专题03 文言文阅读（期中真题汇编，安徽专用）高一语文下学期

专题03 文言文阅读 一、（24-25高一下·安徽省池州市贵池区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。 越石父贤，在缧绁［注］中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我是知己知己而无礼固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 景公饮酒，田桓子［注］侍，望见晏子，而复于公曰：“请浮［注］晏子。”公曰：“何故也？”无宇对曰：“晏子衣缁布之衣、麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，是隐君之赐也。”公曰：“诺。” 晏子坐，酌者奉觞进之，曰：“君命浮子。”晏子曰：“何故也？”田桓子曰：“君赐之卿位以显其身，宠之百万以富其家，群臣之爵莫尊于子，禄莫重于子。今子衣缁布之衣、麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，则是隐君之赐也。故浮子。” 晏子避席曰：“请饮而后辞乎？其辞而后饮乎？”公曰：“辞然后饮。”晏子曰：“君赐之卿位以显其身，婴非敢为显受也，为行君令也；宠以百万以富其家，婴非敢为富受也，为通君赐也。臣闻古之贤君，臣有受厚赐而不顾其国族，则过之；临事守职，不胜其任，则过之。君之内隶、臣之父兄，若有离散，在于野鄙，此臣之罪也；君之外隶、臣之所职，若有播亡，在于四方，此臣之罪也；兵革之不完，战车之不修，此臣之罪也。若夫弊车驽马以朝，意者非臣之罪乎？且以君之赐，父之党无不乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者，国之简士待臣而后举火者数百家。如此者，为彰君赐乎，为隐君赐乎？” 公曰：“善！为我浮无宇也。” （节选自《晏子春秋·卷六》） 【注】〔缧绁〕捆绑犯人的绳索，借指牢狱。〔田桓子〕人名，齐国大夫。〔浮〕罚饮。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫子既已A感寤B而赎我C是知己D知己E而无礼F固G不如H在缧绁之中。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谢，告辞，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。 B．衣，穿，与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”的“衣”意思相同。 C．事，国事，与《烛之武退秦师》“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”的“事”意思相同。 D．之，取消句子的独立性，与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．晏子生活节俭、办事尽力，在朝廷上坚守原则，说正直的话，做正直的事，在齐灵公、庄公、景公三代都闻名于诸侯。 B．晏子解救了正在囚禁之中的越石父，却没有以应有的礼节对待他，于是越石父请求和晏子绝交，晏子感到很吃惊。 C．田无宇认为晏子隐藏君王的赏赐，于是请景公惩罚晏子饮酒，晏子请求先解释原因然后饮酒，最终说服了景公，免去惩罚。 D．晏子认为如果臣子不关心国家和家族、不尽职尽责、让人离散在荒凉偏远之地等就是有罪的，而自己没有这方面的罪过。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （2）君赐之卿位以显其身，婴非敢为显受也，为行君令也。 5．材料一说晏子“以节俭力行重于齐”，请结合材料二概括晏子“节俭力行”的表现。 二、（24-25高一下·安徽省合肥市八中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 材料二： 举郑国之人，咸诵烛之武退两国之师，续百年之祀于颊舌之间，孰知危亡之衅亦已芽于武之颊舌乎？秦穆从烛之武之言而成郑者，非爱郑也，利在焉，故也。从杞子之言而袭郑者，非憎郑也，利在焉，故也。心无晋、郑，惟利之趋，岂有轻绝数十年缔交之晋，而反重结数年始附之郑者乎？烛之武以利始之，杞子以利终之，使外无弦高之谋，内有三子之应，岂复有郑乎？是烛之武之留戍，乃所以留祸。虽免国于舌，而翰国于秦也。君子之重言利，其以是哉？秦穆既以利轻绝晋，亦必以利轻绝郑。利心一开，不能自室，宜其蔑蹇叔之谏，而取殺之败也。殺之役，说者或归其曲于晋，以谓秦所袭者郑所灭者滑于晋未有朝夕之急乃冒丧而邀之。吾以为，晋固可责，秦穆亦不得无罪焉。孙权与刘备约同伐刘璋，备方发“被发人山”之辞以拒权，不旋踵而自取之，此权所以深怨，而有荆州之师也。晋与秦同围郑，秦独退师留戍以背晋，不旋踵而自袭之，此晋所以深怨，而有毅之师也。前则恐人分其利，后则以己专其利，最人情之所甚恶。知权之怨备，则知晋之怨秦矣，安可独归曲于晋乎？ （节选自吕祖谦《东莱博议·僖公三十二年》） 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以谓A秦所袭者B郑C所灭者滑D于晋E未有朝夕之急F乃冒丧G而邀之 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．鄙，当作边境，与《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”用法不同。 B．之，主谓间，取消句子独立性，与《师说》中“师道之不传也，久矣”的“之”的用法相同。 C．厌，满足，与“兵不厌诈”的“厌”意思不同。 D．曲，理亏，与《劝学》中“其曲中规”的“曲”意思相同。 8．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．吕祖谦认为烛之武凭借言辞使郑国暂时免于灭亡，但也留下了隐患，因为秦国留下戍守的军队，其实是留下了祸根。 B．秦穆公听从烛之武和杞子的话，或帮助郑国，或袭击郑国，其根本原因都是为了利益，而不是对郑国的爱憎。 C．文中以孙权和刘备的事例作对比，说明秦晋交恶是因为秦国在利益面前不顾与晋国的多年缔交而背晋求利。 D．对于骰之战，有人将过错归于晋国，认为秦国袭击郑国、灭掉滑国，与晋国并无紧迫矛盾，晋国却冒丧邀击秦军，但吕祖谦认为秦穆公也有过错。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （2）心无晋、郑，惟利之趋，岂有轻绝数十年缔交之晋，而反重结数年始附之郑者乎？ 10．作者认为秦穆公在处理与晋、郑关系上犯了哪些错误？请结合材料二简要分析。 三、（24-25高一下·安徽省芜湖市一中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 御史大夫韩安国者，梁成安人也，事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，御吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。 梁孝王，景帝同母弟也，窦太后爱之。出入游戏，僭于天子。天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主而泣曰：“何梁王为人子之孝，为人臣之忠，而太后乃弗省也？夫前日吴、楚、齐、赵七国反时，自关以东皆合从西向。惟梁最亲，将兵击却吴楚，吴楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小节苛礼责梁王。梁王父兄皆帝王，所见者大，故出称跸，入言警。车旗皆帝所赐也，即欲以侘鄙县，驱驰国中，以夸诸侯，令天下尽知太后、帝爱之也。今梁使来，辄案责之。梁王恐，日夜涕泣，不知所为。何梁王之为子孝，为臣忠，而太后弗恤也？”大长公主具以告太后，太后喜曰：“为言之帝。”言之，帝心乃解。 其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走，安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。 匈奴来请和亲，天子下议。大行令王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。 安国为人多大略。所推举皆廉士贤于己者也士亦以此称慕之唯天子以为国器。 （节选自《史记·韩长孺列传》） 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所推举A皆廉士B贤于己者C也D士亦以此E称F慕之G唯天子H以为国器 12．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确一项的是（   ） A．爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》“百姓以为王为爱也”的“爱”意思不相同。 B．“而太后乃弗省也”与《鸿门宴》“今人有大功而击之”的“而”用法相同。 C．“何梁王之为子孝”与《烛之武退秦师》中“臣之壮也”的“之”用法相同。 D．率，大都、大概，与《侍坐》中“子路率尔而对曰”的“率”字意思相同。 13．下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．吴楚七国之乱时，韩安国曾受命和张羽一起在梁国东境抵御吴国叛军，二人各有专长，因此吴国叛军不能越过梁国防线。 B．作为梁孝王使者的韩安国机智明理，能言善辩，最终化解了梁孝王与窦太后、汉景帝之间的嫌隙，解开了汉景帝的心结。 C．韩安国曾遭狱吏羞辱，后来官复原职，担任梁国内史，但他不仅未报复狱吏，反而予以善待，体现了他宽宏大度的胸怀。 D．在汉与匈奴的“战和”问题上，韩安国权衡利弊，虑事周全，说服了众多大臣和皇帝，最终皇帝同意依然实行和亲政策。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。 （2）安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。 15．韩安国反对汉匈开战，主张和亲的理由是什么？ 四、（24-25高一下·安徽省合肥市六中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。” （节选自《鸿门宴》） 材料二： 舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。 项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事。”项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常蔽之。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。 先黥布反时，高祖尝病甚恶见人卧禁中诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。 太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？” （节选自《史记·樊郦滕灌列传》，有删改） 16．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 高祖尝病A甚B恶见人C卧D禁中E诏户者F无G得入群臣 17．下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．材料中的“为”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“由也为之”的“为”意思不同。 B．材料中的“因”与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“因”意思不同。 C．材料中的“殆”与《论语》中“思而不学则殆”中的“殆”意思不同。 D．材料中的“适”与《赤壁赋》中“吾与子之所共适”中的“适”意思相同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．刘邦面见项羽时，樊哙闯入营帐，吃肉喝酒后将项羽比作秦王，对项羽进行严厉谴责。 B．樊哙原以杀狗卖肉为生，后跟随刘邦在丰县起兵，攻取沛县，于是刘邦让樊哙做了舍人。 C．当刘邦生病时，樊哙径直入宫，面见刘邦，边哭边回忆当年的壮举，并以赵高自比，使刘邦振作起来。 D．樊哙出身市井平民，之后随军打仗而垂名汉廷，德流子孙。司马迁对此表示十分惊异。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。 （2）方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？ 20．樊哙作为追随刘邦的名将之一，在以上两则材料中表现出怎样的性格特征？请简要分析。 五、（24-25高一下·安徽省六安市二中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜非善之善者也不战而屈人之兵善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒①，具器械，三月而后成，距堙②，又三月而后已。将不胜其忽而蚁附之，条士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进，而谓之进，不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军。不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至，是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。 （节选自孙武《孙子兵法·谋攻》，有删改） 材料二： 古之善攻者，不尽兵以攻坚城；善守者，不尽兵以守敌冲。攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。坦坦之路，车毂击，人肩摩，出亦此，入亦此。我所必攻，彼所必守者，曰正道。大兵攻其南，锐兵出其北，大兵攻其东，锐兵出其西者，曰奇道。大山峻谷，中盘绝径，潜师其间，不鸣金，不挞鼓，突出乎平川以冲敌人腹心者，曰伏道。攻正道而不知奇道与伏道焉者，其将木偶人是也。守正道而不知奇道与伏道焉者，其将亦木偶人是也。 吾观古之善用兵者，一阵之间，尚犹有正兵、奇兵、伏兵三者以取胜，况守一国、攻一国，而社稷之安危系焉者，其可以不知此三道而欲使之将耶？ （节选自苏洵《苏洵集·攻守》，有删改） 【注】①轒辒：古代攻城用的一种特殊战车。②距堙：指为攻城而堆积的高出城墙的土山。 21．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是故百战A百胜B非善之C善者D也E不战而屈F人之兵G善之善者也。 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．橹，楼橹，一种攻城器械，与《念奴娇·赤壁怀古》中“樯橹灰飞烟灭”的“橹”意思不同。 B．“屈人之兵而非战也”与《师说》“句读之不知”两句中的“之”用法不同。 C．绝，陡峭的，险峻的，与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”意思相同。 D．殆，危险，与词语“消耗殆尽”“车殆马烦”的“殆”意思不同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．用兵之法中谋略的地位很重要，“伐谋”是兵法中的上策，“攻城”之法不得已才会采用。 B．善于领兵打仗的人，能够不依靠战场厮杀、强攻夺取、持久征战来取得胜利。 C．长于指挥作战者，不会用全部兵力攻打或防守，不会固守某一种战术，对“三道”都要了解。 D．国君与将帅关系密切，将帅要为国君周密考虑问题，国君要经常指导将帅的决策。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） （2）夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。 25．苏洵强调要“善攻”，材料一中有哪些做法可以支持苏洵的观点？请简要概括。 一、（24-25高一下·安徽省滁州市县中联盟·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。　　 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。　　 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。　　 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣A之B壮也C犹不D如人E今老矣F无能G为H也已。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．伯，春秋时期的伯、侯、公、子、男五等爵位之一，其中以“伯”级别最大。 B．礼，指礼节、仪式等道德规范，先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。 C．寡人，指寡德之人，古代讲究“以德配天”，君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。 D．执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。 3．下列对原文相关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕。在这种形势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B．烛之武具有高超的辩论技艺，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的原因。 D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。 4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 5．请简要概括文中郑伯这一人物的形象特点。 二、（24-25高一下·安徽省安庆市一中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰旦日日中会于军门穰苴先驰至军立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而已为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”遣使者还报，然后行。士卒次舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。 （节选自《史记·司马穰苴列传》） 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与庄贾约曰A旦日B中会于军门C穰苴先D驰至E军F立表下漏G待贾 7．下列对材料中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．语，商讨，与《鸿门宴》中“不可不语”意思不相同。 B．为，担任，与《齐桓晋文之事》中“以若所为”的“为”意思相同。 C．然，这样，与《庖丁解牛》中“虽然”的“然”意思相同。 D．亡，丢失，与《烛之武退秦师》中“然郑亡”的“亡”意思不相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．穰苴出身低微，经晏婴举荐后，才得以发挥自己的才能，为国家收复被占的土地。 B．穰苴有勇有谋，先请求国君派宠臣为监军，又忤逆君命将他斩首，借此附众立威。 C．穰苴体恤部下，恩威并施，使自己的军队奋勇无敌，达到未战而屈人之兵的效果。 D．穰苴持法严正，他在军中力行法度，即使是国君的宠臣触犯军法，他也依法处理。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？” （2）既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。 10．晏婴推荐穰苴时，说他“文能附众，武能威敌”，这些在文中是如何表现的？ 三、（24-25高一下·安徽省芜湖市师大附中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，鲁肃尝劝孙权以曹操尚存，宜且抚辑关羽，与之同仇，不可失也。及吕蒙代肃屯陆口，以为羽素骁雄，有兼并之心，且居国上流，其势难久，密言于权曰：“今令征虏守南郡，潘璋住白帝，蒋钦将游兵万人循江上下，应敌所在，蒙为国家前据襄阳如此何忧于操何赖于羽！且羽君臣矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便东向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不于强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪！”权曰：“今欲先取徐州，然后取羽，何如？”对曰：“今操远在河北，抚集幽、冀，未暇东顾，徐土守兵，闻不足言，往自可克。然地势陆通，骁骑所骋。至尊今日取徐州，操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧。不如取羽，全据长江，形势益张，易为守也。”权善之。 权尝为其子求昏于羽，羽骂其使，不许昏；权由是怒。及羽攻樊，吕蒙上疏曰：“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下而羽可禽也。”遂称病笃。权乃露檄召蒙还，阴与图计。蒙下至芜湖，定威校尉陆逊谓蒙曰：“关羽接境，如何远下，后不当可忧也？”蒙曰：“诚如来言，然我病笃。”逊曰：“羽矜其骁气，陵轹于人，始有大功，意骄志逸。但务北进，未嫌于我；有相闻病，必益无备。今出其不意，自可禽制。下见至尊，宜好为计。”蒙曰：“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州，恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。” 蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任；而未有远名，非羽所忌，无复是过也。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将军、右部督，以代蒙。逊至陆口，为书与羽，称其功美，深自谦抑，为尽忠自托之意。羽意大安，无复所嫌，稍撤兵以赴樊。逊具启形状，陈其可禽之要。 （节选自司马光《资治通鉴》） 11．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 蒙为国家A前B据襄阳C如此D何E忧F于操G何H赖于羽！ 12．下列对文中加点的词及相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．“宜且抚辑关羽”与“且居国上流”句中的“且”意思相同。 B．“以至尊圣明”与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”句中的“以”意思相同。 C．“羽素勇猛”与《鸿门宴》中“素善留侯张良”句中的“素”意思不同。 D．“若用之”与《齐桓晋文之事》中“若是其甚与”句中的“若”意思相同。 13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．吕蒙自称病重，孙权即公开发布命令将其召回，实则欲暗中与其商讨攻取荆州的计划。 B．陆逊和吕蒙均认为根据目前形势，正面强攻关羽难以奏效，若采取出其不意的战术则可制胜。 C．吕蒙认为陆逊才堪大任且声名未显，不会引起关羽的戒备，是接替自己职务的最佳人选。 D．关羽取得大功就骄傲自大，不把吕蒙和陆逊放在眼里，逐步撤走防守的军队，一心征讨樊城。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但务北进，未嫌于我；有相闻病，必益无备。 （2）逊具启形状，陈其可禽之要。 15．孙权提出主张后，吕蒙则力主“取羽”，二人战略主张存在明显差异。请结合文本，简要概括吕蒙主张“取羽”的原因。 四、（24-25高一下·安徽省淮南市二中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，尝为司职吏而畜蕃息，由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，鲁复善待，由是反鲁。 孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人其颡似尧其项类皋陶其肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 孔子之去鲁，凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。 孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》。观殷夏所损益，曰：“后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。”故《书传》《礼记》自孔氏。 三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。子贡曰：“夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。” 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。 太史公曰：《诗》有之“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心乡往之。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （摘编自《史记•孔子世家》） 16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．东门有人其颡/似尧其项/类皋陶其肩/类子产然/自要以下不及禹/三寸累累/若丧家之狗 B．东门有人其颡/似尧其项/类皋陶其肩/类子产然/自要以下不及禹三寸/累累若丧家之狗 C．东门有人/其颡似尧/其项类皋陶/其肩类子产/然自要以下不及禹三寸/累累若丧家之狗 D．东门有人/其颡似尧/其项类皋陶/其肩类子产/然自要以下不及禹/三寸累累/若丧家之狗 17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．六艺，指礼、乐、射、御、书、数，即《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”。 B．“循循然善诱人”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字含义不同。 C．太牢，古代祭祀，牛、羊、豕三牲具备为太牢，是古代非常隆重的一种祭礼。 D．世家，《史记》的五体之一，主要记载自西周至西汉初期各世袭封国的诸侯事迹。 18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孔子年少贫穷，长大后求仕处处碰壁，不但在鲁国没得到任用，在其他各国也不受待见，最后又重新回到鲁国。 B．孔子认为治理国家重要的是选用人才，选拔正直的人安置到邪恶的人之上，能够使邪恶的人变为正直的人。 C．孔子想恢复周朝礼制，探寻三代以来的礼乐制度。他把三百零五篇诗人乐歌唱，先王的礼乐制度从此可以得到称述。 D．孔子的弟子非常敬爱孔子，司马迁字里行间也流露出他格外推崇孔子，“至圣”是对孔子取得成就的完美概括。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽不能至，然心乡往之。孔子布衣，传十余世，学者宗之。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 20．颜渊从哪些方面高度评价了孔子？请简要概括。 五、（24-25高一下·安徽省阜阳市临泉县田家炳中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：‘天雨，子将败矣。’土偶人曰：‘我生于土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往。如有不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。 齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。 始孟尝君列此二人于宾客宾客尽羞之及孟尝君有秦难卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 （节选自《史记·孟尝君列传》） 材料二： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （选自王安石《临川先生文集》） 21．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始孟尝君列A此二人于宾客B宾客尽C羞之D及孟尝君有秦难E卒此二人皆F拔之 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遇，对待，与《赤壁赋》“目遇之而成色”中的“遇”意思不同。 B．雨，下雨，与《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨”中的“雨”意思相同。 C．已，已经，与《劝学》“学不可以已”的“已”意思相同。 D．南面，指居于君主之位，古代以坐北朝南为尊位，天子见群臣，面南而坐，故称。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟尝君对待宾客不分贵贱，都给予他们优厚待遇，因此很多人都来归附孟尝君。 B．宾客苏代用木偶人与土偶人的故事规劝孟尝君，孟尝君才放弃了去秦国的打算。 C．孟尝君最终依赖鸡鸣狗盗的人才逃离了秦国，回来后立即把二人列入宾客之列。 D．世人认为孟尝君能够招贤纳士，他也终于借助士的力量得以从囚禁地秦国逃走。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。 （2）夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 25．王安石对世人称赞“孟尝君能得士”的看法持什么态度？他的理由是什么？ 一、（24-25高一下·安徽省宿州市砀山县七校联考·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士，补校书郎。 四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴①。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，宰相嫌其出位，不悦。俄有言：“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠②生死说，若忘形骸者。 赞曰：居易与元稹俱有名，最长于诗，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：咏性情者谓之闲适触事而发谓之感伤。又讥“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻”。今视其文，信然。观居易在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉！ （节选自《新唐书·白居易传》） 【注】①灾沴（lì）：自然灾害。②浮屠：指佛教。 材料二： 白乐天与元稹、牛僧孺相善，而不党于元稹、僧孺，为裴晋公所爱重，而不因晋公以进，李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣。推其所由得，惟不汲汲于进，而志在于退，是以能安于去就。自刑部侍郎以病求分司时，年才五十八，自是盖不复出，中间一为河南尹，期年辄去。再除同州刺史，不拜，雍容无事，顺适其意而满足其欲者十有六年。方太和、会昌之间，天下变故，所更不一，元稹以废黜死，李文饶以谗嫉死，虽裴晋公犹怀疑畏，而牛僧孺亦不免万里之行，顾乐天所得，岂不多哉？然吾犹有微恨，似未能全忘声色杯酒之类，赏物太深。 （节选自叶梦得《避暑录话》） 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 咏A性情B者C谓之D闲适E触事F而发G谓之H感伤。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“今视其文，信然”与“半山居雾若带然”（《登泰山记》）两句中的“然”意思相同。 B．“晚益不衰”与“是故圣益圣”（《师说》）两句中的“益”意思相同。 C．“白乐天与元稹、牛僧孺相善”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”意思相同。 D．“然吾犹有微恨”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）两句中的“微”意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．朝廷下诏书宽免租赋来赈济民众，白居易见诏书细节不够详尽，于是向朝廷建议免除江淮两地的赋税。 B．白居易与元稹齐名，善于写诗，他的仕途非常坎坷，先是被贬为州刺史，后来又被追贬为江州司马。 C．在叶梦得看来，元稹因废黜而死，李文饶因谗言嫉妒而死，牛僧孺也被贬至万里之外，他们的命运跌宕起伏。 D．白居易在五十八岁之后便开始顺从自己的心意而不再出来任职，即使朝廷让他担任同州刺史，他也不接受任命。 4．将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居易首上疏，请亟捕贼，宰相嫌其出位，不悦。 （2）李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣。 5．对白居易的评价，材料一和材料二的观点有何不同？请简要分析。 二、（24-25高一下·安徽省合肥市肥西县A10联盟·期中）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 伏生教济南张生及欧阳生，欧阳生教千乘倪宽。倪宽既通《尚书》以文学应郡举诣博士受业受业孔安国。倪宽贫无资用，常为弟子都养，及时时间行佣赁，以给衣食。行常带经，止息则诵习之。以试第次，补廷尉史。是时张汤方乡学，以为奏谳掾，以古法议决疑大狱，而爱幸宽。宽为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏于文，口不能发明也。汤以为长者，数称誉之。及汤为御史大夫，以倪宽为掾，荐之天子。天子见问，说之。张汤死后六年，倪宽位至御史大夫。九年而以官卒。宽在三公位，以和良承意从容得久，然无有所匡谏；于官，官属易之，不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治《尚书》征，不能明也。 自此之后，鲁周霸、孔安国，洛阳贾嘉，颇能言《尚书》事。孔氏有古文《尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。逸《书》得十余篇，盖《尚书》滋多于是矣。 （选自《史记·儒林列传第六十一》） 材料二： 汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。时独有一叔孙通略定礼仪，天下唯有《易》卜，未有他书。至孝惠之世，乃除挟书之律，然公卿大臣绛、灌之属咸介胄武夫，莫以为意。至孝文皇帝，始使掌故晁错从伏生受《尚书》。《尚书》初出于屋壁，朽折散绝，今其书见在，时师传读而已。《诗》始萌牙，天下众书往往颇出，皆诸子传说，犹广立于学官，为置博士。在汉朝之儒，唯贾生而已。至孝武皇帝，然后邹、鲁、梁、赵颇有《诗》《礼》《春秋》先师，皆起于建元之间。当此之时，一人不能独尽其经，或为《雅》或为《颂》，相合而成。《泰誓》后得，博士集而读之。故诏书称曰：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。”时汉兴已七八十年，离于全经，固已远矣。 （选自《汉书·刘歆传》） 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 倪宽A既通B《尚书》C以文学D应郡举E诣博士F受业G受业H孔安国 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．藏，收藏、保存，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”中的“藏”含义和用法相同。 B．亡，丢失、失掉，与《鸿门宴》“沛公今事有急，亡去不义”中的“亡”含义不同。 C．易，轻视，与《齐桓晋文之事》“何可废也？以羊易之”中的“易”含义不同。 D．固，本来、确实，与《齐桓晋文之事》“臣固知王之不忍也”中的“固”用法和含义不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．伏生对于《尚书》的传承和发展意义重大，如果没有伏生将《尚书》藏在墙壁当中，那么很大可能由于秦始皇焚书，《尚书》无法继续流传或者有很大一部分的缺失。 B．倪宽是伏生的得意门生，由于精通《尚书》，得到张汤的重用以及向皇帝推荐的机会，以至于最终官至御史大夫，身居三公之位，可谓是只因精通《尚书》而得到高官厚禄的典型代表。 C．孔安国曾经教导过倪宽，还得到了《尚书》失传的十几篇著作，可见，其对《尚书》的传播发挥了重要作用，是当时著名的儒家学派代表人物之一。 D．贾谊是儒家重要代表人物之一，是汉朝少有的能够通晓儒家经书的，虽说建元年间已经出现许多能够讲授儒家经典著作的老师，但其对儒家经典的掌握程度都比不上贾谊。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 （2）至孝惠之世，乃除挟书之律，然公卿大臣绛、灌之属咸介胄武夫，莫以为意。 10．《汉书·刘歆传》中记载“至孝文皇帝，始使掌故晁错从伏生受《尚书》”，根据两则材料，概括原因。 四、（24-25高一下·安徽省鼎尖教育联盟·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” 王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。” 对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥①志？’一人衡行②于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。” （选自《孟子·梁惠王下》，有删改） 材料二：信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟③囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？ 或曰：罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义，此又不通之论也！ 然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干④誉。 （选自欧阳修《纵囚论》，有删改） 【注】①厥：其。②一人：这里指商纣王。衡行：横行。③大辟：死刑。④干：求，求取。 11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罪大A恶极B诚C小人D矣E及施恩德F以临之G可使变H而为君子。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．惟，只，仅，与《齐桓晋文之事》中“此惟救死而恐不赡”意思不同。 B．耻，意动用法，与《师说》中“耻学于师”的“耻”用法相同。 C．意，料想，与《鸿门宴》中“然不自意能先入关破秦”的“意”意思相同。 D．之，助词，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“之”用法不同。 13．下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（   ） A．孟子的回答不仅为齐宣王提供与邻国交往的方法，还强调仁德与智慧在治国安邦中的核心作用。 B．在齐宣王与孟子的对答中，齐宣王最终被孟子说服，承认自己应当培养安定天下百姓的“大勇”。 C．欧阳修指出囚犯们按期归来，是因为窥探到了唐太宗的意图，料到返回后一定会被赦免。 D．欧阳修认为唐太宗借权术成就美名，并不是施行恩德与明晓信义的做法，这缺乏治国实效。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。 （2）若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？ 15．材料一中孟子主张君主应有“大勇”，材料二中欧阳修批评唐太宗纵囚。请结合材料分析两人的依据。 四、（24-25高一下·安徽省皖南八校·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同①，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” （节选自《孟子·公孙丑章句上》） 材料二： 沛公西过高阳。郦食其②监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。因张良遂略韩地轘辕。 （节选自《史记·高帝本纪》） 材料三： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组③，封皇帝玺符节，降职道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入成阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市④。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑告谕之秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高帝本纪》） 【注】①善与人同：善于和别人共同做善事，这里指能与别人相互学习，取长补短，共同为善。②郦食其：秦朝末年刘邦的谋士，以善辩、有谋略著称。③组：丝带。④弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称为弃市。⑤案堵如故：同“安堵如故”，指一切照常，没有变动。 16．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃使人A与秦吏B行县乡邑C告谕之D秦人E大喜F争持牛羊酒食G献飨军士 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“人告之以有过”与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”两句中“以”意思不同。 B．因，依靠，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”意思不同。 C．“遂西入咸阳”与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”两句中“西”用法相同。 D．及，和，与《齐桓晋文之事》“今恩足以及禽兽”中“及”意思不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟子认为子路、禹和舜在从善的态度上都值得肯定，其中舜的表现最为突出，他乐于吸取别人的优点来行善。 B．郦食其劝沛公袭击陈留，获得陈留积聚的粮米；之后，沛公以郦食其为广野君，那商为将领，一起率军攻打开封。 C．沛公军队到达霸上，秦王子婴投降。有的将领主张杀死秦王，但沛公把秦王交给了官吏，这体现出他的宽大容人。 D．沛公进入咸阳，立马封闭秦宫珍宝财物，与关中父老约法三章，废除苛法，秦人非常高兴，希望沛公能在关中称王。 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。 （2）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。 20．孟子提到“与人为善”的君子品质，这在沛公身上是如何体现的？请简要概括说明。 五、（24-25高一下·安徽省安庆市二中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯服请滑。郑文公怒惠王之亡在栎，文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯服。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于汜。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听巨，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姑姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》） 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时A兰事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子。 22．下列对文中加点词语相关内容解说，不正确的一项是（   ） A．反，通“返”。和《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”中的“反”意思相近。 B．与，指亲附。和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思相同。 C．赐，指赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”词性不同。 D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”，就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。 B．郑国攻打滑国时，周襄王派伯服为滑国说情，郑文公不仅没有听从襄王的讲情，反而还扣押了伯服，惹恼了襄王。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国，困难当头，叔詹主动赴死，以解决郑国此次危机。 D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 24．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。” （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》） 25．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何异同？ 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 一、（24-25高一下·安徽省池州市贵池区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。 越石父贤，在缧绁［注］中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我是知己知己而无礼固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 景公饮酒，田桓子［注］侍，望见晏子，而复于公曰：“请浮［注］晏子。”公曰：“何故也？”无宇对曰：“晏子衣缁布之衣、麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，是隐君之赐也。”公曰：“诺。” 晏子坐，酌者奉觞进之，曰：“君命浮子。”晏子曰：“何故也？”田桓子曰：“君赐之卿位以显其身，宠之百万以富其家，群臣之爵莫尊于子，禄莫重于子。今子衣缁布之衣、麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，则是隐君之赐也。故浮子。” 晏子避席曰：“请饮而后辞乎？其辞而后饮乎？”公曰：“辞然后饮。”晏子曰：“君赐之卿位以显其身，婴非敢为显受也，为行君令也；宠以百万以富其家，婴非敢为富受也，为通君赐也。臣闻古之贤君，臣有受厚赐而不顾其国族，则过之；临事守职，不胜其任，则过之。君之内隶、臣之父兄，若有离散，在于野鄙，此臣之罪也；君之外隶、臣之所职，若有播亡，在于四方，此臣之罪也；兵革之不完，战车之不修，此臣之罪也。若夫弊车驽马以朝，意者非臣之罪乎？且以君之赐，父之党无不乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者，国之简士待臣而后举火者数百家。如此者，为彰君赐乎，为隐君赐乎？” 公曰：“善！为我浮无宇也。” （节选自《晏子春秋·卷六》） 【注】〔缧绁〕捆绑犯人的绳索，借指牢狱。〔田桓子〕人名，齐国大夫。〔浮〕罚饮。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫子既已A感寤B而赎我C是知己D知己E而无礼F固G不如H在缧绁之中。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谢，告辞，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。 B．衣，穿，与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”的“衣”意思相同。 C．事，国事，与《烛之武退秦师》“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”的“事”意思相同。 D．之，取消句子的独立性，与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．晏子生活节俭、办事尽力，在朝廷上坚守原则，说正直的话，做正直的事，在齐灵公、庄公、景公三代都闻名于诸侯。 B．晏子解救了正在囚禁之中的越石父，却没有以应有的礼节对待他，于是越石父请求和晏子绝交，晏子感到很吃惊。 C．田无宇认为晏子隐藏君王的赏赐，于是请景公惩罚晏子饮酒，晏子请求先解释原因然后饮酒，最终说服了景公，免去惩罚。 D．晏子认为如果臣子不关心国家和家族、不尽职尽责、让人离散在荒凉偏远之地等就是有罪的，而自己没有这方面的罪过。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （2）君赐之卿位以显其身，婴非敢为显受也，为行君令也。 5．材料一说晏子“以节俭力行重于齐”，请结合材料二概括晏子“节俭力行”的表现。 【答案】1．CDF 2．C 3．C 4．（1）假使晏子还活着，我即使替他持鞭驾车，也是我高兴和仰慕的啊。 （2）君王您赐给我上卿的爵位让我显贵，我不敢为了显贵而接受，而是为了执行君王的命令。 5．①节俭：晏子上朝时，穿着粗布衣服、麋鹿皮衣，乘坐劣马拉的简陋的车子。②力行：凭借景公的赏赐，让亲戚能乘坐马车、丰衣足食，让国内贫寒的读书人能生火做饭。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你既然已经感悟而把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不以礼相待，还不如（让我继续）在囚禁之中。 “夫子既已感寤而赎我”中，“而”表承接，连接“感寤”和“赎我”，语意紧密；“夫子”作主语，“感寤而赎我”作谓语，“既已”作状语，语意紧密、完整，中间不可断开，应在“我”后面断开，即在C处断开； “是知己”是判断句，句意完整，应在“己”后面断开，即在D处断开； “知己而无礼”中，“而”表转折，连接“知己”和“无礼”，语意紧密，中间不可断开。“知己而无礼”作“固不如在缧绁之中”的主句，为表强调，可在主句之后断开，即在F处断开。 故选CDF。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“谢”，告辞；/道歉。句意：晏子没有向越石父告辞。/第二天不可以不早早地来向项王道歉。 B.正确。“衣”，均为“穿”。句意：如今您穿着黑色粗布衣服。/五十岁的人可以穿丝织品的衣服。 C.错误。意思不同。“事”，国事；/字面意思是“办事的人”，但在古代常用于外交场合，可翻译为“您”，是一种委婉的敬称。句意：对于治理国事、身居官位不能胜任的。/如果灭掉郑国而对您有好处，怎敢拿这件事来麻烦您。 D.正确。“之”，取消句子的独立性；/定语后置的标志。句意：兵器甲胄不完善。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“晏子请求先解释原因然后饮酒”错误。由原文“晏子避席曰：‘请饮而后辞乎？其辞而后饮乎？’公曰：‘辞然后饮。’”可知，晏子只是询问景公，而先解释原因然后饮酒是景公让他这样做的，不是晏子请求的。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“假令”，假使；“执鞭”，持鞭驾车；“忻慕”，高兴和仰慕。 （2）“显”，使……显贵；“受”，接受；“行”，执行。 5．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①由原文“晏子衣缁布之衣、麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝”可知，晏子穿着黑色粗布衣服、麋鹿皮衣，乘坐用竹木制作的简陋车子，驾着劣马来上朝。体现了晏子的节俭。 ②由原文“且以君之赐，父之党无不乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者，国之简士待臣而后举火者数百家”可知，凭借君王的赏赐，他能做到父系亲族都能乘坐车子，母系亲族都能丰衣足食，妻子亲族没有受冻挨饿的，国内贫寒的读书人依靠他的救济能生火做饭的有几百家。体现了晏子的力行。 参考译文： 材料一： 晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他侍奉辅佐了齐灵公、齐庄公、齐景公三代国君，由于节约俭朴、办事尽力被齐国看重。他做了齐国的相国，每顿饭不吃两种肉食，妻妾不穿丝绸衣服。他在朝廷上，国君说的事涉及他，（他）就正直地陈述自己的意见；没有涉及他的事，（他）就正直地去办理。国君能行正道，（他）就顺着国君的命令去做；不能行正道时，（他）就对命令斟酌着去办。因此他在齐灵公、齐庄公、齐景公三代，名声在各国诸侯中显扬。 越石父贤德，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开马车左边的马把他赎出来，驾车将他带回了家。（到家后，）晏子没有向越石父告辞，就走进内室。（晏子）过了很久没出来，越石父请求（与晏子）绝交。晏子大吃一惊，整理好衣帽道歉说：“我虽然不算善良宽厚，但帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的。我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈，而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经感悟而把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不以礼相待，还不如（让我继续）在囚禁之中。”于是晏子就请他进屋奉为贵宾。 太史公说：当初晏子伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道他是人们所说的“见义不为，没有勇气”的人吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“在朝就想到竭尽忠心，退隐就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他持鞭驾车，也是我高兴和仰慕的啊。 材料二： 齐景公设宴饮酒，田桓子陪侍，他看到晏子走来时，便向景公禀告说：“请罚晏子饮酒。”景公问：“为什么？”田无宇答道：“晏子穿着黑色粗布衣服、麋鹿皮衣，乘坐用竹木制作的简陋车子，驾着劣马来上朝，这是在故意隐藏君王对他的赏赐啊。”景公说：“好吧。” 晏子坐下后，侍酒人捧着酒杯递给他，说：“君王命令罚您酒。”晏子问：“为什么？”田桓子说：“君王赐予您上卿的爵位让您显贵，给予百万俸禄让您家富裕，满朝大臣中没有谁比您更尊贵，俸禄没有谁比您更多。如今您穿着黑色粗布衣服、麋鹿皮衣，乘坐用竹木制作的简陋车子，驾着劣马来上朝，这是故意隐藏君王对您的赏赐。所以要罚您饮酒。” 晏子离开座席说：“请问是让我先饮酒而后再说明缘由？还是先说明缘由而后再饮酒呢？”景公说：“你先说明缘由再饮酒吧。”晏子说：“君王您赐给我上卿的爵位让我显贵，我不敢为了显贵而接受，而是为了执行君王的命令；君王赏赐给我百万俸禄让我家富裕，我不敢为了富裕而接受，而是为了传达君王对臣下的恩赐。我听说古代的贤君，对于接受君王丰厚赏赐后不顾及国家和家族的臣子，应当责罚；对于治理国事、身居官位不能胜任的，也应责罚。君王宫内的官吏、微臣的父母兄弟，如果有离散，在荒凉偏远之地的，是我的罪过；君王宫外的官吏、在我职守范围内的，如果有流离迁徙，四处流亡的，也是我的罪过；兵器甲胄不完善，损坏的战车不能及时修缮，这也是我的罪过。至于我乘坐劣马拉的简陋车子上朝，恐怕不是我的罪过吧？况且凭借君王的赏赐，我父系亲族都能乘坐车子，我母系亲族都能丰衣足食，我妻子亲族没有受冻挨饿的，国内贫寒的读书人依靠我的救济能生火做饭的有几百家。我这样的做法，是彰显了君王的赏赐，还是隐藏了君王的赏赐呢？” 景公说：“好！替我罚田无宇饮酒。” 二、（24-25高一下·安徽省合肥市八中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 材料二： 举郑国之人，咸诵烛之武退两国之师，续百年之祀于颊舌之间，孰知危亡之衅亦已芽于武之颊舌乎？秦穆从烛之武之言而成郑者，非爱郑也，利在焉，故也。从杞子之言而袭郑者，非憎郑也，利在焉，故也。心无晋、郑，惟利之趋，岂有轻绝数十年缔交之晋，而反重结数年始附之郑者乎？烛之武以利始之，杞子以利终之，使外无弦高之谋，内有三子之应，岂复有郑乎？是烛之武之留戍，乃所以留祸。虽免国于舌，而翰国于秦也。君子之重言利，其以是哉？秦穆既以利轻绝晋，亦必以利轻绝郑。利心一开，不能自室，宜其蔑蹇叔之谏，而取殺之败也。殺之役，说者或归其曲于晋，以谓秦所袭者郑所灭者滑于晋未有朝夕之急乃冒丧而邀之。吾以为，晋固可责，秦穆亦不得无罪焉。孙权与刘备约同伐刘璋，备方发“被发人山”之辞以拒权，不旋踵而自取之，此权所以深怨，而有荆州之师也。晋与秦同围郑，秦独退师留戍以背晋，不旋踵而自袭之，此晋所以深怨，而有毅之师也。前则恐人分其利，后则以己专其利，最人情之所甚恶。知权之怨备，则知晋之怨秦矣，安可独归曲于晋乎？ （节选自吕祖谦《东莱博议·僖公三十二年》） 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以谓A秦所袭者B郑C所灭者滑D于晋E未有朝夕之急F乃冒丧G而邀之 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．鄙，当作边境，与《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”用法不同。 B．之，主谓间，取消句子独立性，与《师说》中“师道之不传也，久矣”的“之”的用法相同。 C．厌，满足，与“兵不厌诈”的“厌”意思不同。 D．曲，理亏，与《劝学》中“其曲中规”的“曲”意思相同。 8．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．吕祖谦认为烛之武凭借言辞使郑国暂时免于灭亡，但也留下了隐患，因为秦国留下戍守的军队，其实是留下了祸根。 B．秦穆公听从烛之武和杞子的话，或帮助郑国，或袭击郑国，其根本原因都是为了利益，而不是对郑国的爱憎。 C．文中以孙权和刘备的事例作对比，说明秦晋交恶是因为秦国在利益面前不顾与晋国的多年缔交而背晋求利。 D．对于骰之战，有人将过错归于晋国，认为秦国袭击郑国、灭掉滑国，与晋国并无紧迫矛盾，晋国却冒丧邀击秦军，但吕祖谦认为秦穆公也有过错。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （2）心无晋、郑，惟利之趋，岂有轻绝数十年缔交之晋，而反重结数年始附之郑者乎？ 10．作者认为秦穆公在处理与晋、郑关系上犯了哪些错误？请结合材料二简要分析。 【答案】6．CDF 7．D 8．C 9．（1）在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ （2）心里没有晋国和郑国的分别，只有利益的驱使，难道会轻易地弃绝几十年结交的晋国，反而去重新结交最近几年才开始依附的郑国吗？ 10．（1）唯利是图，背信弃义。秦穆公两次决策（退兵与袭郑）皆以利益为唯一导向，揭示其毫无道义原则的功利本质。 （2）利欲熏心，战略短视。秦穆公“利心一开，不能自室（自制）”，缺乏长远眼光，觳之战轻视蹇叔的劝谏而遭晋伏击惨败。 （3）专擅其利，招致怨恨。类比孙权与刘备争夺荆州的史实，秦晋联合围郑却单方面撤军，是人情所最厌恶的，驳斥“独归曲于晋”之说，强调其咎由自取。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：认为秦国所袭击的是郑国，所灭的是滑国，对晋国而言并没有什么朝不保夕的危急，晋国却趁着有丧事的 时候拦截秦军。 “谓”作谓语，“秦所袭者郑”判断句，作“谓”的宾语，宾语后C处断开； “所灭者滑”判断句，句末D处断开； “于晋”作状语，“有”的宾语是“朝夕之急”，宾语后F处断开。 故选CDF。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。名词的意动用法，把……当作边境/形容词，卑贱。句意：越过别国把远方的郑国作为边邑；/先帝不因为我身份卑微、见识短浅。 B.正确。都是主谓间取消句子独立性的助词。句意：使者们往来；/古代从师的传统不流传已经很久了。 C.正确。厌，满足/排斥。句意：有什么满足的呢？/指用兵不厌嫌诈术；比喻用兵作战不排斥运用诡变、欺诈的策略或手段克敌制胜。 D.“意思相同”错误。理亏/弯曲的弧度。句意：有的论者把理亏的一方归到晋国；/弧度符合圆规画的圆圈。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“文中以孙权和刘备的事例作对比”错误。孙权与刘备的矛盾类比秦晋冲突，这为同类事件相比，是作类比。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“封”，名词的使动用法，使……成为边境；“肆”，扩大；“阙”，削减、侵损。 （2）“趋”，驱使；“绝”，弃绝；“重结”，重新结交。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 结合原文“秦穆从烛之武之言而成郑者，非爱郑也，利在焉，故也。从杞子之言而袭郑者，非憎郑也，利在焉，故也。心无晋、郑，惟利之趋”分析，秦穆公退兵保郑与后来袭郑，两次决策均以利益为唯一标准，而非基于对晋、郑的道义考量。文中“惟利之趋”直接点明其毫无原则的功利本质，“轻绝数十年缔交之晋，而反重结数年始附之郑”更揭示其为利益不惜背弃长期盟友的背信弃义。 结合原文“利心一开，不能自室，宜其蔑蹇叔之谏，而取殽之败也”分析，秦穆公因贪欲无法自制，在蹇叔明确指出袭郑“劳师以袭远，非所闻也”的战略风险时，仍执意出兵。这种被利益蒙蔽的短视，导致其忽视晋郑地理关联及晋秦潜在矛盾，最终在殽山遭晋军伏击惨败。“蔑蹇叔之谏”的细节，凸显其利令智昏、刚愎自用的致命缺陷。 结合原文“前则恐人分其利，后则以己专其利，最人情之所甚恶。知权之怨备，则知晋之怨秦矣”类比分析，作者以孙权与刘备的矛盾类比秦晋冲突，写出秦晋联合围郑时，穆公“恐人分其利”，单方面撤军留戍，后又企图“以己专其利”，独占伐郑之利。这种行为违背“共利不独占”的基本处世逻辑，必然招致晋国报复。文中“安可独归曲于晋乎”直接驳斥秦无过错的观点，强调穆公因贪利专断而咎由自取。 参考译文： 材料一： 在夜晚（有人）用绳子拴着烛之武从城楼上放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地用这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，就回国了。 材料二： 全郑国的人都称颂烛之武使两国撤退了军队，让郑国百年的命运因为烛之武的口舌而得到延续，谁想到危亡的痕迹已经在烛之武的口舌上萌生了呢？秦穆公听从烛之武的话而在郑国戍守，不是因为爱护郑国，因为有利益在那里，所以才如此。听从杞子的话袭击郑国，也不是憎恨郑国，利益在那里，所以才这样。心里没有晋国和郑国的分别，只有利益的驱使，难道会轻易地弃绝几十年结交的晋国，反而去重新结交最近几年才开始依附的郑国吗？烛之武用利益让他开始，杞子用利益让他结束。如果在国外没有弦高的谋略，国内又有三个人在作内应，难道还会再有郑国吗？这样，烛之武让秦国人留下来戍守，就是留下祸根。虽然使郑国避免了晋国的侵略，但却把国家送给了秦国。君子重视谈论利益，难道是因为这样的缘故吗？秦穆公既然因为利益而弃绝了晋国，也必定会因为利益而弃绝郑国。利益之心一旦开启了，就不能自我遏止， 秦穆公轻视蹇叔的劝谏，攻打殽山的战役失败是应该的。对于殽之战，有的论者把理亏的一方归到晋国，认为秦国所袭击的是郑国，所灭的是滑国，对晋国而言并没有什么朝不保夕的危急，晋国却趁着有丧事的时候拦截秦军。我认为，晋国固然可以责备，秦穆公也不是没有罪过。孙权和刘备约好一同讨伐刘璋，刘备刚说了“准备披着头发隐居山林”这样的话来拒绝孙权，没有过一会儿就自己夺取了，这就是为什么孙 权十分怨恨刘备，因而向荆州派兵。晋国和秦国一同围困郑国，秦国单独撒军并留守郑国，背叛了晋国， 没有过一会儿又自己来偷袭郑国，这就是为什么晋国十分怨恨秦国，因而向殽山派兵。以前恐怕人家瓜分 利益，后来自己独自享受利益，这是人情所最厌恶的。知道孙权怨恨刘备，就知道晋国怨恨秦国了，怎么可以把理亏单独归到晋国呢？ 三、（24-25高一下·安徽省芜湖市一中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 御史大夫韩安国者，梁成安人也，事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，御吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。 梁孝王，景帝同母弟也，窦太后爱之。出入游戏，僭于天子。天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主而泣曰：“何梁王为人子之孝，为人臣之忠，而太后乃弗省也？夫前日吴、楚、齐、赵七国反时，自关以东皆合从西向。惟梁最亲，将兵击却吴楚，吴楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小节苛礼责梁王。梁王父兄皆帝王，所见者大，故出称跸，入言警。车旗皆帝所赐也，即欲以侘鄙县，驱驰国中，以夸诸侯，令天下尽知太后、帝爱之也。今梁使来，辄案责之。梁王恐，日夜涕泣，不知所为。何梁王之为子孝，为臣忠，而太后弗恤也？”大长公主具以告太后，太后喜曰：“为言之帝。”言之，帝心乃解。 其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走，安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。 匈奴来请和亲，天子下议。大行令王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。 安国为人多大略。所推举皆廉士贤于己者也士亦以此称慕之唯天子以为国器。 （节选自《史记·韩长孺列传》） 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所推举A皆廉士B贤于己者C也D士亦以此E称F慕之G唯天子H以为国器 12．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确一项的是（   ） A．爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》“百姓以为王为爱也”的“爱”意思不相同。 B．“而太后乃弗省也”与《鸿门宴》“今人有大功而击之”的“而”用法相同。 C．“何梁王之为子孝”与《烛之武退秦师》中“臣之壮也”的“之”用法相同。 D．率，大都、大概，与《侍坐》中“子路率尔而对曰”的“率”字意思相同。 13．下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．吴楚七国之乱时，韩安国曾受命和张羽一起在梁国东境抵御吴国叛军，二人各有专长，因此吴国叛军不能越过梁国防线。 B．作为梁孝王使者的韩安国机智明理，能言善辩，最终化解了梁孝王与窦太后、汉景帝之间的嫌隙，解开了汉景帝的心结。 C．韩安国曾遭狱吏羞辱，后来官复原职，担任梁国内史，但他不仅未报复狱吏，反而予以善待，体现了他宽宏大度的胸怀。 D．在汉与匈奴的“战和”问题上，韩安国权衡利弊，虑事周全，说服了众多大臣和皇帝，最终皇帝同意依然实行和亲政策。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。 （2）安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。 15．韩安国反对汉匈开战，主张和亲的理由是什么？ 【答案】11．BDG 12．D 13．C 14．（1）窦太后知道汉景帝不满，于是就迁怒于梁国使者，拒绝接见他们，还调查责备梁王的所作所为。 （2）韩安国说：“如果田甲你不到官府来，那么我就灭了你的宗族。”田甲于是脱去上衣袒露上身前来请罪。 15．①汉朝千里行军，远途作战，不但没有优势，反而有诸多劣势。 ②如今的匈奴军马充足，迁徙机动灵活，很难控制他们。 ③即使打败了匈奴，也无法从中获得实实在在的利益。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他所推荐的人才都是廉洁的人，比他自己贤明的人。士人因此也对他很是称道仰慕，就是天子也认为他是国家的栋梁之才。 “所推举皆廉士”是动宾结构，B处断开； “也”是句末语气助词，表判断，其后D处断开； “士亦以此称慕之”主谓宾结构完整，其后G处断开。 故选BDG。 12．本题考查学生理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。喜爱/吝啬。句意：窦太后很宠爱他。/百姓认为大王吝啬。 B.正确。都是连词，表转折。句意：但太后竟然不能明察呢？/如今人家有大功劳却要攻打他。 C.正确。都是主谓之间，取消句子独立性。句意：为什么梁王作为儿子孝顺。/我壮年的时候。 D.错误。大都、大概/草率、轻率，即“急遽而不加思考”。句意：汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。/子路急遽而不加思考地回答说。 故选D。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“后来官复原职”表述不当，根据原文“事梁孝王为中大夫”“居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石”可知，韩安国先前为梁王中大夫而非梁国内史。 故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“善”，满意；“怒”，迁怒于；“案”，调查。 （2）“就”，靠近，到……来；“而”，同“尔”，你的；“谢”，请罪。 15．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“千里而战，兵不获利……汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝”可知，汉朝千里行军，远途作战，不但没有优势，反而有诸多劣势。 ②由原文“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也”可知，如今的匈奴军马充足，迁徙机动灵活，很难控制他们。 ③由原文“得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人”可知，即使打败了匈奴，也无法从中获得实实在在的利益。 参考译文： 御史大夫韩安国，是梁国成安县人，事奉梁孝王担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，在东线抵御吴国的军队。张羽奋力作战，韩安国稳固防守。因此吴军不能越过梁国的防线。 梁孝王，是汉景帝的同母弟，窦太后很宠爱他。梁孝王进出、游戏的排场，比拟天子，超越了人臣的本分。汉景帝听说后，心中很是不满。窦太后知道汉景帝不满，于是就迁怒于梁国使者，拒绝接见他们，还调查责备梁王的所作所为。当时韩安国是梁国的使者，便去求见大长公主，哭着说：“为什么梁王作为儿子的孝心、作为臣下的忠心，但太后竟然不能明察呢？从前吴、楚、齐、赵等七国叛乱时，从函谷关以东的诸侯都联合起来向西进军。只有梁王与皇帝关系最亲，率领军队击退吴楚叛军，吴楚叛军也因为这个缘故不敢向西进军，因而最终灭亡，这都是梁王的力量啊。现在太后却为了一些苛细的礼节责怪梁王。梁王的父兄都是皇帝，所见到的都是大排场，因此出行开路清道，回宫加强戒备。梁王的车子、旗帜都是皇帝所赏赐的，他就是想用这些在边远的小县炫耀一下，在内地让车马来回奔驰，以此在诸侯面前夸耀一番，来让天下的人都知道太后和皇帝喜爱他。现在梁使一来，太后就查问责备。梁王恐惧，日夜流泪，不知如何是好。为什么梁王作为儿子孝顺，作为臣下忠心，而太后竟不怜惜呢？”大长公主把这些话详细地告诉了窦太后，窦太后高兴地说：“替他把这些话告诉皇帝。”大长公主转告之后，汉景帝心结才解开。 后来韩安国因触犯法律被判罪，蒙县狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”田甲说：“要是再燃烧我就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲逃走了，韩安国说：“如果田甲你不到官府来，那么我就灭了你的宗族。”田甲于是脱去上衣袒露上身前来请罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了！像你们这些人值得我惩办吗？”最后友好地对待他。 匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行令王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“派军队去千里之外作战，是不会取得胜利的。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能壮大国力，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿；从下往上刮的强风，到了最后，连飘起鸿毛的力量都没有了。并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”参与议论的群臣多数附议韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。 韩安国有大韬略。他所推荐的人才都是廉洁的人，比他自己贤明的人。士人因此也对他很是称道仰慕，就是天子也认为他是国家的栋梁之才。 四、（24-25高一下·安徽省合肥市六中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。” （节选自《鸿门宴》） 材料二： 舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。 项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事。”项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常蔽之。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。 先黥布反时，高祖尝病甚恶见人卧禁中诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。 太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？” （节选自《史记·樊郦滕灌列传》，有删改） 16．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 高祖尝病A甚B恶见人C卧D禁中E诏户者F无G得入群臣 17．下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．材料中的“为”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“由也为之”的“为”意思不同。 B．材料中的“因”与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“因”意思不同。 C．材料中的“殆”与《论语》中“思而不学则殆”中的“殆”意思不同。 D．材料中的“适”与《赤壁赋》中“吾与子之所共适”中的“适”意思相同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．刘邦面见项羽时，樊哙闯入营帐，吃肉喝酒后将项羽比作秦王，对项羽进行严厉谴责。 B．樊哙原以杀狗卖肉为生，后跟随刘邦在丰县起兵，攻取沛县，于是刘邦让樊哙做了舍人。 C．当刘邦生病时，樊哙径直入宫，面见刘邦，边哭边回忆当年的壮举，并以赵高自比，使刘邦振作起来。 D．樊哙出身市井平民，之后随军打仗而垂名汉廷，德流子孙。司马迁对此表示十分惊异。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。 （2）方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？ 20．樊哙作为追随刘邦的名将之一，在以上两则材料中表现出怎样的性格特征？请简要分析。 【答案】16．BCE 17．D 18．C 19．（1）秦王有虎狼一般凶狠的内心，杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽，天下人都背叛他。 （2）当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候，难道就知道日后能依附他人之后，垂名汉室，德惠传及子孙吗？ 20．（1）忠心耿耿。樊哙追随刘邦参与多场关键战役；刘邦病重不见外人期间，樊哙排闼直入，鼓励刘邦振作起来。 （2）勇武过人。樊哙在战场上屡立战功，鸿门宴中，刘邦遇险，樊哙替刘邦解围。 （3）粗犷豪放。鸿门宴中，樊哙冲入营帐，项羽赐酒肉，樊哙爽快接受，毫不胆怯。 （4）粗中有细。在鸿门宴上，他不仅以豪爽的言行震慑项羽，还能以雄辩之才为刘邦辩护，既维护了刘邦的利益，又满足了项羽的自尊心。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高祖曾经病得很厉害，讨厌见人，躺在宫中，下诏给守门的人，不准让群臣进宫。 “高祖”为主语，“病”为谓语动词，“甚”为补语，补充说明“病”的程度，在B处断开； “恶”为谓语，“见人”为宾语，构成动宾结构，在C处断开； “禁中”作“卧”的宾语，在E处断开。 故选BCE。 17．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。认为/治理。句意：我私下里认为大王不该采取这样的做法！/如果让我（子路）治理这个国家。 B.正确。通过/依靠。句意：沛公带领一百多骑兵通过项伯当面拜见项羽。/依靠别人的力量，而又反过来损害他. C.正确。危险/疑惑。句意：沛公的事业几乎就危险了。/只空想而不读书学习，就会心中充满疑惑。 D.“意思相同”错。往、到/享有。句意：我曾经到过丰沛。/我和你可以共同享受。 故选D。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“并以赵高自比”错误，原文中刘邦“独枕一宦者卧”，项羽以赵高作乱之事提醒刘邦，并非自比。 故选C。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）虎狼，名词作状语，像虎狼一样；举，尽；胜，尽。 （2）方，当；岂，难道；附骥之尾，依附他人之后。 20．本题考查学生分析人物形象的能力。 （1）忠心耿耿。材料二载其“初从高祖起丰，攻下沛”“从攻胡陵、方与”，追随刘邦征战；刘邦病重时，“哙乃排闼直入”劝谏“陛下独不见赵高之事乎”，显其赤诚。 （2）勇武过人。材料二记其“击泗水监丰下，破之”，战场立功；鸿门宴上“是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆”，凭勇力解危。 （3）粗犷豪放。鸿门宴上，“哙拜谢，起，立而饮之”“拔剑切而啖之”，面对项羽赐酒肉，举止豪爽无惧。 （4）粗中有细。他在宴上直言“沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近”，辩明守关乃“备他盗出入与非常”，既护刘邦，又留有余地。 参考译文： 材料一： 项王握着剑跪直身子说：“来客是做什么的？”张良说：“（他）是沛公的陪乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”于是（侍从）给了他一大杯酒。樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王说：“赏他猪腿。”于是（侍从）给了他一条未煮熟的猪前腿。樊哙把他的盾牌翻转过来放在地上，把猪腿放在上面，拔出剑切着吃。项王说：“壮士！还能再喝酒吗？”樊哙说：“我连死都不怕，一杯酒哪里值得推辞！那秦王有虎狼一样的心肠，杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，天下人都背叛了他。怀王和众将领约定说：‘先打败秦军进入咸阳的人，让他称王。’现在沛公先打败秦军进入咸阳，一点东西都不敢碰，封闭了宫室，把军队撤回霸上，来等待大王到来。之所以派将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼进出和意外的变故啊。像这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，却听信小人的谗言，想要诛杀有功的人，这是灭亡的秦朝的延续罢了。我私下里认为大王不该采取这样的做法！”项王没有什么话来回应，说：“坐下。” 材料二： 舞阳侯樊哙是沛县人，以杀狗卖狗肉为生，曾经和汉高祖一起隐藏在乡间。当初跟从高祖在丰县起兵，攻取了沛县。高祖做了沛公，就任命樊哙为舍人。接着，他跟随沛公攻打胡陵、方与，回过头来又镇守丰县，在丰县城下击败了泗水郡郡监所带领的军队。 项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公带领一百多骑兵通过项伯当面拜见项羽，向项羽谢罪说：“没有封锁函谷关一事。”项羽设宴犒赏军中将士，正在大家喝得似醉非醉的时候，亚父范增想谋杀沛公，命令项庄拔剑在座席前起舞，想趁机击杀沛公，而项伯却常常用身体掩护刘邦。这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽，沛公的事业几乎就危险了。 先前在黥布反叛之时，高祖曾经病得很厉害，讨厌见人，躺在宫中，下诏给守门的人，不准让群臣进宫。群臣中如绛侯、灌婴等人都不敢进宫。过了十多天，樊哙就推开宫门径直闯了进去，大臣们也跟着进去。只见皇上独自枕着一个宦官躺着。樊哙等人见到皇上，痛哭流涕地说：“当初陛下和我们在丰沛起兵，平定天下，那是多么豪壮啊！如今天下已经平定，您又是何等地疲惫啊！况且陛下病得厉害，大臣们都惊慌失措，您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事，难道您仅仅想和一个宦官在一起与世隔绝吗?再说您难道不知道赵高作乱的往事吗?”于是高祖笑着从床上起来了。 太史公说：“我曾经到过丰沛，访问当地的遗老，观看原来萧何、曹参、樊哙、滕公居住的地方，打听他们当年的有关故事，所听到的真是令人惊异呀！当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候，难道就知道日后能依附他人之后，垂名汉室，德惠传及子孙吗?” 五、（24-25高一下·安徽省六安市二中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜非善之善者也不战而屈人之兵善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒①，具器械，三月而后成，距堙②，又三月而后已。将不胜其忽而蚁附之，条士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进，而谓之进，不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军。不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至，是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。 （节选自孙武《孙子兵法·谋攻》，有删改） 材料二： 古之善攻者，不尽兵以攻坚城；善守者，不尽兵以守敌冲。攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。坦坦之路，车毂击，人肩摩，出亦此，入亦此。我所必攻，彼所必守者，曰正道。大兵攻其南，锐兵出其北，大兵攻其东，锐兵出其西者，曰奇道。大山峻谷，中盘绝径，潜师其间，不鸣金，不挞鼓，突出乎平川以冲敌人腹心者，曰伏道。攻正道而不知奇道与伏道焉者，其将木偶人是也。守正道而不知奇道与伏道焉者，其将亦木偶人是也。 吾观古之善用兵者，一阵之间，尚犹有正兵、奇兵、伏兵三者以取胜，况守一国、攻一国，而社稷之安危系焉者，其可以不知此三道而欲使之将耶？ （节选自苏洵《苏洵集·攻守》，有删改） 【注】①轒辒：古代攻城用的一种特殊战车。②距堙：指为攻城而堆积的高出城墙的土山。 21．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是故百战A百胜B非善之C善者D也E不战而屈F人之兵G善之善者也。 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．橹，楼橹，一种攻城器械，与《念奴娇·赤壁怀古》中“樯橹灰飞烟灭”的“橹”意思不同。 B．“屈人之兵而非战也”与《师说》“句读之不知”两句中的“之”用法不同。 C．绝，陡峭的，险峻的，与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”意思相同。 D．殆，危险，与词语“消耗殆尽”“车殆马烦”的“殆”意思不同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．用兵之法中谋略的地位很重要，“伐谋”是兵法中的上策，“攻城”之法不得已才会采用。 B．善于领兵打仗的人，能够不依靠战场厮杀、强攻夺取、持久征战来取得胜利。 C．长于指挥作战者，不会用全部兵力攻打或防守，不会固守某一种战术，对“三道”都要了解。 D．国君与将帅关系密切，将帅要为国君周密考虑问题，国君要经常指导将帅的决策。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） （2）夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。 25．苏洵强调要“善攻”，材料一中有哪些做法可以支持苏洵的观点？请简要概括。 【答案】21．BEG 22．C 23．D 24．（1）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他的盗贼进来和意外的变故。 （2）将帅是国君的辅佐。辅佐得周详严密，国家就必定强盛，辅佐有疏漏，国家就必然衰弱。 25．①定好计谋方用兵； ②以“全胜”为用兵目标； ③根据兵力确立用兵方法； ④将帅情绪要平和稳定； ⑤要知己知彼。 【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因此，百战百胜，算不上是好中最好的；不通过交战就降服全体敌人，才是好中最好的。 “百战百胜”是判断句的主语，应在“胜”后断开，即B处； “非善之善者也”为判断句的下句，“者也”表判断，应在“也”后断开，即E处； “善之善者也”和“非善之善者也”内容相对，故在G处断开。 故选BEG。 22．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。楼橹（攻城器械）/船桨。句意：修造楼橹和轒辒这种攻城战车。/桅杆和船桨都被烧得灰飞烟灭。 B.正确。结构助词，的/宾语前置标志。句意：使敌人的军队屈服却不依靠交战。/不懂得句读的划分。 C.错误。陡峭的、险峻的/横渡。句意：中间盘绕着险峻的小路。/并不善于游泳，却可以横渡江河。 D.正确。危险/几乎、差不多/疲倦。句意：每战都不会有危险。/消耗得几乎没有了。/车马都很疲倦。 故选C。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“国君要经常指导将帅的决策”错误。材料一说“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱”，强调将领对国家的辅助作用；依据“不知三军之事，而同三军之政……诸侯之难至，是谓乱军引胜”可知国君不应随意干预军队事务。 故选D。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“出入”，偏义复词，偏“入”，进来；“非常”，意外的变故。 （2）“周”，周祥；“隙”，疏漏；“……者……也”，判断句式。 25．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①定好计谋方用兵：材料一提到“故上兵伐谋”，强调用兵前要谋划，用谋略取胜为上策，体现了定好计谋再用兵的理念。 ②以“全胜”为用兵目标：从“凡用兵之法，全国为上，破国次之……”可知，用兵追求使敌人整个国家完整地降服，以“全胜”为目标，减少战争损耗。 ③根据兵力确立用兵方法：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”可知要根据敌我兵力对比来确定不同的用兵策略。 ④将帅情绪要平和稳定：“将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也”，指出将领不能克制愤怒就盲目攻城会带来灾害，说明将帅需保持平和稳定的情绪。 ⑤要知己知彼；“故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败”，强调了解敌我双方情况对战争胜负的关键作用。 参考译文： 材料一： 孙子说：用兵的一般规律是，使敌人举国屈服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击破敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。因此，百战百胜，还不算高明中最高明的；不经交战而能使敌人屈服的，才是高明中最高明的。 所以，最高级的军事手段是挫败敌人的谋略，其次是挫败敌人的外交，再次是挫败敌人的军队，最低级的是攻破敌人的城邑。采用攻打城邑的方法，是出于不得已。修造楼橹与轒辒，准备攻城器械，需花费数月才能完成；堆积用以攻城的高出城墙的土山，又要花费数月才能完成。将领无法克制自己的愤懑情绪，驱使着士兵像蚂蚁一样爬梯攻城，（士卒）死去三分之一，城邑仍未攻下来，这就是攻城的灾害。 所以善于用兵的人，使敌军屈服而不靠交战，拔取敌人的城邑而不靠硬攻，毁灭敌人的国家而不靠持久作战，一定要以全胜为策略与天下诸侯竞争。所以军队不受挫便能保全利益，这就是以智谋攻敌的方法。 所以用兵的规律是，我方的兵力十倍于敌军时就实施围歼，我方的兵力五倍于敌军时便对敌军发起猛攻，我方的兵力两倍于敌军时就要设法将敌军分散各个击破，敌我双方的兵力相当时可以与敌军对抗，我方兵力比敌军少时就要设法摆脱敌军，我方的实力不如敌军时就要尽量避免与其交战。因为弱小的一方如果死拼固守，就必然会被实力强大的对方所击败制服。 将帅是国君的辅佐。辅佐得周详严密，国家就必定强盛，辅佐有疏漏，国家就必然衰弱。 所以国君对军队的危害大体有三种：不了解军队不可以进攻而命令进攻，不了解军队不能撤退而强令军队撤退，这叫作束缚军队。不懂得军中事务却要干预军队的事务管理，将士们会无所适从；不懂得军队作战的权宜机变，却要干预军队的指挥，将士们就会产生疑虑。如果军队既无所适从，又疑虑重重，其他诸侯国就会趁机兴兵作难，这就叫作自乱其军，自取其败。 因此以下五种情况可预见获胜：懂得什么情况下可以与敌作战，什么情况下不能与敌作战的，能够获胜；懂得根据兵力的多寡而灵活采取不同战略战术的，能够获胜；全军上下同心同德、同仇敌忾的，能够获胜；以有备之师对付疏漏懈怠之敌的，能够获胜；将帅有组织指挥才能而国君又不妄加干预的，能够获胜。这五种是作战取胜的根本条件。 所以说：既了解敌方情况，又了解自己情况，那么每次作战都不会有危险；不了解敌方情况，只了解自己情况，胜败的几率均等；既不了解敌方情况，又不了解自己情况，那每战必败。 材料二： 古时候善于进攻的人，不把全部兵力用来攻打防守坚固的城池；善于防守的人，不把全部兵力用于守备敌人出击的地方。进攻有三种战术，防守也有三种战术。这三种战术：一是正兵，二是奇兵，三是伏兵。宽广平坦的道路，战车交错，人肩相摩，出征经过这条道路，回来也经过这条道路。我军一定进攻的地方，正是敌人一定防守的地方，这就叫作正兵战术。用大军进攻敌人的南边，用精锐部队袭击敌人的北边，用大军进攻敌人的东边，用精锐部队袭击敌人的西边，这就叫作奇兵战术。在高山深谷之中，在盘曲险峻的小路上，埋伏军队，不敲锣，不击鼓，然后突然出现在平原上，出击敌人的心腹之处，这就叫作伏兵战术。只会用正兵进攻，而不懂得用奇兵和伏兵进攻，这样的将帅就和木偶人一样。只会用正兵防守，而不懂得用奇兵和伏兵防守，这样的将帅也和木偶人一样。 我考察古代那些善于用兵的人，他们在一次战役之中，尚且要用正兵、奇兵、伏兵三种策略来取得胜利，何况是守卫一个国家、攻打一个国家，这类关系着整个天下安危的战争，难道可以用那些不懂得这三种用兵战术的人为将帅吗？ 一、（24-25高一下·安徽省滁州市县中联盟·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。　　 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。　　 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。　　 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣A之B壮也C犹不D如人E今老矣F无能G为H也已。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．伯，春秋时期的伯、侯、公、子、男五等爵位之一，其中以“伯”级别最大。 B．礼，指礼节、仪式等道德规范，先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。 C．寡人，指寡德之人，古代讲究“以德配天”，君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。 D．执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。 3．下列对原文相关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕。在这种形势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B．烛之武具有高超的辩论技艺，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的原因。 D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。 4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 5．请简要概括文中郑伯这一人物的形象特点。 【答案】1．CEF 2．A 3．C 4．（1）越过别的国家而把远地当作边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ （2）晋国，有什么满足的呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ 5．文中的郑伯是一个善于纳谏、知错能改、善于言辞的君主。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。 “臣”作“壮”的主语，中间不能断句，第一个“也”是句末语气词，故C处断句； “今老矣”的主语是“臣”，省略主语，主谓句单独成句，故EF处断句。 故选CEF。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“春秋时期的伯、侯、公、子、男五等爵位之一，其中以‘伯’级别最大”错，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，其中以“公”级别最大。 故选A。 3．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”错，从文中来看，“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕”，应是“晋曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鄙”，把……当作边邑；“焉”，为什么；“陪”，增加。 （2）“何厌之有”，宾语前置句，正常语序为“有何厌”；第一个“封”，名词的使动用法，使……成为疆界；“阙”，使动用法，使……减少。 5．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 善于纳谏：当佚之狐进言“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”时，郑伯没有犹豫，“公从之”，果断采纳了这一建议，显示出他在面对国家危难时，能够虚心听取他人的意见，不刚愎自用，体现了他善于纳谏的品质。 知错能改：烛之武推辞说“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”，郑伯意识到自己之前没有重用烛之武是错误的，便诚恳地说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”，承认自己的过错，并且言辞恳切，没有君主的架子，体现了他知错能改的态度。 善于言辞：在劝说烛之武时，郑伯说“然郑亡，子亦有不利焉”，没有强行命令，而是从烛之武自身利益的角度出发进行劝说，简洁有力地让烛之武认识到郑国灭亡对他也没有好处，从而使烛之武答应出使，这表明他善于言辞，懂得说服他人的技巧。 参考译文： （僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇，并且郑国从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。　　 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去拜见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公听从了建议。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早任用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。　　 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿亡郑这件事麻烦您。越过别的国家而把远地当作边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，有什么满足的呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。　　 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 二、（24-25高一下·安徽省安庆市一中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰旦日日中会于军门穰苴先驰至军立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而已为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”遣使者还报，然后行。士卒次舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。 （节选自《史记·司马穰苴列传》） 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与庄贾约曰A旦日B中会于军门C穰苴先D驰至E军F立表下漏G待贾 7．下列对材料中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．语，商讨，与《鸿门宴》中“不可不语”意思不相同。 B．为，担任，与《齐桓晋文之事》中“以若所为”的“为”意思相同。 C．然，这样，与《庖丁解牛》中“虽然”的“然”意思相同。 D．亡，丢失，与《烛之武退秦师》中“然郑亡”的“亡”意思不相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．穰苴出身低微，经晏婴举荐后，才得以发挥自己的才能，为国家收复被占的土地。 B．穰苴有勇有谋，先请求国君派宠臣为监军，又忤逆君命将他斩首，借此附众立威。 C．穰苴体恤部下，恩威并施，使自己的军队奋勇无敌，达到未战而屈人之兵的效果。 D．穰苴持法严正，他在军中力行法度，即使是国君的宠臣触犯军法，他也依法处理。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？” （2）既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。 10．晏婴推荐穰苴时，说他“文能附众，武能威敌”，这些在文中是如何表现的？ 【答案】6．ACF 7．B 8．B 9．（1）规章已经制定，日暮时分，庄贾才到来。穰苴说：“为什么比约定时间晚了？” （2）派去的人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。三军将士都震惊害怕。 10．①附众表现在“病者皆求行，争奋出为之赴战”； ②威敌表现在“晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解”“遂取所亡封内故境而引兵归”。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。 “曰”是标志词，表示引出后面所说的内容，应停顿，所以A处断开； “旦日中”表示时间，修饰谓语“会”，不断开，“会于军门”是状语后置句，正常语序为“于军门会”，所以C处断开； “先”是状语，修饰“驰至军”，不断开，“立”是后一句的谓语，所以F处断开。 故选ACF。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，不同。商讨；/告诉。句意：跟他共同议论军国大事。/不能不告诉他。 B.错误，不同。担任；/做。句意：立即任命他做了将军。/凭借这样的做法。 C.正确。句意：这之后就出发了。/即使是这样。 D.正确，不同。丢失；/灭亡。句意：收复了所有沦陷的领土，然后率兵凯旋。/然而郑国灭亡了。 故选B。 8．本题考查学生理解文章内容，概括、分析人物形象的能力。 B.“忤逆君命将他斩首”错误，结合“庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗”，可见斩监军是在君命到来之前，谈不上“忤逆君命”。 故选B。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“约束”，规约、规章；“乃”，才；“期”，约定时间；“何……为”，为什么……呢。 （2）“反”，通“返’，返回；“徇”，示众；“振栗”，震惊害怕。 10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 “文能附众，武能威敌”的意思是文才能使大家归服、顺从，武略能使敌人畏惧。 ①“文能附众”。结合“士卒次舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战”，可知“附众”表现在“病者皆求行，争奋出为之赴战”，意即病弱的士兵也要求前行，争先奋勇地为他赴敌战斗。 ②“武能威敌”。结合“晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归”，可知“威敌”表现在“晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解”“遂取所亡封内故境而引兵归”，意即晋国和燕国都撤军，齐国收复了所有沦陷的领土。 参考译文： 司马穰苴，是田完的后代子孙。齐景公时，晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸的领土，齐国的军队被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴，说：“穰苴虽是田家庶出之子，可是他的文才能使大家归服、顺从，武略能使敌人畏惧，希望君王能试试他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同议论军国大事，齐景公非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，军王把我从平民中提拔出来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去做监军。穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄横贵显，认为率领的是自己的军队，自己又是监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经到了中午，庄贾还没来。穰苴就推倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整顿军队，宣布了各种规章号令。等他部署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时间还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“敝人的朋友亲戚们送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军营宣布规定号令后，就应忘掉自己的亲朋，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚动不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时间迟到的人是怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众。全军将士都很震惊害怕。过了好长时间，齐景公派的使者才拿着符节来赦免庄贾，车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”让使者回去向齐景公报告，这之后就出发了。士兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并抚慰他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵，自己和士兵一样平分粮食，特别照顾体弱多病的。三天后重新整训军队，准备出战。病弱的士兵也要求前行，争先奋勇地为他赴敌战斗。晋国军队知道了这种情况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，渡黄河向北撤退，因而溃散。于是齐国的军队趁势追击他们，收复了所有沦陷的领土，然后率兵凯旋。 三、（24-25高一下·安徽省芜湖市师大附中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，鲁肃尝劝孙权以曹操尚存，宜且抚辑关羽，与之同仇，不可失也。及吕蒙代肃屯陆口，以为羽素骁雄，有兼并之心，且居国上流，其势难久，密言于权曰：“今令征虏守南郡，潘璋住白帝，蒋钦将游兵万人循江上下，应敌所在，蒙为国家前据襄阳如此何忧于操何赖于羽！且羽君臣矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便东向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不于强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪！”权曰：“今欲先取徐州，然后取羽，何如？”对曰：“今操远在河北，抚集幽、冀，未暇东顾，徐土守兵，闻不足言，往自可克。然地势陆通，骁骑所骋。至尊今日取徐州，操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧。不如取羽，全据长江，形势益张，易为守也。”权善之。 权尝为其子求昏于羽，羽骂其使，不许昏；权由是怒。及羽攻樊，吕蒙上疏曰：“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下而羽可禽也。”遂称病笃。权乃露檄召蒙还，阴与图计。蒙下至芜湖，定威校尉陆逊谓蒙曰：“关羽接境，如何远下，后不当可忧也？”蒙曰：“诚如来言，然我病笃。”逊曰：“羽矜其骁气，陵轹于人，始有大功，意骄志逸。但务北进，未嫌于我；有相闻病，必益无备。今出其不意，自可禽制。下见至尊，宜好为计。”蒙曰：“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州，恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。” 蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任；而未有远名，非羽所忌，无复是过也。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将军、右部督，以代蒙。逊至陆口，为书与羽，称其功美，深自谦抑，为尽忠自托之意。羽意大安，无复所嫌，稍撤兵以赴樊。逊具启形状，陈其可禽之要。 （节选自司马光《资治通鉴》） 11．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 蒙为国家A前B据襄阳C如此D何E忧F于操G何H赖于羽！ 12．下列对文中加点的词及相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．“宜且抚辑关羽”与“且居国上流”句中的“且”意思相同。 B．“以至尊圣明”与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”句中的“以”意思相同。 C．“羽素勇猛”与《鸿门宴》中“素善留侯张良”句中的“素”意思不同。 D．“若用之”与《齐桓晋文之事》中“若是其甚与”句中的“若”意思相同。 13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．吕蒙自称病重，孙权即公开发布命令将其召回，实则欲暗中与其商讨攻取荆州的计划。 B．陆逊和吕蒙均认为根据目前形势，正面强攻关羽难以奏效，若采取出其不意的战术则可制胜。 C．吕蒙认为陆逊才堪大任且声名未显，不会引起关羽的戒备，是接替自己职务的最佳人选。 D．关羽取得大功就骄傲自大，不把吕蒙和陆逊放在眼里，逐步撤走防守的军队，一心征讨樊城。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但务北进，未嫌于我；有相闻病，必益无备。 （2）逊具启形状，陈其可禽之要。 15．孙权提出主张后，吕蒙则力主“取羽”，二人战略主张存在明显差异。请结合文本，简要概括吕蒙主张“取羽”的原因。 【答案】11．CDG 12．B 13．D 14．（1）关羽只是专心向北推进，不顾虑我们，又听说您病了，一定更无防备。 （2）陆逊（向孙权）详细地禀奏（前线）情况，陈述可以擒服关羽的关键。 15．①关羽君臣反复无常，不可信任，宜尽早消除隐患； ②徐州地势平坦，易受曹操反攻，难守； ③攻克关羽可全据长江天险，守卫容易。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而我在我方的上游据守襄阳，这样，何必担忧曹操，何必依赖关羽！ “蒙” 作主语，“据” 作谓语，“襄阳” 作宾语，“如此”为过渡词，单独成句，应在前面C处断开。 “何忧于操” 与 “何赖于羽”为反问句，结构一致，应在DG处断开。 故选CDG。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。暂且/并且。句意：应该暂且安抚结交关羽。/ 并且他的军队驻扎在（我国）上游。 B.正确。都是“因为”的意思。句意：因为您圣贤英明。/ 因为郑国对晋文公无礼。 C.错误。都是“一向”的意思。句意：关羽一向勇猛。/（项伯）一向与留侯张良交好。 D.错误。如果/像。句意：如果任用他。/ 像这样严重吗？ 故选B。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“不把吕蒙和陆逊放在眼里”错误。从“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也”可以看出关羽还是很防备吕蒙的。 故选D。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“但”，只，仅仅；“务”，专心；“嫌”，顾虑；“益”，更加。 （2）“具”，详细地；“形状”，情况；“禽”，通 “擒”，擒服；“要”，关键。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①关羽君臣不可信任：结合原文“羽君臣矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也”可知，关羽君臣倚仗武力与权谋，反复无常，需尽早消除隐患，避免成为威胁。 ②徐州易攻难守，战略价值低：结合原文“徐土守兵，闻不足言，往自可克……操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧”可知，徐州守军薄弱易攻取，但地势平坦适合骑兵作战，曹操必来争夺，即使重兵驻守仍有隐患，不如取关羽。 ③全据长江天险，守卫更易：结合原文“不如取羽，全据长江，形势益张，易为守也”可知，击败关羽可占据长江上下游，凭借天险增强势力，守卫难度降低，战略优势显著。 参考译文： 当初，鲁肃曾经劝说孙权，由于曹操势力仍然存在，应该暂且安抚结交关羽，和他共同对敌，不能失去和睦。等到吕蒙代替鲁肃驻军陆口，认为关羽一贯勇猛雄武，怀有兼并江南的野心，况且他的军队驻扎在孙权势力的上游，这种形势难以持久，便秘密告诉孙权说：“如果现在命令征虏将军驻守南郡，潘璋驻守白帝，蒋钦率领流动部队一万人沿长江上下活动，哪里出现敌人，就在哪里投入战斗，而我在我方的上游据守襄阳，这样，何必担忧曹操，何必依赖关羽！况且关羽君臣自负，（倚仗）自己的奸诈手段与武力，反复无常，不可以真心相待。现在关羽之所以没有立即向东进攻我们，是因为您圣贤英明，以及我和其他将领们还在。 如今不在我们强壮时谋取他，一旦我们衰败倒下，再想尽力（对付他），哪能做到呢？”孙权说：“现在，我准备先攻取徐州，然后再进攻关羽，怎么样？”吕蒙回答说：“如今曹操远在黄河以北，安抚幽州、冀州，没有时间顾虑东部，徐州地区的守军，听说不值得一提，前去进攻，自然能攻取。然而陆地交通方便，适合骁勇的骑兵驰骋，您今天夺取了徐州，曹操十天之后一定会来争夺，即使用七、八万人防守，仍会令人担忧。不如击败关羽，将长江上下游全部占据，我们的势力更加壮大，也就容易守卫了。”孙权认为很好。 孙权曾经为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽骂了孙权的使者，拒绝通婚，孙权因此很恼怒。等到关羽进攻樊城，吕蒙向孙权上书说：“关羽征讨樊城，却留下很多军队防守，一定是害怕我从后面进攻他。我经常患病，请求您允许我以治病为名，率一部分士兵回建业。关羽知道后，必定撤走防守的军队，全部调往襄阳。我大军昼夜乘船溯长江而上，趁他的防守空虚，进行袭击，南郡就可攻取，关羽也会被我擒获。”于是，吕蒙自称病重。孙权则公开发布命令召吕蒙返回，暗中与他进行策划。吕蒙顺江而下至芜湖时，定威校尉陆逊对吕蒙说：“关羽和您的防区相邻，为什么远远离开，以后不会为此而担忧吗？”吕蒙说：“的确如您所说，可是我病得很重。”陆逊说：“关羽自负骁勇，欺压他人，刚刚取得大功，骄傲自大，只想专心向北推进，不顾虑我们，又听说您病了，一定更无防备。如果出其不意，就可以将他擒服。您见到主公，应该妥善筹划此事。”吕蒙说：“关羽素来勇猛善战，我们很难与他为敌，况且他已占据荆州，大施恩德和信义，再加上刚刚取得很大成功，胆略和气势更加旺盛，不易对付。” 吕蒙回到建业，孙权询问：“谁可以代替你？”吕蒙回答说：“陆逊思虑深远，有能力担负重任，看他的谋虑，终究可以大用；而且他没有大名声，不是关羽所顾忌的人，没有人比他更合适了。如果任用他，应该要他在外隐藏锋芒，在里观察形势，寻找可乘之机，然后向敌人进攻，可以取得胜利。”孙权于是召来陆逊，任命他为偏将军、右部督，以接替吕蒙。陆逊至陆口，写信给关羽，称颂关羽的功德，深深地自我谦恭，表示愿意尽忠和托付自己的前程。关羽心中大为安定，不再有疑心，便逐渐撤出防守的军队赶赴樊城。陆逊（向孙权）详细地禀奏（前线）情况，陈述可以擒服关羽的关键。 四、（24-25高一下·安徽省淮南市二中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，尝为司职吏而畜蕃息，由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，鲁复善待，由是反鲁。 孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人其颡似尧其项类皋陶其肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 孔子之去鲁，凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。 孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》。观殷夏所损益，曰：“后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。”故《书传》《礼记》自孔氏。 三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。子贡曰：“夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。” 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。 太史公曰：《诗》有之“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心乡往之。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （摘编自《史记•孔子世家》） 16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．东门有人其颡/似尧其项/类皋陶其肩/类子产然/自要以下不及禹/三寸累累/若丧家之狗 B．东门有人其颡/似尧其项/类皋陶其肩/类子产然/自要以下不及禹三寸/累累若丧家之狗 C．东门有人/其颡似尧/其项类皋陶/其肩类子产/然自要以下不及禹三寸/累累若丧家之狗 D．东门有人/其颡似尧/其项类皋陶/其肩类子产/然自要以下不及禹/三寸累累/若丧家之狗 17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．六艺，指礼、乐、射、御、书、数，即《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”。 B．“循循然善诱人”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字含义不同。 C．太牢，古代祭祀，牛、羊、豕三牲具备为太牢，是古代非常隆重的一种祭礼。 D．世家，《史记》的五体之一，主要记载自西周至西汉初期各世袭封国的诸侯事迹。 18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孔子年少贫穷，长大后求仕处处碰壁，不但在鲁国没得到任用，在其他各国也不受待见，最后又重新回到鲁国。 B．孔子认为治理国家重要的是选用人才，选拔正直的人安置到邪恶的人之上，能够使邪恶的人变为正直的人。 C．孔子想恢复周朝礼制，探寻三代以来的礼乐制度。他把三百零五篇诗人乐歌唱，先王的礼乐制度从此可以得到称述。 D．孔子的弟子非常敬爱孔子，司马迁字里行间也流露出他格外推崇孔子，“至圣”是对孔子取得成就的完美概括。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽不能至，然心乡往之。孔子布衣，传十余世，学者宗之。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 20．颜渊从哪些方面高度评价了孔子？请简要概括。 【答案】16．C 17．A 18．A 19．（1）我虽然不能达到这种境界，但心中总是向往着它。孔子是一个平民，（他的思想学说）至今流传了十几代，求学的人都尊崇他。 （2）慎重办理学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理告诫百姓，头发花白的老人不会在道路上背着或顶着东西。 20．①学识道德：让人难以企及。 ②教学方法：循循善诱。 ③教学内容：知识和礼仪。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：东门那里有一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比禹短了三寸，一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗。 “其颡似……”“其项类……”“其肩类……”三个句子结构一致，主谓宾完整，应分别单独成句，排除AB； “三寸”，用来说明“自要以下不及禹”的具体长度，中间不断开，所以应在“寸”后断句， 排除D。 故选C。 17．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.错误。两句中的“六艺”不一样。《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指《诗》《书》《礼》 《易》《乐》《春秋》。 B.正确。善于/揩拭。句意：老师善于有步骤地引导我们。/擦拭好刀并将它收藏起来。 C.正确。 D.正确。 故选A。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“在鲁国没得到任用”错误。由原文“及长，尝为季氏史，尝为司职吏而畜蕃息，由是为司空”可知，孔子最开始在鲁国做过季氏手下的官吏，担任过司职吏、司空等官职。 故选A。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“至”，到这种境界；“乡”，通“向”，向往；“布衣”，平民；“宗”，尊崇。 （2）“谨”，谨慎办理；“申”，申诫，告诫；“不负戴于道路矣”，状语后置句，正常语序为“不于道路负戴矣”。 20．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①结合原文“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”可知，以“高山”比喻孔子学问与道德的崇高，强调其境界深远，越仰望越觉不可企及；以“坚石”比喻孔子学说的博大精深，越深入钻研越觉其坚固深厚。所以，颜渊认为孔子在学识道德上，让人难以企及。 ②结合原文“夫子循循然善诱人”可知，强调孔子教育的耐心与智慧，能循序渐进地、有步骤地引导弟子。所以，颜渊认为孔子在教学方法上，循循善诱。 ③结合原文“博我以文，约我以礼”可知，孔子用各种文献典籍丰富弟子的知识，用礼仪规范约束弟子的行为。所以，颜渊认为孔子以知识和礼仪为教学内容。 参考译文： 孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。他的祖先是宋国人。孔子家境贫穷，社会地位低下。到长大之后，曾经做过季氏手下的官吏，又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。因此他又升任司空。过了不久，他离开了鲁国，在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭遇到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，鲁国又善待孔子，因此他返回了鲁国。 孔子到郑国去，和弟子走散了，孔子一个人站在外城的东门口。郑国有人看见了就对子贡说：“东门那里站有一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比禹短了三寸，一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗。”子贡把这些话据实告诉孔子，孔子笑着说：“他形容我的相貌，不一定对。但是他说我像只失去主人家的狗，真对啊！真对啊！” 孔子离开鲁国，一共经过十四年又回到鲁国。鲁哀公询问为政之道，孔子回答说：“为政之道在于选择大臣。”季康子询间为政之道，孔子说：“特举正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就会变得正直了。”然而鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职。 孔子的时代，周王室衰微而礼乐废弃，《诗》《书》残缺。孔子追寻探索夏、商、周三代的礼制，整理《书传》。孔子考察周代对段礼、殷代对夏礼所作的变动后，说：“往后即使到一百代，（它的礼制）也可以知道，因为总是一代崇尚文采而一代崇尚质实。周礼借鉴了夏、殷两代，郁郁乎文采斐然啊。我依从周代的礼制。”所以《书传》《礼记》出自孔门。 三百零五篇诗，孔子都用琴瑟伴奏而歌唱过，以求符合《韶》《武》《雅》《颂》 的音律。礼仪、音乐从此又可得到而称述记 录，孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教授学生，弟子大约有三千，其中一人兼通六经的有七十二人。子贡说：“老师讲授的知识，依靠耳闻是能够学到的。老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。”颜渊感叹地说：“仰望孔夫子和他的儒道，真是高不可及，钻研孔子之道，越钻研越觉得其艰深，看它好像在前面，忽然间又像在后面。老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为。” 孔子享年七十三岁，在鲁哀公十六年四月己丑日去世。太祖高皇帝（汉高祖刘邦）经过鲁地，用太牢的礼仪为他祭祀。 太史公说：《诗经》有这样的话“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走”。我虽然不能达到这种境界，但心中总是向往着它。孔子是一个平民，（他的思想学说）至今流传了十几代，求学的人都尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！ 五、（24-25高一下·安徽省阜阳市临泉县田家炳中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：‘天雨，子将败矣。’土偶人曰：‘我生于土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往。如有不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。 齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。 始孟尝君列此二人于宾客宾客尽羞之及孟尝君有秦难卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 （节选自《史记·孟尝君列传》） 材料二： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （选自王安石《临川先生文集》） 21．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始孟尝君列A此二人于宾客B宾客尽C羞之D及孟尝君有秦难E卒此二人皆F拔之 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遇，对待，与《赤壁赋》“目遇之而成色”中的“遇”意思不同。 B．雨，下雨，与《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨”中的“雨”意思相同。 C．已，已经，与《劝学》“学不可以已”的“已”意思相同。 D．南面，指居于君主之位，古代以坐北朝南为尊位，天子见群臣，面南而坐，故称。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟尝君对待宾客不分贵贱，都给予他们优厚待遇，因此很多人都来归附孟尝君。 B．宾客苏代用木偶人与土偶人的故事规劝孟尝君，孟尝君才放弃了去秦国的打算。 C．孟尝君最终依赖鸡鸣狗盗的人才逃离了秦国，回来后立即把二人列入宾客之列。 D．世人认为孟尝君能够招贤纳士，他也终于借助士的力量得以从囚禁地秦国逃走。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。 （2）夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 25．王安石对世人称赞“孟尝君能得士”的看法持什么态度？他的理由是什么？ 【答案】21．BDE 22．C 23．C 24．（1）宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上赠送的礼物。 （2）鸡鸣狗盗之辈出入他的门下，这正是真正的人才不到他那里去的原因呀。 25．态度：他批驳了世人的观点，认为孟尝君称不上真正能得到人才（得士）。 理由：（1）他认为孟尝君招纳的鸡鸣狗盗之徒不算是真正的人才，真正的贤士得到一个就可以使齐国南面而王，制服秦国。 （2）真正的贤士不屑与鸡鸣狗盗之徒为伍，所以不会来投奔孟尝君。 【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，觉得脸上无光，等孟尝君在秦国遭到劫难，最终靠着这两个人解救了他。 “孟尝君”是主语，“列”是谓语，“此二人”是宾语，“于宾客”作补语，表意完整，B处断开； “宾客”，是主语，“羞”是谓语，“之”是宾语，构成主谓宾结构，表意完整，D处断开； “孟尝君”是主语，“有”是谓语，“秦难”是宾语，结构完整，E处断开。 故选BDE。 22．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。对待/接触、看到。句意：孟尝君舍弃家业厚待他们。/眼睛看到它就呈现出美好的样子。 B.正确。句意：天一下雨。/云层黑沉沉的，仿佛即将要下雨。 C.“意思相同”错误。已经/停止。句意：再寻找他，他已经逃走。/学习不能够停止。 D.正确。 故选C。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“回来后立即把二人列入宾客之列”错误。由原文“始孟尝君列此二人于宾客”，可知一开始孟尝君就把这两个有鸡鸣狗盗才能的人列为宾客，并非是回来后才把二人列入宾客之列。 故选C。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“去”，离开；第一个“使”，动词，派遣；第二个“使”，名词，使者；“献遗”，赠送。 （2）“鸡鸣狗盗”，指有鸡鸣狗盗才能的人；“所以”，……的原因；“至”，到、来。 25．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 （1）由原文“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？”可知，他认为孟尝君招纳的鸡鸣狗盗之徒不算是真正的人才，真正的贤士得到一个就可以凭借齐国的强大，使齐国南面而王，制服秦国，而不需要借助鸡鸣狗盗之徒的力量，所以孟尝君不能算真正得士。 （2）由原文“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”可知，他认为真正的贤士不屑与鸡鸣狗盗之徒为伍，所以不会来投奔孟尝君，这也是孟尝君不能真正得士的原因。 参考译文： 材料一： 孟尝君在薛邑时，招揽各诸侯国的宾客以及犯了罪逃跑的人，都归附了孟尝君。孟尝君舍弃家业厚待他们，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，无论贵贱待遇一律与田文相同。孟尝君接待宾客坐着谈话时，屏风后常常安排侍史，主要记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上赠送的礼物。孟尝君曾经招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯光。那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，停止吃饭就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比。宾客感到惭愧，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客不挑拣，一律给予优厚的待遇。宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 秦昭王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，并请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他，他不听。宾客苏代对他说：“今天早上我从外面来，见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说：‘天一下雨，你就要坍毁了。’土偶人说：‘我是由泥土生成的，毁坏(坍毁)也要回归到泥土里。如果天下起雨来，(雨水)冲着你跑，可不知把你冲到哪里去了。’现在的秦国是个虎狼一样的国家，而您想要去。如果不能回来，您恐怕(大概)是会被土偶人笑话吧？”孟尝君于是停止了出行的准备。 齐湣王二十五年，终于又派孟尝君到了秦国，秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道：“孟尝君的确贤能，可他又是齐王的同宗，现在任秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。他把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。孟尝君就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说：“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”孟尝君来的时候，带有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁，问遍了宾客，谁也想不出办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人，说：“我能拿到那件白色狐皮裘。”于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，拿回来献给了昭王的宠妾。宠妾得到后，替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后立即乘快车逃离，更换了出境证件，改了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君，再寻找他，他已经逃走了，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到万分着急，宾客中有个能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约摸一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但已落在孟尝君的后面，就只好回去了。 当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，觉得脸上无光，等孟尝君在秦国遭到劫难，最终靠着这两个人解救了他。自此以后，宾客们都佩服孟学君广招宾客不分人等的做法。 材料二： 世人都称孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而他终于借助他们的力量，从虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀！孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里能说是得到了贤士！不是这样的话，他完全可以凭借齐国的强大力量，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之辈出入他的门下，这正是真正的人才不到他那里去的原因呀。 一、（24-25高一下·安徽省宿州市砀山县七校联考·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士，补校书郎。 四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴①。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，宰相嫌其出位，不悦。俄有言：“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠②生死说，若忘形骸者。 赞曰：居易与元稹俱有名，最长于诗，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：咏性情者谓之闲适触事而发谓之感伤。又讥“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻”。今视其文，信然。观居易在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉！ （节选自《新唐书·白居易传》） 【注】①灾沴（lì）：自然灾害。②浮屠：指佛教。 材料二： 白乐天与元稹、牛僧孺相善，而不党于元稹、僧孺，为裴晋公所爱重，而不因晋公以进，李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣。推其所由得，惟不汲汲于进，而志在于退，是以能安于去就。自刑部侍郎以病求分司时，年才五十八，自是盖不复出，中间一为河南尹，期年辄去。再除同州刺史，不拜，雍容无事，顺适其意而满足其欲者十有六年。方太和、会昌之间，天下变故，所更不一，元稹以废黜死，李文饶以谗嫉死，虽裴晋公犹怀疑畏，而牛僧孺亦不免万里之行，顾乐天所得，岂不多哉？然吾犹有微恨，似未能全忘声色杯酒之类，赏物太深。 （节选自叶梦得《避暑录话》） 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 咏A性情B者C谓之D闲适E触事F而发G谓之H感伤。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“今视其文，信然”与“半山居雾若带然”（《登泰山记》）两句中的“然”意思相同。 B．“晚益不衰”与“是故圣益圣”（《师说》）两句中的“益”意思相同。 C．“白乐天与元稹、牛僧孺相善”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”意思相同。 D．“然吾犹有微恨”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）两句中的“微”意思不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．朝廷下诏书宽免租赋来赈济民众，白居易见诏书细节不够详尽，于是向朝廷建议免除江淮两地的赋税。 B．白居易与元稹齐名，善于写诗，他的仕途非常坎坷，先是被贬为州刺史，后来又被追贬为江州司马。 C．在叶梦得看来，元稹因废黜而死，李文饶因谗言嫉妒而死，牛僧孺也被贬至万里之外，他们的命运跌宕起伏。 D．白居易在五十八岁之后便开始顺从自己的心意而不再出来任职，即使朝廷让他担任同州刺史，他也不接受任命。 4．将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居易首上疏，请亟捕贼，宰相嫌其出位，不悦。 （2）李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣。 5．对白居易的评价，材料一和材料二的观点有何不同？请简要分析。 【答案】1．CEG 2．A 3．D 4．（1）白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求赶紧捕捉凶犯，宰相嫌他超越职权，不高兴。 （2）李文饶一向不喜欢他，但他也没有被李文饶深深地加害，像这个人一样处世也就足够了。 5．①材料一认为，白居易文章成就高；关心民生疾苦，并敢于直谏；虽中道被贬，但不改初心，是个贤达的人。 ②材料二在肯定白居易不追求名利富贵，安于平淡的同时，指出其流连声色酒乐之物，未能完全超脱世俗享乐。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：歌咏性情的，称为闲适诗；碰到事情有感而发的，称为感伤诗。 “咏性情”是动宾结构，“者”是句末语气词，其后停顿，故C处断开； “谓之闲适”“谓之感伤”均为动宾结构，句式一致，各自单独断开，故EG处断开。 故选CEG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。这样/……的样子。句意：现在读他的诗文，的确这样。/停留在半山腰处的云雾像是飘带。 B.正确。都是“更加、越发”的意思。句意：晚年更加坚定不衰。/因此圣人更加圣明。 C.正确。都是“交好，友善”的意思。句意：白居易与元稹、牛僧孺相互交好。/一向与张良友善。 D.正确。微小，小/没有。句意：然而我还是有一点点遗憾。/没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。 故选A。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“白居易在五十八岁之后便开始顺从自己的心意而不再出来任职”错误。材料二“自刑部侍郎以病求分司时，年才五十八，自是盖不复出，中间一为河南尹，期年辄去”，说明白居易五十八岁后并非完全不再出来任职，中间还担任过河南尹一年。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“首”，第一个；“亟”，赶紧；“出位”，超越职权，超越本分。 （2）“素”，一向；“乐”，喜欢；“不为文饶所深害者”，被动句，“为……所”表被动；“是”，这个。 5．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①材料一“居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况见其文，自失曰：‘吾谓斯文遂绝，今复得子矣！’”通过顾况对白居易文章的惊叹，肯定了白居易的文章成就；“居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠”“居易在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰”表明白居易在朝廷上为民生疾苦，国家安危积极进谏，希望立功，即使被贬斥，晚年热情也不减退，初心不改变，所以材料一高度赞扬他的贤能。 ②材料二“白乐天与元稹、牛僧孺相厚善，而不党于元稹、僧孺，为裴晋公所爱重，而不因晋公以进，李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣”“惟不汲汲于进，而志在于退，是以能安于去就”体现白居易不攀附权贵，不追求名利，能安于进退，顺适其意，这是对他的肯定；“然吾犹有微恨，似未能全忘声色杯酒之类，赏物太深”，指出白居易未能完全忘怀声色杯酒等物质享受，不能超脱世俗享乐，对他这一点有不满。 参考译文： 材料一： 白居易聪明超出一般人，擅长写文章。未成年时，拜见顾况。顾况见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，考中进士，被授职校书郎。 （元和）四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，以赈济民众。白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求全部免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民。宪宗有所采纳。盗贼杀害宰相武元衡，使京都震动。白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求赶紧捕捉凶犯，宰相嫌他超越职权，不高兴。不久有传言：“白居易的母亲是坠井死的，但他却写了《新井篇》，言辞浮华，没有德行，不能在朝中任职。”于是出京为江州刺史。中书舍人王涯上书说（白居易）不适合治理郡县，于是追诏再贬为江州司马。（白居易）失志以后，顺应这种遭遇，寄托心志于佛道生死之说，好像无所顾忌。 评论说：白居易与元稹都很有名气，最擅长写诗，诗多至几千篇，是唐以来没有过的。白居易自叙说：歌咏性情的，称为闲适诗；碰到事情有感而发的，称为感伤诗。又讥讽“世人所钟爱的只是杂律诗，他们看重的，正是我所轻视的”。现在读他的诗文，的确如此。审视白居易在天子面前为政局的安危诤谏，希望以此立功，虽然中道被斥贬，但后来更为坚定不衰。哎，白居易是个贤达的人哪！ 材料二： 白居易与元稹、牛僧孺相互交好，但不与元稹、牛僧孺结党，被裴晋公爱重，却不依靠裴晋公晋升，李文饶一向不喜欢他，但他也没有被李文饶深深地加害，像这个人一样处世也就足够了。推究他这样处世的原因，只是因为他不急于进取，而志在退隐，所以能够安然对待去留。从刑部侍郎因病请求担任分司职务时，（白居易）才五十八岁，从此大概不再出来任职，中间一度担任河南尹，一年就离职了。再次被任命为同州刺史，不接受任命，悠闲从容没有事情，顺遂心意满足自己的欲望长达十六年。在太和、会昌年间，天下发生了许多变化，所经历的变故不止一次，元稹因为废黜而死，李文饶因为谗言嫉妒而死，就算是装晋公尚且心存疑虑畏惧，而牛僧孺也免不了（被贬至）万里之外，再看白居易从中所得到的，难道不是很多吗？然而我还是有一点点遗憾，似乎（他）不能完全忘却声色酒乐之类，对物品的欣赏太过。 二、（24-25高一下·安徽省合肥市肥西县A10联盟·期中）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 伏生教济南张生及欧阳生，欧阳生教千乘倪宽。倪宽既通《尚书》以文学应郡举诣博士受业受业孔安国。倪宽贫无资用，常为弟子都养，及时时间行佣赁，以给衣食。行常带经，止息则诵习之。以试第次，补廷尉史。是时张汤方乡学，以为奏谳掾，以古法议决疑大狱，而爱幸宽。宽为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏于文，口不能发明也。汤以为长者，数称誉之。及汤为御史大夫，以倪宽为掾，荐之天子。天子见问，说之。张汤死后六年，倪宽位至御史大夫。九年而以官卒。宽在三公位，以和良承意从容得久，然无有所匡谏；于官，官属易之，不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治《尚书》征，不能明也。 自此之后，鲁周霸、孔安国，洛阳贾嘉，颇能言《尚书》事。孔氏有古文《尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。逸《书》得十余篇，盖《尚书》滋多于是矣。 （选自《史记·儒林列传第六十一》） 材料二： 汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。时独有一叔孙通略定礼仪，天下唯有《易》卜，未有他书。至孝惠之世，乃除挟书之律，然公卿大臣绛、灌之属咸介胄武夫，莫以为意。至孝文皇帝，始使掌故晁错从伏生受《尚书》。《尚书》初出于屋壁，朽折散绝，今其书见在，时师传读而已。《诗》始萌牙，天下众书往往颇出，皆诸子传说，犹广立于学官，为置博士。在汉朝之儒，唯贾生而已。至孝武皇帝，然后邹、鲁、梁、赵颇有《诗》《礼》《春秋》先师，皆起于建元之间。当此之时，一人不能独尽其经，或为《雅》或为《颂》，相合而成。《泰誓》后得，博士集而读之。故诏书称曰：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。”时汉兴已七八十年，离于全经，固已远矣。 （选自《汉书·刘歆传》） 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 倪宽A既通B《尚书》C以文学D应郡举E诣博士F受业G受业H孔安国 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．藏，收藏、保存，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”中的“藏”含义和用法相同。 B．亡，丢失、失掉，与《鸿门宴》“沛公今事有急，亡去不义”中的“亡”含义不同。 C．易，轻视，与《齐桓晋文之事》“何可废也？以羊易之”中的“易”含义不同。 D．固，本来、确实，与《齐桓晋文之事》“臣固知王之不忍也”中的“固”用法和含义不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．伏生对于《尚书》的传承和发展意义重大，如果没有伏生将《尚书》藏在墙壁当中，那么很大可能由于秦始皇焚书，《尚书》无法继续流传或者有很大一部分的缺失。 B．倪宽是伏生的得意门生，由于精通《尚书》，得到张汤的重用以及向皇帝推荐的机会，以至于最终官至御史大夫，身居三公之位，可谓是只因精通《尚书》而得到高官厚禄的典型代表。 C．孔安国曾经教导过倪宽，还得到了《尚书》失传的十几篇著作，可见，其对《尚书》的传播发挥了重要作用，是当时著名的儒家学派代表人物之一。 D．贾谊是儒家重要代表人物之一，是汉朝少有的能够通晓儒家经书的，虽说建元年间已经出现许多能够讲授儒家经典著作的老师，但其对儒家经典的掌握程度都比不上贾谊。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 （2）至孝惠之世，乃除挟书之律，然公卿大臣绛、灌之属咸介胄武夫，莫以为意。 10．《汉书·刘歆传》中记载“至孝文皇帝，始使掌故晁错从伏生受《尚书》”，根据两则材料，概括原因。 【答案】6．CEG 7．D 8．B 9．（1）自此学者们都很会讲解《尚书》，崤山以东的那些儒学大师无不涉猎《尚书》来教授学生了。 （2）到孝惠帝时，才废除禁书法律，但公卿大臣绛、灌等人都是披戴盔甲的武夫，不以为然。 10．①孝文帝时期，伏生是当时少有的能够研究《尚书》的人，可是年龄较大、行动不便； ②伏生藏有其他人未有的《尚书》，并且当时在齐鲁一带影响较大； ③汉朝建立初期，离贤明的君主很远，孔子的学说又灭绝，法令制度无从沿袭，为维护维持封建统治，急需确立儒家的正统地位，提高其影响力。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：倪宽已经通晓《尚书》，凭借文学才能响应郡中的荐举，到博士那里接受学业，在孔安国门下学习。 “倪宽”作主语，“通”作谓语，“《尚书》”作宾语，结构完整，C处断开； “以文学”作状语，“应”作谓语，“郡举”作宾语，结构完整，E处断开； “诣博士”为动宾结构，“受业”作谓语，“受业孔安国”是状语后置句，应在两个“受业”之间G处断开。 故选CEG。 7．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：伏生把《尚书》藏在墙壁里。/把刀擦好收藏起来。 B.正确。丢失、失掉/逃跑。句意：丢失了几十篇。/沛公现在遇到危急的事，逃走是不守信义的。 C.正确。轻视/更换。句意：属官轻视他。/怎么可以废除呢？用羊来更换它。 D.错误。都是“本来、确实”的意思。句意：距离完整的经文，本来已经很远了。/我本来就知道大王您不忍心啊。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“只因精通《尚书》而得到高官厚禄”错误。由材料一“倪宽贫无资用，常为弟子都养，及时时间行佣赁，以给衣食。行常带经，止息则诵习之”“宽为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏于文”可知，倪宽得到重用不仅因为精通《尚书》，还与他勤奋学习、为人温良廉智、擅长文书等因素有关。 故选B。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“由是”，从此；“颇”，很；“山东”，崤山以东；“涉”，涉猎。 （2）“除”，废除；“挟书之律”，禁书的法律；“咸”，全、都；“介胄”，披戴盔甲；“莫以为意”，不以为然（或“不把这事放在心上”）。 10．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治”“是时伏生年九十余，老，不能行”可知，孝文帝时期，伏生是当时少有的能够研究《尚书》的人，但年事已高、行动不便。 ②由“秦时焚书，伏生壁藏之”“独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣”可知，伏生藏有他人没有的《尚书》，且在齐鲁一带影响力大。 ③由“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭”可知，汉朝初期，距贤明君主年代久远，孔子学说断绝，法令制度缺乏沿袭依据，需借助儒家思想维护统治、确立正统地位。 参考译文：   材料一：   伏生是济南人，以前担任秦朝的博士。孝文帝时，朝廷想要寻求能研究《尚书》的人，可天下没有人能做到，后来听说伏生能研究，就想征召他。当时伏生已经九十多岁，年老体弱，无法出行，于是孝文帝下诏让太常派掌故晁错前往伏生那里学习。秦朝焚书的时候，伏生把《尚书》藏在墙壁里。后来战乱频发，他四处流亡，汉朝平定天下后，伏生寻找他藏起来的《尚书》，发现丢失了几十篇，只找到了二十九篇，于是就在齐鲁一带传授这些内容。从此，学者们大多都能谈论《尚书》，崤山以东的各位儒学大师，没有不涉猎《尚书》来进行教学的。   伏生教授济南的张生和欧阳生，欧阳生又教授千乘的倪宽。倪宽精通《尚书》后，凭借文学才能被郡里举荐，前往博士处学习，在孔安国门下受业。倪宽家境贫寒，没有钱财，常常替同学们做饭，还不时出去做雇工，来维持自己的生活。他出行时常带着经书，休息的时候就诵读学习。按照考试成绩的名次，他补任廷尉史。当时张汤正尊崇儒学，让倪宽担任奏谳掾，倪宽依据古法来评议裁决疑难案件，张汤很喜欢他。倪宽为人温和善良，廉洁而有智谋，能够约束自己，并且擅长写书、上奏章，文思敏捷，但不善于口头表达。张汤认为他是忠厚长者，多次称赞他。等到张汤担任御史大夫时，让倪宽做自己的属官，并把他推荐给天子。天子召见倪宽并询问他，很欣赏他。张汤死后六年，倪宽官至御史大夫。九年后在任上去世。倪宽身处三公之位，凭借温和善良、迎合上意，才得以长久任职，但他在任职期间没有什么匡正劝谏的举动；在处理政务方面，他的下属轻视他，不肯为他尽力。张生后来也做了博士。而伏生的孙子因研究《尚书》被征召，却不能阐明书中要义。   从那以后，鲁地的周霸、孔安国，洛阳的贾嘉，都很擅长谈论《尚书》相关的事情。孔家有古文《尚书》，孔安国用当时通行的文字来解读它，因此开创了自己的学术流派。又得到了失传的《尚书》十几篇，大概《尚书》的篇章就是从这时开始增多的。   材料二：   汉朝建立后，距离古代圣明的帝王已经很遥远，孔子的学说又断绝了，法令制度没有可以沿袭的。当时只有叔孙通大致制定了礼仪，天下只有用于占卜的《易》，没有其他书籍。到孝惠帝的时候，才废除了禁止私人藏书的法律，然而像绛侯周勃、灌婴这些公卿大臣，都是披甲戴盔的武将，并不把此事放在心上。到孝文帝的时候，才派掌故晁错跟随伏生学习《尚书》。《尚书》最初是从墙壁里发现的，已经腐朽折断、残缺不全，现在这部书虽然还在，但当时的老师只是依传授的内容诵读而已。《诗经》开始兴起，天下众多书籍也逐渐出现，大多是诸子百家的解释和阐述，这些书仍然在学官广泛设立，还为其设置了博士。在汉朝的儒者中，只有贾谊有较高的造诣。到孝武皇帝时，邹、鲁、梁、赵等地才有了教授《诗经》《礼记》《春秋》的前辈老师，他们都是在建元年间开始兴起的。在这个时候，一个人不能完全精通一部经书，有的人研究《雅》，有的人研究《颂》，大家相互配合才能完成对一部经书的研究。《泰誓》是后来才得到的，博士们聚集在一起诵读学习。所以诏书说：“礼制崩坏，音乐失传，书籍残缺不全，朕对此深感忧虑。”当时汉朝已经建立七八十年了，距离完整的经书原貌，已经相差很远了。 四、（24-25高一下·安徽省鼎尖教育联盟·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” 王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。” 对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥①志？’一人衡行②于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。” （选自《孟子·梁惠王下》，有删改） 材料二：信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟③囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？ 或曰：罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义，此又不通之论也！ 然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干④誉。 （选自欧阳修《纵囚论》，有删改） 【注】①厥：其。②一人：这里指商纣王。衡行：横行。③大辟：死刑。④干：求，求取。 11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罪大A恶极B诚C小人D矣E及施恩德F以临之G可使变H而为君子。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．惟，只，仅，与《齐桓晋文之事》中“此惟救死而恐不赡”意思不同。 B．耻，意动用法，与《师说》中“耻学于师”的“耻”用法相同。 C．意，料想，与《鸿门宴》中“然不自意能先入关破秦”的“意”意思相同。 D．之，助词，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“之”用法不同。 13．下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（   ） A．孟子的回答不仅为齐宣王提供与邻国交往的方法，还强调仁德与智慧在治国安邦中的核心作用。 B．在齐宣王与孟子的对答中，齐宣王最终被孟子说服，承认自己应当培养安定天下百姓的“大勇”。 C．欧阳修指出囚犯们按期归来，是因为窥探到了唐太宗的意图，料到返回后一定会被赦免。 D．欧阳修认为唐太宗借权术成就美名，并不是施行恩德与明晓信义的做法，这缺乏治国实效。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。 （2）若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？ 15．材料一中孟子主张君主应有“大勇”，材料二中欧阳修批评唐太宗纵囚。请结合材料分析两人的依据。 【答案】11．BEG 12．A 13．B 14．（1）（假如）现在大王也是一发怒就（能）安定天下的人民，（那么）人民只担心大王不喜爱勇武。 （2）如果多次这样做，那么杀人犯都可以不被处死，这难道能成为天下通行的固定法则吗？ 15．①孟子以天命观与民本思想论证“大勇”，强调勇武的终极目标是护佑苍生。 ②欧阳修立足法制稳定性与人性现实，批判权术治国的虚伪性，主张立法需“本于人情”。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：罪大恶极的人，的确是小人，等到对他们施加恩德，就可以使他们变成君子。 “罪大”与“恶极”是并列主谓短语，共同作主语，中间无需断开，在B处断开； “诚……矣”表判断语气，在E处断开； “及”引导时间状语，“施恩德”和“临之”中间用“以”连接，语意紧密，中间不断开，“临之”后需断开以引出结果，故在G处断句。 故选BEG。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.“意思不同”错。都是“只，仅”的意思。句意：只有仁德的人能以大国的身份侍奉小国；/这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足。 B.正确，都是意动用法，以……为耻。句意：周武王就认为这是自己的耻辱；/以向老师学习为耻。 C.正确。都是“料想”的意思。句意：不是预料到他们必定回来以图赦免；/然而自己没有料想到能够先进入函谷关攻破秦朝。 D.正确。助词，的；/代词，代放过郑国这件事。句意：难道是圣人的法度吗；/希望您考虑这件事。 故选A。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“齐宣王最终被孟子说服”错。原文中，孟子通过“大勇”与“小勇”对比，引导齐宣王行“王道”，但齐宣王是否直接“承认”在原文中未必明确。结尾“民惟恐王之不好勇也”是假设语气，非齐宣王已接受。 故选B。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“安”，使……安定；“惟恐”，只担心；“勇”，勇武。 （2）“屡”，多次、屡次；“为”，做、施行；“常法”，固定的法则、常规；“是……乎”，反问句式，译为“这……吗”。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①根据“今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也”可知，孟子认为君主“大勇”的核心是通过勇武安定百姓，体现民本思想；结合其对周文王“发政施仁”使百姓免于暴政的论述，可知其将“安民”视为君主之勇的天命所归。因此，孟子以天命观与民本思想论证“大勇”，强调勇武的终极目标是护佑苍生。 ②根据“若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎”“此岂近于人情哉”可知，欧阳修认为纵囚破坏法律稳定性，且违背人性现实（囚犯归狱是揣测君主意图而非守信）；从“信义行于君子，而刑戮施于小人”的论述可见，其主张治国需以法制为根本，反对以权术博名的虚伪性。因此，欧阳修立足法制稳定性与人性现实，批判权术治国的虚伪性，主张立法需“本于人情”。 参考译文： 材料一：齐宣王问道：“与邻国交往有什么原则吗？” 孟子回答说：“有。只有仁德的人能以大国的身份侍奉小国，只有智慧的人能以小国的身份侍奉大国。以大国侍奉小国，是乐于顺应天道的表现；以小国侍奉大国，是敬畏天道的表现。乐于顺应天道的人能安定天下，敬畏天道的人能保全自己的国家。《诗经》说：‘敬畏上天的威严，才能时刻保有国家。’” 宣王说：“您的话真有道理啊！不过我有个毛病，就是喜好勇武。” 孟子回答说：“希望大王不要喜好小勇。那种手按剑柄、怒目而视，说‘他怎么敢抵挡我！’的，是普通人的勇气，只能对付一个人。希望大王追求大勇！《尚书》说：‘上天降生百姓，为他们设立君主，设立老师，让君主和老师协助上天爱护百姓。天下四方有罪或无罪的人，都由我负责，天下谁敢违背上天的意志？’只要有一个人在天下横行霸道，周武王就认为这是自己的耻辱。这是周武王的大勇。周武王一发怒就能安定天下的百姓。如今大王如果也一发怒就能安定天下的百姓，百姓唯恐大王不喜好勇武呢。” 材料二：信义在君子中通行，而刑罚杀戮则施加于小人。刑罚到了处死的程度，说明其人罪大恶极，这又是小人中最坏的。宁愿为正义而死，不愿苟且偷生，视死如归，这又是君子中最难做到的。唐太宗贞观六年，登记在册的死刑囚犯三百多人，（太宗）放他们回家，约定他们自动回来接受死刑。这是拿君子都难以做到的事，期望最坏的小人一定能做到。那些囚犯到了期限，竟然全部自动回来，没有一个延误。这是君子都难以做到的，小人却轻易做到了。这难道合乎人情吗？ 有人说：罪大恶极的人，的确是小人，等到对他们施加恩德，就可以使他们变成君子。因为恩德深入人心，改变人的速度，竟能有这样的效果。（我）回应说：太宗这样做，正是为了求取好名声。怎么知道他放囚犯回去，不是预料到他们必定回来以图赦免，所以才放他们呢？又怎么知道那些被释放的囚犯，不是预料到自动回来必定获得赦免，所以才回来呢？预料到囚犯必定回来才放他们，这是上位者窥测下位者的心理；预料到必定获得赦免才回来，这是下位者窥测上位者的心理。我看到的不过是上下互相窥测来成就这种名声，哪里有什么施加恩德与懂得信义的事呢？不然的话，太宗在天下施行恩德，到这时已经六年了，不能使小人不犯极恶大罪，而一天的恩德，却能使他们视死如归，保全信义，这又是说不通的论调啊！ 那么怎样做才可行呢？（我）说：放他们回去后再回来，就把他们杀掉，绝不赦免。然后再放一批死囚，如果他们又回来，那就可以知道是恩德的作用了。但这必定是不可能的事。至于放他们回家又赦免他们，只能偶尔做一次。如果多次这样做，那么杀人犯都可以不被处死，这难道能成为天下通行的固定法则吗？不能作为常法的事，难道是圣人的法度吗？因此尧、舜、夏商周三代圣王的治理，必定以人情为根本，不标新立异来显示崇高，不违背人情来追求声誉。 四、（24-25高一下·安徽省皖南八校·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同①，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” （节选自《孟子·公孙丑章句上》） 材料二： 沛公西过高阳。郦食其②监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。因张良遂略韩地轘辕。 （节选自《史记·高帝本纪》） 材料三： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组③，封皇帝玺符节，降职道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入成阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市④。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑告谕之秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高帝本纪》） 【注】①善与人同：善于和别人共同做善事，这里指能与别人相互学习，取长补短，共同为善。②郦食其：秦朝末年刘邦的谋士，以善辩、有谋略著称。③组：丝带。④弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称为弃市。⑤案堵如故：同“安堵如故”，指一切照常，没有变动。 16．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃使人A与秦吏B行县乡邑C告谕之D秦人E大喜F争持牛羊酒食G献飨军士 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“人告之以有过”与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”两句中“以”意思不同。 B．因，依靠，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”意思不同。 C．“遂西入咸阳”与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”两句中“西”用法相同。 D．及，和，与《齐桓晋文之事》“今恩足以及禽兽”中“及”意思不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟子认为子路、禹和舜在从善的态度上都值得肯定，其中舜的表现最为突出，他乐于吸取别人的优点来行善。 B．郦食其劝沛公袭击陈留，获得陈留积聚的粮米；之后，沛公以郦食其为广野君，那商为将领，一起率军攻打开封。 C．沛公军队到达霸上，秦王子婴投降。有的将领主张杀死秦王，但沛公把秦王交给了官吏，这体现出他的宽大容人。 D．沛公进入咸阳，立马封闭秦宫珍宝财物，与关中父老约法三章，废除苛法，秦人非常高兴，希望沛公能在关中称王。 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。 （2）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。 20．孟子提到“与人为善”的君子品质，这在沛公身上是如何体现的？请简要概括说明。 【答案】16．CDF 17．C 18．D 19．（1）于是沛公站了起来，整理好衣服，向他道歉，请他人上座。 （2）父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要在街市上处斩。 20．①虚心纳谏：郦食其指出其踞见长者不妥，立刻听取改正；听樊会、张良谏言，放弃秦宫珍宝，还军霸上。 ②善用良才：重用郦食其、张良等良才一起举义伐秦。 ③宽厚从善：面对投降的秦王，宽厚不杀；先人关中，愿等待诸侯共约，为百姓除害，使百姓安居；百姓欲献酒肉款待，推辞不受。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去，向百姓们说明情况。秦地的百姓非常高兴，争着拿出牛羊酒食来犒劳沛公的军队。 “使”作谓语，“人”作“使”的宾语，也作“行”的主语，“行县乡邑”为“行（于）县乡邑”的省略，所以在“邑”后C处断开； “告谕”是谓语动词，“之”是代词作宾语，所以在“之”后D处断开； “秦人”是主语，“大喜”是谓语，所以在“喜”后F处断开。 故选CDF。 17．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的用法及意义和一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。介词，把/在。句意：别人把他的过错告诉他；/我在乾隆三十九年十二月。 B.正确。依靠/趁机。句意：借助张良的力量于是攻占了韩国的轘辕险道；/趁机在座位上击杀沛公。 C.“用法相同”。名词作状语，向西/作定语，西边的。句意：就向西进入咸阳；/又想要扩张它西边的边界。 D.正确。和/到。句意：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪；/如今（您的）恩德足以推及到禽兽身上。 故选C。 18．本题考查学生概述文言文内容的能力。 D.“立马封闭秦宫珍宝财物”错误。原文是“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库”，说明沛公进入咸阳后，一开始是想在秦宫休息的，经樊哙、张良劝谏后才封闭秦宫珍宝财物，并非“立马封闭”。 故选D。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“摄衣”，整理衣服；“谢”，道歉；“延”，邀请。 （2）“苦”，意动用法，以……为苦；“诽谤”，批评朝政得失；“族”，灭族；“偶语”，相聚谈话；“弃市”，在闹市执行死刑并暴尸街头。 20．本题考查学生分析信息、归纳要点和分析人物形象的能力。 ①虚心纳谏：材料二中“郦生不拜……于是沛公起，摄衣谢之，延上坐”，郦食其直接指出沛公踞见长者的不当之处，沛公马上起身、整理衣服道歉并请郦食其上座，这表明沛公能虚心接受他人的批评。材料三中“欲止宫休舍……乃封秦重宝财物府库，还军霸上”，沛公原本想在秦宫休息，但樊哙、张良进谏后，他听从建议，封闭秦宫珍宝财物，还军霸上，进一步体现了他善于听取他人意见。 ②善用良才：材料二中“乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封”以及“因张良遂略韩地轘辕”，沛公重用郦食其、郦商、张良等人才，让他们在起义伐秦的过程中发挥重要作用，说明他能发现和任用有才能的人，借助他们的力量成就事业。 ③宽厚从善：材料三中“秦王子婴素车白马……乃以秦王属吏”，面对投降的秦王，沛公没有听从诸将诛杀秦王的建议，而是以宽容的态度对待，将秦王交给官吏，体现出他的宽厚。“与父老约，法三章耳……待诸侯至而定约束耳”，沛公进入关中后，与百姓约法三章，废除秦朝苛法，为百姓除害，让百姓安居乐业，并且还军霸上等待诸侯，不擅自称王，这些行为都显示出他的宽厚从善。“沛公又让不受，曰：‘仓粟多，非乏，不欲费人。’”百姓争着拿牛羊酒食来犒劳军士，沛公推辞不接受，进一步表现出他的善良和不扰民。 参考译文： 材料一： 孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有益的话，就给人行礼。大舜更是了不起，他善于和别人共同做善事，舍弃自己的缺点，学习别人的优点，乐于吸取别人的长处来行善。从他种庄稼、制陶器、捕鱼一直到做天子，没有一处优点不是从别人那里学来的。吸取别人的长处来行善，也就是与别人一起行善，所以君子没有比与别人一起行善更大的德行。” 材料二： 沛公向西经过高阳。郦食其是看管里门的小吏，他说：“众多将领经过此地的很多，我看沛公是个德行高尚的忠厚长者。”于是就求见并劝说沛公。沛公当时正叉开双腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦生不跪拜，只是作了个长揖，说道：“您如果一定要诛灭没有道义的暴秦，就不应该叉开双腿坐着接见有德行的人。”于是沛公站了起来，整理好衣服，向他道歉，请他人上座。郦食其劝说沛公袭击陈留，获得了秦军积聚的粮米。于是沛公封郦食其为广野君，任命郦商为将领，统率陈留的军队，和他一起攻打开封。向西与秦将杨熊在白马交战，又在曲遇东面交战，把秦军打得大败。借助张良的力量于是攻占了韩国的轘辕险道。 材料三： 汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝带系着脖子，封好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。将领们中有人主张杀死秦王。沛公说：“当初怀王派我来，本来就是认为我能宽容人；况且人家已经投降了，又杀死他，不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫休息，樊哙、张良劝谏，于是沛公就封闭了秦国的贵重宝物、财物和府库，回师驻扎在霸上。沛公召集各县的父老、豪杰说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要在街市上处斩。我和诸侯们约定，先进入关中的就在这里做王，所以我应当在关中称王。现在我和父老们约定，只有三条法令：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余的秦朝法律全部废除。官吏和百姓都像往常一样安居乐业。我到这里来的原因，就是替父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！况且我把军队撤回霸上的原因，是想等诸侯到来后共同制定一个规约罢了。”于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去，向百姓们说明情况。秦地的百姓非常高兴，争着拿出牛羊酒食来犒劳沛公的军队。沛公又推辞不接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，只担心沛公不在关中做秦王。 五、（24-25高一下·安徽省安庆市二中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯服请滑。郑文公怒惠王之亡在栎，文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯服。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于汜。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听巨，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姑姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》） 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时A兰事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子。 22．下列对文中加点词语相关内容解说，不正确的一项是（   ） A．反，通“返”。和《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”中的“反”意思相近。 B．与，指亲附。和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思相同。 C．赐，指赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”词性不同。 D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”，就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。 B．郑国攻打滑国时，周襄王派伯服为滑国说情，郑文公不仅没有听从襄王的讲情，反而还扣押了伯服，惹恼了襄王。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国，困难当头，叔詹主动赴死，以解决郑国此次危机。 D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 24．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。” （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》） 25．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何异同？ 【答案】21．CEF 22．B 23．C 24．（1）郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。” （2）在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ 25．①同：秦国退兵，秦晋联盟被拆散。 ②异：《烛之武退秦师》中晋文公在权衡形势后无奈退兵；选文中晋文公将子兰送回郑国并立为太子，获得间接控制郑国的巨大政治利益后满意而归。 【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时子兰侍奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋国暗中活动，借机要求回郑国做太子。 “兰”是主语，“事晋文公”是动宾结构，“甚谨”是“事晋文公”的补语，句子结构完整，在C处停顿； “爱幸之”省略主语“晋文公”，“爱幸”是谓语，“之”是宾语，句子结构完整，在E处停顿； “乃私于晋”省略主语“子兰”，“于晋”是谓语“私”的后置状语，在F处停顿。 故选CEF。 22．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。都是“返回、回到”的意思。句意：假使他返回国内。/为什么不返回到根本上来。 B.错误。意思不同，亲附/赞同。句意：不久，滑国又亲附卫国。/我赞成曾点啊。 C.正确。动词，赏赐/名词，恩惠。句意：但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄。/而且您曾经给予晋惠公恩惠。 D.正确。都是“早早地”的意思。句意：都因犯罪早早死了。/明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。 故选B。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国”错误。由原文“晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也”可知，联合秦国一起攻打郑国的原因是，郑国曾帮助楚国攻打晋国并对晋文公无礼：由原文“必欲一见郑君，辱之而去”可知，晋国想羞辱的是郑君，不是叔詹。 故选C。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“患”，担心；“私”，私下；“益”，使……有益；“非秦之利也”，判断句，“也”表判断。 （2）第一个“封”，使……成为边境；“肆”，延伸、扩张；“阙”，使……减少，侵损：“焉”，从哪里。 25．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①同：由选文“郑人患之，乃使人私于秦曰：‘破郑益晋，非秦之利也。’秦兵罢”可知，选文与课文《烛之武退秦师》中“秦伯说，与郑人盟……乃还”一致，晋国撤兵都是因秦国先退兵，秦晋联盟被拆散了。 ②异：由选文“遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去”可知，选文中因为晋文公将子兰送回郑国并立为太子，获得间接控制郑国的巨大政治利益，于是才满意而归。由《烛之武退秦师》“公曰：‘不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。’亦去之”可知，晋文公是在权衡形势利弊后无奈退兵的。 参考译文： 三十六年，晋公子重耳路过郑国，郑文公没有礼待他。文公的弟弟叔詹说：“重耳是贤人，又与咱们同姓，受穷困经过您处，您不能对他无礼。”文公说：“诸侯中逃亡的公子路过此处的有很多，怎么都能按礼招待他们呢！”叔詹说：“您如果不礼待他，就杀死他；不杀，他假使返回国内，就是郑国的忧患了。”文公不听从叔詹的意见。 三十七年的春天，晋公子重耳返回晋国，即位了，这就是晋文公。秋季，郑国攻入滑国，滑国只听郑国命令，不久滑国又亲附卫国，于是郑国又攻打滑国。周襄王让伯服替滑国说情。郑文公怨恨惠王曾逃到栎，是文公的父亲历公护送惠王回朝复位的，但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄，又怨恨襄王亲附卫国、滑国，所以文公不听从襄王为滑国的说情反而囚禁了伯服。襄王十分生气，联合翟人攻打郑国，没有获胜。冬季，翟人攻打周襄王，襄王逃到郑国，郑文公让襄王住在氾。三十八年，晋文公把周襄王送回成周。 (文公)四十一年，(郑国)协助楚国攻打晋国。由于当年晋文公途经郑国，郑国没有礼遇他，所以郑国背弃晋国协助楚国。四十三年，晋文公与秦穆公共同包围郑都，讨代郑君帮助楚国攻打晋国，以及文公路过时郑君的无礼罪行。当初，郑文公有三位夫人，五个宠爱的儿子，都因罪早死。郑文公很生气，赶走了各位公子。子兰逃到晋国，跟从晋文公包围郑都。当时子兰侍奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋国暗中活动，借机要求回郑国做太子。晋国这时想得到叔詹并杀死他。郑文公很害怕，不敢对叔詹说。叔詹听到这个情况，告诉郑君说：“我曾对您说（要杀死重耳），您却不听从我的意见，晋国终于成为我国的忧患了。可是晋国之所以包围郑都就是因为我，我死了而能救免郑国，这是我的心愿。”于是叔詹自杀了。郑人把叔詹尸首送给晋国。晋文公说：“一定想见一下郑君，侮辱他后再离去。”郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。”秦军听后才撤军。晋文公送子兰到郑国做太子，借机通报了郑国。郑国大夫石癸说：“我听说姓姑的女儿是后稷的元配，她的后裔应当有兴发的。子兰的母亲就是他的后裔。况且夫人的儿子都已不在世了，剩下的儿子没有比子兰贤能的。现在晋国包围郑都很急迫，晋国替子兰请求回郑国，没有比这个条件更好的了！”于是郑国答应了晋国，与晋国订立盟约，终于立子兰为太子，晋军才撤走。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $