7《包身工》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

建思维学校 办智慧教育 育创新人才 围绕新课程标准 “中国革命传统作品研习”学习任务群，本单元以“苦难与新生”为主题，聚焦革命传统与现实关怀，要重点关注艺术形象的刻画，突出对作家富有个性化的创作风格的鉴赏。 课标对《包身工》的核心要求如下： 1、文体认知：掌握报告文学 “新闻性 + 文学性 + 政论性” 的特征，理解其真实事件基础上的文学表达与社会批判功能。 2、文本解读：梳理以时间为线索的叙事结构，把握 “点面结合”（群体描写 + 个体典型如 “芦柴棒”）的写法，分析记叙中穿插细节描写的表达效果。 3、价值体认：揭露包身工制度的罪恶本质（半殖民地半封建社会下帝国主义与封建势力的勾结剥削），培养社会责任感与人权意识，联系现实思考劳动者尊严与公平正义。 新《普通高中语文课程标准》要求 包身工 夏衍 95岁那年，夏衍说：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。” 第2课时学习目标 通过预习文本及教师补充资料了解作家生平及报告文学相关知识； 通读文本梳理叙述脉络，充分认识帝国主义对劳动人民的压榨； 通过结合文本写作背景，激发学生的爱国热情，唤起对底层劳动者的关注。 作家生平及文体知识 任务一 4 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 作者介绍 夏衍(1900—1995)，原名沈乃熙，字端先。1929年与郑伯奇等组织“艺术剧社”，在戏剧界发起无产阶级戏剧运动，并积极参与“左联”的筹建工作，成为我国左翼文艺运动的组织者和领导者之一。 夏衍的文学成就主要集中在话剧创作方面。在各个历史阶段都曾产生较大的影响，促进了中国现代话剧艺术的成熟。作品有《赛金花》、《秋瑾传》、《上海屋檐下》 、《心防》 和《法西斯细菌》等。 “夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 文体特点 报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。 01 它是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。 02 报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。 03 报告文学兼有文学和新闻两种特点。 04 主要特征有三：新闻性、文学性、政论性。 05 学习报告文学的方法： 了解其人其事②把握作者情感倾向 学习叙事写人的技巧和方法④养成关注社会的意识 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 创作背景 《包身工》这篇报告文学反映的是“一•二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。 那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。 日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。 为了避免罢工的威胁，日本资本家就更大量的雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。 这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 【题 解】 包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是青少年，由包工头骗到工厂、矿山做工，没有人身自由，工钱全部归包工头所有，受资本家和包工头的双重剥削。本文描述的就是包身工的悲惨遭遇。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 资料链接 “包身契”(样例) 立自愿书人XXX,情由家中困难,今将小女XXX自愿包与招工员XXX名下带到上海纱厂工作。凭中言明,包得大洋三十元(或二十元)整,以三年满期,此款按每年三月同付洋十元。自进厂之后,听凭招工员教训,不得有违。倘有走失拐带,天年不测,均归出笔人承认,与招工员无涉,如有头痛伤风,归招工员负责。三年期内,该女工添补衣服,归招工员承认。倘有停工,如数照补期限×年×月×日满工,满工后当报招工员数月。恐后无凭,立此承认。(注:招工员,即《包身工》中的“带工”老板,也叫“包老板”或“包工头”。) 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 关于她们的生活情况，根据当时我能够调查的，都已经写在那篇报告里了，这是一篇“报告文学”，不是一篇小说，所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。因此，在今天的工人同志们看来似乎是不能相信的一切，在当时却是铁一般的事实。 ——夏衍 梳理文章脉络 任务二 11 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 1、文章主线—包身工一天作息时间表 时间 面 真实生活 描述角度 4:15 4:30 5:00 17:00 起床 早餐 上工 放工 七尺阔，十二尺深（面积约9.32平方）,要容十六七个人,吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6平方 两粥一饭,早晚吃粥,没有粥菜,中午干饭 褪色或油脏了的短表、短移,下面是玄色或者条纹的裤子,破脏的粗布鞋。 没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。 在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)下工作。 住：环境恶劣 食：质劣量少 衣：脏，乡下气，土头土脑，言语不通 随意殴打（“打死不干事”） 与世隔绝 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 主线 副线 段落 内容 段落 内容 1~7段 12~14段 23~32段 35~47段 (四点一刻)起身 恶劣的住宿条件 (四点半后)早餐 恶劣的饮食条件 (五点)上工 恶劣的劳动条件 (十七点)放工 榨干最后一滴血汗 8~11段 15~22段 33、34段 48~50段 包身工的来源、身份——包身工制度的形成。 帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展。 在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀。 黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡。 线索：双线交织 双线（明暗、主副线）安排的好处： ①内容上：事实描述与制度分析交相进行，极大地丰富了文章内容，深化了文章主旨，表达对包身工制度的批判。 ②结构上：主线清晰，副线穿插有致，开合自如。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 日本资本家、 东洋婆 中国买办资本家 带工老板、 老板娘 拿莫温、小荡管 拷绸衫男子、请愿警、打杂的 外头工人 包身工 苦难！ 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 当堂检测 2.本文与我们之前学过的小说、散文有何不同？作者为了证明内容的真实性，在文中使用了哪些方法？ ①基于真实事件 ②（列举数据、具体地名/厂名、真实场景） 1、 报告文学的核心特征之一——新闻性，即必须以真实的人物、事件为基础，具有严格的纪实性。夏衍先生为撰写本文，曾伪装成工人深入工厂调查，确保了内容的真实性。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 1、通过细读文本，分析文中人物事件以及形象特点来掌握“点面结合”的写法； 2、通过鉴赏语言表达来理解报告文学“新闻性+文学性+政论性”的文体特征。 3、通过结合写作历史背景，探究包身工制度的深层社会根源；实现文本解读与现实议题的理性关联。 第2课时学习目标 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动; 如果有50%的利润,资本就会冒险; 如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险； 如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。” ——马克思《资本论》 聚焦文学性 理解“点面结合” 任务一 18 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚 块钱，多者可赚 块钱以上。 全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了 块钱以上。 福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。 01 02 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？ 芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了! 第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。 除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 01 出场 02 重病遭打 03 骨瘦如柴 精读“芦柴棒”相关段落，分析典型人物的塑造 六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样。 身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。 实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！ 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 1、“芦柴棒”有哪些特点？ 问题思考： 2、“芦柴棒”和包工群体有什么关系？作者为何重点刻画这一人物？ 瘦弱、逆来顺受、无助、被肆意欺凌 （1）“芦柴棒” 是包身工群体的缩影，她的命运是所有包身工命运的集中体现；通过 “点” 的刻画，让 “面” 的群体苦难更具冲击力。 （2） ①其他人物作用：代表了当时所有被压迫的包身工，让群体的悲惨具象化缩影； ②主旨:具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，凸显包身工制度对人性的摧残； ③读者：增强文本的感染力与批判力度。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 3、文中“面”的描写（群体）与“点”的描写（芦柴棒、小福子等）之间是什么关系？完成下面表格。 描写类型 描写对象 作用 两者关系 面 包身工群体的一天生活 点 芦柴棒、小福子等个体 展现整体的悲惨境遇，揭示制度的普遍性罪恶 具象化苦难，增强文本感染力，让读者更易共情 相互补充、相辅相成：“面” 铺垫整体背景，让 “点” 的描写更具代表性；“点” 细化具体细节，让 “面” 的概括更具真实感。 挖掘文本的政论性与现实意义 任务二 24 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 1、分析下列的议论抒情句，把握作者的批判意图。 问题设置 “看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！” （1）作者在文章中提及墨鸭，想表达什么？ ① 以墨鸭被船户饲养、驱使捕鱼营利的关系，类比包身工被老板“饲养”、驱使劳作营利的关系，直观揭示包身工制度“人身依附+剥削营利”的本质； ② 通过“船户对墨鸭尚有温情，而老板对包身工毫无温情”的对比，进一步凸显包身工制度的残酷性，强化对这种非人制度的批判，传递作者的愤慨之情。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 1、分析下列的议论抒情句，把握作者的批判意图。 问题设置 “看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！” （2）结合段句话，说说报告文学的“政论性”体现在哪里？ ①通过议论、抒情直接表达对事件的观点与态度，揭示社会本质； ②通过对比式议论，跳出单纯的事实叙述，直接点明包身工制度的罪恶本质，传递对剥削者的批判与对底层劳动者的同情； ③引发读者对社会现实的思考，实现了纪实性与批判性的统一，体现了报告文学“文学的轻骑兵”的社会批判功能。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 半殖民地半封建社会，帝国主义与封建势力勾结，剥削底层人民。 2、拓展探究，关联现实。 （1） 结合创作背景，包身工制度产生的深层根源是什么？ 问题设置  （2）今天我们再读《包身工》，有哪些现实意义？ ① 历史认知层面：帮助当代青年了解旧中国底层劳动者的生存困境，铭记历史，珍惜当下平等、自由的生活； ② 价值引领层面：强化对劳动者权益的关注与保护意识，树立“尊重劳动者、敬畏生命”的价值观； ③ 社会关怀层面：引导青年关注社会公平正义，培养人文关怀精神，做有社会责任感的公民，推动社会向更公平、更包容的方向发展。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 总结 本文的核心主旨是控诉包身工制度的残酷，批判帝国主义与封建势力的双重压迫，表达对底层劳动人民的深切同情。时至今日，这篇文章依然具有深刻的现实意义，它提醒我们铭记历史，警惕剥削与压迫，珍视平等与自由的来之不易。 建思维学校 办智慧教育 育创新人才 当堂检测 阅读下面这首古诗，完成题目 陶者 [宋] 梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 结合《包身工》中 “包身工 — 墨鸭” 的对比逻辑，说说诗人通过这种对比想表达什么情感与观点？ ① 揭露剥削本质：与《包身工》中 “墨鸭捕鱼、船户获利” 的逻辑一致，本诗通过对比，直指当时社会 “劳动者创造价值，剥削者占有价值” 的不公平本质，批判了阶级剥削的残酷性。 ② 抒发同情与愤慨：诗人对陶者这类底层劳动者的悲惨境遇充满深切同情，同时对不劳而获的剥削者表达了强烈的愤慨与批判。 ③ 唤醒社会反思：与《包身工》警示读者关注底层权益的目的相通，本诗通过强烈的对比反差，引发读者对社会公平正义的思考，抨击不合理的社会分配制度。 $