第三单元课外古诗词诵读《送杜少府之任蜀州》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级下册

（一）情境导入，破题立“距”（5分钟） 师：同学们，上课！在开始今天的学习之前，老师想问问大家一个贴近生活的问题：你和自己最好的朋友，最远相隔过多远？可以是城市、省份，甚至是国家。谁愿意和大家分享一下？ 师：谢谢同学们的真诚分享。那老师再追问一句：这份遥远的距离，会冲淡你和朋友之间的友情吗？ 师：其实，不仅我们现代人会纠结“距离与友情”的关系，一千三百多年前的唐代，一位年轻诗人在送别友人时，也给出了自己的答案。今天，我们就一起走进王勃的《送杜少府之任蜀州》，看看他是如何用一首诗，消解所有距离的。这节课，我们的核心关键词就是——距离。（板书：送杜少府之任蜀州 王勃 距离） 师：大家一起齐读课题，注意节奏：送/杜少府/之任/蜀州。 生：送/杜少府/之任/蜀州。 师：很好，“之任”就是赴任、去做官的意思，课题的意思就是：送别杜少府到蜀州去上任。带着这个理解，我们开启今天的诗歌学习。 （二）作者背景，知人论世（5分钟） 师：说到王勃，大家有没有听过一个称号——“初唐四杰”？ 师：没关系，我们一起来了解。王勃，字子安，是唐代著名诗人，他与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”，王勃更是其中的佼佼者。他年少有才，这首诗写于他十多岁在长安做官时，豪气满怀、积极向上是他当时的心境。（板书：初唐四杰） 师：当时，他的好友杜少府要到蜀州，也就是今天的四川崇州一带做县尉，王勃设宴送别，临别时写下了这首诗。要知道，唐代的长安到蜀州，千里之遥，交通不便，离别可能就是多年不见，这样的背景下，王勃写下的送别诗，却打破了我们对传统送别诗的认知。接下来，我们就一起读读这首诗，感受这份独特的送别情怀。 （三）初读诗歌，拆解“地理距离”（10分钟） 师：首先，我们进行初读，要求：读准字音，读通诗句，把握五言律诗的节奏。请大家看着课件上的诗歌，跟着老师先读一遍，注意红色标注的生字：城阙(què)辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦(huàn)游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧(qí)路，儿女共沾巾。 （师领读，生跟读） 师：很好，接下来请大家自由朗读2遍，自己把握节奏，五言律诗的节奏一般是“二三一”或“二三”，比如“城阙/辅/三秦”。 （生自由朗读，师巡视纠正读音） 师：好，停。谁愿意站起来为大家朗读一遍全诗？ （生单独朗读，师点评） 师：读得很流畅，字音也准，要是节奏再放缓一点，读出壮阔感就更好了。接下来，全班齐读，读出五言诗的韵律美。 生：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 师：非常棒！初读之后，我们回到本节课的核心线索“距离”，请大家圈画诗中的地名，找找看，诗中写了哪些地方？ （生圈画，回答：城阙、三秦、五津） 师：找得很准确！老师来补充：城阙，代指当时的唐朝都城长安，也就是今天的西安；三秦，是长安附近的关中地区；五津，是四川岷江的五个渡口，在这里泛指蜀州。大家看，长安在北方，蜀州在南方，二者相隔千里，这是一种什么距离？ 生：地理距离！ 师：没错！（板书：地理距离 首联：城阙三秦—五津蜀州）我们聚焦首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，大家思考一个问题：长安和蜀州千里之遥，遥望蜀州只有漫天风烟，明明根本望不见，王勃为什么还要写一个“望”字？ （生思考，小组轻声讨论，回答） 师：这位同学说，因为王勃心里牵挂友人，所以就算望不见，也会遥遥相望。说得太好啦！一个“望”字，把诗人的牵挂写得淋漓尽致，告诉我们：哪怕空间距离再远，心中的牵挂也能跨越千山万水。还有一个字，“辅”，城阙辅三秦，大家想想，“辅”是什么意思？ 生：辅佐、拱卫。 师：对！一个“辅”字，写出了长安被三秦大地拱卫的雄伟景象，首联用这样壮阔的地理描写，一下子就定下了全诗豪迈的基调，没有一丝传统送别诗的悲戚。这就是初唐诗人的豪气！ （四）再读诗歌，共情“心灵距离”（10分钟） 师：地理距离虽远，但牵挂可越。接下来，我们再读诗歌，走进诗人的内心，看看他如何消解“心灵距离”。（板书：心灵距离）请大家结合课下注释，看看颔联“与君离别意，同是宦游人”中的“宦游”是什么意思？ 生：外出做官，漂泊不定。 师：非常准确！杜少府要离开长安去蜀州做官，王勃自己也在长安做官，远离家乡，他们都是“宦游人”。这四个字，让两人有了什么？ 生：共同的经历，共同的感受。 师：没错！这是身份的共鸣。因为“同是宦游人”，所以离别之苦就减半了；因为懂得，所以不必多言。这里老师有一个追问：杜少府是离开长安去做地方官，而王勃还在长安，他为什么能真正体会杜少府的宦游之苦？ （生思考，回答） 师：这位同学提到了“知己”，太关键了！因为他们是精神契合的知己，哪怕处境看似有别，但内心的漂泊与追求是相通的，这份知己之情，甚至能冲破阶级的距离。这就是心灵相通的力量。 师：如果说颔联是知己间的情感共鸣，那么颈联就是全诗的点睛之笔，更是千古传诵的名句。大家一起齐读颈联：海内存知己，天涯若比邻。 生：海内存知己，天涯若比邻。 师：“海内”就是天下，“比邻”就是近邻。大家思考：为什么相隔“天涯”，却能像“比邻”一样？ 生：因为他们是知己，心意相通。 师：一语中的！王勃在这里完成了一次哲学的飞跃：真正的友情，从来不会被千山万水阻隔；精神上的契合，能消解一切距离。这一句，把送别诗的境界一下子拉高了，从个人的离别之苦，上升到了对友情的永恒思考。这也是这句诗能流传千古的原因。大家再读一遍颈联，读出坚定、豪迈的感觉，重读“知己”“比邻”。 生：海内存知己，天涯若比邻。 师：太棒了！感受到了这份跨越时空的友情力量。 （五）深读诗歌，收束“人生距离”（7分钟） 师：心灵的距离被消解了，那么人生路上的离别之距，王勃又如何面对？我们继续深读尾联，走进“人生距离”。（板书：人生距离）大家想想，我们读过的传统送别诗，离别时都是什么样的场景？比如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。 生：悲伤、流泪、不舍。 师：对，传统送别诗多是“泪湿青衫”的悲戚。但王勃在尾联中写了什么？“无为在歧路，儿女共沾巾”。“无为”是不要，“歧路”是分手的路口，“儿女”就是像小儿女一样。这句话是什么意思？ 生：不要在分手的路口，像小儿女一样哭哭啼啼。 师：非常准确！面对离别，王勃没有悲伤，反而劝慰友人，这是一种什么样的人生态度？ 生：豁达、洒脱、豪迈。 师：没错！（板书：豁达）王勃告诉我们，大丈夫志在四方，宦游四海，离别本就是人生常态，何必沉溺于悲伤呢？他用这份洒脱，消解了人生路上的离别之苦。到这里，我们梳理一下诗歌的情感脉络：首联以壮阔地理定调，颔联以知己共鸣共情，颈联以哲理思考破距，尾联以豁达态度收束，层层递进，一气呵成。 （六）诵读悟情，古今对话（5分钟） 师：理解了诗歌的情感，我们再用朗读把这份情感表达出来。全班齐读全诗，一起感受这份千古豪情。 师：同学们读得越来越有味道了，真正做到了以声传情。一千三百多年过去了，这首诗依然被我们传诵，这句“海内存知己，天涯若比邻”依然温暖着我们。现在，老师想问问大家：结合我们今天的生活，再读这句千古名句，你有什么新的感受？ （生自由发言，结合现代通讯、异地友情等谈感受） 师：同学们说得都特别好！古人没有手机、没有微信，却能用知己之情跨越距离；今天我们有科技让距离变近，更要懂得珍惜这份跨越时空的友情。这就是经典的力量，它写的不仅是一千多年前的送别，更是人类对友情、对豁达、对跨越距离的永恒向往。 （七）课堂小结，布置作业（3分钟） 师：好了，同学们，今天这节课，我们以“距离”为线索，走进了王勃的《送杜少府之任蜀州》：我们体会了首联的地理之距，感受了颔联和颈联的心灵共鸣与哲理，读懂了尾联的人生豁达。最终我们明白：地理有距离，心灵无距离；时代有距离，友情无距离；人生有离别，豁达无距离。（板书：地理有距，心灵无距；离别有境，豁达无境）而“海内存知己，天涯若比邻”这句诗，也成为了跨越时空的友情宣言，指引我们树立正向的友情观。 师：最后，我们布置两个小作业，第一，背诵全诗，要求准确、有感情；第二，小练笔：用现代语言，比如朋友圈文案、短信的形式，改写“海内存知己，天涯若比邻”，传递王勃式的豁达友情，字数不限，写出自己的心意就好。 师：今天的课就上到这里，同学们下课！ 生：老师再见！ 学科网（北京）股份有限公司 $