内容正文:
篇目三 庖丁解牛
训练目标达成明细表
题型
课内基础夯实
名篇名句
课外阅读提升
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
分值
3
3
3
3
3
8
6
3
3
3
8
3
训练点
文言
实词
通假
字
古今
异义
内容
理解
拟写
书评
文言
翻译
名句
默写
文言
断句
词语
解说
内容
理解
文言
翻译
对比
概括
得分
一、课内基础夯实
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.臣之所好者道也,进乎技矣 进:前进
B.官知止而神欲行 神欲:精神活动
C.批大郤,导大窾 批:击
D.而刀刃若新发于硎 硎:磨刀石
2.下列句子中加点的字不全是通假字的一项是( )
A.以吾一日长乎尔,毋吾以也
鼓瑟希,铿尔
B.行旅皆欲出于王之涂
我虽不敏,请尝试之
C.盖亦反其本矣
抑为采色不足视于目与
D.是罔民也
批大郤,导大窾
3.下列各句中,加点词的古今意义基本相同的一项是( )
A.虽然,每至于族
B.依乎天理,批大郤,导大窾
C.视为止,行为迟
D.为之四顾,为之踌躇满志
4.下列对课文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后,不再把牛看成是一个不可分割的整体,因为他对牛的身体结构已完全了解,这反映了他技术的精湛。
B.庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。
C.庖丁解牛的故事说明,凡事只有经过反复实践,才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握客观规律,做起事来才能得心应手,运用自如。
D.庖丁解牛的故事启示我们,技艺的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果。
5.有些书评只言片语,便能表现作品的写作特点,例如:《诗经》——先民的且歌且吟。
请参照以上示例,为《庄子》拟写一句话书评。
6.把下面课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
译文:
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
译文:
二、名篇名句默写
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庖丁解牛》中最能代表庖丁观点的句子是“ , ”。
(2)《庖丁解牛》中写庖丁不是靠感官去感觉牛,而是凭内在精神去接触牛体的两句是“ , ”。
(3)庖丁的刀,用了十九年,刀口好像从磨刀石上刚刚磨出来一样的原因是“ , ”。
三、课外阅读提升
阅读下面的文言文,完成8~12题。
材料一:
庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语,无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(节选自《史记·老子韩非列传》)
材料二:
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者邪?’对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。我得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
(节选自《庄子·外物》)
材料三:
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(节选自《庄子·秋水》)
8.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。( )
对A曰B我C东海D之波E臣也F君G岂有斗升之水H而活我哉
9.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“子”是中国古代对老师或有道德、有学问的男子的尊称。
B.古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。
C.谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后,对其一生作的概括性的评价,如梁惠王的谥号为“惠”。
D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等,比“侯”高一等的是“伯”,低一等的是“公”。
10.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.庄周撰写的书籍,大都是寓言之类;庄周在著书时,善于运用叙事寓情的手法;用语一点儿也不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有实事。
B.楚威王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做卿相。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。
C.“涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。
D.在楚威王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在烂泥里,而不愿意做死去后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。
11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。
译文:
(2)此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
译文:
12.材料一和材料二中,庄子与楚国使者和监河侯的对话有什么共同之处?
3 / 3
学科网(北京)股份有限公司
$
篇目三 庖丁解牛
1.A 进:超过。
2.B A项,“以”同“已”,“希”同“稀”;B项,“涂”同“途”;C项,“盖”同“盍”,“采”同“彩”;D项,“罔”同“网”,“郤”同“隙”。
3.D 古今义均表示“悠然自得,心满意足”。A项,古义,两个词,虽然这样;今义,表转折的连词。B项,古义,牛体的自然结构;今义,天然的道理。C项,古义,两个词,动作因此;今义,受思想支配而表现出来的活动。
4.B 应为“对‘道’的追求超过了对技术的追求”。
5.①《庄子》——心灵的独舞,哲学的天籁。②《庄子》——哲人的逍遥奇思。
解析:《庄子》一书充满了对人生、宇宙的深刻思考,其哲学思想追求精神自由、逍遥自在,这是《庄子》区别于其他经典的核心主题与精神内涵。同时,书中的内容极具奇幻色彩,无论是鲲鹏展翅的宏大想象,还是庄周梦蝶的奇幻思辨,都体现出独特的浪漫主义风格。
6.(1)我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,感觉器官的作用停止了,而精神在活动。(得分点:“以”“官知”“神欲”)
(2)用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰的,刀刃的移动必然是有余地的啊!(得分点:“恢恢乎”“游刃”)
7.(1)臣之所好者道也 进乎技矣 (2)臣以神遇而不以目视
官知止而神欲行 (3)以无厚入有间 恢恢乎其于游刃必有余地矣
8.BCF “曰”是“说”的意思,表明后边是说的内容,其后应断开,即B处。“我”是“东海之波臣也”的主语,可以与其后的谓语断开,即C处。“也”是表示判断的句末语气词,其后应断开,即F处。
9.D “比‘侯’高一等的是‘伯’,低一等的是‘公’”错误,应是比“侯”高一等的是“公”,低一等的是“伯”。
10.A “都是空话”错误,结合“故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语,无事实”分析可知,只有《畏累虚》《亢桑子》一类的是空泛的言论,没有事实依据。
11.(1)我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官,以便使我的心情愉快。(得分点:“宁”“污渎”“羁”“为……所”)
(2)(请问)这只神龟,是愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢?还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢?(得分点:“贵”“曳”“涂”“宁……宁……”)
12.①两则材料中,庄子都运用了寓言故事表达自己的观点。②与楚国使者对话时,庄子用了牛被精心养大却用于祭祀的比喻表明自己不愿做官的思想;与监河侯对话时,庄子用了涸辙之鲋的寓言,表达了自己的愤慨。
解析:材料一中,楚威王想要聘庄子为相,庄子拒绝的理由是“子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎”,这是用猪牛为寓来说理拒绝;材料二中,庄子向监河侯借粮食,结果监河侯说“诺。我将得邑金,将贷子三百金”,对此庄子用涸辙之鲋为寓来讽刺。由上可见,庄子与楚国使者和监河侯的对话的共同之处是庄子善于用寓言说理表达自己的观点。
参考译文:
材料一:
庄子是蒙地人,名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包,然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多是寓言。他写《渔父》《盗跖》《胠箧》,用来诋毁孔子学派的人,阐发老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是空泛的言论,没有事实依据。可是庄子善于著书分析词句,阐述事理,譬喻情状,用来指斥儒家和墨家,即使是当世博学之士,也难免受到他的攻击。他的话汪洋恣肆,随心所欲,所以那些王公大人都无法重用他。
楚威王听说庄周贤能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,许诺让他出任相国。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确实是厚礼;卿相,确实是尊位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,即使它想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官,以便使我的心情愉快。”
材料二:
庄周家境贫寒,因此去向监河侯借粮。监河侯说:“行。我将要收到百姓交来的税粮,到时候借给你价值三百金的粮食,好吗?”
庄周听了脸色骤变,愤愤地说:“我昨天来的时候,有人在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里,有条鲫鱼。我问它:‘鲫鱼,你在这里干什么呢?’鲫鱼回答:‘我,是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗?’我对它说:‘行啊。我将到南方去游历吴、越两地、引西江之水来迎接你,可以吗?’鲫鱼变了脸色,生气地说:‘我失去了我所依赖的水,没有安身的地方。(现在,)我只要得到斗升水就能活下去,您竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!’”
材料三:
庄子在濮水边钓鱼,楚威王派两个大夫先去(想请庄子出仕),说:“希望把楚国的政务托付给先生!”庄子拿着渔竿,头也不回,说:“我听说楚国有只神龟,已经死了三千年了,楚王用巾布把它包起来装进竹器里,藏在庙堂之上。(请问)这只神龟,是愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢?还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢?”两个大夫回答说:“(它)更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说:“请回吧!我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”
学科网(北京)股份有限公司
$