内容正文:
座位
莎车县第九中学2025-2026学年第二学期高一第一次月考试卷
(语文)
时间:150分钟
满分:150分
一、现代文阅读(共35分)
(一)现代文阅读I
阅读下面的文字,完成下面小题。(本题共6小题19分)
材料一:
戏剧冲突作为戏剧中推动情节发展和刻画人物的重要手段,按照冲突的具体表现形态,可以
划分为三种主要类型,分别是性格与环境的冲突、性格与性格的冲突以及性格内部的冲突。这三
类冲突侧重的方向有所不同,但在交代背景、刻画人物、推动情节发展、彰明主题等方面有着重
要作用。
环境指的是剧中人物所处的时代背景及其主流的思想意识形态,是社会的某个横截面的具象
化。刷中人物都有各自所处的独特环境,当人物的性格与主流大环境发生某种奇妙的碰撞时,冲
突才得以产生,戏剧情节也随之不断向前运动、发展。因而剧中的人物必定会在不同程度上与个
人所处的环境发生冲突,冲突的激烈程度则取决于人物性格和环境之间的具体关系。
如曹禺先生的剧作《雷雨》中,周朴园与鲁侍萍之间的矛盾,其源头在于周二十年前对鲁的
抛弃。这一抛弃的行动是在家族的压迫下做出的,是源于当时社会上“门当户对”的主流思想观
念,个人的力量在时代背景的浪潮下显得无比渺小,微不足道。也正是因为这一次抛弃,鲁侍萍
另嫁鲁贵,才有了四凤的出生和后面的那一场不伦之恋,并在最终酿成了悲情的苦果。
若只从这一点来进行分析,则《雷雨》中悲刷的根源在于大环境对个体的压迫与襄挟,这
论断显然失之偏颇一一只重视对社会大环境的分析而忽略了剧本之中的人性塑造,而在创作刷本
的过程中,对剧中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一个剧本成功的关键所在。性格与性格的
冲突是戏剧冲突中最基本和最常用的方式,性格与性格的冲突就是人与人之间的冲突,这是刻画
人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同样是《雷雨》之中,周朴园逼繁漪喝药的一段戏,通
过人物短短的几句对话和几个戏刷动作,将人物之间的关系和人物自身的性格特点表现得淋漓尽
致。周朴园与繁漪两个人之间爆发的矛盾看似简单,只是喝药与否的问题,实际上是周朴园借着
喝药这一件事在树立他在整个周家的权威,他要繁漪“替孩子做个服从的榜样”,咄咄逼人,最
后甚至逼迫周萍用下跪的方式劝繁漪吃药,繁漪只好步步后退,最终在喝了药之后“哭者跑下”,
而周冲之前想把学费分出一半的想法也被立即掐灭,在这一段免起鹘落的冲突中,周朴园作为一
家之主的独断,周萍的软弱,繁漪的辛酸无助赤裸裸展现在读者和观众面前。
性格内部的冲突实际可以理解为人物内心的思想斗争,如莎士比亚名剧《哈姆莱特》中“复
仇的王子”哈姆莱特一角,当他证实了叔父杀父仇人的身份、决心复仇之后,却因为对方正在析
祷的行为而犹豫不决,最终与仇人同归于尽。那段有关“生存还是毁灭”的著名独白,昭示了人
物性格内部的激烈斗争,最终使他成为了一个“思想上的巨人,行动上的矮子”,莎翁设计的这
种人物的“延宕”,站在今天的现实角度是不合理的,但站在当时的创作背景和剧作者想表达的
思想来看,却又是最合理不过的。
性格内部的冲突,往往被用于彰显人物内心的思想斗争复杂与煎熬,进一步勾勒人物形象。
其性格内部的冲突,从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突,多用以展现人物的多面性与复
试题第1页(共8页)
座位号
杂性,以进一步完成对戏刷主题的升华。
(摘编自纪超《从人物与冲突看戏剧的本质一一以(雷雨)〈哈姆莱特)为例》)
材料二:
古希腊悲剧绝大多数为命运悲剧,所表现的往往是人类在同命运的抗争中不可避免地毁灭。
《雷雨》和《哈姆莱特》的写作都受到古希腊命运悲剧的彤响。命运悲剧字面上的意思是指生命
中发生了令人悲哀的事。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任
何角落,只是无法接触。悲刷是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局构成基
本内容的作品。
《哈姆莱特》第三幕,哈姆莱特就面临“生存还是毁灭”的命运选择,他已经洞悉人类的堕
落黑暗及现世的无意义。哈姆莱特无法自制地随着生命朝着另一个方向奔去,他那爆发的火焰正
逐渐将自己所憎恨的世界推向灭亡。哈姆莱特被自己的命运驱使着走向一个不可知的深渊。他明
白自己无法超越混沌的世界,被无常的命运所困扰,最终步入毁灭。同时,哈姆莱特的性格过于
内向,过于审慎,尽管他有行动的决心,也不时责备自己拖沓,但由于病态的思考多于积极的行
动,最后他只能与敌人同归于尽,不能完成自身的使命。这既是他性格弱点的悲剧,又是他本身
命运的悲剧。
从命运悲刷主题看,这两部作品展示了人的抗争精神,把人与命运相对立,但肯定了个体的
意志与尊严,也呼唤人用崇高的力量斗争。与此同时,《哈姆菜特》和《雷雨》都展示了人性格
上的弱点,从性格弱点这个切入点奠定了整部戏剧命运悲剧主题的契机。
(摘编自任洁敏《从平行研究角度浅析(哈姆莱特)与(雷雨〉的悲剧主题》)
材料三:
(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来
了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)
孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占
我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴
法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃:烧不了
的纸钱,与窦娥烧一陌儿。则是看你死的我儿面上!
(摘编自关汉卿《窦娥冤》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)
A.性格与环境的冲突是戏剧冲突的主要类型之一,其中的环境是剧中人物所处社会的某个横截面
的具象化。
B.剧中人物必定会在不同程度上与其所处环境发生冲突,人物性格与环境之间的关系将决定冲突
的激烈程度。
C.性格内部冲突的实质是理智与道德的冲突,这种冲突可以展现人物的多面性与复杂性,完成主
题的升华。
D.宿命论者相信命运不能被更改,在命运悲剧中,人类与命运抗争的结果往往是无可避免地走向
毁灭。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)(3分)
A.《雷雨》悲剧的根源是社会大环境对个体的压迫与裹挟,周鲁两家的纠葛与最终的悲剧便始于
周朴园在家族的压迫下对侍萍的抛弃。
B.《雷雨》中周朴园通过逼繁漪喝药来树立他在整个周家的权威,这段戏巧妙地揭示了他性格的
内部冲突,突显了他独断专横的性格特点。
试题第2页(共8页)
C.《雷雨》中繁漪的人物性格单一但充满悲剧色彩,她自我毁灭式的反击饱含个体的意志和尊严,
展示了作为人的宝贵的抗争精神。
D.《哈姆莱特》的悲剧性是双重的,哈姆莱特自身“延岩”的特点是性格的悲剧,他被无常命运
困扰,最终走向毁灭,这是命运的悲刷。
3.结合材料内容,下列选项中最适合作为论据支持材料二观点的是(
)(3分)
A.老舍《茶馆》中,秦仲义抱着实业救国的天真幻想,耗尽40年的心血办起不小的企业,最终成
为失败的民族资本家。
B.索福克勒斯《俄狄浦斯王》中,俄狄浦斯虽竭尽全力却未能摆脱杀父娶母的神谕,最后刺瞎自
己的双眼并自我放逐。
C.易卜生《玩偶之家》中,娜拉通过借钱一事终于看清丈夫的真实面目,意识到自己不过是丈夫
的一个玩偶,因而决然出走。
D.贝克特《等待戈多》中,剧中人物一直在等待戈多,然而戈多没有来,也不知何时能来,更不
知戈多是谁,但必须等待下去。
4.材料一和材料二都使用了《哈姆莱特》中的内容作为论据,但各有侧重,请结合材料简要分析。
(4分)
5.请结合材料一和材料三,简要分析《窦娥冤》中的戏剧冲突。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字,完成小题。(本题16分)
秋风桐槐说项羽
梁衡
①这里属于江苏省宿迁市。我原本以为故里者只是一座古朴的草房,或农家小院,不想这项羽
故里竟是一座新修的旅游城,而城中真正与项羽有关的旧物也只有两棵树了,一棵青桐和一棵古
槐。斯人远去,旧物难寻,今天要想触摸一下他的“体温”,体会一下他的情感,就只有来凭吊
这两棵树了。
②那棵青桐,树上专门挂了牌,名“项里桐”。据说,项羽出生后,家人将他的胞衣(胎盘)
埋于这棵树下,这桐树就特别的茂盛,青枝绿叶,直冲云天。项羽是公元前232年出生的,算到
现在已有两千二百多年了。梧桐这个树种不可能有这么长的寿命。但是,这棵“项里桐”却怪,
每当将要老死之时,树根处就又生出一株小桐,这样接续不断,代代相传。现在我们看到的已是
第九代了。在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地,有桐有凤的人家贵不可言,项羽在此树下出生
盖有天意。
③桐树之东不远处,有一棵巨大的中国槐,说是项羽手植。它体型庞大,巍然如山,又寿命极
长。由于此地是黄河故道,历史上黄河几次决口,这故里曾被淹没、推平,唯有这棵槐树不死。
其树身已被淤没六米多深,我们现在看到的其实是它探出淤泥的树头,而这树头又已长出一房之
高,翠枝披拂,二人才能合抱。岁月沧桑,英雄多难,这个从淤泥中挣扎而出的树头某年又遭雷
电劈为两半,一枝向北,一枝向南,撕肝裂肺,狂呼疾喊,身上还有电火烧过的焦痕。向北的那
枝,略挺起身子,斗大的树洞,怒目圆睁,青筋暴突,如霸王扛鼎:向南的一枝已朽掉了木质部
分,只剩下半圆形的黑色树皮,活像霸王刚刚卸落的铠甲。但不管南枝、北枝都绿叶如云,浓荫
泼地。两千年的风雨,手植槐修成了黄河槐:黄河槐又炼成了雷公槐。这摄取了天地之精、大河
之灵的古槐,日修月炼,水淹不没,沙淤不死,雷劈不倒,壮哉项羽!
④项羽的家乡在苏北平原,两千年来不知几经战火,文物留存极少,而他的故里却一直没有被
人忘记。清康熙四十年,时任县令在原地竖了一块碑,上书“项王故里”四个大字,从此这里就
试题第3页(共8页)
香火不绝,直到现在有了这个旅游城。城内遍置各种与项羽有关的游乐设施,其中有一种可在架
子上翻转的木牌,正面是项羽、虞姬等各种画像,棚过来就是一条条因项羽而生的成语。如:破
斧沉舟、取而代之、一决雌雄、所向披雕、拔山扛鼎、分我杯巍、沐猴而冠、锦衣夜行·。现
在我们常用到的成语总共也就一千来条,项羽一人就占到百条。要知道他才活了三十一岁呀,政
治、军事生涯也只有五年。后人多欣赏他的武功,倒忽略了他的这一份文化贡献。
⑤项羽是个失败的英雄,他的失败缘于他人性的羽点。他学而无恒,不肯读书,学兵法又浅尝
则止:他性格残忍,动不动就活埋俘虏几十万:他优柔寡断,鸿门宴放走刘邦,铸成大错:他个
人英雄,常单骑杀敌,陶醉于自己的武功。这些都是他失败的因素。但他却在最后失败的一刹那,
擦出了人性的火花,成就了另一个自我。垓下受困,他毫无惧色,再发虎威,连斩数将。当他知
道已不可能突围时,便对敌阵中的一个熟人喊道,你过来,拿我的头去领赏吧。说罢拔剑自刎。
他轻生死,知耻辱,重人格。宁肯去见阎王,也羞于再见江东父老。他与刘邦长期争斗,看到生
灵涂炭,就说百姓何罪?请与刘邦单独决斗。狡猾的刘邦当然不干。这也看出他纯朴天真的一面。
⑥项羽刚烈坚强又优柔寡断,欲雄霸天下又留恋家乡。他少不读书,临终之时却填了一首“力
拔山兮气盖世”的好歌词,感天动地、流传千古。他杀人如麻,却爱得缠绵,在身陷重围、生死
存亡之际还与虞姬弹剑而歌。他身上的这些矛盾、冲突、故事,有巨大的悲刷之美,因此他是艺
术境界中的人物,是艺术创作的好原型,民间说唱的好话题。连国粹京剧都专为他设了一个脸谱。
直到现在,他的故事又出现了这个旅游城,城门、大殿、雕像、车马、演出、射箭、投壶、立体
电影、仿古一条街。
⑦项羽是民间筛选出来的体现了平民价值观和生活旨趣的人物,人们喜欢他的勇敢刚烈、纯朴
真实,就如喜欢关羽的忠义。百姓自觉地封他为神,这就像商人把关羽奉为财神,没有什么理由,
就是信,自觉地信。历史上的“两羽”一勇一忠,成了中国人的偶像,是与岳飞的精忠报国、文
天祥的青史丹心并存的两个价值体系。一个是做人,一个是爱国。
⑧项羽是一面历史的多棱镜,能折射出不同的光谱,满足人们多方位的思考。后人纷纷从不同
角度褒贬他,评点他,抒发自己的感慨。唐代诗人杜牧抱怨项羽脸皮太薄:“胜败兵家事不期,
包羞忍耻是男儿。”宋代的李清照却推崇他的这种刚烈:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”毛泽东
则借他来诠释政治:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”而就在这个园子里,在秋风梧桐与
黄河古槐的树荫下,我看见几个姑娘对着虞姬的塑像正若有所思,而一个小男孩已经爬到乌骓马
的背上,作扬鞭驰骋状。
⑨这个旅游城的设计是以游乐为主,所以强调互动,游人可以上去乘车骑马,可以与雕像拥抱
照相,可以出入项羽的卧房、大帐。但是有两个地方不能去,那就是青桐树下和古槐树旁。两棵
树周围都围了齐腰的栏杆,只可远观而不可亵玩。再嬉闹的游人到了树下也立即肃穆而立,礼敬
有加。他们轻手轻脚,给围栏系上一条条红色的绸带,表达对项王的敬仰并为自己祈福。于是这
两个红色的围栏便成了园子里最显眼的、在绿地上与楼阁殿宇间飘动着的方舟。秋风乍起,红色
的方舟上托着两棵苍翠的古树。
⑩站在项羽城里,我想,我们现在还能知道项羽,甚至还可以开发项羽,第一要感谢司马迁,
第二要感谢这两棵青桐和古槐。幸亏有这青桐、古槐为项羽故里存了一脉魂,为我们存了一条汉
文化的根。我以为要记录历史有三种形式。一种是文字,如《史记》:一种是文物,如长城、金
字塔;第三种就是古树。因为世间比人的寿命更长,又与人类长相厮守的活着的生命就只有树木
了。它可以超出人十倍、二十倍地存活,它的年轮在默默地帮人类记录历史。
①秋风梧桐,黄河古槐,塑造了一个触手可摸的项羽。
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
试题第4页(共8页)
座
A.项羽故里被设计成以游乐为主的旅游城,但作者并没有否定这种商业化做法
B.第⑧段末对姑娘和小男孩的描写,暗示项羽故里对他们仅具有游乐价值
C.第⑨段“红色的方舟上托着两棵苍翠的古树”,既是写景,也是抒情
D.文中的青桐和古槐就像历经沧桑的老者,用年轮无声地叙述着历史,用挺拔的身姿迎接美好的
未来
7.下列对最后一段在文中的作用的分析,不正确的一项是()
A.点明秋风、梧桐、黄河、古槐四种景物,与题目和开头呼应
B.突出青桐古槐与项羽之间的内在联系,使文章结构完整
C.揭示了游人把这两棵古树当作项羽的象征加以礼敬,和作者评价“成为项羽故里的一脉魂”的
原因
D.收束全篇,作者凭借凭吊这两棵古树表达了对项羽的欣赏敬仰之情
8.本文题为“秋风桐槐说项羽”,作者借桐槐讲述了项羽怎样的人物形象,请结合文本简要分析
9.有人认为,文章将项羽对历史和百姓的影响看得过重,死得英雄,“项羽的秋风桐槐说项羽的
悲剧是时代的悲剧”,请你谈谈你是否认同,请结合文本阐述理由
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騁然,
莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者:三年之
后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大邵,
导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軏乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无
厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀而立,为
之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
材料二
庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”
庄子曰:“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一
不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”
明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年:今主人之雁,以不材死:先
生将何处?”
试题第5页(共8页)
座位号
庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而
浮游则不然。无誉无皆,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为:一上一下,以和为量,浮游乎
万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人
伦之传,则不然:合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可
得而必乎哉!悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎!”(《庄子·山木》)
10、材料二画波浪线部分有三处需要断句,请在答题卷上涂上对应字母:
材与不材之间A似之B而非也C故未免乎累D若夫乘道德E而浮游F则不然
11、下列对文中加点的词语及内容解说不正确的一项(
A.先秦平民只有名,没有姓,有的平民用的是单名,不便于称呼,就往往在名前加上他的职
业或特长,比如“庖丁”“师襄”“弈秋”。
B.“族庖月更刀”中的“族”指“众、一般”,与“士大夫之族”(《师说》)的“族”含
义不同。
C.“命竖子杀雁而烹之”中的“竖子”,是对人的蔑称,与“竖子不足与谋”(《鸿门宴》)
的“竖子”用法相同。
D.“弟子志之”中的“志”意为“记,记住”,与“亦各言其志也已矣”(《子路、曾皙、
冉有、公西华侍坐》)中的“志”含义不同。
12、下列对原文有关内容概述不正确的一项()
A.材料一中以“刀刃若新发于硎”暗喻悟道者可保全天性,与材料二中“直木先伐”形成“有
用之害”的呼应。
B.材料二中庄子提出“处乎材与不材之间”的处世哲学,认为这样才能免于累,这是真正的
生存之道。
C.两文皆用寓言说理:《庖丁解牛》以技喻道,得出求于“道”而精于“技”的道理,《山
木》借伐木者与雁的对比引发思考。
D.山木和雁的命运,给人的启示就是:人生于世,处事不易,有很多时候我们也很难判断出
怎么做才能避免危险。
13、把文中划横线的句子翻译成现代汉语(8分)
①因其固然,技经肯綮之未尝,而况大颠乎!
②物物而不物于物,则胡可得而累邪!
14、材料一与材料二共同体现了庄子怎样的哲学思想?请结合文本简要分析。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首唐诗,完成15-16小题。
试题第6页(共8页)
鸿门宴
唐·王搬
走
度海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。
四百年汉欲开基,项庄一剑何虚绷。
鸿门宴
需要
明·陈颗
不过
两雄秋色与南山,决计鸿门一会间。
酾鬸①徒能浇虎士,千将那得犯龙颜。
雪飞双斗尊前失,天护单车谲上还。
明日成阳风物改,有人衣绣忆乡关。
【注】①酾醞:美酒
15、下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
次为痛
A.王诗以“寰海沸兮”“风云愁兮”的景物描写加以渲染鸿门宴的紧张氛围。
B.陈诗以“千将那得犯龙颜”中“龙颜”二字,肯定了项羽更具有帝王之姿。
字
C.王诗以“席上相看浑未悟”回归鸿门宴当下,表达对项羽放走刘邦的感慨。
22
D.陈诗以“天护单车灞上还”交代刘邦轻车简从逃离鸿门,认为这是上天庇护。
16、两首诗对刘邦、项羽的评价有何相同之处?请结合诗句分析。(6分)
B.
(三)名篇名句默写(共1题,6分)
C.
D
17、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路急切地表达了自己有能力治理“千乘之国”的志
2
向,即使遭遇夹在大国之间,同时面临“
”的困境也无所畏惧。。
(2)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子
路是因为子路“
,而从曾皙的一个动作细节中可以看出他谦恭守礼。
(3)诗人往往巧妙地把数字引入创作中,从而获得奇妙的美学效果和独特的艺术魅力。其中,同
时有“千”与“万”的诗句有“
0
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
腹有诗书气自华。”阅读始终是人类获取知识的最主要方式,也是维系文明传承发展的关键纽带。
书是易读的,路灯下能读,车船上能读,喧闹的集市里能读,繁杂忙碌的工作中能读,即便是破
屋茅棚,亦能读书。可书也是难读的,明窗净几,夜静更深,即使在教室、图书馆,也有不读书
的。
阅读能滋养人生,能①地影响人。那些用文字构建了绚丽多彩的世界,不仅能让人获得
美的享受,反而能让人丛繁杂的现实世界中跳脱出来,实现真正的自由。在信息泛滥和电子产品
包围的今天,读书的人也是幸运的,因为他们拥有了让时间变慢的魔法。慢,是舒缓,是耐心,
是从容,是对细节的迷恋。②的现实生活,总是让我们来不及停驻,来不及凝神。读书会
和自己的灵魂相遇,也会和许多有趣的灵魂穿越时空对话交流。这是治疗人生坎坷的药,也是照
亮自己前路的光。你看到的每一个字,都会化成你精神的骨与肉,改变你的精神容颜,让你变得
③
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中画横线句子有两处语病,请修改。使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原
意。(4分)
20.
文中画波浪线的句子也可以改写成“书是易读的,可以在路灯下、车船上、集市里、工作中
读,也可以在破屋茅棚中读”。从语意看二者基本相同,但原句表达效果更好,为什么?(4分)
试题第7页(共8页)
(二)阅读下面的文字,完成21~22小题。(9分)
走路被视为“世界上最好的运动”,强身效果非常好。一方面,快走可以提高全身耐力性运动能
力、心脏收缩能力,以及改善心肺功能。另一方面,①
。有研究表明,成年人每天步行30
分钟,可增加热量消耗30%,每天步行一公里,每月可减少约0.3公斤的脂肪。因此,走路对于
需要强身健体和减肥的人群非常有用。
不过,②
,走路才能起到健身的作用。运动强度太低的话,健身的效果会大大减弱。专家
建议每周进行3~5天的走路训练,每次持续时间为30~60分钟,每周累计150分钟左右。行走
过程中,你还可以通过加快步伐来增加运动强度。
尽管走路对健康的益处有很多,但方法不对只会事倍功半,甚至损伤身体。首先,③
0
过度步行会导致持续性疲劳、关节软骨磨损,还可能引起运动后持续性关节酸痛或其他不适。其
次,走路健身需要持之以恒。走路健身时如果结伴而行,可以增强趣味性,更易于坚持。此外,
为减少关节负荷,走路时应避免上下坡行走,尽可能平地步行。如行走后出现关节或其他部位疼
痛,要停止训练,尽快就诊。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过12个
字。(6分)
22.下列各项中,与文中画横线的“你”用法相同的一项是()(3分)
A.李强不住地提醒自己:“你可千万不能忘了上次的教训啊!”
B.听完了张秉贵的话,那几个顾客你看看我,我看看你,都不再吭声了。
C.汪老师对王明说:“你去班级找几名学生来将这架钢琴搬到教室里。”
D.在寒冷的冬天,你一定想拥有一件厚厚的棉衣,让自己暖和起来。
五、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:臣之所好者道也,进乎技矣。(《庖丁解牛》)
材料二:道在日新,艺亦须日新,新者生机也:不新则死。(徐悲鸿)
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料现象与自身经历,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:
不少于800字。
试题第8页(共8页)