精品解析:四川泸州市泸县五中高2024级高二下期第一学月考试语文试题

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2026-04-02
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 四川省
地区(市) 泸州市
地区(区县) 泸县
文件格式 ZIP
文件大小 126 KB
发布时间 2026-04-02
更新时间 2026-04-02
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-02
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

泸县五中高2024级高二下期第一学月考试 语文试题 注意事项: 1.答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑;回答非选择题时,用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.试卷满分150分,考试时间150分钟。 第I卷 阅读题(共72分) 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 马克思、恩格斯在创立历史唯物主义时十分重视技术在社会中的作用,他们曾多次阐明了“技术对社会历史发展有决定性意义”的观点,由此形成“技术-社会观”主张:技术是人类生存的必要条件,是人类进行社会生产所必不可少的生产资料,尤其是在生产资料中充当生产工具,而工具形态的技术决定着社会的性质和面貌。技术发展必然造成社会的变化,这是因为作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力,所以技术作为生产工具的进步可以直接促进生产力的发展,而生产力的发展则会带来社会的全面变化,甚至带来社会形态的更替,这就是社会的巨变或划时代的革命。所以,技术是历史的火车头,是推动社会变革的关键力量,如历史上曾经发生的“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”,换句话说,“每个历史时期里具有策略决定性的技术,相当程度地塑造了社会的命运”。这就是历史进程中的技术-社会逻辑。反过来,能够带来社会巨变甚至改写历史的技术,必然且必须是历史唯物主义关注和阐释的对象。可以说,当前的大模型就有成为这样一种技术的潜力——它有可能将智能社会带入现实。 智能社会是社会的智能化,即人工智能在社会中得到充分而普遍的应用,因此,智能社会是由人工智能来定义的。尽管如此,并非人工智能一问世或取得了初步的发展,就意味着人类进入了智能社会。“人工智能”概念被首次提出的1956年通常被视为“人工智能元年”,当时作为人工智能最初形态的符号人工智能(SymbolicAI)和感知器模型也已出现,但并不能说人类在当时就进入了智能社会。正如蒸汽机的发明和应用是工业革命的重要标志,但工业社会并不是在1690年第一台活塞式蒸汽机诞生时就来临,而是在18世纪中叶蒸汽机得到改进后可以在生产系统中广泛使用时才到来。由于人工智能在发展初期并不足够“智能”,还无法成为可以使工作智能化的有效工具,更不可能被社会广泛使用,从而与社会的智能化相去甚远。在大模型问世之前,即使也出现过几次人工智能发展浪潮,但都没有出现具有使社会普遍智能化意义的技术。直至大模型的问世,才在使人工智能更接近真正智能化的同时,还出现了为社会普遍使用从而使社会智能化的可能,由此才具有了使人类迈入智能社会的独特价值。 (摘编自肖峰《大模型与智能社会:基于历史唯物主义的探察》) 材料二: 当今人工智能无疑对社会生产力有着重大影响,在社会发展中,唯物史观特别强调生产力的三要素。其一是劳动者的改变。就积极意义而言,随着人工智能的发展和应用,劳动者将得到一定程度的解放,劳动者的具体劳动内容变得简化,劳动者只需要决策、负责和创新。与此同时,随着人工智能技术开始渗透到社会的各个行业,出于用工成本的考虑,一些低端和基础性工作将会被人工智能所取代。在劳动结构上,技术工人将逐渐替代一般工人,并存在“技术性失业”的危险。其二是劳动工具将获得有限的自主性。劳动工具是劳动主体作用于劳动客体的中介,以往都具有很强的“工具性”,而随着人工智能技术的应用,劳动工具也会发生质的变化,其重要表现就是制造业的自动化生产。其三是劳动对象得到拓展。随着人工智能的快速发展,一些“数字游民”逐渐产生,这些“数字游民”所从事的工作也不再受时间和空间的限制。劳动对象开始由纯粹的自然物向“人造物”方向发展,越来越多的新实践客体被创造出来,如数据、信息和知识都慢慢变成人类劳动实践活动的对象,而且许多虚拟客体也逐渐成为人们的劳动对象。 随着人工智能的不断发展,它对社会生产关系也会产生很大影响,并促使生产关系的诸方面发生巨大改变。其一,生产资料所有制结构会发生改变。在人工智能时代,生产资料已经不专属于资本家,而是每个人都可以共享它。在智能社会,知识理论成为重要的生产要素之一,其将促进社会信息化和科技化的快速发展。其二,生产者地位趋向平等。在新的社会关系中,脑力劳动者的作用越来越大,但是由于生产资料可以人人共享,所以,人与人之间建立的工作劳动关系逐渐趋向平等合作的关系。其三,财富分配面临调整。伴随着以人工智能为代表的社会新兴领域的迅速发展,科技知识以一种“无形”的方式进入到资产配置中。与以往的有形资产不同,知识理论不同于传统资本,它具有无限的时空延伸性,而且知识具有不可穷尽和无法独占的特点。 随着人工智能技术的不断发展,大数据、云计算等技术的应用越来越广泛,新技术对生产流程的作用目前体现在创造和“赋能效应”上。由于技术具有易复制和易传播的特点,这就使得一些企业可以更容易地进入某个行业。未来人机协作模式应该会成为生产领域的主流模式,例如,目前已经有企业正在实行模块化技术,这样会提高生产的灵活性。人工智能技术也在往通用化方面发展,这样能使更多企业有机融合在一起,从而使得生产全流程的异质度进一步提升。以前的单一流水线的旧式链式过程被打破,在数据化和平台化的作用下,更多主体间走向协同作业。 马克思曾经指出:“资产阶级要是不把这些有限的生产资料从个人的生产资料变为社会化的即只能由一批人共同使用的生产资料,就不能把它们变成强大的生产力。”探索新技术范式下的制造流程网络化与协作,可以扩大资源配置和分工协作的范围,从而使一些分散的劳动力逐步融入到网络化的分工协作中。 (摘编自陶倩倩、朱喆《马克思主义理论视域下的人工智能发展逻辑与实践路径》) 1. 下列对材料一马克思、恩格斯的“技术——社会观”主张的图示,排序恰当的一项是( ) A. 技术发展→技术应用→推动社会变革→生产力发展 B. 技术应用→技术发展→生产力发展→推动社会变革 C. 技术应用→生产力发展→技术发展→推动社会变革 D. 技术发展→技术应用→生产力发展→推动社会变革 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 历史唯物主义观点认为,技术作为生产工具,对社会的性质和面貌产生较大影响。 B. “数字游民”的工作不再受时空限制,劳动对象也拓展为新实践客体和虚拟客体。 C. 大模型技术的发展给社会带来了巨大的变化,但社会对技术发展的影响微乎其微。 D. 人工智能技术的发展使得劳动者的工作内容简化,但也带来了技术性失业的风险。 3. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料一和材料二都聚焦人工智能,以唯物史观看待社会变化,体现出观点的相对客观性。 B. 材料一首段的引用为观点提供理论支撑,借助经典论断增强“技术-社会观”的权威性。 C. 大模型成为可以使工作智能化的有效工具,因此它标志着现代社会已经迈入了智能社会。 D. 新技术的不断发展推动了生产流程的变革,未来人机协作模式有望成为生产领域的主流。 4. 马克思指出“生产资料社会化是生产力发展关键”,这一观点在两则材料中均有体现。请结合文本内容,完成以下填空,每处不超过8个字。 材料一中,大模型能推动智能社会到来,其前提是技术从“局部应用”走向“①_______”,这本质是作为生产工具的技术的社会化过程;材料二中,生产资料所有制结构的改变体现为“②_______”,其本质是③________的共享,进而推动生产力发展;若违背“生产资料社会化”原则,可能出现财富两极分化、技术性失业加剧等问题,这会反向影响④_________的发展。 5. 结合两则材料,说说在马克思唯物史观的理论指导下,我们应该如何面对人工智能带来的变化? 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①. 社会普遍智能化 ②. 生产资料共享化 ③. 知识理论  ④. 生产力 5. ①积极关注技术发展动态,密切关注大模型等前沿技术的发展,了解其对社会生产力的潜在影响。②调整劳动结构适应人工智能技术的发展,加强技术工人和高端人才的培养,使之具备适应未来智能化社会的能力。③推动知识共享和创新,鼓励知识理论的共享和创新,使知识成为推动社会生产力发展的重要因素。④促进社会公平与和谐,在人工智能的发展过程中,注重维护社会公平,避免因技术变革导致的社会不公和冲突。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以马克思唯物史观为理论框架,聚焦人工智能技术对社会变革的影响。材料一通过“技术-社会观”阐释技术作为生产工具对社会形态的决定性作用,强调大模型技术可能引领智能社会的到来;材料二则具体分析人工智能对生产力三要素和生产关系的重塑,包括劳动方式变革、生产资料共享等。两则材料共同体现了技术发展与社会变革的辩证关系,展现了历史唯物主义在新技术时代的解释力,为理解人工智能的社会影响提供了理论视角。 【1题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 依据原文关于“技术——社会观”主张的相关表述“技术发展必然造成社会的变化,这是因为作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力,所以技术作为生产工具的进步可以直接促进生产力的发展,而生产力的发展则会带来社会的全面变化,甚至带来社会形态的更替,这就是社会的巨变或划时代的革命”可知,首先是“技术发展”,继而实现“技术应用”推动“生产力发展”(作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力),生产力发展进而“推动社会变革”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 C.“社会对技术的影响微乎其微”错误,文中并没有提及社会对技术发展的影响,选项无中生有,且结合生活常识,社会对技术发展其实存在着一定的影响。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“已经迈入智能社会”错误,材料一强调“直至大模型的问世……出现了为社会普遍使用从而使社会智能化的可能”是说有这个可能。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①材料一指出大模型让人工智能“为社会普遍使用从而使社会智能化”,因此①处填“社会普遍智能化”。 ②材料二提到“生产资料已经不专属于资本家,而是每个人都可以共享它”,体现生产资料所有制结构的共享化,故②处填“生产资料共享化”。 ③材料二强调“知识理论成为重要的生产要素之一”,生产资料共享直接促进知识理论的共享,因此③处填“知识理论”。 ④原文材料二“资产阶级要是不把这些有限的生产资料……变为社会化的……就不能把它们变成强大的生产力”,此处反向推导,违背原则会影响“生产力”的发展。故④处填“生产力”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 ①材料一指出技术是“历史的火车头”,大模型具有使人类迈入智能社会的独特价值。我们应积极关注技术发展动态,密切关注大模型等前沿技术的发展,使其成为解放生产力的工具。 ②材料二指出“技术工人将逐渐替代一般工人,并存在‘技术性失业’的危险”。我们应重视教育和培训,培养适应智能社会的技术工人和创新人才,以适应新的生产力要求。 ③材料二指出“生产资料所有制结构会发生改变……知识理论成为重要的生产要素之一”且“具有不可穷尽和无法独占的特点”。我们应打破知识垄断,推动知识共享和创新,使知识成为推动社会生产力发展的重要因素。 ④以唯物史观“技术与社会相互作用”为指导,在发展人工智能的同时,关注其对生产关系的影响,推动生产流程网络化协作,实现技术进步与社会公平的平衡。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 扮小丑 【意大利】阿尔贝托·莫拉维亚 那年冬天,为了不错过任何就业的机会,我开始在几家饭店为一位唱歌的朋友弹吉他。 我的朋友叫米洛内,别人给他起了一个“教授”的雅号。他是个五十岁上下的大个子,体形方正,一脸横肉。我低头弹我的吉他,正襟危坐,因为我是个艺术家,不是小丑;小丑的角色是由米洛内来扮演的。 一开始,他似乎随意地靠着墙直立着,小帽子压住眼睛,肚子鼓凸在外面。然后,他慢慢地兴奋起来。他既没有一副好嗓子又没有乐感,结果只能是出洋相:那些通常能催人泪下的抒情歌曲,从他嘴里唱出来却只能逗人发笑,因为他只按他的方式把歌曲唱得十分搞笑。 我不知道他那个人是怎么想的。实际上他并不是一位能展现丰富表演层次、塑造各种不同性格的专业演员,不,他甚至是怀着满腔愤恨。尤其在他做一些小动作、做怪相时,他得超越自我,才能进入表演状态。总之,他没有分寸,总做过头。他变得俗不可耐,以致我时常为他感到无地自容。而且我不久前曾为一位很棒的艺术家弹吉他伴奏,人家唱的也是同样的歌曲,可唱得真好。看到这些歌曲被他糟践得面目全非,我心里好难过。 但通常,他演完小丑后总是心不在焉,心情忧郁。 要是无利可图,我早就离开他不干了。他那么庸俗的表演还真来钱。我们一进饭馆,我就默默地从袋子里取出吉他,这时人们异口同声地喊起来:“哦,教授……教授来了!”不知所措的米洛内丑态百出,他上台献媚道:“多多关照。”这句装模作样的话逗得大家哈哈大笑。 当店主忙着张罗伺候顾客时,米洛内沙哑着嗓子宣布说:“我给大家唱一支动人的小曲——《罗西娜从乡间出来》……我扮演罗西娜。”你们可以想一下,在场那些衣冠楚楚的先生和珠光宝气的女士,看他插科打诨、粗俗地扮演着罗西娜,一个个都着了迷似的,甚至面条悬在嘴边都不往嘴里放。他们交头接耳地说:“了不起……真了不起。”兴许米洛内看到自己博得众人喝彩而飘飘然了。 他蜗居在一间又黑又潮湿的房间里。如今,每当我到他住处去接他时,他总是在对着镜子排练新的粗俗的动作和庸俗的花样。他那么认真,好像大演员在准备演出似的;而我坐在床上,看他对着五斗柜的镜子跳肚皮舞,我有时不禁自问,他是不是有点疯了? “现在是不是该创造一些高雅动人的东西了?”有一天我这样问他。可他回答我说:“瞧你,什么也不懂……人在吃饭时想开怀大笑,而不是感动……而我,”他恶狠狠地补充说,“就是让他们笑的人。” 过了一段时间以后,为了演得更出色,他想出了新主意,在一只手提箱里放了一些衣物,如一顶女士小帽、一条小围巾、一条小裙子等,以便当场更衣穿戴。见他把女帽遮在眼睛上,穿着裤子,腰上系着小裙子扭来扭去,我说不出多别扭。 一天晚上,外面刮着凛冽的寒风,我们走进了马斯泰广场后面的一家饭馆。那饭馆结构狭长,围着桌子坐着的多半是穷人。我不知道为什么米洛内会到那种饭馆里去表演,不可能是为了赚钱,只能是出于虚荣心。他选了一支最动听的歌曲,按老习惯插科打诨,竭尽丑化的能事。对他的演出,人们报以稀稀落落的掌声。 后来,从一张桌子旁传来了一个声音:“现在我给你们唱支歌。” 我转过身去,看见一位金黄色头发的小伙子向前走来,他穿着一身机械工的工作服,长得很漂亮,跟小天使似的。他以愤怒的目光看着米洛内,看样子想把他吃了。“你起个音”,他以权威的口气冲着我说,“从头开始”。惊恐的米洛内假装自己累了,倒在靠近门口的一张椅子上。 小伙子给我打手势起音,然后就唱了起来。我不能说他唱得跟真正的歌唱家一样好,但他唱得很有感情,声音洪亮而又平稳,总之,歌曲本身该怎么唱,他就怎么唱。他唱完之后,伸手朝米洛内做了个动作,好像在说:“该这么唱才对。” 说真的,饭馆里响起的掌声还不如米洛内赢得的多,所有人似乎都不太明白为什么他要劳神去唱。 但我是明白了;这一回,米洛内也明白了。 当我替小伙子伴奏时,我不时地望望米洛内,我见他多次用手抚摸自己的脸,并拂开耷拉到前额上的头发,就像困得支撑不住了似的。但他掩饰不住那种痛苦的表情,这是我从来没有见过的,小伙子每唱一段,似乎他的痛苦也增添一分。最后他伸着懒腰站起身来,装着想打哈欠似的说:“现在该去睡觉了……我困了……” 我们在马路的一个拐角分了手。那天夜里发生的事,我第二天又重新捋了一遍,但只是一些推测。我想,当小伙子在那里唱歌时,米洛内突然看到了真实的自己,而不是原先他一直以为的自己:一个五十岁上下的大个子男人,娇滴滴地演唱《娇美的德莱莎》。他还意识到自己根本就不会唱歌,尽管他已经鬼使神差地干了。总之,他只会逗人乐,他只能以百般丑化某些美好东西的方式来逗人乐,而凑巧的是这些美好的东西正是他生活中永远无法得到的。 不过,我说了,这只是一些推测。他后来再也没有去扮演小丑……再后来,不知过了多久,把房子出租给他的女裁缝发现他在家去世了。人们发现那个他平时排练用的、带镜子的五斗柜倒在地上,镜子摔碎了。人们把他运往维拉诺公墓,我是唯一为他送葬的人,不过这回我没带吉他。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. “我”是位艺术家,有着对艺术的尊重,始终坚守艺术理想,并未向生活妥协,这与米洛内形成了鲜明的对比。 B. 米洛内非常孤独,渴望得到别人的关注,因此才会在表演时“没有分寸,总做过头”,甚至开始逐渐变得“庸俗”。 C. 米洛内“体形方正,一脸横肉”,与他扮小丑时“娇滴滴”“扭捏作态”的形态形成反差,强化文章的表达效果。 D. 在米洛内去世之后,只有“我”为他送葬,这说明米洛内生前由于其庸俗的表演方式遭到了人们的排斥和厌恶。 7. 下列对人们观看米洛内表演的相关内容的分析与鉴赏,正确的一项是( ) A. “衣冠楚楚”“珠光宝气”等词语写出观众身份不凡,这些人却喜欢看米洛内的表演,表现了这群观众的虚伪和空虚。 B. “面条悬在嘴边都不往嘴里放”这一细节,反映了观众观看得十分入迷,从侧面表现出米洛内当时表演夸张滑稽。 C. 观众的哈哈大笑和喝彩让米洛内“飘飘然”,他以为自己的表演赢得了大家的喜爱,而这直接导致了他的悲剧结局。 D. 穷人对米洛内的表演“报以稀稀落落的掌声”,这与前文富人的反应形成鲜明对比,表现了底层人民对艺术的渴望。 8. 文中画线句“但我是明白了;这一回,米洛内也明白了”意蕴丰富,请结合文本,简要分析。 9. 有人认为“文中的‘我’既是米洛内表演的参与者,又是他表演的观察者”。请结合文本,谈谈你对这句话的认识。 【答案】6. C 7. B 8. ①“我是明白了”是指在看到小伙子的表演后,我明白米洛内表演的本质是以丑化美好来取悦观众,而年轻人的表演,才是真正的艺术表达; ②“米洛内也明白了”是指米洛内直面真正的艺术演绎,明白自己不是真正的表演者,认清自己只会丑化美好歌曲博取笑声,根本不具备真正的艺术表演能力。 9. ①参与者:“我”为谋生给米洛内弹吉他伴奏,是其表演的合作者,全程参与其演出; ②观察者:“我”以艺术视角旁观,冷静审视米洛内的表演,洞悉他的内心世界; ③双重身份让叙述既贴近事件本身,又能客观审视米洛内的人生悲剧,增强故事的感染力。 【解析】 【导语】这篇小说通过“我”的视角,展现了米洛内这个“小丑”表演者的悲剧人生。作品以细腻的笔触刻画了米洛内表演时的夸张滑稽与表演后的忧郁空虚,形成强烈反差。金发小伙子的出现成为转折点,让米洛内意识到自己只是在丑化艺术,永远无法真正触及艺术的美好。小说深刻揭示了底层艺术工作者的生存困境,以及艺术理想与现实妥协之间的矛盾。结尾处米洛内的孤独死亡,暗示了这种妥协的最终代价。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“始终坚守艺术理想,并未向生活妥协”错,“我”为了就业、赚钱为米洛内伴奏,实则也向生活做了妥协,与米洛内的对比并非绝对的“坚守与妥协”。 B.“米洛内非常孤独,渴望得到别人的关注,因此才会在表演时‘没有分寸,总做过头’错,米洛内“没有分寸、做过头”“变得庸俗”,核心原因是为了谋生取悦观众,而非“孤独、渴望关注”,属于原因曲解。 D.“表演方式遭到了人们的排斥和厌恶”错,只有“我”为米洛内送葬,是因为他一生孤苦、无人亲近,并非“因庸俗表演遭到排斥厌恶”,前文提及观众对其表演多有喝彩。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 A.“表现了这群观众的虚伪和空虚”错,写观众“衣冠楚楚、珠光宝气”仅为交代其身份,并未体现“虚伪和空虚”,属于过度解读,观众的喜爱只是单纯被滑稽表演逗乐。 C.“直接导致了他的悲剧结局”错,米洛内的悲剧源于其以丑化美好为表演本质,以及认清自我后的精神崩溃,观众的喝彩只是外部因素,并非直接原因。 D.“表现了底层人民对艺术的渴望”错,穷人的稀稀落落掌声,并非“对艺术的渴望”,而是对米洛内刻意丑化的表演无法产生共鸣。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①“我是明白了”:小伙子以真挚的情感、贴合本真的方式演唱歌曲,还原了艺术的本貌,让 “我”彻底看清米洛内表演的本质——并非真正的艺术表达,只是靠丑化美好、插科打诨的滑稽方式取悦观众,博取廉价的笑声。 ②“米洛内也明白了”:直面小伙子的真实演绎,米洛内受到强烈的冲击,终于认清了自己的现实:他并非真正的表演者,没有歌唱的天赋和艺术的能力,只能靠扭曲、丑化美好的歌曲来逗乐观众,而这份“表演”实则是对艺术的亵渎,也是自己无法摆脱的悲哀。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象作用的能力。 ①作为参与者:“我”为了谋生,全程为米洛内的小丑表演弹吉他伴奏,是其表演的直接合作者,亲身参与了他在各个饭馆的演出过程,见证了其表演的种种细节,让故事的叙述更具真实性和代入感。 ②作为观察者:“我”有着艺术家的审美和对艺术的尊重,始终以旁观者的视角冷静审视米洛内的表演,既看到他表演的庸俗刻意、毫无艺术美感,也洞察到他排练时的认真、表演后的忧郁,以及其内心对艺术的隐秘渴望和无法摆脱的悲哀,让人物形象的刻画更深刻。 ③双重身份的作用:“参与者”的身份让“我”贴近事件本身,掌握第一手的细节;“观察者”的身份让“我”能跳出表演本身,客观审视米洛内的人生悲剧,二者结合,让叙述既真实可感,又富有深度,增强了故事的感染力和思想性。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 天下之势方倒县。凡天子者,天下之首,何也?上也。蛮夷者,天下之足,何也?下也。今匈奴嫚娒①侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而汉岁金絮采缯以奉之。夷狄征令,是主上之操也;天子共贡,是臣下之礼也。足反居上,首顾居下,倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎?非亶②倒县而已,又类辟,且病痱③。今西边北边之郡,虽有长爵,不轻得复,五尺以上,不轻得息,斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡,臣故曰一方病矣。医能治之,而上不使,可为流涕者此也。 陛下何忍以帝皇之号,为戎人诸侯,势既卑辱,而祸不息,长此安穷!进谋者率以为是,固不可解也,亡具④甚矣。臣窃料匈奴之众,不过汉一大县。以天下之大,困于一县之众,甚为执事者羞之。陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴?行臣之计,请必系单于之颈而制其命,伏中行说⑤而笞其背,举匈奴之众唯上之令。今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。 (选自贾谊《陈政事疏》⑥,有删改) 材料二: 谊为长沙傅三年,有鵩⑦飞入谊舍,止于坐隅。鵩似鸮,不祥鸟也。谊既以适居长沙,长沙卑湿谊自伤悼以为寿不得长乃为赋以自广。其辞曰: ……鵩乃太息,举首奋翼,口不能言,请对以意。万物变化,固亡休息。祸兮福所倚,福兮祸所伏;忧喜聚门,吉凶同域。 后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐⑧,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之,数问以得失。 (选自《汉书·贾谊传》,有删改) [注]①嫚娒:轻蔑侮辱。②亶:同“但”。③痱:风痹症。④具:才能。⑤中行说:汉文帝时期宦官,原为和亲随员,后叛投匈奴,成为重要谋臣。⑥《陈政事疏》:一般指《治安策》,是贾谊呈给汉文帝的治国之策。⑦鵩:猫头鹰。⑧釐:赐予,这里指承受神灵的降福。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 长沙卑A湿B谊C自伤D悼E以为寿F不得长G乃为赋H以自广。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “医能治之”与“若此则天下治”(《兼爱》)两句中的“治”词义相同。 B. 陛下,宫殿的台阶下,也用来表示对帝王的尊称,文中就是尊称汉文帝。 C. “谊既以适居长沙”与“肴核既尽”(《赤壁赋》)两句中的“既”词义相同。 D. “自以为过之”与“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)两句中的“过”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 贾谊认为,当时天下的形势是不正常的,夷狄发号施令,行使的是君主的权力;而汉朝的天子供奉财物,尽的是臣子的礼节。 B. 贾谊认为,当时自己的国家像人一样患病了,有医生能治好这病,君主却不任用他,这是值得为之流泪的事。 C. 贾谊说,当时汉朝皇帝以帝王的名号做戎人的诸侯,地位卑下屈辱,祸患又不停息,没有人有胆量进献谋略。 D. 汉文帝想念贾谊,征召他回京城长安。汉文帝坐在宣室里接见贾谊,向贾谊询问有关鬼神的问题,一直谈到深夜。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎? (2)而好书,故令谊傅之,数问以得失。 14. 有人说,材料一和材料二分别体现了贾谊的爱国情怀和人生态度,请结合材料谈谈你对这一说法的理解。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. (1)倒挂得像这样,没有人能解决(问题),还能说国家有(贤能的)人吗? (2)(他)又喜欢读书,所以(汉文帝)让贾谊做他的老师,他多次(向贾谊)请教成败得失。 14. ①材料一中,贾谊心忧国家,敢于担当,体现出爱国情怀:贾谊积极建言献策,他关注到汉朝与匈奴关系的不合理以及边疆的困境,积极寻求解决办法,请求主管匈奴事务,希望国家摆脱屈辱。 ②材料二中,贾谊表现出豁达的人生态度:他面对人生困境,作赋来安慰自己,认识到祸福相依,变化无常,主动调节自己的情绪。 【解析】 【导语】两则材料勾勒出立体的贾谊形象。材料一以激切言辞直陈汉匈关系之弊与边疆困境,直抒报国之志,尽显其以天下为己任的担当与忧国情怀;材料二借贬谪长沙作赋自宽、后获文帝召见论政的经历,展现其身处困厄时的豁达心境与深邃才思,二者互补,让贾谊的爱国热忱与人生智慧跃然纸上。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意:长沙地势低洼潮湿,他伤感自己寿命不会长久,就写了一篇赋来宽慰自己。 “长沙”是主语,“卑湿”是谓语,在B处断开; “谊”作主语,“自伤悼”宾语前置句,即动宾结构“伤悼自”,在E处断开; “以为”是谓语,“寿不得长”作宾语,在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识以及文言实词含义的能力。 A.“词义相同”错。医治、治疗/安定,太平。句意:医生能治好这病。/像这样,天下就太平了。 B.正确。 C.正确。均为“已经”。句意:贾谊已经因为被贬谪住在长沙。/菜肴和果品都已吃完。 D.正确,超过/过错。句意:自认为超过了他。/这是我的过错。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“没有人有胆量进献谋略”错误。根据材料一“进谋者率以为是,固不可解也,亡具甚矣”可知,当时并非“没有人有胆量进献谋略”,而是进献谋略的人大多认为向匈奴供奉财物的做法是正确的,这种局面根本无法破解,可见进献谋略的人太没才能了。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“倒县”,倒悬,颠倒,倒挂;“莫”,没有人;“犹”,还。 (2)“好”,喜欢;“傅之”,做他的老师;“数”,多次。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①根据“天下之势方倒县……夷狄征令,是主上之操也;天子共贡,是臣下之礼也”,贾谊敏锐察觉汉朝与匈奴本末倒置的屈辱关系,匈奴侵扰而汉朝年年供奉,直言局势不合理,尽显对国家安危的忧虑。根据“陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴”,他主动请缨主管匈奴事务,立志扭转被动局面,彰显敢于担当的爱国情怀。 ②根据“谊既以适居长沙……乃为赋以自广”,贾谊被贬长沙、境遇困顿,却不作沉溺感伤,借作赋自我宽慰。根据“祸兮福所倚,福兮祸所伏……吉凶同域”,他以辩证眼光看待境遇,看透祸福共生的道理,主动调节心态,展现豁达的人生态度。 参考译文: 材料一: 当今天下的形势正像倒挂的人一样。大凡天子,是天下的“头”,为什么呢?因为处于上位。蛮夷,是天下的“脚”,为什么呢?因为处于下位。如今匈奴轻慢侮辱、侵犯劫掠,极为不敬,是天下的祸患,没完没了,可汉朝每年还要拿金银、丝絮、彩帛去供奉他们。对夷狄发号施令,本是君主的权柄;天子向他人进贡,却是臣下的礼节。脚反而处在上方,头却处在下方,倒挂得像这样,没有人能解决(问题),还能说国家有(贤能的)人吗?不只是倒挂而已,又像得了痈疮、还患了风痹症。现在西边、北边的郡县,即使有高爵位的人,也难得免除兵役,五尺以上的孩童,也难得休息,哨兵望着烽火不能安睡,将士披着铠甲睡觉,所以我说一方(边境)陷入了困境。医生能治好这病,可君主不让治,能让人为此流泪的,就是这件事啊。 陛下怎能忍受以帝王的尊号,做戎人的诸侯,地位既已卑微屈辱,祸患还不停息,长此以往哪有尽头!进献谋略的人都认为这样是对的,本就无法解决(困境),这些人太没才能了。我私下估计匈奴的人口,不过相当于汉朝的一个大县。凭着天下的广大,却被一个县的人口围困,我真替当权者感到羞耻。陛下为何不试着让我担任管理属国的官员来主管匈奴事务?推行我的计策,我一定能拴住单于的脖子、掌控他的性命,制伏中行说、鞭打他的脊背,让匈奴众人全听陛下的命令。如今不猎杀凶猛的敌人却猎杀野猪,不搏击反叛的贼寇却搏击野兔,沉溺于小娱乐却不谋划消除大祸患,这不是求得安定的办法啊。恩德本可以远施四方,威严本可以远加他国,可连数百里外的地方都不服从朝廷的威令,能让人为此流泪的,就是这件事啊。 材料二: 贾谊担任长沙王太傅的第三年,有一只鵩飞进他的住处,停在座位旁边。鵩长得像猫头鹰,是不祥的鸟。贾谊已经因为被贬谪住在长沙,长沙地势低洼潮湿,他伤感自己寿命不会长久,就写了一篇赋来宽慰自己。赋中写道: ……猫头鹰于是叹息,抬起头,振起翅膀,嘴里不能说话,就用心意来回应。万物的变化,本就没有止息。灾祸是福分依存的地方,福分是灾祸潜伏的地方;忧愁和喜悦汇聚在一门之中,吉利和凶险同在一个区域。 一年多以后,汉文帝思念贾谊,征召他回京。(贾谊)到了京城,入宫觐见时,文帝正在接受神灵的降福,坐在宣室里。文帝因为对鬼神之事有所感触,就询问鬼神的本源。贾谊详细地讲述了其中的缘故。一直谈到半夜,文帝(听得入神),把坐席向前移动。觐见结束后,文帝说:“我很久没见到贾生了,自认为超过了他,现在(看来)还是比不上啊。”于是任命贾谊为梁怀王的太傅。梁怀王是文帝的小儿子,(文帝)很疼爱他,(他)又喜欢读书,所以(汉文帝)让贾谊做他的老师,他多次(向贾谊)请教成败得失(的问题)。 (二)古代诗歌阅读。(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 柳州开元寺夏雨① 吕本中 风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望,人传书至竟沉浮②。 面如田字③非吾相,莫羡班超封列侯。 [注]①此诗为南宋初期吕本中避乱流寓柳州时所作。②《世说新语·任诞》载,殷洪乔为豫章太守,临赴任,京都人托他带书信百多封,他悉投水中,并祝曰“沉者自沉,浮者自浮”,不肯做送信的邮差。③《南齐书·李安民传》载,宋明帝目安民曰:“卿面方如田,封侯状也。”后李安民在齐高帝时封康乐侯。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “风雨潇潇”渲染氛围,“似晚秋”写夏日风雨给人以深秋之感,实则暗示诗人心境的凄凉。 B. “云深不见”“初闻”,视听结合,写云雾遮蔽群山,山谷溪流奔涌声,景象迷蒙而雄浑。 C. “钟唤梦回空怅望”,诗人因美梦被钟声惊破而满心怅惘,流露出面对现实处境的无奈之情。 D. “人传书至竟沉浮”表面写家书遗失,实则表达诗人对仕途升迁无望的愤懑和消极避世之情。 16. 元代诗论家方回评论此诗尾联“乃是避地岭外,闻将相骤贵者,亦老杜秦蜀湖湘之意也”。请结合该评论,比较本诗尾联与杜甫《登高》尾联所抒发情感的异同。 【答案】15. D 16. 相同点: ①忧国伤时。国事危难动荡之际,流落异乡,满怀对国家与时局的深沉忧思。 ②报国无门的愤懑。 不同点: ①吕诗尾联写自己无富贵之相,不要羡慕显贵之位,表面自嘲,实则还表达对朝廷用人不当的不满以及对建功立业的渴望。 ②杜诗写自己白发日多,因病无奈断酒,表达人生暮年,老病孤愁的怅恨。 【解析】 【导语】这首诗以夏日风雨作背景,描绘萧瑟秋意、幽寂僧院、迷蒙山水,营造出凄凉孤寂氛围。诗人借景抒情,“钟唤梦回”“书至沉浮”暗喻现实的无奈与失落,尾联“面如田字”自嘲,尽显对功名富贵的淡泊与避世之态。全诗语言凝练、意境深远,兼具士人流离苦闷与超脱尘世禅意,情感深沉含蓄。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“表达诗人对仕途升迁无望的愤懑和消极避世之情”错误。原句“人传书至竟沉浮”主要写家书遗失,表现乱世音讯难通的无奈,并无直接体现“仕途升迁无望”或“消极避世”之意。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点: ①两诗均作于乱世(吕诗:南宋初期避乱,杜诗:安史之乱后),诗人皆流落异乡,尾联均暗含对国事动荡的忧思; ②吕本中、杜甫均有报国之志,但均因现实困顿无法施展,尾联“非吾相”“莫羡”和“潦倒”都流露“报国无门”的愤懑。 不同点: ①吕诗尾联“面如田字非吾相,莫羡班超封列侯”,以“无富贵相”自嘲,表面说“不羡慕封侯”,实则暗含两层意:一是不满朝廷“用人唯贵”,二是藏着“虽无富贵相,仍有班超报国之志”的渴望。 ②杜诗尾联“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,直接写自己年老(繁霜鬓)、困顿(潦倒)、因病断酒,无半点盼头,满是人生暮年、老病孤愁的绝望,情感偏“悲中含痛”。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易《观刈麦》“_________________,_________________”两句直接描写农民在烈日下辛苦劳作的情景。 (2)《离骚》中,屈原以荷花为喻,表明自己要修养自己的两句是“_______________,______________”。 (3)《逍遥游》中,描绘鲲鹏体形硕大无比,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达几千里。即使如此,在作者看来也并非逍遥,因为从“_________________,_________________”这两句看得出来,鲲鹏依然有所待。 【答案】 ①. 足蒸暑土气 ②. 背灼炎天光 ③. 制芰荷以为衣兮 ④. 集芙蓉以为裳 ⑤. 抟扶摇而上者九万里 ⑥. 去以六月息者也 【解析】 【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。 本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“灼”“芰荷”“集”“抟”。 第II卷 表达题(共78分) 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成小题。 哪(né)吒,在中国神话的宏大叙事中,是一个极具深度与魅力的角色,其形象历经千年演变,承载(zǎi)着丰富的文化内涵与精神价值。 哪吒的起源可追溯(sù)至古印度佛教神话,梵(fán)文名为“那咤俱伐罗”,传入中国后,与本土文化深度融合,在道教与民间传说中生根发芽。在明代神魔小说《封神演义》里,哪吒的诞生充满奇幻色彩:殷夫人怀胎三年零六个月,生下一个肉球,李靖剑劈肉球,哪吒就此诞生,还自带乾坤圈、混天绫等法宝。这一独特的诞生方式,打破常规认知,像征着新生力量对传统秩序的冲击,也为故事增添了神秘的色彩。 哪吒闹海无疑是其传奇故事中最为经典的篇章。东海龙王守株待兔,布下天罗地网,哪吒为了拯救苍生,勇闯龙宫。①他与龙王及其爪牙展开激战,②使用机智,③打败了恶势力。④不仅这一情节展现了哪吒的勇敢和正义,⑤还反映了古代人民对自然力量的敬畏与抗争,⑥以及公平正义的追求。 “剔骨还父,割肉还母”的非凡想象则将哪吒闹海的故事情节推向了高潮。面对前来问罪的东海龙王,李靖显得唯唯诺诺,在龙王要求李靖杀死哪吒一命抵一命后,李靖也向哪吒拔剑相向;面对父亲李靖的误解与逼迫,哪吒以极端的方式反父反封,展现出对个体自由和独立人格的追求:这些情节蕴含着深刻的人性思考,引发人们对家庭、伦理和自我价值的反思。 18. 下列短语与文中加点的“割肉还母”结构类型相同的一项是( ) A. 宏大叙事 B. 深度融合 C. 守株待兔 D. 反父反封 19. 下列句子中的冒号与第四段画横线处冒号用法一致的一项是( ) A. 她是春天没了丈夫;他本来也以打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只有这一点。 B. 阿Q即汗流满面的夹在这中间,声音他最响:“青龙四百。” C. 翠翠想:“再过来些我就捉住你。” D. 呼喊远人更是特殊:前声拖十二分的长,末了方极快地道出内容。 20. 文中第一、二段在字音、字形方面有三处错误,请找出并加以修改。 21. 文中第三段画横线部分的句子有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 22. 语文课上,老师就传统神话“哪吒闹海”的故事出了一个上联:“乾坤圈怒掷,搅海翻江,勇斗龙王施正义”,并给出了下联开头:“风火轮疾行”,请你将下联后两句续写完整,以展现哪吒的正义神勇。 【答案】18. C 19. A 20. ①载,“zǎi”为 “zài”;②梵,“ fán”为“fàn ”;③“像”为 “象”。 21. ②“使用机智”改为“凭借机智”或“运用机智”;④“不仅这一情节”改为“这一情节不仅”;⑥“以及公平正义的追求”改为“以及对公平正义的追求”。 22. (风火轮疾行)诛邪破恶,力除水患护苍生/(风火轮疾 )穿云破雾,力除邪恶展豪情。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析短语结构类型的能力。 “割肉还母”是目的/顺承关系,“割肉”的目的是“还母”,或者“割肉”然后“还母”。 A.为“形容词+名词”的偏正结构; B.为“状语+中心语”的偏正结构; C.“守株”的目的是“待兔”,且存在顺承关系,先“守株”,后“待兔”,与“割肉还母”的结构类型完全一致; D.“反父”“反封”是并列关系。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A项和文中冒号都表示总结上文。 B.引出直接引语; C.引出心理活动的具体内容; D.表示解释说明。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生识记字音和字形的能力。 ①“承载”的“载”应读作zài。“载”读作zài时可以表示装载,如“载货”“载客”;也可以表示充满,如“怨声载道”;还可以表示又、且的意思。 ②“梵文”的“梵”应读作“fàn”。梵文:古代印度的一种语言文字。 ③“像征”的“像”应写作“象”。象征:用具体事物表现某些抽象意义。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②搭配不当,“使用”和“机智”动宾搭配不恰当,“使用”一般搭配具体的工具、物品等,而“机智”是一种抽象的思维能力和智慧,可改为改为“凭借机智”或“运用机智”。 ④语序不当,“不仅”关联词语位置不当,主语一致的情况下,关联词应放在主语的后面,应把“不仅”放在“在这一情节”的后面。 ⑥成分残缺,“公平正义”的前面缺少介词,应在“公平”的前面加上介词“对”。 22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写对联能力。 上联描述了哪吒使用乾坤圈这一法宝,愤怒地投掷出去,搅动了海水,翻起了巨浪,勇敢地与龙王斗争,施展正义。 把握下联开头:要注意下联的开头“风火轮疾行”。风火轮是哪吒的另一件法宝,能够让他快速飞行。这个开头暗示了下联将描述哪吒在使用风火轮时的行动。上联描述了哪吒在海上与龙王斗争的场景,下联可以描述哪吒在飞行中继续对抗邪恶、保护苍生的情景。 注意对仗与韵律:在续写下联时,还需要注意与上联的对仗和韵律。上联的“乾坤圈怒掷”与下联的“风火轮疾行”在字数、结构和意义上都形成了对仗。同时,下联的后续部分也需要与上联的“搅海翻江,勇斗龙王施正义”在韵律上相协调。综上所述,下联可写为:(风火轮疾行,)诛邪破恶,力除水患护苍生/(风火轮疾行,)穿云破雾,力除邪恶展豪情。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 在中非农业合作发展研讨会上,89岁高龄的袁隆平用英文致辞,且全程脱稿,发音认真清晰,颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。除了英语流利,袁隆平俄语也不差,还会拉小提琴、跳踢踏舞……网友们纷纷点赞道:原来你是这样的袁隆平。 在致辞中,袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解决粮食问题,袁隆平勤于练习英语。 把大部分时间都放在科研中的袁隆平,依旧会遵循自己的爱好,空闲时练习小提琴,他不光是一名水稻专家,更是一个不断学习,永远不知疲倦的人…… 上述材料引发你怎样的感悟与联想?学校组织以“致敬大师,放飞青春”为主题的升旗校会,请结合材料内容,面向本校同学写一篇演讲稿,体现你的思考,表达你的看法。 要求,自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以终身学习为翼,让梦想飞得更远 各位老师,各位同学:大家好! 我今天国旗下讲话的题目是《以终身学习为翼,让梦想飞得更远》。 其实,说起袁隆平,我们都不会陌生,他是从中国稻田里走出的一位世界级的农业科学家,曾获得首届国家最高科技奖,被称为“杂交水稻之父”、“泥腿子院士”,一生获奖无数。在前段时间举办的中非农业合作发展研讨会上,袁隆平用英文致辞,且全程脱稿,他真挚地表示“自己正致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家,解决粮食短缺的问题”。正是这样一位德高望重的学术泰斗,一个不断学习,永远不知疲倦的人,赢得了网友的纷纷点赞,“原来你是这样的袁隆平”! 喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。 其实,袁隆平能够取得今天这样伟大的成就,这与他的学习态度是分不开的,他以终身学习为翼,让梦想飞得更远。从他的身上,我看到了学习对事业的影响,更看到了梦想是依附在学习上面的。 二十世纪五六十年代,我国普遍发生的饥馑深深地刺痛了正在湖南安江农校任教的袁隆平,他发誓要“拼尽毕生精力,用农业科技战胜困难”。他认真钻研孟德尔、摩尔根的遗传学,耐心找寻水稻的天然雄性不育株,专心撰写论文,从《水稻雄性不育性》到《杂交水稻育种的战略设想》再到《杂交水稻超高产育种》,他证明了培育杂交水稻的理论设想是科学的,断定杂交水稻的研究是有光辉的前景的。正是在他的不断学习、不懈研究之下,杂交水稻才在中国和世界的大地上播种和收获,创造着一个个神话般的奇迹。 袁隆平有两个梦想:一是把超级杂交稻合成,二是让杂交稻走向世界。第一个梦想现在已经基本实现,早在2017年的时候,有报道称,“超级杂交稻亩产1149.02公斤,遥遥领先于全世界”;第二个梦想,袁隆平正努力地去实现。于是,我们便在视频中看到了那感人的一幕,你能想象到,一个年近90的老人,可以自由用英语在研讨会上交流吗?袁隆平可以!因为,为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解决粮食问题,袁隆平勤于练习英语。可有谁知道,老人在背后付出的艰辛呢。 如袁隆平般“以终身学习为翼,让梦想飞得更远”的人是不胜枚举的。如苏洵,年逾二十七的他,有一天大彻大悟了,他摒弃了以往吊儿郎当的习惯,一心只读圣贤书,经过二十多年的奋斗,在写作方面终有建树,位居唐宋散文八大家之列。再如美国的摩西奶奶,76岁才开始拿起画笔学习画画,80岁首开画展,她坚持创作,产量惊人,质量可人,最后以101岁的高龄画上人生的句号。她虽然离开尘世很久了,但她的事迹却感动了无数人。正是他们,让我们懂得了学习的重要性……试想,如果袁隆平没有始终如一的学习钻研精神,他可以培育出杂交水稻,可以将它在全世界范围内推广吗?如果苏洵没有勤学苦练,熟读经典,他可以成为大学问家,写出名动朝野的文章吗?如果摩西奶奶没有一边学习,一边坚持画下去,她可以留下1000多幅作品吗? 作为00后的我们,在这些先贤前辈的事迹面前,难道不应该有所触动吗?习近平说:“奋斗是青春最亮丽的底色。”作为学生,勤奋学习,学好本领便是我们的奋斗之途,我们正值青春年少,我们也有梦想追求,那么,我们该拿什么去实现自己的梦想呢?让我们夯实基础,努力拼搏,以终身学习为翼,让梦想飞得更远。如果我们人人都能够以学习为翼,那么,我们的梦想必定可以飞得更远。 我的演讲到此结束,谢谢大家! 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生任务驱动型材料作文写作能力。 【审题】考生首先要把握材料的主要内容,一是袁隆平在中非农业合作发展研讨会上用英语致辞,获得网友点赞;一是袁隆平不满足于已有成就,不断学习,不知疲倦,苦练英语。综合分析材料,我们可以感知到袁隆平为了实现自己的梦想而不懈努力、勤奋好学的精神与他对生活的热爱,彰显了他“老骥伏枥,志在千里”的情怀。其次,考生的文章要突出“致敬大师,放飞青春”的主题,在褒扬大师风范的同时,不忘对实现个人梦想的表达,且要注意二者的有机融合。再次,要注意发言稿的格式。 【立意】1.奋斗打造亮丽人生; 2.放飞梦想,永不满足; 3.奋斗是人生亮丽的底色;; 4.人生因追求而充实,生命因艺术而润泽。 【素材】1.师旷是一位双目失明,但博学多才的老人。有一次,晋平公向师旷求教说:“我现在已经70多岁了,很想学些知识,恐怕太晚了吧?”师旷回答:“晚了,为什么不点蜡烛呢?”晋平公没有听懂他的话,生气地说:“哪有为臣的这样戏弄君王的!”师旷说:“我怎么敢跟您开玩笑?我记得古人说过,少年时爱好学习,就像日出的光芒;壮年时爱好学习,就像太阳升到天空时那样明亮;到老年还能爱好学习,就像点燃蜡烛发出的亮光。蜡烛的亮光虽然微弱,但同没有烛光在昏暗中愚昧地行动相比较,哪一个更好一些呢?”晋平公点了点头说:“你说得真好!我已经明白了。” 2.著名的物理学家爱因斯坦,是终身学习的践行者。有人问爱因斯坦:“您可谓物理学界空前绝后的人了,何必还要孜孜不倦地学习?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答这个问题,而是找来一支笔、一张纸,画了一个大圆和一个小圆,说:“目前,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆。然而整个物理学是无边无际的,小圆的周长小,即与未知领域的接触面小,所以感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以感到自己未知的东西多,会更加努力去探索。” 3.“活到老,学到老”是毛泽东常说的一句话,也是他一生读书学习的真实写照。他常说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读;读书治学,一是要珍惜时间,二是要勤奋刻苦,除此以外,没有什么窍门和捷径。”因此,无论是在戎马倥偬的战争年代,还是在新中国成立后的革命和建设时期,为了求知,为了解决中国革命和建设的实际问题,毛泽东孜孜不倦地从大量的书籍中汲取营养。他总是挤时间读书,有时白天实在忙不过来,就减少夜晚的睡眠时间。据他身边的工作人员回忆,他每天的睡眠时间很少,有时读书就像工作一样,常常是通宵达旦。即使每次外出,他也总要带些书,或者在当地借些书来读。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 泸县五中高2024级高二下期第一学月考试 语文试题 注意事项: 1.答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑;回答非选择题时,用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.试卷满分150分,考试时间150分钟。 第I卷 阅读题(共72分) 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 马克思、恩格斯在创立历史唯物主义时十分重视技术在社会中的作用,他们曾多次阐明了“技术对社会历史发展有决定性意义”的观点,由此形成“技术-社会观”主张:技术是人类生存的必要条件,是人类进行社会生产所必不可少的生产资料,尤其是在生产资料中充当生产工具,而工具形态的技术决定着社会的性质和面貌。技术发展必然造成社会的变化,这是因为作为工具的技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产力,所以技术作为生产工具的进步可以直接促进生产力的发展,而生产力的发展则会带来社会的全面变化,甚至带来社会形态的更替,这就是社会的巨变或划时代的革命。所以,技术是历史的火车头,是推动社会变革的关键力量,如历史上曾经发生的“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”,换句话说,“每个历史时期里具有策略决定性的技术,相当程度地塑造了社会的命运”。这就是历史进程中的技术-社会逻辑。反过来,能够带来社会巨变甚至改写历史的技术,必然且必须是历史唯物主义关注和阐释的对象。可以说,当前的大模型就有成为这样一种技术的潜力——它有可能将智能社会带入现实。 智能社会是社会的智能化,即人工智能在社会中得到充分而普遍的应用,因此,智能社会是由人工智能来定义的。尽管如此,并非人工智能一问世或取得了初步的发展,就意味着人类进入了智能社会。“人工智能”概念被首次提出的1956年通常被视为“人工智能元年”,当时作为人工智能最初形态的符号人工智能(SymbolicAI)和感知器模型也已出现,但并不能说人类在当时就进入了智能社会。正如蒸汽机的发明和应用是工业革命的重要标志,但工业社会并不是在1690年第一台活塞式蒸汽机诞生时就来临,而是在18世纪中叶蒸汽机得到改进后可以在生产系统中广泛使用时才到来。由于人工智能在发展初期并不足够“智能”,还无法成为可以使工作智能化的有效工具,更不可能被社会广泛使用,从而与社会的智能化相去甚远。在大模型问世之前,即使也出现过几次人工智能发展浪潮,但都没有出现具有使社会普遍智能化意义的技术。直至大模型的问世,才在使人工智能更接近真正智能化的同时,还出现了为社会普遍使用从而使社会智能化的可能,由此才具有了使人类迈入智能社会的独特价值。 (摘编自肖峰《大模型与智能社会:基于历史唯物主义的探察》) 材料二: 当今人工智能无疑对社会生产力有着重大影响,在社会发展中,唯物史观特别强调生产力的三要素。其一是劳动者的改变。就积极意义而言,随着人工智能的发展和应用,劳动者将得到一定程度的解放,劳动者的具体劳动内容变得简化,劳动者只需要决策、负责和创新。与此同时,随着人工智能技术开始渗透到社会的各个行业,出于用工成本的考虑,一些低端和基础性工作将会被人工智能所取代。在劳动结构上,技术工人将逐渐替代一般工人,并存在“技术性失业”的危险。其二是劳动工具将获得有限的自主性。劳动工具是劳动主体作用于劳动客体的中介,以往都具有很强的“工具性”,而随着人工智能技术的应用,劳动工具也会发生质的变化,其重要表现就是制造业的自动化生产。其三是劳动对象得到拓展。随着人工智能的快速发展,一些“数字游民”逐渐产生,这些“数字游民”所从事的工作也不再受时间和空间的限制。劳动对象开始由纯粹的自然物向“人造物”方向发展,越来越多的新实践客体被创造出来,如数据、信息和知识都慢慢变成人类劳动实践活动的对象,而且许多虚拟客体也逐渐成为人们的劳动对象。 随着人工智能的不断发展,它对社会生产关系也会产生很大影响,并促使生产关系的诸方面发生巨大改变。其一,生产资料所有制结构会发生改变。在人工智能时代,生产资料已经不专属于资本家,而是每个人都可以共享它。在智能社会,知识理论成为重要的生产要素之一,其将促进社会信息化和科技化的快速发展。其二,生产者地位趋向平等。在新的社会关系中,脑力劳动者的作用越来越大,但是由于生产资料可以人人共享,所以,人与人之间建立的工作劳动关系逐渐趋向平等合作的关系。其三,财富分配面临调整。伴随着以人工智能为代表的社会新兴领域的迅速发展,科技知识以一种“无形”的方式进入到资产配置中。与以往的有形资产不同,知识理论不同于传统资本,它具有无限的时空延伸性,而且知识具有不可穷尽和无法独占的特点。 随着人工智能技术的不断发展,大数据、云计算等技术的应用越来越广泛,新技术对生产流程的作用目前体现在创造和“赋能效应”上。由于技术具有易复制和易传播的特点,这就使得一些企业可以更容易地进入某个行业。未来人机协作模式应该会成为生产领域的主流模式,例如,目前已经有企业正在实行模块化技术,这样会提高生产的灵活性。人工智能技术也在往通用化方面发展,这样能使更多企业有机融合在一起,从而使得生产全流程的异质度进一步提升。以前的单一流水线的旧式链式过程被打破,在数据化和平台化的作用下,更多主体间走向协同作业。 马克思曾经指出:“资产阶级要是不把这些有限的生产资料从个人的生产资料变为社会化的即只能由一批人共同使用的生产资料,就不能把它们变成强大的生产力。”探索新技术范式下的制造流程网络化与协作,可以扩大资源配置和分工协作的范围,从而使一些分散的劳动力逐步融入到网络化的分工协作中。 (摘编自陶倩倩、朱喆《马克思主义理论视域下的人工智能发展逻辑与实践路径》) 1. 下列对材料一马克思、恩格斯的“技术——社会观”主张的图示,排序恰当的一项是( ) A. 技术发展→技术应用→推动社会变革→生产力发展 B. 技术应用→技术发展→生产力发展→推动社会变革 C. 技术应用→生产力发展→技术发展→推动社会变革 D. 技术发展→技术应用→生产力发展→推动社会变革 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 历史唯物主义观点认为,技术作为生产工具,对社会的性质和面貌产生较大影响。 B. “数字游民”的工作不再受时空限制,劳动对象也拓展为新实践客体和虚拟客体。 C. 大模型技术的发展给社会带来了巨大的变化,但社会对技术发展的影响微乎其微。 D. 人工智能技术的发展使得劳动者的工作内容简化,但也带来了技术性失业的风险。 3. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料一和材料二都聚焦人工智能,以唯物史观看待社会变化,体现出观点的相对客观性。 B. 材料一首段的引用为观点提供理论支撑,借助经典论断增强“技术-社会观”的权威性。 C. 大模型成为可以使工作智能化的有效工具,因此它标志着现代社会已经迈入了智能社会。 D. 新技术的不断发展推动了生产流程的变革,未来人机协作模式有望成为生产领域的主流。 4. 马克思指出“生产资料社会化是生产力发展的关键”,这一观点在两则材料中均有体现。请结合文本内容,完成以下填空,每处不超过8个字。 材料一中,大模型能推动智能社会到来,其前提是技术从“局部应用”走向“①_______”,这本质是作为生产工具的技术的社会化过程;材料二中,生产资料所有制结构的改变体现为“②_______”,其本质是③________的共享,进而推动生产力发展;若违背“生产资料社会化”原则,可能出现财富两极分化、技术性失业加剧等问题,这会反向影响④_________的发展。 5. 结合两则材料,说说在马克思唯物史观的理论指导下,我们应该如何面对人工智能带来的变化? (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 扮小丑 【意大利】阿尔贝托·莫拉维亚 那年冬天,为了不错过任何就业的机会,我开始在几家饭店为一位唱歌的朋友弹吉他。 我的朋友叫米洛内,别人给他起了一个“教授”的雅号。他是个五十岁上下的大个子,体形方正,一脸横肉。我低头弹我的吉他,正襟危坐,因为我是个艺术家,不是小丑;小丑的角色是由米洛内来扮演的。 一开始,他似乎随意地靠着墙直立着,小帽子压住眼睛,肚子鼓凸在外面。然后,他慢慢地兴奋起来。他既没有一副好嗓子又没有乐感,结果只能是出洋相:那些通常能催人泪下的抒情歌曲,从他嘴里唱出来却只能逗人发笑,因为他只按他的方式把歌曲唱得十分搞笑。 我不知道他那个人是怎么想的。实际上他并不是一位能展现丰富表演层次、塑造各种不同性格的专业演员,不,他甚至是怀着满腔愤恨。尤其在他做一些小动作、做怪相时,他得超越自我,才能进入表演状态。总之,他没有分寸,总做过头。他变得俗不可耐,以致我时常为他感到无地自容。而且我不久前曾为一位很棒的艺术家弹吉他伴奏,人家唱的也是同样的歌曲,可唱得真好。看到这些歌曲被他糟践得面目全非,我心里好难过。 但通常,他演完小丑后总是心不在焉,心情忧郁。 要是无利可图,我早就离开他不干了。他那么庸俗的表演还真来钱。我们一进饭馆,我就默默地从袋子里取出吉他,这时人们异口同声地喊起来:“哦,教授……教授来了!”不知所措的米洛内丑态百出,他上台献媚道:“多多关照。”这句装模作样的话逗得大家哈哈大笑。 当店主忙着张罗伺候顾客时,米洛内沙哑着嗓子宣布说:“我给大家唱一支动人的小曲——《罗西娜从乡间出来》……我扮演罗西娜。”你们可以想一下,在场那些衣冠楚楚的先生和珠光宝气的女士,看他插科打诨、粗俗地扮演着罗西娜,一个个都着了迷似的,甚至面条悬在嘴边都不往嘴里放。他们交头接耳地说:“了不起……真了不起。”兴许米洛内看到自己博得众人喝彩而飘飘然了。 他蜗居在一间又黑又潮湿的房间里。如今,每当我到他住处去接他时,他总是在对着镜子排练新的粗俗的动作和庸俗的花样。他那么认真,好像大演员在准备演出似的;而我坐在床上,看他对着五斗柜的镜子跳肚皮舞,我有时不禁自问,他是不是有点疯了? “现在是不是该创造一些高雅动人的东西了?”有一天我这样问他。可他回答我说:“瞧你,什么也不懂……人在吃饭时想开怀大笑,而不是感动……而我,”他恶狠狠地补充说,“就是让他们笑的人。” 过了一段时间以后,为了演得更出色,他想出了新主意,在一只手提箱里放了一些衣物,如一顶女士小帽、一条小围巾、一条小裙子等,以便当场更衣穿戴。见他把女帽遮在眼睛上,穿着裤子,腰上系着小裙子扭来扭去,我说不出多别扭。 一天晚上,外面刮着凛冽的寒风,我们走进了马斯泰广场后面的一家饭馆。那饭馆结构狭长,围着桌子坐着的多半是穷人。我不知道为什么米洛内会到那种饭馆里去表演,不可能是为了赚钱,只能是出于虚荣心。他选了一支最动听的歌曲,按老习惯插科打诨,竭尽丑化的能事。对他的演出,人们报以稀稀落落的掌声。 后来,从一张桌子旁传来了一个声音:“现在我给你们唱支歌。” 我转过身去,看见一位金黄色头发的小伙子向前走来,他穿着一身机械工的工作服,长得很漂亮,跟小天使似的。他以愤怒的目光看着米洛内,看样子想把他吃了。“你起个音”,他以权威的口气冲着我说,“从头开始”。惊恐的米洛内假装自己累了,倒在靠近门口的一张椅子上。 小伙子给我打手势起音,然后就唱了起来。我不能说他唱得跟真正的歌唱家一样好,但他唱得很有感情,声音洪亮而又平稳,总之,歌曲本身该怎么唱,他就怎么唱。他唱完之后,伸手朝米洛内做了个动作,好像在说:“该这么唱才对。” 说真的,饭馆里响起的掌声还不如米洛内赢得的多,所有人似乎都不太明白为什么他要劳神去唱。 但我是明白了;这一回,米洛内也明白了。 当我替小伙子伴奏时,我不时地望望米洛内,我见他多次用手抚摸自己的脸,并拂开耷拉到前额上的头发,就像困得支撑不住了似的。但他掩饰不住那种痛苦的表情,这是我从来没有见过的,小伙子每唱一段,似乎他的痛苦也增添一分。最后他伸着懒腰站起身来,装着想打哈欠似的说:“现在该去睡觉了……我困了……” 我们在马路的一个拐角分了手。那天夜里发生的事,我第二天又重新捋了一遍,但只是一些推测。我想,当小伙子在那里唱歌时,米洛内突然看到了真实的自己,而不是原先他一直以为的自己:一个五十岁上下的大个子男人,娇滴滴地演唱《娇美的德莱莎》。他还意识到自己根本就不会唱歌,尽管他已经鬼使神差地干了。总之,他只会逗人乐,他只能以百般丑化某些美好东西的方式来逗人乐,而凑巧的是这些美好的东西正是他生活中永远无法得到的。 不过,我说了,这只是一些推测。他后来再也没有去扮演小丑……再后来,不知过了多久,把房子出租给他的女裁缝发现他在家去世了。人们发现那个他平时排练用的、带镜子的五斗柜倒在地上,镜子摔碎了。人们把他运往维拉诺公墓,我是唯一为他送葬的人,不过这回我没带吉他。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. “我”是位艺术家,有着对艺术尊重,始终坚守艺术理想,并未向生活妥协,这与米洛内形成了鲜明的对比。 B. 米洛内非常孤独,渴望得到别人的关注,因此才会在表演时“没有分寸,总做过头”,甚至开始逐渐变得“庸俗”。 C. 米洛内“体形方正,一脸横肉”,与他扮小丑时“娇滴滴”“扭捏作态”的形态形成反差,强化文章的表达效果。 D. 在米洛内去世之后,只有“我”为他送葬,这说明米洛内生前由于其庸俗的表演方式遭到了人们的排斥和厌恶。 7. 下列对人们观看米洛内表演的相关内容的分析与鉴赏,正确的一项是( ) A. “衣冠楚楚”“珠光宝气”等词语写出观众身份不凡,这些人却喜欢看米洛内的表演,表现了这群观众的虚伪和空虚。 B. “面条悬在嘴边都不往嘴里放”这一细节,反映了观众观看得十分入迷,从侧面表现出米洛内当时表演夸张滑稽。 C. 观众的哈哈大笑和喝彩让米洛内“飘飘然”,他以为自己的表演赢得了大家的喜爱,而这直接导致了他的悲剧结局。 D. 穷人对米洛内的表演“报以稀稀落落的掌声”,这与前文富人的反应形成鲜明对比,表现了底层人民对艺术的渴望。 8. 文中画线句“但我是明白了;这一回,米洛内也明白了”意蕴丰富,请结合文本,简要分析。 9. 有人认为“文中的‘我’既是米洛内表演的参与者,又是他表演的观察者”。请结合文本,谈谈你对这句话的认识。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 天下之势方倒县。凡天子者,天下之首,何也?上也。蛮夷者,天下之足,何也?下也。今匈奴嫚娒①侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而汉岁金絮采缯以奉之。夷狄征令,是主上之操也;天子共贡,是臣下之礼也。足反居上,首顾居下,倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎?非亶②倒县而已,又类辟,且病痱③。今西边北边之郡,虽有长爵,不轻得复,五尺以上,不轻得息,斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡,臣故曰一方病矣。医能治之,而上不使,可为流涕者此也。 陛下何忍以帝皇之号,为戎人诸侯,势既卑辱,而祸不息,长此安穷!进谋者率以为是,固不可解也,亡具④甚矣。臣窃料匈奴之众,不过汉一大县。以天下之大,困于一县之众,甚为执事者羞之。陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴?行臣之计,请必系单于之颈而制其命,伏中行说⑤而笞其背,举匈奴之众唯上之令。今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。 (选自贾谊《陈政事疏》⑥,有删改) 材料二: 谊为长沙傅三年,有鵩⑦飞入谊舍,止于坐隅。鵩似鸮,不祥鸟也。谊既以适居长沙,长沙卑湿谊自伤悼以为寿不得长乃为赋以自广。其辞曰: ……鵩乃太息,举首奋翼,口不能言,请对以意。万物变化,固亡休息。祸兮福所倚,福兮祸所伏;忧喜聚门,吉凶同域。 后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐⑧,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之,数问以得失。 (选自《汉书·贾谊传》,有删改) [注]①嫚娒:轻蔑侮辱。②亶:同“但”。③痱:风痹症。④具:才能。⑤中行说:汉文帝时期宦官,原为和亲随员,后叛投匈奴,成为重要谋臣。⑥《陈政事疏》:一般指《治安策》,是贾谊呈给汉文帝的治国之策。⑦鵩:猫头鹰。⑧釐:赐予,这里指承受神灵的降福。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 长沙卑A湿B谊C自伤D悼E以为寿F不得长G乃为赋H以自广。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “医能治之”与“若此则天下治”(《兼爱》)两句中“治”词义相同。 B. 陛下,宫殿的台阶下,也用来表示对帝王的尊称,文中就是尊称汉文帝。 C. “谊既以适居长沙”与“肴核既尽”(《赤壁赋》)两句中的“既”词义相同。 D. “自以为过之”与“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)两句中的“过”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 贾谊认为,当时天下的形势是不正常的,夷狄发号施令,行使的是君主的权力;而汉朝的天子供奉财物,尽的是臣子的礼节。 B. 贾谊认为,当时自己的国家像人一样患病了,有医生能治好这病,君主却不任用他,这是值得为之流泪的事。 C. 贾谊说,当时汉朝皇帝以帝王的名号做戎人的诸侯,地位卑下屈辱,祸患又不停息,没有人有胆量进献谋略。 D. 汉文帝想念贾谊,征召他回京城长安。汉文帝坐在宣室里接见贾谊,向贾谊询问有关鬼神的问题,一直谈到深夜。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎? (2)而好书,故令谊傅之,数问以得失。 14. 有人说,材料一和材料二分别体现了贾谊的爱国情怀和人生态度,请结合材料谈谈你对这一说法的理解。 (二)古代诗歌阅读。(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 柳州开元寺夏雨① 吕本中 风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望,人传书至竟沉浮②。 面如田字③非吾相,莫羡班超封列侯。 [注]①此诗为南宋初期吕本中避乱流寓柳州时所作。②《世说新语·任诞》载,殷洪乔为豫章太守,临赴任,京都人托他带书信百多封,他悉投水中,并祝曰“沉者自沉,浮者自浮”,不肯做送信的邮差。③《南齐书·李安民传》载,宋明帝目安民曰:“卿面方如田,封侯状也。”后李安民在齐高帝时封康乐侯。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “风雨潇潇”渲染氛围,“似晚秋”写夏日风雨给人以深秋之感,实则暗示诗人心境的凄凉。 B. “云深不见”“初闻”,视听结合,写云雾遮蔽群山,山谷溪流奔涌声,景象迷蒙而雄浑。 C. “钟唤梦回空怅望”,诗人因美梦被钟声惊破而满心怅惘,流露出面对现实处境的无奈之情。 D. “人传书至竟沉浮”表面写家书遗失,实则表达诗人对仕途升迁无望的愤懑和消极避世之情。 16. 元代诗论家方回评论此诗尾联“乃是避地岭外,闻将相骤贵者,亦老杜秦蜀湖湘之意也”。请结合该评论,比较本诗尾联与杜甫《登高》尾联所抒发情感的异同。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易《观刈麦》“_________________,_________________”两句直接描写农民在烈日下辛苦劳作的情景。 (2)《离骚》中,屈原以荷花为喻,表明自己要修养自己的两句是“_______________,______________”。 (3)《逍遥游》中,描绘鲲鹏体形硕大无比,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达几千里。即使如此,在作者看来也并非逍遥,因为从“_________________,_________________”这两句看得出来,鲲鹏依然有所待。 第II卷 表达题(共78分) 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成小题。 哪(né)吒,在中国神话的宏大叙事中,是一个极具深度与魅力的角色,其形象历经千年演变,承载(zǎi)着丰富的文化内涵与精神价值。 哪吒的起源可追溯(sù)至古印度佛教神话,梵(fán)文名为“那咤俱伐罗”,传入中国后,与本土文化深度融合,在道教与民间传说中生根发芽。在明代神魔小说《封神演义》里,哪吒的诞生充满奇幻色彩:殷夫人怀胎三年零六个月,生下一个肉球,李靖剑劈肉球,哪吒就此诞生,还自带乾坤圈、混天绫等法宝。这一独特的诞生方式,打破常规认知,像征着新生力量对传统秩序的冲击,也为故事增添了神秘的色彩。 哪吒闹海无疑是其传奇故事中最为经典的篇章。东海龙王守株待兔,布下天罗地网,哪吒为了拯救苍生,勇闯龙宫。①他与龙王及其爪牙展开激战,②使用机智,③打败了恶势力。④不仅这一情节展现了哪吒的勇敢和正义,⑤还反映了古代人民对自然力量的敬畏与抗争,⑥以及公平正义的追求。 “剔骨还父,割肉还母”的非凡想象则将哪吒闹海的故事情节推向了高潮。面对前来问罪的东海龙王,李靖显得唯唯诺诺,在龙王要求李靖杀死哪吒一命抵一命后,李靖也向哪吒拔剑相向;面对父亲李靖的误解与逼迫,哪吒以极端的方式反父反封,展现出对个体自由和独立人格的追求:这些情节蕴含着深刻的人性思考,引发人们对家庭、伦理和自我价值的反思。 18. 下列短语与文中加点的“割肉还母”结构类型相同的一项是( ) A 宏大叙事 B. 深度融合 C. 守株待兔 D. 反父反封 19. 下列句子中的冒号与第四段画横线处冒号用法一致的一项是( ) A. 她是春天没了丈夫;他本来也以打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只有这一点。 B. 阿Q即汗流满面的夹在这中间,声音他最响:“青龙四百。” C. 翠翠想:“再过来些我就捉住你” D. 呼喊远人更是特殊:前声拖十二分的长,末了方极快地道出内容。 20. 文中第一、二段在字音、字形方面有三处错误,请找出并加以修改。 21. 文中第三段画横线部分的句子有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 22. 语文课上,老师就传统神话“哪吒闹海”的故事出了一个上联:“乾坤圈怒掷,搅海翻江,勇斗龙王施正义”,并给出了下联开头:“风火轮疾行”,请你将下联后两句续写完整,以展现哪吒的正义神勇。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 在中非农业合作发展研讨会上,89岁高龄的袁隆平用英文致辞,且全程脱稿,发音认真清晰,颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。除了英语流利,袁隆平俄语也不差,还会拉小提琴、跳踢踏舞……网友们纷纷点赞道:原来你是这样的袁隆平。 在致辞中,袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解决粮食问题,袁隆平勤于练习英语。 把大部分时间都放在科研中的袁隆平,依旧会遵循自己的爱好,空闲时练习小提琴,他不光是一名水稻专家,更是一个不断学习,永远不知疲倦的人…… 上述材料引发你怎样的感悟与联想?学校组织以“致敬大师,放飞青春”为主题的升旗校会,请结合材料内容,面向本校同学写一篇演讲稿,体现你的思考,表达你的看法。 要求,自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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