9.1《陈情表》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-04-02
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 9-1 陈情表/李密
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 113.70 MB
发布时间 2026-04-02
更新时间 2026-04-02
作者 顺薪如亿@
品牌系列 -
审核时间 2026-04-02
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来源 学科网

内容正文:

读《出师表》不下泪者,其人必不忠; 读《陈情表》不下泪者,其人必不孝; 读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。 宋代大学士苏轼曾说: 李密 陈 情 表 2 一 二 三 了解作者李密所处的历史背景和相关文体知识 研读课文,掌握文言词句,积累文言知识 体会作者寄寓其中的情感,理解作者陈情中的苦情之源,理解“忠”“孝”的含义 四 学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达 《陈情表》一文节选自《文选》,也称《昭明文选》。此书是我国现存最早的文章总集,涵盖了从先秦至南朝齐梁时期七八百年的文学精华,收录了共约一千三百位作者的七百余篇佳作。由南朝梁代的昭明太子萧统组织编纂。《昭明文选》对于文学作品与经史子部的区分,确立了文学作品的独立地位,显示了其在文学史上的重要地位。 文章出处 4 表以陈情的共同特点为自下呈上,其中含有诚惶诚恐、反复申告的意味,多用于臣向君陈请谢贺。 刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。” 解题入文 陈述、禀报 隐情、苦衷 一种文体 思 考 是谁“陈情” 壹 向谁“陈情”? 贰 “陈”什么情? 叁 如何“陈情”? 肆 LOGO 6 是谁陈情? 李密(224—287),一名虔,字令伯,三国时期为武阳人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干,曾仕蜀汉尚书郎,曾数次出使东吴,极有辩才,为吴人所称赞。蜀灭亡后,晋武帝多次征召,他以祖母年老多病,无人奉养为由,上书陈情,辞不赴召,是为《陈情表》。 后祖母死,李密才出仕晋朝。因怀怨赋诗,得罪权贵,遂免官。后老死于家中。 孝名闻世、学识渊博、蜀汉旧臣 向谁陈情? 司马炎继承父亲司马昭的相国职位和晋王爵位,总揽全国军政大权 。咸熙二年(265年)底,曹奂屈从臣下的压力,同意禅让帝位于晋王。同年司马炎登基,更国号为晋。 其性格阴险多疑。在建立新朝之初,为了稳定蜀汉旧臣的人心,并使得东吴的士人归心,司马炎采取了怀柔的政策,授予蜀汉旧臣官职,以此展现出他的恩宠和宽容。征召李密出仕,既可笼络、安抚蜀汉旧臣,又可吸引东吴官员归心于晋。 晋武帝 陈什么情? 孝情:我的祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征赴任,请求允许终养祖母。 忠情:向祖母尽孝后愿意为您效忠。 写作背景 魏国后期,魏的实权落在司马氏手里,司马炎代魏即帝位,改国号为晋。在此之前两年,蜀汉已经灭亡,李密的家乡由晋统治。李密有学问,所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣,故国灭亡才三四年,难免有伤感之情,又因为司马氏阴险多疑,前朝的臣子改事新朝难免有戒心,所以他要坚辞。 课文注音 (第一段)臣密言:臣以险衅xìn,夙sù遭闵mǐn凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍mǐn臣孤弱躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜xiǎn兄弟,门衰祚zuò薄,晚有儿息。外无期jī功强qiǎng近之亲,内无应门五尺之僮,茕qióng茕孑jié立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐rù,臣侍汤药,未曾废离。 课文注音 (第二段)逮dài奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵kuí察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗xiǎn马。猥wěi以微贱,当侍东官,非臣陨yǔn首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋bū慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃dǔ,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 课文注音 (第三段)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜jīn育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢zhuó ,宠命优渥wò,岂敢盘桓huán,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄yǎn,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 课文注音 (第四段)臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜jīn愍mǐn愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。 因为 年岁,年龄 早年,忧患凶丧之事,形作名。 弃我而去。宾前 强行改变 臣李密上奏:臣因命运坎坷,早年便遭遇不幸。臣出生才六个月,慈爱的父亲便去世了;长到四岁时,舅舅强迫母亲改变了守节的志向(改嫁)。 译文 艰难祸患 如何陈情? 关于死亡的文言常识 对象 称法 对象 称法 天子死 庶人死 诸侯死 父母死 大夫死 士死 长辈死 崩、山陵崩、驾崩、晏驾 薨 卒 不禄 死 丁忧、丁艰(内母外父)、孤露、弃养,考妣,失怙(无父),失恃(无母) 见背 怙恃:①依仗,依靠。②代指父母。 (《诗经》“无父何怙?无母何恃?”) 祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。 怜惜 直到 不会走路,这里形容柔弱 通“伶仃”,孤独的样子。 成人自立 祖母刘氏怜悯臣孤苦弱小,亲自抚养臣长大。臣小时候经常生病,九岁还不能走路,孤苦伶仃,一直到成人自立。 亲自 译文 既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。 既没有 亲族 在家中,名作状 孤单无依靠地独自生活 臣既没有伯父、叔父,也没有兄弟,家门衰败,福分浅薄,很晚才有儿子。在外没有比较亲近的亲属,在内没有照看门户的童仆,臣孤孤单单,只有自己的身影相伴。 少,指“无、没有” 又 福分浅薄 子嗣 安慰 在家外,名作状 译文 而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。 被动句。早年被疾病缠绕,为疾病所困。 而祖母刘氏早年就被疾病缠身,常年卧床不起,臣侍奉她服药,从来没有停止过、离开过。 通“褥”,草垫子。 缠绕 停止侍奉而离开 译文 丧礼五服 “五服”共分为五类,这五类分别是: 第一类,称斩衰 cuī,是最重的丧礼,一般适用于子女为父母(包括继母),着粗麻布衣服,不缝边,手拿哭丧棒(父以竹,母以桐)脚穿草鞋,丧期三年。 第二类,称齐衰cuī ,分为四等: 1.齐衰杖期。粗麻衣缝边,执削杖,丧期一年。适用于夫为妻; 2.齐衰不杖期。手不执杖,其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟; 3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母; 4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。 斩齐衰 cuī、大小功,至缌麻、五服终 第三类,称大功。衣用熟麻布,白色,丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟,已婚女为伯叔父父母及兄弟。 第四类,称小功。衣用较粗熟布,丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。 第五类,称缌麻。衣用精细熟麻布,丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。 亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服。 服齐衰一年的谓之期(jī)服。凡为祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等服丧的,均服期服。 大功,为子女、兄弟、从父兄弟等而服,服期为九月。 小功,为叔父、从祖父母、外祖父母等服之,服期五月。 思考①:第1段哪句话是作者陈述的总纲?它包含了哪些内容? 夙遭闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 刘婴疾病 读懂内容 本段写了哪些内容?其用意是什么? 叙祖孙相依为命之情,强调“尽孝”之必须, 倾诉惨况,引起同情。 夙婴疾病 身世不幸 祖母多病 父丧母嫁 多病体弱 人丁衰微 分析第一段 突出其“零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊”,衬托祖母躬亲抚养的恩情之深。 常在床褥 祖母患病已久,并非是出仕之际才生病,打消猜疑。 (1)李密在《陈情表》中用“_______________,_______________”两句概括了自己早年坎坷多难的命运。 (2)在《陈情表》中,作者用“_______________”委婉地说出母亲改嫁的事实;而“_______________”则直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。 (3)李密在《陈情表》中用“________________,_________________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助,不得不事必躬亲。 (4)《陈情表》中“_______________,_______________”两句写出了李密孤单无依,只有和自己的身影相互安慰的境况。 臣以险衅 夙遭闵凶 舅夺母志 门衰祚薄 外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 茕茕孑立 形影相吊 情景默写 身世悲惨,以情动人 仅仅有第一段的悲苦说辞,能够打动阴多疑的晋武帝吗? 晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚持不仕的托辞吗? 李密如何打动晋武帝? 课文注音 (第二段)逮dài奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵kuí察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗xiǎn马。猥wěi以微贱,当侍东官,非臣陨yǔn首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋bū慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃dǔ,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 察举制 汉代的察举制 察举,是考察和推举的意思,也叫荐举。这是一种由地方的郡国长官在其辖区内考察和推举人才的选官制度 察举制: (一)简介:是始于汉代的一种选官制度。汉武帝时期,察举制成为一种比较完备的制度 (二)内容 1.科目: 孝廉(最主要,“孝”是指孝敬父母;“廉”是指清廉勤政、明清时成为对举人的称呼) 茂材/秀才(“孝廉”为郡举,“茂才”是州举), 贤良方正(德才兼备“纳天下言”,满足皇帝广泛听取对国政意见的需要) 明经(“明经”就是通晓儒家经典、重经术) 3.方式:举荐+考试; 逮奉圣朝 ,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主 ,辞不赴命。诏书特下 ,拜臣郎中 ,寻蒙国恩 ,除臣洗马。 dài,及,至 优秀的人才 推举 授官 到了侍奉圣明的晋朝(指西晋),臣蒙受着清明的教化。先前,太守逵考察臣的孝行,举荐臣为孝廉;后来,刺史荣举荐臣为秀才。臣因为祖母无人供养,推辞没有接受任命。陛下特意颁布诏书,任命臣为郎中,不久又蒙受国家恩典,任命臣为洗马。 承受恩泽 清明的教化 经考察后予以推举 孝顺父母,品行端正的人 特地 没有主事的人 太子的侍从官,教太子政事、文理 不久 译文 官职变动词语 2.升官: 3.兼任: 4.调官: 5.辞官: 6.罢官: 7.降官: 任、授、除、拜、征、封、赐、赏、辟…… 升、超迁、迁除、迁进、拔、擢、陟、加、晋 兼、领、判、摄、行、署、权 转、调、迁、徙、改、出、入 告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、致仕、移病、悬车 罢、黜、夺、免、“绌”通“黜” 贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、左转 1.授官: 猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。 谦辞,辱 详细地 臣凭借卑微低贱的身份,承担侍奉太子的职务,这份恩典,不是臣肝脑涂地能够报答的。:臣已经把自己的情况全部上表奏明,推辞不去就职。但诏书严厉急切,责备臣拖延怠慢;郡县的官吏逼迫臣,催促臣上路赴任;州府的官吏亲自上门,催促得比流星还要急迫。 承担,担任 有意拖延,怠慢上命 凭借 报答皇恩 头落地,不惜性命 使上闻,报告 严厉 译文 臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。 臣想要遵从诏书,急速赴任,可祖母刘氏的病情一天比一天严重;想要暂且顺从自己的私情(留下照料祖母),可申诉请求却不被允许:臣无论是赴任还是留家进退两难,实在是狼狈不堪。 名作状,一天天地 顺从,迁就 快速上任 申诉、诉说 被动句,不被允许 进退两难的窘状 译文 思考①.本段分几个层次?各自的重点是什么? 研读第2段 (先)叙朝廷征召之殷 (后)写自己进退两难的境地 两层 这一段突出情感的是哪一句? 臣之进退,实为狼狈。 陈现今之情:臣之进退,实为狼狈 1.本段接连使用时间顺序“逮”“前”“后”“寻”,对应的征召词“察”“举”“拜”“除”“当”,以及递增官职“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”,有什么用意? 2.“切”“峻”“责”“慢”有什么表达效果? 3.李密的狼狈处境是什么?(原文回答) 朝廷征召之殷切。 含蓄地表明了强己所难 之窘迫 “欲奉诏奔驰,则刘病日笃”; “欲苟顺私情,则告诉不许”。 伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老 ,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚。 臣俯伏思量,圣明的晋朝以孝道治理天下,凡是年老的大臣、故旧,尚且蒙受怜悯养育,何况臣孤苦无依,情况尤为严重。 元老,旧臣 怜悯 俯伏思量。下级对上级表示恭敬的用语 特别地 介词,用 译文 且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀! 况且臣年轻时曾在伪朝任职,先后在郎官衙署担任官职,本来就希望做官显达,并不看重名声气节。如今臣是亡国的卑贱俘虏,身份极其卑微、地位极其低下,却受到过分的提拔,得到的恩典优厚,怎敢犹豫不决,有什么非分的期望呢! 年轻时做伪朝的官 看重,推崇 任职,名作动 判断句 希望 提拔 优厚 犹疑不决的样子 最 非分的愿望 译文 但以刘日薄西山,气息奄奄, 人命危浅,朝不虑夕。 只是因为祖母刘氏的生命就像太阳快要落山一样,气息微弱,生命垂危,随时都可能离世。 早晨不能想到晚上怎样,随时都可能离世 人的性命即将终了 气息微弱的样子 因为 垂危 只是 译文 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣没有祖母,就不会活到现在;祖母没有臣,就无法安度晚年。臣与祖母祖孙二人,相依为命,因此,臣的一片诚心(指尽孝之心),使臣不能放弃对祖母的供养,远离她去赴任。 相互 自己的私情 没有用来…的方法 停止奉养;远离 译文 这;因为;因此,宾前 辞官 养亲 借治国之本(朝廷): 明从政追求(个人): 再述己苦衷(祖母): 祖母病危,时日不多,确实不能远离。 本图宦达,不矜名节,非心念旧朝,打消猜忌。 朝廷孝治天下,孝养祖母顺应国策,找到依据。 层层递进,解释辞官孝养之因,打消武帝疑虑,求得体恤。 分析第三段 1.本段是如何打消猜忌,请求辞官养亲的? 表官职提升的词语 升:升官。 擢:在原职上提拔。 拔:提升本来没有官职的人。 迁:一般指提升。 陟:进用。 晋:晋升,晋升官职,提高职位或者级别。 进、加:加封,即在原来的官衔上增加荣誉和头衔,一般可享受一世特权。 拜:按照一定的礼节授予官职,般用于升任高官: 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。 臣李密今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,这样看来,臣向陛下尽忠效力的日子还很长,而报答、供养祖母的日子却很短了。臣怀着乌鸦反哺一样的孝心,请求陛下允许臣为祖母养老送终。 传说乌鸦能反哺其母,比喻孝亲之人 通“又” 状语后置 效忠 希望 养老送终 译文 臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴,愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。 臣的辛酸苦楚,不仅仅是蜀地的百姓和梁州、益州的长官所看见、所明明白白知道的,天地神明,也都共同见证着。希望陛下怜悯臣的愚钝诚心,准许臣的微小愿望,或许祖母刘氏能侥幸安度晚年。 辛酸悲苦 不仅,不只是 州郡长官 天地神明 怜悯 照察,审辩 谦辞,诚意、衷情 应许,成全 希望 心愿 幸运 译文 臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 臣活着的时候,必将肝脑涂地、拼死效忠陛下;死了以后,也必将结草衔环,报答陛下的恩典。臣怀着难以承受的像犬马一样恐惧的心情,恭敬地上表奏明陛下。 献身报恩 代指报恩 像犬马一样 上表章 使…听闻(报告) 译文 恭敬 不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担 生当衔环,死当结草:比喻感恩戴德,至死不忘。 杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中。百日之后羽毛丰满,振翅飞走。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言,杨宝的儿子、孙子、曾孙、玄孙官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。 晋国大夫魏武子临死的时候,嘱咐他的儿子魏颗,把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战,看见一个老人把草打了结把杜回绊倒,杜回因此被擒。到了晚上,魏颗梦见结草的老人,他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。 明先孝后忠之心 (报养日短) 先尽孝: 后尽忠: 生当陨首 死当结草 愿乞终养 (尽节日长) 明确态度,示之以忠,打动武帝 分析第四段 1.忠孝难以两全,如何解决? 课堂小结 陈情表 孝心 忠心 揭示矛盾 身世孤苦凄凉 祖孙情深似海 圣朝孝治天下 蒙国恩愿为官 刘病日笃 尽孝日短 本图宦达尽忠日长 分析矛盾 解决矛盾 先尽孝,后尽忠 融理于情,融情于事,曲折委婉,晓之以理,动之以情。 (一)通假字 1.夙遭闵凶 2.零丁孤苦 3.常在床蓐 4.祖母刘今年九十有六 (二)古今异义 1.九岁不行 古义: 今义:不可以。 2.举臣秀才 古义: 今义:读书人的通 3.除臣洗马 古义: 今义:不包括在内 4.臣欲奉召奔驰 古义: 今义:迅速的跑 5.臣之辛苦 古义: 今义:身心劳苦; 6.则告诉不许 古义: 今义:向别人陈述;通知某事,使人知道。 7.是以区区不能废远 古义: 今义:小;少。形容微不足道 “闵”通“悯”,可忧患的事 “零丁”通“伶仃”,孤独的样子 “蓐”通“褥”,草褥子、草席 “有”同“又” 不能走路,这里指柔弱。 优秀人才。 授予官职。 奔走效劳,这里指赴京就职。 辛酸苦楚。 申诉。 拳拳,形容感情恳切。 素材运用 主题一:亲情与孝道的坚守 “臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”李密在《陈情表》中,满含深情地倾诉着与祖母之间相依为命的深厚情感。在功名利禄与养育之恩的抉择面前,他坚守孝道,不愿弃祖母于不顾。古之孝子,如扇枕温衾的黄香,冬日为父暖被,夏日为父扇凉,他们的事迹和李密一样,都彰显了亲情的伟大力量。在现代社会,人们也面临着各种利益诱惑与亲情责任的权衡,而像李密这般对亲情与孝道的执着坚守,如熠熠生辉的灯塔,为人们在道德的海洋中指明方向。 主题二:个人命运与时代要求的冲突 李密身处乱世,朝代更迭,新朝建立,朝廷对人才的需求迫切。他本是有才之士,理应为国效力。然而,家中祖母卧病在床,需要他的照料。这便产生了个人命运与时代要求的冲突。一边是个人的家庭责任,一边是国家的期望,他在两者之间艰难地平衡。就像古代许多文人,如屈原一心报国却遭小人排挤,个人理想难以实现;而李密虽有机会入仕,却因家庭羁绊而踌躇。这种冲突展现了个体在时代洪流中的无奈,也让我们看到在面对大义与私情时,抉择是多么艰难。 主题三:感恩之心的价值体现(对比古今感恩观念) 幸福如花,在感恩的枝头美丽绽放。(观点句) “忠则《出师表》,孝则《陈情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。(阐释句)为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮六出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇,为报当年的知遇之恩,他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官做宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣,无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟大的诗篇一一感恩。(事例+分析句)他们的感恩温暖了自己,也感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们感恩的枝头灼灼其华。(总结句) Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.67 $

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