内容正文:
北京师大附中2025—2026学年(下)初三语文统练四
班级:_______姓名:_____ 学号:_____
考生须知
1.本试卷有四道大题,24道小题,共12页。考试时长90分钟,满分60分。
2.考生务必将答案用黑色签字笔填写在答题纸上,在试卷上作答无效。
3.考试结束后,考生应将答题纸交回。
4.仔细审题,圈画题干。
一、基础·运用(共15分)
为践行全民健康生活理念,你所在学校的学生会精心策划“骑行漫访,寻美京城”主题活动,并撰写了策划书。你作为学生会成员参与其中。
1. 在策划书封面上用正楷字书写标题:“骑行漫访,寻美京城”策划书。
第一部分前言
同学们,骑行不仅是一种绿色低碳的出行方式,更能让我们改变久坐的习惯,享受运动的乐趣。骑上车出发吧,沿途有广袤的田野,有蜿延的小径,有随风摇曳的花丛,有静静挺立的行道树……清新的空气会唤醒我们的活力,绮丽的风景能愉悦我们的心灵。骑行中,我们或许会因体力告急而疲惫,或许会逢街巷狭窄而胆怯,或许会为目标渺茫而畏惧,但只要秉持坚定的信念,定能突破自我,收获成长。在这里,学生会号召同学们踏上骑行之旅,让运动的喜悦如春风化雨,滋养每一个寻常的日子。
2. 对文段中加点词语的字音与字形进行判断。下列说法不正确的一项是( )
A. 因为要表达的是“弯弯曲曲地伸展”之意,所以“蜿延”一词书写正确。
B. “绮丽”的意思是指艳美丽,多形容风景,正确读音为“qǐ lì”。
C. 因为要表达的是“因没有把握而难以预期”之意,所以“渺茫”一词书写正确。
D. “号召”的意思是召唤(群众共同去做某事),正确读音为“hào zhào”。
第二部分骑行线路推荐
线路一骑寻中轴文化之美
北京中轴线南起永定门,途经天安门、故宫、景山、什刹海,北至钟鼓楼,是直线距离长约7.8km的轴线。①这条被梁思成称为“世界上最长、最伟大的南北中轴线”,正用七百年的风霜,邀你认识古老的北京城。从永定门的朱红箭楼出发,不久就能望见先农坛,与对面天坛的祈年殿遥相呼应。②沿前门大街向北,老商铺的幌子在风里摇晃,鼻间飘过果木烤鸭的焦香与冰糖葫芦的甜香。骑过天安门广场东侧路,须放慢车速。看!③那红墙犹如岁月脊梁,托起历史的威严;红旗好似时代火焰,点燃盛世的荣光。④最后抵达钟鼓楼,不妨停下喝碗茶汤,那碗还没端到嘴边,醇香就已经飘遍整座京城。
3. 文段画线句中,没有使用修辞手法的句子是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
线路二骑遇运河生态之美
这条被骑行爱好者誉为“北京最舒适绿道”的路线,罕有红绿灯与机动车打扰,蕴藏着京城难得的“亲水慢生活”。从漕运码头启程,塑胶骑行道紧傍北运河延伸,右侧波光潋滟,左侧树影婆娑,沿途景致美不胜收。有时你也会在道旁的芦苇荡中忽见白鹭惊飞,翠鸟掠水,其中的野趣不言而喻。登上河畔观景台,远眺这翠色长廊,看骑行者畅行其间,你能感受到每一位绿道建设者的丰功伟绩。自然美景与骑行闲情相得益彰,令人沉醉不知归途。
4. 你检查了文段中成语使用的情况。结合语境,下列成语使用不恰当的一项是( )
A. 美不胜收 B. 不言而喻 C. 丰功伟绩 D. 相得益彰
线路三骑向“双奥”未来之美
这条线路的起点是元大都城垣遗址公园,向前骑行,经过中国共产党历史展览馆后,再前行一段路,新北京标志性建筑【甲】“鸟巢”和“水立方”便映入你的眼帘。在这里,你能够亲历北京成为全球首个“双奥之城”的荣光,也能感受到扑面而来的现代感。平整的骑行道与智能路灯系统保障了通行的安全与顺畅,玻璃幕墙映照着蓝天,与近旁充满科技感的奥运场馆相呼应,勾勒出一幅现代城市画卷。这条路,既是连通古今的时空走廊,更是城市发展的生动注脚。未来,它将会引领时代潮流【乙】书写发展新篇。
5. 在文段中【甲】【乙】两处分别填入标点符号,恰当的一项是( )
A. 【甲】——【乙】, B. 【甲】——【乙】、
C. 【甲】:【乙】, D. 【甲】:【乙】、
6. 同学们讨论应如何理解文段中的“注脚”,你根据语境判断,下列选项中不恰当的是( )
A. 写照 B. 总结 C. 例证 D. 说明
第三部分文明骑行倡议
做文明骑行的参与者。自觉遵守交通规则,不闯红灯,不逆行,不走机动车道。骑行时集中注意力,不戴耳机,不单手骑车,更不追逐打闹。
做规范停放的实践者。用完车后,请将单车停入指定区域,不占用盲道、绿地、消防通道和公交站台。主动将车摆放整齐,及时锁好。
做文明风尚的传播者。不仅自己要做到文明骑行,就应该积极营造文明和谐的骑行精神。主动向同学与朋友讲解文明骑行的重要性,在集体活动中带头遵守规则。
7. 文段中的画线句存在两处问题,请你修改。
第四部分结语
轮下有风,心中有景。北京的骑行路线从不是简单的“路”,而是串联起历史与当下、城市与自然的纽带。千年中轴让我们读懂北京的历史底蕴与烟火温情,________,“双奥之路”让我们感受北京的时代脉搏与未来气象。这个假期,不妨解锁一条路线,带上发现美的眼睛,让单车载你品味北京的万千风情。
8. 根据语境,在文段中的横线处补写一个分句。
【答案】1. “骑行漫访,寻美京城”策划书 2. A 3. B 4. C 5. A 6. B
7. 不仅自己要做到文明骑行,还应该积极弘扬文明和谐的骑行精神。
8. 运河绿道让我们领略北京的自然美景与闲情野趣。
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字临摹。要求规范、正确、美观。注意题干要求用楷体字认真书写。书写时注意汉字结构,占格匀称。如,上下结构字“寻、美、策”等占格以横中线为对称书写上下结构的字,左右结构的字“骑、行、漫、访”等要以竖中线为对称轴,书写匀称。
【2题详解】
本题考查汉字字音、字形的识记。
A.有误,“蜿延”是错误写法,正确的词语是“蜿蜒”,这个词的意思是“弯弯曲曲地延伸”,所以“蜿延”书写错误。
故选A。
【3题详解】
本题考查修辞手法的理解。
A.①句:“这条被梁思成称为‘世界上最长、最伟大的南北中轴线’,正用七百年的风霜,邀你认识古老的北京城。”这里“邀你”把中轴线拟人化,赋予了它人的动作,使用了拟人的修辞手法。
B.②句:“沿前门大街向北,老商铺的幌子在风里摇晃,鼻间飘过果木烤鸭的焦香与冰糖葫芦的甜香。”这句话只是客观描述看到和闻到的景象,没有使用任何修辞手法。
C.③句:“那红墙犹如岁月脊梁,托起历史的威严;红旗好似时代火焰,点燃盛世的荣光。”用“犹如”“好似”把红墙比作脊梁,把红旗比作火焰,同时两个分句结构对称,使用了比喻和对偶的修辞手法。
D.④句:“最后抵达钟鼓楼,不妨停下喝碗茶汤,那碗还没端到嘴边,醇香就已经飘遍整座京城。”“飘遍整座京城”是对茶汤香气的夸大描述,使用了夸张的修辞手法。
故选B。
【4题详解】
本题考查词语的理解和运用。
A.美不胜收:意思是美好的东西太多,看不过来。文段里用来形容沿途的景色,使用是恰当的;
B.不言而喻:意思是不用说话就能明白,形容道理很明显。文段里用来形容芦苇荡里野趣的明显,使用是恰当的
C.丰功伟绩:指伟大的功绩,一般用来形容具有重大历史意义的、影响深远的成就,比如革命先辈、国家重大工程的功绩。而绿道建设属于城市基础设施建设,用“丰功伟绩”来形容,程度过重,属于大词小用,使用不恰当;
D.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。文段里用来形容自然美景和骑行闲情互相衬托,效果更好,使用是恰当的;
故选C
【5题详解】
本题考查标点符合的正确使用。
甲处:“新北京标志性建筑”之后引出“鸟巢”和“水立方”这两个具体例子,用破折号(——)可以起到解释说明的作用,而冒号(:)一般用于引出总括性的内容或较长的列举,这里用破折号更自然。
乙处:“引领时代潮流”和“书写发展新篇”是并列的谓语结构,在句子中表达连贯的语义,用逗号(,)分隔即可,顿号(、)一般用于并列的词语或短语之间,不适合分隔两个完整的谓语部分。因此,甲处用破折号(——),乙处用逗号(,)。
故选A。
【6题详解】
本题考查词语的理解。
我们先理解“注脚”在文段中的含义:文段里“这条路,既是连通古今的时空走廊,更是城市发展的生动注脚”,这里的“注脚”是指这条骑行路线能体现、印证城市的发展,是城市发展的一种写照、例证、说明。
A.写照:指对事物的真实刻画,符合“注脚”体现城市发展的意思,恰当;
B.总结:是对内容进行概括归纳,而“注脚”是对城市发展的具体印证,不是概括,所以不恰当;
C.例证:指用来证明的例子,这条路线可以作为城市发展的例证,恰当;
D.说明:指解释、证明,这条路线能说明城市发展的状态,恰当;
故选B。
【7题详解】
本题考查辨析并修改病句。
关联词搭配不当:“不仅……就……”是错误搭配,正确的递进关系关联词应该是“不仅……还……”或“不仅……而且……”。
搭配不当:“营造……精神”属于动宾搭配不当,“精神”不能用“营造”来搭配,应改为“营造……氛围”或“弘扬……精神”。
修改后的句子:不仅自己要做到文明骑行,还应该积极营造文明和谐的骑行氛围。(或:不仅自己要做到文明骑行,还应该积极弘扬文明和谐的骑行精神。)
【8题详解】
本题考查句子补写。
文段的核心逻辑是:北京的骑行路线是串联历史与当下、城市与自然的纽带,然后用三个分句构成排比,分别对应三条不同的骑行路线及其承载的意义。千年中轴→读懂历史底蕴与烟火温情(历史维度);“双奥之路”→感受时代脉搏与未来气象(未来维度)。横线处需要补充的分句,需要对应文中提到的第三条骑行路线(运河绿道),并且衔接“历史”与“未来”之间的“自然/生态”维度。已有的两个分句都是“XX让我们XX”的结构,因此补写的分句也必须遵循这个句式:(路线名称)让我们(动词)北京的(两个并列的偏正短语)。文中提到的第三条路线是“运河绿道”,它的特点是“亲水慢生活”“波光潋滟”“树影婆娑”“野趣”,因此可以提炼出“水乡诗意”“生态之美”等关键词。据此可以补写:运河绿道让我们领略北京的水乡诗意与生态之美。此题答案不唯一,符合要求即可。
二、古诗文阅读(共18分)
(一)默写。(共5分)
9. (1)令初下,群臣进谏,__________;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
(2)万里河山见情怀。文天祥用“_____________,身世浮沉雨打萍”两句,喻国喻己,以抒写国破家亡、飘零无依之哀;张养浩的《山坡羊·潼关怀古》,用“____________,波涛如怒”两句,观山听水,绘潼关险要,为后文抒发兴亡之感蓄势。
(3)班级要制作“思亲怀乡”主题壁报,需要摘引两句与主题相关的古诗词,你建议选用“________,________”。(本试卷中出现的句子除外)
【答案】 ①. 门庭若市 ②. 山河破碎风飘絮 ③. 峰峦如聚 ④. 烽火连三月 ⑤. 家书抵万金
【解析】
【详解】注意“飘”“峦”等字词的书写;第四、五空要符合“思亲怀乡”的主题,如:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(二)(共5分)
阅读《南乡子·登京口北固亭有怀》,完成下面小题。
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
10. 根据你的理解,在下面横线上填写恰当的内容。
诗人在词的上阕抚今追昔抒发自己的人生感慨,他站在“________”眺望神州大地,为历史上国家兴亡的大事而伤感,下阕中借曹操“________”的感慨,直接赞美孙权,暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。
11. 本词以问答的形式来抒怀,说说这样的形式在表达作者思想感情上的作用。
【答案】10. ①. 北固楼 ②. 生子当如孙仲谋
11. 示例:一问答表达了国土尽失而不能收复的悲痛心情;二问答表达了对历史兴亡更替人力无法挽回的惆怅;三问答既表达了对南宋朝廷的失望与愤慨,又表达了自己的雄心壮志。全词三问三答,层层深入,层层推进,不仅表现出感情的悲怆,而且也看出词人不失雄壮的情怀。
【解析】
【导语】这首词以雄浑豪放笔触,通过登高怀古的视角,展现了辛弃疾深沉的爱国情怀。上阕以“何处望神州”发问,引出历史兴亡的慨叹;下阕借孙权典故,既表达对英雄的仰慕,又暗讽南宋朝廷的软弱。问答形式增强了抒情力度,使词作更具感染力,充分体现了辛词豪放中见沉郁的艺术特色。
【10题详解】
本题考查诗歌内容理解。
第一空,结合“何处望神州?满眼风光北固楼”可知,诗人是站在北固楼上向远处眺望神州大地。由此可知,第一空应填“北固楼”。
第二空,结合“生子当如孙仲谋”可知,这是引用了曹操的感慨。词人在这里借曹操的这句话,直接赞美孙权,将孙权与南宋朝廷进行对比,突出孙权的英雄气概,进而暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。由此可知,第二空应填“生子当如孙仲谋”。
【11题详解】
本题考查表现手法及作用。
结合“何处望神州?满眼风光北固楼”可知,词人登上北固楼,想到的是沦陷的神州大地,眼前虽有美好的风光,可国土却已不再是宋朝的天下。由此可知,这一问一答表达了国土尽失而不能收复的悲痛心情。
结合“千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流”可知,词人感慨千古以来国家兴亡之事,如同这滚滚东流的长江水,连绵不断,人力难以改变。由此可知,这一问一答表达了对历史兴亡更替人力无法挽回的惆怅。
结合“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋”可知,词人通过询问天下英雄谁是孙权的敌手,引出曹操和刘备,进而借曹操之口称赞孙权,将孙权的英雄形象与南宋朝廷的懦弱无能相对比。由此可知,这一问一答既表达了对南宋朝廷的失望与愤慨,又表达了自己渴望像孙权那样有所作为的雄心壮志。
全词三问三答,层层深入,层层推进,从对国土沦陷的悲痛,到对历史兴亡的惆怅,再到对南宋朝廷的批判和自身壮志的抒发,不仅表现出感情的悲怆,而且也看出词人不失雄壮的情怀。
(三)(共8分)
阅读《曹刿论战》,完成下面小题。
曹刿论战
《左传》
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A. 公将战 意将隧入以攻其后也 将计就计
B. 衣食所安 安居而天下熄 安然无恙
C. 战于长勺 其一犬坐于前 寓教于乐
D. 公与之乘 虽乘奔御风 乘兴而来
13. 对下面句子中加点词语表达的语气及对人物的理解不正确的一项是( )
A. 其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”
理解:“焉”字表疑问,乡人极力劝说曹刿不要参与当权者的事,表现了乡人对曹刿的深切关心。
B. 公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
理解:“也”字表陈述,鲁庄公将战争胜利的希望寄托在祈求神灵保佑上,表现了他的目光短浅。
C. 齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
理解:“矣”字表陈述,曹刿在阻止庄公冒进后,等到有利时机同意击鼓冲锋,表现了他遇事果断。
D. 对曰:“夫战,勇气也。……”
理解:“也”字表陈述,曹刿在论述战争取胜之道时,强调蓄养士气的重要性,表现了他的远见卓识。
14. 根据《曹刿论战》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
春秋时,晋平公欲伐齐,使范昭往观齐国之政。齐景公觞①之,酒酣,范昭请君之尊②酌。公曰:“寡人之尊进客。”范昭已饮,晏子彻③尊,更为酌。范昭佯醉,不悦而起舞,谓太师曰:“能为我奏成周之乐乎?吾为舞之。”太师曰:“瞑臣不习。”范昭出。景公曰:“今子怒大国之使者,将奈何?”晏子曰:“范昭非陋于礼者,且欲渐吾国,臣故不从也。”太师曰:“今范昭人臣,而欲舞天子之乐,臣故不为也。”范昭归报晋平公曰:“齐未可伐,臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其礼,太师识之。”
(取材于《百战奇略·谋战》)
材料二
李如松,字子茂,骁果敢战。二十年,哱拜④反宁夏。乃命如松为提督陕西讨逆军务总兵官。先是,诸将董一奎、麻贵等数攻城不下。如松至,攻益力。用布囊三万,实以土,践之登,为炮石所却。如樟夜攀云梯上,不克。游击龚子敬提苗兵攻南关,如松乘势将登,亦不克,乃决策水攻。水侵北关,城崩。如松及萧如薰等佯击北关诱贼,而潜以锐师袭南关,架云梯而上下。于是如松先登,如薰、麻贵等继之,尽灭拜族。
(取材于《明史·列传第一百二十六》)
注:①〔觞〕这里是设酒招待的意思。②〔尊〕指酒杯。③〔彻〕同“撤”,撤下。④〔哱拜〕明朝蒙古鞑靼部首长。
面对战争,既要有战略远见,也要有灵活战术。战前,曹刿说“可以一战”,是考虑到_______在战争中的重要性;而范昭在齐国观政后,认为“_______”,是因为他发现齐国臣子护主知礼。指挥作战时,曹刿依据_______,抓住有利战机,追击齐军;李如松根据战场的具体情况,采用④____的战术,最终取得了胜利。
【答案】12. C 13. A
14. ①. 取信于民 ②. 齐未可伐 ③. 齐军辙乱旗靡的实际敌情 ④. 水攻和声东击西
【解析】
【导语】《曹刿论战》是《左传》中经典史传散文,围绕齐鲁长勺之战展开,它不铺陈战事过程,重点聚焦战前谋划、战后论胜,剪裁精妙。以简练对话塑造出曹刿深谙谋略、持重果断的谋士形象,凝练阐释了取信于民、把握战机的作战思想,是流传千古的文言经典。
【12题详解】
A.将要/想要/利用;
B.安身/安定/平安;
C.均是:在;
D.乘坐/驾着/趁着。
【13题详解】
A.“焉”字在这里作为句末语气助词,配合前面的疑问词“何”,构成了强烈的反问语气。结合句意分析,乡人认为谋划战事是当权者的事情,自己没必要参与。这句话体现了乡人的冷漠与平庸,而不是对曹刿的深切关心。
【14题详解】
第一空:由《曹刿论战》第①段第⑪和⑫句可知,鲁庄公能公正处理案件,尽心为民,得到百姓信任。曹刿认为,民心是战争取胜的重要前提,百姓拥护君主,才会愿意上阵作战。他肯定这一做法,因此判断鲁国可以一战,强调了取信于民的重要性;因此此处可概括为:取信于民。
第二空:结合材料一第⑪句可知,范昭故意用无礼行为试探齐国,却被晏子和太师识破。他看出齐国有贤臣辅佐,君臣守礼、国家稳固,不易攻打,于是向晋平公说出这一判断;因此此处可概括为:齐未可伐。
第三空:从《曹刿论战》第③段“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”可知,齐军撤退后,曹刿没有立即追击。他观察到齐军车辙杂乱、军旗倒下,确定齐军是真溃败,不是诱敌埋伏。他凭借这一战况抓住时机,下令追击,取得胜利;因此此处可概括为:齐军辙乱旗靡的实际敌情。
第四空:根据材料二第⑧和⑩句可知,李如松攻城屡败后,先用水攻冲毁城墙,再假装攻打北关吸引敌军,暗中派精兵偷袭南关。他灵活运用战术,最终破城平叛。因此此处可概括为:水攻和声东击西。
【点睛】参考译文:
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“当权者自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气,第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
材料一:春秋时期,晋平公打算进攻齐国,派大夫范昭去观察齐国的政治状况。齐景公设宴招待范昭。当酒喝得稍有醉意时,范昭请求用齐景公的酒杯喝酒。景公说:“那就用我的酒杯给客人进酒吧。”范昭接过景公的酒杯一饮而尽后,晏子就撤掉景公的酒杯,又重新给景公换上一个酒杯。范昭假装喝醉了,不高兴地跳起舞来,并对齐国太师说:“能为我演奏一曲周天子的乐曲吗?我以此舞曲来跳。”太师回答说:“我从未学过这种乐曲。”范昭无趣地离开宴席后。齐景公说:“今天你触怒了大国的使者,这可怎么办呢?”晏子回答说:“范昭并不是不懂礼节的人,他是故意要试探我国君臣的反应,所以我不能服从他用您酒杯喝酒的无理要求。”太师接着说:“范昭身为臣子,却想享用天子的乐曲,所以我不能为他演奏。”范昭回到晋国后,向晋平公报告说:“齐国是不可以进攻的,我想侮辱他们的国君,结果被晏子识破了;我想冒犯他们的礼节,又被太师看出来了。”
材料二:李如松,字子茂,通晓军事,果断勇敢善于作战。万历二十年,哱拜在宁夏反叛。朝廷于是任命李如松为提督陕西讨逆军务总兵官。在这之前,各位将领董一奎、麻贵等人多次攻城都没有攻下。李如松到了之后,进攻更加猛烈。他用三万条布被,里面装满土,踩着这些土堆攻城,却被敌方的炮石击退。李如松在夜里攀着云梯攻城,没有成功。游击龚子敬率领苗兵攻打南关,李如松趁着这个形势将要登上城墙,也没有成功,于是决定采用水攻的策略。水灌进了北关,城墙崩塌。李如松和萧如薰等人假装攻打北关来引诱敌人,而暗中派精锐部队袭击南关,架起云梯登上城墙。于是李如松率先登上城墙,萧如薰、麻贵等人跟在后面,将哱拜的族人全部消灭。
三、名著阅读(共5分)
15. “命运拐点”指人生轨迹因特定因素触发,从原有状态转向新方向的关键节点。请从《西游记》中选择一个人物,写出人物的“命运拐点”,叙述其具体情节,并分析其影响。(100字左右)
【答案】示例:孙悟空的命运拐点是被如来佛祖压在五行山下。他大闹天宫桀骜不驯,无人能制。佛祖设局赌斗,将其镇压五百年。此拐点磨去他狂傲戾气,后续被唐僧解救,踏上西天取经路,从妖猴蜕变为护法行者,最终修成正果,彻底改写顽劣一生。
【解析】
【详解】首先要确定符合“关键节点改变人生轨迹”的人物,锁定该人物对应拐点的核心事件,然后用简洁语言梳理事件过程,最后结合拐点事件,从人物后续行为、人生方向的变化层面展开。
示例:猪八戒本是天庭威风的天蓬元帅,因酒后调戏嫦娥触犯天规,被玉帝贬下凡间还错投猪胎,沦为妖物。这一命运拐点让他跌落神坛,后受观音点化等候取经人,加入西行队伍,慢慢收敛贪懒好色之心,历经磨难修成正果,被封为净坛使者,实现了从被贬天神到得道仙佛的转变。
四、现代文阅读(共22分)
(一)(共7分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
对作品中某些重要的情节或细节的出现,古代小说家往往在前边很远的地方就预作伏笔,有时甚至是多次埋伏。这样,等到这一重要情节或细节出现时,回首望去,就会看到一条叙事线索从很远的地方迤逦而来,若隐若现,似断实连,如草丛行蛇,如撒灰作线,这种特殊的伏应方法古代评点家称之为“草蛇灰线”。比较典型的例子,就是《水浒传》“武松打虎”中的“哨棒”。最早注意到这根哨棒的,是明末清初著名的文学批评家金圣叹,“半日勤写哨棒,只道仗它打虎,到此忽然开除,令人瞠目噤口,不复敢读下去。哨棒折了,方显出徒手打虎异样神威来,只是读者心胆堕矣”。只有伏兵突起,才会产生这样惊人的艺术效果。而伏兵,是不能让人知道的,让人知道了,就不成其为伏兵了。但伏兵又不能突如其来,从天而降,他的出现必须合乎情理。所以打虎之前17次写到哨棒,暗地里早已伏下赤手空拳。勤写哨棒,正是为了掩护赤手空拳。只有掩护得好,不露痕迹,伏兵才能真正起到伏兵的作用。军事上,伏兵运用得好,可以打敌人一个措手不及,从而出奇制胜;文学上,伏线就是伏兵,运用得好,可以给读者带来意外的惊喜,又可以使文气贯通,前后呼应,结构完整。草蛇灰线,并非《水浒传》所独有, 。它已沉淀成中国古典小说的基因,为中国叙事美学添上浓墨重彩的一笔。
中国古典小说中的“草蛇灰线”举隅
作品
回目
批语
评点家
《三国演义》
第八十五回:刘备临终嘱孔明“马谡言过其实,不可大用”
早为九十六回马谡失街亭伏线,先主知人之明,于垂没时犹露一线。
毛纶
毛宗岗
《西游记》
第五十九回:孙行者一调芭蕉扇
红孩儿一段……灵吉一段,回照黄风岭……看他瞻前顾后,处处俱有妙用,方见牵合之奇。
张书绅
《红楼梦》
第十八回:元春点《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》四出戏
《豪宴》伏贾家之败;《乞巧》伏元妃之死;《仙缘》伏甄宝玉送玉;《离魂》伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。
脂砚斋
《聊斋志异》
《宦娘》篇:授琴、报恩等事
无意中点此一笔,通篇以琴作草蛇灰线之法。
冯镇峦
材料二
诗歌的生命在于“新”,在于给人一种似乎未曾见过而又乐于见到的语言或情感,也就是给人“陌生化”的感受。中国古代诗论就提倡陌生化,追求“意新语工,得前人所未道者”。刘熙载的“诗要避俗,更要避熟”也是这个意思。那么诗歌如何完成其陌生化呢?打破常规是获得陌生化的常用手段。如“泉声咽危石,日色冷青松”(王维《过香积寺》),“咽”“冷”二字用得极为准确、巧妙,被历代诗评家誉为炼字典范。“咽”是拟人,状石间泉声低沉,“冷”是通感,绘夕阳余晖微弱。正如清人赵殿成所评:“下一‘咽’字,则幽静之状恍然;著一‘冷’字,则深僻之景若见。”日色之凄冷与泉声的幽咽相互衬托,渲染出山寺远离人间烟火之环境氛围。又如“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》),其正常语序应为“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”,诗人将“香稻”“碧梧”置于句首,突出“香稻”之丰美与“碧梧”之高洁,同时也打破平铺直叙的节奏,增强了语言的陌生化美感,是杜诗“语不惊人死不休”的力证。此类倒装在汉语诗歌中并不少见,旨在协律、强调或营造艺术张力,需结合语法重排理解其深层意蕴。
材料三
“没有冲突,就没有戏剧。”戏剧冲突是戏剧中不同人物之间、人物自身内心以及人物与环境之间的矛盾产生、发展、解决的过程,是展现人物性格、反映生活本质、揭示作品主题的重要手段。戏剧冲突是戏剧作品中不可或缺的关键要素,它犹如戏剧的灵魂,赋予作品张力与生命力。如老舍先生的话剧《茶馆》,分三幕写了三个被埋葬的时代。以第二幕为例,李三的诉苦,兵警的敲诈,难民的哀告,肮脏的人口交易,这些生活场景看似无多大联系,但有一根无形的绳子,把每一幅画面串联在一起,所有矛盾冲突的焦点都直接指向了产生兵警、特务、流氓等社会渣滓的旧时代。人民与旧时代的冲突,贯穿全剧,并一步步尖锐、激化。精明能干的茶馆老板王利发三次改良,但却是“改良!改良!越改越凉,冰凉!”,最终茶馆被人霸占,自己上吊自杀。实业救国的民族资本家秦仲义惨淡经营几十年,还是彻底破产。至于那些饱受生活煎熬的旧艺人、小摊贩、小学教员和涌入城市的贫苦农民,更是被逼到无路可走的绝境里。全剧结尾,王利发、常四爷、秦仲义三个人物撒纸钱“祭奠自己”,既是他们对各自凄惨身世的感叹,又是象征性地为旧时代送终:“旧社会、旧时代已走到穷途末路了!”
16. 根据材料一的文字和表信息,将材料一横线处的内容补充完整。
17. 根据以上三则材料,下列说法不符合文意的一项是( )
A. 前后呼应、不露痕迹地预埋伏笔,可称之为草蛇灰线。
B. 金圣叹盛赞“武松打虎”,是因为其写法艺术效果惊人。
C. 要实现诗歌的“陌生化”,必须打破词语运用的常规。
D. 《茶馆》成为经典的原因之一是其戏剧冲突张力十足。
18. 综合三则材料,可以从_______、_______、_______等方面了解文学作品的创作技巧。
【答案】16. 而是普遍存在于中国古典小说之中 17. C
18. ①. 小说的伏笔设置(或:草蛇灰线) ②. 诗歌的陌生化表达 ③. 戏剧的冲突构建
【解析】
【导语】三则材料分别从小说、诗歌、戏剧三种文学体裁切入,系统阐释了不同文体的核心创作技巧。材料一以古典小说为例,剖析草蛇灰线伏笔手法的精妙,强调情节设计的隐蔽性与连贯性;材料二聚焦诗歌语言陌生化,通过炼字与语序倒装展现创新表达;材料三则揭示戏剧冲突对主题深化的作用,以《茶馆》为例展现矛盾递进的叙事力量。三者共同构成文学创作技巧的多维图谱,既有传统美学的传承性,又体现不同文体的独特性,为读者理解文学作品提供了系统的分析视角。
【16题详解】
本题考查补写句子。
由材料一“草蛇灰线,并非《水浒传》所独有”和表格中《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》等多部作品均运用了“草蛇灰线”手法可知,这一伏笔技巧并非《水浒传》的独创,而是广泛存在于各类古典小说中。前文用“并非……”的句式,横线处需要一个转折,引出其普遍性。因此可填:而是普遍存在于中国古典小说之中。
【17题详解】
本题考查对文章内容的理解。
C.“必须打破词语运用的常规”错误,由材料二第①段“打破常规是获得陌生化的常用手段”可知,“打破常规”是常用手段,而非唯一方式,选项表述过于绝对;
故选C。
【18题详解】
本题考查对文章内容的概括。
材料一第①段点明“对作品中某些重要的情节或细节的出现,古代小说家往往在前边很远的地方就预作伏笔……这种特殊的伏应方法古代评点家称之为‘草蛇灰线’”,并结合《三国演义》《红楼梦》等多部作品的表格佐证,详细介绍了古典小说中通过预埋伏笔、前后呼应来增强叙事张力的“草蛇灰线”手法。这是中国古典小说重要的叙事技巧,能让情节结构更完整,给读者带来意外的惊喜。可概括为:小说的伏笔设置(或:草蛇灰线)。
由材料二第①段“诗歌的生命在于‘新’……也就是给人‘陌生化’的感受”和“打破常规是获得陌生化的常用手段”可知,材料二以王维《过香积寺》的炼字、杜甫《秋兴八首》的语序倒装为例,阐述了诗歌通过打破词语运用和句式结构的常规,来营造“陌生化”美感、增强艺术感染力的创作技巧。可概括为:诗歌的陌生化表达。
由材料三第①段“‘没有冲突,就没有戏剧。’戏剧冲突是戏剧中不同人物之间、人物自身内心以及人物与环境之间的矛盾产生、发展、解决的过程”可知,材料三以老舍《茶馆》为例,分析了戏剧冲突是展现人物性格、揭示作品主题的核心要素,是赋予戏剧作品张力与生命力的关键。可概括为:戏剧的冲突构建。
(二)(共8分)
阅读《外婆咸菜坛子》,完成下面小题。
外婆的咸菜坛子
①外婆的咸菜坛子,是我童年最深刻的记忆之一。每当夏天来临,外婆总是忙着准备各种蔬菜,然后将它们放入一个老陶罐坛子中,用盐巴和几味香料腌制蔬菜。这个坛子似乎有着魔力,能够让这些蔬菜在腌制一段时间后变得更加美味可口。
②记得小时候,每次走进外婆家的厨房,便闻到一股浓郁的酸菜香味,那是咸菜坛子散发出来的独特气息。于是,我迫不及待地跑到坛子旁边,看看里面都有哪些美味。透过坛口,可以看到青椒、黄瓜、豇豆等各种蔬菜整齐地排列在一起,仿佛要迫不及待地向我展示它们的美味可口。
③每当有客人来家里做客,外婆总是会拿出一盘亲手腌制的咸菜来招待。这些咸菜色泽鲜艳,口感脆爽,带着一丝微微的酸味,让人回味无穷。客人在尝过后总是赞不绝口,称赞外婆手艺高超,夸奖她腌制的咸菜比市面上出售的还要好吃。
④除了咸菜的美味,外婆的坛子还有一个特殊之处——它能够记录时间。每年冬天过后,新一轮腌制季节来临,外婆总会清理坛子里剩下的蔬菜渣,洗净坛子后,重新开始新一轮的制作。看着这个过程,我仿佛看到了岁月在坛子里流转的痕迹:每一层厚厚的盐巴都象征着时光的流逝,每一次坛子里重新装满腌制的食材都意味着新的开始。
⑤随着时间推移,我渐渐长大。小时候,我单纯以为外婆的咸菜坛子只是装美食的工具,并未真正理解它背后承载的深刻意义。直到离家读书时,突然想念起外婆的咸菜,才意识到这个坛子对我而言,有着更深远的意义。
⑥咸菜坛子不仅装着外婆对我的爱,更延续着一种传统文化。从古至今,百姓们就善于用盐巴等调味品腌制食物,以延长保鲜期。外婆的咸菜坛子正是这种传统技艺的体现——既能让食材保鲜更久,也能赋予它们独特的口感和风味。
⑦此外,外婆的咸菜坛子还教会我珍惜时间与生活。每次看到陶罐里装满新鲜蔬菜,我就会想起和外婆共度的美好时光;吃到那些美味的咸菜,才明白生活中那些看似平凡、实则珍贵的瞬间有多重要。
⑧或许未来某天,当我有了自己的小家庭,孙辈围绕在身边时,我也会像外婆一样,用咸菜坛子记录时间、传承家族的味道。把外婆的手艺传给下一代,告诉他们:这个古老的陶罐坛子不只是存放咸菜的容器,更是一个寄托了家庭情感和记忆的宝库。
⑨外婆的咸菜坛子,是我童年最珍贵的存在。它不仅带给我美味可口的食物,更教会了我珍惜时间、珍惜生活,懂得了传承的意义。每当我回忆起那个古老而神奇的陶罐坛子,心中总是充满温暖和感激之情。外婆离世后,这个坛子成了我与她之间永恒的纽带,它在我的记忆里永远闪耀着温暖的光。
(取材于杨剑城的文章)
19. 文章围绕“外婆的咸菜坛子”展开叙述。请根据文章内容,将表格填写完整。
人生阶段
对咸菜坛子的认识
童年时光
①____
离家读书时
②____
长大后
传承手艺,领悟传承的意义
20. 请结合文章内容,简要分析第②段画线句子的表达效果。
21. 第⑧段中说“这个古老的陶罐坛子不只是存放咸菜的容器,更是一个寄托了家庭情感和记忆的宝库。”说说你对这句话的理解。
【答案】19. ①. 认为坛子是装美食的神奇容器,带来美味和快乐 ②. 意识到坛子承载着外婆的爱与自己的思念
20. 这句话运用拟人修辞,生动形象地写出蔬菜在孩子眼中充满诱惑力的样子,表现了“我”童年时对咸菜的喜爱,也侧面体现了外婆的用心,语言活泼,富有童趣和感染力。
21. 这句话表明咸菜坛子不仅是实用器物,更凝聚了外婆对家人的爱、家庭共处的温馨回忆以及代代相传的生活智慧,是亲情、记忆与传统文化的载体,具有深厚的情感和文化价值。
【解析】
【导语】这篇散文以“外婆的咸菜坛子”为线索,以小见大,从日常腌咸菜的生活小事切入,将童年记忆、祖孙深情、民间技艺传承与生活感悟融于一物。语言平实质朴,温情动人,让普通老陶罐成为承载家族记忆与情感的精神纽带,余味悠长。
【19题详解】
第一空:结合第①段的第三句、第②段的第二、三句和第⑤段的第二句可知,童年时“我”被坛子的“魔力”和咸菜的美味吸引,只将它看作能带来可口食物的容器,沉浸在美食带来的快乐里,未察觉其深层意义。可概括为:认为坛子是装美食的神奇容器,带来美味和快乐。
第二空:结合第⑤段、第⑥段的第一句和第⑦段的第二句可知,离家后的思念让“我”跳出“美食工具”的认知,明白坛子是外婆关爱与牵挂的具象化,也是自己情感寄托的载体。可概括为:意识到坛子承载着外婆的爱与自己的思念。
【20题详解】
根据“仿佛要迫不及待地向我展示它们的美味可口”可知,这句话运用了拟人的修辞手法,赋予蔬菜“迫不及待展示美味”的人的情态,将静态的食材写得鲜活灵动;“整齐排列”既体现外婆腌制时的细致用心,也侧面烘托出咸菜坛子的“魔力”;“展示美味可口”精准传递出孩子眼中食材的诱惑力。这句话生动表现出“我”童年时对咸菜的热切喜爱,语言充满童趣,富有感染力。
【21题详解】
根据文章第①段的第一、二句可知,一方面“容器”是坛子的实用功能,它用来腌制、存放咸菜,是生活中的器物;根据文章第③至⑧段可知,另一方面“宝库”是精神层面的升华,它见证了外婆日复一日的腌制时光,承载着“我”的童年记忆、外婆对家人的关爱,也留存着家族的生活智慧与传统腌制技艺。坛子早已超越器物本身,成为亲情、记忆与传统文化的凝聚点。
(三)(共7分)
阅读文章,完成下面小题。
①观察青少年阅读现状时,常能发现不少学生的阅读正走向两个极端:一端是被应试绑架的“功利式浅读”——为提分死记作文素材、考点解析,把鲜活文字拆成冰冷“得分点”,全然忽略字句背后的情感温度与思想逻辑;另一端是被消遣裹挟的“碎片化浅读”——沉迷网络小说的离奇情节、短视频中的零散信息,读时图热闹,合卷后只剩模糊印象,留不下滋养心灵的养分。阅读本应是照亮精神的火把,何时竟成了应付考试的工具、打发时间的消遣?青少年的阅读,到底该走向何方?
②答案其实很明确:________________。《儿童文学的三大母题》中指出:“优质阅读是为青少年搭建‘心灵的庇护所与成长的阶梯’。”深读能让学生在文字中触摸更广阔的世界,在故事里学会审视自我、理解他人,最终长成有内涵、有温度的人。
③那么,真正的深读究竟是什么?它绝非咬文嚼字钻牛角尖,也不是硬要读出宏大道理,而是以“心灵为底色”的阅读——抛开功利与文字真诚相遇,主动走进作者世界与之对话,在阅读中沉淀审美、启发思维,反哺自身成长。《文心雕龙选译》解读提及,古人读书讲究“涵泳”,即放慢节奏让文字在心中“发酵”:读《论语》,不只为记“温故知新”应付默写,更要体会孔子与弟子论道的从容,思考“仁”“礼”的当下意义;读汪曾祺《人间草木》,不必刻意记景物描写技巧,只需跟着文字感受夏日剖瓜的清凉,体悟栀子花粗香的别样审美。这种不急于求成、不追“有用”的阅读,正是深读的本质,如春雨般悄然滋养心灵、培育审美。
④在明确了深读的内涵后,青少年又该如何践行呢?首先,要守住“非功利”的阅读初心。当阅读只瞄准分数,文字便失去了温润的质感,也斩断了与心灵的联结。不少学生本爱读书,可一旦被要求“读此提分”“记此写作文”,热爱便渐失。陶渊明“好读书,不求甚解”,读书不为功名,只为文字中的共鸣与自在,青少年读书也该有这份纯粹。其次,要养成“主动思考”的阅读习惯。阅读从不是读者对作者的“被动服从”,而是双向的“平等对话”。不少学生读《福尔摩斯探案集》,只盯“谁是凶手”,读完便觉“完成任务”,这仅是表层阅读。真正的深读,是跟着福尔摩斯思考推理:为何从袖口磨损判职业?为何从脚印深浅推身高?这份思考,才是阅读的核心价值。朱熹所言“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”,恰与这一观点契合。最后,要秉持“持之以恒”的阅读坚守。《中国儿童文学史略》中有言:“经典的养分,从来不是一次浅尝就能汲取的,需反复品读、久久为功。”深读非一时兴起,不是今日读经典、明日便觉“够了”,需长期坚持。万事贵有恒,深读尤其如此,唯有日复一日沉淀,才能从文字中汲取成长力量。
⑤青少年时期是心灵成长、思维构建的“黄金阶段”,阅读方式的选择,直接决定了这一阶段的精神高度。当更多青少年摒弃浅读而践行深读,他们不仅能在文字中找到“心灵的庇护所”“成长的阶梯”,也终将为社会发展注入深厚的精神底气。
(取材于刘绪源的文章,有删改)
22. 根据全文,在第②段横线处补写恰当的内容。
23. 阅读全文,下列说法不恰当的一项是( )
A. 第①段列举青少年“功利式浅读”“碎片化浅读”的现状,是为了聚焦“青少年阅读该走向何方”的思考。
B. 第③段举读《论语》体会论道从容的例子,是为了具体阐释“涵泳”的内涵,进一步论述了深读的本质。
C. 第④段引用朱熹“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”的名言,是为了论证要秉持‘持之以恒’的阅读坚守的观点。
D. 第⑤段将青少年时期定位为“心灵成长、思维构建的黄金阶段”,是为了强调选择正确阅读方式对个人精神成长的重要性。
24. 简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。
【答案】22. 示例:青少年的阅读应走向深读。 23. C
24. 以设问引出下文,从阅读初心、阅读习惯、阅读坚守三方面阐述青少年践行深读的具体路径,层层递进论证深读的可行性与重要性。
【解析】
【导语】这是一篇切中当下青少年阅读痛点的议论文,开篇直指“功利式浅读”“碎片化浅读”两大问题,顺势提出倡导深读的核心观点,阐释内涵后给出践行路径,结构清晰逻辑顺畅,说理贴近现实,对青少年阅读选择有切实引导意义。
【22题详解】
由第①段第一句,第②段第二句可知,上文提出了青少年阅读陷入功利化、碎片化浅读的困境,本段通过引用观点来阐述深读的价值,直接给出了破局的方向,即青少年的阅读应当走向以滋养心灵、促进精神成长为核心的深读,因此横线处应补写:青少年的阅读要走向深读。
【23题详解】
C.由材料第④段第十、十一句可知,朱熹的这句名言是为了支撑“主动思考是深读的核心”这一论点,而非论证“要秉持‘持之以恒’的阅读坚守”,该项混淆了论据对应的论点。
【24题详解】
由材料第④段第二句至第十五句的内容可知,这个设问句是总领句,引出下文青少年践行深读具体方法的论述,作者从“守住‘非功利’的阅读初心”“养成‘主动思考’的阅读习惯”“秉持‘持之以恒’的阅读坚守”这三个角度进行阐述,层层深入,逻辑清晰,向读者展现深读的实践框架。
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北京师大附中2025—2026学年(下)初三语文统练四
班级:_______姓名:_____ 学号:_____
考生须知
1.本试卷有四道大题,24道小题,共12页。考试时长90分钟,满分60分。
2.考生务必将答案用黑色签字笔填写在答题纸上,在试卷上作答无效。
3.考试结束后,考生应将答题纸交回。
4.仔细审题,圈画题干。
一、基础·运用(共15分)
为践行全民健康生活理念,你所在学校的学生会精心策划“骑行漫访,寻美京城”主题活动,并撰写了策划书。你作为学生会成员参与其中。
1. 在策划书封面上用正楷字书写标题:“骑行漫访,寻美京城”策划书。
第一部分前言
同学们,骑行不仅是一种绿色低碳的出行方式,更能让我们改变久坐的习惯,享受运动的乐趣。骑上车出发吧,沿途有广袤的田野,有蜿延的小径,有随风摇曳的花丛,有静静挺立的行道树……清新的空气会唤醒我们的活力,绮丽的风景能愉悦我们的心灵。骑行中,我们或许会因体力告急而疲惫,或许会逢街巷狭窄而胆怯,或许会为目标渺茫而畏惧,但只要秉持坚定的信念,定能突破自我,收获成长。在这里,学生会号召同学们踏上骑行之旅,让运动的喜悦如春风化雨,滋养每一个寻常的日子。
2. 对文段中加点词语的字音与字形进行判断。下列说法不正确的一项是( )
A. 因为要表达的是“弯弯曲曲地伸展”之意,所以“蜿延”一词书写正确。
B. “绮丽”的意思是指艳美丽,多形容风景,正确读音为“qǐ lì”。
C. 因为要表达的是“因没有把握而难以预期”之意,所以“渺茫”一词书写正确。
D. “号召”意思是召唤(群众共同去做某事),正确读音为“hào zhào”。
第二部分骑行线路推荐
线路一骑寻中轴文化之美
北京中轴线南起永定门,途经天安门、故宫、景山、什刹海,北至钟鼓楼,是直线距离长约7.8km的轴线。①这条被梁思成称为“世界上最长、最伟大的南北中轴线”,正用七百年的风霜,邀你认识古老的北京城。从永定门的朱红箭楼出发,不久就能望见先农坛,与对面天坛的祈年殿遥相呼应。②沿前门大街向北,老商铺的幌子在风里摇晃,鼻间飘过果木烤鸭的焦香与冰糖葫芦的甜香。骑过天安门广场东侧路,须放慢车速。看!③那红墙犹如岁月脊梁,托起历史的威严;红旗好似时代火焰,点燃盛世的荣光。④最后抵达钟鼓楼,不妨停下喝碗茶汤,那碗还没端到嘴边,醇香就已经飘遍整座京城。
3. 文段画线句中,没有使用修辞手法的句子是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
线路二骑遇运河生态之美
这条被骑行爱好者誉为“北京最舒适绿道”的路线,罕有红绿灯与机动车打扰,蕴藏着京城难得的“亲水慢生活”。从漕运码头启程,塑胶骑行道紧傍北运河延伸,右侧波光潋滟,左侧树影婆娑,沿途景致美不胜收。有时你也会在道旁的芦苇荡中忽见白鹭惊飞,翠鸟掠水,其中的野趣不言而喻。登上河畔观景台,远眺这翠色长廊,看骑行者畅行其间,你能感受到每一位绿道建设者的丰功伟绩。自然美景与骑行闲情相得益彰,令人沉醉不知归途。
4. 你检查了文段中成语使用的情况。结合语境,下列成语使用不恰当的一项是( )
A. 美不胜收 B. 不言而喻 C. 丰功伟绩 D. 相得益彰
线路三骑向“双奥”未来之美
这条线路的起点是元大都城垣遗址公园,向前骑行,经过中国共产党历史展览馆后,再前行一段路,新北京标志性建筑【甲】“鸟巢”和“水立方”便映入你的眼帘。在这里,你能够亲历北京成为全球首个“双奥之城”的荣光,也能感受到扑面而来的现代感。平整的骑行道与智能路灯系统保障了通行的安全与顺畅,玻璃幕墙映照着蓝天,与近旁充满科技感的奥运场馆相呼应,勾勒出一幅现代城市画卷。这条路,既是连通古今的时空走廊,更是城市发展的生动注脚。未来,它将会引领时代潮流【乙】书写发展新篇。
5. 在文段中【甲】【乙】两处分别填入标点符号,恰当的一项是( )
A. 【甲】——【乙】, B. 【甲】——【乙】、
C. 【甲】:【乙】, D. 【甲】:【乙】、
6. 同学们讨论应如何理解文段中的“注脚”,你根据语境判断,下列选项中不恰当的是( )
A. 写照 B. 总结 C. 例证 D. 说明
第三部分文明骑行倡议
做文明骑行的参与者。自觉遵守交通规则,不闯红灯,不逆行,不走机动车道。骑行时集中注意力,不戴耳机,不单手骑车,更不追逐打闹。
做规范停放的实践者。用完车后,请将单车停入指定区域,不占用盲道、绿地、消防通道和公交站台。主动将车摆放整齐,及时锁好。
做文明风尚的传播者。不仅自己要做到文明骑行,就应该积极营造文明和谐的骑行精神。主动向同学与朋友讲解文明骑行的重要性,在集体活动中带头遵守规则。
7. 文段中的画线句存在两处问题,请你修改。
第四部分结语
轮下有风,心中有景。北京的骑行路线从不是简单的“路”,而是串联起历史与当下、城市与自然的纽带。千年中轴让我们读懂北京的历史底蕴与烟火温情,________,“双奥之路”让我们感受北京的时代脉搏与未来气象。这个假期,不妨解锁一条路线,带上发现美的眼睛,让单车载你品味北京的万千风情。
8. 根据语境,在文段中的横线处补写一个分句。
二、古诗文阅读(共18分)
(一)默写。(共5分)
9. (1)令初下,群臣进谏,__________;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
(2)万里河山见情怀。文天祥用“_____________,身世浮沉雨打萍”两句,喻国喻己,以抒写国破家亡、飘零无依之哀;张养浩的《山坡羊·潼关怀古》,用“____________,波涛如怒”两句,观山听水,绘潼关险要,为后文抒发兴亡之感蓄势。
(3)班级要制作“思亲怀乡”主题壁报,需要摘引两句与主题相关的古诗词,你建议选用“________,________”。(本试卷中出现的句子除外)
(二)(共5分)
阅读《南乡子·登京口北固亭有怀》,完成下面小题。
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
10. 根据你的理解,在下面横线上填写恰当的内容。
诗人在词的上阕抚今追昔抒发自己的人生感慨,他站在“________”眺望神州大地,为历史上国家兴亡的大事而伤感,下阕中借曹操“________”的感慨,直接赞美孙权,暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。
11. 本词以问答的形式来抒怀,说说这样的形式在表达作者思想感情上的作用。
(三)(共8分)
阅读《曹刿论战》,完成下面小题。
曹刿论战
《左传》
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A. 公将战 意将隧入以攻其后也 将计就计
B. 衣食所安 安居而天下熄 安然无恙
C. 战于长勺 其一犬坐于前 寓教于乐
D. 公与之乘 虽乘奔御风 乘兴而来
13. 对下面句子中加点词语表达的语气及对人物的理解不正确的一项是( )
A. 其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”
理解:“焉”字表疑问,乡人极力劝说曹刿不要参与当权者的事,表现了乡人对曹刿的深切关心。
B. 公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
理解:“也”字表陈述,鲁庄公将战争胜利的希望寄托在祈求神灵保佑上,表现了他的目光短浅。
C. 齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
理解:“矣”字表陈述,曹刿在阻止庄公冒进后,等到有利时机同意击鼓冲锋,表现了他遇事果断。
D. 对曰:“夫战,勇气也。……”
理解:“也”字表陈述,曹刿在论述战争取胜之道时,强调蓄养士气的重要性,表现了他的远见卓识。
14. 根据《曹刿论战》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
春秋时,晋平公欲伐齐,使范昭往观齐国之政。齐景公觞①之,酒酣,范昭请君之尊②酌。公曰:“寡人之尊进客。”范昭已饮,晏子彻③尊,更为酌。范昭佯醉,不悦而起舞,谓太师曰:“能为我奏成周之乐乎?吾为舞之。”太师曰:“瞑臣不习。”范昭出。景公曰:“今子怒大国之使者,将奈何?”晏子曰:“范昭非陋于礼者,且欲渐吾国,臣故不从也。”太师曰:“今范昭人臣,而欲舞天子之乐,臣故不为也。”范昭归报晋平公曰:“齐未可伐,臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其礼,太师识之。”
(取材于《百战奇略·谋战》)
材料二
李如松,字子茂,骁果敢战。二十年,哱拜④反宁夏。乃命如松为提督陕西讨逆军务总兵官。先是,诸将董一奎、麻贵等数攻城不下。如松至,攻益力。用布囊三万,实以土,践之登,为炮石所却。如樟夜攀云梯上,不克。游击龚子敬提苗兵攻南关,如松乘势将登,亦不克,乃决策水攻。水侵北关,城崩。如松及萧如薰等佯击北关诱贼,而潜以锐师袭南关,架云梯而上下。于是如松先登,如薰、麻贵等继之,尽灭拜族。
(取材于《明史·列传第一百二十六》)
注:①〔觞〕这里是设酒招待的意思。②〔尊〕指酒杯。③〔彻〕同“撤”,撤下。④〔哱拜〕明朝蒙古鞑靼部首长。
面对战争,既要有战略远见,也要有灵活战术。战前,曹刿说“可以一战”,是考虑到_______在战争中重要性;而范昭在齐国观政后,认为“_______”,是因为他发现齐国臣子护主知礼。指挥作战时,曹刿依据_______,抓住有利战机,追击齐军;李如松根据战场的具体情况,采用④____的战术,最终取得了胜利。
三、名著阅读(共5分)
15. “命运拐点”指人生轨迹因特定因素触发,从原有状态转向新方向的关键节点。请从《西游记》中选择一个人物,写出人物的“命运拐点”,叙述其具体情节,并分析其影响。(100字左右)
四、现代文阅读(共22分)
(一)(共7分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
对作品中某些重要的情节或细节的出现,古代小说家往往在前边很远的地方就预作伏笔,有时甚至是多次埋伏。这样,等到这一重要情节或细节出现时,回首望去,就会看到一条叙事线索从很远的地方迤逦而来,若隐若现,似断实连,如草丛行蛇,如撒灰作线,这种特殊的伏应方法古代评点家称之为“草蛇灰线”。比较典型的例子,就是《水浒传》“武松打虎”中的“哨棒”。最早注意到这根哨棒的,是明末清初著名的文学批评家金圣叹,“半日勤写哨棒,只道仗它打虎,到此忽然开除,令人瞠目噤口,不复敢读下去。哨棒折了,方显出徒手打虎异样神威来,只是读者心胆堕矣”。只有伏兵突起,才会产生这样惊人的艺术效果。而伏兵,是不能让人知道的,让人知道了,就不成其为伏兵了。但伏兵又不能突如其来,从天而降,他的出现必须合乎情理。所以打虎之前17次写到哨棒,暗地里早已伏下赤手空拳。勤写哨棒,正是为了掩护赤手空拳。只有掩护得好,不露痕迹,伏兵才能真正起到伏兵的作用。军事上,伏兵运用得好,可以打敌人一个措手不及,从而出奇制胜;文学上,伏线就是伏兵,运用得好,可以给读者带来意外的惊喜,又可以使文气贯通,前后呼应,结构完整。草蛇灰线,并非《水浒传》所独有, 。它已沉淀成中国古典小说的基因,为中国叙事美学添上浓墨重彩的一笔。
中国古典小说中的“草蛇灰线”举隅
作品
回目
批语
评点家
《三国演义》
第八十五回:刘备临终嘱孔明“马谡言过其实,不可大用”
早为九十六回马谡失街亭伏线,先主知人之明,于垂没时犹露一线。
毛纶
毛宗岗
《西游记》
第五十九回:孙行者一调芭蕉扇
红孩儿一段……灵吉一段,回照黄风岭……看他瞻前顾后,处处俱有妙用,方见牵合之奇。
张书绅
《红楼梦》
第十八回:元春点《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》四出戏
《豪宴》伏贾家之败;《乞巧》伏元妃之死;《仙缘》伏甄宝玉送玉;《离魂》伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。
脂砚斋
《聊斋志异》
《宦娘》篇:授琴、报恩等事
无意中点此一笔,通篇以琴作草蛇灰线之法。
冯镇峦
材料二
诗歌的生命在于“新”,在于给人一种似乎未曾见过而又乐于见到的语言或情感,也就是给人“陌生化”的感受。中国古代诗论就提倡陌生化,追求“意新语工,得前人所未道者”。刘熙载的“诗要避俗,更要避熟”也是这个意思。那么诗歌如何完成其陌生化呢?打破常规是获得陌生化的常用手段。如“泉声咽危石,日色冷青松”(王维《过香积寺》),“咽”“冷”二字用得极为准确、巧妙,被历代诗评家誉为炼字典范。“咽”是拟人,状石间泉声低沉,“冷”是通感,绘夕阳余晖微弱。正如清人赵殿成所评:“下一‘咽’字,则幽静之状恍然;著一‘冷’字,则深僻之景若见。”日色之凄冷与泉声的幽咽相互衬托,渲染出山寺远离人间烟火之环境氛围。又如“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》),其正常语序应为“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”,诗人将“香稻”“碧梧”置于句首,突出“香稻”之丰美与“碧梧”之高洁,同时也打破平铺直叙的节奏,增强了语言的陌生化美感,是杜诗“语不惊人死不休”的力证。此类倒装在汉语诗歌中并不少见,旨在协律、强调或营造艺术张力,需结合语法重排理解其深层意蕴。
材料三
“没有冲突,就没有戏剧。”戏剧冲突是戏剧中不同人物之间、人物自身内心以及人物与环境之间的矛盾产生、发展、解决的过程,是展现人物性格、反映生活本质、揭示作品主题的重要手段。戏剧冲突是戏剧作品中不可或缺的关键要素,它犹如戏剧的灵魂,赋予作品张力与生命力。如老舍先生的话剧《茶馆》,分三幕写了三个被埋葬的时代。以第二幕为例,李三的诉苦,兵警的敲诈,难民的哀告,肮脏的人口交易,这些生活场景看似无多大联系,但有一根无形的绳子,把每一幅画面串联在一起,所有矛盾冲突的焦点都直接指向了产生兵警、特务、流氓等社会渣滓的旧时代。人民与旧时代的冲突,贯穿全剧,并一步步尖锐、激化。精明能干的茶馆老板王利发三次改良,但却是“改良!改良!越改越凉,冰凉!”,最终茶馆被人霸占,自己上吊自杀。实业救国的民族资本家秦仲义惨淡经营几十年,还是彻底破产。至于那些饱受生活煎熬的旧艺人、小摊贩、小学教员和涌入城市的贫苦农民,更是被逼到无路可走的绝境里。全剧结尾,王利发、常四爷、秦仲义三个人物撒纸钱“祭奠自己”,既是他们对各自凄惨身世的感叹,又是象征性地为旧时代送终:“旧社会、旧时代已走到穷途末路了!”
16. 根据材料一的文字和表信息,将材料一横线处的内容补充完整。
17. 根据以上三则材料,下列说法不符合文意一项是( )
A. 前后呼应、不露痕迹地预埋伏笔,可称之为草蛇灰线。
B. 金圣叹盛赞“武松打虎”,是因为其写法艺术效果惊人。
C. 要实现诗歌的“陌生化”,必须打破词语运用的常规。
D. 《茶馆》成为经典的原因之一是其戏剧冲突张力十足。
18. 综合三则材料,可以从_______、_______、_______等方面了解文学作品的创作技巧。
(二)(共8分)
阅读《外婆的咸菜坛子》,完成下面小题。
外婆的咸菜坛子
①外婆的咸菜坛子,是我童年最深刻的记忆之一。每当夏天来临,外婆总是忙着准备各种蔬菜,然后将它们放入一个老陶罐坛子中,用盐巴和几味香料腌制蔬菜。这个坛子似乎有着魔力,能够让这些蔬菜在腌制一段时间后变得更加美味可口。
②记得小时候,每次走进外婆家的厨房,便闻到一股浓郁的酸菜香味,那是咸菜坛子散发出来的独特气息。于是,我迫不及待地跑到坛子旁边,看看里面都有哪些美味。透过坛口,可以看到青椒、黄瓜、豇豆等各种蔬菜整齐地排列在一起,仿佛要迫不及待地向我展示它们的美味可口。
③每当有客人来家里做客,外婆总是会拿出一盘亲手腌制的咸菜来招待。这些咸菜色泽鲜艳,口感脆爽,带着一丝微微的酸味,让人回味无穷。客人在尝过后总是赞不绝口,称赞外婆手艺高超,夸奖她腌制的咸菜比市面上出售的还要好吃。
④除了咸菜的美味,外婆的坛子还有一个特殊之处——它能够记录时间。每年冬天过后,新一轮腌制季节来临,外婆总会清理坛子里剩下的蔬菜渣,洗净坛子后,重新开始新一轮的制作。看着这个过程,我仿佛看到了岁月在坛子里流转的痕迹:每一层厚厚的盐巴都象征着时光的流逝,每一次坛子里重新装满腌制的食材都意味着新的开始。
⑤随着时间推移,我渐渐长大。小时候,我单纯以为外婆的咸菜坛子只是装美食的工具,并未真正理解它背后承载的深刻意义。直到离家读书时,突然想念起外婆的咸菜,才意识到这个坛子对我而言,有着更深远的意义。
⑥咸菜坛子不仅装着外婆对我的爱,更延续着一种传统文化。从古至今,百姓们就善于用盐巴等调味品腌制食物,以延长保鲜期。外婆的咸菜坛子正是这种传统技艺的体现——既能让食材保鲜更久,也能赋予它们独特的口感和风味。
⑦此外,外婆的咸菜坛子还教会我珍惜时间与生活。每次看到陶罐里装满新鲜蔬菜,我就会想起和外婆共度的美好时光;吃到那些美味的咸菜,才明白生活中那些看似平凡、实则珍贵的瞬间有多重要。
⑧或许未来某天,当我有了自己的小家庭,孙辈围绕在身边时,我也会像外婆一样,用咸菜坛子记录时间、传承家族的味道。把外婆的手艺传给下一代,告诉他们:这个古老的陶罐坛子不只是存放咸菜的容器,更是一个寄托了家庭情感和记忆的宝库。
⑨外婆的咸菜坛子,是我童年最珍贵的存在。它不仅带给我美味可口的食物,更教会了我珍惜时间、珍惜生活,懂得了传承的意义。每当我回忆起那个古老而神奇的陶罐坛子,心中总是充满温暖和感激之情。外婆离世后,这个坛子成了我与她之间永恒的纽带,它在我的记忆里永远闪耀着温暖的光。
(取材于杨剑城的文章)
19. 文章围绕“外婆的咸菜坛子”展开叙述。请根据文章内容,将表格填写完整。
人生阶段
对咸菜坛子的认识
童年时光
①____
离家读书时
②____
长大后
传承手艺,领悟传承意义
20. 请结合文章内容,简要分析第②段画线句子的表达效果。
21. 第⑧段中说“这个古老陶罐坛子不只是存放咸菜的容器,更是一个寄托了家庭情感和记忆的宝库。”说说你对这句话的理解。
(三)(共7分)
阅读文章,完成下面小题。
①观察青少年阅读现状时,常能发现不少学生的阅读正走向两个极端:一端是被应试绑架的“功利式浅读”——为提分死记作文素材、考点解析,把鲜活文字拆成冰冷“得分点”,全然忽略字句背后的情感温度与思想逻辑;另一端是被消遣裹挟的“碎片化浅读”——沉迷网络小说的离奇情节、短视频中的零散信息,读时图热闹,合卷后只剩模糊印象,留不下滋养心灵的养分。阅读本应是照亮精神的火把,何时竟成了应付考试的工具、打发时间的消遣?青少年的阅读,到底该走向何方?
②答案其实很明确:________________。《儿童文学的三大母题》中指出:“优质阅读是为青少年搭建‘心灵的庇护所与成长的阶梯’。”深读能让学生在文字中触摸更广阔的世界,在故事里学会审视自我、理解他人,最终长成有内涵、有温度的人。
③那么,真正的深读究竟是什么?它绝非咬文嚼字钻牛角尖,也不是硬要读出宏大道理,而是以“心灵为底色”的阅读——抛开功利与文字真诚相遇,主动走进作者世界与之对话,在阅读中沉淀审美、启发思维,反哺自身成长。《文心雕龙选译》解读提及,古人读书讲究“涵泳”,即放慢节奏让文字在心中“发酵”:读《论语》,不只为记“温故知新”应付默写,更要体会孔子与弟子论道的从容,思考“仁”“礼”的当下意义;读汪曾祺《人间草木》,不必刻意记景物描写技巧,只需跟着文字感受夏日剖瓜的清凉,体悟栀子花粗香的别样审美。这种不急于求成、不追“有用”的阅读,正是深读的本质,如春雨般悄然滋养心灵、培育审美。
④在明确了深读的内涵后,青少年又该如何践行呢?首先,要守住“非功利”的阅读初心。当阅读只瞄准分数,文字便失去了温润的质感,也斩断了与心灵的联结。不少学生本爱读书,可一旦被要求“读此提分”“记此写作文”,热爱便渐失。陶渊明“好读书,不求甚解”,读书不为功名,只为文字中的共鸣与自在,青少年读书也该有这份纯粹。其次,要养成“主动思考”的阅读习惯。阅读从不是读者对作者的“被动服从”,而是双向的“平等对话”。不少学生读《福尔摩斯探案集》,只盯“谁是凶手”,读完便觉“完成任务”,这仅是表层阅读。真正的深读,是跟着福尔摩斯思考推理:为何从袖口磨损判职业?为何从脚印深浅推身高?这份思考,才是阅读的核心价值。朱熹所言“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”,恰与这一观点契合。最后,要秉持“持之以恒”的阅读坚守。《中国儿童文学史略》中有言:“经典的养分,从来不是一次浅尝就能汲取的,需反复品读、久久为功。”深读非一时兴起,不是今日读经典、明日便觉“够了”,需长期坚持。万事贵有恒,深读尤其如此,唯有日复一日沉淀,才能从文字中汲取成长力量。
⑤青少年时期是心灵成长、思维构建的“黄金阶段”,阅读方式的选择,直接决定了这一阶段的精神高度。当更多青少年摒弃浅读而践行深读,他们不仅能在文字中找到“心灵的庇护所”“成长的阶梯”,也终将为社会发展注入深厚的精神底气。
(取材于刘绪源的文章,有删改)
22. 根据全文,在第②段横线处补写恰当的内容。
23. 阅读全文,下列说法不恰当的一项是( )
A. 第①段列举青少年“功利式浅读”“碎片化浅读”的现状,是为了聚焦“青少年阅读该走向何方”的思考。
B. 第③段举读《论语》体会论道从容的例子,是为了具体阐释“涵泳”的内涵,进一步论述了深读的本质。
C. 第④段引用朱熹“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”的名言,是为了论证要秉持‘持之以恒’的阅读坚守的观点。
D. 第⑤段将青少年时期定位为“心灵成长、思维构建的黄金阶段”,是为了强调选择正确阅读方式对个人精神成长的重要性。
24. 简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。
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