专题01 古代文明的产生与发展（期中真题汇编，广东专用）高一历史下学期统编版

专题01 古代文明的产生与发展 期中真题分类汇编 （高一纲要下册第一单元）（广东专用） 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（24-25高一下·广东广州·月考）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明（   ） A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志 B．农耕经济的产生是人类迈向文明的前提 C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜 D．私有制的产生是人类迈向文明进步的唯一结果 【答案】B 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，农耕经济提高生产率，出现了食物剩余，食物剩余供养祭司、士兵、官吏等新阶层，进而推动文字发明。这表明农耕经济的出现为社会分工（阶级分化）、文化发明（文字）等文明要素的产生提供了物质基础，是人类从原始社会迈向文明社会的前提，B项正确；进入文明社会的标志包括文字、城市、国家机构、金属工具等，文字只是其中之一，题干也未强调其“唯一性”，排除A项；题干明确指出祭司阶级的出现是因为农耕经济产生了剩余食物，文字是祭司“出于记事的需要”发明的，与“对神灵的真诚崇拜”无关，排除C项；人类迈向文明是多种因素共同作用的结果，私有制只是其中之一，且题干未提及私有制，排除D项。故选B项。 2．（24-25高一下·广东佛山·期中）古希腊时期的钱币发行者是各城邦，标志性图案是城邦的保护神。亚历山大及其后继者以雅典币制为基础，制造希腊式钱币，但发行者变为统治者本人，标志性图案也变为国王的形象、名字、称号等。该变化说明（   ） A．货币铸造技术进步 B．民主共和理念式微 C．宗教信仰日趋多元 D．钱币经济功能增强 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料及所学可知，钱币图案从“城邦保护神”到“君主形象”的转变，映射了古希腊民主共和体制向马其顿君主专制的过渡。君主通过垄断钱币发行权，将个人权威凌驾于城邦认同之上，折射出民主理念的式微，B项正确；题干未提及铸造工艺的变化，仅涉及发行主体与图案的意识形态差异，与技术进步无关，排除A项；图案从“保护神”到“国王”的转变，本质是政治权威的转移，而非宗教多元性的增强，排除C项；题干未涉及钱币在贸易、流通中的职能变化，强调的是钱币作为政治符号的象征意义，而非经济功能，排除D项。故选B项。 3．（24-25高一下·广东佛山·期中）古代两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域和长江流域、爱琴海地区等早期人类文明出现的时间不同，种植的农作物不同，但基本上都是奴隶主占有生产资料，把持国家权力。这说明早期人类文明具有（   ） A．共通性 B．延续性 C．发散性 D．多元性 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是古代世界。据材料“古代两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域和长江流域、爱琴海地区等早期人类文明出现的时间不同，种植的农作物不同，但基本上都是奴隶主占有生产资料，把持国家权力”可知，多元性既包含了不同文明之间在诸多方面（如出现时间、农作物种植等）存在差异，又能体现出它们在社会性质（奴隶主占有生产资料，把持国家权力）等方面有一定的共性。题目中既阐述了早期人类文明在不同方面的不同，又说明了在社会制度核心方面的相同，全面反映了多元性的特点，D项正确；共通性强调的是事物之间普遍存在的相同或相似之处。但题目中除了有“奴隶主占有生产资料，把持国家权力”这样的相同点，还突出了出现时间和种植农作物等方面的不同，单纯强调共通性不能全面反映题目所描述的情况，排除A项；延续性通常指事物在时间上的持续、传承，比如一种文明在较长时间内不间断地发展，保持着某些核心特征的传承。题目中并没有关于这些文明在时间上传承、延续方面的表述，排除B项；发散性一般指思维或事物向不同方向发展、扩散，在本题的情境中，并没有体现早期人类文明在发展方向等方面有发散的特点，排除C项。故选D项。 4．（24-25高一下·广东东莞·期中）根据目前的研究，西亚地区的居民最早培植出小麦、大麦和豆类作物，稍后，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的水稻和粟，中南美洲的玉米和南瓜等。这可以说明（   ） A．人类文明发展具有互鉴性特征 B．人类文明由多民族共同创造 C．文明交流促进了农作物的培育 D．亚洲走在人类文明发展前列 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“西亚地区的居民最早培植出小麦、大麦和豆类作物，稍后，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的水稻和粟，中南美洲的玉米和南瓜等”可知，人类文明由多民族共同创造，不同地区的人都对文明的发展做出了贡献，培育除了不同特色的农作物，B项正确；材料未涉及文明交流，无法体现互鉴性特征，排除A项；材料未涉及文明间的交流，无法得出不同地区的交流促进了农作物的培养，排除C项；材料未涉及不同地区文明发展程度的比较，无法得出亚洲走在人类文明发展前列，排除D项。故选B项。 5．（24-25高一下·广东湛江·期中）《汉谟拉比法典》开创性地确立了“不可抗力免责”原则：若因洪水导致农田歉收，债务人当年可免除利息偿还的义务。这体现出当时，古巴比伦王国（   ） A．实行重农抑商政策 B．社会治理的精细化 C．维护奴隶主的利益 D．订立契约的规范性 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（巴比伦王国）。根据材料及所学可知，《汉谟拉比法典》的“不可抗力免责”原则，突破了早期法律“简单威慑”的治理模式，通过对具体社会风险（自然灾害）的制度回应，实现了经济秩序与社会稳定的平衡。这一设计体现了国家治理从“粗暴压制”向“规则细化”的演进，反映了古巴比伦在社会治理层面的精细化探索，B项正确；重农抑商的核心是通过行政手段压制商业发展（如限制商人地位、征收重税），而法典条款仅涉及债务关系调整，未体现对商业的抑制，排除A项；免责条款暂时减轻债务人压力，本质是通过稳定底层经济以维护统治秩序，而非单纯偏向某一阶级，排除C项；契约规范性侧重契约订立的形式，而该条款属于契约履行中的“免责例外”，并非规范契约订立本身，排除D项。故选B项。 6．（24-25高一下·广东·期中）下表所示是《汉谟拉比法典》的部分条款。这反映出该法典的（   ） 条目 内容 第203条 倘自由民之子打与之同等自由的自由民之子，则应赔银一明那 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子颊，则应割其一耳 A．阶级属性 B．神权色彩 C．人文精神 D．多元特征 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（巴比伦王国）。根据材料可知，《汉谟拉比法典》在处理自由民之间的纠纷时存在用钱赔偿的规定，而奴隶对自由民的一般纠纷，对奴隶的处理则较重，这反映出该法典的阶级属性，A项正确；神权色彩通常表现为法典宣称“君权神授”或借助神的名义立法，但题干条款未涉及宗教或神权元素，排除B项；人文精神强调对人的尊严、权利的尊重，而法典公开维护阶级不平等，排除C项；“多元特征”一般指融合不同民族、文化的规则，但题干仅体现同一社会内部不同阶级的法律差异，未涉及多元文化元素，排除D项。故选A项。 7．（24-25高一下·广东·期中）有学者指出，希腊和印度北部都是山地，可以有效阻挡来自草原的游牧骑兵的直接攻击，中国北部有沙漠、山峰、戈壁。希腊文明、印度文明和中华文明是三种独立发展的古代文明，特别是中华文明，稳定发展，自成一体，较少受到中东大沙漠的影响。该学者强调的是（   ） A．地理环境影响文明发展 B．游牧骑兵破坏文明独立 C．原始文明形式差异巨大 D．中东沙漠阻碍文明交流 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料信息“希腊、印度北部山地及中国北部沙漠等地理屏障阻挡游牧骑兵，使文明独立发展”可知，地理环境对文明形态的塑造具有一定的作用，学者强调地理条件对文明独立性和发展模式的深刻影响，A项正确；“游牧骑兵破坏文明独立”与材料“地理屏障有效阻挡游牧骑兵”矛盾，排除B项；“原始文明形式差异”是结果而非原因，材料未直接比较文明形态，排除C项；“中东沙漠阻碍交流”仅涉及局部现象，材料更广泛讨论地理环境对多文明的整体影响，排除D项。故选A项。 8．（24-25高一下·广东佛山·期中）英国历史学家汤因比在《历史研究》中指出：埃及的尼罗河被视为取之不尽的水源，并且形成了一个丰美的冲击地带……埃及文明的创造者们利用了这个条件，创造了一种和它两侧的游牧社会形成强烈对比的社会。他意在强调（   ） A．地理环境深刻影响了埃及文明 B．国家的政治文化源于自然环境 C．尼罗河与古埃及文明的互动性 D．农耕文明相对游牧文明更稳定 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料可知，地理环境深刻影响了埃及文明。汤因比明确指出，埃及的独特条件（尼罗河的水源和冲积地带）是其文明形成的关键。埃及人利用这一地理条件，发展出与游牧社会截然不同的社会结构。题干核心在于强调地理环境对文明形态的塑造作用，因此该选项准确契合题意，A项正确；国家的政治文化缘于自然环境。虽然地理环境可能间接影响政治文化，但题干仅提到埃及社会与游牧社会的对比，并未具体涉及政治制度或文化传统的形成。此选项将范围扩大到“政治文化”，缺乏直接依据，属于过度延伸，排除B项；尼罗河与古埃及文明的互动性。“互动性”通常指双向影响，但题干更强调尼罗河提供的自然条件对埃及文明发展的单向促进作用，而非文明对尼罗河的改造或双向作用。因此，该选项虽有一定道理，但不如A选项精准，排除C项；农耕文明比游牧文明更稳定。题干仅对比埃及农耕社会与游牧社会的差异，未提及两者稳定性的比较。此选项属于无依据的推断，偏离了汤因比的论述重点，排除D项。故选A项。 9．（24-25高一下·广东佛山·期中）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（   ） A．强化军事训练 B．完善民主决策机制 C．形成多神崇拜 D．强化公民集体认同 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料信息可知，古姆诺帕里亚节是为纪念城邦英雄而设立，集体颂歌培养共同历史记忆，节日期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演，体育表演强化集体意识，举行这样的公共节日，有助于塑造公民的共同经历和情感，有利于增强公民集体意识，维护城邦团结，凝聚城邦公民意志，D项正确；这样的公共节假日，并不能直接强化军事训练，排除A项；斯巴达并没有建立民主政治，排除B项；多神崇拜在斯巴达早已有之，并非通过节假日来形成多神崇拜，排除C项。故选D项。 10．（24-25高一下·广东湛江·期中）在两河流域考古出土的约公元前1700年的泥板残片上记录了一个农民对其子全年的农业指导活动，告诫他：大麦灌浆时不要浇水，否则会生霉化病；不能等到大麦过分成熟再收获，要三人一组（割麦手、捆绑手、分捆手）做收获工作。该文物表明当时（   ） A．原始农业有所发展 B．大麦为主要粮食作物 C．社会分工高度细化 D．小农经济占主导地位 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：公元前1700年左右的两河流域。据材料信息，从泥板残片记录农民对其子农业指导，涵盖大麦生长及收获细节可知，当时人们已积累一定农业经验，种植技术有发展，原始农业在进步，A项正确；仅因记录大麦种植，不能得出大麦为主要粮食作物的结论，排除B项；材料仅提及收获时三人分工，远不能说明社会分工高度细化，排除C项；小农经济以家庭为单位、自给自足为特征，而材料中的分工协作更接近集体劳动形式，排除D项。故选A项。 11．（24-25高一下·广东潮州·期中）托勒密二世将王室土地分配希腊军团的军人，并享有免税的特权。大批希腊雇佣军定居埃及本土或其海外属地，直接转变成托勒密国王的臣属。这一政策还吸引了大量希腊人迁往埃及。上述举措（   ） A．开启了“希腊化时代” B．推动了东西方文化交融 C．扩大了“希腊化世界” D．有利于封建经济的发展 【答案】B 【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊时期。据材料可知，托勒密二世把王室土地分给希腊军团的军人且让大批希腊雇佣军定居埃及本土或属地，还吸引大量希腊人迁来，使得希腊人与埃及人生活发生交流，促进了东西方文化的交融，B项正确；亚历山大东征已开启“希腊化时代”，A项与题干时间不符，排除A项；“希腊化世界”指亚历山大东征后在希腊马其顿人统治下，以希腊文化为主导，融合东方文化的地区，此举未扩大“希腊化世界”范围，排除C项；题干主要涉及军事与人口迁移，未体现封建经济的发展，排除D项。故选B项。 12．（24-25高一下·广东佛山·期中）古罗马特别重视广场建设，广场是一个开放性的场地，庙宇、议会、法庭也是广场的一部分，有时还是公民集会的场所。人们也把它当作购物、参政、闲谈的中心。这一布局（   ） A．强化了军事防御能力 B．保障了宗教活动优先 C．加强了内部经济联系 D．体现了国家治理理念 【答案】D 【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料及所学可知，古罗马广场的布局将政治参与（议会、公民集会）、法律实践（法庭）、宗教信仰（庙宇）与社会生活（商业、社交）融为一体，本质上是罗马“共和制”与“公民文化”的物质载体，这种设计体现了罗马国家以公共空间凝聚公民认同、通过多元功能整合实现社会治理的理念，D项正确；古罗马广场为开放性空间，无军事防御设施（如城墙、堡垒），其功能与军事防御无关，排除A项；虽然广场包含庙宇，但题干同时强调议会、法庭、公民集会等世俗功能，未体现“宗教活动优先”，排除B项；“购物”虽属于经济活动，但广场的政治（参政）、法律（法庭）、宗教（庙宇）功能更为核心，经济功能仅是其多元属性之一，排除C项。故选D项。 13．（24-25高一下·广东广州·期中）波斯帝国的王宫有亚述阶梯式的建筑风格，垂花饰是埃及风格，墙面装饰有巴比伦的琉璃砖和亚述、希腊样式的浮雕。这可用来说明，波斯帝国（   ） A．是东西方文化交流的桥梁 B．延续希腊化时代的文化繁荣 C．处于世界文化中心的地位 D．推动了区域文明的汇聚交融 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：波斯帝国时期。根据材料及所学可知，波斯帝国的王宫建筑融合了亚述阶梯式风格、埃及垂花饰、巴比伦琉璃砖以及亚述和希腊样式的浮雕，这些不同地区的文化元素出现在同一建筑中，说明波斯帝国在其统治过程中推动了古代文明的融汇，D项正确；题干主要描述的是波斯帝国王宫融合了多种不同地区的文化元素，重点在于波斯帝国自身对不同文化的吸收和融合，而不是单纯强调其在东西方文化交流中的桥梁作用，排除A项；希腊化时代是指亚历山大大帝东征后，希腊文化在东方广泛传播和融合的时期，时间大致在公元前4世纪末到公元前1世纪。波斯帝国兴起于公元前6世纪，远早于希腊化时代，不可能延续希腊化时代的文化繁荣，排除B项；题干仅描述了波斯帝国王宫融合了多种文化元素，但这并不能直接说明波斯帝国处于世界文化中心的地位，排除C项。故选D项。 14．（24-25高一下·广东东莞·期中）古埃及一位官吏的墓葬壁画描绘了域外船只来到埃及尼罗河口做生意的场景。画面中，几艘有可能来自叙利亚的船只停泊在港口，一个叙利亚人试图出售大罐里的商品，另一个叙利亚人则手拿一根金属棒或贵重的木棍，两个埃及生意人拿着杆秤。它可以用来实证当时（   ） A．埃及成为中东地区的经济中心 B．跨区域贸易的规模较大 C．非洲地区的航海造船技术发达 D．洲际间的文明存在交流 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据材料时间信息可知准确时空是：古代埃及、叙利亚。根据材料及所学可知，埃及位于非洲，叙利亚位于亚洲，埃及与叙利亚之间的贸易往来，涉及到不同大洲之间的交流。贸易本身就是文明交流的一种重要形式，通过贸易，双方不仅交换了商品，还可能交流了文化、技术、风俗等，这可以说明洲际间的文明交流已经存在，D项正确；材料中仅展示了埃及与叙利亚之间的贸易场景，据此并不能说明埃及成为中东地区的经济中心，排除A项；该壁画描绘了埃及与叙利亚的贸易场景，未涉及贸易的商品种类、数量、贸易频率等信息，不能直接推断出跨区域贸易已具有较大规模，排除B项；壁画中只是描绘了叙利亚的船只停泊在埃及港口的情景，没有关于船只构造、航海技术以及与其他地区造船技术比较的内容，不能直接得出西亚地区航海造船技术发达的结论，排除C项。故选D项。 15．（24-25高一下·广东湛江·期中）亚历山大大帝在征服过程中建立了大量以自己名字命名的城市。这些城市广泛分布于从埃及到中亚的征服地区的战略要冲或贸易节点，实际定居者包含马其顿人、希腊雇佣兵及当地居民。亚历山大大帝此举意在（   ） A．加强对新征服地区的统治 B．推广先进的希腊文化 C．促进东西方文明交往交流 D．推动地中海贸易繁荣 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料可知，亚历山大建立以自己命名的城市，本质是军事征服后的统治手段，即通过战略据点驻军、移民混合定居，形成从中央到地方的控制网络，从而加强对新征服地区的统治，A项正确；希腊文化的传播是殖民统治的附带结果，而非根本意图，排除B项；城市作为商业和文化中心，客观上推动了希腊文明与波斯、埃及文明的交融，但这是统治举措的客观影响，而非亚历山大主动追求的目标，排除C项；部分城市（如亚历山大港）确实促进了地中海贸易，但帝国东部的城市（如中亚的亚历山德里亚）更侧重控制陆上商路，且贸易繁荣的根本目的是为帝国获取税收，而非单纯“推动贸易”，排除D项。故选A项。 16．（24-25高一下·广东清远·期中）在美国人类学家罗伯特·路威看来，“文明，不过是一件百衲衣。埃及、巴比伦、希腊、罗马、印度、阿拉伯，什么地方的布条子都有……我们的现代文明更是从四面八方东拼西凑起来的一件百衲衣，与外界隔绝的民族之所以停滞不前只是因为十个脑袋比一个强”。该观点重在强调（   ） A．文明更替的必然性 B．文明扩展的普遍性 C．文明发展的独立性 D．文明交流的重要性 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知为正向题、本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：近现代的世界。题干中罗伯特·路威将文明比喻为“百衲衣”，强调现代文明是由来自不同地区的文化元素拼凑而成的，并指出“与外界隔绝的民族之所以停滞不前只是因为十个脑袋比一个强”。这一观点主要强调了不同文明之间的交流与融合对文明发展的重要性，D项正确；题干未涉及文明的兴衰或更替过程，而是强调文明的组成来源，排除A项；题干虽提到文明的多元来源，但未讨论文明扩张的趋势或普遍性，重点在于“拼凑”而非扩展，排除B项；题干明确批判“与外界隔绝的民族停滞不前”，说明路威反对孤立发展，强调依赖外部交流，故该选项与观点相反，排除C项。故选D项。 17．（24-25高一下·广东广州·期中）罗马征服希腊和希腊化地区后，罗马贵族将熟练掌握希腊文作为身份的象征，出现了“一国两语”现象：罗马贵族上层实行希腊文和拉丁文并用，而西地中海地区下层使用拉丁文，东地中海地区下层使用希腊文。这（   ） A．是罗马帝国因俗而治的产物 B．助推罗马融入希腊化时代 C．为罗马帝国的分裂埋下伏笔 D．推动罗马帝国文化的交融 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊、罗马）。根据材料可知，罗马征服希腊和希腊化地区后出现了“一国两语”现象，不利于文化统一，为罗马帝国的分裂埋下伏笔，C项正确；材料属于罗马帝国语言的使用情况，不属于统治手段，无法体现因俗而治，排除A项；罗马征服希腊和希腊化地区后，“一国两语”现象更多地是罗马对被征服地区语言的一种吸纳和使用情况，而不是助推罗马融入希腊化时代，罗马有自己的文化体系，且罗马是征服者，“融入”表述不准确，排除B项；“一国两语”现象导致东西地中海地区语言不通，不利于罗马帝国文化的交融，排除D项。故选C项。 18．（24-25高一下·广东·期中）最初，罗马只是一个小国寡民的城邦国家。后经过近250年陆陆续续的对外战争，到公元2世纪，疆域远远超过了以前的任何一个帝国。据此可知，罗马文明具有（   ） A．以弱胜强的坚韧性 B．不断进取的创新性 C．蚕食鲸吞的扩张性 D．以法治国的秩序性 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马帝国。根据材料可知，罗马由一个蕞尔小国在200多年的时间里不断发动对外战争，从而成为一个地跨亚非欧三洲的大帝国，这反映出罗马文明具有明显的扩张性，C项正确；罗马早期作为城邦时确有与强敌（如迦太基）对抗的经历，但“以弱胜强”更多是特定战役的特点，而非罗马文明的整体属性，排除A项；罗马文明在法律（罗马法）、工程（道路、建筑）等领域确有创新，但题干未提及任何制度、技术或文化层面的“创新”，排除B项；罗马法是其文明的重要标志，但题干未涉及法律制度或国家治理方式，核心信息是“通过战争扩大疆域”，与“法治秩序”无关，排除D项。故选C项。 19．（24-25高一下·广东·期中）1993年，奥地利科学家在研究埃及第二十一王朝(公元前1085—前945年)一具女尸的头发时发现异物，“光谱清楚地确定了丝绸……”。据此可知（   ） A．中非联系非常密切 B．区域文明之间存在交流 C．非洲丝织技术发达 D．丝绸之路促进中外交流 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料可知，在古埃及第二十一王朝（公元前1085—前945年）时期，出现了丝绸织物。据所学可知，中国是最早织造丝绸的国家，非洲出现丝绸，说明区域文明之间存在交流，B项正确；材料反映不出中非联系的密切，排除A项；中国丝织技术发达，选项表述有误，排除C项；当时尚处于中国的商周时期，丝绸之路开创于西汉时期，排除D项。故选B项。 20．（24-25高一下·广东·期中）古希腊哲学家泰勒斯曾到埃及学习几何学，埃及的几何学知识在土地测量、建筑等的运用方面有着悠久的历史，泰勒斯将这些知识带回希腊。古希腊医师希波克拉底的医学理论中有一些关于疾病治疗和药物使用的方法与埃及、西亚的医学传统有相似之处。这集中反映出（   ） A．埃及几何与医学历史悠久 B．希波克拉底深受埃及影响 C．希腊与西亚、埃及存在交流 D．希腊医学源于西亚和埃及 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料信息“泰勒斯赴埃及学习几何学并将其带回希腊，希波克拉底医学理论与埃及、西亚有相似之处”可知，古希腊文明吸收西亚、北非文明成果，材料核心是跨区域文明交流，C项正确；材料侧重希腊对埃及知识的吸收，而非单纯强调埃及自身历史，排除A项；仅涉及医学领域，未涵盖几何学案例，排除B项；“医学源于”表述绝对化，且忽略几何学案例，排除D项。故选C项。 材料解析题分类汇编考点02 21．（24-25高一上·广东广州·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  “璀璨波斯-伊朗文物精华展”于2024年1月在故宫博物院开展。其中一件展品是大流士大帝雕像。该雕像由大流士一世（公元前550-前486年）下令在埃及制作，立于埃及法老运河河畔。 材料二  古代波斯帝国的治国方略和政治体制承袭西亚的埃兰、米底王国，然后经过居鲁士二世、大流士一世的完善，逐渐成熟，从而确立了以国王为首，进行行省统治的国家管理模式。事实上，亚历山大帝国和后来的罗马帝国都在不同程度上复制了波斯帝国的统治模式。波斯帝国通过一系列比较成熟的制度，把两河流域文明、古印度文明、埃及文明等文明程度较高的地区同其他落后地区联系在一起。为了军事和行政的需要而修筑的驿路网，把帝国各部分紧密地连接起来。 ——摘编自介佩成《论波斯帝国政治体制的流变》 (1)根据材料一并结合所学知识，从文明扩展的角度，提取该展品蕴含的历史信息并加以说明。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析波斯帝国国家管理模式确立的历史条件及影响。 【答案】(1)说明：雕像基座刻有多个臣服国家的名称，包括亚洲的印度、花剌子模和亚述，非洲的埃及和欧洲的色雷斯等。这反映了波斯通过不断扩张，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。雕像由大流士一世下令在埃及制作并立于此地，以便宣扬其对埃及的征服和统治。这说明大流士一世是波斯帝国的核心和最高主宰。雕像右侧衣褶上有楔形文字书写的古波斯语、埃兰语和巴比伦语，左侧刻有埃及象形文字。这反映出波斯帝国的疆域包含了多个古文明区，推动了不同文明之间的交流。 (2)历史条件：继承西亚传统政治体制；两代波斯君主的改革完善。 影响：促进了区域文明的交流交融；巩固了帝国的统一；推动了商业的发展；为亚历山大帝国和古罗马政治统治提供借鉴。 【解析】（1）本题是特点题。时空是古代世界。说明：根据材料一“雕像基座刻有多个臣服国家的名称，包括亚洲的印度、花剌子模和亚述，非洲的埃及和欧洲的色雷斯等”并结合所学知识可知，基座铭文象征帝国对三大洲的军事征服成果，由此可得出，这反映了波斯通过不断扩张，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。根据材料一“雕像由大流士一世下令在埃及制作并立于法老运河河畔”及所学知识，波斯于公元前525年征服埃及，可知此举旨在通过占领地树立权威符号强化统治合法性，由此可得出，这说明大流士一世是波斯帝国的核心和最高主宰。根据材料一“右侧衣褶刻楔形文字（古波斯语、埃兰语、巴比伦语），左侧刻埃及象形文字”及所学知识，波斯帝国推行包容性文化政策，可知多语言铭文体现对不同文明的吸纳整合，由此可得出，这反映出波斯帝国的疆域包含了多个古文明区，推动了不同文明之间的交流。 （2）本题是背景题、影响题。时空是波斯帝国。历史条件：根据材料二“古代波斯帝国的治国方略和政治体制承袭西亚的埃兰、米底王国”可得出，继承西亚传统政治体制；根据材料二“经过居鲁士二世、大流士一世的完善，逐渐成熟”可得出，两代波斯君主的改革完善。影响：根据材料二“把两河流域文明、古印度文明、埃及文明等文明程度较高的地区同其他落后地区联系在一起”可得出，促进了区域文明的交流交融；根据材料二“为了军事和行政的需要而修筑的驿路网，把帝国各部分紧密地连接起来”可知，高效交通网强化中央集权，由此可得出，巩固了帝国的统一；推动了商业的发展；根据材料二“亚历山大帝国和后来的罗马帝国都在不同程度上复制了波斯帝国的统治模式”，结合史实，亚历山大沿用行省制、罗马借鉴驿道与官僚体系，由此可得出，为亚历山大帝国和古罗马政治统治提供借鉴。 22．（24-25高一下·广东湛江·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  关于两河流域文明，古代只有《旧约》《历史》（希罗多德）等少数书籍中有过一些零乱而又扭曲的记载。18世纪末19世纪初，英、法、德在西亚的殖民活动使以千百计写有楔形文字的碑刻以及上万片泥板文书源源不断地涌向西方博物馆和学府，并成功破译这些神秘的文字。20世纪中期，历史学者根据经过精确计算的日蚀历史表等并结合碑刻、泥板书中重要的天文现象，将公元纪年应用于由王表所形成的两河流域内部纪年，使石刻所记载的3000年内全部纪年都获得了与其对应的公元标志。 ——摘编自吴宇虹《古代两河流域文明史年代学研究的历史与现状》 材料二  巴比伦城位于两河流域的中心，具有极为有利的战略和经济地位，汉谟拉比利用这一优势，使古巴比伦成为大国之一，为其征服和统一两河流域奠定了坚实基础。汉谟拉比吸取两河流域分裂割据的历史教训，独揽国家一切大权，并自称是“诸王之王”“国境之天盖”；原来的城邦和城邦官吏也被其改造成受中央控制的地方单位和地方官吏。在一个君主神权专制的社会里，汉谟拉比继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法，通过统一的法律维护社会秩序的稳定。 ——摘编自史若冰《汉谟拉比的历史功绩》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出当代研究古代西亚两河流域文明所运用到的主要史料及所涉及的学科。 (2)根据材料二并结合所学知识，概述汉谟拉比对古代西亚两河流域文明的贡献。 【答案】(1)主要史料：古代历史文献；带有铭文的实物史料。（言之有理即可） 学科：历史学；考古学；文字学（语言学）；天文学。（言之有理即可） (2)贡献：继承和发展了古代两河流域文明；实现了两河流域的统一，为两河流域文明发展提供了稳定的社会环境；建立和发展了中央集权体制，促进了两河流域国家社会的进步；制定了《汉谟拉比法典》，促进了两河流域法律文明的进步。（任答三点，言之有理即可） 【解析】（1）本题是特点题。时空是古代西亚。主要史料：据材料一“关于两河流域文明，古代只有《旧约》《历史》（希罗多德）等少数书籍中有过一些零乱而又扭曲的记载”可得出，古代历史文献；据材料一“18世纪末19纪初，英、法、德在西亚的殖民活动使以千百计写有楔形文字的碑刻以及上万片泥板文书源源不断地涌向西方博物馆和学府，并成功破译这些神秘的文字。20世纪中期，历史学者根据经过精确计算的日蚀历史表等并结合碑刻、泥板书中重要的天文现象，将公元纪年应用于由王表所形成的两河流域内部纪年，使石刻所记载的3000年内全部纪年都获得了与其对应的公元标志”可得出，带有铭文的实物史料。 学科：据材料一“历史学者”可得出，历史学；据材料一“以千百计写有楔形文字的碑刻以及上万片泥板文书”可得出，考古学；据材料一“并成功破译这些神秘的文字”可得出，文字学（语言学）；据材料一“根据经过精确计算的日蚀历史表等并结合碑刻/泥板书中重要的天文现象”可得出，天文学。 （2）本题是影响题。时空是古代西亚。贡献：据材料一“巴比伦城位于两河流域的中心，具有极为有利的战略和经济地位”可得出，继承和发展了古代两河流域文明；据材料一“汉谟拉比利用这一优势，使古巴比伦成为大国之一，为其征服和统一两河流域奠定了坚实基础”可得出，实现了两河流域的统一，为两河流域文明发展提供了稳定的社会环境；据材料一“汉谟拉比吸取两河流域分裂割据的历史教训，独揽国家一切大权，并自称是‘诸王之王’‘国境之天盖’，原来的城邦和城邦官吏也被其改造成受中央控制的地方单位和地方官吏”可得出，建立和发展了中央集权体制，促进了两河流域国家社会的进步；据材料一“在一个君主神权专制的社会里，汉谟拉比继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法，通过统一的法律维护社会秩序的稳定”可得出，制定了《汉谟拉比法典》，促进了两河流域法律文明的进步。 23．（23-24高一下·广东汕头·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   材料二  古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。 ——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等 (1)根据材料一并结合所学知识，写出图中BCF代表的古代文明的名称。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊文明的主要特点。 【答案】(1)名称：B：西亚（两河流域）文明；C：古埃及文明；F：印加文明。 (2)特点：是海洋文明；政治：形成了城邦政治，并产生了民主政治；经济：奴隶制工商业和海外贸易发达；思想：人文精神兴起和哲学发达。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题，时空是古代（世界）。由材料一地图可知，B、C、F分别位于西亚、北非、南美洲，结合所学知识知道他们分别代表的是西亚（两河流域）文明 、古埃及文明、印加文明。 （2）本题是特点类材料分析题，时空是古代（希腊）。概括一种文明的特点，要做到多角度和全面性，可以从类型、政治、经济和思想等方面进行概括。据所学从类型角度可知，是海洋文明；据材料二“独立小国并存……城邦……独立与自足”反映的是政治方面的特点即形成了城邦政治，并产生了民主政治；据所学知识概括出经济方面的特点即奴隶制工商业和海外贸易发达；据材料二“对于宇宙人世的关怀称为哲学，……关涉的是人自身，是……对人自身生存状况的觉醒”这反映的是思想方面的特点即人文精神兴起和哲学发达。 开放性试题分类汇编考点03 24．（24-25高一下·广东韶关·月考）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  文明是一个社会物质生产成果和精神生产成果的总和，表示人类社会对些界改造的进步状态。从文明的这个定义来看，人类文明不是在奴隶社会才有的，而在原始社会就已经有了。这是因为，人类自从脱离动物界以后，就进行着改造世界的活动。人们在改造客观世界的同时，主观世界也随之改变。由此可见，文明是人类改造世界的积极成果。 ——摘编自孔令学《人类文明起源于奴隶社会吗？） 根据材料，围绕“人类文明的产生”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 【答案】示例一 论题：人类文明产生于原始社会。 阐述：原始社会的人类学会了使用和制造工具，如旧石器时代的打制石器，新石器时代的磨制石器、陶器等。工具的制造和使用提高了人类获取食物的能力，如弓箭的发明使人类狩猎的效率提高，人们能够获得更稳定的食物来源，这是人类改造自然的重要成果，是物质文明的体现。 原始社会出现了原始宗教、艺术和语言等，如原始人在洞穴墙壁上绘制狩猎场景等的岩画，体现了他们的艺术创作和对生活的记录；原始宗教中的图腾崇拜等，则反映了他们对自然和世界的思考与理解，这是人类精神文明的萌芽。 总之，人类文明是人类改造世界的积极成果，在原始社会时期，人类就已经开始了改造世界的活动，人类文明就已产生。 示例二 论题：人类文明产生是渐进的过程。 阐述：（可从社会组织形成、生产技术发展等方面展开阐述。具体内容略） 示例三 论题：人类文明产生受多种因素影响。 阐述：（可从自然环境、生产力发展、文化交流等方面展开阐述。具体内容略） 【解析】本题是评论解说题。时空是：古代世界。首先，根据材料，围绕“人类文明的产生”这一主题，自拟一个论题，根据材料“从文明的这个定义来看，人类文明不是在奴隶社会才有的，而在原始社会就已经有了”并结合所学知识，可知人类文明产生于原始社会。其次，围绕论题进行论述，史论结合，论证充分，逻辑清晰，可从原始社会生产力发展引发的物质文明的变化和随着经济的发展导致的精神文化发展的具体实例进行论述，如：原始社会的人类学会了使用和制造工具，如旧石器时代的打制石器，新石器时代的磨制石器、陶器等。工具的制造和使用提高了人类获取食物的能力，如弓箭的发明使人类狩猎的效率提高，人们能够获得更稳定的食物来源，这是人类改造自然的重要成果，是物质文明的体现。原始社会出现了原始宗教、艺术和语言等，如原始人在洞穴墙壁上绘制狩猎场景等的岩画，体现了他们的艺术创作和对生活的记录；原始宗教中的图腾崇拜等，则反映了他们对自然和世界的思考与理解，这是人类精神文明的萌芽。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，人类文明是人类改造世界的积极成果，在原始社会时期，人类就已经开始了改造世界的活动，人类文明就已产生。 也可以从人类文明产生的过程和产生的原因等方面进行论题的提出和阐述。如：人类文明产生是渐进的过程、人类文明产生受多种因素影响。 25．（2025·四川绵阳·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料  世界文明史凡六千年，先后出现了四波文明兴起浪潮。第一波浪潮掀起于公元前3500年至前2000年之间，世界上最早的原生型农业文明诞生。第二波文明兴起于公元前1500年至前500年之间的西亚和地中海区域，它们也是独立生成的文明，但受到已有中东原生型文明因素扩展和辐射的影响，故可称次生型文明。兴起于公元500-1500年中古时代的第三波文明，在邻近文明的较多影响下生成，但有自己独立特色，因此也属次生型文明。第四波浪潮发生在18-20世纪，要么是西方文明在扩张中出现派生的子文明，要么是作为对西方文明扩张的反冲。 ——摘编自刘景华《世界历史上文明兴衰之思考》 材料是该学者对于世界文明发展进程的阶段划分。根据材料并结合世界史的相关知识，任选两次文明兴起的浪潮，各举一例文明，并分别进行阐释。（所选的时段必须与文明相对应，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例一：选择第一波文明兴起浪潮和第二波文明兴起浪潮。 第一波文明兴起浪潮：古埃及文明。阐释：古埃及文明诞生于公元前3500年-前2000年之间，是世界上最早的原生型农业文明之一。古埃及文明发源于尼罗河流域，尼罗河定期泛滥带来了肥沃的土壤，使得古埃及人能够发展农业。他们种植大麦、小麦等农作物，逐渐形成了稳定的农业社会。古埃及人在农业发展的基础上，建立了统一的国家，发展出独特的文字（象形文字）建造了宏伟的金字塔等建筑，在数学、天文学等方面也取得了很高的成就。例如，他们根据尼罗河泛滥的周期制定了太阳历，一年分为三季，每季四个月，每月30天，年末加5天宗教节日，这种历法对后世历法的发展有着深远的影响。 第二波文明兴起浪潮：古希腊文明。 阐释：古希腊文明兴起于公元前1500-前500年之间，是次生型文明。它受到中东原生型文明因素扩展和辐射的影响。古希腊文明位于地中海区域，地理位置使其便于与周边文明交流。在吸收了中东文明的一些成果后，古希腊发展出了独特的城邦制度，每个城邦都是一个独立的政治实体。在文化方面，古希腊的哲学成就斐然，如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家对后世哲学发展产生了不可磨灭的影响。在建筑方面，帕特农神庙是古希腊建筑艺术的杰出代表。在文学上，《荷马史诗》是古希腊文学的瑰宝，它反映了当时古希腊的社会风貌、价值观念等。 【解析】本题是评论解说题。时空是古代世界。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“第一波浪潮掀起于公元前3500年至前2000年之间，世界上最早的原生型农业文明诞生”“二波文明兴起于公元前1500年至前500年之间的西亚和地中海区域，它们也是独立生成的文明，但受到已有中东原生型文明因素扩展和辐射的影响，故可称次生型文明”和所学可知，可选择第一波文明兴起浪潮和第二波文明兴起浪潮。关于第一波文明兴起浪潮的代表可选择古埃及文明，关于阐释可从古埃及文明诞生的时间和地位、尼罗河流域对古埃及农业发展的影响、古埃及文明的表现等角度进行分析；关于第二波文明兴起浪潮的代表可选择古希腊文明。关于阐释可从古希腊文明的时间和地位、地理环境对古希腊文明产生的影响、古希腊文明的表现等角度进行分析。若其它角度言之成理也可。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 古代文明的产生与发展 期中真题分类汇编 （高一纲要下册第一单元）（广东专用） 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（24-25高一下·广东广州·月考）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明（   ） A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志 B．农耕经济的产生是人类迈向文明的前提 C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜 D．私有制的产生是人类迈向文明进步的唯一结果 2．（24-25高一下·广东佛山·期中）古希腊时期的钱币发行者是各城邦，标志性图案是城邦的保护神。亚历山大及其后继者以雅典币制为基础，制造希腊式钱币，但发行者变为统治者本人，标志性图案也变为国王的形象、名字、称号等。该变化说明（   ） A．货币铸造技术进步 B．民主共和理念式微 C．宗教信仰日趋多元 D．钱币经济功能增强 3．（24-25高一下·广东佛山·期中）古代两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域和长江流域、爱琴海地区等早期人类文明出现的时间不同，种植的农作物不同，但基本上都是奴隶主占有生产资料，把持国家权力。这说明早期人类文明具有（   ） A．共通性 B．延续性 C．发散性 D．多元性 4．（24-25高一下·广东东莞·期中）根据目前的研究，西亚地区的居民最早培植出小麦、大麦和豆类作物，稍后，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的水稻和粟，中南美洲的玉米和南瓜等。这可以说明（   ） A．人类文明发展具有互鉴性特征 B．人类文明由多民族共同创造 C．文明交流促进了农作物的培育 D．亚洲走在人类文明发展前列 5．（24-25高一下·广东湛江·期中）《汉谟拉比法典》开创性地确立了“不可抗力免责”原则：若因洪水导致农田歉收，债务人当年可免除利息偿还的义务。这体现出当时，古巴比伦王国（   ） A．实行重农抑商政策 B．社会治理的精细化 C．维护奴隶主的利益 D．订立契约的规范性 6．（24-25高一下·广东·期中）下表所示是《汉谟拉比法典》的部分条款。这反映出该法典的（   ） 条目 内容 第203条 倘自由民之子打与之同等自由的自由民之子，则应赔银一明那 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子颊，则应割其一耳 A．阶级属性 B．神权色彩 C．人文精神 D．多元特征 7．（24-25高一下·广东·期中）有学者指出，希腊和印度北部都是山地，可以有效阻挡来自草原的游牧骑兵的直接攻击，中国北部有沙漠、山峰、戈壁。希腊文明、印度文明和中华文明是三种独立发展的古代文明，特别是中华文明，稳定发展，自成一体，较少受到中东大沙漠的影响。该学者强调的是（   ） A．地理环境影响文明发展 B．游牧骑兵破坏文明独立 C．原始文明形式差异巨大 D．中东沙漠阻碍文明交流 8．（24-25高一下·广东佛山·期中）英国历史学家汤因比在《历史研究》中指出：埃及的尼罗河被视为取之不尽的水源，并且形成了一个丰美的冲击地带……埃及文明的创造者们利用了这个条件，创造了一种和它两侧的游牧社会形成强烈对比的社会。他意在强调（   ） A．地理环境深刻影响了埃及文明 B．国家的政治文化源于自然环境 C．尼罗河与古埃及文明的互动性 D．农耕文明相对游牧文明更稳定 9．（24-25高一下·广东佛山·期中）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（   ） A．强化军事训练 B．完善民主决策机制 C．形成多神崇拜 D．强化公民集体认同 10．（24-25高一下·广东湛江·期中）在两河流域考古出土的约公元前1700年的泥板残片上记录了一个农民对其子全年的农业指导活动，告诫他：大麦灌浆时不要浇水，否则会生霉化病；不能等到大麦过分成熟再收获，要三人一组（割麦手、捆绑手、分捆手）做收获工作。该文物表明当时（   ） A．原始农业有所发展 B．大麦为主要粮食作物 C．社会分工高度细化 D．小农经济占主导地位 11．（24-25高一下·广东潮州·期中）托勒密二世将王室土地分配希腊军团的军人，并享有免税的特权。大批希腊雇佣军定居埃及本土或其海外属地，直接转变成托勒密国王的臣属。这一政策还吸引了大量希腊人迁往埃及。上述举措（   ） A．开启了“希腊化时代” B．推动了东西方文化交融 C．扩大了“希腊化世界” D．有利于封建经济的发展 12．（24-25高一下·广东佛山·期中）古罗马特别重视广场建设，广场是一个开放性的场地，庙宇、议会、法庭也是广场的一部分，有时还是公民集会的场所。人们也把它当作购物、参政、闲谈的中心。这一布局（   ） A．强化了军事防御能力 B．保障了宗教活动优先 C．加强了内部经济联系 D．体现了国家治理理念 13．（24-25高一下·广东广州·期中）波斯帝国的王宫有亚述阶梯式的建筑风格，垂花饰是埃及风格，墙面装饰有巴比伦的琉璃砖和亚述、希腊样式的浮雕。这可用来说明，波斯帝国（   ） A．是东西方文化交流的桥梁 B．延续希腊化时代的文化繁荣 C．处于世界文化中心的地位 D．推动了区域文明的汇聚交融 14．（24-25高一下·广东东莞·期中）古埃及一位官吏的墓葬壁画描绘了域外船只来到埃及尼罗河口做生意的场景。画面中，几艘有可能来自叙利亚的船只停泊在港口，一个叙利亚人试图出售大罐里的商品，另一个叙利亚人则手拿一根金属棒或贵重的木棍，两个埃及生意人拿着杆秤。它可以用来实证当时（   ） A．埃及成为中东地区的经济中心 B．跨区域贸易的规模较大 C．非洲地区的航海造船技术发达 D．洲际间的文明存在交流 15．（24-25高一下·广东湛江·期中）亚历山大大帝在征服过程中建立了大量以自己名字命名的城市。这些城市广泛分布于从埃及到中亚的征服地区的战略要冲或贸易节点，实际定居者包含马其顿人、希腊雇佣兵及当地居民。亚历山大大帝此举意在（   ） A．加强对新征服地区的统治 B．推广先进的希腊文化 C．促进东西方文明交往交流 D．推动地中海贸易繁荣 16．（24-25高一下·广东清远·期中）在美国人类学家罗伯特·路威看来，“文明，不过是一件百衲衣。埃及、巴比伦、希腊、罗马、印度、阿拉伯，什么地方的布条子都有……我们的现代文明更是从四面八方东拼西凑起来的一件百衲衣，与外界隔绝的民族之所以停滞不前只是因为十个脑袋比一个强”。该观点重在强调（   ） A．文明更替的必然性 B．文明扩展的普遍性 C．文明发展的独立性 D．文明交流的重要性 17．（24-25高一下·广东广州·期中）罗马征服希腊和希腊化地区后，罗马贵族将熟练掌握希腊文作为身份的象征，出现了“一国两语”现象：罗马贵族上层实行希腊文和拉丁文并用，而西地中海地区下层使用拉丁文，东地中海地区下层使用希腊文。这（   ） A．是罗马帝国因俗而治的产物 B．助推罗马融入希腊化时代 C．为罗马帝国的分裂埋下伏笔 D．推动罗马帝国文化的交融 18．（24-25高一下·广东·期中）最初，罗马只是一个小国寡民的城邦国家。后经过近250年陆陆续续的对外战争，到公元2世纪，疆域远远超过了以前的任何一个帝国。据此可知，罗马文明具有（   ） A．以弱胜强的坚韧性 B．不断进取的创新性 C．蚕食鲸吞的扩张性 D．以法治国的秩序性 19．（24-25高一下·广东·期中）1993年，奥地利科学家在研究埃及第二十一王朝(公元前1085—前945年)一具女尸的头发时发现异物，“光谱清楚地确定了丝绸……”。据此可知（   ） A．中非联系非常密切 B．区域文明之间存在交流 C．非洲丝织技术发达 D．丝绸之路促进中外交流 20．（24-25高一下·广东·期中）古希腊哲学家泰勒斯曾到埃及学习几何学，埃及的几何学知识在土地测量、建筑等的运用方面有着悠久的历史，泰勒斯将这些知识带回希腊。古希腊医师希波克拉底的医学理论中有一些关于疾病治疗和药物使用的方法与埃及、西亚的医学传统有相似之处。这集中反映出（   ） A．埃及几何与医学历史悠久 B．希波克拉底深受埃及影响 C．希腊与西亚、埃及存在交流 D．希腊医学源于西亚和埃及 材料解析题分类汇编考点02 21．（24-25高一上·广东广州·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  “璀璨波斯-伊朗文物精华展”于2024年1月在故宫博物院开展。其中一件展品是大流士大帝雕像。该雕像由大流士一世（公元前550-前486年）下令在埃及制作，立于埃及法老运河河畔。 材料二  古代波斯帝国的治国方略和政治体制承袭西亚的埃兰、米底王国，然后经过居鲁士二世、大流士一世的完善，逐渐成熟，从而确立了以国王为首，进行行省统治的国家管理模式。事实上，亚历山大帝国和后来的罗马帝国都在不同程度上复制了波斯帝国的统治模式。波斯帝国通过一系列比较成熟的制度，把两河流域文明、古印度文明、埃及文明等文明程度较高的地区同其他落后地区联系在一起。为了军事和行政的需要而修筑的驿路网，把帝国各部分紧密地连接起来。 ——摘编自介佩成《论波斯帝国政治体制的流变》 (1)根据材料一并结合所学知识，从文明扩展的角度，提取该展品蕴含的历史信息并加以说明。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析波斯帝国国家管理模式确立的历史条件及影响。 22．（24-25高一下·广东湛江·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  关于两河流域文明，古代只有《旧约》《历史》（希罗多德）等少数书籍中有过一些零乱而又扭曲的记载。18世纪末19世纪初，英、法、德在西亚的殖民活动使以千百计写有楔形文字的碑刻以及上万片泥板文书源源不断地涌向西方博物馆和学府，并成功破译这些神秘的文字。20世纪中期，历史学者根据经过精确计算的日蚀历史表等并结合碑刻、泥板书中重要的天文现象，将公元纪年应用于由王表所形成的两河流域内部纪年，使石刻所记载的3000年内全部纪年都获得了与其对应的公元标志。 ——摘编自吴宇虹《古代两河流域文明史年代学研究的历史与现状》 材料二  巴比伦城位于两河流域的中心，具有极为有利的战略和经济地位，汉谟拉比利用这一优势，使古巴比伦成为大国之一，为其征服和统一两河流域奠定了坚实基础。汉谟拉比吸取两河流域分裂割据的历史教训，独揽国家一切大权，并自称是“诸王之王”“国境之天盖”；原来的城邦和城邦官吏也被其改造成受中央控制的地方单位和地方官吏。在一个君主神权专制的社会里，汉谟拉比继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法，通过统一的法律维护社会秩序的稳定。 ——摘编自史若冰《汉谟拉比的历史功绩》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出当代研究古代西亚两河流域文明所运用到的主要史料及所涉及的学科。 (2)根据材料二并结合所学知识，概述汉谟拉比对古代西亚两河流域文明的贡献。 23．（23-24高一下·广东汕头·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   材料二  古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。 ——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等 (1)根据材料一并结合所学知识，写出图中BCF代表的古代文明的名称。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊文明的主要特点。 开放性试题分类汇编考点03 24．（24-25高一下·广东韶关·月考）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  文明是一个社会物质生产成果和精神生产成果的总和，表示人类社会对些界改造的进步状态。从文明的这个定义来看，人类文明不是在奴隶社会才有的，而在原始社会就已经有了。这是因为，人类自从脱离动物界以后，就进行着改造世界的活动。人们在改造客观世界的同时，主观世界也随之改变。由此可见，文明是人类改造世界的积极成果。 ——摘编自孔令学《人类文明起源于奴隶社会吗？） 根据材料，围绕“人类文明的产生”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 25．（2025·四川绵阳·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料  世界文明史凡六千年，先后出现了四波文明兴起浪潮。第一波浪潮掀起于公元前3500年至前2000年之间，世界上最早的原生型农业文明诞生。第二波文明兴起于公元前1500年至前500年之间的西亚和地中海区域，它们也是独立生成的文明，但受到已有中东原生型文明因素扩展和辐射的影响，故可称次生型文明。兴起于公元500-1500年中古时代的第三波文明，在邻近文明的较多影响下生成，但有自己独立特色，因此也属次生型文明。第四波浪潮发生在18-20世纪，要么是西方文明在扩张中出现派生的子文明，要么是作为对西方文明扩张的反冲。 ——摘编自刘景华《世界历史上文明兴衰之思考》 材料是该学者对于世界文明发展进程的阶段划分。根据材料并结合世界史的相关知识，任选两次文明兴起的浪潮，各举一例文明，并分别进行阐释。（所选的时段必须与文明相对应，史论结合，逻辑清晰） / 学科网（北京）股份有限公司 $