江西省部分地区2025-2026学年高三下学期3月检测语文试题汇编：文言文阅读

江西省部分地区2025-2026学年高三下学期3月检测语文试题汇编：文言文阅读（解析版） 江西金太阳2026届高三3月学科素养训练语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 居军三年，吴师自溃。吴王帅其贤良，与其重禄，以上姑苏。使王孙雒行成①于越，曰：“昔者上天降祸于吴，得罪于会稽。今君王其图不穀，不穀请复会稽之和。”王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰：“臣闻之，圣人之功，时为之庸。得时不成，天有还形。天节不远，五年复反，小凶则近，大凶则远。今君王不断，其忘会稽之事乎？”王曰：“诺。”不许。 使者往而复来，辞愈卑，礼愈尊，王又欲许之。范蠡谏曰：“孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎？与我争三江、五湖之利者，非吴耶？夫十年谋之，一朝而弃之，其可乎？王姑勿许，其事将易冀已。”王曰：“吾欲勿许，而难对其使者，子其对之。”范蠡乃左提鼓、右援枹，以应使者曰：“昔者上天降祸于越，委制于吴，而吴不受。今将反此义以报此祸，吾王敢无听天之命，而听君王之命乎？”王孙雒曰：“子范子，先人有言曰：‘无助天为虐，助天为虐者不祥。’今吴稻蟹不遗种，子将助天为虐，不忌其不祥乎？”范蠡曰：“王孙子，昔吾先君固周室之不成子也，故滨于东海之陂，鼋鼍鱼鳖之与处，而蛙黾之与同渚。余虽靦然而人面哉，吾犹禽兽也，又安知是浅浅者乎？”王孙雒曰：“子范子将助天为虐，助天为虐不祥。雒请反辞于王。”范蠡曰：“君王已委制于执事之人矣。子往矣，无使执事之人得罪于子。” 使者辞反。范蠡不报于王，击鼓兴师以随使者至于姑苏之宫不伤越民遂灭吴。 （选自《国语》，有删改） 材料二： 十二年春，楚子②围郑，旬有七日。郑人卜行成，不吉；卜临于大宫③，且巷出车，吉。国人大临，守陴者皆哭。楚子退师。郑人修城。进复围之，三月，克之。入自皇门，至于逵路。郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听？其俘诸江南，以实海滨，亦唯命；其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命。若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心，君实图之。”左右曰：“不可许也，得国无赦。”王曰：“其君能下人，必能信用其民矣，庸可几乎？”退三十里而许之平。潘尪入盟，子良出质。 （选自《左传》，有删改） [注]①行成：求和。②楚子：楚庄王。③临于大宫：在郑祖庙大哭。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 击鼓A兴师以随B使者C至于D姑苏E之宫F不伤G越民H遂灭吴。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 复，恢复，与《〈老子〉四章》中“复众人之所过”的“复”意思相同。 B. 其，表示反诘，与《师说》中“其出人也远矣”的“其”用法不同。 C. 若，如果，与《屈原列传》中“而自令若是”的“若”意思不同。 D. 图，考虑，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吴国战败后，吴王派王孙雒向越国求和，越王起初有点不忍心，想要答应，后在范蠡劝谏下拒绝了吴国的求和。 B. 吴国的使者王孙雒再次求和时态度谦卑、礼数周到，甚至以“助天为虐者不祥”劝说越王，遭到坚决拒绝后只得告辞回去。 C. 楚国围攻郑国十七日，郑人采用占卜方式问求和之事，结果不吉利，于是又“卜临于大宫，且巷出车”，结果大吉。 D. 楚军再次包围了郑国，三个月后就将其攻克，郑伯以“肉袒牵羊”的方式迎接楚子，坦诚承认过错并表示愿接受任何处置。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎？ （2）其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命。 14. 面对敌方求和，越国与楚国的态度截然不同，请结合两则材料概括说明两国态度不同的原因。 【答案】10. CFH 11. A 12. B 13. （1）谁使我们一早就上朝而很晚才罢朝的呢，不是吴国吗？ （2）如果分割郑国而将其赐给诸侯国，让郑国人做他们的臣妾，我也依然唯命是听。 14. ①越国范蠡认为，答应求和便是忘记了昔日在会稽蒙受的耻辱，并且君臣谋划了十年，答应求和就会前功尽弃，因此拒绝吴国求和。 ②楚国楚王认为郑伯能屈居他人之下，就一定能凭诚信使用他的人民，这样的国家难以彻底消灭，因此接受郑国求和。 【解析】 【导语】这两则材料均围绕“敌方求和”的核心情境展开，形成鲜明对照：材料一是吴越争霸的灭国定局，材料二是楚郑对峙的许和绥靖。两文都以记言见长，简净叙事中衬出鲜明人物品格：范蠡的果决清醒、楚庄王的容人识度都跃然纸上。既留存了春秋争霸的历史片段，也暗含着先秦史家对战争抉择、君道时势的思考，意蕴耐人寻味。 【10题详解】 断句题需依据句子的语法结构与语义逻辑，先梳理主语、谓语、宾语等成分，再根据动作的先后停顿点来确定断句位置。 句意：擂起战鼓出兵跟在吴国使者的后面，一直追到姑苏的吴国王宫，越国人没有什么伤亡，就灭掉了吴国。 “击鼓兴师”是和“随使者”方式，属于伴随状语，语意联系紧密，不断开，“随使者”是动宾结构，宾语后C处断开； “至于姑苏之宫”是动补结构，宾语中心词“宫”后F处断开； “不伤越民”是动宾结构，“越民”是宾语，H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 要判断词语含义和用法的正误，先明确加点词在文中的意思和用法，再结合所学课文中该词的意思和用法进行对比辨析。 A.错误，意思不同。恢复/弥补、补救。句意：我请求恢复当年在会稽实行的和好。/补救众人所犯的过错。 B.正确，用法不同。表反诘，难道/代词，他们，指圣人。句意：难道忘记了在会稽蒙受的国耻吗？/他们超出一般人很远。 C.正确，意思不同。如果/像。句意：如果君王施与恩惠顾念过去二国的友好。/却让自己像这样。 D.正确。句意：请君王考虑。/希望您考虑这件事。 故选A。 【12题详解】 先将选项内容与原文逐一比对，重点关注事件的因果、人物的言行、结果等细节。 B.“劝说越王”错误，王孙雒是对范蠡劝说，并非劝说越王，对象错误。 故选B。 【13题详解】 理解并翻译文言文句子，先落实句中的重点实词、虚词、特殊句式，再按照现代汉语的语法规范调整语序，组织语言。 （1）“孰”，谁；“蚤”，同“早”；“晏”，晚；“非……乎”，不是……吗？ （2）“翦”，分割；“臣妾”，名词作动词，做臣妾。 【14题详解】 先分别梳理越国拒绝求和、楚国答应求和的相关原文依据，再从自身处境、对方表现、决策考量等角度提炼原因。结合两材料内容，分别从吴越的世仇、天命角度分析越国，从楚庄王对郑伯的判断、道义角度分析楚国，概括即可。 ①越国：吴越是世仇，吴国曾让越国遭受“会稽之事”，越国为了复仇而“十年谋之”，此时吴师自行溃败，灭吴天时地利都具备，范蠡认为这是天赐的机会，不可“一朝而弃之”，如果此时放过吴国，是违背天势，还会让越国十年的付出全部落空，因此拒绝求和。 ②楚国：郑伯主动放下身段诚恳臣服，能屈己下人，楚王认为“其君能下人，必能信用其民矣，庸可几乎”，即郑君能屈居于他人之下，就一定能凭诚信使用他的人民，这样的国家难以彻底消灭，最后答应了郑国的求和。 参考译文 材料一： 越王出兵围困吴国三年后，吴军（最终）自己崩溃了。吴王带着他的谋臣和贵族们，逃到姑苏台上。派王孙雒向越国求和，说：“过去上天给吴国降下灾祸，使我在会稽得罪了贵国。现在越王如果肯照顾我的话，我请求恢复当年在会稽实行的和好。”越王有点不忍心，打算答应讲和。范蠡进谏说：“我听说，圣人的成功，是由于他能利用天时。得了天时还不成功，上天就转到相反的方面（降下灾祸）。天时的转变为期不远，五年转化一次，小的灾难来得快，大的灾难来得慢。现在君王迟迟不能决断，难道忘记了在会稽蒙受的国耻吗？”越王说：“好吧。”就不答应与吴国讲和。 吴国的使者去了又回来，求和的措辞越发谦卑，礼节越发恭敬，越王又打算答应他。范蠡进谏说：“谁使我们一早就上朝而很晚才罢朝的呢，不是吴国吗？同我们争夺三江、五湖利益的，不也是吴国吗？我们辛辛苦苦谋划了十年，却又一个早上丢弃前功，怎么可以呢？君王暂且不要答应，事情很快就有希望了。”越王说：“我想不答应，但难以答复吴国的使者，你去答复他吧。”范蠡于是左手提着鼓，右手拿着鼓槌，答复吴国的使者说：“过去上天给越国降下灾祸，让越国落在吴国的手中，而吴国却不接受。现在上天一反此道，叫我们报复吴国，我们君王怎敢不听从上天的命令，而听从吴王的命令呢？”王孙雒说：“尊敬的范大夫，古人有句话说：‘不要助天作恶，助天作恶的人会遭厄运。’现在我们吴国的稻和蟹都吃得精光了，您还要助天作恶，不怕遭厄运吗？”范蠡说：“尊敬的王孙大夫，从前我们的先君原是周朝不大够格的子爵，所以只能住在东海岸边，和鼋鼍鱼鳖相处，同水边的青蛙、金钱蛙共居。我们虽然面貌俨然像个人，但实际上跟禽兽差不多，怎么懂得你说的这些巧辩的话呢？”王孙雒说：“尊敬的范大夫一定要助天为恶，助天为恶可是要遭厄运的。请让我再见越王一面向他告辞。”范蠡说：“我们君王已经把此事全权委托给管事的人了。你走吧，免得管事的人得罪你。” 吴国使者只得告辞回去。范蠡不再报告越王，擂起战鼓出兵跟在吴国使者的后面，一直追到姑苏的吴国王宫，越国人没有什么伤亡，就灭掉了吴国。 材料二： （宣公）十二年春天，楚庄王发兵包围郑国都城，有十七天。郑国君臣以占卜询问与楚国求和之事，结果不吉利；又以占卜问哭于郑祖庙，并陈车于巷、准备巷战之事，结果大吉。都城里的人大哭于郑祖庙，守城的士兵也全都哭了。楚庄王命令退兵。郑人乘机修复了城墙。不久楚军又向前推进包围了郑国都城，三个月后，就将其攻克。从皇门攻入，一直打到通衢大道。郑襄公去衣露体，牵着羊以迎接楚王进城，说：“孤得不到天的佑助，没能侍奉好君王，使君王生气来到敝城，这是孤的罪过，我岂敢不唯命是听？要是把我俘虏到江南，充实楚国海滨无人之地，我也将唯命是听；如果分割郑国而将其赐给诸侯国，让郑国人做他们的臣妾，我也依然唯命是听。如果君王施与恩惠顾念过去二国的友好，向周厉王、宣王、郑桓公、武公求福，不灭掉他的国家，让它改而侍奉君王，等同于楚国的诸县，那可真是君王的恩德，也是我的愿望，但这并非我所敢于希望的。我大胆地向君王坦布我的心事，请君王考虑。”楚庄王左右的人都说：“不能答应郑君的要求，既已得人之国，就不宜再赦免它。”楚庄王说：“郑国之君能屈居于他人之下，就一定能凭诚信使用他的人民，这样的国家，我们岂可希望得到？”命令全军后退三十里，并答应郑国的求和。楚国派潘尪入城结盟，郑国派子良入楚为质。 江西抚州市金溪县第一中学2025-2026学年度下学期高三3月语文阶段性试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：知者创物，巧者述之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。铄金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水：此皆圣人之所作也。天有时，地有气，材有美，工有巧：合此四者，然后可以为良。 （节选自《考工记·总叙》） 材料二：周穆王西巡狩，越昆仑，至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”翌日，偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人耶？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉①其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。 （节选自《列子·汤问·偃师》） 材料三：秦孝文王以李冰为蜀守。冰能知天文、地理，谓汶山为天彭门；乃至湔氐县，见两山对如阙，因号天彭阙。冰乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流，双过郡下，以行舟船。岷山多梓、柏、大竹，颓随水流，坐致材木，功省用饶；又溉灌三郡，开稻田。于是蜀沃野千里，号为“陆海”。旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”外作石犀五头以厌水精；穿石犀溪于江南，令曰犀牛里。后转置犀牛二头：一在府市市桥门，今所谓石牛门是也；一在渊中。乃自湔堰上分穿羊摩江，灌江西。于玉女房下白沙邮作三石人，立三水中。与江神要：水竭不至足，盛不没肩。 （节选自《华阳国志·蜀志》） 【注】①顉：抑下。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 技将A终B倡者C瞬其目D而招王之左右侍妾E王大怒F立欲诛G偃师。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 知，同“智”，智慧，与《劝学》中“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的“知”用法相同。 B. 反，同“返”，返回，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”用法相同。 C. 假，假的，与《赤壁赋》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”的“假”含义不相同。 D. 厌，通“压”，镇压、制服，与《六国论》中“暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”的“厌”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为百工技艺源于圣人创造，巧匠传承，优质的器物需契合天时、地气、美材、工巧四大要素。 B. 材料二中偃师造的倡者惟妙惟肖，能歌善舞，穆王起初误以为真人，发现真相后惊叹其技艺堪比造化。 C. 材料三中李冰极具智慧，他勘察天文地理，在蜀地修建石犀、石人等水利工程，直接用来蓄水灌溉，使蜀地成为“天府之国”。 D. 李冰治蜀功绩卓著，既便利了舟船通行、木材运输，又灌溉良田，使蜀地成为沃野千里的“天府之国”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天有时，地有气，材有美，工有巧：合此四者，然后可以为良。 （2）旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：“水旱从人，不知饥馑。” 14. 结合三则材料，简要概括中国古代“工巧”的内涵与价值。 【答案】10. BEF 11. D 12. C 13. （1）上天有时令，大地有气脉，材料有美质，工匠有巧艺：融合这四者，然后才能制作出精良的器物。 （2）干旱时就引来江水灌溉，多雨时就堵塞水闸。所以古书记载：“水旱灾害由人掌控，百姓不会遭受饥荒。” 14. ①内涵：顺应自然规律，兼具智慧与巧思，工艺精湛。 ②价值：制作精良器物，造福民生，推动社会发展。 【解析】 【导语】这组文言文以“古代工巧”为核心选题，脉络清晰：《考工记·总叙》抛出“良工需合四要素”的理论纲领，《列子》以偃师造偶人的传奇展现技艺神妙，《华阳国志》以李冰治水的实绩，呈现工巧经世利民的现实价值，三层递进，兼顾理论、想象与史实，颇具传统文化厚度。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：表演即将结束，那个会唱歌跳舞的人眨了眨眼睛，向穆王的左右嫔妃招手。穆王大怒，立刻要杀偃师。 “技将终”为主谓结构，故应在B处断开； “倡者”作主语，“瞬其目而招王之左右侍妾”是并列的动宾结构，由“而”连接，应在E处断开； “王”作主语，“大怒”作谓语，主谓结构完整，故应在F处断开。 故选BEF。 【11题详解】 A.正确。都是通假字，同“智”，智慧/见识。句意：智慧的人创造器物。/君子广泛地学习，并且每天对自己检查、省察，就能见识明达且行为没有过错了。 B.正确。同“返”，返回/同“早”，早点。句意：返回来。/明天你不能不早点亲自来向项王道歉。 C.正确。假的/借助。句意：都是假的。/借助船只的人，并不擅长游泳，却能横渡江河。 D.错误。含义不同。通“压”，镇压、制服/满足。句意：李冰还在城外铸造五头石犀牛来镇压水怪。/强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给它的越多，秦国侵犯就越厉害。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“在蜀地修建石犀、石人等水利工程，直接用来蓄水灌溉”错，原文写李冰“壅江作堋，穿郫江、检江”“溉灌三郡，开稻田”，这才是用于灌溉的水利工程；而石犀、石人是“以厌水精”、与江神立约，并非直接用来蓄水灌溉，选项混淆工程用途，与原文不符。 故选C。 【13题详解】 （1）“气”，气脉；“美”，美质；“良”，精良的器物。 （2）“浸润”，灌溉；“杜塞”，堵塞；“从人”，由人掌控。 【14题详解】 解答此题需先从三则材料中提炼“工巧”的内涵，再归纳其价值。 材料一提出“天有时，地有气，材有美，工有巧：合此四者，然后可以为良”，点明巧匠需顺应天时地气、善用美材、技艺精湛。材料二偃师造人偶能歌善舞、形同真人，体现巧夺天工的智慧与技艺。材料三李冰修建水利，便民通航、灌溉良田，体现巧技利民。由此总结内涵为顺应自然、兼具智慧与精湛工艺。 再结合器物制造、水利建设等事例，概括出其价值在于制造良器、改善民生、推动社会发展，按内涵提炼、价值归纳的思路整合即可。 参考译文： 材料一： 智慧的人创造器物，灵巧的人传承技艺，并世代坚守，这就是工匠。百工的技艺，都是圣人开创的。熔化金属制成兵器刀刃，凝结泥土把它制成陶器，制作车辆通行陆地，制作船只航行水上，这些都是圣人的创造。上天有时令，大地有气脉，材料有美质，工匠有巧艺，融合这四者，然后才能制作出精良的器物。 材料二： 周穆王到西方去巡视，越过昆仑山，到达弇兹山。返回来，尚未到达中原地区，路途中遇到一个自愿献技的工匠名叫偃师。穆王接见了他，问道：“你有什么才能？”偃师说：“只我能按你的任何想法去做。但我已经造出了一件东西，希望大王先看一看。”穆王说：“过几天你把他带来，我和你一同看。”第二天，偃师拜见穆王，穆王召见了他，说：“和你一道来的是什么人啊？”偃师回答说：“是我所造的能唱歌跳舞的人。”穆王惊奇地看着它，行走俯仰，和真人一样。那个巧木匠摇它的头，便唱出了符合乐律的歌；捧它的手，便跳起了符合节拍的舞。其动作千变万化，随心所欲。穆王以为是个真人，便叫盛姬及宫内待御一起来观看。表演快要结束的时候，那个会唱歌跳舞的人眨了眨眼睛，向穆王的左右嫔妃招手。穆王大怒，立刻要杀偃师。偃师十分害怕，连忙剖开那唱歌跳舞的人让穆王看，原来都是用皮革、木料、胶水、油漆、白粉、黑粉、红粉、青粉等材料凑合起来的。穆王仔细察看，体内的肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，体外的筋骨、四肢、骨节、皮肤、汗毛、牙齿、头发等，全是假的，却没有不具备的，聚合起来又和一开始见到的一样。穆王试着去掉它的心脏，它就口不能说话；去掉肝脏，它就眼睛看不见；去掉肾脏，它就脚不能走路。穆王于是高兴起来，感叹道：“人的技艺竟可以与天地自然的力量一样神奇啊？”下令用副车把它载回去。 材料三： 秦孝文王任命李冰担任蜀郡太守。李冰能够通晓天文、地理，称汶山为天彭门；他来到湔氐县，看见两山对峙如门阙，于是命名为天彭阙。李冰在江中修筑分水堤堰，开凿郫江、检江，分出支流，使其分流经过成都郡下，以便行船。岷山多产梓树、柏树和大竹，砍伐后顺水流下，就地获取木材，既省人力又物产丰饶；又灌溉蜀郡、广汉、犍为三郡，开辟稻田。从此蜀地沃野千里，被称为“陆海”。干旱时就引来江水灌溉，多雨时就堵塞水闸，所以古书记载：“水旱灾害由人掌控，百姓不会遭受饥荒，终年无灾，天下称它“天府之国”。李冰还在城外铸造五头石犀牛来镇压水怪；在江南开凿石犀溪，命名为犀牛里。后来迁移其中两头石犀牛：一头置于成都府市桥门，就是现在所说的石牛门，另一头沉于深潭中。他又从湔堰上游分引羊摩江，灌溉成都西面田地。在玉女房下的白沙邮设置三尊石像，立于三处江水中。与江神立约：枯水期水位不低于石像脚踝，汛期不淹没石像肩膀。 江西五市十校协作体2025-2026学年高三下学期3月联考语文试卷 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一 赵立，徐州张益村人，以敢勇隶兵籍。靖康初，金人大入，盗贼群起，立数有战功，为武卫都虞候。建炎三年，金左将军昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行，连七战胜而后能达楚。两颊中流矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月，金人攻城，立命撤废屋，城下然火池，壮士持长矛以待。金人登城，钩取投火中。金人迭死士突入，又搏杀之，乃稍引退。五月，兀术北归筑高台六合以辎重假道于楚立斩其使。兀术怒，乃设南北两屯，绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖，贼张敌万窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。始受围，菽麦野生，泽有凫茨可采，后皆尽，至屑榆皮食之。 立遣人诣朝廷告急。高宗览立奏，叹曰：“立坚守孤城，虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五，光世讫不行。金知外救绝，围益急。九月，攻东城，立登磴道以观，飞炮中其首，左右驰救之，立曰：“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝，年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死，不敢动。越旬余，城始陷。 （节选自《宋史·赵立传》） 材料二 何易于为益昌令。益昌民多即山树茶，盐铁官榷取茶利，诏下，所在毋敢隐。易于视诏书曰“益昌人不征茶且不可活，矧①厚赋毒之乎？”命吏阁诏，吏曰“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。 （节选自《新唐书·何易于传》） 材料三 三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。” 及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先②，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。 孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。“灭滑而还。 （节选自《左传》） 材料四 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 （节选自《日知录·正始》） 【注释】①矧：（shěn），连词，况，况且。②乘韦：指熟牛皮。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 兀术北归A筑高台B六合C以辎重D假道E于楚F立G斩其使。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 然，同“燃”，燃烧，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“然”意思相同。 B. 坐，治罪、获罪，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”意思相同。 C. 乘，shèng，量词，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“千乘之国”的“乘”读音意思相同。 D. 奚，怎么，与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的“奚”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵立凭借果敢勇猛入籍当兵，靖康初年屡立战功升任武卫都虞候，建炎三年奉命驰援被金军围困的楚州，历经七场血战抵达，最终在坚守城池时不幸殉国。 B. 何易于担任益昌县令期间，深知当地百姓依赖种茶谋生，认为朝廷征收茶税的诏令会残害百姓，于是亲自焚烧诏书，并主动承担所有可能的罪责。 C. 赵立、何易于、弦高三人均为身处高位的肉食者，共同诠释了“保国者，肉食者谋之”的道理。 D. 顾炎武认为“亡国”和“亡天下”是不相同的，“亡国”只是改朝换代，“亡天下”意味着道德沦丧，价值秩序崩塌。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以书趣光世会兵者五，光世讫不行 （2）吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。 14. 概括材料四的核心观点，并简要说明前三则材料是如何支撑这一观点的。 【答案】10. ACF 11. D 12. C 13. （1）后来又五次用书信催促刘光世聚集军队，光世最终没有执行 （2）我怎么能吝惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不会将灾祸连累到你们。 14. 材料四的核心观点：天下兴亡，匹夫有责。 材料一、二中赵立、何易于都以官员身份践行了保国、保天下之责；材料三中弦高是普通百姓，主动担责，呼应“匹夫有责”的观点。 【解析】 【导语】这组文言文阅读是典型的复合型文言选材，围绕“责任担当”的核心立意，整合了宋代列传、唐代循吏传、先秦史传、清代史论四类不同文本，既能够全面考查文言基础与文本解读能力，又暗合顾炎武“保天下匹夫有责”的命题，将能力考查与价值引领自然结合，选材精当，导向清晰。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：兀术南征北回，在六合修筑高台，想要借楚州运送辎重，赵立斩杀金人使臣。 “北归”的主语为“兀术”，构成主谓结构，所以应在“归”后面断开，即在A处断开； “筑”的宾语为“高台”，“六合”是“筑高台”的后置状语，所以应在“合”后面断开，即在C处断开； “以辎重”是“假”的状语，“道”是“假”的宾语，“于楚”是“假道”的后置状语，所以应在“楚”后面断开，即在F处断开。 故选ACF。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。“然”，均为“同‘燃’，燃烧”。句意：在城下点燃火池。/就像火刚刚开始燃烧。 B.正确。“坐”，均为“治罪、获罪”。句意：我们这些差役会因此而获死罪。/副使犯罪，主使应当被连坐治罪。 C.正确。“乘”，均为“shèng，量词”。句意：接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。/有一千辆兵车的国家。 D.错误。意思不同。“奚”，怎么；/什么。句意：如何辨别亡国和亡天下呢？/姑且顺随自然的变化，走到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑的呢？ 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“弦高三人均为身处高位的肉食者”错误。赵立是武将、何易于是县令，属于官员（肉食者）；但弦高只是郑国商人，是普通百姓，不是 “身处高位的肉食者”。材料四明确说：保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。弦高的行为恰恰体现的是“匹夫有责”，而不是 “肉食者谋之”。 故选C。 【13题详解】 （1）“以”，用；“趣”，通“促”，催促；“讫”，最终；“不行”，古今异义词，没有执行。 （2）“爱”，吝惜；“移暴于民”，把暴政转嫁给百姓；“罪”，归罪；“尔曹”，你们。 【14题详解】 作答此题时，需先理解材料四的核心观点，然后再结合前三则材料中的主要人物进行分析。 材料四的核心观点为：保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣，即天下兴亡，匹夫有责。 支撑：材料一中赵立作为宋军将领，拼死坚守楚州抗金，最终殉国，以生命履行保天下的责任；材料二中何易于作为地方县令，不惜违抗朝廷苛政诏令，焚诏护民，践行保天下的责任；材料三中弦高本是普通商人（匹夫），面对秦军偷袭郑国，主动挺身而出，用计智退秦军保全郑国，正是匹夫承担天下责任的典型。三则材料从不同身份角度支撑了观点。 参考译文： 材料一： 赵立，徐州张益村人，以果敢英勇附属军籍。靖康初年，金人大举入侵，盗贼群起，赵立多次立有战功，被任命为武卫都虞候。建炎三年，金国左将军昌加紧围困楚州，通守贾敦诗打算带领全城投降，宣抚使杜充命令赵立率领所部军队前往救援。赵立一边战斗一边前进，连胜七战然后才到达楚州。赵立两颊被飞箭射中，不能讲话，就用手指挥，不久士兵入城休整，他才拔掉箭头。皇帝下诏让赵立留守楚州。第二年正月，金人攻打楚州城，赵立命令拆毁废弃的房屋，在城下点燃火池，命令精壮的士兵手持长矛严阵以待。金人登上城楼，士兵就钩取金人投入火中。金人挑选敢死队突击攻入，又被捕捉杀掉，金人才稍稍退去。五月，兀术南征北回，在六合修筑高台，想要借楚州运送辎重，赵立斩杀金人使臣。兀术愤怒，于是在楚州南北设立两个屯兵之处，断绝楚州军队的供给之路。承州、楚州之间有樊梁、新开、白马三个大湖，盗贼张敌万在这中间建造巢穴，赵立坚决不与他来往，所以楚州运粮的道路更加阻塞。刚开始被围困的时候，田野里有豆子麦子，湖泽地有凫茨可以采食，后来都吃光了，就把榆树皮研成碎屑来吃。 赵立派人前往朝廷告急。高宗看了赵立的奏章，叹气说：“赵立坚守孤城，即使是古代名将也不能超过他。”后来又五次用书信催促刘光世聚集军队，光世最终没有执行。金军知道楚州外援断绝，更加加紧围攻。九月，攻打东城，赵立登上石阶观战，飞炮击中他的头部，周围的人急忙救他，赵立说：“我终不能为国家消灭贼人了。”话说完而气绝身亡，当时只有三十七岁。众人在大街小巷里相聚号哭。金人怀疑赵立假死，不敢轻动。过了十多天，州城才被攻陷。 材料二： 何易于担任益昌县令。益昌百姓大多靠近山种植茶树，盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利，皇帝下诏书说，凡是生产茶叶的地方官员，不准为百姓隐瞒。何易于看了诏书说：“益昌不征收茶税，百姓还没法活命，何况要增加赋税伤害百姓呢？”他命令差役搁置诏书，差役说：“天子的诏书谁敢拒绝？我们这些差役会因此而获死罪，大人难道能逃脱被流放的刑罚吗？”何易于说：“我怎么能吝惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不会将灾祸连累到你们。”于是他亲手烧掉了诏书。观察使平时很欣赏他的耿直爱民，所以没有上奏追究这件事。 材料三： 鲁僖公三十三年春天，秦军经过周都城的北门。左右两边的战士都脱下战盔，下车致敬。接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。” 经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。 孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。 材料四： 自古以来，就有亡国的事，也有亡天下的事。如何辨别亡国和亡天下呢？那就是：易姓改号叫作亡国；仁义的道路被阻塞，以至于达到率领禽兽来吃人，人与人之间互相残食，这叫作亡天下。因此，首先要知道保天下，然后才知道保国家。保国家，是位居国君和臣下的那些统治者所要考虑的；保天下，即使是地位低贱的普通百姓都有责任。 江西新余市第一中学2026届毕业年级3月强化训练语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑氏①逋播于台岛，凡历三世。波涛弗靖，天子时廑南顾之忧。二十有二年，特简靖海将军侯施公招怀之，誓师铜陵，首戒妄杀。六月扬帆，风恬浪息；直捣澎岛，克奏肤功。至若阵伤俘获，悉为疗药，纵使还家。故台人齐心而纳款焉。降幡既受，兵不血刃；箪食壶浆，欢呼动地。 台去内地千里，户不啻十万，或欲一朝议弃②。无论万家鸠鹄，买棹无资。即令囊空归井，饥寒惨逼，辗转不堪怜乎？是以（施公）力请于朝，籍为郡县。此有德于斯民甚厚！迨勾当事毕，奏凯旋师。题留总镇吴英暂留弹压，而又念兆庶之弃业亏课，委参将陈远致殚心招徕之。是侯之心，无一息可舒台民于怀抱，而东海陬壤，无一人不颂覆帱于如天也。 今荆棘遐甸，遍艺桑麻；诗书陶淑，争荣桃李。极之戴发含齿之伦，莫不共沾教化，繄谁之功！台之人士，感于十年之后，久而弥深。群谋勒石，以效衮职；历疏所由，以镌刻之。俟夫异时太史之张大其事，而流芳奕世云。 合郡士民公立。 （节选自《靖海将军侯施公功德碑记》） 材料二： 郑逆盘踞台岛，荼毒海疆，无时不仰廑宸衷。臣奉旨征讨，逆孽凛天威，怀圣德，纳土归命。绝岛新附，或有言宜迁其人、弃其地者。臣惟筹天下之形势者，必求万全。今台岛人居稠密，户口繁息，一行徙弃，失业流离，殊费经营，实非长策。况以有限之船，渡无限之民，非阅数年，莫竟全功。使渡载不尽，则该地之深山穷谷，窜伏潜匿者，实繁有徒，急则走险，纠党为祟，剽掠滨海。此地原有红毛③杂处，亦必乘隙以图，窃窥边埸。此乃种祸后来，沿海诸省断难晏然。 伏思皇上建极以来，仁凤遐播，四海宾贡；日月所照，罔不臣服。以斯方拓之土，奚难设守，以为东南数省之藩篱？且海氛既靖，内地溢设之官兵，尽可汰减，以之防戍台岛，无添兵增饷之费。勿谓其地物产利溥，犹能少资兵食，固当议留；即为不毛荒壤，必藉内地挽运，亦断不可弃。弃之必酿成大祸留之诚永固边圉是以臣不避冒渎以其利害详细披陈。 伏乞皇上睿鉴。 （节选自施琅《恭陈台湾弃留疏》） 【注】①郑氏：郑克塽家族据守台岛，对抗清廷。②议弃：收复台岛后，有官员主张“弃地迁民”。③红毛：荷兰殖民者。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 弃之A必酿成大祸B留之C诚永固边D圉E是以F臣不避冒G渎H以其利害I详细披陈。 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 逋，意为“逃亡”，与《陈情表》中“责臣逋慢”的“逋”字意义不同。 B. 迨，等到，与《项脊轩志》中“迨诸父异爨”的“迨”的意义相同。 C. “而又念兆庶之弃业亏课”与《屈原列传》中“谗谄之蔽明也”的“之”用法不同。 D. 罔，没有，与《齐桓晋文之事》中“然后从而刑之，是罔民也”的“罔”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两篇材料均提及施琅对收复台湾后的考虑。材料一施琅上奏请求留下总镇吴英临时驻守镇压，委派陈远致来招抚百姓，材料二则建议朝廷增设官兵防守台岛。 B. 两篇材料均提及施琅奉命征台的事功，但后者一笔带过，前者则历叙战前誓师、扬帆出军、攻克澎岛、招抚台人的经过，还突出台人对清军到来的欢迎。 C. 材料一“十年之后”一词揭示台人撰文勒石的时间，材料二“方拓之土”等词表明施琅是在台岛初复后不久上疏皇帝的。可见，前文的写作时间晚于后文。 D. 材料一认为台岛农事兴作、人才辈出的局面应归功于施琅，字词间充满对施琅的感念之情；材料二中，施琅剖析放弃台岛的利与弊，观点鲜明，论述透彻。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）特简靖海将军侯施公招怀之，誓师铜陵，首戒妄杀。 （2）此乃种祸后来，沿海诸省断难晏然。 14. 在阐析“弃地迁民”的后果时，两篇材料的侧重点不同，请结合材料简要概括其不同的原因。 【答案】10. BEH 11. C 12. D 13. （1）康熙二十二年，（朝廷）特意选取靖海将军侯施公招抚（郑氏）。在铜陵为将士作战前训示时，（施公）首先告诫（将士）不得随意杀戮。 （2）这是为以后埋下祸根，沿边各省一定不会再安宁了。 14. ①作者的身份立场或写作目的不同。 ②材料一是台湾百姓撰文刻碑歌颂施琅，突出施琅顾念台湾百姓、爱民如子的仁德之心。 ③材料二是施琅向皇帝上疏，以求皇帝采纳建言。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过两篇不同的文本，展现了施琅在收复台湾过程中的军事策略与政治智慧。材料一以颂扬的口吻，详细描述了施琅的军事行动及其对台湾的治理，强调了他的仁德与功绩，突出了台人对他的感激之情。材料二则通过施琅的上疏，理性分析了放弃台湾的弊端，强调其战略重要性，体现了他的深谋远虑。两篇材料相辅相成，既展现了施琅的军事才能，也揭示了他对台湾未来的长远考虑，体现了历史事件的复杂性与多维视角。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：抛弃台岛一定会酿成大祸，留下台岛才能永远巩固边疆。因此不避冒犯亵渎（之嫌），把其中的利害关系（向圣上）详细陈述。 “弃之必酿成大祸”和“留之诚永固边圉”是对称句式，故BE处可断开。 “是以”作为句首连词，“臣不避冒渎”主谓宾齐全，故在H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词和虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。逃亡/拖延。句意：郑氏逃亡到台岛之上。/责备我有意拖延，怠慢上命。 B.正确。句意：等到事情料理完毕。/等到伯叔分家。 C.错误。都是主谓之间取消句子独立性。句意：而又考虑到百姓（因战乱而）抛家弃业、亏欠赋税。/说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王。 D.正确。没有/同“网”，陷害。句意：没有谁不臣服。/这样之后接着就处罚他们，这是在陷害百姓。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“施琅剖析放弃台岛的利与弊”错误。材料二是剖析了放弃台岛的弊害。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“简”，选拔、选取；“妄杀”，随意杀戮。 （2）“断”，一定、断然、必定；“晏然”，安宁、祥和。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①材料一为颂德文，目的是突出施琅对百姓的关怀；材料二为奏疏，目的是说服皇帝。 ②材料一意在通过描述“弃地迁民”的后果来表达对施琅的感激与赞颂之情，强调施琅为百姓着想，力阻“弃地迁民”，使得百姓能够安居乐业，从而让施琅的形象更加高大，让其功德被后人铭记。 ③材料二施琅写此疏的意图是说服皇帝保留台湾，所以重点在于从国家整体利益出发，阐述“弃地迁民”可能引发的一系列严重后果，从而促使皇帝做出留台的决策。 参考译文： 材料一： 郑氏逃亡到台岛之上，总共历经三代。台岛动乱未得平息，天子时常为南疆局势而劳心忧虑。康熙二十二年，(朝廷)特意选取靖海将军侯施公招抚(郑氏)。在铜陵为将士作战前训示时，(施公)首先告诫(将士)不得随意杀戮。六月扬帆乘船进军，(江海)风平浪静。(施公领军)直接向澎岛进攻，取得盛大战功。至于战场上受伤的、被俘掳的敌方军士，全部用医药为他们疗治，释放并让他们回家。因此台人同心归降清廷。投降的旗帜已经接受(指接受敌军归降)，没有流血就使敌人投降。台人用箪装着饭食，用壶盛着浆汤，诚心迎接、慰劳清军(指清军深受台人欢迎拥戴)，欢呼声响震彻四野。 台岛距离内地有千里之遥，住户不止十万，有人想要提议放弃台岛。(暂且)不说(台岛)万家居民长久受饥，孱弱瘦削，雇佣舟船缺乏钱财，(实在难以迁移至内地)。纵使让(台岛)居民耗尽囊中资财回到故乡，(一路上)饥苦受冻，凄凉悲惨，辗转流离，(这难道)不让人感到怜悯吗。因此(施公)向朝廷极力请求，将其设立为郡县。这件事对台岛民众有很深厚的恩德！等到事情料理完毕，胜利回师。(施公)上奏请求让总镇吴英暂时留驻台岛稳定时局，而又考虑到(因战乱而)抛家弃业、亏欠赋税的百姓，就委派参将陈远致竭尽心力招抚台人。这靖海侯施公的心思，没有一刻能够松懈对台湾民众的惦念和考虑；而在东海边远之处的台岛之上，没有一个人不赞颂施公的恩惠如天普覆。 现如今，台岛僻地到处种植桑麻，(岛上)以诗书陶冶、教化民众，不断培养出才能优秀的人才。甚至是那些披头散发、未蒙文明开化的人，没有谁不共同蒙受(诗书)教化。这是谁的功劳。台岛民众，在十年之后依旧铭感于心，时间愈久，(感念之情)愈加深厚。众人商量刻碑，来表达心中(对施公)的深切思念；逐一记述(施公)的事迹，并镌刻于石碑之上。等到以后史官将施公的事迹进一步发扬光大，使(施公美名)代代流传。 全郡的士人和百姓共同立碑(纪念施公功绩)。 材料二： 郑氏盘踞(台岛)，残害沿海地区，(台岛局势)无时无刻不使皇上劳心牵挂。我奉皇上旨意征讨(郑氏)，逆贼敬畏天子威严，感怀圣上恩德，献出土地归顺投诚。远隔海外的孤岛刚刚归附我朝，有人说应当迁徙台人、放弃台岛这片土地。我想筹谋天下形势，一定要力求考虑周全、万无一失。现今台湾人口密集，民众繁衍生息，一旦将民众迁徙、将台岛放弃，(百姓)将会失去生计而流离失所，非常耗费管理，实在不是长远的策略。何况用数量有限的船只，来运载无限的百姓，如果不经过几年的时间，很难成功完成所有的事项。如果未能渡海运载完所有的民众，那么台岛地区有深山幽谷，(其中)逃窜潜伏、隐匿其中的人，确实有很多，他们铤而走险，纠结党羽为非作乱，在沿海一带掠夺。这地方原来有荷兰殖民者混杂居处，也一定会趁机图谋，暗中觊觎边境。这是为以后埋下祸根，沿边各省一定不会再安宁了。 我私下想皇上即位以来，仁风远播，四海归顺；日月照耀之处，没有谁不臣服。以这片刚刚开拓的台岛之地，在这里设置防守，使之成为东南数省的屏障，又有什么困难呢?并且海上的动乱已经被平定，内地过多设置的官兵，完全可以陆续裁汰削减，用这些裁减下来的兵力防守台岛，没有增添兵员、增添军饷的费用。不要说那片土地物产富饶、获利丰厚，还能稍微资助军粮，本来就应该商议留下(台岛)；即使是不毛之地，必须依靠内地运输(给养)，也绝对不能放弃。抛弃台岛一定会酿成大祸，留下台岛才能永远巩固边疆。因此不避冒犯亵渎(之嫌)，把其中的利害关系(向圣上)详细陈述。恭请皇上鉴察。 2026届江西省吉安市高三3月一模考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陋巷之士，甘藜藿而修仁义，毁誉不干其守，饥寒不累其心，此众人以为难，而君子以为易。生于高门，世袭轩冕，而躬布衣韦带之行，其骄荣佚欲之乐，生长于其间而不溺其习，日见于其外而不动乎其中，此虽君子，犹或难之。学行足以立身而进不止，材能足以高人而志愈下，此虽圣人，亦以为难也。以舜、禹之明，犹以是为相戒惧，况其下者哉！此诚可谓难也已。 广平宋君，宣献公之子。公以文章为当世宗师，显于朝廷，登于辅弼，清德著于一时，令名垂于后世。君少自立，不以门地骄于人。既长，学问好古为文章。天下贤士大夫皆称慕其为人，而君慊然常若不足于己者。守官太学，甘寂寞以自处，日与寒士往来，而从先生、国子讲论道德，以求其益。 夫生而不溺其习，此盖出其天性。其见焉而不动于中者，由性之明，学之而后至也。学而不止，高而愈下。予自其幼见其长，行而不倦，久而愈笃，可知其将无所不至焉也。孟子所谓“孰能御之”者欤！予，陋巷之士也，遭时奋身，窃位于朝，守其贫贱之节，其临利害祸福之际，常恐其夺也。以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能也！ 岁之三月，来自京师，拜其舅氏。予得延之南斋，听其论议，而慕其为人，虽与之终身久处而不厌也。留之数日而去。于其去也，不能忘言，遂为之序。 （节选自欧阳修《送秘书丞宋君归太学序》，有删改） 材料二： 公讳敏求，字次道，赵州平棘人。父绶，兵部尚书，谥曰宣献。公约清惇纯而敏于记学，其为文章，训辞、诰命，皆有程范。朝廷典故，士大夫疑议，必就取正而后决。宋元宪公在河南，每咨以故实；欧阳文忠公致手简通问，则自处浅陋，而以鸿博名。公家藏书三万卷，日集子孙讨论翻绎，以为娱乐，平居湛如，与人交，乐易无不可者。至于守职据正，毅然不少回。 去年骤用京官，议者以为非。今又用幕职官，恐官制遂隳。（公）即封还词头①，有诏转对②。是时郡守、县令数更易，吏民疲劳，公请慎于进改而不数变易所贵上获考绩之实下有恪位之美而治道可建也。又河北、陕西、河东举人，性朴茂而词藻不工，每诏下，登第者才数人。公请令转运使择有行艺或谋略材武为众所推者，每路荐五七人，时与推恩，所贵人材参用，而士有可进之路。 （节选自范镇《宋谏议敏求墓志铭》，有删改） 【注】①封还词头：驳回皇帝在人事决策方面不恰当的诏命。②转对：宋代实施的官员轮流向皇帝奏议政事的制度。 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置答案标号涂黑。 公请慎于进改A而不数变易B所贵C上获考绩D之实E下有恪位F之美G而治H道可建也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 难，意动用法，与下文“以舜、禹之明”中的“明”的用法相同。 B. 延，请，与《桃花源记》中“余人各复延至其家”的“延”意义相同。 C. 隳，毁坏，与《过秦论》中“隳名城，杀豪杰”的“隳”意义相同。 D. 者，定语后置句的标志。与《苏武传》中“送匈奴使留在汉者”的用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋君身为名门之后，年少自立且不恃门第骄人，成年后潜心古学、甘居寂寞，在太学与寒士交游论道，深得当时的贤士大夫称慕。 B. 欧阳修认为陋巷之士安贫修仁易，高门子弟守朴难，他自己虽坚守贫贱之节，却常恐失其本心，故而对宋君的品性深感自愧不如。 C. 宋敏求学识渊博、谨守职责，朝廷典章典故有争议时，士大夫都会向他请教；面对不当的官员任用，他敢于封还词头，坚持原则。 D. 针对河北等地举人朴实但文采不佳、登第者稀少的问题，宋敏求建议转运使推荐优秀人才，适时给予恩典，为士人开辟晋升之路。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）学行足以立身而进不止，材能足以高人而志愈下，此虽圣人，亦以为难也。 （2）以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能也！ 14. 同样是写宋君，两则材料虽角度有别，但其背后蕴含着共同的价值追求。这种追求体现在哪些方面？请简要概括。 【答案】10. BEG 11. A 12. B 13. （1）学问品行足够用来安身立命却仍进取不止；才能足以超越常人却心志愈加谦逊低下，这即便是圣人，也会认为是很难的。 （2）以我去做君子认为容易做的事还像这样（战战兢兢），（由此）可知宋君去做连圣贤都难于做到的事（指出身富贵而能守朴谦下）是多么难能可贵啊！ 14. ①不以外在境遇、出身地位改变自身操守。 ②身处顺境仍能自省自励、谦逊向学、学而不止。 ③为官治学皆坚守正道，心怀公义而不耽于安乐。 ④重德行、重学识、重担当，兼具内在品格与外在作为。 【解析】 【导语】这组选文由欧阳修赠序、范镇墓志构成，同写宋敏求，互为补充。欧文明道，侧重修身治学品格，以“难易”对比凸显宋敏求不溺贵族习气、学而不止的修养，寄寓宋儒对君子人格的期许；范镇志事，聚焦其为政才干与守正风骨，彰显宋臣担当，皆是宋代文风的典型体现。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：宋敏求请求慎重选用升迁官员，不要频繁变动。这样做的好处是在上能得到考核政绩的实效，在下能让官员安于职守，从而实现清明的治国之道。 “慎于进改而不数变易”是“请”的具体内容，中间不能断句，其后断句，故B处断句； “上获考绩之实”与“下有恪位之美”句式一致，中间应断句，故E处断句； “恪位之美”作“有”的宾语，宾语后断句，故G处断句。 故选BEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.错误。用法不同。形容词的意动用法，认为……困难/形容词用作名词，贤明。句意：尚且也认为是困难的。/凭着舜、禹的贤明。 B.正确。都是“请”的意思。句意：我请他到南斋做客。/其余的人又各自邀请他到自己家中做客。 C.正确。都是“毁坏”的意思。句意：恐怕国家官制会因此毁坏。/毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰。 D.正确。都是“定语后置句的标志”。句意：宋敏求请求让转运使挑选有品行才学，或是有谋略、武艺才干，被众人推崇的人。/护送被扣留在汉朝的匈奴使者。 故选A。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“故而对宋君的品性深感自愧不如”错，曲解文意。材料一原文只说欧阳修自己做到“君子之所易”尚且不易，从而凸显宋君做到“圣贤之所难”难能可贵，并无“自愧不如”之意。 故选B。 【13题详解】 （1）“以”，用来；“高”，超越；“愈下”，愈加谦逊低下。 （2）“行”，做；“若是”，像这样；“知君行圣贤之所难者为难能也”，判断句，“……者……也”表判断。 【14题详解】 先通读两则材料，抓住写宋君的关键语句，对比提炼共同价值追求。 第一步，定位原文依据，材料一“不以门地骄于人”“不溺其习”，材料二“公约清惇纯”，体现不因出身改操守；材料一“学而不止”“慊然常若不足”，材料二“敏于记学”“讨论翻绎”，体现谦逊勤学。 第二步，梳理品格与作为，材料一重修身立德，材料二“守职据正，毅然不少回”、为国选材，体现坚守正道、担当公义。 第三步，将原文事例与品格概括对应，整合出身操守、勤学自勉、守正为公、德才兼备的共性。 参考译文： 材料一： 住在简陋街巷的士人，甘心吃粗劣的饭菜，修养仁义的品德，毁谤与赞誉都不能扰乱他的操守，饥饿寒冷也不能动摇他的心志。这种事普通人觉得很难，君子却觉得容易。出身豪门大族，世代承袭高官爵位，却亲身践行平民的俭朴操守；那些骄奢荣华、放纵享乐的生活，从小身处其中却不沉溺于这种习气，天天见着这些浮华景象，内心却不为所动，这种事就算是君子，尚且也认为是困难的。学问品行足够用来安身立命却仍进取不止；才能足以超越常人却心志愈加谦逊低下，这即便是圣人，也会认为是很难的。凭着舜、禹的贤明，还把这一点作为相互告诫的内容，何况是才能不如他们的人呢！这确实可以称得上是极难的事了。 广平宋君，是宣献公的儿子。宣献公凭借文章成为当代宗师，在朝廷身居显位，官至辅政大臣，高洁的德行显扬于当时，美好的名声流传后世。宋君年少时就自立自强，不因为门第高贵而对人骄横。长大后，他喜好古学、致力于做文章。天下贤德的士大夫都称赞、仰慕他的为人，可他却总是心怀谦逊，好像总觉得自己还有不足。他在太学任职，甘于寂寞自守，每天与贫寒的士人交往，跟随先生、国子博士讲论道德学问，来求取进益。 生来不沉溺于豪门的习气，大概是出于他的天性。面对浮华而内心不为所动，则是凭借天性的明慧，再加上后天学习才达到的境界。勤学不止，地位越高却越谦逊。我看着他从小长大，他行事从不倦怠，时间越久志向越深厚，可以预知他将来必将成就非凡。这大概就是孟子所说的“（这种上进之势）谁能阻挡得了”吧！我本是身居陋巷的贫寒士人，恰逢时势奋身而起，在朝廷忝居官位，坚守着贫贱时的节操，面对利害祸福的时候，还常常担心自己的操守会被改变。以我去做君子认为容易做的事还像这样（战战兢兢），（由此）可知宋君去做连圣贤都难于做到的事（指出身富贵而能守朴谦下）是多么难能可贵啊！ 这年三月，宋君从京城来，探望他的舅父。我请他到南斋做客，聆听他的议论，仰慕他的为人，就算与他长久相处也不会感到厌烦。他停留了几日便离去，临别之际，我心中有话想说，于是写下这篇序。 材料二： 这位先生名敏求，字次道，是赵州平棘人。他的父亲宋绶，曾任兵部尚书，谥号为“宣献”。宋敏求为人清廉、敦厚、纯正，在记诵学问方面十分聪敏。他撰写文章，无论是训诫文辞还是朝廷诰命，都合乎规范、有法式可依。朝廷的典章制度、旧例掌故，士大夫有疑惑争议，必定到他那里请教订正，然后才做决断。宋元宪公在河南任职时，常常向他咨询旧事典故；欧阳文忠公（欧阳修）写信与他往来问候，自谦学识浅陋，而宋敏求则以渊博闻名。宋敏求家中藏书三万卷，每天召集子孙们研讨翻阅，以此为乐。平日心境淡泊，与人交往，和乐平易，没有什么不能相容的。但在坚守职责、秉持正道时，却态度刚毅，绝不稍作屈从。 去年朝廷骤然任用京官，议论的人都认为不妥。如今又要任用幕府僚属为官，恐怕国家官制会因此毁坏。宋敏求当即封还皇帝的诏命词头。后来皇帝下诏让官员轮流入朝奏事。当时郡守、县令屡次更换，官吏与百姓都疲惫不堪。宋敏求请求慎重选用升迁官员，不要频繁变动。这样做的好处是在上能得到考核政绩的实效，在下能让官员安于职守，从而实现清明的治国之道。另外，河北、陕西、河东地区的举人，本性朴实敦厚，但文辞文采不够精巧，每次科举诏令下达，考中进士的只有几人。宋敏求请求让转运使挑选有品行才学，或是有谋略、武艺才干，被众人推崇的人，每个地区推荐五到七人，时常给予破格录用的恩典。这样做的意义在于重视各类人才、兼收并用，让读书人有进身的途径。 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省部分地区2025-2026学年高三下学期3月检测语文试题汇编：文言文阅读（原卷版） 江西金太阳2026届高三3月学科素养训练语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 居军三年，吴师自溃。吴王帅其贤良，与其重禄，以上姑苏。使王孙雒行成①于越，曰：“昔者上天降祸于吴，得罪于会稽。今君王其图不穀，不穀请复会稽之和。”王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰：“臣闻之，圣人之功，时为之庸。得时不成，天有还形。天节不远，五年复反，小凶则近，大凶则远。今君王不断，其忘会稽之事乎？”王曰：“诺。”不许。 使者往而复来，辞愈卑，礼愈尊，王又欲许之。范蠡谏曰：“孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎？与我争三江、五湖之利者，非吴耶？夫十年谋之，一朝而弃之，其可乎？王姑勿许，其事将易冀已。”王曰：“吾欲勿许，而难对其使者，子其对之。”范蠡乃左提鼓、右援枹，以应使者曰：“昔者上天降祸于越，委制于吴，而吴不受。今将反此义以报此祸，吾王敢无听天之命，而听君王之命乎？”王孙雒曰：“子范子，先人有言曰：‘无助天为虐，助天为虐者不祥。’今吴稻蟹不遗种，子将助天为虐，不忌其不祥乎？”范蠡曰：“王孙子，昔吾先君固周室之不成子也，故滨于东海之陂，鼋鼍鱼鳖之与处，而蛙黾之与同渚。余虽靦然而人面哉，吾犹禽兽也，又安知是浅浅者乎？”王孙雒曰：“子范子将助天为虐，助天为虐不祥。雒请反辞于王。”范蠡曰：“君王已委制于执事之人矣。子往矣，无使执事之人得罪于子。” 使者辞反。范蠡不报于王，击鼓兴师以随使者至于姑苏之宫不伤越民遂灭吴。 （选自《国语》，有删改） 材料二： 十二年春，楚子②围郑，旬有七日。郑人卜行成，不吉；卜临于大宫③，且巷出车，吉。国人大临，守陴者皆哭。楚子退师。郑人修城。进复围之，三月，克之。入自皇门，至于逵路。郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听？其俘诸江南，以实海滨，亦唯命；其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命。若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心，君实图之。”左右曰：“不可许也，得国无赦。”王曰：“其君能下人，必能信用其民矣，庸可几乎？”退三十里而许之平。潘尪入盟，子良出质。 （选自《左传》，有删改） [注]①行成：求和。②楚子：楚庄王。③临于大宫：在郑祖庙大哭。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 击鼓A兴师以随B使者C至于D姑苏E之宫F不伤G越民H遂灭吴。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 复，恢复，与《〈老子〉四章》中“复众人之所过”的“复”意思相同。 B. 其，表示反诘，与《师说》中“其出人也远矣”的“其”用法不同。 C. 若，如果，与《屈原列传》中“而自令若是”的“若”意思不同。 D. 图，考虑，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吴国战败后，吴王派王孙雒向越国求和，越王起初有点不忍心，想要答应，后在范蠡劝谏下拒绝了吴国的求和。 B. 吴国的使者王孙雒再次求和时态度谦卑、礼数周到，甚至以“助天为虐者不祥”劝说越王，遭到坚决拒绝后只得告辞回去。 C. 楚国围攻郑国十七日，郑人采用占卜方式问求和之事，结果不吉利，于是又“卜临于大宫，且巷出车”，结果大吉。 D. 楚军再次包围了郑国，三个月后就将其攻克，郑伯以“肉袒牵羊”的方式迎接楚子，坦诚承认过错并表示愿接受任何处置。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎？ （2）其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命。 14. 面对敌方求和，越国与楚国的态度截然不同，请结合两则材料概括说明两国态度不同的原因。 江西抚州市金溪县第一中学2025-2026学年度下学期高三3月语文阶段性试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：知者创物，巧者述之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。铄金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水：此皆圣人之所作也。天有时，地有气，材有美，工有巧：合此四者，然后可以为良。 （节选自《考工记·总叙》） 材料二：周穆王西巡狩，越昆仑，至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”翌日，偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人耶？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉①其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。 （节选自《列子·汤问·偃师》） 材料三：秦孝文王以李冰为蜀守。冰能知天文、地理，谓汶山为天彭门；乃至湔氐县，见两山对如阙，因号天彭阙。冰乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流，双过郡下，以行舟船。岷山多梓、柏、大竹，颓随水流，坐致材木，功省用饶；又溉灌三郡，开稻田。于是蜀沃野千里，号为“陆海”。旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”外作石犀五头以厌水精；穿石犀溪于江南，令曰犀牛里。后转置犀牛二头：一在府市市桥门，今所谓石牛门是也；一在渊中。乃自湔堰上分穿羊摩江，灌江西。于玉女房下白沙邮作三石人，立三水中。与江神要：水竭不至足，盛不没肩。 （节选自《华阳国志·蜀志》） 【注】①顉：抑下。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 技将A终B倡者C瞬其目D而招王之左右侍妾E王大怒F立欲诛G偃师。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 知，同“智”，智慧，与《劝学》中“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的“知”用法相同。 B. 反，同“返”，返回，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”用法相同。 C. 假，假的，与《赤壁赋》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”的“假”含义不相同。 D. 厌，通“压”，镇压、制服，与《六国论》中“暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”的“厌”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为百工技艺源于圣人创造，巧匠传承，优质的器物需契合天时、地气、美材、工巧四大要素。 B. 材料二中偃师造的倡者惟妙惟肖，能歌善舞，穆王起初误以为真人，发现真相后惊叹其技艺堪比造化。 C. 材料三中李冰极具智慧，他勘察天文地理，在蜀地修建石犀、石人等水利工程，直接用来蓄水灌溉，使蜀地成为“天府之国”。 D. 李冰治蜀功绩卓著，既便利了舟船通行、木材运输，又灌溉良田，使蜀地成为沃野千里的“天府之国”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天有时，地有气，材有美，工有巧：合此四者，然后可以为良。 （2）旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：“水旱从人，不知饥馑。” 14. 结合三则材料，简要概括中国古代“工巧”的内涵与价值。 江西五市十校协作体2025-2026学年高三下学期3月联考语文试卷 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一 赵立，徐州张益村人，以敢勇隶兵籍。靖康初，金人大入，盗贼群起，立数有战功，为武卫都虞候。建炎三年，金左将军昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行，连七战胜而后能达楚。两颊中流矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月，金人攻城，立命撤废屋，城下然火池，壮士持长矛以待。金人登城，钩取投火中。金人迭死士突入，又搏杀之，乃稍引退。五月，兀术北归筑高台六合以辎重假道于楚立斩其使。兀术怒，乃设南北两屯，绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖，贼张敌万窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。始受围，菽麦野生，泽有凫茨可采，后皆尽，至屑榆皮食之。 立遣人诣朝廷告急。高宗览立奏，叹曰：“立坚守孤城，虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五，光世讫不行。金知外救绝，围益急。九月，攻东城，立登磴道以观，飞炮中其首，左右驰救之，立曰：“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝，年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死，不敢动。越旬余，城始陷。 （节选自《宋史·赵立传》） 材料二 何易于为益昌令。益昌民多即山树茶，盐铁官榷取茶利，诏下，所在毋敢隐。易于视诏书曰“益昌人不征茶且不可活，矧①厚赋毒之乎？”命吏阁诏，吏曰“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。 （节选自《新唐书·何易于传》） 材料三 三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。” 及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先②，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。 孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。“灭滑而还。 （节选自《左传》） 材料四 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 （节选自《日知录·正始》） 【注释】①矧：（shěn），连词，况，况且。②乘韦：指熟牛皮。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 兀术北归A筑高台B六合C以辎重D假道E于楚F立G斩其使。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 然，同“燃”，燃烧，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“然”意思相同。 B. 坐，治罪、获罪，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”意思相同。 C. 乘，shèng，量词，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“千乘之国”的“乘”读音意思相同。 D. 奚，怎么，与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的“奚”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵立凭借果敢勇猛入籍当兵，靖康初年屡立战功升任武卫都虞候，建炎三年奉命驰援被金军围困的楚州，历经七场血战抵达，最终在坚守城池时不幸殉国。 B. 何易于担任益昌县令期间，深知当地百姓依赖种茶谋生，认为朝廷征收茶税的诏令会残害百姓，于是亲自焚烧诏书，并主动承担所有可能的罪责。 C. 赵立、何易于、弦高三人均为身处高位的肉食者，共同诠释了“保国者，肉食者谋之”的道理。 D. 顾炎武认为“亡国”和“亡天下”是不相同的，“亡国”只是改朝换代，“亡天下”意味着道德沦丧，价值秩序崩塌。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以书趣光世会兵者五，光世讫不行 （2）吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。 14. 概括材料四的核心观点，并简要说明前三则材料是如何支撑这一观点的。 江西新余市第一中学2026届毕业年级3月强化训练语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑氏①逋播于台岛，凡历三世。波涛弗靖，天子时廑南顾之忧。二十有二年，特简靖海将军侯施公招怀之，誓师铜陵，首戒妄杀。六月扬帆，风恬浪息；直捣澎岛，克奏肤功。至若阵伤俘获，悉为疗药，纵使还家。故台人齐心而纳款焉。降幡既受，兵不血刃；箪食壶浆，欢呼动地。 台去内地千里，户不啻十万，或欲一朝议弃②。无论万家鸠鹄，买棹无资。即令囊空归井，饥寒惨逼，辗转不堪怜乎？是以（施公）力请于朝，籍为郡县。此有德于斯民甚厚！迨勾当事毕，奏凯旋师。题留总镇吴英暂留弹压，而又念兆庶之弃业亏课，委参将陈远致殚心招徕之。是侯之心，无一息可舒台民于怀抱，而东海陬壤，无一人不颂覆帱于如天也。 今荆棘遐甸，遍艺桑麻；诗书陶淑，争荣桃李。极之戴发含齿之伦，莫不共沾教化，繄谁之功！台之人士，感于十年之后，久而弥深。群谋勒石，以效衮职；历疏所由，以镌刻之。俟夫异时太史之张大其事，而流芳奕世云。 合郡士民公立。 （节选自《靖海将军侯施公功德碑记》） 材料二： 郑逆盘踞台岛，荼毒海疆，无时不仰廑宸衷。臣奉旨征讨，逆孽凛天威，怀圣德，纳土归命。绝岛新附，或有言宜迁其人、弃其地者。臣惟筹天下之形势者，必求万全。今台岛人居稠密，户口繁息，一行徙弃，失业流离，殊费经营，实非长策。况以有限之船，渡无限之民，非阅数年，莫竟全功。使渡载不尽，则该地之深山穷谷，窜伏潜匿者，实繁有徒，急则走险，纠党为祟，剽掠滨海。此地原有红毛③杂处，亦必乘隙以图，窃窥边埸。此乃种祸后来，沿海诸省断难晏然。 伏思皇上建极以来，仁凤遐播，四海宾贡；日月所照，罔不臣服。以斯方拓之土，奚难设守，以为东南数省之藩篱？且海氛既靖，内地溢设之官兵，尽可汰减，以之防戍台岛，无添兵增饷之费。勿谓其地物产利溥，犹能少资兵食，固当议留；即为不毛荒壤，必藉内地挽运，亦断不可弃。弃之必酿成大祸留之诚永固边圉是以臣不避冒渎以其利害详细披陈。 伏乞皇上睿鉴。 （节选自施琅《恭陈台湾弃留疏》） 【注】①郑氏：郑克塽家族据守台岛，对抗清廷。②议弃：收复台岛后，有官员主张“弃地迁民”。③红毛：荷兰殖民者。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 弃之A必酿成大祸B留之C诚永固边D圉E是以F臣不避冒G渎H以其利害I详细披陈。 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 逋，意为“逃亡”，与《陈情表》中“责臣逋慢”的“逋”字意义不同。 B. 迨，等到，与《项脊轩志》中“迨诸父异爨”的“迨”的意义相同。 C. “而又念兆庶之弃业亏课”与《屈原列传》中“谗谄之蔽明也”的“之”用法不同。 D. 罔，没有，与《齐桓晋文之事》中“然后从而刑之，是罔民也”的“罔”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 两篇材料均提及施琅对收复台湾后的考虑。材料一施琅上奏请求留下总镇吴英临时驻守镇压，委派陈远致来招抚百姓，材料二则建议朝廷增设官兵防守台岛。 B. 两篇材料均提及施琅奉命征台的事功，但后者一笔带过，前者则历叙战前誓师、扬帆出军、攻克澎岛、招抚台人的经过，还突出台人对清军到来的欢迎。 C. 材料一“十年之后”一词揭示台人撰文勒石的时间，材料二“方拓之土”等词表明施琅是在台岛初复后不久上疏皇帝的。可见，前文的写作时间晚于后文。 D. 材料一认为台岛农事兴作、人才辈出的局面应归功于施琅，字词间充满对施琅的感念之情；材料二中，施琅剖析放弃台岛的利与弊，观点鲜明，论述透彻。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）特简靖海将军侯施公招怀之，誓师铜陵，首戒妄杀。 （2）此乃种祸后来，沿海诸省断难晏然。 14. 在阐析“弃地迁民”的后果时，两篇材料的侧重点不同，请结合材料简要概括其不同的原因。 2026届江西省吉安市高三3月一模考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陋巷之士，甘藜藿而修仁义，毁誉不干其守，饥寒不累其心，此众人以为难，而君子以为易。生于高门，世袭轩冕，而躬布衣韦带之行，其骄荣佚欲之乐，生长于其间而不溺其习，日见于其外而不动乎其中，此虽君子，犹或难之。学行足以立身而进不止，材能足以高人而志愈下，此虽圣人，亦以为难也。以舜、禹之明，犹以是为相戒惧，况其下者哉！此诚可谓难也已。 广平宋君，宣献公之子。公以文章为当世宗师，显于朝廷，登于辅弼，清德著于一时，令名垂于后世。君少自立，不以门地骄于人。既长，学问好古为文章。天下贤士大夫皆称慕其为人，而君慊然常若不足于己者。守官太学，甘寂寞以自处，日与寒士往来，而从先生、国子讲论道德，以求其益。 夫生而不溺其习，此盖出其天性。其见焉而不动于中者，由性之明，学之而后至也。学而不止，高而愈下。予自其幼见其长，行而不倦，久而愈笃，可知其将无所不至焉也。孟子所谓“孰能御之”者欤！予，陋巷之士也，遭时奋身，窃位于朝，守其贫贱之节，其临利害祸福之际，常恐其夺也。以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能也！ 岁之三月，来自京师，拜其舅氏。予得延之南斋，听其论议，而慕其为人，虽与之终身久处而不厌也。留之数日而去。于其去也，不能忘言，遂为之序。 （节选自欧阳修《送秘书丞宋君归太学序》，有删改） 材料二： 公讳敏求，字次道，赵州平棘人。父绶，兵部尚书，谥曰宣献。公约清惇纯而敏于记学，其为文章，训辞、诰命，皆有程范。朝廷典故，士大夫疑议，必就取正而后决。宋元宪公在河南，每咨以故实；欧阳文忠公致手简通问，则自处浅陋，而以鸿博名。公家藏书三万卷，日集子孙讨论翻绎，以为娱乐，平居湛如，与人交，乐易无不可者。至于守职据正，毅然不少回。 去年骤用京官，议者以为非。今又用幕职官，恐官制遂隳。（公）即封还词头①，有诏转对②。是时郡守、县令数更易，吏民疲劳，公请慎于进改而不数变易所贵上获考绩之实下有恪位之美而治道可建也。又河北、陕西、河东举人，性朴茂而词藻不工，每诏下，登第者才数人。公请令转运使择有行艺或谋略材武为众所推者，每路荐五七人，时与推恩，所贵人材参用，而士有可进之路。 （节选自范镇《宋谏议敏求墓志铭》，有删改） 【注】①封还词头：驳回皇帝在人事决策方面不恰当的诏命。②转对：宋代实施的官员轮流向皇帝奏议政事的制度。 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置答案标号涂黑。 公请慎于进改A而不数变易B所贵C上获考绩D之实E下有恪位F之美G而治H道可建也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 难，意动用法，与下文“以舜、禹之明”中的“明”的用法相同。 B. 延，请，与《桃花源记》中“余人各复延至其家”的“延”意义相同。 C. 隳，毁坏，与《过秦论》中“隳名城，杀豪杰”的“隳”意义相同。 D. 者，定语后置句的标志。与《苏武传》中“送匈奴使留在汉者”的用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋君身为名门之后，年少自立且不恃门第骄人，成年后潜心古学、甘居寂寞，在太学与寒士交游论道，深得当时的贤士大夫称慕。 B. 欧阳修认为陋巷之士安贫修仁易，高门子弟守朴难，他自己虽坚守贫贱之节，却常恐失其本心，故而对宋君的品性深感自愧不如。 C. 宋敏求学识渊博、谨守职责，朝廷典章典故有争议时，士大夫都会向他请教；面对不当的官员任用，他敢于封还词头，坚持原则。 D. 针对河北等地举人朴实但文采不佳、登第者稀少的问题，宋敏求建议转运使推荐优秀人才，适时给予恩典，为士人开辟晋升之路。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）学行足以立身而进不止，材能足以高人而志愈下，此虽圣人，亦以为难也。 （2）以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能也！ 14. 同样是写宋君，两则材料虽角度有别，但其背后蕴含着共同的价值追求。这种追求体现在哪些方面？请简要概括。 学科网（北京）股份有限公司 $