河北邢台市名校联盟2025-2026学年下学期3月月考语文试题

河北邢台市名校联盟2025-2026学年下学期3月月考语文试题 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一单元和第15课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “网络流行语的产生和发展有着深厚的社会现实、文化和心理基础，也在一定程度上建构了这一时期的社会记忆。”网络流行语具有时代性，不同时代具有不同的流行语。作为一种流变着的表征符号，流行语总是最敏锐地反映着某些事物和现象在特定时代的出现及其在社会生活中的意义，反映着不同时代社会心理的变迁。 “流行语反映了不同行业、不同领域的时代变迁及其在不同时代中所产生的影响，在信息传播迅速的现代社会尤为明显。因而不同时代有不同社会群落和交际领域的流行语。”比如，某段时期，“逆行者”一词十分流行。对于面对危难挺身而出的强者，用生命守护生命的无数志士，用“逆行者”一词，正能恰当概括特殊时期无私奉献的最美英雄。随着网络媒体的发展，直播带货越来越火热，于是“直播带货”入选2020年十大网络流行语。但是，在10年前，“舌尖上”一词由于《舌尖上的中国》的走红而相当流行，如今已经很少使用了。部分更早的网络流行语，例如“帅呆了、酷毙了”，很早就在语言更迭中被替代，甚至被看作一种很“土”的说法了。流行语从独特的角度揭示了不断出现的流行现象，时常反映出种种社会焦点。“淄博烧烤、遥遥领先、当代孔乙己”聚焦当时的社会热点事件；“多巴胺穿搭”表现出的不仅仅是一种个性化、自由化的穿衣风格，也反映了科学术语与时尚的结合，引导向上、积极状态的社会氛围。这些都表现出了网络流行语反映着不同的现实价值和社会时代特征。 语言不仅仅作为一种交际工具，更是人们自我表达与展示的手段，人们追求语言表达的独创性和新奇性，倾向于用更委婉的网络流行语表达自我个性诉求，兴起的网络流行语也隐藏着某种社会情绪、社会心理和认知。例如形容一个人比较乐观开朗，自如地应对社会交际称作“e人”；如果一个人害怕在公共场合与人交流称作“i人”；一个苦读十几年书却未找到理想工作仍不愿接受现实的叫“当代孔乙己”。这些词的兴起是对社会现状的反映，也是群众心理诉求的体现，暗含着对某些社会现象的关注与批判。“流行语本身也是一种流行现象，其议题和焦点的丰富性、新颖性、流变性都充分表明，当今的社会心理在总体上正朝着一种日益开放、多样、理性的方向迈进。” （摘编自社科网《浅谈对网络流行语的解读与思考》） 材料二： 党的十九届四中全会《决定》提出：“全面提高网络治理能力，营造清朗的网络空间。”营造清朗的网络空间，需要重视网络流行语。网络流行语指在网络中产生、在网民中流传、反映网民态度的语言。不少网络流行语诙谐有趣，简洁独特，既反映社情民意，又为语言发展增添了新鲜元素。但也要看到，部分网络流行语含有消极、非理性因素。这就要求我们辩证认识网络流行语，重视网络流行语在社会生活和社会治理中的作用，努力营造清朗的网络空间。 网络流行语之所以流行，是因为其包含的信息与符号、思想与内涵被公众认可，产生认知默契与思想共鸣，进而被很多人重复使用。现实生活中，网络流行语往往反映了网民对某种社会现象的看法与评价，体现了深层的社会文化背景与复杂多样的社会心理，如表达个人观点与利益诉求、捍卫社会正义等。从某种意义上说，网络流行语是网络时代社会群体心理的一种反映，在一定程度上折射着社会生活状况，一些网络流行语也反映出社会需要解决的问题，是收集研究舆情民意的重要信息库。因此，关注和分析网络流行语，通过网络流行语倾听人民群众呼声、回应人民群众关切，是领导干部走好网上群众路线的重要途径，有利于及时吸纳建设性意见，构建网上网下同心圆，从而更好满足人民群众对美好生活的向往。 净化网络空间需要加强对网络流行语的引导。在看到网络流行语积极作用的同时，也要清醒地认识到，个别网络流行语具有抵制主流意识形态、漠视主流价值观等消极作用，少数网络流行语甚至存在低俗化、粗鄙化倾向，任其流行泛滥，就会污染网络空间。网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益；网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。我们要本着对社会负责、对人民负责的态度，依法加强网络空间治理，加强网络内容建设，加强对网络流行语的引导。对那些具有消极作用甚至低俗化、粗鄙化的网络流行语，应进行严肃的文化批评，避免其污染社会文化，以保持汉语基本规范与社会健康心态。应加强引导，鼓励使用那些符合社会主义核心价值观的网络流行语，从而更好地凝聚社会共识，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。在这方面，不仅需要主管部门采取有效举措，也需要学界、业界和广大网民共同努力。 （摘编自人民网《利用网络流行语更好凝聚社会共识》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络流行语与社会关系密切，一方面以社会文化和心理等为基础，另一方面也参与了社会记忆的构建。 B. 网络流行语的生命力不够强，总是更容易在语言的更迭中被替代，且过时后再使用，就都会被认为很土。 C. 网络流行语是一把双刃剑，新颖有趣，能反映社情民意，某些网络流行语也可能含有消极的、非理性的因素。 D. 一些网络流行语有利于收集研究舆情民意，有利于领导干部及时吸纳建设性意见，便于领导干部走好网上群众路线。 2. 下列对材料内容和论证的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一列举大量的网络流行语，充分论证了观点，且会让读者更有代入感和亲切感，有利于理解文本。 B. 材料一侧重介绍网络流行语的社会特征和价值，而材料二更侧重说明净化网络空间，引导网络流行语的重要性。 C. 那些有消极作用的网络流行语，会影响社会健康，有些会误导青少年对汉语基本规范的认知，因此应加强引导。 D. 材料二以并列式结构，先从政策层面指出要点，再说明网络流行语的重要价值，最后指出净化网络空间的重要性。 3. 下列选项能用来论证某些网络流行语含有消极因素这一观点的一项是（ ） A. “奥利给”就是我们常说的“给力”的意思，也称“给力噢”，作为感叹词，包含了赞美、加油打气等多种感情色彩。 B. “村超”由“村民足球超级联赛”缩略而成，2024年贵州村超火遍全国。 C. “那咋了”源于拒绝内耗做真实自己的短视频，提倡表达自我感受不被他人意见左右，代表人们不愿精神内耗的态度。 D. “屌丝”用来指一些出身普通、长相平庸、条件差、无一技之长的人，“恐龙”是形容“长相一般的女生”。 4. 请结合材料，简要概括网络流行语的社会特征。 5. 请结合材料一、二，以“网络流行语与青年文化认同”为主题，写一则150字以内的短评，要求观点明确，论据来自文本，逻辑清晰。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 从墨子到“墨子号” 乔忠延 墨子，春秋战国时期一位底层志士仁人；墨家，春秋战国时期诸子百家中的一家。 “墨子号”，辉映在当代苍穹上千颗人造卫星中的一颗，一颗闪耀着中华智慧的卫星，也是中国五百余颗人造卫星中，唯一一颗用历史真人冠名的卫星。 “墨子号”维系的不只是一个人名，还是一种认知，一种思维，以及其折射出的时代辉泽。 打开古老的记忆，有个人正在慌忙火急赶路。赶路对这个人来说属于常态，这一次却赶得比任何一次还要火急，还要慌忙。曾经激奋国人的一句口号是，时间就是金钱。无数人闻风而动，夜以继日向金钱狂奔。这个人不是，他不为金钱所动，但狂奔的脚步丝毫不亚于当代人。在他眼里，时间就是生命，箭在弦上，弹指即发，或许迟到一分钟，战争就会爆发。锋利的戈矛就会在壮士的呐喊声中刺向对方，一个个热血昂扬的士卒顷刻间就会血肉迸溅，死于非命。在他看来，战争就是屠杀的遮羞布，战场就是直达坟墓的通道。 这时候，可能孔子正在修订《诗经》，边吟诵，边选录。赶路人听到的或许不是“昔我往矣，杨柳依依”，而是“今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”而他则拼命赶路，衣袂飘散了，慌忙用一根草绳系紧；草鞋磨破了，赶紧绑个硬实的木屐；无处投宿，找个路边的茅庵小寐…… 这个人是墨子。墨子急着从齐国赶往楚国，楚惠王放出狠话，要攻打宋国，给点颜色看看。史书上标识的时段是战国初期，弱肉强食早由禽兽的生存法则变为国家间的盛衰逻辑。强者面对弱者，总能像狼对小羊那般，找点借口张嘴吃掉。并且，这借口还是冠冕堂皇的道理。不过，对于奉行人道的墨子来说，再冠冕堂皇的道理，只要危及生命就是伤天害理。楚国攻打宋国，一旦战争爆发，胜方和败方都难免让无辜的士兵战死，更是伤天害理。 别看墨子在路上心急火燎，见到公输班却丝毫没有流露出急躁模样。《墨子·公输》记载，墨子没有莽撞开口，而是委婉请求公输班把一个欺负过自己的人杀掉。公输班不干，给他黄金也不干，还说：“我奉行义，决不杀人。”墨子马上劝说，你奉行仁义不杀一个人，可是制造云梯，攻打宋国，不知会死多少人呀！公输班被问得哑口无言，足见智者千虑终有一失，制造了杀人无数的工具，还认为自己恪守大义。好在公输班不再固执己见，同意领着墨子去说服楚惠王。 见到楚惠王，墨子动之以情，晓之以理，可惜费尽口舌换得的却是置若罔闻。这人要是钻进牛角尖确实很难回头。楚惠王掌握了云梯，岂能轻易收手罢休。墨子不得不戳穿赌徒的软肋，直接亮明底牌，我已部署介入了宋国防守。你能攻，我能守，你打不赢这场战争。说着，他解下腰间的皮带，围在地上做城墙，再拿几块小木板做攻城的工具，与公输班、楚惠王模拟操演。一个用云梯攻城，一个就用火箭烧毁云梯；一个用撞车猛击城门，一个就用滚石檑木砸碎撞车；一个用地道穿越，一个就用烟熏火燎地道……兵来将挡，水来土掩，公输班连用九种攻法，都被墨子一一破解。自以为战无不胜的楚惠王，被守无不固的墨子弄蔫了，不得不放弃攻打宋国的图谋。 宋国得救了，流血漂杵的悲剧避免了，墨子制止了一场战争。 墨子制止战争何止一次，甚至因为悖逆君王旨意遭受囚禁。缘此，后人一谈墨子就会想起他所倡导的兼爱思想。兼爱成为春秋战国时期巍峨的精神高地。无论风霜雨雪，墨子皆岿然坚守在兼爱的思想峰巅。 兼爱，成为墨子形象的代名词，名扬远近，传播古今。 时光以亘古不变的节奏周而复始，时光里的物事并非如此，就像一出古装戏那样，有时很快，有时很慢。就在我逢山爬坡、遇河涉水去串联时，世界的节奏已经悄然发生变化。苍穹要用来飞行，我国的人造卫星还要等待十多个年头，1970年中华儿女仰望星空，终于可以露出笑容。然而，法国与日本都早于我国实现了卫星上天。因而，笑容之中总有那么点不甘人后的隐忧。 让水中月、镜中花成为头上月、园中花的是中国科学家。2016年8月16日，我国量子科学实验卫星在酒泉卫星发射中心腾空而起，跃入预定轨道。2022年5月，又创下1200千米地表量子态传输的新纪录。 你是否记得这颗量子卫星的名称？“墨子号”。对，“墨子号”！这令我欣喜而又疑惑，一颗映亮世界科学前端的实验卫星，为何要用古人来命名，而且选定墨子？ 敲出文史学科，似乎看见被誉为诸子百家的老子、孔子、孟子、荀子、韩非子……都云集而来，蜂拥在树荫清凉的百花园里各抒己见，侃侃而谈，此时却独独不见墨子的踪影。墨子呢？他非但没有在清凉的绿荫下发表自以为是的高见，而是在赤日炎炎的骄阳下站了好久好久。怪不得他是墨子，即使他不是姓墨名翟，也只能称之墨子，面孔早就被晒得黑黢黢的。他时而仰首望日，时而侧头观测；时而沉默不语，时而欣慰微笑。他在摆弄什么，没人清楚。 俱往矣，民族在反思中清醒，在清醒时崛起，“墨子号”量子卫星发射升空就是崛起的明证。 飞翔，在先祖光芒的辉映下飞翔！ （有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “墨子号”是一颗闪耀着中华智慧的卫星，用历史真人冠名，体现了其独特的价值和意义。 B. 墨子为阻止楚国攻打宋国，先是劝说公输班，后又说服了楚惠王，最终避免了战争的爆发。 C. 孔子可能在修订《诗经》的情景，与墨子赶路的境况形成对照，体现二人不同的行事方式。 D. 1970年，我国人造卫星升空，中华儿女终于可以仰望星空，露出笑容，消除了心中隐忧。 7. 下列对文章艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头便将墨子与“墨子号”卫星联系起来，引出了下文对墨子事迹的叙述，构思巧妙。 B. 文章运用比喻的修辞手法，比如“战场就是直达坟墓的通道”，形象地写出了战争的残酷。 C. 文章在叙述墨子制止战争的过程中，运用动作、语言、心理等手法，使墨子形象更生动。 D. 文章结尾“飞翔，在先祖光芒的辉映下飞翔”富有感染力，表达作者对未来的美好期望。 8. 文章将墨子“止楚攻宋”的事迹与“墨子号”卫星并置，这种时空对照对塑造墨子形象有何作用？请结合文本简要分析。 9. 有人说，“‘墨子号’的命名，是一次传统文化的现代转译”。请结合文本，谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏①与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走，子都拔棘以逐之。及大逵，弗及，子都怒。 秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许，颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。 郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟不能和协而使糊其口于四方其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。” 乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？” 君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣”。 郑伯使卒出豭②，行出犬鸡，以诅射颍考叔者。君子谓郑庄公“失政刑矣。政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。邪而诅之，将何益矣”。 （选自《左传》，有删改） [注]①公孙阏：郑国大夫，即子都。②豭（jiā）：公猪；泛指猪。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 寡人A有弟B不能和C协D而使E糊F其口于四方G其况能久H有许乎？ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “子都自下射之，颠”与“鸡鸣桑树颠”（《归园田居（其一）》）两句中的“颠”意思不同。 B. “凡而器用财贿”与“王笑而不言”（《齐桓晋文之事》）两句中的“而”用法相同。 C. “相时而动”与“愿为小相焉”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）两句中的“相”意思不同。 D. “行出犬鸡”与“大行不顾细谨”（《鸿门宴》）两句中的“行”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郑庄公讨伐许国前，臣子之间因为争夺一辆兵车而差点就打了起来，这反映出郑庄公治下不严的情况，从而埋下了隐患。 B. 军队汇合攻打许国，攻城之时郑国失去了争先登城的猛将颍考叔，但另一员猛将瑕叔盈又举着大旗登上了城楼。 C. 攻克许国都城后，郑庄公不顾齐国反对，堂而皇之地占领了许国，并派遣公孙获把守许国都城西部，借口巩固自己的国防。 D. 郑庄公认识到，自己无法长久地占领许国都城，所以离开许国前给属下叮嘱了许多，“君子”对他给予了高度评价。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。 （2）天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？ 14. 颍考叔遇害的原因是什么？国君郑庄公又是如何对待他的遇害的？请简要概括叙述。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 望海潮·梅英疏淡 秦观 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。 西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟！烟暝酒旗斜，但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作开篇描绘春景，以梅花初绽、冰雪消融的早春景象点明季节更替，以春风的悄然到来表现岁月的无声更迭。 B. 下阕依次写了西园夜饮，与友听笳，明月如盖，花月相映，但行人渐渐老去，这一切不禁令人感叹时间的易逝。 C. 傍晚时分，烟雾朦胧，酒旗随风斜挂，词人独自倚楼远眺，偶尔看到归巢的乌鸦，营造出一种孤寂与落寞的氛围。 D. 最后，词人表达了归乡之心，其如流水，无声无息地流向远方，表达了深深的思乡之情和对过往岁月的无限怀念。 16. 本词上阕“长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加”三句，在全词的虚实转换中起到了怎样的作用？请结合词句赏析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“_______，_______”的情况下，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）《谏太宗十思疏》中，魏征指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的句子是“_______，_______”。 （3）《答司马谏议书》中，王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“征利”的罪名加以反驳的句子是“_______，_______”。 二、语言文字运用（18分） （一）课内文言知识（本题共5小题，10分） 18. 下列选项中，从文言句式角度分析，与其他三项倒装类型不相同的一项是（ ） A. 不吾知也 B. 何厌之有 C. 振之以威怒 D. 则众何为而不汹汹然 19. 下列选项中，没有通假字的一项是（ ） A. 刑于寡妻 B. 毋内诸侯 C. 不复一一自辨 D. 弘兹九德 20. 下列选项中，从文言词语用法角度分析，加点词用法与其他三项不相同的一项是（ ） A. 夜缒而出 B. 沛公军霸上 C. 范增数目项王 D. 江海下百川 21. 下列选项中，加点词不是古今异义的一项是（ ） A. 行李之往来 B. 以膏泽斯民 C. 不推恩无以保妻子 D. 若舍郑以为东道主 22. 下列选项中，加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 因之以饥馑 因：依靠 B. 如土委地 委：散落 C. 度我至军中 度：估计 D. 举先王之政 举：施行 （二）（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 最早系统地将伦理与政治融为一体的是孔子。孔子深入总结了夏、殷、周三代的治国思想和经验，提出了“为政以德”的思想。在《论语》中，孔子提出：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”只要施行德政，就自然可以远者来近者亲，受到全天下的拥护。而且，孔子还将施政的过程与统治者的德行修养完全结合起来。其曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”又曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”当“季康子问政于孔子”时，孔子亦指出：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”因此，他郑重告诫季康子，说：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”在孔子看来，统治者的个人德性在为政中是至关重要的，统治者只有具备了仁德，贯彻忠恕之道，才有资格为政，才会受到民众的诚心拥戴。孔子的仁政精神在《大学》《中庸》中得到了进一步的发展。如《中庸》有载：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”这“九经”既是政治原则，也是伦理原则。 到了孟子，则为仁政找到了自然善的人性依据，从人的道德心理和道德情感入手，将儒家的伦理政治内化为人心的自觉选择。孟子明确提出：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”人天然性善，生而即有“恻隐”等四端之心。所以，“有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”。而能否真正贯彻仁政是国家政权存亡兴衰的根本，因此，《孟子》有言：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁，国之所以废兴存亡者亦然。”伦理道德把握着政治的生命，这是儒家的共识。 23. 请结合文本，简要概括孔子与孟子在“仁政”思想上的主要区别。 24. 请从文中引用的《论语》或《孟子》名句中任选一句，结合文本，简要分析其内涵与作用。 三、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《庖丁解牛》有言：“臣之所好者道也，进乎技矣。”庖丁解牛，能“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地”，并非只因技艺熟练，更在于他依乎天理、因其固然，由技进道，心手合一。人生在世，常遇纷繁世事、重重阻碍。有人蛮干硬闯，身心俱疲；有人顺应规律，从容成事。技艺是做事之法，大道是立身之本。由技进道，方能于世事中游刃有余，于人生中行稳致远。 读了上述材料，你有怎样的感悟与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 河北邢台市名校联盟2025-2026学年下学期3月月考语文试题 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一单元和第15课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. D 3. D 4. ①具有时代性。网络流行语反映着某些事物和现象在特定时代的出现。 ②体现群众心理诉求。网络流行语包含了群众对某些社会现象的关注与批判。 ③反映社会问题。网络流行语体现了深层的社会文化背景和复杂的社会心理，反映了需要解决的社会问题。 5. 网络流行语是青年文化认同的重要载体，既承载青年心声，也需正向引导。青年通过“e人/i人”表达自我特质，借“当代孔乙己”传递现实困惑，以流行语构建群体共鸣。但部分消极、低俗流行语会误导青年认知，因此需引导青年甄别筛选，倡导使用符合主流价值观的流行语，让流行语成为凝聚青年共识、传递正向文化认同的桥梁。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. C 8. ①古今辉映，拔高形象：以当代顶尖科技卫星“墨子号”冠名墨子，突显其思想与智慧的永恒价值，让墨子形象超越时代，具有现实与历史双重厚重感。 ②对照突显精神内核：将墨子止战护生的人文情怀与现代科技探索对照，强化其兼爱、务实、重实践的志士形象，使其精神在当代科技语境中得到升华。 ③拓展形象维度：既展现墨子的人文道义，又突出其被后世认可的科学探索精神，丰富人物内涵，使其形象更立体完整。 9. ①精神内核的转译：将墨子“兼爱”非攻、守护生命的人文思想，转化为当代中国和平利用科技、造福人类的价值追求，赋予传统文化现代使命。 ②科学精神的转译：墨子重视实践、探索自然的认知传统，被转译为当代中国自主创新、勇攀科技高峰的科学实践，彰显传统文化中的科学基因。 ③文化认同的转译：以科技卫星冠名墨子，让古老先贤从历史文本走向当代科技舞台，实现传统文化与现代科技的融合，增强民族文化自信。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）上天降祸给许国，鬼神确实对许君不满，因而借我的手来惩罚他。 （2）上天既然厌弃周朝的国运，我怎能和许国争夺呢？ 14. ①颍考叔遇害是因为公孙阏和他争夺兵车失败，公孙阏怀恨在心，战场上背后射冷箭所致。 ②郑庄公为了找出凶手，让一百名士兵拿出一头公猪，二十五人拿出一条狗和一只鸡，来诅咒射死颍考叔的凶手。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. B 16. ①承上启下，完成虚实转换：上阕先写眼前初春之景（实），“长记”二字陡然转入对昔日春日冶游盛况的回忆（虚），自然衔接今昔场景。②渲染昔日（虚）欢愉，强化今昔对比：以“絮翻蝶舞”的明媚春景、“误随车”的浪漫情事、“芳思交加”的缱绻心绪，极写当年青春游乐的美好，为下阕抒发暮年重游的悲凉感慨做铺垫。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 莫春者 ②. 春服既成 ③. 简能而任之 ④. 择善而从之 ⑤. 为天下理财 ⑥. 不为征利 二、语言文字运用（18分） （一）课内文言知识（本题共5小题，10分） 【18题答案】 【答案】C 【19题答案】 【答案】D 【20题答案】 【答案】A 【21题答案】 【答案】B 【22题答案】 【答案】A （二）（本题共2小题，8分） 【23~24题答案】 【答案】23. ①孔子侧重为政以德、统治者修身正己，强调以德治国的政治实践。 ②孟子在此基础上，为仁政提供了性善论的人性依据，从人心道德方面论证仁政的合理性。 24. 示例一选句：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ①内涵：以北极星被群星环绕为喻，说明统治者施行德政，就能自然得到天下人归顺拥戴。 ②作用：运用比喻，形象阐明孔子“为政以德”的核心理念，强调道德在政治中的核心地位，增强说服力与文学性。 示例二选句：“有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。” ①内涵：有怜悯体恤百姓之心，才能推行怜悯百姓的仁政，仁政源于人性本善。 ②作用：点明孟子仁政的人性论基础，将政治伦理化、内心化，论证仁政的天然合理性。 三、写作（60分） 【25题答案】 【答案】例文： 循理而行无厚刃，由技进道有余地 庖丁解牛，刀刃十九年如新，并非刀法多么神奇，而是他“依乎天理，因其固然”。这则古老寓言告诉我们：人生如解牛，面对纷繁世事，蛮干硬闯只会身心俱疲，唯有由技进道，方能从容成事。技艺是入门之阶，大道是立身之本，从技到道的跨越，正是我们从手忙脚乱走向游刃有余的必经之路。 熟练掌握技艺是悟道的基础，没有日复一日的打磨，便无从谈规律的把握。任何领域的精进都离不开扎实的基本功，庖丁解牛，起初也是“所见无非全牛”，而三年之后才能“未尝见全牛也”，正是长期的实践让他对牛的构造了然于胸。乒乓球运动员樊振东年少成名，但真正让他成为世界冠军的，是每天数千次的挥拍练习。他说：“手感不是天赋，是一拍一拍打出来的。”正是这种对技艺的极致打磨，让他能在赛场上瞬间判断球的旋转和落点，做出最合理的应对。没有“技”的千锤百炼，“道”就是空中楼阁。可见，想要游刃有余，先得脚踏实地。 然而，技不等于道，止步于技只能成为匠人，领悟了道才能举重若轻。如果只停留在熟练操作的层面，遇到新问题就容易手足无措；只有掌握了事物背后的规律，才能举一反三、从容应对。教育领域有个耐人寻味的现象：有些老师备课极认真，课堂却死气沉沉；而另一些老师看似随意，却能调动学生积极思考。区别何在？特级教师李镇西曾说：“新手教教材，老手用教材教，高手通过教材教人。”前者停留在“技”的层面——按部就班完成教学任务；后者领悟了“教之道”——尊重认知规律、激发学生潜能。技可以让你完成任务，道才能让你创造价值。 从技到道的跨越，需要观察、反思和总结，在实践中不断提炼规律。庖丁并非一开始就懂得“依乎天理”，而是在反复解牛中“每至于族，见其难为，怵然为戒”。这种“怵然为戒”正是反思的姿态。短视频创作者李子柒爆红绝非偶然，她早期尝试过多种风格，每次都认真分析观众反馈，逐渐发现人们迷恋的不是乡村本身，而是那份与自然相处的从容节奏。于是她不再追求花哨剪辑，而是顺着四季更迭，记录最本真的农耕生活。从追求技巧到顺应规律，她的作品有了灵魂。所以，技是经验，道是规律，把经验提炼成规律，就是进道的过程。 人生路上，谁都会遇到如筋骨交错般的难题。有人选择硬碰硬，撞得头破血流；有人选择绕道走，永远无法抵达。真正的智慧，是像庖丁那样“以无厚入有间”，在尊重规律的前提下寻找突破口。愿我们都能在技艺的打磨中体悟大道，在规律的把握中收获从容，于世事中游刃有余，于人生中行稳致远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $