单元达标测试（六）文化的传承与保护(学用Word)-【优学精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修3（统编版）

单元达标测试（六）　文化的传承与保护 （满分：100分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分） 1.（2025·广西北海期末）书院祭贤始于北宋的岳麓书院，祭祀对象主要包括儒家的先圣先师、先贤先儒、乡贤先祖。祭祀的祠宇具有开放性与公共性，书院之外的人员也可以参加书院祭祀活动。据此可知，宋代书院（　　） A.具有社会教化功能 B.推动了科举教育发展 C.受佛道思想的影响 D.服务于封建专制统治 2.（2025·北京丰台区期末）明清时期在边疆地区推行“立庙兴学”政策，大量修建祭祀孔子的国家礼制性建筑文庙，文庙中还修建明伦堂、启圣祠、名宦祠、乡贤祠、文昌阁、尊经阁等，并在文庙开设学堂，谓之“庙学”。以上措施（　　） A.标志着儒学思想开始向基层渗透 B.建立了民众自我管理与相互监督机制 C.有利于文化教育发展及国家认同 D.推动了教化百姓的乡约与法律的合流 3.（2025·北京西城区期末）11世纪之前，欧洲的教育机构主要是教会学校。后来在城市中出现了一些世俗学校，师生自行设置课程，学校逐渐成为学术活动的场所。中古时期的世俗学校（　　） A.体现出于商业化和大众化的特点 B.奠定分科教育的基础 C.成为传播和发展人类文化的场所 D.确立了国民教育制度 4.（2025·辽宁鞍山期末）下表展示的是洪堡和蔡元培两位教育家的主要教育成就及主张。对此解读正确的是（　　） 威廉·冯·洪堡（德国） 蔡元培（中国） 1809年秉持“研究教学合一”的精神创办柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起 1916年接任北京大学校长后，将大学定位为“囊括大典、网罗众家之学府”，很快使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇 A.两者主张直接受益于拿破仑的国民教育思想 B.前者体现了大学逐渐世俗化与商业化的趋势 C.后者“定位”标志着中国教育开始走向近代化 D.都对大学教学宗旨及发展方向进行了正确定位 5.（2025·辽宁抚顺六校期末）2002—2007年，中国自费出国留学的人数每年都在10万以上。联合国教科文组织于2006年发布的报告显示，中国在2004年已成为世界上在国外读大学的人数最多的国家，而中国的大学在读留学生占全球在读留学生总数的14％。这一情形的出现（　　） A.促进了国际分工的深化 B.顺应了世界多极化潮流 C.有利于中国人口结构的优化 D.得益于中国经济的不断发展 6.（2025·吉林四平期中）1450—1500年间，欧洲图书量猛增至900万册，铁链加锁的图书逐渐消失。图书馆原有的管理图书与生产图书两大职能逐渐分离，形成图书馆和图书出版两个行业。欧洲图书业的发展变化得益于（　　） A.市民渴求获得新知 B.传教士推动中西交流 C.行业生产技术改进 D.联通东西新航线开辟 7.（2025·福建部分中学联合检测）19世纪中期以前，英国以国立图书馆为主，主要服务于神职人员、绅士、医生、律师、学者等；19世纪中期以后，英国出现了一批公共图书馆，并逐步实现图书馆服务区域平等化，突破了读者的性别和年龄等界限。这一变化（　　） A.促进了旅游事业的发展 B.推动了文化的大众化发展 C.转变了民众的生活观念 D.反映了贫富差距逐渐缩小 8.（2025·山东滨州期末）下表是梁启超关于中国近代图书馆建设的相关主张。这些主张的实质是（　　） 主张 出处 “书之不备，不足以言学，图器之不备，不足以言学，欲兴学会，必自藏图书器始” 1893年《万木草堂书藏征捐图书启》 当下最重要的四件事：译印图书、刊布报纸、开大书藏、开博物院 1895年《强学会章程》 A.中体西用思想的沿袭 B.文化传承传播载体的创新 C.学校教育事业的发展 D.改造社会方式的有益探索 9.（2025·四川泸州期末）近年来泸州博物馆推出多款文创产品。如太平红云折扇、四渡赤水得意之笔、麒麟温酒器公仔、风过泸州带酒香文艺包等，大受欢迎。这反映了（　　） A.现代网络营销技术迅速发展 B.博物馆是文化传承的重要载体 C.市民文化是社会的主流文化 D.文创产品是知识传播的主要媒介 10.（2025·山东淄博期末）美第奇家族的收藏是意大利佛罗伦萨私人收藏的代表，其名下的乌菲奇画廊一直是只有少数特权阶级与艺术家才能观摩的地方。18世纪中期，美第奇家族将藏品的所有权出让给国家，直接转化成公共财产。这一举动（　　） A.缘于法国大革命的推动 B.反映了宫廷文化普及 C.有助于大众教育的开展 D.推动了文艺复兴兴起 11.（2025·广东东莞期末）1951年，“敦煌守护神”常书鸿指出：“有许多壁画已经没有了，或褪色了，在目前我们还没能掌握足够的科学知识和设备来防止他，此项工作便成为头等迫切的重要任务。因为我们至少还可以用这个方法，在纸上、在印刷上完成一种补救工作，使他有无数化身，无限止地传播绵延下去。”“这个方法”最有可能是对壁画进行（　　） A.临摹 B.研究 C.宣传 D.修复 12.（2025·河北保定期末）如表是安徽省金寨县的革命文物汇总表。这些革命文物（　　） 种类及数量 革命遗址 和革命纪念建筑 故居、遗址、会址、旧址、纪念碑、烈士陵墓、烈士墓园、烈士墓群、殉难处、博物馆、纪念塔、纪念堂、纪念园、陈列室、陈列馆、宣传标语、革命壁画 合计 国保革命文物2处（8个点） 省保革命文物9处（35个点） 市保革命文物12处（15个点） 县保革命文物192处（201个点） A.体现出文物保护的时效性 B.维护了典藏行为的合法性 C.呈现了文物保护的紧迫性 D.彰显了红色文化的传承性 13.（2025·河北邯郸期末）如图所示为2020年我国世界文化遗产保护各类经费投入情况。由此可得出的合理推论是，当前我国的世界文化遗产保护（　　） A.管理工作系统规范 B.社会参与潜力较大 C.与经济的开发并重 D.得到社会广泛重视 14.（2025·山东德州期末）下表为联合国教科文组织在保护文化遗产方面的部分措施。这些做法立足于（　　） 时间 措施 1954年 颁布“海牙公约”及其协定书和实施条例，首次提出在武装冲突情况下全面保护文化遗产 1965年 成立国际古迹遗址理事会（起初有25个国家参加，截至2019年已扩大到107个国家） 1972年 通过《世界遗产公约》，清晰界定了缔约国在文化遗产保护和利用方面的责任和义务 A.促进人类文明传承与发展的需要 B.构建国际政治经济新秩序的目的 C.满足冷战背景下世界和平的诉求 D.顺应全球和平与发展的时代主题 15.（2025·河北秦皇岛联考）特奥蒂瓦坎古城是美洲的印第安文明的重要遗址，位于墨西哥首都墨西哥城东北约40公里处。这座古城建立于公元前150年到公元100年之间，兴盛于6—7世纪。1987年联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。特奥蒂瓦坎古城（　　） A.是古代玛雅文明的杰出成果 B.与隋唐长安属于同时代名城 C.与印加帝国崛起的时间相同 D.毁灭于葡萄牙人的殖民扩张 16.敦煌壁画被誉为“东方艺术明珠”，是我国现存规模最大、内容最丰富的石窟艺术宝库。1989年被联合国列为重点文物保护单位，1991年被联合国教科文组织授予“世界文化遗产”证书。它属于《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”中的（　　） A.建筑群　　B.古迹　　C.遗址　　D.文物 二、非选择题（本大题4小题，共52分） 17.（2025·河南部分学校开学考试）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一　唐朝为地主阶级培养人才的学校比以往朝代都要发达。中央国子监下辖六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。地方州有州学，县有县学，州、县学的学生名额有20—60人不等。唐朝“许百姓任立私学”。各学校均要求学习儒家经典、律、书、算学，还要学习专业。每年10月，各学校将学成学生贡至尚书省参加科举考试，私学学成的学生，也可由州、县荐举参加考试。 ——摘编自宁欣主编《中国古代史》（下册） 材料二　洋务运动中创建的新式学堂，大致有三类，如表所示。 外国语学校性质的学堂 主要有1862年在北京开设的京师同文馆，1863年在上海设立的广方言馆，1864年设立的广州同文馆，1893年开设的湖北自强学堂等 以学习外国语为主，主要培养翻译人员 军事 学校 主要有1866年福州船政局附设船政学堂；1874年上海江南制造局附设操炮学堂；1881年天津创办北洋水师学堂；1885年开设天津武备学堂；1890年南京设江南水师学堂；1896年设江南陆师学堂等 培养能使用洋枪、洋炮的士兵和军官 技术 学堂 主要有1867年上海江南制造局附设机械学堂，1866年福州船政学堂也训练制造及驾驶轮船人才，1876年福州设电气（报）学堂，1882年上海设电报学堂，1898年南京设矿路学堂等 培养会使用和维修洋机器的工程技术人员、通讯人员、医务人员 ——整理自谢兰荣主编《中外教育简史》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明唐代的学校教育“比以往朝代都要发达”。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出洋务运动时期新式学堂教育的不同之处，并简析其作用。（8分） 18.（2025·贵州黔东南期末）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一　爱国主义乃是基于对这片土地上的人民的热切关心。对屈原来说，“民生各有所乐兮，余独好修以为常”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。当他看到人民在战乱中遭受到的苦难时，挥泪长恸，“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？”他还在《远游》中写道：“涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。”他之所以不忍踏青云远游，乃是因为见到故乡的田原，表现出了他内心满满的对故国土地和人民的深情。在《离骚》中，屈原写下了忠君爱国的政治情怀，“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 ——摘编自黄力之《爱国主义：中国精神的历史演进》 材料二　我国传统节日端午节迄今已有2 500余年的历史，它由驱毒辟邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、插艾蒿、挂葛蒲、吃粽子、龙舟竞渡等。日本、韩国、越南等东亚、东南亚国家，都有庆贺端午的习俗，只是因地域文化不同而在细节上存在差异，但根源都来自中国。2008年，端午节正式列入国家法定节假日。2009年，联合国教科文组织批准了以纪念屈原为核心内容的中国端午节及其传说列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是中国首个入选世界非遗的节日。 ——摘编自白祖偕等《屈原与端午，为何能成为人 类共有的文化遗产？——专访湖南省汨罗市屈原纪念馆原馆长刘石林》 （1）根据材料一，指出屈原爱国主义精神的思想内涵。（6分） （2）根据材料二，概括端午节习俗的演变，并结合所学知识说明中国端午节及其传说列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的意义。（8分） 19.（2025·河北张家口期末）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料　文化遗产是维护人类文明多样性、推动文明平等交流、互学互鉴的宝贵资源。文化的传承与保护，最初以口头传说和史诗的形式出现。其后，文化传承与保护的主要载体日益丰富。下列图片为文化传承与保护的部分载体的体现。 （1）根据上述图片，概括文化传承与保护的主要载体。（4分） （2）根据材料并结合世界史相关知识，任选两类载体说明其对文化传承与保护的意义。（8分） 20.（2025·山西运城期末）阅读材料，完成题目要求。（12分） 材料　《大英博物馆世界简史》由大英博物馆馆长尼尔·麦格雷戈亲自撰写，动员100多名馆员、400多名专家，编撰时间长达4年，从大英博物馆800万件馆藏中精选了100件最具代表性的物品，全面展现了人类200万年文明史。《纽约时报》评论：“世上其他的博物馆可能想要效仿大英博物馆的这项巨献，但恐怕没有一个能够与大英博物馆的收藏广度相比拟。”《华尔街日报》评论：“以完美的冷静笔触穿越各个大陆、各种文化与各个时期，本书是以收藏全球文物为宗旨的博物馆在当今世界上何以仍能保有重要地位的明证。” 如表为《大英博物馆世界简史（下）》目录（摘编）。 章节 标题 代表性文物举例 第十五部分 现代世界的入口（1375—1550年） 印加黄金美洲驼（黄金雕像，来自秘鲁）；明代纸币（纸币，来自中国） 第十六 部分 第一次经济全球化（1450—1650年） 双头蛇（马赛克装饰小塑像，来自墨西哥）；柿右卫门瓷象（陶瓷雕像，来自日本） …… …… …… 第十八 部分 探索、剥削与启蒙运动（1680—1820年） 阿坎鼓（制于西非，发现于美国弗吉尼亚州）；澳大利亚树皮盾牌（来自澳大利亚） 第十九 部分 批量生产，大众宣传（1780—1914年） 小猎犬号上的精密计时器（来自英格兰）；维多利亚早期的茶具（瓷镶银茶具，来自英国） …… …… …… 根据材料并结合世界近现代史的相关知识，围绕大英博物馆的价值或影响自拟论题，并加以阐释。（要求：论题明确，论证充分，史实准确，逻辑清晰。） 6 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $ 单元达标测试（六）　文化的传承与保护 1.A　宋代书院祭祀的祠宇具有开放性和公共性，更多人参与到祭祀儒家先圣和乡贤活动中来，起到了社会教化的功能，故选A项；材料强调书院祭贤对社会教化的影响，与科举制无关，排除B项；书院祭祀的对象包括儒家圣人和乡贤先祖等人，主要受到儒家思想的影响，排除C项；材料强调通过开放式的祭贤活动教化乡里，与封建专制统治无关，排除D项。 2.C　修建文庙并开设学堂，不仅促进了边疆地区文化教育的发展，提高了当地民众的文化素养，还强化了边疆民众对国家的认同感，故选C项；汉武帝时期设立太学，郡国设立学校，初步建立地方教育系统，儒学思想开始渗透到社会基层，排除A项；“立庙兴学”政策主要关注的是文化教育和国家认同的建立，并未直接涉及民众的自我管理与相互监督机制，排除B项；材料中的措施主要是文化教育方面的，并未涉及乡约与法律，排除D项。 3.C　中世纪世俗学校的出现，与商品经济的发展和市民阶层的形成紧密相关，“学校逐渐成为学术活动的场所”，传播和发展着人类文化，故选C项；“大众化”不符合史实，中世纪学校重在培养精英，排除A项；古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础，排除B项；法国拿破仑建立的“大学区”制度，确立了国民教育制度，排除D项。 4.D　洪堡将教学与研究结合在一起，推动了大学学术职能的转变；蔡元培则将大学定位为学术自由、思想开放的学府，为新文化运动和学术研究提供了重要平台。两人的教育思想都对大学教学宗旨及发展方向进行了正确定位，故选D项；拿破仑的国民教育思想主要强调的是国家对教育的控制和标准化，排除A项；洪堡创办的柏林大学强调的是教学与研究的结合，排除B项；标志着中国教育开始走向近代化的是19世纪60年代兴起的洋务运动，排除C项。 5.D　随着中国经济的不断发展，家庭收入增加，这为更多家庭提供了支持子女出国留学的经济基础；经济实力的增强也促进了国际交流的增多，使得出国留学成为更多人的选择，故选D项；留学生尚未参与全球生产领域的分工，排除A项；留学生数量与多极化潮流无关，排除B项；大量青年人口出国留学，短期内会加剧国内人口的老龄化现象，排除C项。 6.C　在1450—1500年间，活字印刷的广泛应用，大大提高了图书的生产效率，降低了成本，推动了图书业的快速发展，故选C项；市民渴求新知更多的是一个长期趋势，而非短期内图书业发生显著变化的直接原因，排除A项；传教士的活动主要集中在传教和宗教文化交流方面，对图书业的直接影响有限，排除B项；D项说法与欧洲图书行业的发展没有直接联系，排除。 7.B　英国19世纪中期后图书馆由主要服务于神职人员、绅士、医生、律师、学者走向面向社会普罗大众，强调社会平等，这有利于促进平民大众获得更好的文化资源，故选B项；公共图书馆的出现侧重文化教育领域，旅游业侧重经济发展领域，排除A项；公共图书馆的出现不能直接推动生活观念转变，排除C项；公共图书馆突破了读者的性别和年龄等界限，反映民众逐渐获得文化平等权利，排除D项。 8.D　据材料“书之不备……必自藏图书始”“当下最重要的四件事……开博物院”可知，梁启超主张通过图书、报纸、大书藏、博物院等文化载体传播新思想，改造社会，故选D项；中体西用思想是洋务思想，梁启超是维新派的代表人物，主张学习西方先进政治制度，排除A项；文化传承传播载体的创新是材料现象，不是实质，排除B项；材料是梁启超关于图书馆建设的主张，不是学校教育，排除C项。 9.B　据材料信息可知，泸州博物馆推出多款文创产品，这种文化创新受到了大家的欢迎，由此可知博物馆是文化传承的重要载体，通过创新方式传承文化，故选B项；材料涉及的文化传播载体是博物馆，而非现代网络，排除A项；材料没有反映市民文化，排除C项；文创产品是知识传播的媒介之一，排除D项。 10.C　美第奇家族将私人收藏转化为公共财产，使得原本只有少数人才能够接触到的艺术品现在对公众开放，有助于提升公众的艺术素养和知识水平，促进大众教育的开展，故选C项；法国大革命发生在18世纪后期，排除A项；美第奇家族藏品不一定是宫廷画，且“普及”一词表述绝对，排除B项；文艺复兴兴起于14世纪，排除D项。 11.A　通过临摹可以将壁画的形态、色彩等尽可能准确地复制到纸上或其他媒介上，从而保留其艺术价值，并通过印刷等方式进行广泛传播，故选A项；研究并不直接解决壁画褪色或消失后如何保留和传播的问题，排除B项；宣传有助于提高公众对壁画保护的关注，但它并不直接涉及壁画褪色或消失后的补救措施，排除C项；修复后的壁画仍然是实物形态，并不能通过印刷等方式进行无限止地传播，排除D项。 12.D　革命遗址、烈士陵园等文物类型直接关联红色历史记忆，多层级保护（国保、省保等）则体现对红色文化的持续性重视，符合“传承性”的定义，故选D项；材料强调革命文物的名称与数量，未涉及文物保护存在时效性不足的表述，排除A项；材料未涉及这些文物的来源，排除B项；材料未涉及这些文物遭到损毁的表述，排除C项。 13.B　据材料信息可知文化遗产保护经费中，社会参与较少，随着未来我国对文化遗产保护工作的重视以及人民群众对文化遗产保护的认识加深，可得出未来社会支持文化遗产保护的力量较大，故选B项；材料强调对文化遗产的经费投入，未体现文化遗产的管理工作，排除A项；材料未涉及文化遗产保护与经济开发工作同时进行，排除C项；对文化遗产的经费投入中自筹部分较少，说明社会重视力度不够，排除D项。 14.A　文化遗产是人类文明的重要组成部分，联合国教科文组织通过制定公约、成立理事会等措施保护文化遗产，就是保护人类文明的多样性和传承性，故选A项；材料中的措施并未直接提及构建新的国际政治经济秩序，排除B项；虽然1954年的“海牙公约”提到了武装冲突情况下的文化遗产保护，但这并不足以证明这些措施主要是为了满足冷战背景下的世界和平诉求，排除C项；20世纪80年代以后，和平与发展成为时代主题，排除D项。 15.B　特奥蒂瓦坎古城其兴盛时期在6—7世纪，与我国隋唐长安属于同时代名城，故选B项；从地理位置来看，特奥蒂瓦坎古城与玛雅文明所处区域不同，排除A项；印加帝国是11世纪时的古印第安人建立在南美洲西部的一个帝国，以秘鲁为中心，排除C项；1519—1521年，西班牙人荷南·科尔蒂斯领兵征服墨西哥，特奥蒂瓦坎古城毁灭于西班牙人的殖民扩张，排除D项。 16.D　根据《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”的含义可知，具有考古性质的成分或结构、铭文、洞窟以及联合体都属于文物，因此敦煌壁画属于文物，故选D项。 17.（1）说明：办学主体多；教育对象广；教育体系较完备；培养多层级人才；教育内容广泛、实用；出现了专业教育；为国家培养了许多人才。 （2）不同之处：全部是官方办学；教授西学为主要内容（或侧重学习技术）；注重实践；培养近代化的人才。 作用：培养了一批人才；促进了中国教育的近代化；客观上促进了中华民族资本主义的发展。 解析：第（1）问，据材料一“中央国子监下辖六学”“地方州有州学，县有县学”“唐朝‘许百姓任立私学’”可知，办学主体多；教育对象广；教育体系较完备；据材料一“各学校将学成学生贡至尚书省参加科举考试，私学学成的学生，也可由州、县荐举参加考试”可知，培养多层级人才；为国家培养了许多人才；据材料一“各学校均要求学习儒家经典、律、书、算学，还要学习专业”可知，教育内容广泛、实用；出现了专业教育。第（2）问第一小问，据材料一“唐朝‘许百姓任立私学’”、材料二“洋务运动中创建的新式学堂”并结合所学可知，全部是官方办学；据材料一“各学校均要求学习儒家经典、律、书、算学，还要学习专业”、材料二“以学习外国语为主，主要培养翻译人员”“培养能使用洋枪、洋炮的士兵和军官”“培养会使用和维修洋机器的工程技术人员、通讯人员、医务人员”可知，教授西学为主要内容（或侧重学习技术）；培养近代化的人才；据材料一“各学校均要求学习儒家经典、律、书、算学，还要学习专业”、材料二“主要培养翻译人员”“培养能使用洋枪、洋炮的士兵和军官”“培养会使用和维修洋机器的工程技术人员、通讯人员、医务人员”可知，注重实践。第二小问，据材料二“主要培养翻译人员”“培养能使用洋枪、洋炮的士兵和军官”“培养会使用和维修洋机器的工程技术人员、通讯人员、医务人员”并结合所学可知，培养了一批人才；据材料二“洋务运动中创建的新式学堂，大致有三类”并结合所学可知，促进了中国教育的近代化；结合洋务运动的影响可知，客观上促进了中华民族资本主义的发展。 18.（1）思想内涵：关注民生（关心民间疾苦）；热爱家乡故土；强烈的责任担当和使命感；坚持真理的求索精神。 （2）演变：从南方到全国及周边邻国，影响力不断扩大；习俗活动逐渐丰富多彩；从民间活动到国家节假日；从民族文化到世界文化遗产。 意义：激发了人们对传统文化的热爱和保护，增强了民族文化自信；有利于中华文化“走出去”，扩大影响力；有利于世界文明的交流互鉴，维护世界文化的多样性。 解析：第（1）问，据材料一“当他看到人民在战乱中遭受到的苦难时，挥泪长恸”，可得关注民生（关心民间疾苦）；据材料一“乃是因为见到故乡的田原，表现出了他内心满满的对故国土地和人民的深情”，可得热爱家乡故土；据材料一“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，可得强烈的责任担当和使命感；据材料一“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，可得坚持真理的求索精神。第（2）问第一小问，据材料二“日本、韩国、越南等东亚、东南亚国家，都有庆贺端午的习俗”，可得从南方到全国及周边邻国，影响力不断扩大；据材料二“主要有祭祀屈原、插艾蒿、挂葛蒲、吃粽子、龙舟竞渡等”，可得习俗活动逐渐丰富多彩；据材料二“它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动”“2008年，端午节正式列入国家法定节假日”可得从民间活动到国家节假日；据材料二“联合国教科文组织批准了以纪念屈原为核心内容的中国端午节及其传说列入《人类非物质文化遗产代表作名录》”，可得从民族文化到世界文化遗产。第二小问，据材料二“这是中国首个入选世界非遗的节日”等并结合所学知识，注意从激发人们对传统文化的热爱和保护，增强民族文化自信、有利于中华文化“走出去”，扩大影响力、有利于世界文明的交流互鉴，维护世界文化的多样性等方面思考和组织答案，言之成理即可。 19.（1）载体：学校教育；印刷书；图书馆；博物馆等。 （2）说明：如选择学校教育，古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础；近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所，如法国拿破仑建立的“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度；德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办了柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起。 如选择图书馆，在西方文明的演进过程中，修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用；私人图书馆也随之兴起；图书馆的作用不仅限于保存古籍和文化遗产，而且逐渐发展出服务于公众的职能；19世纪下半叶，英美等国家出现了面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆。 解析：第（1）问，据材料“柏拉图与学生讨论哲学问题”，可得学校教育；据材料“谷登堡发明的金属活字”，可得印刷书；据材料“巴西皇家葡萄牙语阅读室”，可得图书馆；据材料“亚历山大城缪斯宫遗址”，可得博物馆。第（2）问，据材料信息并结合所学知识，就材料中提到的四种载体，任选其二进行说明。如选择学校教育，注意把握到以下史实：古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础；近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所；如选择图书馆，注意把握到以下史实：修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用；私人图书馆也随之兴起；19世纪下半叶，出现了面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆。 20.示例 观点1：大英博物馆体现出浓重的殖民主义色彩。 论证：15—16世纪，新航路开辟，欧洲殖民者踏上美洲土地，屠杀印第安人，抢掠财物，第十六部分中的代表性文物是来自墨西哥的双头蛇。 随着美洲印第安人大量被屠杀或因病死亡，欧洲殖民者从非洲贩运黑人奴隶到美洲，制于西非、发现于美国弗吉尼亚州的阿坎鼓能反映殖民者对非洲侵略的史实。 综上可见，大英博物馆部分文物体现殖民侵略的印记。 观点2：大英博物馆馆藏折射出人类文明发展的进程。 论证：新航路开辟，打破了世界各地相对孤立的状态，使世界日益联成一个整体，促进了各区域间的商品、物种的交流与传播，来自秘鲁的印加黄金美洲驼体现了世界洲际间的交流。 工业革命提高了生产力发展水平，人类社会逐渐进入工业社会。工业革命引发了生产、交通、社会生活等一系列的变化，小猎犬号上的精密计时器恰恰体现了人们时间观念的增强。 总之，每件文物从不同时期不同侧面展现了人类文明的发展进程。 观点3：大英博物馆的发展彰显了英国的国家实力。 论证：大英博物馆建于1753年，此时，英国资本主义经济发展，资产阶级君主立宪制逐渐完善，海军实力增强，海外拥有广阔的殖民地，并获得了大量财富，为博物馆建立奠定了基础。 英国率先进行第一次工业革命，成为“世界工厂”，经济实力增强，小猎犬号上的精密计时器恰恰是工业革命后，人们时间观念增强的体现。 总之，大英博物馆的建立及发展历程，一定程度上体现了英国强大的国家实力。 其他示例： ①大英博物馆很多文物是殖民侵略的产物。 ②大英博物馆是一部浓缩了的资本主义发展史。 ③大英博物馆折射出人类文明进程的残酷性。 ④大英博物馆折射出整体世界发展的历史。 ⑤大英博物馆在传承和保护文化遗产方面有着重大意义。 解析：据材料信息“精选了100件最具代表性的物品，全面展现了人类200万年文明史”，可得出每一件文物都能反映文明的发展历程；据材料信息“没有一个能够与大英博物馆的收藏广度相比拟”，结合所学可得出英国的国家实力支持了大英博物馆的收藏；据材料信息“本书是……博物馆在当今世界上何以仍能保有重要地位的明证”，可得出博物馆的重要性；据材料的表格信息代表性文物举例，可知每一件文物都展现特定的时代风貌，文物出现在大英博物馆体现英国与世界的联系，侧面反映英国在当时的政治、经济、文化发展状况。其次，依据设问从材料和所学相关知识搜寻相关史实，拟定论题。例如“大英博物馆体现出浓重的殖民主义色彩”，结合所学新航路开辟后欧洲国家走上殖民扩张的道路，英国利用殖民扩张在18世纪成为世界殖民霸主“日不落帝国”，可利用墨西哥的双头蛇、西非的阿坎鼓这两件文物说明英国对美洲、非洲的殖民史实。例如“大英博物馆馆藏折射出人类文明发展的进程”，结合所学随着新航路的开辟各个大洲之间的相对孤立状态被打破，文明之间的交流增多，世界开始连成一个整体，两次工业革命的进行，推动人类社会由农业社会进入到工业社会，可利用秘鲁的印加黄金美洲驼说明不同文明交流的史实，利用小猎犬号上的精密计时器说明人类进入工业社会带来的影响。例如“大英博物馆的发展彰显了英国的国家实力”，结合所学大英博物馆建于1753年，可知大英博物馆的建立与英国处于工业革命时期生产力得到发展密切相关，且工业革命推动人们社会生活的发展，博物馆全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识，有利于提升人们的文化素养，适应工业革命对劳动力的需要，可列举大英博物馆建立的背景、建立后的影响等史实阐述国家实力对国家文化领域建设的推动作用。最后，表述成文并总结。 6 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $