内容正文:
绝密★启用前
2025-2026学年岷县第一中学、第二中学、第三学校、第四中学高三二诊模拟考试
(语文)试卷
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:高考范围
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
走向宇宙还是安居地球?这是我们时代最大的哲学问题。
离开地球、走向宇宙深处是现代性的内在要求。从1609年伽利略自制望远镜望向月球到2013年嫦娥3号探测器在月球软着陆,再到今天马斯克成功实现火箭回收、布置地球近地星链,计划开发火星,代表着时代最神奇的力量和最具创新的技术成就。但是无论我们的技术如何发展,人类永远不可能离开地球,地球是人类唯一的永恒家园。
哲学起源于好奇心,而好奇必然带来“脱位”,即对安居的一种动摇。希腊哲学家泰勒斯由于仰望星空而不慎跌入深坑,是对这种“脱位”的一种生动记录和隐喻。西方科学由托勒密体系到哥白尼体系,再由哥白尼革命引发对地球的离弃,一路狂奔,兑现了好奇心带来的无家可归和流离失所的命运。
安居暗含了身体、位置、生态的重要性。重新发现身体、位置和生态,是克服形而上学———虚无主义的必要步骤。
身体提供方位,为人类定“位”。上下的概念起源于人类的直立行走状态,远近的概念起源于身体的有限性,缺乏身体我们甚至无法理解自由概念。最基本的自由就是身体的不受限制,剥夺自由首先是剥夺身体的自由,但不受限制以身体能够受限为前提。
“位置”被“空间”取代,是现代科学世界图景的一个重要标志。拥有位置是存在的基本样式。位置揭示的是物与物之间的“依存”关系。柯瓦雷说:“近代科学打破了天与地的界限,把宇宙统一了起来。这是对的,但这样做是付出了一定代价的,它把我们生活的可感世界,替换成了几何学在其中具体化的量的世界。在这个世界里,每一个事物都有自己的位置,唯独人失去了位置。”人丢失自己的位置必然带来错乱,丧失方向和目标。人类是动物,需要不断改变自己的位置,从而处在运动之中,但改变位置的前提是拥有位置。
生态的词根eco在希腊语中即“家”,生态观念就是居家观念。生态学的基本定律是相互依存相互制约规律:没有任何一个物种可以独自存在。海德格尔所说的“大地上的诗意栖居”其实也就是“在世存在”。“世界”也罢、“大地”也罢,都是安居之所、人类的位置。
走向宇宙不一定能够克服虚无主义,返回大地才是正道。但是,返回大地并不是在表象意义上由太空回到地球,而是回到安居状态。海德格尔称这种安居状态是天地人神的四方会合。这里,天空既不是单纯的几何图案,也不是无限的同质空间,而是安居的内在要素。星空写满了人类内心的渴望和冲动,飘满了作为精神指引者的动物和神灵。天空造就了人类心灵,维系着精神的丰盈。在现代时间技术和空间技术支配下忽略与天空开展日常对话的现代人,心理必定是不健全的,仰望星空具有心理治疗作用。
在天地人神的四方会合中,“敬畏”是最重要的情绪。敬畏基于对自身有限性的深刻领悟。它暂时中断理性思考,向神秘力量屈服,但是它会让人更有创造力,让世界更新鲜、更兴味盎然。令人惊奇也是令人欣慰的是,登上过太空的宇航员归来后对地球满怀依恋,更愿保护地球、关注环保;普通人看到太空拍摄的地球照片,也会生出难以言喻的神圣感。海德格尔是例外,他看了从月球拍摄的地球照片后表示惊惶失措,认为人已被连根拔起,只剩纯粹技术关系。他的情绪似乎有些过激了,即便我们登上了太空,也不意味着我们和大地的关系只有纯粹的技术关系。事情似乎是,我们越是有能力走向太空,就越是热切地回归大地,向往安居。
(摘编自吴国盛《走向宇宙与安居大地》)
材料二:
虽然人工智能只是在近十多年才异军突起、惊艳亮相,但它所产生的影响却颇为惊心动魄。在有些方面,它已经接近甚至超越了人类智能,比如下棋、导航、驾驶汽车、管理决策等,可以想象,在不远的将来,人工智能还能做得更多、做得更好。飞速发展的人工智能技术会在哪些方面改变社会和人类呢?哪些改变需要我们提前做好准备呢?
我认为有两个方面特别重要。第一个方面是人工智能对人类自由可能的损害。人类技术的本质是对人类生理性缺陷的弥补和替代。每一次的弥补和替代因其有效,而使人类固有的缺陷得到巩固和无法弥补。衣服使皮肤的感知力、耐受性和适应能力下降;机动车使人类的运动能力下降;计算机使人的计算能力下降;人工智能因其优秀的理性决策能力,也可能会使人类的自主决策能力下降。这是需要提前引起警惕的。
第二个方面是人工智能的广泛运用必定带来责任主体模糊和责任认定困难,从而带来治理困难。在许多场合,人类将与人工智能联合行动、共同决策,其责任主体不再清晰地归属于人,从而使追责产生困难,动摇社会道德秩序和法律秩序。比如自动驾驶汽车发生事故,责任应该归于算法设计缺陷,还是数据训练不足,还是用户操作不当?再比如AI诊疗系统发生事故,AI控制下的无人机在军事行动中发生袭击平民事件,都会发生类似问题。这些都是需要提前研究考虑的问题。
(摘编自吴国盛《人工智能如何影响人类》)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 马斯克在航天领域的实践是当代最神奇的力量和最具创新的技术成就的唯一代表。
B. “脱位”是一种因好奇心而产生的,并对安于现状的状态造成了一定冲击的精神倾向。
C. 在现代技术支配下,人与天空的日常对话被忽略,这导致了现代人普遍的心理不健全。
D. 作者基本认同海德格尔对人与大地关系的忧虑,并主张当下应回归大地,向往安居。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 人类需要通过不断移动来适应环境,其改变位置的前提是拥有位置,位置的缺失会引起方向与目标的迷失。
B. “敬畏”源于对自身有限性的认知,它会压制理性思考,虽然能激发创造力,但也会让人屈服于神秘力量而趋于保守。
C. 人类固有的生理性缺陷的弥补和替代因人类技术的发展而更加有效,这使得人类的自由可能被损害。
D. 人工智能带来的责任主体模糊与宇宙探索中人类“位置”的丧失,都反映了技术发展对人类存在状态的挑战。
3. 根据材料二,下列案例中最能体现“责任主体模糊”的一项是( )
A. 某公司使用AI算法进行简历初筛,效率大幅提升,但最终录用决定仍由人力资源部门负责人签字确认。
B. 医生参考AI辅助诊断系统提供的建议,结合自己的临床经验,对病人做出了手术决定,术后出现并发症。
C. 用户严格按照说明书操作智能扫地机器人,但机器人因程序漏洞撞坏了一件贵重家具。
D. 一名程序员故意在自动驾驶汽车的算法中植入恶意代码,导致车辆在特定情况下失控。
4. 两则材料涉及了技术发展对人类生存状态的哪些影响,请简要概括。
5. 材料一中提到“安居暗含了身体、位置、生态的重要性”,陶渊明的《归园田居》(其一)是如何体现这句话的?请结合文本与诗句简要分析。
【答案】1. B 2. B
3. B 4.
①宇宙探索类技术:使人类产生“脱位”倾向,失去存在的位置,动摇安居状态;但也让人类更依恋地球,激发回归大地、向往安居的愿望。
②人工智能技术:可能损害人类自主决策能力,削弱人类自由;导致责任主体模糊、责任认定困难,带来治理难题,动摇社会道德与法律秩序。
5.
①体现“身体”的重要性:陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”,摆脱官场的束缚,身体重获自由,契合材料中“身体提供方位,自由基于身体不受限制”的观点。
②体现“位置”的重要性:他“开荒南野际,守拙归园田”,脱离官场的错位状态,回归田园找到属于自己的安居位置,契合材料中“拥有位置是存在的基本样式”的观点。
③体现“生态”重要性:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”等诗句,勾勒出万物共生、诗意栖居的田园生态,契合材料中“生态学相互依存规律”与“大地上的诗意栖居”的观点。
【解析】
【导语】这篇阅读材料从哲学视角探讨技术发展对人类生存状态的双重影响。材料一借“安居大地”与“走向宇宙”,揭示现代科技冲击人类存在根基,凸显身体感知等对精神家园的意义;材料二聚焦人工智能,指出其或削弱人类自主性、模糊责任边界。二者共同展现技术文明对人性本质的挑战,体现作者反思与坚守。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“唯一代表”错误。依据“再到今天马斯克成功实现火箭回收、布置地球近地星链,计划开发火星,代表着时代最神奇的力量和最具创新的技术成就”可知,马斯克的实践是“代表”而非“唯一代表”,选项表述绝对化。
C.“这导致了现代人普遍的心理不健全”错误。依据“在现代时间技术和空间技术支配下忽略与天空开展日常对话的现代人,心理必定是不健全的”可知,这是一种推断而非既成事实,“导致了现代人普遍的心理不健全”表述错误。
D.“作者基本认同海德格尔对人与大地关系的忧虑”错误。依据“他的情绪似乎有些过激了,即便我们登上了太空,也不意味着我们和大地的关系只有纯粹的技术关系”可知,作者并不认同海德格尔的忧虑,选项表述错误。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
B.“但也会让人屈服于神秘力量而趋于保守”错误。依据“敬畏基于对自身有限性的深刻领悟。它暂时中断理性思考,向神秘力量屈服,但是它会让人更有创造力”可知,原文未提及“趋于保守”,该选项无中生有。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力
依据“人类将与人工智能联合行动、共同决策,其责任主体不再清晰地归属于人,从而使追责产生困难”可知,“责任主体模糊”的核心是人与人工智能共同参与决策,责任难以明确界定。
A.依据“最终录用决定仍由人力资源部门负责人签字确认”可知,责任主体明确;
B.依据“医生参考AI辅助诊断系统提供的建议,结合自己的临床经验,对病人做出了手术决定”可知,医生与AI联合决策,术后并发症的责任难以界定,符合“责任主体模糊”的内涵;
C.依据“机器人因程序漏洞撞坏家具”可知,责任主体为机器人生产方,界定清晰;
D.依据“程序员故意植入恶意代码”可知,责任主体为程序员,界定清晰。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①依据材料一“而好奇必然带来‘脱位’,即对安居的一种动摇”“近代科学打破了天与地的界限……唯独人失去了位置”“登上过太空的宇航员归来后对地球满怀依恋,更愿保护地球”可知,宇宙探索类技术导致人类“脱位”、失去位置,动摇安居状态,但也让人类更依恋地球、向往安居;
②依据材料二“第一个方面是人工智能对人类自由可能的损害”“也可能会使人类的自主决策能力下降”“第二个方面是人工智能的广泛运用必定带来责任主体模糊和责任认定困难,从而带来治理困难”可知,人工智能技术可能损害人类自主决策能力、削弱自由,还会导致责任主体模糊,引发治理难题,动摇道德与法律秩序。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①依据“身体提供方位,为人类定‘位’”“最基本的自由就是身体的不受限制”可知,陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”,摆脱官场束缚,身体重获自由,契合“身体”的重要性;
②依据“拥有位置是存在的基本样式”“人丢失自己的位置必然带来错乱”可知,陶渊明“开荒南野际,守拙归园田”,脱离官场的错位状态,回归田园找到安居位置,契合“位置”的重要性;
③依据“生态学的基本定律是相互依存相互制约规律”“大地上的诗意栖居”可知,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟”勾勒出万物共生的田园生态,契合“生态”的重要性。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
云致秋行状(节选)
汪曾祺
云致秋家贫,少孤。他家原先开一个小杂货铺,不是唱戏的,是外行。(梨园行把本行以外的人和人家都称为“外行”。“外行”就是不是唱戏的,并无褒贬之意。)致秋上过小学、初中,还在青年会学了两年英文。他文笔通顺,字也写得很清秀,而且写得很快。照戏班里的说法是写得很“溜”。他有一桩本事,听报告的时候能把报告人讲的话一字不落地记下来。他曾在邮局当过一年练习生,后来才改了学戏。因此他和一般出身于梨园世家的演员有些不同,有点“书卷气”。
致秋原先在致兴成科班。致兴成散了,他拜了于连宜。于先生原先也是“好角”,后来塌了场,就不再登台,在家教戏为生。
云致秋很聪明,摹仿能力很强,他又有文化,能抄本子,这比口传心授自然学得快得多,于先生很喜欢他。没学几年,就搭班了。他是学“二旦”的,但是他能唱青衣。致秋唱了几年戏,不管搭什么班,只要唱《探母》,太后都是他扮的。致秋有一条好嗓子。据说年轻时扮相不错。我一共看过他两出戏:《得意缘》和《探母》。他那很多地方是死膛肺里的氧气实在不够使,我看他扮着郎霞玉,拿着大枪在台上一通折腾,不停地呼哧呼哧喘气,真够他一呛!不过他还是把一出《得意缘》唱下来了。《探母》那回是“大合作”,在京的有名的须生、青衣都参加了,在中山公园音乐堂。那么多的“好角”,可是他扮的萧太后还真能压得住,一出场就来个碰头好。观众也有点起哄。一来,他确实有太后的气派,“身上”穿着花盆底,那两步走都是样儿;再则,他那扮相实在太绝了。京剧演员扮戏,早就改了用油彩。梅兰芳、程砚秋、尚小云,后来都是用油彩。可他还是用粉彩、鹅蛋粉、胭脂,眉毛描得笔直,樱桃小口一点红,活脱是一幅“同光十三绝”,俨然陈德霖再世。
云致秋到底为什么要用粉彩化妆,这是出于一种什么心理,我一直没有捉摸透。问他,他说:“粉彩好看!油彩哪有粉彩精神呀!”是真话么?还是标新(旧)立异?玩世不恭?都不太像。致秋说:“粉彩怎么啦,公安局管吗?”公安局不管,领导不提意见,就许他用粉彩扮戏。致秋是个凡事从众随俗的入,有的时候,在无害于人,无损于事的情况下,也应该容许他发一点小小的狂。这会使他得到一点快乐,一点满足:“这就是我——云致秋!”
致秋一辈子走南闯北,跑了不少码头,搭过不少班,“傍”过不少名角。他给金少山、叶盛章、唐韵笙都挎过刀。他会的戏多,见过的也多,记性又好,甭管是谁家的私房秘本,什么四大名旦,哪叫麒派、马派,什么戏缺人,他都来顶一角,而且不用对戏,拿起来就唱。他很有戏德,在台上保管能把主角傍得严严实实,不洒汤,不漏水,叫你唱得舒舒服服。该你得好的地方,他事前给你垫足了,主角略微一使劲,“好儿”就下来了;主角今天嗓音有点失润,他也能想法帮你“遮”过去,不特别“卯上”,存心“啃”你一下;临时有个演员,或是病了,或是家里出了点事,上不去,戏都开了,后台管事急得乱转:“云老板,您来一个!”“救场如救火”,甭管什么大小角色,致秋二话不说,包上头就扮戏。他好说话。后台嘱咐“马前”,他就可以掐掉几句;“马后”,他能在台上多“绷”一会儿。有一次唱《桑园会》,老生误了场,他扮的罗敷,愣在台上多唱出四句大慢板!——临时现编词儿。一边唱,一边想,唱了上句,想下句。打鼓佬和拉胡琴的直纳闷:他怎还唱呀!下来了,问他:“您这是哪一派?”——“云派!”他聪明,脑子快,能“钻锅”,没唱过的戏,说说就上去了,还保管不会出错。他台下人缘也好,从来不“拿糖”“吊腰子”。为了戏份、包银不合适,临时把戏“砍”下啦,这种事他从来没干过。常言道:“宁带千军,不带一班。”这种事,致秋从来不往里掺和。戏班里流传两句“名贤集”式的处世格言,一是“小心干活大胆拿钱”,一是“不多说,不少道”,致秋是身体力行的。他爱说,但都是海聊穷运,从不钩心斗角,播弄是非。因此,从南到北,都愿意用他,来约的人不少,他在家赋闲当“散仙”的时候不多。
他给言菊朋挂过二牌,有时在头里唱一出,也有时陪着言菊朋唱唱《汾河湾》一类的“对儿戏”。这大概是云致秋艺术生涯登峰造极的时候了。
我曾问过致秋:“你为什么不自己挑班?”致秋说:“有人撺掇过我。我也想过,不成,我就这半碗。唱二路,我有富裕;挑大梁,我不够。不要小鸡吃绿豆,强努。挑班,来钱多,事儿还多哪。挑班、约人,处好了,火炉子,热烘烘的;处不好,虱子皮袄,还得穿它,又咬得慌。还得到处请客、应酬、拜门子,我淘不了这份神。这样多好,我一个唱二旦的,不招风,不惹事。黄金荣、杜月笙、袁良、日本宪兵队,都找寻不到我头上。得,有碗醋卤面吃就行啦!”
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 云致秋没学几年就能搭班唱戏,这和他的文化功底有关,也和他遇到了于连宣这位“好角”师傅有关。
B. 云致秋扮萧太后,和许多“好角”一起登台演出,观众起哄,说明观众对他的演技很不看好,在喝倒彩。
C. 云致秋戏德好,所以从南到北,都愿意用他,来约的人不少,他在家赋闲当“散仙”的时候不多,
D. 云致秋为人处世十分通达,他了解自己的水平能力,不做超过自己能力的事,如“自己挑班”,堪称知足常乐的典范。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开篇交代云致秋的家庭背景和上过学的经历,以及他文笔“溜”、记性好、有“书卷气”等特征,为后文做铺垫。
B. 文中写云致秋凡事从众随俗,有的时候也发一点小小的狂,表现其缺点,体现了人物形象塑造立体化、妍媸毕露的特点。
C. 文章运用排比手法,写云致秋技艺高超,乐意帮人救场,而叠词“严严实实”“舒舒服服则表现出云致秋很有戏德。
D. 小说的语言简洁明快,自然素朴,多用短句,不事雕琢但充满韵味;贴近生活,具有浓厚的口语化特点。
8. 小说中的云致秋有怎样的性格特征?请结合文本分析。
9. 有人评论汪曾祺“在小说散文化方面,开风气之先”,请结合文本对汪曾祺小说的特点加以分析。
【答案】6. B 7. B
8. (1)聪明过人:有点“书卷气”,学戏极为聪明,什么戏都能演。(2)热情敦厚,人缘极好,又极具人情味。台上“救场如救火”,台下从不掺杂纷争。(3)淡定从容,甘当配角:虽有能力,但甘当配角,能把主角“傍”得舒舒服服。(4)特立独行,有时发一点小狂:梅兰芳、程砚秋、尚小云等人都用油彩,只有他坚持用粉彩。
9. (1)汪曾祺的小说情节因素很弱,较少矛盾冲突,更关注生活,通过生活来写人写事。小说中云致秋即是这样的小人物。(2)内容多横写市井风情,天文地理,风俗人情、掌故传说等等,渗透着乡土气息,有一种博识的杂家的风范。所选的小说中对云致秋所扮的角色的描写就体现出了杂家的特色。(3)语言朴素、自然,于平常中求韵味,有散文化的特点。
【解析】
【导语】这篇文章通过对云致秋艺术生涯的描绘,突出他作为京剧演员的聪明才智、技艺高超和为人处世的低调与通达。文章通过细节描写展示他的书卷气与戏德,以及特立独行的小狂态度。同时,汪曾祺的叙述语言简洁明快,贴近口语,展现了一种散文化的写作风格,呈现出浓厚的生活气息和人物的栩栩如生,使读者能够深入感受到梨园行当中人物的生活状态及个性风貌。
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
B.“说明观众对他的演技很不看好,在喝倒彩”错,文中提到观众起哄并非对云致秋的不看好,而是因为他扮演的萧太后出场气派且妆容扮相绝妙,甚至有观众因他的表现而惊讶感叹。这并不是喝倒彩,而是对其表演的认可和惊讶。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“表现其缺点……妍媸毕露的特点”错,文本提到云致秋有时也会发一点小小的狂,但这并不是表现人物的缺点,而是反映了他内心的一种自我满足感和自我认同感。在整体人物形象上,这是对其性格的补充,让他的形象更加生动,而不是妍媸毕露。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
(1)云致秋聪明过人。他文笔通顺,字也写得很清秀,而且写得很快;他很聪明,摹仿能力很强,脑子快,学戏很快,没唱过的戏,说说就上去了,什么都能演。
(2)云致秋热情、人缘极好、厚道。他好说话,人缘好,“救场如救火”,甭管什么大小角色,二话不说,包上头就扮戏。为了戏份、包银不合适,临时把戏“砍”下啦,这种事他从来没干过,可见他为人厚道
(3)云致秋知足从容,甘当配角。在台上当配角,保管能把主角傍得严严实实,叫你唱得舒舒服服;他说“唱二路,我有富裕;挑大梁,我不够”“我一个唱二旦的,不招风,不惹事”,他有当主角的能力,但是不争不抢,甘当配角。
(4)云致秋特立独行,坚持自我。梅兰芳、程砚秋、尚小云,后来都是用油彩。可他还是用粉彩、鹅蛋粉、胭脂。有时也会“发一点小小的狂”,反映了他内心的一种自我满足感和自我认同感。
【9题详解】
本题考查学生品味文学作品艺术特色的能力。
本题要求分析汪曾祺“在小说散文化方面,开风气之先”的特点,考生可以分析本文的散文倾向的特色。
(1)首先,本文弱化情节、几乎没有冲突,而是写云致秋“和一般出身于梨园世家的演员有些不同,有点‘书卷气’”、有戏德,并以琐碎的生活剪影来写人写事,体现了散文的特点;
(2)其次,“甭管是谁家的私房秘本,什么四大名旦,哪叫麒派、马派,什么戏缺人,他都来顶一角”“ 戏班里流传两句“名贤集”式的处世格言,一是‘小心干活,大胆拿钱’,一是‘不多说,不少道’”等都可以看出,本文还写了戏剧派系、市井思想等等,内容广博中展现云致秋特点,有散文形散神聚的特点。
(3)还有,“来约的人不少,他在家赋闲当‘散仙’的时候不多”“挑班、约人,处好了,火炉子,热烘烘的;处不好,虱子皮袄,还得穿它,又咬得慌”等句子都可以看出,本文语言有朴素自然中显韵味显内涵的散文化特点。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑噁叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此恃匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯,至新安,项王诈坑秦降卒二十馀万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚强以威王此三人,秦民莫爱也。大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
材料二:
高祖置酒雒阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之;战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
(节选自《史记·高祖本纪》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣H分食饮
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 因,指趁机,其与《过秦论》中“蒙故业,因遗策”句中的“因”字在意义和用法上均不同。
B. 恨,指遗憾、后悔,其与《鹊桥仙·纤云弄巧》中“飞星传恨”一句中的“恨”字词义不同。
C. 三秦,项羽灭秦后,以关中之地分封秦三降将章邯、董翳、司马欣,因以称三王或其所辖地。
D. 子房,是张良字,“字”是古人在本名之外另取的一个名字,“名”“字”在意思上并无关联。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 在任命仪式结束,与汉王谦让之后,韩信便简明扼要地给汉王分析了当下的形势,极大地增强了汉王信心。
B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚,一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠,难得人心。
C. 汉王对张良、萧何、韩信三人评价,折射出其知人善任而又驾驭有方,展现了他天才政治家的雄才大略。
D. “项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”,此乃楚败汉胜一个原因的总结,也隐含汉王自负其胆略。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。
(2)然陛下使人攻城略地,所降下者因以与之,与天下同利也。
14. 李华在《鸿门宴》研读中提出“正方:刘邦在鸿门宴上全身而退取决于一文一武两个助手”的辩题,请你以反方辩手的身份,结合两则材料与课文《鸿门宴》,简要陈述批驳正方观点的理由。
【答案】10. DFG
11. D 12. A
13. (1)项羽军队所到之处,没有不残害毁灭的,天下人怨声载道,老百姓不亲近依附他,只不过是被他的强大所控制罢了。
(2)但是陛下您派人出去攻城占地时,谁攻下城池夺得地盘,您就顺势赏赐给他,这是与大家共享利益啊。
14. ①项羽优柔寡决,策略失误;②项羽虽拥人才,然不善用;③项羽认为实力悬殊,尚未构成威胁,没有杀他的必要;④项羽考虑到杀掉刘邦可能在众路诸侯军中产生不良影响。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:项羽待人恭敬有礼,仁爱慈祥,说起话来和和气气,有人生了病,他能含着眼泪把自己的饮食分给他。
“项王见人恭敬慈爱”,主谓结构,“见人恭敬慈爱”为谓语,句意完整,D处断开;
“言语呕呕”也是主谓句,是项羽的另一个特点,F处断开;
“人有疾病”是后句的状语,单独成句,G处断开。
故DFG三处需要断句。
【11题详解】
本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。
A.正确。趁机/沿袭。句意:趁机问刘邦。/继承已有的基业,沿袭前代的政策。
B.正确。遗憾、后悔/愁怨。句意:秦地的百姓们没有一个不对此愤懑不平。/天上的流星传递着相思的愁怨。
C.正确。
D.“无关联”错误,古人的“名”与“字”往往有着内在的关联。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“简明扼要”分析不当,从材料内容可知,韩信是从多个角度,全面细致地给汉王作出了全面的分析。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“怨”,埋怨,怨恨;“特”,只是;“特劫于威强耳”,被动句式,“于”表被动。
(2)“使”,派;“因”,顺势;“同”,共享。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容,分析概括信息的能力。
首先确定反方的观点,应是刘邦在鸿门宴上全身而退取决于项羽。据此筛选概括信息即可。
《鸿门宴》中,项羽不听范增的意见和再三暗示,最终放走刘邦,优柔寡决,策略失误;
由“不能任属贤将”“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之”“项羽有一范增而不能用”可知,项羽虽拥人才,然不善用;
由“项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上”分析可知,项羽认为实力悬殊,尚未构成威胁,没有杀他的必要;
结合“今人有大功而击之,不义也”“怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳”分析可知,项羽考虑到杀掉刘邦可能在众路诸侯军中产生不良影响。
参考译文:
材料一:
封拜大将的仪式结束后,韩信被请入上座。刘邦说:“萧丞相多次提起您的大才,您认为我该怎么办呢?”韩信先是逊谢,趁机问刘邦:“大王如今出兵东向争夺天下,您的对手不是项羽吗?”刘邦说:“是的。”韩信又说:“大王您自己估计您的勇猛、仁德,以及您军队的强盛,能比得过项羽吗?”刘邦沉默了半天,说:“比不上他。”韩信起身向刘邦拜了两拜称赞他的自知之明说:“我也觉得您比不上他。可是我曾经在他手下做事,请让我来说说项羽的为人。项羽大吼一声,可以把上千人吓得瘫在地上,可是他不能任用有才干的人,这样他就不过只有匹夫之勇。项羽待人恭敬有礼,仁爱慈祥,说起话来和和气气,有人生了病,他能含着眼泪把自己的饮食分给他,可是等到人家立了功,该封官颁赏了,他却能把印拿在手里摩挲得棱角都磨圆了还舍不得发出去,这样,他那所谓的‘仁爱’不过是妇人之仁。项羽虽然做了霸主,所有诸侯都对他俯首称臣,可是他不建都在关中,而建都在彭城。他又违背了当初义帝宣布的谁先入关谁做关中王的规定,还把他的亲信都封了王,因此各路诸侯都心怀不满。诸侯们看到项羽把义帝赶到了江南,也都学着样赶走自己过去的国君而占据了好地方称王了。项羽军队所到之处,没有不残害毁灭的,天下人怨声载道,老百姓不亲近依附他,只不过是被他的强大所控制罢了。项羽现在虽然名义上是霸主,实际上他已经丧尽了人心。所以说他的强盛是很容易变弱的。现在您如果真能反其道而行之:只要是勇敢善战的人,您就大胆信任使用,那还有什么敌人不能被打败!只要打下了城邑,您就把它封给您的有功之臣,那还有什么人不对您忠心归附!您再以那些来自沛县一带的老兵为中坚、为前锋,让你现有的全部人马跟在后面一起东进,那还有什么样的敌人不能被打垮!现在被项羽封立在关中的三个诸侯王当初都是秦朝的将领,他们统率关中的子弟好几年,为他们而战死的和逃亡的不计其数,后来他们又欺骗这些士兵投降了项羽,结果走到新安时,项羽竟把这二十多万降兵全都活埋了,就留下了章邯、司马欣、董翳这三个人,现在秦地的父老们对这三个人简直恨之入骨。如今项羽仗着他的武力硬是把这三人封了王,秦地的百姓其实根本没人爱戴他们。而大王您当初进入武关以后,秋毫无犯,废除了秦朝的严刑酷法,给秦地百姓们定的法律只有三条,秦地的百姓没有不乐意让您在秦地称王的。按照诸侯们的事先约定,大王您也应该在关中称王,关中的百姓们也都知道。后来您被项羽剥夺权利,排挤到汉中,秦地的百姓们没有一个不对此遗憾的。现在如果您举兵东下,三秦地区只要发上一个通告,不用打仗就可以回到您手中。”刘邦听了大喜,感到自己今天才真正地认识韩信实在是太晚了。于是就按照韩信的谋划,部署各位将领的进攻目标。
材料二:
高祖在雒阳南宫大宴群臣。在宴会上说:“各位彻侯(官职名)、将领不要对我有所隐瞒,都说说自己的看法。我为什么能得到天下呢?,项羽为什么会失去天下呢?”高起、王陵回答说:“虽然您傲慢爱侮辱人,项羽为人宽厚,但您派人出去攻城占地时,谁获得了什么,您就顺势赏给他,这叫‘与天下同利’。而项羽则妒贤嫉能,有功的他就嫉恨,有本事的他就怀疑;打了胜仗的他不奖励,得了土地的他不赏赐,这就是他丢失天下的原因。”高祖说:“你们只知其一,不知其二。要讲运筹帷幄,决胜千里,我不如张良;要讲镇守后方,安抚百姓,给前方运粮草,保证供应不断,我不如萧何;要讲统兵百万,战必胜,攻必取,我不如韩信。这三个都是人中的豪杰,我能够重用他们,这才是我所以得天下的原因。而项羽只有一个范增他还不能用,所以他最后被我制服。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成小题。
到蜀后记途中经历①
雍陶
剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。
大散岭头春足雨,褒斜谷②里夏犹寒。
蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。
【注】①这首诗是雍陶晚年返乡后的作品。雍陶,晚唐诗人,成都人,早年羁旅四方,多次经蜀道入长安求官。②褒斜谷:又叫斜谷,是陕西终南山的山谷,山高水险,入夏犹寒。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联上句运用拟人手法,写入蜀路途上的艰险,描绘了山峰重叠、雪云弥漫的雄伟景象,场面壮阔。
B. 首联下句是前三联的中心,“忆昨”二字引出对入蜀过程的回忆,“处处难”三字高度概括了旅途的艰辛。
C. 颔联通过写蜀道气候特殊具体展现蜀道环境,上句以春雨暗示道路湿滑,下句以夏寒凸显地势高峻。
D. 颈联中“三千里”极言蜀地与长安距离之远,“八十盘”突出巴地山路崎岖盘旋,令人心惊魄动,抚膺长叹。
16. 本诗和李白的《蜀道难》都写到蜀道之难行,但二者情感表达有同有异,请简要分析。
【答案】15. A 16. 同:本诗和李诗都通过写蜀道之难行,暗示人生之奔波,寄寓了对仕途坎坷的感慨。
异:①本诗写入蜀之艰辛,主要是为尾联到达成都后不想再回长安想法作铺垫,表达对家乡的喜爱和对仕宦生涯的淡泊。②李诗细致刻画蜀道的雄奇险峻,借蜀道之景,透露出对国事的忧虑与关切。
【解析】
【导语】这首诗以回望追忆的视角,铺陈入蜀路途的艰险荒寒,层层蓄势后尾联翻出新意,寄寓了诗人厌弃长安宦途、眷恋蜀地乡居闲适的情志,婉曲有味。
【15题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
A.“首联上句运用拟人手法”错误。首联上句“剑峰重叠雪云漫”仅客观描绘山峰重叠、雪云弥漫的景象,突出蜀道艰险,未运用拟人手法(无“人格化”描写,未赋予山峰、雪云人的情态动作)。“剑峰”指山峰如剑,运用了比喻。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
同:两首诗均以蜀道难行为载体,借蜀道的艰险,暗喻人生奔波之苦,寄寓了对仕途坎坷、人生艰难的感慨,如雍陶“处处难”、李白“难于上青天”,均含仕途坎坷之叹。
异:本诗侧重写实,回忆入蜀艰辛,是为尾联“不思身更入长安”铺垫,抒发对家乡成都的喜爱,以及晚年淡泊仕宦、归隐家乡的心境,“不思身更入长安”转折,以蜀道之难反衬归蜀之乐,表达对官场的厌倦;李白《蜀道难》通篇渲染险境,侧重想象与夸张,极力刻画蜀道雄奇险峻,借蜀道之险,透露出对国事的忧虑与对时局的关切,结尾“侧身西望长咨嗟”暗含对时局动荡的隐忧,如剑阁“一夫当关”句,寄寓政治关切。二者一重个人淡泊,一重家国情怀,立意有别。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小剑毅然投身粮食育种的研究,主动放弃报考热门专业。面对他人的不解乃至嘲讽,小剑并不回应,他认为《报任安书》中“_______,_______”两句很好地道出了他的心境。
(2)无论是六国“几世几年,剽掠其人”得来财宝、珍奇,还是秦人灭掉六国将这些鼎玉金珠“弃掷逦迤”,都违背了《大道之行》的表现:“_______,_______。”
(3)同样用“流水”的意象,小剑认为“流水它带走光阴的故事”这句歌词只写出对时间流逝的个人感受,远不如古诗词中“_______,_______”来得有历史纵深感。
【答案】 ①. 然此可为智者道 ②. 难为俗人言也 ③. 大道之行也 ④. 天下为公 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:智、萧。
三、语言文字运用(共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
①赛鸽的归巢能力令人惊叹不已。它们能够从几百公里甚至上千公里外的陌生放飞点,准确无误地返回家中。
②赛鸽究竟是凭借什么找到回家的路?这是多种生理机制与环境适应能力共同作用的结果,目前科学界公认的核心机制主要包含以下几类。
③首先,( )。主流研究认为,这一“磁受体”与内耳中的含铁细胞或视觉系统中的隐花色素密切相关。地球磁场并不是均匀分布的,其强度和倾角在不同地区存在着细微的差异。而赛鸽就如同协带了一张“全球磁场地图”,能够敏锐地感知这些差异,从而精准定位自己与巢穴的相对位置。
④其次,赛鸽具备通过太阳的位置和移动轨迹来判断方向的能力。既便在阴天,太阳被云层遮挡,赛鸽依然能够通过体内精准的“生物钟”校准太阳的虚拟位置。它们似乎构建了一个无形的时钟,无论外界环境如何变化,都能依据太阳的运行规律来确定方向,指引自己归巢的旅程。
⑤再者,研究发现,赛鸽对放飞点与巢穴之间的“标志性景观”有着极强的记忆力。它们仿佛拥有一双超乎常人的眼睛,甚至能够识别人类肉眼难以查觉的地理细节,诸如植被分布、地面颜色差异等。这些看似微不足道的细节,在赛鸽眼中却如同一个个重要的路标,帮助它们在复杂的地形中找到回家的路。
⑥此外,部分科学家还提出了“嗅觉假说”。他们认为,赛鸽能够记住巢穴周围独特的气味分布, 甲 在飞行过程中,通过感知沿途空气中的气味梯度来判断方向。这意味着赛鸽 乙 依靠视觉和磁场感知, 丙 利用嗅觉为自己导航。
18. 小容同学在阅读本文的过程中,联系所学知识,写作了一些语言札记。下表摘录了小容同学的写作片段,请你选择说法不正确的一项,并提出修改意见。
选项
语言札记选段
A
第二段有“公认”一词,包含语素“公”的词语有“公共”“公众”“公开”“公民”“公平”“公正”“公道”。我逐渐认识到,汉语中的词语并非杂乱无章,而是有“家族”、成系统的。
B
第四段“赛鸽具备通过太阳的位置和移动轨迹来判断方向的能力”一句,“通过太阳的位置和移动轨迹来判断方向”作“能力”的定语,起修饰与限制的作用。
C
第四段提到“生物钟”,这个双引号的用法,让我想起了课文《喜看稻菽千重浪》中的一句——“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田。这两处所使用的双引号,作用是相同的。
D
第五段中的“微不足道”用来形容那些对人类而言显得极其细小,不值得关注的地理细节。其中,“微不足道”的“足”是值得的意思,这与《桃花源记》“不足为外人道也”的“足”意思相同。这体现了成语中保留了古代汉语的某些特征。类似的例子还有“走马观花”的“走”,“亡羊补牢”的“亡”。
(1)不正确的一项是:_______。
(2)修改意见:_______。
19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
A. 地球磁场可以被赛鸽体内的“磁受体”感知
B. 赛鸽体内可能存在感知地球磁场的“磁受体”
C. 赛鸽感知地球磁场的能力与“磁受体”相关
D. 赛鸽在飞行中依赖“磁受体”感知磁场变化
20. 请在文中甲、乙、丙横线处填入恰当的关联词语。
21. 文中有多处错别字,请找出三处并改正。
22. 本文是一篇科普文,请为本文拟一个不超过15字的标题,并简要说明两条理由。
【答案】18. ①. C ②. 将“作用是相同的”改为“作用是不同的”
19. B 20. 甲:并且 乙:不仅 丙:还
21. “协带”改为“携带”;“既便”改为“即便”;“查觉”改为“察觉”。
22. 标题:赛鸽靠什么找到回家的路?
理由:①点明说明对象:标题直接指出了本文的核心说明对象——赛鸽,以及人们普遍关注的问题——赛鸽如何找到回家的路,使读者一目了然。
②设置悬念,激发兴趣:标题以疑问句的形式呈现,引发了读者的好奇心和探究欲,使读者想要进一步了解赛鸽找到回家路的具体机制和方法。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生掌握词语、语法结构、词义和标点符号用法的能力。
C.“作用是相同的”错误。“泥腿子专家”的引号表示特定称谓,而“生物钟”的引号表示突出强调。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
括号位于第③段开头,是该段中心句,后文围绕此句展开。后文提到“主流研究认为,这一‘磁受体’与内耳中的含铁细胞或视觉系统中的隐花色素密切相关”,说明“磁受体”只是科学界的一种推测,并非确定存在。
A.“被赛鸽体内的‘磁受体’感知”表述过于肯定,与后文“主流研究认为”的推测语气不符。
B.既体现了“磁受体”存在于赛鸽体内,又用“可能”表明了推测性,与后文内容契合,逻辑连贯,最恰当。
C.没有突出“磁受体”存在于赛鸽体内这一关键信息。
D.强调的是赛鸽飞行中的行为,而非“磁受体”本身的存在情况。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生正确使用关联词语的能力。
甲:前文说“赛鸽能够记住巢穴周围独特的气味分布”,后文说在飞行中通过感知气味梯度判断方向,二者都是赛鸽的表现,是顺承且递进关系,故可用“并且”。
乙丙:前文提到赛鸽依靠视觉和磁场感知来导航,后文紧接着说赛鸽还利用嗅觉导航,前后都是赛鸽导航的重要手段,故可用“不仅……还……”。
【21题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“协带”的“协”应写作“携”。“携”有“带着、拿着”的意思,而“协”主要表示“共同合作、协助”等意思。此处语境强调带着之意,应用“携带”。
“既便”的“既”应写作“即”。“即”有“即使、纵使”的意思,“既”常表示“已经、既然”等意思。此处语境是让步假设,应用“即便”。
“查觉”的“查”应写作“察”。“察”有“仔细看、调查”的意思,“察觉”即发觉、看出来;“查”更侧重于检查、调查具体的事情。此处语境是观察、看的意思,应用“察觉”。
【22题详解】
本题考查学生拟写标题的能力。
标题:材料叙述对象是“赛鸽”,叙述核心是“赛鸽究竟是凭借什么找到回家的路?”,故可拟写为:赛鸽靠什么找到回家的路?
理由:①从内容角度看,标题精准点明说明对象。科普文的核心在于向读者介绍特定事物的相关知识,此标题直接聚焦“赛鸽”这一主体,同时明确指出要探究的关键问题——“靠什么找到回家的路”,让读者在阅读前就能清晰把握文章主旨,了解文章将围绕赛鸽归巢的依据展开说明。
②从表达效果看,标题以疑问句形式呈现,设置了悬念。疑问句往往能激发读者的好奇心,引发他们主动思考,进而产生一探究竟的欲望。读者看到这个标题,会自然地想要知道赛鸽究竟凭借什么神奇的能力找到回家的路,从而更愿意深入阅读文章,去探寻背后的科学奥秘,增强了文章的吸引力和可读性。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的资料,根据要求写作。
司马迁云:“桃李不言,下自成蹊”;鲁迅说:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”有人在沉默中积蓄力量,等待时机;也有人在沉默中迷失自我,被时代拋弃。
对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
沉默,生命底色下的灵性修辞
沉默,是岁月沉淀的禅意,亦是存在主义的救赎。它既是春风拂过静海的波澜不惊,也是暗夜星辰在浩瀚中默默流转的轨迹。沉默的内核,原是一场关于生命的哲学对话。
在瓦尔登湖畔的木屋里,梭罗以芦苇笔蘸取湖水的沉默。他将四季更迭的低语写进《瓦尔登湖》,用十年隐居的静默,雕琢出哲学的琥珀。这种沉默,是自然与灵魂的暗物质,是用脚步丈量湖岸线时的灵光乍现。相较而言,某些学者却在学术泡沫中以喧嚣换取名利,终成时代浪尖上的过眼云烟。
在《诗经》采集过程中,那些不知名的采诗官穿梭于春秋的阡陌。他们在民间默默聆听,将“蒹葭苍苍”的水雾、“硕鼠硕鼠”的悲鸣,用竹简记录下来。这种沉默是文明的采撷者与土地的密语,是将沉默转化为文字的神秘仪式。相较而言,某些作家在流量裹挟下,用键盘炮制速朽的“金句”,终将化为电子书海中的泡沫。
革命者夏明翰临刑前的沉默,并非因恐惧而噤声。他在血色黎明中默诵《就义诗》的背影,是用生命诠释的沉默力量。这种沉默以死亡为注脚,却在寂静中迸发出“心有灵犀一点通”的觉醒电光。反观那些在历史风口随波逐流的沉默者,终在时代的筛子中沦为细沙。
沉默的最佳注脚,是它在不同维度的诗意转化。在科学领域,它是居里夫人在实验室中与镭元素的沉默对话;在艺术世界,它是贝多芬用《第九交响曲》与失聪世界的对抗;在文化传承里,它是钱锺书在清华园的寂静书斋里,用毛笔尖蘸着时光的沉默,让《管锥编》在方寸之间构筑文明的宫殿。
我们需警惕沉默的另一种形态——被异化的沉默。当它成为“躺平”的代名词时,便如卡夫卡笔下变形记里的甲虫,蜷缩在时代的阴影里。这种沉默如同被抽去灵魂的空壳,在算法洪流中随波逐流,最终沦为数字时代的幽灵。真正的沉默,当如特蕾莎修女所说:“沉默中,我们听见生命拔节的声音。”
或许我们该重新定义沉默:它是屈原在汨罗江畔“举世皆浊我独清”的孤高背影,是梵高在阿尔勒星空下与向日葵的沉默对视,是海德格尔在黑森林木屋中与林中空地的哲学凝望。沉默的最佳打开方式,是让思想如蛹化蝶,在寂静中完成生命的蜕变。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
审题时需抓住材料中司马迁与鲁迅名言及沉默双重结果的核心,提炼出“沉默具有积极与消极双重属性,结果取决于如何使用”的关键内涵——司马迁所言强调沉默中内在价值的自然彰显,对应主动积蓄沉淀的力量,而鲁迅之语则指出沉默的临界点,警示过度沉默可能导致毁灭,需在沉默中主动突破。立意角度可从三方面展开:一是正向立意,将沉默视为蓄势待发的智慧,以屠呦呦科研钻研、谷爱凌训练积累等为例,结合道家“大器晚成”与心理学“心流理论”支撑观点;二是辩证立意,提出沉默需有度、动静应相宜,以疫情期间普通人的沉默坚守与医护人员的逆行担当、陶渊明归隐与晚清官僚麻木对比,援引《周易》“穷则变”与鲁迅名言论证时机与态度的重要性;三是批判立意,警惕沉默中的自我麻痹,以“佛系青年”躺平“沉默的螺旋”现象为例,可以结合汉娜·阿伦特“平庸之恶”与尼采“超人哲学”批判盲目或消极沉默。
结构上若写议论文可采用引论引出沉默双重性、本论正反对比递进分析、结论呼吁理性对待沉默的框架,记叙文则可通过个人经历细节描写展现对沉默的感悟。写作中需避免绝对化、混淆“沉默”与“孤独”,并联系网络言论环境、青年奋斗观等现实痛点,例如基础立意“沉默是金”可优化为“沉默非金,善用沉默者为金”,常规立意可深化为“在沉默中雕刻时光,于爆发处照亮世界”,还可创新探讨沉默在历史进程中的复杂角色如五四运动前的思想沉寂与爆发,最终紧扣“沉默的动机与结果”,以具体案例支撑观点,落足于“如何主动选择沉默的姿态”这一核心。
写作思路:先以生活场景引入(如“互联网时代键盘侠的喧嚣与沉默者的选择”),提出“沉默需要智慧权衡”的论点。再进行正反对比论析,正例如王阳明龙场悟道时的沉默,将贬谪苦役转化为思想革命,证明沉默可为精神蜕变提供温床;反例如欧洲犹太人面对纳粹时的初期沉默,导致迫害升级。然后再进行多维度深入探讨,从个人成长角度来说,沉默是自我觉察的暗房,将经验底片冲洗为智慧影像;从社会互动方面来说,沉默是人际关系的润滑剂,过度言说易引发“语言暴力”;从文化传承的角度来说,敦煌壁画因工匠的沉默而定格永恒,活字印刷因毕昇的沉默而革新文明。 最后联系现实,结合“饭圈文化”中沉默的大多数与恶意引导的少数、职场内耗中的“沉默螺旋”,提出“沉默需建立在价值判断之上”的解决方案。以“沉默不是语言的缺席,而是灵魂的在场”总结,呼应开头并升华主题。
立意:
1.沉默是金,静水流深。
2.沉默的危机与觉醒。
3.沉默的辩证思考。
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绝密★启用前
2025-2026学年岷县第一中学、第二中学、第三学校、第四中学高三二诊模拟考试
(语文)试卷
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:高考范围
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
走向宇宙还是安居地球?这是我们时代最大的哲学问题。
离开地球、走向宇宙深处是现代性的内在要求。从1609年伽利略自制望远镜望向月球到2013年嫦娥3号探测器在月球软着陆,再到今天马斯克成功实现火箭回收、布置地球近地星链,计划开发火星,代表着时代最神奇的力量和最具创新的技术成就。但是无论我们的技术如何发展,人类永远不可能离开地球,地球是人类唯一的永恒家园。
哲学起源于好奇心,而好奇必然带来“脱位”,即对安居的一种动摇。希腊哲学家泰勒斯由于仰望星空而不慎跌入深坑,是对这种“脱位”的一种生动记录和隐喻。西方科学由托勒密体系到哥白尼体系,再由哥白尼革命引发对地球的离弃,一路狂奔,兑现了好奇心带来的无家可归和流离失所的命运。
安居暗含了身体、位置、生态的重要性。重新发现身体、位置和生态,是克服形而上学———虚无主义的必要步骤。
身体提供方位,为人类定“位”。上下的概念起源于人类的直立行走状态,远近的概念起源于身体的有限性,缺乏身体我们甚至无法理解自由概念。最基本的自由就是身体的不受限制,剥夺自由首先是剥夺身体的自由,但不受限制以身体能够受限为前提。
“位置”被“空间”取代,是现代科学世界图景的一个重要标志。拥有位置是存在的基本样式。位置揭示的是物与物之间的“依存”关系。柯瓦雷说:“近代科学打破了天与地的界限,把宇宙统一了起来。这是对的,但这样做是付出了一定代价的,它把我们生活的可感世界,替换成了几何学在其中具体化的量的世界。在这个世界里,每一个事物都有自己的位置,唯独人失去了位置。”人丢失自己的位置必然带来错乱,丧失方向和目标。人类是动物,需要不断改变自己的位置,从而处在运动之中,但改变位置的前提是拥有位置。
生态的词根eco在希腊语中即“家”,生态观念就是居家观念。生态学的基本定律是相互依存相互制约规律:没有任何一个物种可以独自存在。海德格尔所说的“大地上的诗意栖居”其实也就是“在世存在”。“世界”也罢、“大地”也罢,都是安居之所、人类的位置。
走向宇宙不一定能够克服虚无主义,返回大地才是正道。但是,返回大地并不是在表象意义上由太空回到地球,而是回到安居状态。海德格尔称这种安居状态是天地人神的四方会合。这里,天空既不是单纯的几何图案,也不是无限的同质空间,而是安居的内在要素。星空写满了人类内心的渴望和冲动,飘满了作为精神指引者的动物和神灵。天空造就了人类心灵,维系着精神的丰盈。在现代时间技术和空间技术支配下忽略与天空开展日常对话的现代人,心理必定是不健全的,仰望星空具有心理治疗作用。
在天地人神的四方会合中,“敬畏”是最重要的情绪。敬畏基于对自身有限性的深刻领悟。它暂时中断理性思考,向神秘力量屈服,但是它会让人更有创造力,让世界更新鲜、更兴味盎然。令人惊奇也是令人欣慰的是,登上过太空的宇航员归来后对地球满怀依恋,更愿保护地球、关注环保;普通人看到太空拍摄的地球照片,也会生出难以言喻的神圣感。海德格尔是例外,他看了从月球拍摄的地球照片后表示惊惶失措,认为人已被连根拔起,只剩纯粹技术关系。他的情绪似乎有些过激了,即便我们登上了太空,也不意味着我们和大地的关系只有纯粹的技术关系。事情似乎是,我们越是有能力走向太空,就越是热切地回归大地,向往安居。
(摘编自吴国盛《走向宇宙与安居大地》)
材料二:
虽然人工智能只是在近十多年才异军突起、惊艳亮相,但它所产生的影响却颇为惊心动魄。在有些方面,它已经接近甚至超越了人类智能,比如下棋、导航、驾驶汽车、管理决策等,可以想象,在不远的将来,人工智能还能做得更多、做得更好。飞速发展的人工智能技术会在哪些方面改变社会和人类呢?哪些改变需要我们提前做好准备呢?
我认为有两个方面特别重要。第一个方面是人工智能对人类自由可能的损害。人类技术的本质是对人类生理性缺陷的弥补和替代。每一次的弥补和替代因其有效,而使人类固有的缺陷得到巩固和无法弥补。衣服使皮肤的感知力、耐受性和适应能力下降;机动车使人类的运动能力下降;计算机使人的计算能力下降;人工智能因其优秀的理性决策能力,也可能会使人类的自主决策能力下降。这是需要提前引起警惕的。
第二个方面是人工智能的广泛运用必定带来责任主体模糊和责任认定困难,从而带来治理困难。在许多场合,人类将与人工智能联合行动、共同决策,其责任主体不再清晰地归属于人,从而使追责产生困难,动摇社会道德秩序和法律秩序。比如自动驾驶汽车发生事故,责任应该归于算法设计缺陷,还是数据训练不足,还是用户操作不当?再比如AI诊疗系统发生事故,AI控制下的无人机在军事行动中发生袭击平民事件,都会发生类似问题。这些都是需要提前研究考虑的问题。
(摘编自吴国盛《人工智能如何影响人类》)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 马斯克在航天领域的实践是当代最神奇的力量和最具创新的技术成就的唯一代表。
B. “脱位”是一种因好奇心而产生的,并对安于现状的状态造成了一定冲击的精神倾向。
C. 在现代技术支配下,人与天空的日常对话被忽略,这导致了现代人普遍的心理不健全。
D. 作者基本认同海德格尔对人与大地关系的忧虑,并主张当下应回归大地,向往安居。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 人类需要通过不断移动来适应环境,其改变位置的前提是拥有位置,位置的缺失会引起方向与目标的迷失。
B. “敬畏”源于对自身有限性的认知,它会压制理性思考,虽然能激发创造力,但也会让人屈服于神秘力量而趋于保守。
C. 人类固有的生理性缺陷的弥补和替代因人类技术的发展而更加有效,这使得人类的自由可能被损害。
D. 人工智能带来的责任主体模糊与宇宙探索中人类“位置”的丧失,都反映了技术发展对人类存在状态的挑战。
3. 根据材料二,下列案例中最能体现“责任主体模糊”的一项是( )
A. 某公司使用AI算法进行简历初筛,效率大幅提升,但最终录用决定仍由人力资源部门负责人签字确认。
B. 医生参考AI辅助诊断系统提供的建议,结合自己的临床经验,对病人做出了手术决定,术后出现并发症。
C. 用户严格按照说明书操作智能扫地机器人,但机器人因程序漏洞撞坏了一件贵重家具。
D. 一名程序员故意在自动驾驶汽车的算法中植入恶意代码,导致车辆在特定情况下失控。
4. 两则材料涉及了技术发展对人类生存状态的哪些影响,请简要概括。
5. 材料一中提到“安居暗含了身体、位置、生态的重要性”,陶渊明的《归园田居》(其一)是如何体现这句话的?请结合文本与诗句简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
云致秋行状(节选)
汪曾祺
云致秋家贫,少孤。他家原先开一个小杂货铺,不是唱戏的,是外行。(梨园行把本行以外的人和人家都称为“外行”。“外行”就是不是唱戏的,并无褒贬之意。)致秋上过小学、初中,还在青年会学了两年英文。他文笔通顺,字也写得很清秀,而且写得很快。照戏班里的说法是写得很“溜”。他有一桩本事,听报告的时候能把报告人讲的话一字不落地记下来。他曾在邮局当过一年练习生,后来才改了学戏。因此他和一般出身于梨园世家的演员有些不同,有点“书卷气”。
致秋原先在致兴成科班。致兴成散了,他拜了于连宜。于先生原先也是“好角”,后来塌了场,就不再登台,在家教戏为生。
云致秋很聪明,摹仿能力很强,他又有文化,能抄本子,这比口传心授自然学得快得多,于先生很喜欢他。没学几年,就搭班了。他是学“二旦”的,但是他能唱青衣。致秋唱了几年戏,不管搭什么班,只要唱《探母》,太后都是他扮的。致秋有一条好嗓子。据说年轻时扮相不错。我一共看过他两出戏:《得意缘》和《探母》。他那很多地方是死膛肺里的氧气实在不够使,我看他扮着郎霞玉,拿着大枪在台上一通折腾,不停地呼哧呼哧喘气,真够他一呛!不过他还是把一出《得意缘》唱下来了。《探母》那回是“大合作”,在京的有名的须生、青衣都参加了,在中山公园音乐堂。那么多的“好角”,可是他扮的萧太后还真能压得住,一出场就来个碰头好。观众也有点起哄。一来,他确实有太后的气派,“身上”穿着花盆底,那两步走都是样儿;再则,他那扮相实在太绝了。京剧演员扮戏,早就改了用油彩。梅兰芳、程砚秋、尚小云,后来都是用油彩。可他还是用粉彩、鹅蛋粉、胭脂,眉毛描得笔直,樱桃小口一点红,活脱是一幅“同光十三绝”,俨然陈德霖再世。
云致秋到底为什么要用粉彩化妆,这是出于一种什么心理,我一直没有捉摸透。问他,他说:“粉彩好看!油彩哪有粉彩精神呀!”是真话么?还是标新(旧)立异?玩世不恭?都不太像。致秋说:“粉彩怎么啦,公安局管吗?”公安局不管,领导不提意见,就许他用粉彩扮戏。致秋是个凡事从众随俗的入,有的时候,在无害于人,无损于事的情况下,也应该容许他发一点小小的狂。这会使他得到一点快乐,一点满足:“这就是我——云致秋!”
致秋一辈子走南闯北,跑了不少码头,搭过不少班,“傍”过不少名角。他给金少山、叶盛章、唐韵笙都挎过刀。他会的戏多,见过的也多,记性又好,甭管是谁家的私房秘本,什么四大名旦,哪叫麒派、马派,什么戏缺人,他都来顶一角,而且不用对戏,拿起来就唱。他很有戏德,在台上保管能把主角傍得严严实实,不洒汤,不漏水,叫你唱得舒舒服服。该你得好的地方,他事前给你垫足了,主角略微一使劲,“好儿”就下来了;主角今天嗓音有点失润,他也能想法帮你“遮”过去,不特别“卯上”,存心“啃”你一下;临时有个演员,或是病了,或是家里出了点事,上不去,戏都开了,后台管事急得乱转:“云老板,您来一个!”“救场如救火”,甭管什么大小角色,致秋二话不说,包上头就扮戏。他好说话。后台嘱咐“马前”,他就可以掐掉几句;“马后”,他能在台上多“绷”一会儿。有一次唱《桑园会》,老生误了场,他扮的罗敷,愣在台上多唱出四句大慢板!——临时现编词儿。一边唱,一边想,唱了上句,想下句。打鼓佬和拉胡琴的直纳闷:他怎还唱呀!下来了,问他:“您这是哪一派?”——“云派!”他聪明,脑子快,能“钻锅”,没唱过的戏,说说就上去了,还保管不会出错。他台下人缘也好,从来不“拿糖”“吊腰子”。为了戏份、包银不合适,临时把戏“砍”下啦,这种事他从来没干过。常言道:“宁带千军,不带一班。”这种事,致秋从来不往里掺和。戏班里流传两句“名贤集”式的处世格言,一是“小心干活大胆拿钱”,一是“不多说,不少道”,致秋是身体力行的。他爱说,但都是海聊穷运,从不钩心斗角,播弄是非。因此,从南到北,都愿意用他,来约的人不少,他在家赋闲当“散仙”的时候不多。
他给言菊朋挂过二牌,有时在头里唱一出,也有时陪着言菊朋唱唱《汾河湾》一类的“对儿戏”。这大概是云致秋艺术生涯登峰造极的时候了。
我曾问过致秋:“你为什么不自己挑班?”致秋说:“有人撺掇过我。我也想过,不成,我就这半碗。唱二路,我有富裕;挑大梁,我不够。不要小鸡吃绿豆,强努。挑班,来钱多,事儿还多哪。挑班、约人,处好了,火炉子,热烘烘的;处不好,虱子皮袄,还得穿它,又咬得慌。还得到处请客、应酬、拜门子,我淘不了这份神。这样多好,我一个唱二旦的,不招风,不惹事。黄金荣、杜月笙、袁良、日本宪兵队,都找寻不到我头上。得,有碗醋卤面吃就行啦!”
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 云致秋没学几年就能搭班唱戏,这和他的文化功底有关,也和他遇到了于连宣这位“好角”师傅有关。
B. 云致秋扮萧太后,和许多“好角”一起登台演出,观众起哄,说明观众对他的演技很不看好,在喝倒彩。
C. 云致秋戏德好,所以从南到北,都愿意用他,来约的人不少,他在家赋闲当“散仙”的时候不多,
D. 云致秋为人处世十分通达,他了解自己水平能力,不做超过自己能力的事,如“自己挑班”,堪称知足常乐的典范。
7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开篇交代云致秋的家庭背景和上过学的经历,以及他文笔“溜”、记性好、有“书卷气”等特征,为后文做铺垫。
B. 文中写云致秋凡事从众随俗,有的时候也发一点小小的狂,表现其缺点,体现了人物形象塑造立体化、妍媸毕露的特点。
C. 文章运用排比手法,写云致秋技艺高超,乐意帮人救场,而叠词“严严实实”“舒舒服服则表现出云致秋很有戏德。
D. 小说的语言简洁明快,自然素朴,多用短句,不事雕琢但充满韵味;贴近生活,具有浓厚的口语化特点。
8. 小说中的云致秋有怎样的性格特征?请结合文本分析。
9. 有人评论汪曾祺“在小说散文化方面,开风气之先”,请结合文本对汪曾祺小说的特点加以分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑噁叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此恃匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯,至新安,项王诈坑秦降卒二十馀万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚强以威王此三人,秦民莫爱也。大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
材料二:
高祖置酒雒阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之;战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
(节选自《史记·高祖本纪》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣H分食饮
11. 下列对材料中加点词语及相关内容解说,不正确的一项是( )
A. 因,指趁机,其与《过秦论》中“蒙故业,因遗策”句中的“因”字在意义和用法上均不同。
B. 恨,指遗憾、后悔,其与《鹊桥仙·纤云弄巧》中“飞星传恨”一句中的“恨”字词义不同。
C. 三秦,项羽灭秦后,以关中之地分封秦三降将章邯、董翳、司马欣,因以称三王或其所辖地。
D. 子房,是张良的字,“字”是古人在本名之外另取的一个名字,“名”“字”在意思上并无关联。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 在任命仪式结束,与汉王谦让之后,韩信便简明扼要地给汉王分析了当下的形势,极大地增强了汉王信心。
B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚,一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠,难得人心。
C. 汉王对张良、萧何、韩信三人的评价,折射出其知人善任而又驾驭有方,展现了他天才政治家的雄才大略。
D. “项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”,此乃楚败汉胜一个原因的总结,也隐含汉王自负其胆略。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。
(2)然陛下使人攻城略地,所降下者因以与之,与天下同利也。
14. 李华在《鸿门宴》研读中提出“正方:刘邦在鸿门宴上全身而退取决于一文一武两个助手”的辩题,请你以反方辩手的身份,结合两则材料与课文《鸿门宴》,简要陈述批驳正方观点的理由。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成小题。
到蜀后记途中经历①
雍陶
剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。
大散岭头春足雨,褒斜谷②里夏犹寒。
蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。
【注】①这首诗是雍陶晚年返乡后的作品。雍陶,晚唐诗人,成都人,早年羁旅四方,多次经蜀道入长安求官。②褒斜谷:又叫斜谷,是陕西终南山的山谷,山高水险,入夏犹寒。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联上句运用拟人手法,写入蜀路途上艰险,描绘了山峰重叠、雪云弥漫的雄伟景象,场面壮阔。
B. 首联下句是前三联的中心,“忆昨”二字引出对入蜀过程的回忆,“处处难”三字高度概括了旅途的艰辛。
C. 颔联通过写蜀道气候特殊具体展现蜀道环境,上句以春雨暗示道路湿滑,下句以夏寒凸显地势高峻。
D. 颈联中“三千里”极言蜀地与长安距离之远,“八十盘”突出巴地山路崎岖盘旋,令人心惊魄动,抚膺长叹。
16. 本诗和李白的《蜀道难》都写到蜀道之难行,但二者情感表达有同有异,请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小剑毅然投身粮食育种的研究,主动放弃报考热门专业。面对他人的不解乃至嘲讽,小剑并不回应,他认为《报任安书》中“_______,_______”两句很好地道出了他的心境。
(2)无论是六国“几世几年,剽掠其人”得来财宝、珍奇,还是秦人灭掉六国将这些鼎玉金珠“弃掷逦迤”,都违背了《大道之行》的表现:“_______,_______。”
(3)同样用“流水”意象,小剑认为“流水它带走光阴的故事”这句歌词只写出对时间流逝的个人感受,远不如古诗词中“_______,_______”来得有历史纵深感。
三、语言文字运用(共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
①赛鸽的归巢能力令人惊叹不已。它们能够从几百公里甚至上千公里外的陌生放飞点,准确无误地返回家中。
②赛鸽究竟是凭借什么找到回家的路?这是多种生理机制与环境适应能力共同作用的结果,目前科学界公认的核心机制主要包含以下几类。
③首先,( )。主流研究认为,这一“磁受体”与内耳中的含铁细胞或视觉系统中的隐花色素密切相关。地球磁场并不是均匀分布的,其强度和倾角在不同地区存在着细微的差异。而赛鸽就如同协带了一张“全球磁场地图”,能够敏锐地感知这些差异,从而精准定位自己与巢穴的相对位置。
④其次,赛鸽具备通过太阳的位置和移动轨迹来判断方向的能力。既便在阴天,太阳被云层遮挡,赛鸽依然能够通过体内精准的“生物钟”校准太阳的虚拟位置。它们似乎构建了一个无形的时钟,无论外界环境如何变化,都能依据太阳的运行规律来确定方向,指引自己归巢的旅程。
⑤再者,研究发现,赛鸽对放飞点与巢穴之间的“标志性景观”有着极强的记忆力。它们仿佛拥有一双超乎常人的眼睛,甚至能够识别人类肉眼难以查觉的地理细节,诸如植被分布、地面颜色差异等。这些看似微不足道的细节,在赛鸽眼中却如同一个个重要的路标,帮助它们在复杂的地形中找到回家的路。
⑥此外,部分科学家还提出了“嗅觉假说”。他们认为,赛鸽能够记住巢穴周围独特的气味分布, 甲 在飞行过程中,通过感知沿途空气中的气味梯度来判断方向。这意味着赛鸽 乙 依靠视觉和磁场感知, 丙 利用嗅觉为自己导航。
18. 小容同学在阅读本文的过程中,联系所学知识,写作了一些语言札记。下表摘录了小容同学的写作片段,请你选择说法不正确的一项,并提出修改意见。
选项
语言札记选段
A
第二段有“公认”一词,包含语素“公”的词语有“公共”“公众”“公开”“公民”“公平”“公正”“公道”。我逐渐认识到,汉语中的词语并非杂乱无章,而是有“家族”、成系统的。
B
第四段“赛鸽具备通过太阳的位置和移动轨迹来判断方向的能力”一句,“通过太阳的位置和移动轨迹来判断方向”作“能力”的定语,起修饰与限制的作用。
C
第四段提到“生物钟”,这个双引号的用法,让我想起了课文《喜看稻菽千重浪》中的一句——“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田。这两处所使用的双引号,作用是相同的。
D
第五段中的“微不足道”用来形容那些对人类而言显得极其细小,不值得关注的地理细节。其中,“微不足道”的“足”是值得的意思,这与《桃花源记》“不足为外人道也”的“足”意思相同。这体现了成语中保留了古代汉语的某些特征。类似的例子还有“走马观花”的“走”,“亡羊补牢”的“亡”。
(1)不正确的一项是:_______。
(2)修改意见:_______。
19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
A. 地球磁场可以被赛鸽体内的“磁受体”感知
B. 赛鸽体内可能存在感知地球磁场的“磁受体”
C. 赛鸽感知地球磁场的能力与“磁受体”相关
D. 赛鸽在飞行中依赖“磁受体”感知磁场变化
20. 请在文中甲、乙、丙横线处填入恰当的关联词语。
21. 文中有多处错别字,请找出三处并改正。
22. 本文是一篇科普文,请为本文拟一个不超过15字的标题,并简要说明两条理由。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的资料,根据要求写作。
司马迁云:“桃李不言,下自成蹊”;鲁迅说:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”有人在沉默中积蓄力量,等待时机;也有人在沉默中迷失自我,被时代拋弃。
对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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