精品解析：广东省江门市新会区正雅学校2025-2026学年九年级上学期9月月考语文试题

启用前★保密 江门市正雅学校2025～2026学年第一次月考 九年级语文试卷 （时间：100分钟，满分：120分） 一、积累运用（24分） 1. 诵读诗文，请将以下空缺处填写完整 （1）金樽清酒斗十千，__________（李白《行路难》） （2）沉舟侧畔千帆过，__________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）上下天光，一碧万顷，__________，锦鳞游泳，__________，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》） （4）李白《行路难》（其一）中“__________，__________”两句，用四个连续的动作，显示出诗人内心的苦闷抑郁。 （5）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故，感叹物是人非诗句是：__________，__________。 （6）中秋之夜，小广收到小东的QQ消息：“海上生明月，天涯共此时。”小广可以用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中意味相似的两句——“__________，__________”回复小东。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人生自是有诗意。总有一处风景，让你的嘴角扬起微笑；总有一首诗词，让你的心绪荡漾；总有一篇文章，让你看到生活中的诗和远方。笑谈“一代tiān jiāo”只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍pīng tíng的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁骛，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应矫揉造作；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅，使诗意与人生xiāng dé yì zhāng。传承好诗词文化，对涵养民族精神、安顿个体心灵和提高文化自信，都有着重要的意义。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）tiān jiāo __________ （2）pīng tíng __________ （3）xiāng dé yì zhāng__________ 3. 文段中加点的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 矗立 B. 亵渎 C. 矫揉造作 D. 附庸风雅 4. 选段画横线的句子有语病，请提出修改意见。 阅读下面文字，完成下面小题。 为让文化遗产“活起来”“潮起来”，广东首推3条非遗主题旅游线路，涵盖多个景区，展现了以粤剧、广绣、广彩等为代表的岭南特色非遗项目，为旅客提供“可观、可学、可游、可玩”的新玩法。举办粤港澳非遗生活节、广东非遗购物节等活动，让非遗在人们的生活中精彩亮相。 5. 请你们为本次活动拟写一条宣传语。 6. 阅读上面材料，总结广东省为让“非遗”在新时代焕发活力的两种举措。 7. 下列是《艾青诗选》中与“太阳”有关的诗句。 ①震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来…… ②太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了 ③太阳给那道路镀上了黄金了/而我们的吹号者/在阳光照着的长长的队伍的最前面 请分析诗中的“太阳”蕴含着怎样的内涵？ 二、阅读（46分） （一）文言文阅读（16分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①亭以雨名，志①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。 ②予至扶风②之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占③为有年④。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯⑥乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑥于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 ③于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （节选自苏轼《喜雨亭记》） 【注释】①志：记。②扶风，岐山：均为地名，在今陕西省。③占：占卜。④有年：年将有粮，引申为大丰收。⑤乙卯：古代用干支纪日。乙卯：农历四月初二。甲子：农历四月十一日。丁卯：农历四月十四日。⑥忭：高兴，快乐。 8. 下列加点的词解释有误的一项是（ ） A. 醉翁之意不在酒 意：意趣 B. 佳木秀而繁阴 秀：草木茂盛 C. 民方以为忧 方：刚才 D. 甲子又雨 雨：下雨 9. 乙文中画线句有两处需断句，正确的两处是（ ） 则吾与二三子A虽欲优B游以乐C于此亭D其可得耶 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野 11. 下列对文本理解和表述有误的一项是（ ） A. 甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的与民同乐。 B. 甲乙两文中亭子命名的由来：甲文以作者的号来命名，而乙文以这件久旱逢甘霖的真事命名。 C. 甲文第①段是交待醉翁亭环境位置，由群山到琅琊山，由山及泉，由泉及亭，又由亭名引出太守的醉翁之意，内存的脉络是连贯的。 D. 甲乙两文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。 12. 林云铭《古文析义》评苏轼《喜雨亭记》：“居官兴建，当言与民同乐。但亭在官舍，为休息之所，无关民生。然苏却借旱后大雨，语语为民，便觉阔大”。读了甲乙两文，试分析欧阳修和苏轼身上是如何体现以民为本思想？ （二）非连续性文本阅读（14分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 东汉许慎的《说文解字》一书中认为，“善事父母者。从老省。从子。子承老也。”“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从字源的角度来看，“孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，因而“孝”就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系。从单一个“孝”字发展到孝亲文化，中华儿女对孝亲文化的理解和践行，已经成为中华传统文化中重要的美德。因此，在全社会传播孝亲文化、树立行孝榜样，不仅能够加深中华儿女对传统孝文化的认识和理解，实实在在弘扬优秀的中华传统美德，而且能为每一个中华儿女提供行为借鉴，“孝亲”二字的内涵才能真正内化于心，外化于行。 （节选自光明文化网） 材料二 几千年以来，中国人一直在承传孝亲文化。在承传的过程中，人们不断完善孝行为和提升孝亲理念，从而逐步发展成以孝为核心的思想和文化体系，即孝亲文化。 我国自奴隶社会以来，就十分强调“修身齐家治国平天下”。意思是只有个人的品德修养好了，能做到父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻顺，家庭和睦，养成协调人与人的关系的习惯了，才能担当“治国平天下”的社会重任。提倡孝亲文化，不仅能提高公民的道德素质，培养其健全人格；而且能促进社会和谐和安定。弘扬孝亲文化，需要社会自上而下的引导，也需要所有身为子女者的积极行动。两相配合，家庭，就会洋溢着和睦，而社会的幸福指数，也必然因此而提升。 （文字节选自360图书馆） 材料三 孝心是最美的，孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。孰为大?事亲为大。对个人来讲，孝道是修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善；失去孝道，就失去做人的最起码的品德。今天，我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。 时代需要榜样，青少年成长更离不开榜样。孝心少年的孝亲故事，深深地震撼着亿万观众。在2019寻找最美孝心少年颁奖典礼现场，很多观众一边看边擦泪，触人心底地观看如同接受精神的洗礼，足以激发出思想认同，产生出情感共鸣。看到年仅7岁，品学兼优，还成了自家包子铺的小帮手赵泽华；看到带着妹妹照顾母亲，从不叫苦的阳光女孩王凌云；肖乃军看到父母皆病，背着书包刻苦学习的他还成为家里的“顶梁柱”，支撑着这个家；还有韩金锁、李欣珂、魏蓉，他们中每一个故事，都足以让那些父母帮着辅导功课鸡飞狗跳的孩子汗颜；让衣来伸手饭来张口的孩子惭愧；让接受父母无微不至地照顾，稍不顺心就顶撞父母的孩子内疚。最美孝心少年的故事就是一种润物无声的榜样，是一种孝亲大爱的向上力量，是一种可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，是一种根植与人性心底的精神力量。 13. 下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，是一套价值体系 B. 弘扬孝亲文化，需要社会、所有身为子女者的积极行动、两相配合。 C. 孝道是群体修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善。 D. 寻找最美孝心少年领奖典礼现场让很多观众产生出情感共鸣。 14. 材料一主要运用了什么论证方法？作用是什么？ 15. 观察材料二中的漫画，请你描述其内容并概括其寓意。 16. 结合三则材料内容，谈谈你对孝亲文化的理解。 （三）文学类文本阅读（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 美丽的翠屏山 冯伟山 ①老卢细高个儿，白白嫩嫩的，就像一棵绿豆芽儿。没想到这样一个人，在训练场上却毫不含糊，摸爬滚打样样争第一。当兵第二年，驻军附近的一座山林着了火，风大火急，形势非常严峻。我们消防大队奋战大半天才将火扑灭，最后在火场最里边的一棵烧枯了的大树旁找到了老卢。送到医院抢救后，老卢的命算是保住了，左腿却被烧坏锯去了一大截。22岁的老卢揣着一张二等功证书回到了家乡，去了一家工厂的保卫科。领导照顾他，让他在传达室值白班。可老卢不甘寂寞，休班也不闲着，还拄着单拐抓过进厂偷东西的人。他可真是一个好兵！后来知道他结婚了，还生了个胖小子，日子过得有滋有味。眨眼的工夫，40年过去了，直到战友群里闪出老卢的名字，オー下勾起了很多往事。 ②老卢在群里发了不少图片，一片葱绿的山林，有花有果，也有小动物。他说这是自己承包的一座山，名叫翠屏山。我说想约几名战友去他的山上看看，叙叙旧，散散心。老卢听了，一个劲儿地说好。 ③等我们来到他承包的大山时，已经是第二天的中午了。在山口迎面走来一个六十多岁的女人，见我吸着烟，二话不说上来就把烟头拨拉到地上用脚踩碎了。我刚要发火，她把手一伸，说你一个老爷们儿不懂进山的规矩啊？把香烟和打火机都拿出来！我被噎了一下，但想想也是，就照办了。她又对我的同伴说，你们几个如果也带着火柴和打火机就拿出来，我代为保管，走时再归还你们。同伴们笑笑，也照办了。她又从口袋里拿出一个方便袋，说这个你们捎着，进山途中喝的矿泉水瓶和吃的食品包装袋都放在里面，见到垃圾桶再放进去。她说话嘎嘣脆，不容你有丝毫的犹豫。这个女人真不简单！我心里边嘀咕边抬头打量她。中等身材，黑红脸，穿着一件橘黄色的马甲，上面有“护林防火，人人有责”的白色字样，脚蹬黄胶鞋，手里提着一个编织袋。 ④真是好大的一座山，虽不算高，但绵绵延延一眼望不到边。山上植被丰茂，绿意盈人，小鸟惆啾，清冽的山泉从山顶蜿蜒而下，潺潺有声，真乃世外桃源也。 ⑤我们几个完全被大山的美景陶醉了，大口吸着新鲜的空气，早就忘记了来时的疲惫。等转到山后的石头屋，看到一个拄着单拐的男子正朝着我们招手。老卢！我们喊着跑过去紧紧抱在了一起。聊得正欢，那个穿橘黄色马甲的女人提着编织袋过来了，里面有几个矿泉水空瓶子和装牛奶的空纸盒。老卢说，这是我老伴儿。他指着我们刚要介绍，女人一笑，说我知道，都是你的战友嘛，你都说过无数遍了，他们今天进山来看你。 ⑥我吃了一惊，既然知道，干嘛在山口还那么不给面子呢？女人看出了我的疑惑，说带火种进山我和老卢向来都是零容忍，不管是谁。何况你们还是消防兵出身，怎么就没这点儿常识呢？老卢的腿你们也都知道，我们要杜绝无谓的牺牲啊！老卢嫂子的刀子嘴让我们无地自容。 ⑦我问老卢，你退休后不去城里享福，怎么会想到要承包一座山呢？老卢眉头一皱，说这山原是一座荒山，上来玩的人多，火灾隐患也大，乱得实在不成样子。我看在眼里，就和当地政府签协议承包了这座山，目的只有一个，保护和治理。可谈何容易啊，十几年来，我俩就吃住在山上，宣传防火和环保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽树苗，再有空就修路，不仅没了收入，而且这些年的积蓄也花光了。好在这山也没辜负我们，现在有点儿模样了。这里就是我们的家，这辈子不会离开一步了。 ⑧有风从脸颊拂过，凉爽中夹杂着青草的气息，让浮躁的心一下子静了。 ⑨好一座翠屏山！ （选自《天池小小说》2022年第23期，有删改） 17. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕“他可真是一个好兵”叙述老卢的故事，表现了他不忘军人本色的优良品质。 B. 小说第④段描写翠屏山美丽的风景，照应第②段的内容，烘托出我内心的留恋与不舍。 C. 小说在情节上埋下伏笔，在结构上前后照应，使得故事情节完整，显示出章法的严谨。 D. 小说使用第一人称，以平实晓畅的语言叙述故事，从而增强了作品真实感人的效果。 18. 下图概括了老卢的人生经历，请你根据小说内容在横线上填入相应的故事情节。 19. 文章以“好一座翠屏山”作结有什么作用？请简要分析 20. 文中“我”认为“这个女人真不简单”，你是否赞同这个看法？请结合全文说说理由。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 在生命的长河中，总有一些动听的声音萦绕着我们。山泉叮咚，是来自自然的悦耳之音；生命拔节，是来自成长的顽强之音；关爱叮咛，是来自师长的幸福之音；强国有我，是来自青年的奋进之音…… 请以《最动听的声音》为题目，写一篇作文。 要求：①不少于800字；②文中不得出现真实的姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 启用前★保密 江门市正雅学校2025～2026学年第一次月考 九年级语文试卷 （时间：100分钟，满分：120分） 一、积累运用（24分） 1. 诵读诗文，请将以下空缺处填写完整。 （1）金樽清酒斗十千，__________（李白《行路难》） （2）沉舟侧畔千帆过，__________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）上下天光，一碧万顷，__________，锦鳞游泳，__________，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》） （4）李白《行路难》（其一）中“__________，__________”两句，用四个连续的动作，显示出诗人内心的苦闷抑郁。 （5）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故，感叹物是人非的诗句是：__________，__________。 （6）中秋之夜，小广收到小东QQ消息：“海上生明月，天涯共此时。”小广可以用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中意味相似的两句——“__________，__________”回复小东。 【答案】 ①. 玉盘珍羞直万钱 ②. 病树前头万木春 ③. 沙鸥翔集 ④. 岸芷汀兰 ⑤. 停杯投箸不能食 ⑥. 拔剑四顾心茫然 ⑦. 怀旧空吟闻笛赋 ⑧. 到乡翻似烂柯人 ⑨. 但愿人长久 ⑩. 千里共婵娟 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“羞、直、鸥、芷、汀、箸、茫、赋、婵娟”等字词容易写错。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人生自是有诗意。总有一处风景，让你的嘴角扬起微笑；总有一首诗词，让你的心绪荡漾；总有一篇文章，让你看到生活中的诗和远方。笑谈“一代tiān jiāo”只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍pīng tíng的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁骛，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应矫揉造作；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅，使诗意与人生xiāng dé yì zhāng。传承好诗词文化，对涵养民族精神、安顿个体心灵和提高文化自信，都有着重要的意义。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）tiān jiāo __________ （2）pīng tíng __________ （3）xiāng dé yì zhāng__________ 3. 文段中加点的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 矗立 B. 亵渎 C. 矫揉造作 D. 附庸风雅 4. 选段画横线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】2. ①. 天骄 ②. 娉婷 ③. 相得益彰 3. D 4. 把“提高”改为“增强”；将“涵养民族精神”和“安顿个体心灵”位置互换。 【解析】 【2题详解】 本题考查看拼音写汉字。 天骄（tiān jiāo）：即天之骄子，原指匈奴单于，后泛指强盛民族的首领，也用来比喻有才能、有影响的人。 娉婷（pīng tíng）：形容女子姿态美好的样子。 相得益彰（xiāng dé yì zhāng）：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 【3题详解】 本题考查词语运用。 A.矗立：指高耸地立着，一般用于建筑物、山峰等。在这里比喻精神大厦的宏伟，使用恰当； B.亵渎：指轻慢、不尊敬。文中意思是诗意的人生不能被轻慢、不尊重，使用恰当； C.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。文中强调诗意人生不能过分做作，使用恰当； D.附庸风雅：指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。文中“为了人生的诗意，我们应该”表达的是积极追求诗意人生的态度，使用错误； 故选D。 【4题详解】 本题考查修改病句。 （1）动宾搭配不当，“提高文化自信”应改为“增强文化自信”。 （2）语序不当：应先“安顿个体心灵”，再“涵养民族精神”，最后“增强文化自信”，由小及大，层次递进。 故改为：传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都有着重要的意义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 为让文化遗产“活起来”“潮起来”，广东首推3条非遗主题旅游线路，涵盖多个景区，展现了以粤剧、广绣、广彩等为代表的岭南特色非遗项目，为旅客提供“可观、可学、可游、可玩”的新玩法。举办粤港澳非遗生活节、广东非遗购物节等活动，让非遗在人们的生活中精彩亮相。 5. 请你们为本次活动拟写一条宣传语。 6. 阅读上面材料，总结广东省为让“非遗”在新时代焕发活力的两种举措。 【答案】5. 示例一：保护非遗，传承文明 示例二：走近广东非遗，感受岭南文化 6. （1）开设“非遗”主题旅游线路；（2）举办非遗生活节、广东非遗购物节等活动。 【解析】 【5题详解】 本题考查拟写宣传标语。宣传语需简洁有力，突出“非遗活化”和“岭南特色”。 示例：非遗焕新彩，潮动大湾区。 【6题详解】 本题考查材料信息的提取和概括。 根据材料所述“为让非遗‘活起来’‘潮起来’，广东首推3条非遗主题旅游线路，涵盖多个景区，展现了以粤剧、广绣、广彩等为代表的岭南特色非遗项目，为游客提供‘可观、可学、可游、可玩’的新玩法”， 这段描述可以概括出非遗在人们生活中绽放时代生机的第一种方式，即开设非遗主题旅游线路。这种方式通过旅游的形式，将非遗项目与旅游景区结合，使游客在游玩的同时，也能深入了解和体验非遗文化，实现非遗文化的传播和传承。 材料中还提到“举办粤港澳非遗生活节、广东非遗购物节等活动，让非遗在人们的生活中精彩亮相”， 这段话可以概括出非遗在人们生活中绽放时代生机的第二种方式，即举办非遗生活节、购物节等活动。这些活动通过日常生活的场景，将非遗文化融入其中，使人们在日常生活中就能接触和了解到非遗文化，进一步拉近了非遗与公众之间的距离，促进了非遗文化的传承和发展。 7. 下列是《艾青诗选》中与“太阳”有关的诗句。 ①震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来…… ②太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了 ③太阳给那道路镀上了黄金了/而我们的吹号者/在阳光照着的长长的队伍的最前面 请分析诗中的“太阳”蕴含着怎样的内涵？ 【答案】示例：①中的“太阳”象征着打破黑暗的光明力量； ②中的“太阳”象征着唤醒觉醒的希望之光； ③中的“太阳”象征着引领解放的进步力量。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取《艾青诗选》中“太阳”相关诗句，聚焦核心意象解读。材料以极具画面感的诗句为依托，紧扣时代背景，凸显太阳打破黑暗、唤醒希望、引领抗争的内涵。文本由诗句到内涵，逻辑清晰，既展现诗歌的意象之美，又传递诗人对光明与民族新生的渴求，是解读艾青诗歌精神内核的典型素材。 【详解】本题考查诗歌意象理解。 结合诗句①“震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”可知，“太阳”有着不可阻挡的气势，是打破黑暗、唤醒沉寂的光明象征； 结合诗句②“太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了”可知，“太阳”能驱散绝望，为陷入困境的人们带来精神觉醒与生存希望； 结合诗句③“太阳给那道路镀上了黄金了/而我们的吹号者/在阳光照着的长长的队伍的最前面”可知，“太阳”为前行的抗争队伍照亮道路，是引领民族走向解放的进步力量。 综上可知，诗中的“太阳”核心内涵是光明、希望与新生，更是唤醒民众、引领抗争的精神旗帜。 二、阅读（46分） （一）文言文阅读（16分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①亭以雨名，志①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。 ②予至扶风②之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占③为有年④。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯⑥乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑥于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 ③于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （节选自苏轼《喜雨亭记》） 【注释】①志：记。②扶风，岐山：均为地名，在今陕西省。③占：占卜。④有年：年将有粮，引申为大丰收。⑤乙卯：古代用干支纪日。乙卯：农历四月初二。甲子：农历四月十一日。丁卯：农历四月十四日。⑥忭：高兴，快乐。 8. 下列加点的词解释有误的一项是（ ） A. 醉翁之意不在酒 意：意趣 B. 佳木秀而繁阴 秀：草木茂盛 C. 民方以忧 方：刚才 D. 甲子又雨 雨：下雨 9. 乙文中画线句有两处需断句，正确的两处是（ ） 则吾与二三子A虽欲优B游以乐C于此亭D其可得耶 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野 11. 下列对文本理解和表述有误的一项是（ ） A. 甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的与民同乐。 B. 甲乙两文中亭子命名的由来：甲文以作者的号来命名，而乙文以这件久旱逢甘霖的真事命名。 C. 甲文第①段是交待醉翁亭的环境位置，由群山到琅琊山，由山及泉，由泉及亭，又由亭名引出太守的醉翁之意，内存的脉络是连贯的。 D. 甲乙两文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。 12. 林云铭《古文析义》评苏轼《喜雨亭记》：“居官兴建，当言与民同乐。但亭在官舍，为休息之所，无关民生。然苏却借旱后大雨，语语为民，便觉阔大”。读了甲乙两文，试分析欧阳修和苏轼身上是如何体现以民为本思想？ 【答案】8. C 9. AD 10. （1）野花开放，散发清幽的香气，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。 （2）官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野中一起欢笑。 11. D 12. 示例：欧阳修在《醉翁亭记》中通过描写滁州百姓的安乐生活，体现了他“与民同乐”的思想；苏轼在《喜雨亭记》中借久旱逢甘霖的喜事，表达了他关心百姓疾苦、与民同忧乐的情怀。 【解析】 【导语】这两篇亭记展现了宋代文人的民本情怀与审美境界。《醉翁亭记》以山水之乐为表，以与民同乐为里，通过层层递进的景物描写，最终落脚于“太守之乐其乐”的政治理想。《喜雨亭记》则借亭记事，将个人闲适与民生疾苦巧妙勾连，以久旱逢甘霖的喜悦，凸显“语语为民”的士人担当。两文皆以亭为媒介，体现了宋代文人“达则兼济天下”的精神追求，在山水游乐中寄托着深沉的济世情怀。 【8题详解】 本题考查文言实词的解释。 A.句意：醉翁的意趣不在于喝酒。意：意趣； B.句意：好树木枝叶茂盛，形成浓密的绿荫；秀：草木茂盛； C.句意：百姓正为此担忧。方：正、正在； D句意：农历四月十一日又下雨。雨：下雨； 故选C。 【9题详解】 本题考查文言文断句。 “则吾与二三子”是句子的主语部分，“虽欲优游以乐于此亭”是谓语部分，表达一种假设的行为，“其可得耶”是一个反问句，对前面的假设进行否定性的疑问。从内容上看，先点明人物“吾与二三子”，接着假设一种行为“虽欲优游以乐于此亭”，最后以反问的形式表达这种行为在特定情况下的不可得性，层次分明，结合句意：那么我和你们即使想在这亭子里悠闲地享乐，难道能做到吗？所以应在“吾与二三子”后和“虽欲优游以乐于此亭”后断开。即断句为：则吾与二三子/虽欲优游以乐于此亭/其可得耶； 故选AD。 【10题详解】 本题考查文言文句子翻译能力。 ①重点词：野芳：野花；发：开放；幽香：清幽的香气；佳木：好的树木；秀：草木茂盛；繁阴：浓密的绿荫。 ②重点词：相与：一起、共同；庆于庭：在庭院里庆贺；歌于市：在集市上唱歌；忭于野：在野地里高兴。这句是状语后置句式，正常语序应是“官吏相与于庭庆，商贾相与于市歌，农夫相与于野忭”，按照此翻译即可。 【11题详解】 本题考查对文言文内容的理解。 D.有误，甲乙两文均表达“被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情”表述错误，两文虽均有“寄情山水”，但核心是“与民相关的乐”，无“愁苦之情”，苏轼在乙文中更多是因“雨泽万民”而喜，欧阳修在甲文中是因百姓安乐而乐； 故选D。 【12题详解】 本题考查对文言文主题思想理解与分析能力。 欧阳修的“以民为本”：由甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”和“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修看到滁州百姓能自在出游、欢乐生活，便以百姓的快乐为自己的快乐；再由“太守宴”中“山肴野蔌，杂然而前陈”，以及太守与百姓同享宴饮之乐，可见他不摆官架，与百姓共乐，其“乐”的核心是百姓的安乐，充分体现以民为本的思想。 苏轼的“以民为本”：由乙文“既而弥月不雨，民方以为忧”“丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野”可知，苏轼因“弥月不雨”而担忧百姓，因“大雨救旱”而与百姓同庆；再由“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭其可得耶”可知，苏轼认为若百姓因旱灾受难，自己也无法安心享乐，将自身的“乐”与百姓的“安”紧密绑定，因百姓之忧而忧，因百姓之喜而喜，体现出鲜明的以民为本思想。 【点睛】参考译文 甲 ①环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去，树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（水流）从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，道路转弯，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉之上，这就是醉翁亭。建造这座亭子的是谁呢？是山里的僧人智仙。给它命名的是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又是最大的，所以给自己取号叫醉翁。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之间的景色。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 ②至于太阳升起，山林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的，是山间的早晨和傍晚。野花开放，散发着清幽的香气；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位下降，石头显露出来，这是山间的四季景色。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。 ③至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往不断的，是滁州百姓的出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清冽；山中的野味野菜，杂乱地在面前摆开，这是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人射中了目标，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们在欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 ④不久，夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客们跟随着。树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢乐。但是禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 乙 ①这座亭子用“雨”来命名，是为了记录一件喜事。古代有了喜事，就用它来命名事物，以示不忘。 ②我到扶风任职的第二年，才开始修建官邸。在厅堂的北面建了一座亭子，在它的南面开凿了一口池塘，引来流水，种植树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨（像下雨一样落下麦子），占卜这件事，预示着今年是丰收年。接着，整整一个月没有下雨，百姓正为此担忧。过了三个月，农历四月初二才下雨，十一日又下雨，百姓还是觉得雨水不够。十四日下了大雨，三天才停止。官吏们在庭院里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑，忧愁的人因此高兴，生病的人因此痊愈，而我的亭子也恰好建成了。 ③于是在亭子里摆上酒席，向宾客们敬酒并告诉他们：“五天不下雨可以吗？”（宾客们）说：“五天不下雨，麦子就长不成了。”“十天不下雨可以吗？”（宾客们）说：“十天不下雨，禾苗就会枯死了。”“没有麦子和禾苗，年成就要连年饥荒，诉讼案件会增多，盗贼也会更加猖獗。那么我和你们即使想在这亭子里悠闲地享乐，难道能做到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚开始干旱就赐给雨水。让我和你们能够一起在这亭子里悠闲享乐，都是雨水的恩赐啊。这又怎么能忘记呢？” （二）非连续性文本阅读（14分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 东汉许慎的《说文解字》一书中认为，“善事父母者。从老省。从子。子承老也。”“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从字源的角度来看，“孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，因而“孝”就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系。从单一个“孝”字发展到孝亲文化，中华儿女对孝亲文化的理解和践行，已经成为中华传统文化中重要的美德。因此，在全社会传播孝亲文化、树立行孝榜样，不仅能够加深中华儿女对传统孝文化的认识和理解，实实在在弘扬优秀的中华传统美德，而且能为每一个中华儿女提供行为借鉴，“孝亲”二字的内涵才能真正内化于心，外化于行。 （节选自光明文化网） 材料二 几千年以来，中国人一直在承传孝亲文化。在承传的过程中，人们不断完善孝行为和提升孝亲理念，从而逐步发展成以孝为核心的思想和文化体系，即孝亲文化。 我国自奴隶社会以来，就十分强调“修身齐家治国平天下”。意思是只有个人的品德修养好了，能做到父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻顺，家庭和睦，养成协调人与人的关系的习惯了，才能担当“治国平天下”的社会重任。提倡孝亲文化，不仅能提高公民的道德素质，培养其健全人格；而且能促进社会和谐和安定。弘扬孝亲文化，需要社会自上而下的引导，也需要所有身为子女者的积极行动。两相配合，家庭，就会洋溢着和睦，而社会的幸福指数，也必然因此而提升。 （文字节选自360图书馆） 材料三 孝心是最美的，孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。孰为大?事亲为大。对个人来讲，孝道是修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善；失去孝道，就失去做人的最起码的品德。今天，我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。 时代需要榜样，青少年成长更离不开榜样。孝心少年的孝亲故事，深深地震撼着亿万观众。在2019寻找最美孝心少年颁奖典礼现场，很多观众一边看边擦泪，触人心底地观看如同接受精神的洗礼，足以激发出思想认同，产生出情感共鸣。看到年仅7岁，品学兼优，还成了自家包子铺的小帮手赵泽华；看到带着妹妹照顾母亲，从不叫苦的阳光女孩王凌云；肖乃军看到父母皆病，背着书包刻苦学习的他还成为家里的“顶梁柱”，支撑着这个家；还有韩金锁、李欣珂、魏蓉，他们中每一个故事，都足以让那些父母帮着辅导功课鸡飞狗跳的孩子汗颜；让衣来伸手饭来张口的孩子惭愧；让接受父母无微不至地照顾，稍不顺心就顶撞父母的孩子内疚。最美孝心少年的故事就是一种润物无声的榜样，是一种孝亲大爱的向上力量，是一种可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，是一种根植与人性心底的精神力量。 13. 下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “孝”的古文字形与“善事父母”之意相吻合，是一套价值体系 B. 弘扬孝亲文化，需要社会、所有身为子女者的积极行动、两相配合。 C. 孝道是群体修身立命的基础，践行孝道，道德品质得以完善。 D. 寻找最美孝心少年领奖典礼现场让很多观众产生出情感共鸣。 14. 材料一主要运用了什么论证方法？作用是什么？ 15. 观察材料二中的漫画，请你描述其内容并概括其寓意。 16. 结合三则材料内容，谈谈你对孝亲文化的理解。 【答案】13. C 14. 道理论证，通过引用《说文解字》里语言，充分有力的论证了孝就是子女对父母的善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系的观点，增强文章的说服力。 15. 内容：一个老奶奶坐在椅子上，一个成年男子给她洗脚，一个成年女子给她梳头，最后一个小朋友给成年女子梳头。 寓意：长辈的行为可以影响晚辈，孝亲需要我们付出行动才能不断传承下去。 16. 从字面意义上孝可以理解为善事父母，孝是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系，孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一，孝亲文化需要榜样的力量，当今社会依然应当大力弘扬孝亲文化。 【解析】 【导语】这篇文章通过三个材料探讨了孝亲文化的重要性和影响力。材料一从字源角度阐述“孝”的意义，强调其作为中华传统美德的核心地位。材料二则从历史和社会角度，论述孝亲文化对个人品德和社会和谐的促进作用。材料三通过具体的孝心少年的故事，展示孝亲文化的感人力量和榜样作用。整体来看，文章通过理论与实例结合，层层递进地论证了孝亲文化在现代社会中的价值和必要性。 【13题详解】 本题考查辨析信息。 C．根据材料三第一段中的“对个人来讲，孝道是修身立命的基础，践行孝道”可知，本项“群体”有误。 故选C。 【14题详解】 本题考查论证方法。 材料一列举了《说文解字》当中对于“孝”的解释，这是道理论证。联系本段中的“因而‘孝’就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系”可知，此处道理论证充分有力的论证了孝就是子女对父母的善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系的观点。引用经典名言，增强了论证的说服力和权威性。 【15题详解】 本题考查赏析漫画。 看图可知，图中的中心人物是一位老奶奶，她坐在椅子上。一个成年男子蹲在她的面前，正在给她洗脚。一个成年女子站在她身后，正给她梳头。在这个成年女子的身后，一个小男孩正站在椅子上给她梳头。这明显是一家四口，爸爸给奶奶洗脚，妈妈给奶奶梳头，儿子受到妈妈的影响，也给自己的妈妈梳头。这说明长辈的行为可以影响晚辈，言传胜于身教。图中无论是梳头还是洗脚，都是具体的尽孝行为，这说明孝亲需要我们付出实际的行动，而不能只停留在语言上。孩子学着妈妈给奶奶梳头的样子给自己的妈妈的梳头，还体现了一种孝心的传承。 【16题详解】 本题考查提炼信息。 根据材料一中的“‘孝’的古文字形与‘善事父母’之意相吻合，因而‘孝’就是子女对父母的一种善行和美德，亦是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系”可知，从字面意义上孝可以理解为善事父母，孝是家庭晚辈处理与长辈关系时应遵奉的一套价值体系。 根据材料一中的“从单一个‘孝’字发展到孝亲文化，中华儿女对孝亲文化的理解和践行，已经成为中华传统文化中重要的美德”可得：孝亲文化也是中国传统文化的核心内容之一。 根据材料三末段中的“时代需要榜样，青少年成长更离不开榜样。孝心少年的孝亲故事，深深地震撼着亿万观众”可得：孝亲文化需要榜样的力量。 根据材料三第一段中的“今天，我们倡导孝亲文化，是中国传统文化的弘扬，也是践行社会主义核心价值观的重要内容”可得：当今社会依然应当大力弘扬孝亲文化。 （三）文学类文本阅读（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 美丽的翠屏山 冯伟山 ①老卢细高个儿，白白嫩嫩的，就像一棵绿豆芽儿。没想到这样一个人，在训练场上却毫不含糊，摸爬滚打样样争第一。当兵第二年，驻军附近的一座山林着了火，风大火急，形势非常严峻。我们消防大队奋战大半天才将火扑灭，最后在火场最里边的一棵烧枯了的大树旁找到了老卢。送到医院抢救后，老卢的命算是保住了，左腿却被烧坏锯去了一大截。22岁的老卢揣着一张二等功证书回到了家乡，去了一家工厂的保卫科。领导照顾他，让他在传达室值白班。可老卢不甘寂寞，休班也不闲着，还拄着单拐抓过进厂偷东西的人。他可真是一个好兵！后来知道他结婚了，还生了个胖小子，日子过得有滋有味。眨眼的工夫，40年过去了，直到战友群里闪出老卢的名字，オー下勾起了很多往事。 ②老卢在群里发了不少图片，一片葱绿的山林，有花有果，也有小动物。他说这是自己承包的一座山，名叫翠屏山。我说想约几名战友去他的山上看看，叙叙旧，散散心。老卢听了，一个劲儿地说好。 ③等我们来到他承包的大山时，已经是第二天的中午了。在山口迎面走来一个六十多岁的女人，见我吸着烟，二话不说上来就把烟头拨拉到地上用脚踩碎了。我刚要发火，她把手一伸，说你一个老爷们儿不懂进山的规矩啊？把香烟和打火机都拿出来！我被噎了一下，但想想也是，就照办了。她又对我的同伴说，你们几个如果也带着火柴和打火机就拿出来，我代为保管，走时再归还你们。同伴们笑笑，也照办了。她又从口袋里拿出一个方便袋，说这个你们捎着，进山途中喝的矿泉水瓶和吃的食品包装袋都放在里面，见到垃圾桶再放进去。她说话嘎嘣脆，不容你有丝毫的犹豫。这个女人真不简单！我心里边嘀咕边抬头打量她。中等身材，黑红脸，穿着一件橘黄色的马甲，上面有“护林防火，人人有责”的白色字样，脚蹬黄胶鞋，手里提着一个编织袋。 ④真是好大的一座山，虽不算高，但绵绵延延一眼望不到边。山上植被丰茂，绿意盈人，小鸟惆啾，清冽的山泉从山顶蜿蜒而下，潺潺有声，真乃世外桃源也。 ⑤我们几个完全被大山的美景陶醉了，大口吸着新鲜的空气，早就忘记了来时的疲惫。等转到山后的石头屋，看到一个拄着单拐的男子正朝着我们招手。老卢！我们喊着跑过去紧紧抱在了一起。聊得正欢，那个穿橘黄色马甲的女人提着编织袋过来了，里面有几个矿泉水空瓶子和装牛奶的空纸盒。老卢说，这是我老伴儿。他指着我们刚要介绍，女人一笑，说我知道，都是你的战友嘛，你都说过无数遍了，他们今天进山来看你。 ⑥我吃了一惊，既然知道，干嘛在山口还那么不给面子呢？女人看出了我的疑惑，说带火种进山我和老卢向来都是零容忍，不管是谁。何况你们还是消防兵出身，怎么就没这点儿常识呢？老卢的腿你们也都知道，我们要杜绝无谓的牺牲啊！老卢嫂子的刀子嘴让我们无地自容。 ⑦我问老卢，你退休后不去城里享福，怎么会想到要承包一座山呢？老卢眉头一皱，说这山原是一座荒山，上来玩的人多，火灾隐患也大，乱得实在不成样子。我看在眼里，就和当地政府签协议承包了这座山，目的只有一个，保护和治理。可谈何容易啊，十几年来，我俩就吃住在山上，宣传防火和环保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽树苗，再有空就修路，不仅没了收入，而且这些年的积蓄也花光了。好在这山也没辜负我们，现在有点儿模样了。这里就是我们的家，这辈子不会离开一步了。 ⑧有风从脸颊拂过，凉爽中夹杂着青草的气息，让浮躁的心一下子静了。 ⑨好一座翠屏山！ （选自《天池小小说》2022年第23期，有删改） 17. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕“他可真是一个好兵”叙述老卢的故事，表现了他不忘军人本色的优良品质。 B. 小说第④段描写翠屏山美丽的风景，照应第②段的内容，烘托出我内心的留恋与不舍。 C. 小说在情节上埋下伏笔，在结构上前后照应，使得故事情节完整，显示出章法的严谨。 D. 小说使用第一人称，以平实晓畅的语言叙述故事，从而增强了作品真实感人的效果。 18. 下图概括了老卢的人生经历，请你根据小说内容在横线上填入相应的故事情节。 19. 文章以“好一座翠屏山”作结有什么作用？请简要分析。 20. 文中“我”认为“这个女人真不简单”，你是否赞同这个看法？请结合全文说说理由。 【答案】17. B 18. ①扑灭山火时左腿被烧坏锯去一大截。②在工厂保卫科工作，拄着拐杖抓过小偷。③结婚后生了个胖小子，日子过得有滋有味。④承包翠屏山，和妻子一起保护和治理。 19. 再次赞叹翠屏山的美景，既在篇末点题，又照应上文，使小说结构更加完整。为老卢夫妇的精神所感动，表达了对他们由衷的赞美之情，从而升华了小说主题。 20. 我赞同这个看法，理由是：①执法严苛，不管是谁违反规定，绝不容忍；②性格刚硬，扒拉掉我的香烟，还收缴了我们的香烟、火柴和打火机；③明晓事理，支持丈夫包山，没有收入还花光了积蓄；④吃苦耐劳，既要照顾家庭，又要巡山护林；⑤责任心强，认真保护和治理这座山。 【解析】 【17题详解】 本题考查对小说内容和艺术特色的分析。 B．根据第③段中的“等我们来到他承包的大山时，已经是第二天的中午了”可知，小说第④段描写翠屏山美丽的风景是作者初次见到的，此时还没有见到老卢，还未离开。所以本项“烘托出我内心的留恋与不舍”有误； 故选B。 【18题详解】 本题考查内容理解。 ①根据首段中的“我们消防大队奋战大半天才将火扑灭，最后在火场最里边的一棵烧枯了的大树旁找到了老卢。送到医院抢救后，老卢的命算是保住了，左腿却被烧坏锯去了一大截”可得：扑灭山火时左腿被烧坏锯去一大截。 ②根据首段中的“22岁的老卢揣着一张二等功证书回到了家乡，去了一家工厂的保卫科。领导照顾他，让他在传达室值白班。可老卢不甘寂寞，休班也不闲着，还拄着单拐抓过进厂偷东西的人”可得：在工厂保卫科工作，拄着拐杖抓过小偷。 ③根据首段中的“后来知道他结婚了，还生了个胖小子，日子过得有滋有味”可得：结婚后生了个胖小子，日子过得有滋有味。 ④根据第⑦段中的“就和当地政府签协议承包了这座山，目的只有一个，保护和治理。可谈何容易啊，十几年来，我俩就吃住在山上，宣传防火和环保，巡山制止偷砍偷伐”可得：承包翠屏山，和妻子一起保护和治理。 【19题详解】 本题考查语段作用。 末段“好一座翠屏山”是对翠屏山美丽风景的赞美，与题目“美丽的翠屏山”相照应，起到了文末点题的作用。照应了第④段中的“真是好大的一座山，虽不算高，但绵绵延延一眼望不到边。山上植被丰茂，绿意盈人，小鸟惆啾，清冽的山泉从山顶蜿蜒而下，潺潺有声，真乃世外桃源也”，使小说结构更加完整。 联系第⑦段中的“我看在眼里，就和当地政府签协议承包了这座山，目的只有一个，保护和治理。可谈何容易啊，十几年来，我俩就吃住在山上，宣传防火和环保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽树苗，再有空就修路，不仅没了收入，而且这些年的积蓄也花光了”可知，正是因为老卢夫妇扎根山野，无私奉献，才有了翠屏山如此的美景，所以此处对翠屏山美景的赞叹也表现了作者对老卢夫妇的赞美之情，升华了小说的主题。 【20题详解】 本题考查分析人物形象。 根据第⑥段中的“我吃了一惊，既然知道，干嘛在山口还那么不给面子呢？女人看出了我的疑惑，说带火种进山我和老卢向来都是零容忍，不管是谁。何况你们还是消防兵出身，怎么就没这点儿常识呢”可知，即使知道我们是老卢的战友，她依然严厉地指出我们的错误，这说明她是一个执法严苛的人。 根据第③段中的“在山口迎面走来一个六十多岁的女人，见我吸着烟，二话不说上来就把烟头拨拉到地上用脚踩碎了。我刚要发火，她把手一伸，说你一个老爷们儿不懂进山的规矩啊？把香烟和打火机都拿出来！我被噎了一下，但想想也是，就照办了。她又对我的同伴说，你们几个如果也带着火柴和打火机就拿出来，我代为保管，走时再归还你们”可知，她生硬地打掉了我的烟，还把我们的打火机和烟都收掉，这说明她是一个性格刚硬的人。 根据第⑦段中的“十几年来，我俩就吃住在山上，宣传防火和环保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽树苗，再有空就修路，不仅没了收入，而且这些年的积蓄也花光了”可知，她义无反顾地支持老卢保护和绿化翠屏山，这说明她是一个明晓事理的人。 根据第⑦段中的“十几年来，我俩就吃住在山上，宣传防火和环保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽树苗，再有空就修路”可知，她不仅要照顾两人的生活，还要保护山林，这说明她是一个吃苦耐劳的人。 根据第⑥段中的“女人看出了我的疑惑，说带火种进山我和老卢向来都是零容忍，不管是谁。何况你们还是消防兵出身，怎么就没这点儿常识呢？老卢的腿你们也都知道，我们要杜绝无谓的牺牲啊”可知，她是一个责任心非常强的人。 所以应赞同这一说法。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 在生命的长河中，总有一些动听的声音萦绕着我们。山泉叮咚，是来自自然的悦耳之音；生命拔节，是来自成长的顽强之音；关爱叮咛，是来自师长的幸福之音；强国有我，是来自青年的奋进之音…… 请以《最动听的声音》为题目，写一篇作文。 要求：①不少于800字；②文中不得出现真实的姓名和校名。 【答案】例文： 最动听的声音 蓝天白云，一望无际，翠色山峰，映带左右，金色麦田，蝉鸣鸟叫，一阵阵“吱嘎”声伴着微风传来，这是奶奶家独有的打水声。 奶奶家在农村，红砖黑瓦白墙，在群山绿水中安静地看着岁月的流逝。暑假时我常去奶奶家玩，当时自来水还未普及到农村，但乡下人自有自己打水的办法。 水井离我家有一段距离，需要走一段小路。“孙女儿，去打个水。”奶奶叫我。“好！”我应着，轻车熟路地从门后拿出一个大红桶，踏上了小路。“老头子，快跟上，小心给摔了。”爷爷听到奶奶的催促，也默默跟上。阳光，洒在我的脸上、身上，我边走边玩，时而停下摘摘花，时而去捡地上的松果，爷爷在后面跟着，什么话也没说。 “吱嘎、吱嘎”的声音从小路的尽头传来，像是封闭生锈的铁门突然被推开，又像是多年未有人驻足的阁楼地板，因突然有人闯入而发出的呻吟。我知道目的地快到了，一蹦一跳地前进，装作没听见爷爷那句“慢点儿”。 越往前走，“吱嘎”声越是清楚，终于到达终点，那是一台压水机。 由红桶里舀出一勺水，倒入压水机的洞中，双手叠在压水机的把手上，往下压，一下，两下，“吱嘎、吱嘎”的声音伴随着我手的起伏跳跃着，一声、两声……年幼的我没多少力气，支撑不了将水压出来，可若是长久不压，便会功亏一篑。当我用尽全身力气压下最后一次时，汗水浸湿了衣服，水却还未出来。 随着最后一记“吱嘎”声消散在田野中，一双满是皱褶、苍老的手放在了我的手上。是爷爷！紧接着又是一声声“吱嘎、吱嘎”不绝于耳，传遍了田野里的每一个角落。我开心地勾起了嘴角。 又是一个暑假，径直穿过小路，来到奶奶家，自来水早在几年前全面普及了，再也听不到那“吱嘎、吱嘎”的打水声。打开水龙头，流水哗哗，我伸手努力了几次，尝试将装满水的桶提起，却总是在半空落下。 我又一次拼尽全力提起水桶，踉跄地走了几步，忽然感觉手中一轻，那是一双枯瘦苍老的手，是爷爷的手。 “吱嘎”声已经不再，但爱一直都在。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：本题要求以“最动听的声音”为题目，写一篇作文。该题目中有两个关键词，一个是“最”，一个是“声音”。“‘最’强调程度之深，可通过对比多件事突出某一声音的独特意义，或聚焦一件事深入刻画其‘最动听’之处” 重点要强调“声音”带来的感触。我们可以把该题目化为：一个打动我心灵的声音，或者是让我久久不能忘的一种声音，按照这两个思路来写，都可以。本作文重点是写“声音”，所以应该合理的使用细节描写，使用较多的文字来刻画“声音”；同时也要写出“我”的感受，这两点缺一不可。本文适合写叙事性的记叙文。这篇文章的写作对象比较广，声音来源可以是同学、朋友、或陌生人，可以是父母、老师等长辈，还可以是大自然的声音等等。文章可以强调“声音”带来的作用，如激励、鼓舞、安慰、信心、爱等。立意方向：（1）从个人成长角度立意，可以写在困境中来自朋友鼓励的声音，这声音给予自己勇气和力量，让自己重新振作，突出这种声音对个人成长的激励作用，体现它的动听之处在于能改变一个人的心境和成长轨迹。（2）从社会层面立意，可聚焦于时代的最强音，如抗疫一线医护人员的誓言、科研人员攻克难题时的讨论声等，这些声音体现了责任与担当，反映出社会的温暖与进步，其动听在于传递出伟大的精神力量，能引发人们对社会和时代的深刻思考。（3）从情感角度立意，选择亲人之间饱含深情的声音，如父母的唠叨、祖辈的教诲等，这些声音看似平常，却蕴含着无尽的关爱，展现亲情的温暖与珍贵，其动听是因为承载着深厚的情感，能触动人们内心最柔软的地方。 选材构思：文章适宜写记叙文，要有具体的事例，最好选择自己亲身经历的事件，印象比较深刻，素材要尽量小、真、新，对于素材的处理要突出前后的变化，要有起伏，前后对比中方能更好地展现情感的浓烈，引发共鸣，打动读者。可围绕亲人、朋友的互帮互助，老师、同学的关心、友爱、鼓励、安慰，遇到困难之后得到的帮助，还有疫情期间医护人员的叮咛嘱咐，学校老师的停课不停教的努力教导等方向进行选材。例如，当学习成绩下降时，老师是怎样对我谆谆教导的，他的话语中有批评成绩下降，有引导帮助学习，有鼓励奋起直追，老师的话就像是一盏明亮的灯，照亮我前进道路上的黑暗。最后点明主题，老师的话是我学习道路上最动听的声音。可以写在自己遇到挫折时，母亲温柔的安慰声，这个声音如同温暖的春风，抚慰了自己受伤的心灵；或者写在一次比赛中，观众热烈的掌声，这个声音给予了自己巨大的鼓舞和自信。也可以选择一些特殊场景下的声音，如在敬老院中老人们的欢声笑语，体现关爱老人的主题；在医院里新生儿的啼哭，象征着新生命的希望。可以这样构思，开头可以采用环境描写或者悬念设置等方法引出“最动听的声音”这个主题。比如，描写一个宁静的夜晚，突然传来一阵悠扬的琴声，引发读者的好奇。中间详细叙述与“最动听的声音”相关的事件。要注重对声音的描写，包括声音的特点、产生的情境以及自己听到这个声音时的感受。可以运用比喻、拟人、排比等修辞手法，增强文章的感染力。结尾对“最动听的声音”进行升华，点明这个声音给自己带来的启示或影响。可以用抒情的语言表达自己对这个声音的感激和珍惜之情，使文章的主题更加深刻。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $