语文试题-【同步冲刺】2025-2026学年八年级下册第一次月考自测试卷（茂名专版）

2025一2026学年度八年级下册第一次自测题 语文 (本试卷满分为120分，考试用时为120分钟) 积累运用(21分) 1.默写古诗文。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） 指 (1) 窈窕淑女，钟鼓乐之。 (《关雎》) (2)陶渊明的《桃花源记》中，“ 两句表现了桃花源中的老老少少各得其乐，一派和谐 (3)《小石潭记》中，柳宗元通过对藤蔓形态的描摹，将小石潭清雅之 景呈现在眼前的句子是： (4)坐观垂钓者， 。(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》) % (5)诗言志，我们通过古诗了解古人的思想、情感和智慧。我们在 《蒹葭》“溯洄从之，道阻且长 中感受到诗歌主人公不断追寻伊人的过程；在《式微》“ ,胡为乎泥中”中充分感受劳役者对统治者的满腔愤恨； 在王勃的《送杜少府之任蜀州》“ 中感受到“友情深厚，跨越山海”的情谊。 阅读下面的文字，完成2~4题。(7分) 人是社会关系的总和，更是独立的个体，每个人都不可避免地不 与其他人或物发生着关联。想要处理好人际关系，就要学会观察生 活，懂得■ 。但这既考验人的智慧与心性，也检验人生的高度 的 与广度。与人交往时既不能 自己，dai man了他人；也不能 如 没有边界，过于亲密，使自己被 的人际关系网shùfù。要学 会在生活中、在交往中做“减法”和“除法”，化繁为简，做一个简单的 人。这背后是dàchèddw心的智慧，也是返璞归真的境界。 折 2.根据拼音写出相应的词语。(3分) (1)dai man( (2)shùfù( ) (3)dàchedàwù( 3.下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是( )(2分) A.世态炎凉闭塞复杂 B.人情世故闭塞冗杂 : C.世态炎凉封闭冗杂 D.人情世故封闭复杂 常 4.语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) 岸 (2分) A.人是社会关系的总和，更是独立的个体，每个人都不可避免地不 与其他人或物发生着联系。 B.人是独立的个体，更是社会关系的总和，每个人都不可避免地与 其他人或物发生着关联。 C.人是社会关系的总和，更是独立的个体，每个人都不可避免地与 其他人或物发生着关联。 D.人是独立的个体，更是社会关系的总和，每个人都不可避免地不 与其他人或物发生着联系。 班级开展了“走进民俗，传承文化”专题学习活动，请你参与。(4分) 泳 南粤民众在岭南大地上繁衍生息，形成了许多具有地域特点的民 族风俗，比如醒狮。醒狮寓意沉睡东方的中华猛狮已经觉醒。广东醒 狮出现于明代，起源于南海县，属于中国狮舞中的南狮。清末民初，南 海黄飞鸿以武术、狮艺闻名于世，其飞砣采青、竹梯青、蟹青等技艺，开 创了南狮技艺的先河，流传很广。南狮有出洞、上山、巡山会狮、采青 入洞等表演方式。南狮狮头有脸谱化的特点：黄脸为刘备狮，代表泽 被苍生、仁义及皇家贵气；红脸为关公狮，代表忠义、胜利；黑脸为张飞 第1页（共6页）》 狮，代表勇猛、霸气等。它们是参照了中国戏曲中的人物脸谱创作出 来的，这在其他地方的舞狮艺术中是比较少见的。 5.小语在收集南粤醒狮资料时，发现一副对联，但并不完整，请你补 充。(2分) 震天地猛如虎岭南情潮州胆 上联：醒狮 ,展现 下联：鼓声 ,传承 6.小南担任“小小推荐官”，向外来游客介绍广东醒狮，为了方便游客 了解，小南制作了以下思维导图，请你根据以上文字资料填写完整。 (2分) (1) 沉睡东方的中华猛狮已觉醒 出现时间 明代 广东 (2) 醒狮 飞砣采青、竹梯青、蟹青等 3) 出洞、上山、巡山会狮、采青等 (4) 与其他地方舞狮相比的独特之处 二、阅读(49分) (一)阅读下面的文字，完成7~11题。(18分) 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不 动，做尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知 其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境 过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 【乙】 道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合②营溪。水抵两岸，悉 皆怪石，欹嵌③盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴 相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士④之所游处；在人间，则可为都邑 之胜境，静者之林亭。而置州⑤以来无人赏爱徘徊溪上为之怅然。乃 疏凿芜秽⑥，俾⑦为亭宇，植松与桂，兼之香草，以神⑧形胜。为溪在州 右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 (选自元结《右溪记》，有删改) 【注释】①道州：今湖南省道县。②合：汇入。③欹(q)嵌：形容石 块错斜嵌插溪岸的样子。欹：斜，倾侧。④逸民退士：避世隐居的人。 ⑤置州：指唐朝设置道州。⑥芜秽：杂草丛生。⑦俾(b):使。 ⑧裨(b):补益，增添。 【丙】 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ (陈子昂《登幽州台歌》) 7.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ()(3分) A.“悉”，全、都，与《桃花源记》“悉如外人”的“悉”意思相同。 B.“名”，形容、描述，与《陋室铭》“有仙则名”的“名”意思相同。 C.“若”，如果，与甲】文中“皆若空游无所依”的“若”意思不相同。 D.“胜”有美好、超过等义项，据语境推测，“则可为都邑之胜境”的 “胜”意为美好。 8.【乙】文画波浪线部分有三处需断句，正确的三处是( )( ()(3分) 而置州A以来B无人赏爱C徘徊D溪上E为之怅然 第2页（共6页） 9.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(4分) (1)其岸势犬牙差互，不可知其源。 (2)佳木异竹，垂阴相荫。 10.打开大唐朋友圈，发现【乙】文作者元结在朋友圈中表达了对右溪 的喜爱，陈子昂则评论了“我懂你”。请你观察下图，结合【乙】文 和丙】诗，分析陈子昂为何会发此评论。(4分) <详情 A意 口全费你6限) 论 ©爱送 11.学校文学社与戏剧社合作制作的“山水之思”系列短视频打算将 【甲】【乙】两文改编为短视频，请你帮助他们完成拍摄清单。(4分) “山水之思”系列短视频拍摄清单 【甲】文 【乙】文 潭中景物一小潭源流一四周 风景顺序 溪岸一溪流一植被 氛围 溪水特点 (1) (2) 台词：为之怅然 表达人物 台词：(3) 心情的台词 原因：这句话表现出了作者被贬 原因：(4) 和选择原因 后无法排遣的内心的忧伤凄苦， 易于观众理解 （二)阅读下面的文字，完成12~14题。(10分) 材料一 寒食节的缘由 《荆楚岁时记》中记载：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之 寒食，禁火三日。”寒食节在农历冬至后105日，推算下来通常在清明前 一二日。因家家户户禁火、冷食，寒食节又被称为“禁火节”“冷节”，是 汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日，前后绵延两千余年。 寒食节的起源普遍认为有两种。 其一源自远古改火习俗。二十四节气保护传承联盟秘书长唐志 强介绍，古时火种来之不易，老百姓为保证日常用火之便，往往将火种 保存，使其昼夜不熄。但人们相信火是有生命的，火是会新陈代谢的， 因而每年寒食之期，需将去年保存的旧火种熄灭，待到清明之日，再换 新火，此谓“改火”，寓意万象更新。 其二是为纪念春秋时期晋国名臣介子推。相传介子推追随晋献 公之子重耳流亡他国十九年，在其继位后不求功名利禄，与老母归隐 山西绵山。晋文公重耳为迫其出山而下令放火烧山，怎奈介子推坚持 不出，抱树而亡，留下血书，“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。晋 文公悲痛万分，为缅怀介子推，他将放火烧山的这一天定为寒食节，下 令民间禁火、只吃寒食、祭扫坟墓。 (选自《今晚报》，有删改) 材料二 寒食节与清明节的关系 在唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前 者怀旧悼亡，后者求新护生，一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配 合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内 在文化关联。 第3页（共6页） 祭祀扫墓是寒食节的主要内容。寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐 前被视为“野祭”。到了唐代，寒食扫墓成为官方认同并倡导的吉礼之 一。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节 前的寒食节。 寒食节正值春天，天朗气清，春和景明，是踏青游玩的好时节。蹴 鞠、荡秋千、踏青、咏诗，在这一天，古人尽享春日风光。此时的热烈欢快 不输清明和上巳。王维曾作诗咏叹：少年分日作遨游，不用清明兼上巳。 由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生 关联，扫墓也逐渐由寒食顺延到了清明。随着时间的推移，寒食节中 的主要项目一一禁烟冷食，逐渐被淡化，到了宋代，寒食节逐渐开始被 清明节取代。 寒食节后第三日，即是清明。清明既是节气，又是节日。此时，气 清景明，万物生长，皆清洁而明净，故谓之清明。清明节两大习俗，扫 墓祭祖与踏青郊游，二者兼行，后者更盛。 (选自阅读公社微信公众号，有删改) 材料三 寒食节的美食 食品 简介 东汉崔寔在《四民月令》中写道：“齐人呼寒食为冷 节，以轴为蒸饼样，团枣附之，名曰枣糕。”枣糕是齐地 寒食节专属食物，用红枣面粉制作而成，枣香扑鼻，口 感绵软，营养丰富，特别适合作为早餐食用。红枣富含 枣糕 蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、B族维生素、维生素C、 维生素P以及钙、磷、铁和环磷酸腺苷等营养成分。 在巴蜀一带，清明节有吃欢喜团的食俗。“欢喜 团”是由糯米粉滚成圆团，再襄上一层芝麻炸熟而成， 炸熟后外焦里嫩、色泽鲜艳，吃起来一声脆响后糖汁 欢喜团 四溢，满嘴芝麻香。 乌稔饭又名乌米饭，每年三月初三，畲族人家家 户户煮乌稔饭并馈赠汉族的亲戚朋友，久而久之，当 地的汉族人民也有了清明时吃鸟稔饭的习俗。特别 是在柘荣县民间，每年都须用乌稔饭祭祀，可见中国 乌稔饭 自古以来就是一个各民族和睦相处的大家庭。 12.下列对选文内容理解分析不正确的一项是()(3分) A.寒食节通常在清明前一二日，又被称为“禁火节”“冷节”，是汉 族传统节日。 B.寒食节是传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日，禁烟冷食 是它的主要内容。 C.寒食节的起源普遍认为有两种：源自远古改火习俗和为纪念春 秋时期晋国名臣介子推。 D.寒食节那天，古人可以祭祀扫墓，还可以踏青游玩，进行蹴鞠、荡 秋千等娱乐活动。 13.为了解寒食节与清明节之间的关系，请结合材料二的内容，按照时 间顺序，将下面的思维导图填写完整。(3分) 唐以前 ① 唐玄宗时 ② 宋代 第4页（共6页） 14.寒食节的美食种类繁多，请结合下面三位好友的饮食需求，根据材 料三为他们推荐符合各自口味的美食，并阐述理由。(4分) 小青：甜上加甜，心里更甜。 小米：我吃的不是美食，而是情怀。 小兰：营养丰富的美食，永远是我的首选。 (三)阅读下面的文字，完成15~18题。(15分) 河流是村庄的秘史 高卫国 ①我脚下流淌的是一条具有神力的河，与其说河里面流淌的是 水，不如说流淌的是静默的时间。那些流走的时光也如同河里的水一 样，一会儿浑浊，一会儿清澈。 ②望着眼前的水痕，前几日水涨满河床的情景就如同一个斑驳的 梦影。小河水落之后，河床上横七竖八躺着的大青石清晰地裸露出 来。我光着脚丫踩在细沙上，偶尔在石头底部的水洼里可以检到铜 钱，也有人在水底摸出过碎瓷片，水里还可以见到残破的石碑。它们 都是村庄的一部分，曾见证过祖先的生活。那一刻，我脑海里掠过一 句诗：“河流是村庄的一部秘史。” ③春风送暖，两岸的垂柳吐出了一片鹅黄。春光斜斜地铺在河面 上，垂柳的倒影在柔波里荡漾。几只鸭子拍打着翅膀跃入水中。夏日 炎炎，柳树的浓荫罩在河面上，小鱼也游过来躲在浓荫下乘凉，不远处 的荷叶下有几只青蛙正在鼓着腮鸣唱。秋风浩荡，站在堤坡上，能听 见河水冲刷石头发出哗哗啦啦的声响，声音含混、低沉，似乎是从时间 的纵深处传来，它知道河流的秘密，也洞悉村庄的过往。冬日来临，柳 树将最后一片枯叶摇落到河面上，站在岸边看河水奔流，一副阅尽沧 桑的神态。要不了多久，雪花飘落，河流两岸就会变成粉妆玉砌的世 界。一景一物，都在讲述着村庄四季变化的秘密。 ④河岸上的垂柳、芦苇、龙须草、碎叶莲，还有水中的小鱼、青蛙、 水鸟、野鸭子，这些植物和小生灵一起丰富了生命的底蕴，我在与小河 的对视中获得了“鸢飞鱼跃、道无不在”的生命顿悟。 ⑤我站在桥上俯视这条河，如今的河道比我小时候见过的河道弯 曲了许多，河两岸密匝匝的芦苇荡不见了，取而代之的是开垦的农田。 这使得我眼前的小河缺少了蓬勃的生机。 ⑥有河流的村庄，都是古老的村庄，这样的村庄怎么会没有故事 呢？河上架着的那座石拱桥是20世纪五六十年代修建的，桥墩上端的 两侧雕刻着“提高警惕、保卫祖国”几个大字。童年时期，每次看见这 几个字我都心生欣喜，因为我可以从这几个字里面指认出我的姓名。 祖母曾讲过，石桥修建前，这条河上面架着一座木桥，是我们高家和霍 家两姓族人出钱出粮建造的。可是建桥的过程并不顺利，两家因为桥 的高度发生过争执。但是那些陈年往事随时间卷入流云之后，两姓人 家依然会和谐相处。如今七八百户人家的村庄，共有十几姓人家，就 算是扯不上亲戚关系，也一定有着前面几代人的交情或来往。 ⑦我在脑海里沉思村庄历史的同时，再一次打量眼前的河流，不 禁想起丹纳在《艺术哲学》中写下的一句话：“滔滔不尽而有规律的流 水会使人体会到一种平静、雄伟、超人的生命。” ⑧小时候，我行走在河边，经常可以看见一个高姓的牧羊老人，他 低头看着河面的流水和流水中被风卷入的落叶，也看水中的枯草。夕 阳在山，霞光浓稠，桥头走过来一个庄稼汉和两个妇女，牧羊的老人将 悠闲的山羊从河坡草地赶到了桥上，与他们一起走进了画面里。 ⑨如今那个牧羊老人早已长眠于小河北岸的泥土之中，他头枕着 第5页（共6页） 堤坡下的泥土，依然可以望见缓缓流淌的小河。 ⑩河水永不停息，看村庄里生活过的一代又一代人，平静地流逝， 如同天上流逝的云。天空如此阔远，地面布满褶皱，河流也随着岁月 流转逐渐变老了。 ①那些远去的日子有一部分浓缩成了我记住的过往，还有一些我 不曾记住的日子悄然沉入时光之河的深处，犹如 (选自《2024年中国精短美文精选》，有删改) 15.“河流”为什么是“村庄的秘史”？请结合全文分条概括。(4分) 脚 16.文章删掉第⑤段，上下文依然可以衔接，作者为什么要写这段内 容？请简要分析。(3分) 17.下面哪一选项中的句子更适合放在第①段空缺处？请结合文章简 要作答。(3分) A.离乡的我将穿不上的旧衣抛在了残破的老屋… B.儿时的我打水漂时旋出去的瓦片沉入了眼前的河流… 18.作者在写眼前河流时多次回忆过去，有何作用？请结合全文简要 分析。(5分) 尊 (四)按要求完成19~20题。(6分) 做 19.小文以“名著中的老师”为主题制作了下面的名著阅读卡，有误的 一项是( )(2分) 如 名著中的“老师” 选项 名著 人物 相关内容 点评 A 《经典常谈》 孔子 广招学生，不问身家 有救无类 《朝花夕拾》 藤野先生 为“我”修正解剖图 治学严谨 C 《骆驼祥子》 曹先生 不因私情判阮明及格认真负责 D 《红星照耀中国》 林伯渠 以50岁高龄参加革命言传身教 20.“国家不幸诗家幸”，国家动荡、时局混乱，似乎更能激发诗人的创 作灵感，无形中助推着诗的发展。请从杜甫或阮籍中任选一人，结 合《经典常谈》的内容，说一说你对这句话的理解。(4分) 三、作文(50分) 21.阅读下面文字，按要求作文。 传统文化是什么？是你贴过的春联，看过的皮影戏，弹过的古 筝，吟过的古诗，参观过的古迹，凝视过的文物，书写过的毛笔字， 藏在剪纸中的工艺…原来，传统文化离我们很近。 请结合自己遇见传统文化的经历，以“与结缘”为题 目，写一篇作文。 要求：①根据自己的生活经历，将题目补充完整；②文体自选 (诗歌除外)；③不少于500字；④文中不得出现真实姓名和校名。 第6页（共6页）2025一2026学年度八年级下册第一次自测题 语 文 1.(1)参差荇菜左右芼之 树，还铺植香草，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即 (2)黄发垂髫并怡然自乐 西面)，便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，让后来 (3)蒙络摇缀参差披拂 的人知道。 (4)徒有羡鱼情 12.B【解析】根据材料一第一段中“寒食节又被称为‘禁火 (5)溯游从之宛在水中央微君之躬 节’·冷节’，是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节 海内存知己天涯若比邻 日”可知，B项“寒食节是传统节日中唯一以饮食习俗来命 2.(1)怠慢(2)束缚(3)大彻大悟 名的节日”缺少“汉族”这一限制条件，说法有误；且根据材 3.D【解析】世态炎凉：指有钱有势时就有人巴结，无钱无势时 料二第二段中“祭祀扫墓是寒食节的主要内容”可知，B项 就被人冷淡的世俗人情。该词用于贬义。人情世故：为人处 “禁烟冷食是它的主要内容”说法也不正确。故选B。 世的道理。句子的整体感情色彩呈中性，且结合“人际关 13.①寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，是配合 系”，第一空应填“人情世故”。闭塞：堵塞。封闭：严密盖住、 关系②朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清 关住或堵住等，使不能通行或随便打开；查封。“闭塞”侧重 明节前的寒食节③寒食节逐渐开始被清明节取代 描述不通畅的状态，“封闭”侧重于主动地关闭或封锁某个空 14.给小青推荐欢喜团，给小米推荐乌稔饭，给小兰推荐枣糕。 间。因此第二空应填“封闭”。复杂：（事物的种类、头绪等） 理由：小青喜欢吃甜食，欢喜团里面包裹着糖汁，甜度上 多而杂（跟“简单”相对）。冗杂：（事务）繁杂。“冗杂”用来 定能够满足小青的口味：乌稔饭作为畲族的美食，后传入汉 形容事情多，形容“人际关系网”不合适，因此第三空应填“复 族，是民族和睦相处的象征，符合小米对情怀的需求；小兰 杂”。故选D。 喜欢吃营养丰富的美食，枣糕的制作材料中有红枣，红枣富 4.B【解析】画线句子存在两处语病：①语序不当。“独立的个 含多种营养成分，符合小兰的需求。 体”与“社会关系的总和”之间存在大小关系，应将二者调换位 15.①河底残留的旧物件曾见证过村庄祖先的生活。②小河的 置。②否定失当。句中“不可”“避免”“不”均为否定词，三重 景物反映着村庄四季的变化过程。③河上的桥见证着村庄 否定仍表否定，而句子表达的是肯定含义，因此应删去句中的 人情往来的历史。④流淌的河水见证着村中一代又一代人 第二个“不”。故选B。 的生命历程。 5.猛如虎潮州胆震天地岭南情 16.①这段写小河缺少蓬勃生机的现状，能与前面两段写小河 6.(1)寓意(2)技艺(3)表演方式(4)脸谱化 生机勃勃的过往形成对比，凸显河流现在的变化。②这段 7.B【解析】“不可名状”的“名”意为形容、描述，“有仙则名” 内容能表现作者面对村庄变化的怅惘之情，增加文章意蕴。 的“名”意为出名、有名，二者意思并不相同。故选B。 17.示例：B项更合适。①形象地写出了那些“我”不曾记住的 8.B C E 日子悄无声息消逝的状态，表达了“我”对往昔的追忆。 9.(1)溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉 ②紧扣本文的主要描写对象“河流”，并与文章开头写“流淌 在哪里。 的是静默的时间”形成呼应。 (2)岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下树荫互相遮蔽。 18.①回忆河流四季之景、桥墩寻名趣事、桥的变迁和牧羊老人 10.【乙】文作者借右溪景色美丽却得不到人赏识一事，表达自 的生活，能展现村庄宁静优美的自然景色与和谐的社会风 己怀才不遇、壮志难酬的怅然。而陈子昂在【丙】诗中也表 貌，使内容更丰富。②通过多次回忆，层层叠加，表现作者 达了自己得不到明君圣主赏识的压抑和孤独。他们二人都 对逝去时光的追忆、对村庄的眷恋和对生命的感悟，使意蕴 有相似的境遇和心情，因此陈子昂会说“我懂你”。 更深厚。③行文上形成现实与回忆的交织，避免平铺直叙 11.(1)示例：清澈、曲折、水流大 的单调，使可读性更强。 (2)示例：湍急、清澈 9.D【解析】根据《红星照耀中国》中的《人生五十始！》可知， (3)凄神寒骨，悄怆幽邃 徐特立原本是一个极受敬重的教授，但是到了五十岁那一 (4)这句话表达出作者怀才不遇的怅然，突出文章中心，易 年，他放弃一切，加入了中国共产党。他为党育人、为国育 于观众理解 才，为苏区的文化教育事业作出了突出贡献。林伯渠则是 【参考译文】【乙】道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向 苏区的财政人民委员，为苏区的收支平衡和经济建设作出 南流几十步的距离，就汇入营溪。溪水拍打着两岸，岸边全是 突出贡献。故选D。 一些奇石，这些石头有的错斜嵌插进溪岸，有的盘曲回旋，无法 20.示例一：杜甫遭遇安史之乱，辗转流落到成都，后来又到湖 用言语描述它们的样子。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而 南避难，但他仍有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向。杜 流，激水触石溅起高高的浪花。岸边美丽的树木和珍奇的青 甫的诗用来抒写和记录那个大时代，扩大了诗的领域，提升 竹，投下树荫互相遮蔽。这条溪水如果在空旷的山间田野，则 了诗的价值，为诗开辟了一个新的境界。 是适合避世隐居的人游览居住的地方；如果它在人烟密集的地 示例二：阮籍生于魏晋交替的时代，当时司马氏三代专权， 方，也可以成为都会、城镇居民游览的胜地，喜好清静的人休憩 压迫名士，阮籍的苦闷牢骚只能借诗酒抒发。比如他作的 的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱 八十多首《咏怀诗》，述神话、引史事、叙艳情，大大增加了五 它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜惆怅！于是组织人们疏 言诗文人化的程度，对五言诗的发展作出了巨大的贡献。 通水道，开凿岸石，清除杂草，建造了亭阁，又种植了松树、柱21.略。2025一2026学年度八年级下册第一次自测题 第1面 准考证号 条形码粘贴处 注意粘 姓 名 123456789 234567 234567 3 23456789 345 L.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡上指定的栏日填写自己的准考证 缺考 6 意 号，姓名，考场号和座位号.用2B铅笔在每张容题卡的“考场号“栏，“座位号“栏相应位置填 89 涂自己的考场号和座位号。 缺考信息点由 2.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破。 项请注意题号顺序 监考员填写 以下为非选择题答题区，必须用黑色字迹的签字笔或钢笔在线框指定的区域内作答，否则答案无效。 一、积累运用(21分) 1.(共10分。答对一句得1分，满分不超过10分) (1) (2) (3) (4) (5) 2.(3分)(1)dàimàn( )(2)shùfù( )(3)ddchèdàwù( 3.(2分)() 4.(2分)() 5.(2分) 6.(2分)(1)」 (2) (3) (4) 二、阅读(49分) (一)（第7~11题，18分） 7.(3分)() 8.(3分)( )()( 9.(4分)(1) (2) 10.(4分) 11.(4分)(1) (2) (3) (4) 请勿在此处作任何标记 以下为非选择题答题区，必须用黑色字迹的签字笔或钢笔在线框指定的区域内作答，否则答案无效。 (二)（第12~14题，10分） 12.(3分)() 13.(3分)① ② ③ 14.(4分) (三)（第15~18题，15分） 15.(4分) 16.(3分) 17.(3分) 18.(5分) (四)（第19~20题，6分） 19.(2分)() 20.(4分) 三、作文(50分) 题目：与 结缘 100 200 300 400 500 600 ■ ■ 请勿在此处作任何标记 以下为非选择题答题区，必须用黑色字迹的签字笔或钢笔在线框指定的区域内作答，否则答案无效。 700 800 900 1000