第9课 古代的商路、贸易与文化交流(课时跟踪检测)(学用Word)-【优学精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修3（统编版）

第9课　古代的商路、贸易与文化交流 一、选择题 1.（2025·山东德州期末）有学者认为：“西汉张骞的出使，在世界整体性的拼图上完成了最后的填充，中国、印度、西亚和希腊罗马四大古代文明有了直接的交流和影响……任何文明的发展不再是相对孤立地进行了。”他意在揭示“丝绸之路”（　　） A.成为中西交往的主要通道 B.推动了世界全球性联系的建立 C.改变了世界人文地理格局 D.促进了世界不同文明间的交流 2.（2025·北京东城期末）下表是敦煌效谷县悬泉置（汉武帝时设立的驿站）遗址出土的一封汉代帛书信件。它是边塞基层官吏“元”写给在悬泉置的好友“子方”的信，其部分内容如下。此信件有助于研究汉代（　　） 恰元当从屯敦煌……愿子方幸为元买沓（鞜）一两绢韦（里衬是软牛皮的一种鞋），长尺二寸；笔五枚，善者（质量好的）……愿子方幸为吕子（元的朋友）刻御史七分印一，龟上，印曰：吕安之印……郭营尉（元的朋友）所寄钱二百买鞭者，愿得其善鸣者，愿留意…… ①敦煌地区的社会生活状况　②私人书信的书法和书风　③印刷术与火药的西传情况　④国家对丝绸之路的管理 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.（2025·广东茂名期末）大致在西汉中晚期，长安胡人逐渐增多。东汉时期的长安，“西域贾胡”曾经相当活跃，洛阳的“西域贾胡”也有着比较显著的历史文化影响。上述现象反映出当时（　　） A.城市经济的繁荣 B.丝绸之路的繁盛 C.中央集权的建立 D.思想文化的嬗变 4.（2025·河南商丘二十校期中）《汉书·地理志》记载了西汉王朝海路的贸易情况，其中商人由黄门的“译长”率领，也有民间“应募者”加入。据考古发现，合浦郡汉墓群出土文物中最具特色的是大量来自东南亚、印度等地与贸易相关的各类珠饰，以及作为非贸易品的波斯陶壶等。这些可佐证（　　） A.汉代朝贡贸易体制的存在 B.中西方陶瓷业曾进行了技术交流 C.汉朝与波斯存在官方往来 D.海上丝路是中外文明交流的桥梁 5.（2025·山东临沂期中）历年来在越南中部、泰国南部、印度尼西亚巴厘岛分别出土了多面汉朝铜镜，据学者考证它们是汉朝工匠制作的。这可用于佐证（　　） A.汉代铸镜技术对外传播 B.汉朝经济文化的域外影响 C.物质交流促进审美趋同 D.丝路促进了中西文化交流 6.（2025·山西太原期中）唐蕃古道上的丽江古城，分布着诸多宗教遗迹。如汉传佛教的普贤寺、大佛寺，藏传佛教的福国寺、文峰寺，道教的玄天阁、文昌宫，伊斯兰教的清真寺，基督教的教堂，还有本地宗教的三多阁。这些宗教遗迹（　　） A.得益于边疆地区农业的发展 B.表明商路便利了文化交流 C.反映了唐朝开明的文化政策 D.说明主流文化受到了冲击 7.（2025·山西大同期中）如图为1970年出土于西安的“唐·镶金兽首玛瑙杯”。这件文物极具异域风情，由盛产自西域的缠丝玛瑙整块雕刻而成，杯型源于古希腊酒具“来通”，这种造型的酒具在中亚、西亚，特别是萨珊波斯（今伊朗）十分常见。这件文物可以用来佐证（　　） A.物质交流促进艺术审美观念趋同 B.唐代朝贡贸易体制逐步成熟完善 C.中国玉雕技术经由传统商路输出 D.丝绸之路促进中外文化交流发展 8.（2025·江苏淮安期末）如图为新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土的唐代绢画《托盏侍女图》，该图描绘了奉茶侍女小心翼翼地将茶盏托于右手掌上，为主人进茶的情景。该图可用于佐证，在唐朝（　　） A.民众生活水平的提高 B.民族交流推动茶种植扩展 C.人身依附关系的增强 D.丝绸之路促进茶文化传播 9.（2025·山东菏泽期中）宋朝，泉州“民数倚于商”，且“航海皆异国之商”。蕃商开辟了到达泉州的海洋航线，运来香药、纺织品，也从中国输入瓷器、丝绸、漆器、金属器皿等。这种商业互动在当时（　　） A.开启了古代的洲际贸易 B.造成了白银的大量外流 C.推动了中外的文化交流 D.打破了闭关自守的局面 10.（2025·甘肃武威期末）南宋时期，中原以茶叶换取青藏高原的良马，形成茶马互市，这与哪条商路有关（　　） A.陆上丝绸之路 B.海上丝绸之路 C.草原丝绸之路 D.西南丝绸之路 11.（2025·广东湛江期末）如图反映了陆上、海上丝绸之路的发展趋势，造成丝绸之路曲折发展的主要原因是（　　） A.航海技术的进步 B.政治局势的演变 C.朝贡贸易的兴衰 D.经济重心的南移 12.（2025·天津重点校末联考）公元9—10世纪，埃及工匠在进口蓝绿釉等瓷器的线纹装饰和色彩启发下，发展出多彩彩纹陶器和多彩线刻纹陶器。此外，在埃及福斯塔特（9—18世纪）发现的近70万片陶瓷碎片中，大部分是本地生产的，其中又有70％—80％是中国瓷器的仿制品。该材料主要表明（　　） A.制瓷业是埃及社会经济支柱 B.经贸交流利于促进文明发展 C.中非间的经贸交流历史悠久 D.埃及制瓷技术源于中国传播 13.（2025·云南保山、文山州期末）我国古代对外来农作物的命名不断发生变化，秦汉至唐宋的外来农作物名称是胡萝卜、胡荽（香菜）、胡椒，唐宋至明清的名称是番薯、番茄、番豆（花生），清朝以后是洋芋、洋葱、洋白菜。这种命名演变的主要原因是（　　） A.对外贸易高度发达 B.华夷观念不断改变 C.贸易体系逐步转换 D.朝贡关系强弱变化 二、非选择题 14.（2025·北京海淀期末）阅读材料，完成下列要求。 材料　唐朝初期，葡萄仍然稀有珍贵，唐太宗贞观十四年破高昌，获马乳葡萄及造酒法，大量中亚葡萄品种传入中原，葡萄酿酒技术也逐渐在中原地区流行。长安西市及城东曲江一代有许多胡人开的酒肆，多以葡萄酒闻名。葡萄酒是贵族和文人雅士喜爱的饮品，成为他们饮酒赋诗的重要题材，涉及葡萄和葡萄酒的唐诗众多。 　　与此同时，有关葡萄的题材在纺织物、金银器、砖雕、壁画、陶瓷器上亦可常见。人们在织物上编织葡萄，这些丝织品传入西域，为伊朗萨珊王朝所仿效。唐代工匠在外销瓷器上装饰葡萄，这些瓷器远销海外，深受西亚人喜爱。这一时期铜镜铸造达到顶峰，铸镜工匠将瑞兽纹饰与葡萄纹饰相结合，创造出的瑞兽葡萄纹铜镜，流传甚广，东传今日本、朝鲜，北传今蒙古、俄罗斯等，西传西域今中亚诸国、西亚伊朗等，并为其所仿制。 ——摘编自陈习刚《隋唐时期的葡萄文化》等 阅读材料并结合所学，阐释唐朝葡萄和葡萄文化所折射出的时代特征。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $ 第9课　古代的商路、贸易与文化交流 1.D　据材料可知，丝绸之路使东亚、南亚、西亚和欧洲等不同地区的文明有了交流，故选D项；“主要通道”不合题意，与材料侧重丝绸之路加强了四大古代文明的交流相悖，排除A项；“推动了世界全球性联系的建立”在新航路开辟后，排除B项；“改变了世界人文地理格局”的是新航路的开辟，排除C项。 2.B　信件中提到了鞋、笔、印以及买鞭等日常生活中的物品交易等情况，能够反映出当时敦煌地区的社会生活状况，故①正确；其文字书写能够体现当时私人书信的书法和书风等情况，故②正确；印刷术与火药最早出现于唐朝，故③错误；悬泉置是丝绸之路沿线重要驿站，此信件出土于悬泉置遗址，有助于研究国家对丝绸之路的管理，故④正确，B项正确。 3.B　据材料可知，汉朝时期，随着丝绸之路的开通，西域的少数民族经丝绸之路到达长安以及洛阳进行商品贸易，体现了丝绸之路的繁盛，故选B项；材料描述的是少数民族来汉朝进行贸易，而非城市经济发展，排除A项；材料是经济现象，与中央集权的建立无关，排除C项；材料主要是关于经济的信息，没有涉及思想文化变化的信息，排除D项。 4.D　材料反映了西汉通过海上丝绸之路与东南亚、印度、波斯进行对外贸易，可以看出海上丝绸之路加强了西汉与外国的经贸往来，故选D项；材料体现的是民间贸易，并不是朝贡贸易，排除A项；材料体现的是中外之间的物质交流，未涉及技术，排除B项；材料中体现了汉朝与波斯存在贸易往来，但无法断定是官方往来，也有可能是民间往来，排除C项。 5.B　据材料可知，在越南等东南亚地区出土了多面汉朝工匠制作的铜镜，而这成为当时中外经济文化交流的实物见证，即能佐证汉朝经济文化对域外的影响，故选B项；越南等地发现的铜镜是汉朝工匠制作的，并非汉朝铸镜技术外传的结果，排除A项；仅凭铜镜在东南亚的传播，不能得出审美的趋同，排除C项；题干中只反映了汉朝铜镜的外传，未体现中西文化交流，排除D项。 6.B　唐蕃古道上的丽江古城分布着佛教、道教、伊斯兰教、基督教和本地宗教的建筑遗迹，表明在唐朝与吐蕃经济交流的同时促进了宗教文化交流传播，故选B项；唐蕃古道作为商业通道，其宗教遗迹得益于商业往来，排除A项；材料更强调商业贸易对文化的影响，排除C项；材料虽然提到其他思想，但没有涉及与儒家思想的关系，排除D项。 7.D　玛瑙杯的材质和造型都表明了它是在丝绸之路上不同文化交流的产物，故选D项；题干中的文物虽然展示了唐代艺术品中融入了异域元素，但并未说明这种融入导致了唐代与异域艺术审美观念的趋同，排除A项；题干中的文物主要展示了丝绸之路上的物质文化交流，并未提及朝贡贸易体制的具体内容，排除B项；题干展示的是异域材质和造型对中国艺术品的影响，排除C项。 8.D　吐鲁番是古代丝绸之路上的一个重要节点，绢画描绘场景反映了当时茶文化的存在和流行，可以推断茶文化是通过丝绸之路传播到这一地区的，故选D项；这幅画反映了当时社会文化生活中的一个细节，而非民众生活的全面状况，排除A项；绢画内容聚焦于侍女奉茶的场景，并未直接展示茶种植或民族交流对茶种植的具体影响，排除B项；绢画描绘的是侍女奉茶的场景，这与侍女与主人之间的人身依附关系无直接联系，排除C项。 9.C　据材料信息可知，宋朝时期海外贸易繁荣，中国与海外各国间有贸易往来，这有利于推动中外文化交流，故选C项；“开启”一词表述有误，排除A项；宋朝时期中国商品受海外欢迎，并未造成白银大量外流，排除B项；雍正元年开始实行闭关自守的政策，排除D项。 10.D　南宋时期中原与青藏高原的茶马互市，主要交换的商品是茶叶和良马，地理位置上更接近于西南地区，因此这一贸易现象与西南丝绸之路有关，故选D项；陆上丝绸之路是从长安出发，经河西走廊、中亚、西亚到达欧洲，不直接涉及青藏高原，排除A项；海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，排除B项；草原丝绸之路虽然涉及部分西北地区，但并不特指与青藏高原的贸易，排除C项。 11.B　魏晋时期、两宋时期，社会环境动荡，陆上丝绸之路受到阻碍，海上丝绸之路发展较快，明清时期，受到海禁政策的影响，海上丝绸之路发展受阻，故选B项；航海技术发展对海上丝绸之路影响较大，与陆上丝绸之路无关，排除A项；朝贡贸易与材料主旨无关，排除C项；经济重心南移的完成是在南宋时期，无法解释宋以后的发展，排除D项。 12.B　埃及工匠受到进口瓷器的启发并发展出富含本地特色的陶器产品，表明了不同文明之间的技术和艺术交流，促进了文明的发展和进步，故选B项；材料并未提及制瓷业在埃及社会经济中的地位，排除A项；材料仅提及了埃及与中国瓷器的关系，并未全面反映中非经贸交流的历史和广度，排除C项；材料并未明确指出埃及的制瓷技术完全源于中国的传播，排除D项。 13.C　我国外来农作物的命名由用“胡”到多用“番”再到多用“洋”，“胡”“番”反映的是朝贡贸易体系下“天朝上国”的心态，“洋”反映的是鸦片战争后被卷入资本主义世界市场后向西方学习的心态，故选C项；明清闭关自守，对外贸易不发达，排除A项；华夷观念的改变是在近代鸦片战争之后，排除B项；鸦片战争后朝贡关系逐渐解体，“洋”不符合朝贡关系，排除D项。 14.贞观年间，唐朝通过征服高昌，大量中亚葡萄品种及葡萄酿酒技术传入中原，这折射出唐朝国力强盛，与域外的经济联系频繁，丝绸之路兴盛。许多胡人在长安定居，经营葡萄酒肆，葡萄酒在社会上层和文人中普及，有关葡萄的唐诗众多，这折射出唐朝开放包容的社会风气和文化的发达。唐人在织物、瓷器和铜镜上装饰葡萄纹，折射出唐朝在吸收借鉴外来文明基础上的创新精神，其创新的手工业品远销海外，受到世界各国的喜爱与仿制，折射出唐朝手工业发达，对外交通发达，对世界各国经济和文化发展都有着强大影响力等时代特征。唐朝的葡萄和葡萄文化折射出唐朝国力强盛，经济发达，文化繁荣，是当时世界经济文化交流的中心，折射出中华民族热情自信而又兼容并包的创新精神。 解析：据材料“唐太宗贞观十四年破高昌，获马乳葡萄及造酒法”，表明唐朝国力强盛，能通过军事行动获取域外物产及技术，反映对外经济联系频繁，丝绸之路兴盛；据材料“胡人开的酒肆，葡萄酒……文人雅士喜爱”，体现唐朝社会风气开放包容，胡人能在长安经营酒肆，且葡萄酒受文人喜爱，反映文化发达，文人创作活跃；据材料“葡萄的题材在纺织物……陶瓷器上亦可常见”，表明唐朝在吸收葡萄这一外来文化元素基础上，将其融入手工业品，体现创新精神，反映手工业发达；据材料“丝织品传入西域……瓷器远销海外，铜镜流传甚广……”，说明唐朝手工业品因交通发达传播到各地，且影响力强，受他国喜爱与仿制。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $