模块综合测试（一）(学用Word)-【优学精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修3（统编版）

模块综合测试（一） 1.D　材料强调的是人与自然的和谐共生，即人的行为应该顺应自然规律，与自然和谐相处，体现了“天人合一”的哲学思想，故选D项；“和而不同”主要强调的是人与人之间的和谐共处，排除A项；材料强调的是人与自然的关系，而非人与人或人与社会的关系，排除B项；“崇德尚贤”强调的是道德和贤能的重要性，排除C项。 2.D　民主科学直接对应了20世纪初期中国新文化运动的核心内容，故选D项；“格物致知”是宋明理学概念，侧重个人修养，排除A项；“经世致用”强调学问的实际应用，流行于明末清初，排除B项；“富国强兵”属于更早的洋务派主张，与20世纪初思想变革重点不同，排除C项。 3.D　这些翻译的阿拉伯文化典籍后来成为欧洲文艺复兴时期的重要资源，对欧洲文化存续产生深远影响，故选D项；阿拉伯文化和欧洲文化不是同根同源，A项说法错误，排除；材料重点强调的是阿拉伯世界对古希腊、罗马文化的延续和保存，并不是推动其向更广阔范围内进行传播，排除B项；C项材料未涉及，排除。 4.D　中世纪西欧大学的兴起为当时的社会带来了新的知识和思想资源，有利于实现思想解放，故选D项；材料表明宗教在大学教育中仍占据重要地位，并未打破宗教的垄断地位，排除A项；中世纪西欧的许多大学都是跨地域的学术中心，其学生和教师来自不同的国家和文化背景，这也使得它们不太可能与某一特定的民族国家紧密相关，排除B项；材料的重点在于描述大学课程内容的定型，而非大学的行政或管理结构，排除C项。 5.B　这些文明重视英雄传说或重大事件，并通过口头和书面形式将这些故事传承下来，成为后世了解和研究古代社会的重要资料，故选B项；古代各地区文明具有多元性，仅通过这些史诗并不能表明古代地区文明的相似性，排除A项；文学形式受多种因素影响，古代地理环境是影响因素之一，但并非决定因素，排除C项；古代很多文明都有史诗，由于受生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，排除D项。 6.B　约2—4世纪，地球进入第二个小冰期，北方草原气候干旱寒冷，灾害频发，生存条件恶化，引发亚欧游牧民族大迁徙，故选B项；395年，罗马帝国分裂，导致其分裂是政治、经济、军事等诸多方面共同作用的结果，与气候没有直接关系，排除A项；东汉末年三国鼎立的局面主要原因有地理因素、经济因素、军阀混战等，与气候没有直接关系，排除C项；1453年，拜占庭帝国覆灭，与材料时间不符，排除D项。 7.B　新航路开辟后，随着欧洲移民不断到达美洲进行疯狂的殖民扩张和掠夺，印第安人占比急剧下降，欧洲人占比急剧增加。同时，为了弥补劳动力的不足，大约从16世纪开始，欧洲开展奴隶贸易，非洲人在美洲的占比也大幅增加，故选B项；材料描述的是比率，而非数量，排除A项；美洲人口的变动是新航路开辟推动的结果，而非工业革命，排除C项；材料描述的是美洲人口结构，没有体现美洲的长远发展，排除D项。 8.D　墨西哥斗牛由西班牙斗牛发展而来，西欧木鞋舞传到美国衍化成踢踏舞，古巴黑人保留非洲祖先的古老传说，巴西民间口头文学中有非洲黑人传统的遗痕等现象，反映了不同文化的交融，故选D项；A项说法绝对，排除；材料体现的是世界人口迁移的影响而非原因，排除B项；材料内容属于文化现象，并没有改变美洲的人口结构，排除C项。 9.A　新疆吐鲁番出土宝相花纹月饼，而宝相花是汉民族传统装饰纹样，结合所学，陆上丝绸之路经过新疆，新疆借鉴了汉民族装饰纹样，故该月饼见证了古丝绸之路的经济文化交流，A项正确；材料未涉及农耕地区制度在边疆的推广，排除B项；材料未体现边疆民族向内地迁徙，排除C项；材料未提及宝相花纹月饼与中原传统面食形态的比较，无法得出其与中原传统面食形态基本保持一致，排除D项。 10.C　通过对出水瓷器的质地、工艺及底款信息等方面的研究，可以了解当时瓷器的制作水平、装饰风格等，①符合题意；郑和下西洋的时间是1405—1433年，②不符合题意；两艘沉船在南海西北陆坡，通过对沉船位置、航行路线以及文物来源等多方面的研究，可以为海上丝绸之路的线路研究提供重要线索，③符合题意；海禁政策是明朝时期禁止民间私自出海贸易，官方贸易在一定程度上还是存在的，④不符合题意。综上分析，故选C项。 11.D　1919年巴黎和会上，中国合理要求却遭到列强的拒绝，使得中国人对列强的侵略本质有了更深刻的认识，从而导致了社会舆论的转变，故选D项；工农运动的影响更多是长期和深层次的，而非短期内直接导致社会舆论的急剧转变，排除A项；B项表述绝对，排除；1919年中国社会的主要矛盾仍然是民族矛盾与阶级矛盾交织，排除C项。 12.D　1953—1957年是“一五”计划时期，博物馆展览涉及基本建设工程中的出土文物、战争年代革命题材、新中国工农业发展成就和模范人物事迹的内容，可以激发人民的建设热情，故选D项；“全面建设社会主义”是在1956年后，排除A项；这一时期博物馆继续承担着展示历史、文化和科技成果的任务，排除B项；这一时期中国的重点在于经济建设，尤其是工业和农业的发展，排除C项。 13.B　公元前4世纪末正值亚历山大东征时期，在阿富汗发现希腊风格的城市遗址、文化元素等，充分说明了亚历山大东征促进了文化交流，B项正确；在阿富汗发现了希腊风格的城市遗址及相关文化元素不代表古希腊文明在当时占据主导地位，排除A项；在阿富汗发现希腊风格的遗址主要是因为亚历山大东征带来的影响，而非单纯的联系密切，排除C项； 仅从这一城市遗址不能得出希腊人曾长期统治阿富汗地区，排除D项。 14.D　拿破仑为多个国家制定宪法，并引入法律面前人人平等、个人自由、中央集权、立宪政府、三权分立等现代政治原则，实际上是在重构欧洲大陆的政治文化，这些原则成为后来许多欧洲国家政治体制的基础，故选D项；欧洲一体化进程是在1945年二战结束后，排除A项；“彻底改造”表述夸大其词，排除B项；题干拿破仑为多个国家制定宪法，并确立了一系列现代政治原则，实际上是在推动这些国家的政治现代化和统一，排除C项。 15.D　英国因殖民扩张，主食供应依赖进口，并且大城市出现中餐厅和中东餐厅，这体现了不同饮食文化在英国交流融合的特征，D项正确；题干强调的是英帝国因殖民扩张和新技术发展对其饮食文化的影响，而不是新技术发展推动英国殖民扩张，排除A项；材料不能说普通民众生活水平提高，排除B项；C项材料未体现，排除。 16.B　根据材料可知，文化遗产修复要采取科学合理的方法，需要对修复方法和实施过程进行科学研究，以避免造成损失，B项正确；材料中古迹的破坏是由于修复时材料使用不当这一人为因素，而不是自然灾害，排除A项；古迹修复属于文化遗产保护，而非对其经济、文化价值的开发利用，排除C项；此次古迹破坏不是因为欠缺保护意识，而是因为保护手段失当，排除D项。 17.示例：新航路开辟以来16—18世纪，中国在传统经济、科技、手工业产品具有优势，对欧洲有巨大的吸引力。中国传统儒家文化中的“民本”思想对于欧洲的启蒙思想有借鉴意义。所以欧洲知识界主要通过文字、思想来了解介绍中国文化，肯定中国古代思想、传统科技等成果，推崇中国文化，形成“中国热”。18世纪末至20世纪初，欧洲人看到了中国的思想僵化、制度落后的一面，加之欧洲列强已经用枪炮打开中国大门，侵略势力渗透中国，这时的欧洲知识界对中国全面否定。 另一方面，中国遭受西方侵略后，不断地探寻救国之路，向西方学习其科技、制度，效法西方。欧战（第一次世界大战）灾难，使得对学习西方充满热情的中国人产生怀疑和动摇；西方资本主义国家贫富分化等社会问题出现，资本主义制度弊端日益显露。中国近代知识分子学习西方不断深入，对西方文化进行不断反思；在探索救亡道路上，一些中国知识分子认识到中国传统文化在某些方面的优点，改变以往的盲从态度。近代中西通过战争、经济贸易、人口迁徙等方式进行文化交流，在文化交流中相互学习借鉴，有利于世界文明发展、进步。 解析：据材料一“16—18世纪，‘中国热’风行欧洲……赞扬和推崇中国的政治与文化等”并结合所学新航路开辟的影响、中国传统文化的知识可知，新航路开辟以来16—18世纪，中国在传统经济、科技、手工业产品具有优势，对欧洲有巨大的吸引力。中国传统儒家文化中的“民本”思想对于欧洲的启蒙思想有借鉴意义。所以欧洲知识界主要通过文字、思想来了解介绍中国文化，肯定中国古代思想、传统科技等成果，推崇中国文化，形成“中国热”。据材料二“从18世纪末到20世纪初几乎没有一个欧洲国家思想家认为中国社会及文化有可取之处”“这个帝国是一个木乃伊……并且以丝绸包裹起来，它体内的血液循环已经停止”并结合近代列强侵华战争可知，18世纪末至20世纪初，欧洲人看到了中国的思想僵化、制度落后的一面，加之欧洲列强已经用枪炮打开中国大门，侵略势力渗透中国，这时的欧洲知识界对中国全面否定。据材料三“近年以来，吾国人之羡慕西洋文明无所不至……而于自国固有之文明，几不复置意”并结合所学洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等知识可知，中国遭受到西方侵略后，不断地探寻救国之路，向西方学习其科技、制度，效法西方。据材料三“然自欧战发生以来，西洋诸国日以其科学所发明之利器我杀其同类……已不胜其怀疑之意见”并结合一战的影响、新文化运动等内容可知，欧战（第一次世界大战）灾难，使得对学习西方充满热情的中国人产生怀疑和动摇；西方资本主义国家贫富分化等社会问题出现，资本主义制度弊端日益显露。中国近代知识分子学习西方不断深入，对西方文化进行不断反思；在探索救亡道路上，一些中国知识分子认识到中国传统文化在某些方面的优点，改变以往的盲从态度。最后得出结论，近代中西通过战争、经济贸易、人口迁徙等方式进行文化交流，在文化交流中相互学习借鉴，有利于世界文明发展、进步。 18.（1）背景：美苏冷战；多极化趋势出现；第三次科技革命的推动；亚非拉民族解放运动的发展。 影响：改变了美国社会族群结构，促进美国多元文化的发展；冲击了美国原有的国家认同；推动美国国内社会运动的高涨。 （2）认识：移民社会存在多元文化，坚决摒弃狭隘的文化观念，应秉持开放包容心态看待多元文化；要尊重世界文化多样性，以文化交流超越文化隔阂，文化互鉴超越文化冲突，文化共存超越文化优越；通过文化认同文化包容，有助于构建人类命运共同体。 解析：第（1）问第一小问，据材料“20世纪60年代，随着国内外局势的变化”并结合所学知识可知，这一时期美苏冷战；结合所学多极力量的成长知识可知，多极化趋势出现；据材料“取消以原国籍为依据的限额制，代之以劳动技能和所谓人道主义的考虑”可知，第三次科技革命的推动；结合所学二战后民族解放运动的发展知识可知，亚非拉民族解放运动的发展。 第二小问，据材料“改变了美国社会的族群结构，促进了多元文化主义的发展”可知，改变了美国社会族群结构，促进美国多元文化的发展；据材料“当今时代，美国无法关闭国门，这便妥求其在尊重少数族裔文化的前提下构建新的国家认同”可知，冲击了美国原有的国家认同；结合所学社会运动的知识可知，推动美国国内社会运动的高涨。第（2）问，结合所学移民社会的多元文化知识可知，移民社会存在多元文化，坚决摒弃狭隘的文化观念，应秉持开放包容心态看待多元文化；结合所学知识可知，要尊重世界文化多样性，以文化交流超越文化隔阂，文化互鉴超越文化冲突，文化共存超越文化优越；根据所学现代社会的多元文化知识可知，通过文化认同文化包容，有助于构建人类命运共同体。 19.（1）技术因素：杂交技术培育出阿萨姆红茶；工业革命推动制茶机械化；通过标准化生产使茶叶的生产更加高效、稳定。 文化因素：以“英式下午茶”礼仪建构本土消费文化；通过市场营销，提升品牌接纳度。 （2）特征：从西方主导的标准化并进行融合推广的角度：跨国公司通过本土化口味和食品安全标准挤压中国传统工艺空间；立顿红茶在中国推出“茉莉花茶”口味，借东方韵味全球化营销，凭成熟商业运作将融合东方特色的茶饮推向世界，扩大茶文化影响力。 从东方茶文化在国际市场的开拓受阻与应对挑战的角度：云南普洱茶以“茶马古道”为文化符号进军欧洲，因欧盟食品安全标准在包装标注上受阻；中国借ISO标准争取文化定义权，将“茶马古道”等符号纳入国际体系，获得国际尊重与话语权。 解析：第（1）问，技术因素：根据材料一“英国东印度公司为打破垄断，在印度阿萨姆地区开辟茶园，将中国茶树与本地品种杂交，培育出适合机械加工的‘阿萨姆红茶’”可知，杂交技术培育出阿萨姆红茶；工业革命推动制茶机械化；根据材料一“这一过程伴随着制茶工艺的标准化和‘英式下午茶’礼仪的普及”可知，通过标准化生产使茶叶的生产更加高效、稳定。文化因素：根据材料一“这一过程伴随着制茶工艺的标准化和‘英式下午茶’礼仪的普及”可知，以“英式下午茶”礼仪建构本土消费文化；根据材料一“英国茶商通过广告、展销等形式大力宣传”可知，通过市场营销，提升品牌接纳度。第（2）问，特征：根据材料二“1993年，联合利华旗下立顿红茶在中国市场推出‘茉莉花茶’口味，广告词称‘东方韵味，全球共享’”可知，从西方主导的标准化并进行融合推广的角度：跨国公司通过本土化口味和食品安全标准挤压中国传统工艺空间；立顿红茶在中国推出“茉莉花茶”口味，借东方韵味全球化营销，凭成熟商业运作将融合东方特色的茶饮推向世界，扩大茶文化影响力。根据材料二“同年，中国云南普洱茶企业以‘茶马古道’为文化符号进军欧洲，却在包装标注上因欧盟食品安全标准多次受阻。2008年，国际标准化组织（ISO）发布《茶叶分类》国际标准，将普洱茶单独归类，中国代表团强调：‘这是对东方茶文化多样性的尊重’”可知，从东方茶文化在国际市场的开拓受阻与应对挑战的角度：云南普洱茶以“茶马古道”为文化符号进军欧洲，因欧盟食品安全标准在包装标注上受阻；中国借ISO标准争取文化定义权，将“茶马古道”等符号纳入国际体系，获得国际尊重与话语权。 20.（1）西方对“文明”和“野蛮”的界定具有片面性，体现了殖民主义色彩和种族主义观念。是基于自身利益和价值观的。其目的是为殖民扩张和文化侵略作辩护，通过贬低其他文化来巩固自身的优势地位，这种界定忽略了文化的多样性和复杂性，缺乏对不同文化平等的尊重。 （2）有助于中国人民族意识的觉醒；利用传统文化符号进行民族精神凝聚和救亡探索的努力；有助于了解近代中国面临的文化冲击，西方对中国形象的恶意构建。 解析：第（1）问，根据材料信息“19世纪60年代以来，‘征服中国龙’为主题的漫画大行其道”和“画面中，‘复仇者’是一位翅膀上写着‘文明’的英雄骑士，手持长矛正击杀象征落后野蛮的中国恶龙”，西方对文明和野蛮的界定往往基于自身的价值观和利益。在近代，西方凭借其工业革命后的军事和经济优势，将自己视为文明的代表，而把其他与自己文化、制度不同的国家和地区视为野蛮。这种界定是带有偏见的，体现了殖民主义色彩和种族主义观念。其目的是为其侵略、掠夺行为寻找合理性，将被侵略国家的文化和传统贬低，以实现文化上的征服和统治。同时，忽略了文化的多样性和复杂性，缺乏对不同文化平等的尊重。第（2）问，根据材料信息“人们对龙的态度从最初的尊崇逐渐变为哀怜惋惜，甚至痛恨，龙渐渐成了腐朽的象征”可以看到，有助于民族意识的觉醒；由材料信息“‘龙’并未随着帝制倾颓走向消亡，随着国人救亡运动的开展，不断被赋予新的内涵”可知，有助于利用传统文化符号进行民族精神凝聚和救亡探索的努力。结合所学可知，在近代，西方将中国的“龙”形象与封建、腐朽联系在一起，这是对中国文化的误解和恶意解读，反映了西方的文化霸权和对中国的歧视态度。而中国知识分子重新塑造“龙”的形象，赋予其积极向上、民族觉醒的内涵，这有助于了解近代中国面临的文化冲击，西方对中国形象的恶意构建。 5 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 模块综合测试（一） （满分：100分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1.（2025·浙江慈溪期末）《周易》写道：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。这体现的中华优秀传统文化的内涵主要是（　　） A.和而不同　　　　　　 B.以人为本 C.崇德尚贤 D.天人合一 2.（2025·浙江北斗星盟期中）中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。在20世纪初期，其追求的价值目标是（　　） A.格物致知 B.经世致用 C.富国强兵 D.民主科学 3.（2025·河南洛阳期中）日耳曼人统治西欧后，古希腊、罗马文化遭到抛弃。8—10世纪的百余年中，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译古希腊、罗马文化典籍的运动，大量相关典籍以阿拉伯语的形式保存下来。据此可知，该运动（　　） A.证实阿拉伯文化与欧洲文化同根共源 B.极大地推动了希腊文化的传播 C.说明阿拉伯是东西方文化交流的桥梁 D.对欧洲文化存续产生深远影响 4.（2025·湖南郴州期末）大学最早建立于11、12世纪的意大利、法国和英国。到13世纪，大学课程内容渐趋定型，如文学课程规定为“七艺（文法、修辞、辩证法、算数、几何、天文、音乐）”，神学课程为《圣经》和彼得伦巴德的《意见集》。此外，对法学、医学课程也有规定。由此可见，中世纪西欧兴起的大学（　　） A.打破了宗教的垄断地位 B.推动了民族国家形成 C.获得的自治权极其有限 D.有利于实现思想解放 5.（2025·山东聊城期中）古代很多文明都有史诗。一些诗人会把民间作品收集起来，连缀成长篇的史诗。古代两河流域的《吉尔伽美什》，古代印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，古代希腊的《荷马史诗》等都属于这类史诗。这表明（　　） A.古代各地区文明的相似性 B.古代文明重视英雄传说或重大事件 C.古代地理环境决定文学形式 D.古代地域文明之间的交流趋向频繁 6.（2025·浙江金华十校期末）气候变化是影响人类历史的重要因素之一。约2—4世纪，地球进入第二个小冰期，这一时期气候寒冷，灾害频发，北方尤甚。这一气候变化造成（　　） A.罗马帝国的分裂 B.欧亚民族大迁徙 C.三国鼎立的局面 D.拜占庭帝国覆灭 7.（2025·山东寿光期中）下面是1500—1975年美洲的种族结构变化示意图。据此可知（　　） A.近代美洲人口总数在不断的上涨 B.美洲人口结构深受殖民扩张影响 C.工业革命助推美洲人口发生变动 D.人口迁移有利于美洲的长远发展 8.（2025·浙江杭州期中）墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。爱尔兰和英国的木鞋舞，传到美国衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留着非洲祖先的古老传说。巴西民间口头文学中经常可以寻觅到来自安哥拉、刚果和莫桑比克的黑人传统的遗痕。这些现象（　　） A.消除了各洲之间的隔阂 B.促进了世界人口的迁移 C.改变了美洲的人口结构 D.反映了不同文化的交融 9.（2025·广东清远期末）在新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群，考古学家发现了距今1 400多年的宝相花纹月饼实物（如图），吐鲁番的先民们以小麦粉为原料，模压烘烤制成宝相花月饼，直径6.5厘米，正面压制有宝相花图案，制作精致，造型新颖。宝相花纹月饼（　　） A.见证了古丝绸之路的经济文化交流 B.印证了农耕地区制度在边疆的推广 C.反映了边疆民族向内地迁徙的进程 D.与中原传统面食形态基本保持一致 10.（2025·湖北部分重点中学联考）2023年5月，国家文物局发布我国深海考古的重大发现，在我国南海西北陆坡约1 500米深海海域发现两艘大型古代沉船，初步判断时间分别为明正德年间（1506—1521）与弘治年间（1488—1505）。出水文物共提取出陶器、瓷器、原木等982件套，部分瓷器带有“福”“正”“太平”“吴文制造”等底款。此次考古发掘可用于研究（　　） ①中国瓷器业的发展状况　②郑和下西洋的伟大壮举　③海上丝绸之路的路线图　④否定海禁政策的真实性 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 11.（2025·四川遂宁期末）1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国的胜利持高度肯定的态度。但1919年4月后，列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。导致当时中国社会舆论出现这种变化的主要原因是（　　） A.工农运动蓬勃发展起来 B.资本主义道路被知识界否定 C.社会主要矛盾发生改变 D.国人对列强侵略本质认识加深 12.（2025·福建宁德期末）1953—1957年，全国各地博物馆举行了众多的展览会，展览大多以基本建设工程中的出土文物、战争年代革命题材、新中国工农业发展成就和模范人物事迹为主要内容。这一时期博物馆的展览（　　） A.彰显全面建设社会主义的成就 B.转变博物馆公众教育的职能 C.落实优先发展文化产业的战略 D.激发人民建设新中国的热情 13.（2025·湖南郴州联考）考古学家在阿富汗东北边境挖掘发现的阿伊·哈努姆遗址，是一座公元前4世纪末希腊人的城市遗址，城中不仅有希腊风格的神庙、广场、宫殿与体育馆，而且还保存着希腊文的戏剧与哲学方面的手稿。这一发现最能说明（　　） A.古希腊文明占据了主导地位 B.亚历山大东征促进了文化交流 C.古代希腊与阿富汗联系密切 D.希腊人曾长期统治阿富汗地区 14.（2025·江苏盐城期末）19世纪初期，拿破仑先后为华沙大公国、威斯特伐利亚王国制定宪法，确立了法律面前人人平等、个人自由、中央集权、立宪政府、三权分立等原则。这表明，拿破仑战争（　　） A.打断了欧洲一体化的进程 B.推动了欧洲社会的彻底改造 C.加剧了欧洲各国分裂状态 D.重构了欧洲大陆的政治文化 15.（2025·湖北部分重点中学联考）20世纪初，英帝国的饮食文化受益于其广泛的殖民地资源和新技术的发展，英国的主食供应主要依赖进口，小麦和肉类等食品并非完全依赖于本土的生产。在一些大城市中，还出现了少量的中餐厅和中东餐厅。材料主要反映了（　　） A.新技术发展推动了英国的殖民扩张 B.普通民众生活水平的提高 C.英国工业时代社会奢靡风气的盛行 D.不同饮食文化的交流融合 16.（2025·辽宁沈文新高考研究联盟联考）世界文化遗产受到的威胁是多种多样的。希腊的某古迹在20世纪70年代曾经有过一次失败的修复，由于使用黏合剂等材料不恰当，对古迹造成了破坏。这提示我们保护世界文化遗产要（　　） A.避免自然灾害侵蚀 B.加强科学研究 C.减少人为开发因素 D.强化保护意识 二、非选择题（本大题4小题，共52分） 17.（2025·山东聊城期中）16世纪以来全球联系加强，中西文化交流随之更加密切。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一　16—18世纪，“中国热”风行欧洲。这场风潮体现为欧洲追捧中国的用品、器具以及赞扬和推崇中国的政治与文化等。然而欧洲对中国形象的构建，只是欧洲人依据自身的文化认知、审美趣味及政治需要而塑造出来的。 ——杨永平《16—18世纪欧洲的“中国热”及启示》 材料二　但是“从18世纪末到20世纪初几乎没有一个欧洲国家思想家认为中国社会及文化有可取之处”。赫尔德认为“这是一个为避免犯错误而仅有一个人干活的群……它对一切外来事物都采取隔绝、窥测、阻挠的态度”。19世纪时，欧洲流传一个比喻“这个帝国是一个木乃伊，它周身涂有防腐香料，描绘有象形文字，并且以丝绸包裹起来，它体内的血液循环已经停止”。当更多的欧洲人这样看中国时，他们的军舰来叩关了。 ——夏瑞春《德国思想家论中国》 材料三　近年以来，吾国人之羡慕西洋文明无所不至，自军国大事以至日用细微，无不效法西洋，而于自国固有之文明，几不复置意。然自欧战发生以来，西洋诸国日以其科学所发明之利器我杀其同类，悲惨剧烈之状态，不但为吾国历史之所无，亦且为世界从来所未有。吾人对于向所羡慕之西洋文明，已不胜其怀疑之意见，而吾国人之效法西洋文明者，亦不能于道德上或功业上表示其信用于吾人。则吾人今后不可不变其盲从之态度，而一审文明真价之所在。 ——杜亚泉《静的文明与动的文明》（1916年） 以“近代以来的中西文化交流”为主题，撰写一篇历史论文。（要求：史论结合，逻辑清晰。） 18.（2025·河北邢台邢襄联盟联考）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料　20世纪60年代，随着国内外局势的变化，1965年美国通过新的移民法，取消以原国籍为依据的限额制，代之以劳动技能和所谓人道主义的考虑，亚洲与拉美的移民数量迅速增长，改变了美国社会的族群结构，促进了多元文化主义的发展。这一现象在客观上增加了保守主义者们的忧虑，当今时代，美国无法关闭国门，这便妥求其在尊重少数族裔文化的前提下构建新的国家认同。 ——摘编自梁茂信《美国移民政策研究》 （1）根据材料并结合所学知识，分析20世纪60年代美国移民政策调整的背景，概括当时移民对美国的影响。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对移民社会文化认同问题的认识。（6分） 19.（2025·安徽A10联盟联考）阅读材料，完成下列要求。（14分） 跨越时空的茶香 材料一　荷兰东印度公司自1610年首次购入中国武夷山红茶，至18世纪中叶已垄断欧洲茶。英国东印度公司为打破垄断，在印度阿萨姆地区开辟茶园，将中国茶树与本地品种杂交，培育出适合机械加工的“阿萨姆红茶”。至1880年，英国对华茶叶进口量下降90％，而印度红茶出口量达1.8亿磅，占全球市场的60％。这一过程伴随着制茶工艺的标准化和“英式下午茶”礼仪的普及；英国茶商通过广告、展销等形式大力宣传：“一家现代化的印度或者锡兰茶厂如同一家模范的奶粉厂般干净”“锡兰茶厂是工业世界最美丽的风景之一。” ——摘编自周宁《鸦片战争前后的茶叶 贸易与全球权力转移》、江振鹏《茶为 国饮：英国国家认同的文化建构》 材料二　1993年，联合利华旗下立顿红茶在中国市场推出“茉莉花茶”口味，广告词称“东方韵味，全球共享”。同年，中国云南普洱茶企业以“茶马古道”为文化符号进军欧洲，却在包装标注上因欧盟食品安全标准多次受阻。2008年，国际标准化组织（ISO）发布《茶叶分类》国际标准，将普洱茶单独归类，中国代表团强调：“这是对东方茶文化多样性的尊重。” ——摘编自《全球食品贸易年鉴（1993—2008）》 （1）根据材料一，分析19世纪英国印度红茶取代中国茶主导地位的技术与文化因素。（6分） （2）根据材料二，简述20世纪末至21世纪初全球化背景下中外茶文化传播的特征。（8分） 20.（2025·山东日照期末）17世纪后期至18世纪，“龙时尚”风靡欧洲，象征祥瑞的龙纹图腾随处可见。鸦片战争以后，作为中国国家形象的“龙”在西人笔下却渐被异化，国人语境中“龙”的形象也实现了重塑。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 英国狮与高卢鸡一起狩猎中国龙，山姆大叔美国在背后趁火打劫。下方注有英法两国的对话：“我亲爱的盟友，我们的武器已经准备好了，这难道不是一件幸事吗” 19世纪60年代以来，“征服中国龙”为主题的漫画大行其道。漫画《复仇者》发表于1900年7月。6月，随着西摩尔远征军出发，驻京外国使节开始肆无忌惮射杀中国百姓。画面中，“复仇者”是一位翅膀上写着“文明”的英雄骑士，手持长矛正击杀象征落后野蛮的中国恶龙。所附注文指出对于外交官骇人听闻的大屠杀这种报道是毫无根据的 ——据谭星《龙与中国国家形象》等 　　甲午中日战争后，在国内的语境中，龙的意涵也在发生转变。学者吴趼人感慨曰：“不图世人乃指此杂种东西为贵物，且举以喻天子，不亦谬乎？”龙旗也渐成战败符号的代表，满载屈辱和遗恨。人们对龙的态度从最初的尊崇逐渐变为哀怜惋惜，甚至痛恨，龙渐渐成了腐朽的象征。 　　“龙”并未随着帝制倾颓走向消亡，随着国人救亡运动的开展，不断被赋予新的内涵。1900年，梁启超在《少年中国说》里写下“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”。1904年，《东方杂志》封面图案的右上角是类似龙的动物，左侧是正在升起的朝阳，右下角则是一个小小的地球，喻示中国终有一天将如初升旭日，光芒万丈，笼罩地球。至抗日战争爆发，爱国知识分子急于生产一面全民共擎的抗日大旗。1933年，姜亮夫在《殷夏民族考》中第一次提出了华夏“龙图腾”的概念。1942年，闻一多在《伏羲考》中提到“龙族的诸夏文化才是我们真正的本位文化”，认为“知来源愈悉则民族意识愈坚固”。 ——据王今《龙与狮——晚清国族想象及其论述变迁》等 （1）你如何看待材料中西方人对“文明”和“野蛮”的界定？（6分） （2）中西方“龙”形象的不同塑造，对了解近代中国有什么帮助？（6分） 5 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $