11.送东阳马生序 第1课时-【学霸笔记·初中同步授课课件】2025-2026学年九年级下册语文（统编版）

该初中语文课件围绕《送东阳马生序》，系统梳理赠序文体特点、宋濂艰苦求学经历及劝学主旨。以老子赠言典故导入，衔接文体知识、作者背景与文本解读，搭建从文化认知到文言理解的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，通过逐段注释翻译、文言知识分类总结（通假字、古今异义等）夯实基础，对比宋濂与太学生学习条件培养思维能力。学生能深化文言积累与劝学认知，教师可直接利用系统资料提升教学效率。

11 送东阳马生序 宋 濂 11 送东阳马生序 宋 濂 第一课时 老子曾向孔子赠言:“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝,愿以数言相送。” 古人有临别写赠文，表达祝愿或劝勉的习惯，这些临别时的赠文称为赠序，有许多成为流传千古的经典。今天我们就一起学习明朝“开国文臣之首”宋濂的一篇经典赠序《送东阳马生序》。 情 境 导 入 1.把握赠序的文体特点，体会本文“劝学”主旨。 2.借助注释理解文意，了解作者艰苦勤奋的学习经历。 学 习 目 标 序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；赠序创于唐初，用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。 文 学 文 化 文 学 文 化 宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初著名文学家，生平著作甚丰，曾主修《元史》，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”，为明代“开国文臣之首”。 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归乡的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马生当时就读于国子监，来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 写 作 背 景 嗜学（shì） 逾约（yú） 加冠（ɡuān） 硕师（shuò） 叱咄（chìduō） 俟其欣悦（sì） 负箧（qiè） 曳屣（yèxǐ） 皲裂（jūn） 媵人（yìnɡ） 绮绣（qǐ） 烨然（yè） 缊袍（yùn） 耄老（mào） 谬称（miù） 廪稍（lǐn） 冻馁（něi） 裘葛之遗（wèi） 谒（yè） 撰长书以为贽（zhuàn）（zhì） 基 础 知 识 默读课文，借助工具书，对照课下注释，扫除读音障碍。 初 读 课 文 自由朗读课文，读准字音，读出节奏。 余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家，手自/笔录，计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。 初 读 课 文 初 读 课 文 当余/之从师也，负箧/曳屣 /行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人/持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄老，未有所成，犹幸/预君子之列，而/承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐/备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？ 今诸生/学于太学，县官/日有廪稍之供，父母/岁有裘葛之遗，无/冻馁之患矣；坐/大厦之下而诵诗书，无/奔走之劳矣；有司业、博士/为之师，未有问/而不告、求/而不得者也；凡所/宜有之书，皆集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其/业有不精、德/有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉？ 初 读 课 文 初 读 课 文 东阳马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。余朝京师，生/以乡人子/谒余，撰长书/以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和/而色夷。自谓/少时用心于学/甚劳，是可谓/善学者矣。其将归见/其亲也，余故道/为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂/知予者哉？ 　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 得到。 借。 我小时候就爱好学习。家里穷，没有办法得到书来读，常常向收藏书籍的人家借书，亲手用笔抄录，计算着约定的日子按期归还。 译 文 结合注释，读通大意。 初 读 课 文 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。 即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。 跑。 超过约定期限。 因此。 加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 （冬天）天气特别冷的时候，砚池的墨水结成坚冰里，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢放松抄录。抄录完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此人家大多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。 译 文 初 读 课 文 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 学问渊博的老师。 快步走。 拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。 道德声望高。 挤满。 把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。 又忧虑没有学问渊博的老师、名人（和自己）交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 译 文 初 读 课 文 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。 训斥，呵责。 周到。 回答，答复。这里是辩解的意思。 等待。 我站在老师身边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥、呵责，我的表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 译 文 初 读 课 文 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风， 大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 背着书箱，拖着鞋子。 深冬，隆冬。穷，极。 皮肤因寒冷干燥而开裂。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 译 文 初 读 课 文 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 这里指客舍。 四肢僵硬。支，同“肢”。 侍婢。这里指旅舍中的仆役。 拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。 暖。 寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。 到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。 译 文 初 读 课 文 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩 刀，右备容臭，烨然若神人； 穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”，穿。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。 系帽的带子。 用作动词，在腰间佩戴。 香袋。臭，香气。 光彩鲜明的样子。 跟我住在一起的同学，（都）穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，像神仙一样； 译 文 初 读 课 文 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点儿也不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 译 文 破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。 羡慕。 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。 初 读 课 文 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 年老。语出《礼记•曲礼上》：“八十九十曰耄。” 意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。 恩宠光耀。 跟随。 每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。 错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。 现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 译 文 初 读 课 文 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； 我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。 这里指朝廷。 公家按时供给的粮食。 冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。 给予，赠送。 饥饿。 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有四时衣服赠送，没有挨饿受冻的忧虑了； 译 文 初 读 课 文 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 都是古代学官名。 即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。 坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到了。 译 文 初 读 课 文 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 他们中如果还有学业不精通，品德还有没养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 译 文 初 读 课 文 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。 同辈。 这里指退休后进京朝见皇帝。 拜见。 写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。 译 文 初 读 课 文 与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 议论辩驳。辨，同“辩”，辩驳。 言辞谦和，脸色平易。 同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。他自己述说少年时很勤奋地用心学习，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我就把过去求学的艰苦告诉了他。 译 文 初 读 课 文 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 诋毁，毁谤。 夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。 （如果）说我勉励乡人学习，这是我的本意啊；（如果）诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗？ 译 文 初 读 课 文 ◆通假字 四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣 与之论辨 “支”同“肢”，肢体。 “被”同“披”，穿。 字词清单 “辨”同“辩”，辩驳。 课 堂 小 结 ◆古今异义 古义：跑。 今义：行走。 录毕，走送之 古义：此，这。 今义：判断动词。 以是人多以书假余 古义：借。 今义：虚伪的，不真实的。 以是人多以书假余 古义：快步走。 今义：趋向。 尝趋百里外 古义：有时。 今义：或者。 或遇其叱咄 古义：热水。 今义：食物煮后所得的汁水。 媵人持汤沃灌 古义：两（次）。 今义：又一次。 主人日再食 古义：香气。 今义：（气味）难闻。 左佩刀，右备容臭 古义：给予，赠送。 今义：遗失。 父母岁有裘葛之遗 古义：古代学官名。 今义：学位的最高一级。 有司业、博士为之师 ◆一词多义 从 从乡之先达执经叩问 当余之从师也 介词，向 动词，跟随 诸 今诸生学于太学 假诸人而后见也 形容词，众多、各 兼词，相当于“之于” 质 援疑质理 非天质之卑 名词，资质、禀赋 动词，询问 道 益慕圣贤之道 余故道为学之难以告之 名词，学说 动词，说、谈论 之 弗之怠 益慕圣贤之道 当余之从师也 代词，指代“抄录书”这件事 结构助词，的 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义 连词，所以 故 故余虽愚，卒获有所闻余故道为学之难以告之 温故而知新 副词，特意 足 足肤皲裂而不知 以中有足乐者 名词，脚 动词，值得 《〈论语〉十二章》 名词，旧的事物，这里指学过的知识 不足为外人道也（《桃花源记》） 形容词，暖 和 久而乃和 言和而色夷 形容词，谦和 至 礼愈至 至舍 形容词，周到 动词，到、到达 若 烨然若神人 不知口体之奉不若人也 动词，好像 动词，比得上 以 无从致书以观 俯身倾耳以请 以中有足乐者 以是人多以书假余 以是人多以书假余 以衾拥覆 以我酌油知之 策之不以其道 连词，表目的，来 连词，表修饰 介词，因为 介词，把 介词，用 介词，凭、靠 介词，按照 《卖油翁》 《马说》 连词，因为 于 每假借于藏书之家 况才之过于余者乎 今诸生学于太学 箕畚运于渤海之尾 万钟于我何加焉 介词，向 介词，比 介词，在 介词，到 介词，对 《愚公移山》 《鱼我所欲也》 患 又患无硕师名人与游 无冻馁之患矣 故患有所不辟也 动词，担忧，忧虑 名词，忧虑 名词，祸患、灾难 《鱼我所欲也》 ◆词类活用 手自笔录 腰白玉之环 余则缊袍敝衣处其间 名词用作动词，穿着破旧的衣服 手，名词作状语，用手；笔，名词作状语，用笔 名词用作动词，在腰间佩戴 县官日有廪稍之供 父母岁有裘葛之遗 诋我夸际遇之盛而骄乡人者 形容词用作动词，表示骄傲 名词作状语，每天 名词作状语，每年 ◆文言句式 省略句： 省略宾语“余”，即“又患无硕师名人与（余）游” 又患无硕师名人与游 省略介词“于”，即“余立侍（于）左右” 余立侍左右 “以”后面省略代词“之”，即“撰长书以（之）为贽” 撰长书以为贽 倒装句： 宾语前置，即“弗怠之” 弗之怠 状语后置，即“每于藏书之家假借” 每假借于藏书之家 布 置 作 业 1.积累背诵实词和虚词。 2.完成课后习题。 THANK YOU , track 0 324072.78 ��� - $