2.1《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

诗中有“我” 郭沫若《立在地球边上放号》 昌耀《峨日朵雪峰之侧》 比较阅读 感悟不同年代的 青春力量 《立在地球边上放号》 《峨日朵雪峰之侧》 联读 2 整体感知 自主阅读郭沫若《立在地球边上放号》和昌耀《峨日朵雪峰之侧》，完成以下任务： ①结合课下注释和工具书，扫清字词障碍。 ②标记出诗中关于“我”的句子，并据此尝试概括“我”的形象。 小结：诗歌中抒情主人公“我”的形象 《立在地球边上放号》拥有无限激情和强大力量，勇于进取、热烈向往、执着追求，兼具毁灭力与创造力的怒号者（巨人）形象。 《峨日朵雪峰之侧》坚毅谦卑，沉着冷静，敬畏大自然和歌颂生命，有顽强生命力和意志力的攀登者（勇士）形象。 活动一：初读诗歌，寻“我” 郭沫若《立在地球边上放号》中的“我”： 昌耀《峨日朵雪峰之侧》中的“我”： 歌号者 攀登者 思考：作者是如何塑造诗中的“我”的？这个形象背后又有着怎样的深意？ 活动一： 知人论世，探“我” 6 活动二：品读诗歌，析“我” 请结合创作背景，探究诗歌中的抒情主人公“我”与诗歌作者之间，有着怎样的关联呢？ 1919年9、10月间 1962年8月 《立在地球边上放号》 《峨日朵雪峰之侧》 立在地球边上放号 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 1~3一幅海涛汹涌、白云怒涌的壮丽画面 4 景象引发了诗人的主观感受 5~7对“力”的高度赞美 知识小卡片：五四运动 五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称"五四风雷"。 起因：第一次世界大战期间，欧洲列强无暇东顾，日本乘机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年巴黎和会上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。面对这样屈辱的局面，从5月4日开始，北京的学生纷纷罢课，组织演讲、宣传，随后各地的学生、工人也给予支持。 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 分析1~3句在内容与结构上的作用。 是“我”在地球边上看到的景象。 为后文对力量的赞颂做铺垫。 烘托出“我”顶天立地的形象。 五四的力量：爱国、进步、民主、科学 五四运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切关殖民地半封建的思想罗网，同时以伟大的创造力建立崭新的科学与民主的现代文明。 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 5~7句中，诗人笔下的“力”的有什么特点？ 强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。 诗人是如何赞颂“力”的？ “不断的毁坏，不断的创造，不断的努力” 青春蕴含的价值在于“思想觉醒、创造新世界” 这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象。《立在地球边上放号》堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五·四”时期狂飙突进的时代精神。诗歌表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。 写作背景 写作这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部留学，那是在中国的“五四”运动爆发不久的时间。“五四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。 诗歌中的抒情主人公“我”与诗歌作者之间，有着怎样的关联呢？ 这首诗写于1962年8月，作者被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。之后又辗转于青海的藏族乡村、西宁的郊区工厂、祁连山等地，生活艰辛，命运坎坷。一个文化人，变成了一个体力劳动者，被剥夺了读书写作的权利。他的生命遭遇困境，正如诗歌中征服过程中的种种艰难一样，但是他仍然要不断突破、征服，彰显顽强的生命力。 写作背景 “五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五四”运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从第二个更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。 《峨日朵雪峰之侧》 攀登过程中彷徨惊恐 1962年 “大跃进” 自然灾害时期 创作时间：（8月2日初稿） 1983年 “改革开放” 思想解放跨入“人”的时代 热爱生命，赞颂生命力 创作时间： （7月27日删定） 探索英雄 礼赞人的精神 18 活动三：知人论世，探究“我”与我 创作时间：1919年9、10月间 “五四运动”——狂飙突进——时代精神 创作高峰——惠特曼《草叶集》的影响 惠特曼的那种把一切的旧套摆脱了的诗风和五四时代的狂飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放宏朗的调子所动荡了。 ——郭沫若《我的作诗》 青春蕴含的价值在于“无畏征服” 在全社会迷茫喧嚣的背景中，诗人昌耀并没有随着大流“滑坡”，而是化作诗歌中攀登者“我”的形象，在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度，虽然诗人不能像“雄鹰”“雪豹”一样轻而易举地站上雪峰之巅，而只是像一只“小得可怜的蜘蛛”，尽管“蜘蛛”那么渺小，却是精神高度的坚守者，这正是诗人坚定理想追求、绝不随波逐流的写照，他完成了对自我的超越。 主旨归纳 “立在地球边上放号”的字面意思是作者站在地球边上，俯瞰地球，吹响了一声声响彻寰宇的号角。 更深层的是对于力的赞歌，是向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。诗中的“我”是一个歌号者，也就是一个倡导新时代精神的勇士。 活动二： 畅谈青春，鉴“我” 22 《峨日朵雪峰之侧》写作背景 1957年，昌耀因诗作《林中试笛》被打成右派，此后仅得以一“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦。《峨日朵雪峰之侧》初稿写于1962年，1962年昌耀已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以以理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。早期的昌耀已经提前进入冷寂和苦闷，所以此时的他在写作诗歌时掺入理智和清醒，用以关照和揣摩这一时期的冷寂和苦闷，这就是他创作《峨日朵雪峰之侧》的直接意图。 当我们把《立在地球边上放号》与《峨日朵雪峰之侧》中的抒情主人公放在一起，我们又会发现什么？ 《立在地球边上放号》 《峨日朵雪峰之侧》 困难时期 渴盼英雄 1962 开放时期 礼赞人的生命 1983 狂歌猛进 五四时期青年人 高歌猛进渴盼自我 1919 冷静清醒 从一个狂歌猛进的“自我”到一个扪心自问，冷静思考的“自我”，我们看到了“我”的成长与成熟，这正是我们每个人的青春成长必经的路。 写作背景 “峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。 活动四：知人论世，探究“我”与我 诗歌末尾的时间耐人寻味。“1962年8月2日初稿 1983年7月27日删定” 一个作家，如果吞入多少苦难，便吐出多少苦难。总不是大本事。而且这在实际上也放纵了苦难。居然让它囫囵出入，毫发无损。塞万提斯正恰相反。他在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍。因此，对他既不敬畏也不诅咒。而是凌驾于他的头上。俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。 余秋雨《一个让人心疼的大师》 主旨 总结：“我”是一个征服大自然、勇敢抗争的登者，也是一个孤独的英雄。“我”要征服登攀的高度，“小心地探出前额”。但是遭遇石砾滑坡，诗人连用两个句子来描写危险。首先滑坡引发深渊里自上而下的一片“器鸣”，这给攀登者带来震撼。其次石砾滑坡就像是军旅远去的“喊杀声”，这喊杀声再一次在诗人心里带来震撼。此刻，“我”的指关节像铆钉一样“入”岩石的罅隙，这是一种用力的敲打，也是一种坚忍不拔的挺进。正因为用力之大、之持久，所以攀登者的千层掌鞋底撕裂，血滴自鞋底渗出。这里写出了“我”与大自然的较量。但“我”却是无畏的，有几分自负自做，并且，诗人渴望有雄或雪豹与之为伍。最后一句“小得可怜的蜘蛛”，又显得有几分孤独。结合昌耀的创作背景，诗人借“我”的形象表达了青年人在追求青春理想时，虽然遭遇不公正的待遇，虽然流血痛苦，但仍然保持对生活的信心和热情。 学习活动五:探究意象群 意象 情感 意象群 “朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳” 落日的景象，显露出诗人对于生活虽有信心，但少了狂热，多了审慎和清醒。 诗人借这组意象群表达了自己面对的艰难生存状态，与自己的不屈坚强，形成了雄浑的意境。 “巨石的罅隙” 象征微弱的希望 “雄鹰或雪豹” 象征勇者、强者 “小得可怜的蜘蛛” 蜘蛛虽渺小，却登上了高山，象征面对难以企及的自然高度，需要具备的是精神高度。 我与蜘蛛 在这样的高度上，有一只不起眼的蜘蛛与我为伴。在这样的高度上。即便一只小得可怜的蜘蛛，也享受着“大自然赐予的快慰”。与前一节的宏阔与“嚣鸣”相对照，这里“可怜”与“默享”两个词对比出现。它们使前一节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。伟大与渺小，理想与现实，全由这只小小的蜘蛛得到诠释。在这里，我与蜘蛛实际上已经合二而一了。 请同学们就这两首诗谈一谈如何实现“青春的价值”？ 年纪相仿的二人，人生境遇却迥异，身处不同的时代，有人迎着时代浪潮奋勇起航，也有人被裹挟着前进。但他们都拥有觉醒的人格、坚挺的意志、独立的精神，并对未来充满憧憬。 少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。 活动六：对比阅读，鉴“我” 当我们把：立在地球边上放号《峨日朵雪峰之侧》中的抒情主人公放在一起，我们又会发现什么？ 明确：当我们把两个抒情主人公放在一起，我们又会发现什么呢？我们看到了狂歌猛进，五四时期自由的，对自由渴盼追寻的，如郭沫若诗中的那个我，我们也看到遭遇到命运的坎坷，联想到登山者的困难，艰难发现自我救赎的那个我。这是一代有一代之文学。我们把它放在一起，你是否也看到了一个抒情主人公的我成长了一条线索？从一个狂歌猛进的自我。转而走到了一种对。内心世界，扪心自问，冷静清醒的自我。我们是不是也看到了一个我的成熟与成长？这就是鉴我，以我为鉴，照鉴自己，找到自己的发展方向。 以青春之我，创造青春之价值 青春的价值就是自强不息，敢为人先的勇气。不同时期的青年人都有自己的追寻与感悟，他们一个是在自己人生舞台上放声歌唱的“歌唱者”，一个是在自己人生高峰中不断攀爬的“攀登者”。 李大钊说过：“以青春之我，铸青春之国家，青春之民族。”正值青春的我们更应该拥有自信进取、奋发昂扬、积极向上的青春气质，通过不断地顽强拼搏，最终创造属于自己的青春价值！ 郭沫若《立在地球边上放号》 狂飙突进时代的歌号者 苦难中勇毅的攀登者 昌耀《峨日朵雪峰之侧》 诗中的“我” 作业布置 一代人有一代人的青春，一代人有一代人的青春形象，请同学们写一首诗歌，塑造一位新时代“我”的青春形象。要求200字左右。 写作指导 为“我”选择身份，如诗中“放号者”“攀登者”。 为“我”设置活动的场景，烘托“我”的形象。 结合时代特征，塑造新时代“我”的形象。 34 $