第二单元综合评价-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年九年级下册语文(统编版)湖南专版

2026-04-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 第二单元
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.57 MB
发布时间 2026-04-01
更新时间 2026-04-01
作者 湖北时代卓锦文化传媒有限公司
品牌系列 鸿鹄志·名师测控·初中同步
审核时间 2026-04-01
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来源 学科网

内容正文:

语文 九年级下册 第二单元综合评价 (★古诗文考查涉及第三单元内容) (考试时间:120分钟满分:120分) 题号 三 总分 (一) (二) (三) (四) 得分 一 、积累与运用(20分) 立德学校九年级(1)班开展以“品味经典,浸润心灵”为主题的语文综合实践活动,请你协助 完成下面的任务。 【走进经典文本】 小潇同学撰写了一段有关品味经典的文字,并在小组内分享阅读,请你修改完善。 经典,是文学殿堂里璀璨的明珠。当我们翻开那些泛黄的书页,仿佛穿越时空,与作者进行一 场心灵的对话。读《水浒传》,我们能感受到梁山好汉们除暴安良的三千斤的重量所产生的力量, 他们的事迹让人热血沸腾;读《红楼梦》,林黛玉的敏感细腻、贾宝玉的叛逆不羁,人物形象跃然纸 上,那些家族中的锁碎日常、人物间的说话罗嗦、絮叨不停,都蕴含着深刻的人情世故。我们盼着 能从经典中汲取更多的智慧和力量。在阅读的顷刻之间,①经典所洋隘的情感与思想如春风拂 面,滋润着我们的心田。②它们是人类智慧的结晶,为我们的成长指引方向。③那些经典作品历 经岁月的洗礼,依然散发着独特的光芒。品味经典,就是与高尚的灵魂对话,让我们在喧嚣的世界 中找到一片宁静的港湾。 1.语段中画横线部分,小萧同学写错了两个字,应分别改为“”“ ”;他将“顷”字读成了 “qing”,该字应读作“”。(3分) 2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“ ”。(2分) 3.语段标序号的句子中,①②③句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是 )(3分) A.①②③ B.②①③ C.③0② D.①③② 【传承经典文化】 4.小湘同学设计了四块有关“经典文化”的展板,以下是部分内容,其中有一处语病,请你提出修改 意见。(3分) 诗词经典 小说经典 散文经典 戏曲经典 李白的诗歌豪放飘逸, 《西游记》中师徒 朱自清的散文清 传统戏曲中,演员 充满了浪漫主义色彩,如 四人历经九九八十一 新自然,像《春》《荷塘 们身着华丽服饰,在舞 “长风破浪会有时,直挂云 难,最终取得真经,故事 月色》等,描绘了美丽 台上绘声绘色地演唱, 帆济沧海”,激励着无数人 充满了奇幻色彩和深 的自然景色,让人回味 通过唱念做打展现经 勇往直前。 刻的人生哲理。 无穷。 典故事。 5.小语同学提供了一张名为“眺望”的漫画(如图),请用简洁的语言介 绍画面内容,并概括漫画寓意。(4分) 6.下面是三位同学围绕“经典作品中的精神内涵”展开的讨论,请你根据提示用古诗文补全对话。 (5分)》 小潇:苏轼在被贬谪的困境中,依然能做到“莫听穿林打叶声,(1) ”,这种豁 达超脱的情怀十分可贵。我认为他的这种乐观心境与我们探讨的经典精神是相通的。 小湘:“(2) ”宋濂在艰苦条件下依然专注求学,哪怕穿着 旧棉袍、破衣服处于学子之间,也毫无美慕的意思,这种精神在经典文化里也多有体现。 小语:还有,像陈与义说的那样“(3) ”,历史兴亡之事都随着时光 流逝,而经典中蕴含的面对世事变迁的坦然精神,同样是广大经典爱好者所推崇的。 小潇:没错,经典中的精神内涵丰富多样,值得我们深入挖掘和传承。 二、阅读(50分) (一)现代文阅读I(10分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 正确“打开”情绪价值 ①不知从何时起,“情绪价值”这个词火了。从婚恋场到职场再到交友,人们似乎越来越依赖 它:恋爱中的人需要伴侣的情绪价值,“打工人”渴望同事的情绪价值,心情低落时期待朋友的情绪 价值…这看似神秘的情绪价值到底是什么? ②“情绪价值”一词,最初源于经济学和营销学中的概念—一“顾客感知价值”。比如,当我们 为一个商品买单时,不仅在意它的实用价值,更在意购买过程中的精神愉悦。后来,心理学家们将 “情绪价值”一词引入研究范畴,用于衡量一个人影响他人情绪的能力。我们熟悉的直播行业,很 多时候主播输出的就是情绪价值。比如,有人将某带货主播的成功归结为知识的力量,其实他赋 予观众的情绪价值也很重要。当他将仲夏夜桃林的美妙、儿时吃玉米的场景绘声绘色娓娓道来 时,徜徉在美好回忆中的观众就在不知不觉下了单。 ③现代社会的人们越来越离不开情绪价值,其实是更高层次的心理需求使然,包括社交、尊 重、自我实现等。对于情绪价值的追求本身没有问题,善于提供情绪价值也是十分宝贵的能力。 然而,一些理解误区的出现,却让这个词走了样、变了味。有人过度拔高“情绪价值”的重要性,其 实,情绪价值只是人际交往的“催化剂”,并不能“包治百病”,更不是安身立命的基础。还有部分 机构或个人为一己之利,宣扬“高情绪价值就是会说话”,专门研究出一套套的话术课程进行售卖。 事实上,公式化、套路化的话术输出,自以为能为对方提供情绪价值,实则容易落入“不走心”的窠 臼,既可能令对方感到不适,也未必有利于感情的交流与互动。 ④那么,我们该如何避免陷入“迷信”情绪价值的泥沼,正确打开情绪价值呢? ⑤首先我们自身要拥有“富足”的情绪价值。只有自身的情绪稳定,才能在社交中让人如沐春 风。当然,情绪稳定不代表不能有情绪。事实上,每个人的人生都会经历高低起伏,如果在低谷时 一8 能自洽、高峰时不忘释放善意,为自己的情绪找到合适的安放之处,这些都是高情绪价值的表现。 拥有同理心也是情绪价值“富足”的前提,善于站在对方的角度去思考问题,就更能理解别人的行 为,也就会对世界少了很多怨怼,从而用宽容给周围人提供较高的情绪价值。 ⑥输出情绪价值的核心在于真诚。与其费尽心机去学习所谓的话术,不如敞开心扉、坦荡真 实地做自己。比起演出来的完美人设,人们更愿意去结交一个有缺点却真实立体的人。“好好说 话”也是情绪管理的必修课,温和的沟通、正面的交流才是高情绪价值的展现,否则,不管学了多少 话术、多少套路都将是徒劳。 (有删改) 7.下列不属于对“情绪价值”的理解“走了样、变了味”的一项是 )(3分) A.盲目夸大情绪价值的作用,并执着于提升自己的情绪价值。 B.认为提供情绪价值能让人际交往变得简单,解决所有问题。 C.通过夸大情绪价值的重要性售卖话术课程,其目的是盈利。 D.认为精通话术可能会令对方感到不适,并不利于交流互动。 8.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是 )(3分) A.现代的人们都渴望被理解、关注,所以才努力让自己产生“情绪价值”。 B.顾客购买商品时感受到的精神愉悦就是销售员提供的受众“情绪价值”。 C.一个人影响他人情绪的能力越强,说明他能够提供的情绪价值就越高。 D.第②段中的某带货主播直播时能够为观众提供情绪价值,比如他用生动的描述勾起观众的美 好回忆。 9.作者认为该如何正确“打开”情绪价值?请依据第④~⑥段简要概括。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ(14分)》 阅读下面的文字,完成10~13题。 苏七块 冯骥才 ①苏大夫本名苏金散,民国初年在小白楼一带,开所行医,正骨拿踝,天津卫挂头牌,连洋人赛 马,折胳膊断腿,也来求他。 ②他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴儿一绺山羊须,浸了油似的鸟 黑锃亮。张口说话,声音打胸腔出来,带着丹田气,远近一样响,要是当年入班学戏,保准是金少山 的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”,逢到有人伤筋断骨找他来,他呢?手指一触,隔皮截 肉,里头怎么回事,立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟,上下翻飞,急如闪电,只听“咔嚓咔嚓”, 不等病人觉疼,断骨头就接上了。贴块膏药,上了夹板,病人回去自好。倘若再来,一准是鞠大躬 谢大恩送大匾来了。 ③人有了能耐,脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩,凡来瞧病,无论贫富亲疏,必得先拿七 块银元码在台子上,他才肯瞧病,否则绝不搭理。这叫嘛规矩?他就这规矩!人家骂他认钱不认 人,能耐就值七块,因故得个挨贬的绰号叫作:苏七块。当面称他苏大夫,背后叫他苏七块,谁也不 知他的大名苏金散了。 ④苏大夫好打牌,一日闲着,两位牌友来玩,三缺一,便把街北不远的牙医华大夫请来,凑上一 桌。玩得正来神儿,忽然三轮车夫张四闯进来,往门上一靠,右手托着左胳膊肘,脑袋瓜淌汗,脖子 周围的小褂湿了一圈,显然摔坏胳膊,疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天,哪拿得出七块银 元?他说先欠着苏大夫,过后准还,说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听,照样摸牌看牌 一9 算牌打牌,或喜或忧或惊或装作不惊,脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去,使手指指门外,苏大 夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 ⑤牙医华大夫出名的心善,他推说去撒尿,离开牌桌走到后院,钻出后门,绕到前街,远远把靠 在门边的张四悄悄招呼过来,打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激,转身打原道返回,进屋 坐回牌桌,若无其事地接着打牌。 ⑥过一会儿,张四歪歪扭扭走进屋,把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快,苏大 夫已然站在张四面前,挽起袖子,把张四的胳膊放在台子上,捏几下骨头,跟手左拉右推,下顶上 压,张四抽肩缩颈闭眼龇牙,预备重重挨几下,苏大夫却说:“接上了。”当下便涂上药膏,夹上夹板, 还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款,苏大夫只说了句:“这药我送了。” 便回到牌桌旁。 ⑦今儿的牌各有输赢,更是没完没了,直到点灯时分,肚子空得直叫,大家才散。临出门时,苏 大夫伸出瘦手,拦住华大夫,留他有事。待那二位牌友走后,他打自己座位前那堆银元里取出七 块,往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道:“有句话,还得跟您说。您别以为我这人心地不善, 只是我立的这规矩不能改!” ⑧华大夫把这话带回去,琢磨了三天三夜,到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。 (选自《俗世奇人》,有删改) 10.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是 ()(3分) A.文章以苏大夫的绰号“苏七块”为题,新颖别致,其作用在于不仅点明了故事的主人公,还激 发了读者的阅读兴趣。 B.文章第①段“民国初年”“天津卫挂头牌”,寥寥数语,交代了故事发生的社会环境,增强了故 事的真实性。 C.第⑥段中“苏大夫只说了句:‘这药我送了。’便回到牌桌旁”与第④段中“苏大夫好打牌”相 照应,表现了他急切想打牌。 D.文章语言平实朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且幽默传神,极富表现力。无论是人物语 言,还是叙述语言,都简洁传神。 11.本文主人公是“苏七块”,作者为何要花笔墨写华大夫?(3分) 12.赏析文中第④段画线的句子。(4分) 13.“格色”是方言,请根据上下文,猜测文中加点的“格色”是什么意思?你如何认识苏七块的“格 色”?(4分) -10 (三)古诗文阅读(18分) 阅读下面的古诗文,完成14~18题。 【甲】观物吟 [宋]邵雍 利轻则义重,利重则义轻。 利不能胜义,自然多至诚。 义不能胜利,自然多忿争。 【乙】 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦 我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦 我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有 不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死 而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏 者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (选自《鱼我所欲也》) 【丙】 孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利? 亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交 征利而国危矣。万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉,千取 百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。 王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” (节选自《孟子》) 【注释】①乘:古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘,诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍 (yan):饱,满足。 14.简述【甲】诗中“利不能胜义,自然多至诚。义不能胜利,自然多忿争”的内涵。(4分)》 15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是 ( )(3分) A.“则凡可以辟患者何不为也”中的“何”与“何以利吾家”中的“何”意思相同,都可以翻译成 “有何”。 B.“所识穷乏者得我与”中的“穷”是“穷困”的意思,和“欲穷其林”中的“穷”意思相同。 C.“何必曰利”中的“利”是“利益”的意思,和“天时不如地利”中的“利”意思不同。 D.“何以利吾国”中的“以”是“凭借”的意思,和“不以物喜,不以己悲”中的“以”意思相同。 16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 )(3分) A.万乘之国弑其君者必千/乘之家/千乘之国弑其君者必百/乘之家 B.万乘之国弑其君者必/千乘之家/千乘之国弑其君者必/百乘之家 C.万乘之国弑其君者/必千乘之家/千乘之国弑其君者必/百乘之家 D.万乘之国弑其君者/必千乘之家/千乘之国弑其君者/必百乘之家 一11 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 18.【甲】诗明确阐述了“利”与“义”的辩证关系,这与【乙】【丙】两文有何不同之处?请结合【乙】 【丙】两文内容作具体分析。(5分) (四)整本书阅读(8分) 班级组织“儒林漫谈”学习交流活动,请你积极参与,完成下面任务。 19.任务一:学校依据闲斋老人对《儒林外史》一书的评价,设计了猜灯谜活动。请你依据你对《儒 林外史》的阅读与思考,在每一条谜语下根据所给选项写出一位人物(填选项)。(4分) 有假托无意功名富 终乃以辞却功名富 有心艳功名富贵 有倚仗功名富贵 贵,自以为高,被 贵,品地最上一层, 而媚人下人者 而骄人傲人者 人看破耻笑者 为中流砥柱 ① ② ③ 备选项:A.严贡生B.牛浦郎 C.王冕 D.杨执中 20.任务二:人总是需要不断进步的,正如鲁迅先生曾说:“讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨, 但他却常常是善意的,他的讽刺,在希望他们改善,并非要捺这一群到水底里。”鲁迅先生的话 引发了你怎样的思考?从下列小说人物中任选一位,结合相关情节与鲁迅先生的评论,探究吴 敬梓对《儒林外史》中正面人物进行讽刺的原因。(4分) A.杜少卿 B.迟衡山 C.马二先生 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字,根据要求写作。(50分) 学习和生活中许多的是非曲直、大小多少,是摆在我们面前的一道道选择题。做对一道选 择题,真的不容易,因为选择需要站位和勇气,做对需要智慧和毅力。选择并做对了,心智就会 成长一大步。 以上文字引发了你怎样的联想和思考?请写一篇记叙文或议论文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 600字。 —12运用比喻的修辞手法。“舞文弄墨”是一种借代,借代 “茶文化”的兴起。9.①可用隔夜茶刷牙漱口,既能 清新口气、除口臭,又能有效防止蛀牙。②可用隔夜茶 洗头或者擦拭身体,可以止痒,防治湿疹。(每点2分) 10.D【解析】D.“融入了作者对古代守卫长城士兵的 敬意和对长城更加珍视的情感”表述不准确。结合第 ⑨段中“枝繁叶茂,绿意丰盈,精神抖擞地代替着古代 的士兵守护着这座敌楼。举目四望,大明的疆土和塞 外的山河都在我的视域之内,心中隐隐涌起一股守疆 卫土的豪气和物是人非的怅然”可知,描写敌楼北侧胸 墙前的小树,主要表达作者对岁月流逝、物是人非的感 慨和看见祖国大好山河的豪情。11.①大毛山段长 城②城墙的因势而建③敌楼的亦残亦美12.永 安长城可以和古希腊著名雕塑《米洛斯的维纳斯》相 媲美。古希腊雕塑里的维纳斯虽然缺失双臂,但那 雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感。 (2分)与维纳斯一样,永安长城虽然也遍布着破败的 景象,但长城上的每一处细节都呈现出巧夺天工之美, 都能够体现出历史之美,以及不可复制的珍贵。因此, 残缺何尝不是另外一种美丽。(2分)13.①结构上: 照应题目,升华主题,总结全文。(2分)②内容上:表 达了作者对永安长城的赞美;运用了拟人的修辞手法, 作者借长城上雕花的视角感慨岁月的流经和人们对生 活的热爱。(2分)14.“莫见长安行乐处,空令岁月 易蹉跎”,劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是 享乐的地方而沉溺其中,勉励魏万及时努力,不要虚度 年华,应该抓住机遇成就一番事业。(意对即可) 15.A【解析】A.“录毕,走送之”的“之”为“代词,代 指书”。“然后叹借者之用心专”的“之”为“助词,用于 主渭之间取消句子独立性”。两个“之”的意义和用法 不同。16.B17.这样以后我才感慨借书读的人是 多么用心专一,而自己少年时的时光是多么值得珍惜 啊!18.【乙】【丙】两文都采用现身说法的方式来说 理,都写了自己少年时借书、读书的经历,用自己的亲 身经历来告诉后生要不畏艰苦,刻苦勤奋学习,勿虚度 年华;都晓之以理,动之以情,让人易于接受。 参考译文: 【丙】黄生允修来向我借书。随园主人把书交给他, 并且告诉他说:“书不是借来的就不会好好去读。… 我小时候爱好读书,但是家里贫穷很难得到书读。有 个姓张的人藏书很多。我去借,他不借给我,回来后在 梦中还出现向他借书的情形。我对书的迫切渴望到了 这种程度。所以只要有看过的书就会深刻地记在心 里。做官以后,薪水花出去了,书买来了,屋里到处都 堆放满了,蠹虫丝迹常常覆盖在书卷上。这样以后我 一2 才感慨借书读的人是多么用心专一,而自己少年时的 时光是多么值得珍惜啊!” 如今黄生的贫穷像我从前一样,他借书(苦读)的 情形也像我从前一样只不过我把书公开借出,和姓张 的人吝惜借书(不借)似乎有所不同。既然这样,那么 是我本来不幸遇到了姓张的人,而黄生本来幸运遇到 了我吗?(黄生)懂得了借书的幸运和不幸运,那么他 读书一定会专心,并且他还书也一定会迅速。 19.建议:运用目录索引法,根据目录中不同回目涉及 的主要人物,梳理人物命运发展的脉络。比如从“周学 道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报”这一回目,可索引 到范进相关情节,进而梳理范进从屡试不第到中举后 命运发生巨大变化的轨迹。理由:《儒林外史》人物众 多,情节分散,通过目录索引法能快速定位到与特定人 物相关的内容,有助于系统地把握人物命运的发展过 程,更清晰地看到人物在不同阶段的境遇变化,从而深 入探究人物命运起伏的原因和特点。20.观点:我认 为书中既有被功名利禄扭曲了人性的人,也有在困境 中仍坚守着内心的善良的人。阐述:以范进为例,他一 生热衷于科举,多年应试却屡试不第,生活极度贫寒。 一旦中举,竞喜极而疯,可见其对功名的痴迷到了扭曲 的地步。胡屠户在范进中举前对他百般辱骂、轻视,中 举后却前倨后恭,极尽谄媚,也是被功名带来的利益冲 昏了头脑。然而,像王冕,他出身贫寒,却才华横溢,面 对权贵的招揽,他坚决拒绝,选择隐居会稽山,以卖画 为生,坚守着自己淡泊名利、不与世俗同流合污的高尚 品格,在困境中保持着内心的善良与纯净。21.略。 第二单元综合评价 1.琐溢qig2.千钧之力唠唠叨叨3.D【解 析】①句是阅读经典的感受,承接前面“在阅读的顷刻 之间”;③句“那些经典作品”紧承前文“在阅读的顷刻 之间”而来,②句总述品味经典的意义。①③②的顺序 更符合逻辑。故选D。4.成分残缺,在“经典故事” 后加“的魅力”。5.内容:三个孩子中,一个站在地 面上,看到的是光秃秃的墙壁;一个站在一本“名著” 和一本“词典”上,看到的是栋栋高楼和楼房中的点点 亮光;第三个站在两本“名著”、两本“词典”上,看到了 整座城市、天际线和太阳。寓意:阅读名著能帮助我们 突破认知局限(或阅读名著能让人生达到更高的境界, 或阅读的广度与深度决定视野的高度,或借助于工具书 阅读名著让人生走向光明)。6.(1)何妨吟啸且徐行 (2)余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意(3)古今多 少事渔唱起三更7.D【解析】D.根据第③段“有 人过度拔高‘情绪价值’的重要性…也未必有利于 感情的交流与互动”可知,选项“认为精通话术可能会 令对方感到不适,并不利于交流互动”是对当前现象的 一种理性认识,并没有夸大情绪价值的作用或产生负 面影响,不属于对“情绪价值”的理解“走了样、变了 味”。8.A【解析】A.根据第①段“不知从何时起, ‘情绪价值'这个词火了。从婚恋场到职场再到交友, 人们似乎越来越依赖它:恋爱中的人需要伴侣的情绪 价值,‘打工人’渴望同事的情绪价值,心情低落时期 待朋友的情绪价值”可知,原文中说的是“恋爱中的 人”“打工人”“心情低落时”的人们需要情绪价值,选 项中“现代的人们都渴望被理解、关注”将范围扩大, 有误。9.①保持自身情绪稳定、有同理心;②保持真 诚,使用温和、正面的沟通方式。(每点2分)10.C 【解析】C.第⑥段中“苏大夫只说了句:‘这药我送了。’ 便回到牌桌旁”并不是表现“他急切想打牌”,而是体 现苏大夫表面看似认钱不认人,实则有自己的原则以 及善良的一面。他收了七块银元接骨,却送了药,这种 行为看似矛盾,实则展现了他复杂而独特的性格。 11.作者写华大夫是为了突出苏七块的行医规矩,(1分) 并为下文苏七块免费为张四接骨送药作铺垫。(1分) 同时,华大夫的善举也与苏七块形成对比,表现了苏七 块独特的个性。(1分)12.画线句子通过生动的描 写,展现了三轮车夫张四的狼狈和痛苦。(1分)他“闯 进来”的动作,突显了他的急切和疼痛难忍;“往门上 一靠”表现了他身体的虚弱和无力支撑;“脑袋瓜淌 汗,脖子周围的小褂湿了一圈”通过细节描写,生动描 绘了他因疼痛而大量出汗的情景,进一步强调了他的 痛苦程度。(2分)整个句子通过动作和细节的刻画, 使读者能够感同身受地体会到张四的困境,为后文苏 七块的行为提供了有力的铺垫。(1分)13.“格色” 在方言中意为“特别、与众不同”,而苏七块的“格色” 则体现在他看病前必须先收七块银元。(1分)这个 规矩不近人情,但他心地并不坏,只是规矩不能改。 (1分)他表面上冷漠,但内心却善良,他会免费为张四 接骨送药。(1分)因此,苏七块的“格色”是他个性的 一种体现,既让人感到他的独特,又让人看到他的善良 和坚守原则的一面。(1分)14.诗句揭示利义关系 的社会影响:若利益无法超越道义,社会将充满真诚与 和谐;若道义被利益压制,则会导致争斗与混乱。警示 世人莫为私利丧失本心。15.C【解析】A.“何以利 吾家”中的“何”是“如何”的意思;B.“欲穷其林”中的 “穷”是“穷尽”的意思;C.“天时不如地利”中的“利”是 “有利的条件”的意思;D.“不以物喜,不以己悲”中的 “以”是“因为”的意思。故选C。16.D17.您不远千 里而来,将有什么有利于我的国家吗?18.【乙】【丙】 两文都强调了“重义轻利”。孟子在【乙】文中通过一 个生活常理,即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下, 一般人会“舍鱼而取熊掌”为喻,自然地引出在生和义 无法兼顾时应该“舍生而取义”的观点。【丙】文则通 过排比的方式论述了君主、大夫、士人、平民都追求 “利”的危害,从而阐明“王亦曰仁义而已矣”的观点, 即对百姓施行仁政。 参考译文: 【丙】孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老先生,您不 远千里而来,将有什么有利于我的国家吗?”孟子回答 道:“大王,您为什么一定要说到利呢?只要有仁义就 可以了。大王说:‘怎样有利于我的国家?’大夫说: ‘怎样有利于我的封邑?’土人平民说:‘怎样有利于我 自身?’上上下下互相争夺利益,那国家就危险了。在 拥有万辆兵车的国家,杀掉国君的,必定是国内拥有千 辆兵车的大夫;在拥有千辆兵车的国家,杀掉国君的, 必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的 国家里,这些大夫拥有千辆兵车;在拥有千辆兵车的国 家里,这些大夫拥有百辆兵车,他们拥有的不算不多。 如果把义放在后头而把利摆在前头,他们不夺取全部 是不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的,没 有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行 了,何必谈利呢?” 19.①B②A③D④C20.示例:我选A。杜少卿 富有同情心,扶贫济弱,这是值得称道的。然而,他的 慷慨解囊又往往是不分好坏的,面对鲍廷玺骗钱行径, 却说“用完了,你再来和我说话”,这是不可取的。“人 无完人”,如此塑造,使人物形象更立体更丰满。更重 要的是,正如鲁迅先生所说,吴敬梓讽刺他的目的在于 挽救他,希望他能改善,能够成为讲究“礼乐文章”的 十全十美的“贤人”,从而能担当起补弊救偏的重大任 务。21.略。 第三单元综合评价 1.C2.A3.B4.C5.(1)C【解析】A.根据材 料一“但顶尖科学家占比不足5%,科技类诺奖得主仅 1人(本土培养)”可知,我国在顶尖科技人才结构上仍 有短板,科研人员质量仍需提升,不能得出选项所述 “已完全满足我国科技发展需求”的结论;B.根据材料 二“其中基础研究经费占比6.2%(发达国家通常超 15%)”可知,我国基础研究经费占比仅6.2%,远低于 发达国家,无法推出选项所述“基础研究也成为了企业 技术创新的核心驱动力”的结论;D.根据材料一“但顶 尖科学家占比不足5%,科技类诺奖得主仅1人(本土 培养)”,材料二“其中基础研究经费占比6.2%(发达 国家通常超15%)”和材料三“但专利许可收入仅占全 球3.5%,低于美国(45.2%)和日本(13.6%)”可知,材 料一、二、三都从不同方面指出了我国科技发展存在的

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