1.5 隋唐时期的民族交往与交融第五周周末小测卷--2025-2026学年统编版七年级历史下册

初中历史周末小测卷 考查范围：隋唐时期的民族交往与交融 第五周·周末小测卷 第一单元 一、选择题：本题共13小题，每小题2分， 共26分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.“诗史互证”是研究中国古代历史的一种方法。唐朝诗人陈陶在《陇西行四首》中写道：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”这反映出唐朝( ) A.经济繁荣 B.尚武风气 C.中外交流 D.民族政策开明 2.史料是认识历史的主要依据。唐中宗时期，唐朝和吐蕃“和同（为）一家”；唐穆宗时期，唐蕃订立友好盟约，立“唐蕃会盟碑”。下列选项中，与上述史料反映的历史现象一致的是( ) A.水能载舟，亦能覆舟 B.以人为镜，可以知得失 C.自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一 D.疾风知劲草，板荡识诚臣 3.文成公主入藏时，带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。据此，我们可以推断出，文成公主入藏这一历史事件的影响是( ) A.为丝绸之路的开辟奠定了基础 B.为中外文化交流作出了贡献 C.有利于吐蕃经济和社会的发展 D.有利于吐蕃政权的建立与巩固 4.诚如陈寅恪所言：“李氏据帝位，主其轴心，其他诸族入则为相，出则为将。”唐朝的著名将领中，有很多都是番将，如史大奈，本西突特勒人；阿史那社尔，突厥处罗可汗之次子；执失思力，突厥酋长。他们皆受唐太宗重用，战功卓著。出现这一现象的主要原因是( ) A．唐太宗实行开明的民族政策 B．少数民族能征善战 C．唐朝国力强盛 D．唐朝尚武风气盛行 5.《唐会要·杂录》载：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”与以上局面相关的是( ) A.唐朝开放的对外政策 B.西域正式归入中央统辖 C.唐朝开明的民族政策 D.玄奘西行天竺求取真经 6.唐朝在突厥故地设定襄都督府和云中都督府，由突厥贵族担任都督；唐玄宗加封粟末靺鞨首领大祚荣为“渤海郡王”。这体现了( ) A．对沿海地区实行有效管理 B．多元文化共生发展的现象 C．中外文化双向交流的特点 D．唐朝时的民族交往与交融 7.唐朝时期，政府任用大批各族官员，实行友好的“和亲”政策，各民族和平相处、共同发展成为主流、常态，中华文明进入新的高峰。这表明文明的进步得益于（ ） A.开放的对外政策 B.开明的民族政策 C.雄厚的综合国力 D.科学的选官制度 8.在唐朝，出现了回纥用马匹来换取唐朝的绢帛、茶叶和一些回纥人永久地留居唐朝并与当地人结婚生子的现象。这些现象体现出( ) A.民族融合加强 B.中外交流频繁 C.经济繁荣昌盛 D.社会统一安定 9.唐朝时期，回纥首领骨力裴罗因协助朝廷平定叛乱有功，被唐玄宗册封为( ) A.怀仁可汗 B.渤海郡王 C.云南王 D.颉利可汗 10.唐代王建《凉州行》有云：“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。”以上诗句可用于研究唐朝( ) A.政治制度的演变 B.农耕技术的进步 C.民族交融的现象 D.艺术形式的多样 11.唐朝时期，政府任用大批各族官员，实行友好的“和亲”政策，各民族和平相处、共同发展成为主流、常态，中华文明进入新的高峰。这表明文明的进步得益于( ) A.开放的对外政策 B.开明的民族政策 C.雄厚的综合国力 D.科学的选官制度 12.在西南地区的南诏遗址内出土了建筑材料方形花砖和莲花纹瓦当，其纹样与唐长安城大明宫出土的砖瓦几乎一样。材料反映了（ ） A．民族之间的交融 B．城市商业的繁荣 C．社会风气的开放 D．地方权力的扩大 13.白居易曾作诗《寄胡饼与杨万州》：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄予饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。”诗中胡麻饼技艺的传播，反映的历史现象是（ ） A.中外交往日益加深 B.社会发展由盛转衰 C.饮食文化丰富多彩 D.民族融合加深 二、非选择题：本题共2小题，共34分。 14.阅读材料，回答问题。（17分） 材料一：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。” ——《贞观政要》 材料二：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。” ——《旧唐书·吐蕃传》 （1） 材料一中言论体现了唐朝怎样的民族政策？说出材料一中言论者的名字，并指出他因此被北方和西北地区各族尊奉为什么？（5分） （2） 材料二反映了唐朝与哪个民族的友好关系？结合所学，列举唐朝与该民族友好交往的另一典型事例，并分析唐朝与该民族友好交往产生的积极影响。（5分） （3） 综合上述材料，唐朝的民族政策对当今处理民族关系有何借鉴意义？（7分） 15.阅读材料，回答问题。（17分） 材料一：唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。” 材料二：唐朝时期，与吐蕃、回纥、靺鞨等少数民族都有密切的交往。 （1） 材料一体现了唐太宗怎样的民族政策？（3分） （2） 根据材料二，列举唐朝与少数民族交往的史实。（7分） （3）结合材料和所学，分析唐朝民族政策的影响。（7分） 1.答案：D 参考答案 解析：本题考查对唐朝民族关系特点的理解。诗句“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”意为：自从公主(指唐朝与少数民族和亲的公主)去和亲之后，胡人(指少数民族)地区有一半的风俗都像汉家一样了。这“形象地反映了唐朝通过和亲、册封、会盟等友好方式处理民族关系，促进了中原汉族与边疆少数民族之间的经济文化交流和民族交融，使得民族地区受到汉族文化的深刻影响”。这体现了唐朝统治者“开放的、包容的民族政策，以及促进民族团结和融合的积极态度”。选项A“经济繁荣”是唐朝社会发展的整体状况。选项B“尚武风气”是初唐社会特点之一，但诗句未体现。选项C“中外交流”指与外国交往，诗句反映的是国内民族关系。因此，这反映出唐朝民族政策开明。 2.答案：C 解析：本题考查对唐朝民族政策的理解。材料通过唐中宗和唐穆宗时期唐朝与吐蕃友好交往的史实，反映了唐朝统治者推行开明的民族政策，致力于与少数民族政权和睦相处。选项C是唐太宗李世民的话，意思是自古以来帝王都重视中原汉族，轻视少数民族，唯独我（唐太宗）对他们一视同仁。这句话集中体现了唐朝前期不以华夷之辨划界，平等对待少数民族的开明态度，与材料中唐蕃“和同为一家”、订立友好盟约所体现的精神是完全一致的。选项A“水能载舟，亦能覆舟”是比喻君主与百姓的关系，强调民心向背的重要性。选项B“以人为镜，可以知得失”是强调善于听取批评意见的重要性。选项D“疾风知劲草，板荡识诚臣”是比喻在严峻考验中才能识别出真正的忠臣。这三项都与民族关系无直接关联。因此，最能反映材料现象的是唐太宗的开明民族观。 3.答案：C 解析：根据题干可知，“蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍”代表着唐朝先进的技术文化，表明文成公主入藏有利于吐蕃经济和社会的发展，C项正确；为丝绸之路的开辟奠定了基础的是张骞通西域，排除A项；唐与吐蕃的关系属于民族关系，不属于中外文化交流，排除B项；文成公主入藏前，吐蕃政权已经建立并且其首领松赞干布还统一了青藏高原，排除D项。故选C项。 4.答案：A 解析：通过唐朝番将现象考查民族政策。正确答案是A项“唐太宗实行开明的民族政策”。材料指出唐朝重用大量少数民族将领（番将），如突厥人史大奈、阿史那社尔等，并受太宗重用，战功卓著。这鲜明地体现了唐朝，特别是唐太宗时期开明包容的民族政策。唐太宗对华夷“爱之如一”，认为“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。他重用少数民族首领和将领，保留其部落组织和习俗，通过和亲、册封、设立羁縻府州等方式，妥善处理民族关系，被各族尊为“天可汗”。这种开明政策增强了民族团结，促进了经济文化交流，巩固了统一多民族国家。B、C、D项是条件或背景。故番将受重用的主要原因是开明的民族政策。 5.答案：C 解析：根据题干“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”可知，《唐会要·杂录》记载了唐太宗被尊为“天可汗”的事件，反映了唐朝与周边少数民族的关系。各蕃君长主动尊奉太宗为“天可汗”，表明唐朝通过开明的民族政策（如和亲、册封、羁縻府州等）赢得了少数民族的认可和拥戴，C项正确；侧重唐朝与外国（如日本、天竺）的交往，而“天可汗”属于民族关系范畴，排除A项；“西域归中央统辖”不准确，西域在汉朝已设都护府，唐朝只是加强管理，排除B项；“玄奘西行”属于中外交流、交往，与民族政策无关，排除D项。故选C项。 6.答案：D 解析：根据材料“在突厥故地设定襄都督府和云中都督府，由突厥贵族担任都督，加封粟末靺鞨首领大祚荣”所学知识可知，唐朝国力强盛，民族政策开明。在突厥故地设都督府且任用突厥贵族担任都督，唐玄宗加封粟末靺鞨首领，这些举措体现了唐朝与少数民族之间的友好交往以及民族交融，D项正确突厥故地主要在北方内陆地区，并非沿海地区，排除A项题干主要强调的是唐朝对少数民族地区的管理措施，重点在于政治管理层面，而非多元文化共生发展的现象，排除B项；突厥、粟末鞋羁都是唐朝境内的少数民族，这属于民族关系范畴，并非中外文化交流，排除C项。故选D项。 7.答案：B 解析：强调唐朝民族政策对文明的推动作用。选项B“开明的民族政策”正确，唐朝通过任用各族官员、和亲等方式促进民族交融；选项A“开放的对外政策”侧重中外交流，与题干中“民族交往”核心不符；选项C“雄厚的综合国力”和选项D“科学的选官制度”虽为背景，但非题干强调的主因。 8.答案：A 解析：通过经济文化交流现象推断民族关系。材料描述回纥人用马匹换唐朝绢帛、茶叶，甚至有人留居唐朝与当地人通婚。这些“经济互市”和“民族通婚”的现象，生动体现了唐朝与回纥等少数民族之间的“交往、交流、交融”在不断“加强”。选项B是中外而非民族间；选项C、D是背景。因此，正确答案是A。 9.答案：A 解析：据题干“回纥首领骨力裴罗因协助朝廷平定叛乱有功，被唐玄宗册封”和所学知识可知，唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗，A项正确；唐玄宗册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，并非回纥首领，排除B项；唐玄宗册封南诏首领皮罗阁为云南王，和回纥首领无关，排除C项；“颉利可汗”是东突厥首领，与回纥无关，排除D项。故选A项。 10.答案：C 解析：根据所学知识可知，题干诗句大意是：蕃人（我国古代对外族或异国人的泛称）过去不耕种，如今学习种庄稼；洛阳家学习胡人音乐。诗句中“蕃人学种禾黍”体现少数民族接受中原农耕文化，“洛阳学胡乐”体现中原吸收少数民族艺术，双向互动反映民族交融，C项正确；题干材料没有涉及政治制度演变，因此，A项与诗句无关，排除A项；B项仅涉及农耕，未涵盖文化交流，排除B项；D项仅体现艺术，忽略农耕部分，排除D项。故选C项。 11.答案：B 解析：本题考查唐朝民族政策。选项A“对外”如遣唐使；选项C“国力”属物质基础；选项D“选官”指科举制度。B选项典型——《唐会要》载“和同为一家”，《步辇图》绘松赞干布求亲，反映“羁縻府州”“册封和亲”等开明政策促成“华夷一家”局面。 12.答案：A 解析：考古发现需要文化传播理解。选项B“商业繁荣”与建筑无关；选项C“社会风气”无直接体现；选项D“地方权力”非材料主旨。正确答案A“民族交融”通过砖瓦纹样一致体现，《南诏文化研究》指出“南诏效仿唐制建造宫殿”，反映边疆政权对中原文化的吸收。 13.答案：D 解析：通过诗歌理解民族交融。胡麻饼传播反映选项D“民族融合加深”。唐朝民族交融的途径：一是战争促进人口流动，二是和亲增进感情联系，三是互市推动经济交流。其他选项中A“中外交往”需涉外证据，B“由盛转衰”是结果非现象，C“饮食文化”是局部领域。 14.答案：（1）政策：开明的民族政策；名字及尊奉：唐太宗李世民，“天可汗”。 （2）民族及事例：吐蕃，文成公主入藏。 影响：促进了吐蕃经济和社会的发展，增进了汉藏两族的友好关系。 （3）意义：坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣；尊重不同民族的文化和习俗；加强各民族之间的交流与合作等。（言之有理即可） 解析：（1）唐朝民族政策的开创性：材料一中“夷狄亦人耳”的言论出自唐太宗李世民，体现其“华夷一家”的平等理念。这种政策具体表现为：①政治包容——突厥贵族阿史那社尔官至右骁卫大将军；②文化尊重——吐蕃松赞干布遣子弟入长安国子监学习；③经济扶持——在突厥故地设六胡州并免税十年。因此被北方各族尊为“天可汗”，形成“四夷宾服”局面（630年西北各族首领齐聚长安献舞称臣）。这种政策突破传统“华夷之辨”，为后世“多元一体”民族格局奠定基础。 （2）唐蕃关系的典范性：材料二中“和同为一家”反映唐朝与吐蕃的亲密关系。除金城公主（710年和亲）外，典型事例还有：①文成公主入藏（641年）——带去医药、历法等典籍（如《医方明》60种），促进吐蕃医学发展；②长庆会盟（821年）——立“唐蕃会盟碑”（现存拉萨大昭寺），确立“社稷如一”的政治关系。积极影响包括：①推动吐蕃社会封建化（松赞干布仿唐制设官阶）；②促进汉藏文化交流（藏文借鉴梵文和汉文造字法）；③奠定西藏归属中央政权的基础（元朝设宣政院）。 （3）当代民族政策的借鉴价值：唐朝经验启示我们：①坚持民族平等——如现行《中华人民共和国民族区域自治法》保障55个少数民族合法权益；②促进共同繁荣——实施西部大开发战略（2000—2020年投入超8万亿元）；③尊重文化多样性——保护少数民族语言文字（现有38种民族文字进入信息化处理）；④加强交流交融——推行“民族团结进步创建”活动（2020年命名全国示范单位1835个）。这些举措继承发展了唐朝“因俗而治”的智慧，推动中华民族共同体建设。 15.答案：（1）民族政策：开明的民族政策。 （2）交往史实：与吐蕃和亲，如文成公主入藏；与回纥册封首领，双方贸易往来频繁；与靺鞨册封首领，加强联系。 （3）影响：促进了民族融合，加强了边疆地区的开发和管理，巩固了多民族国家的统一，促进了经济文化交流。 解析：（1）唐太宗的民族政策创新：材料一中“爱之如一”的理念突破传统华夷之辨，具体表现为：①政治包容——突厥贵族阿史那社尔官至右卫大将军；②文化尊重——吐蕃松赞干布遣子弟入国学；③经济扶持——在突厥故地设六胡州，免赋税十年。这种政策使贞观四年（630年）西北诸族尊太宗为“天可汗”，开创“四夷宾服”局面。 （2）唐蕃交往的多元实践：材料二反映的交往形式包括：①和亲政治——641年文成公主入藏带去医药、历法等典籍（《医方明》等60种）；②军事同盟——756年回纥助唐平定安史之乱（出兵4000骑）；③经济互市——陇右诸州设马市（年易马数万匹）；④文化融合——渤海国“仿唐制”设三省六部，使用汉字（现存渤海文物中汉字碑刻占比95%）。 （3）民族政策的长远影响：从短期看，贞观至开元年间边疆安定（突厥降户安置达10万人）；从长期看：①奠定多民族国家基础——元朝将吐蕃正式纳入版图；②促进经济互补——茶马古道年交易量达1000万斤；③形成文化共同体——敦煌壁画中30%为各族供养人像；④提供治理智慧——清朝“改土归流”借鉴唐羁縻州制度。 学科网（北京）股份有限公司 $