第3单元 3 第七课 治国理政的基本方式 课后优化总结(课件PPT)-【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中政治必修3 政治与法治(统编版)
2026-04-02
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16页
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 思想政治 |
| 教材版本 | 高中政治统编版 必修3 政治与法治 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第七课 治国理政的基本方式 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 72.17 MB |
| 发布时间 | 2026-04-02 |
| 更新时间 | 2026-04-02 |
| 作者 | 高智传媒科技中心 |
| 品牌系列 | 学霸笔记·高中同步精讲 |
| 审核时间 | 2026-04-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57138918.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中思想政治课件围绕全面依法治国基本方略,通过知识串联网络构建梳理国家、社会秩序、宪法、法律、以德治国等核心概念,帮助学生在逻辑脉络中建立前后知识联系,形成学习支架。
其亮点在于聚焦经典考向,结合真题与模拟题解析,如古代法治思想与现代法治体系匹配题、法院话剧传播法治理念案例,强化法治观念与政治认同。采用案例教学与考向引领,学生能提升知识应用能力,教师可高效开展教学。
内容正文:
课后优化总结
1
知识串联网络构建
1
聚焦经典方向引领
2
内
容
索
引
知识串联网络构建
PART
01
第一部分
3
国家
生产方式
社会秩序
制定
认可
普遍约束力
宪法
公正司法
法治保障
法律
法治
法治体系
法治国家
中国共产党
人民
人人平等
以德治国
实际出发
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聚焦经典方向引领
PART
02
第二部分
5
√
考向1 新中国法治建设的成就
1.(2023·福建卷)在2023年最高人民检察院向全国人大提交的工作报告中,多组数据呈现“一升一降”的特点引人注目。例如,帮助信息网络犯罪活动罪等新型危害经济社会管理秩序犯罪的起诉人数上升;抢劫、故意杀人等严重暴力犯罪和涉枪涉爆、毒品犯罪起诉案件总量持续下降。“一升一降”说明( )
①依法治国取得新成效,社会秩序持续向好
②司法办案重点适时调整,犯罪活动得到有效遏制
③全民法治观念与时俱进,社会法治化水平稳步提高
④法治保障力度不断提升,人民群众安全感日益增强
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
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解析:材料说明我国依法有效惩治犯罪,全面依法治国取得新成效,社会秩序持续向好,也说明我国法治保障力度不断提升,人民群众安全感日益增强,①④符合题意;
材料未体现司法办案重点适时调整,也未体现全民法治观念与时俱进,②③排除。
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考向2 全面推进依法治国的总目标
2.(2025·江苏盐城模拟)法治思想源远流长,中国古代的法治思想为现今“依法治国”方略的制定和实施奠定了坚实的基础。以下古代法治思想与中国特色社会主义法治体系内容相一致的是( )
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A.①② B.①④
C.②③ D.②④
中国古代法治思想 中国特色社会主义法治体系内容
① 立法以典民则祥 完备的法律规范体系
② 法令行则国治,法令弛则国乱 高效的法治实施体系
③ 法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫 严密的法治监督体系
④ 徒善不足以为政,徒法不足以自行 有力的法治保障体系
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解析: “立法以典民则祥”意思是如果按照明确的法律规定来治理民众,社会就会稳定、祥和,说明要具有完备的法律规范体系,①正确;
“法令行则国治,法令弛则国乱”意思是法令得到执行,国家就能够安定;法令一旦废弛,国家就会出现动乱,与高效的法治实施体系相符,②正确;
“法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”意思是惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待,说明法律面前人人平等,与严密的法治监督体系不符,③错误;
“徒善不足以为政,徒法不足以自行”意思是只有善德不足以处理国家的政务,只有法令不能够使之发生效力,强调要把依法治国与以德治国相结合,与有力的法治保障体系不符,④错误。
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√
考向3 全面推进依法治国的原则
3.(2024·1月浙江卷)某城区法院充分利用辖区文化资源优势,每年自编自导自演一部话剧,把民事、刑事等不同类型的案例搬上舞台,将法治理念、中华传统美德、社会主义核心价值观融入其中,受到百姓好评。这一做法( )
①维护了社会公平正义
②促进了法治文化的传播
③发挥了文化对法治建设的滋养作用
④强调了法律对道德建设的促进作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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解析:某城区法院每年自编自导自演一部话剧,将法治理念、中华传统美德、社会主义核心价值观及案例融合于话剧中,促进了法治文化的传播,发挥了文化对法治建设的滋养作用,②③符合题意。
材料没有涉及维护社会公平正义,①不选。
这一做法强调了文化对法治的作用,没有体现法律对道德的作用,④不选。
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4.(2025·江苏苏锡常镇二模)《中华人民共和国民法典》第一百八十四条规定:“因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的,救助人不承担民事责任。”这一条款从立法层面消除了见义勇为者在扶贫济困、挺身而出之后的顾虑。对此认识正确的是( )
A.以法治体现道德理念,强化法律对道德建设的促进作用
B.以道德滋养法治精神,强化道德对法治文化的支撑作用
C.坚持了“良法之治”,良法之下必有社会主义法治国家
D.救助人需要注意方式,以切实维护救助人自身合法权益
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解析:从立法层面消除了见义勇为者在扶贫济困、挺身而出之后的顾虑,强调了法律对道德建设的促进作用,没有涉及道德对法治文化的支撑作用,A正确,B不选;
C中“必有”表述太绝对,错误;材料没有涉及救助人需要注意方式,D不选。
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5.(2025·福建宁德期末)中国有着五千年未曾中断的法治历史,很多古语典籍蕴含着丰富的法治思想和智慧,为建设社会主义法治国家提供宝贵借鉴。下列古语的蕴意与社会主义法治思想不一致的是( )
A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫——法律面前人人平等
B.法律政令者,吏民规矩绳墨也——人民主体地位
C.德礼为政教之本,刑罚为政教之用——德治与法治相结合
D.为国也,观俗立法则治,察国事本则宜——从中国实际出发
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解析:本题为逆向选择题。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”意思是惩罚有罪行的人,不能因其是高官而回避,奖赏有功的人,不能因其是平民百姓而遗忘,强调法律面前人人平等,A正确但不选。
“法律政令者,吏民规矩绳墨也”意思是法律、政令,就像画圆的圆规,划方的矩形器,画直线的绳墨盒一样,是官吏和民众都必须遵守的规矩和准绳,强调了法律面前人人平等,没有强调人民主体地位,B错误,符合题意。
“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”意思是德礼是治理国家的根本,而刑罚则是治理国家的辅助手段,要坚持法治与德治相结合,C正确但不选。
“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜”意思是有能力的人治理国家,考察国家历史、民风民俗来立法,能够实现国家的治理;深入了解国家的实际情况,抓住根本,能制定出适宜的政策,说明要从中国实际出发,D正确但不选。
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