精品解析：2025年四川省绵阳育才学校中考模拟语文试题

中考模拟（五）语文 （完卷时间：150分钟。满分：150分） 第Ⅰ卷（24分） 一、选择题（15分，每小题3分） 1. 下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（　　） A. 傅彩fù 俄顷qīng 行头xíng 炽热激越chì B. 骄横hèng 撮要cuō 慨叹kài 铢两悉称chèn C. 土坯pī 症候zhèng 拘泥nì 唠唠叨叨láo D. 狡黠xiá 打镲chá 挣脱zhèng 插科打诨hùn 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.俄顷qīng——qǐng； B.慨叹kài——kǎi； D.打镲chá——chǎ； 故选C。 2. 下列词语中，无错别字的一项是（　　） A. 练达 诘难 编辑 指天划地 B. 醋栗 荣膺 发泄 望眼欲穿 C. 簇新 娴熟 账簿 缊袍蔽衣 D. 寒暄 统酬 冤枉 赫赫扬扬 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.指天划地——指天画地； C.缊袍蔽衣——缊袍敝衣； D.统酬——统筹； 故选B。 3. 下列各句中加点字的成语使用无误的一项是（　　） A. 按部就班的生活使他觉得味同嚼蜡，有时他觉得前途一片迷惘，他很想改变现状。 B. 为了写好这篇作文，他几次构思，几易其稿，在寒假最后几天终于一气呵成地出色完成了。 C. 五一假期期间，各大旅游城市好不热闹，有熙熙攘攘的人群，川流不息的车辆，还有琳琅满目的商品。 D. 公司年终表彰中涌现出一批立足岗位、敬业精干的优秀员工，他们可歌可泣的事迹不胜枚举。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查成语的使用。 A.味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。句中用于形容生活一成不变没有变化，对象不当，不符合语境，使用不正确； B.一气呵成：形容文章的气势首尾贯通，也形容完成整个工作过程不间断。句中用于形容他在几次构思，几易其稿后终于写完了这篇作文，自相矛盾，不符合语境，使用不正确； C.熙熙攘攘：形容人来人往、喧闹纷杂的景象。句中用于形容五一假期期间各大旅游城市十分热闹，人群来往不断，符合语境，使用无误； D.可歌可泣：指悲壮的事迹使人非常感动。句中用于形容优秀员工爱岗敬业的事迹，不符合语境，大词小用，轻重不当，使用不正确； 故选C。 4. 下列各句中，没有语病的一句是（　　） A. 除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。 B. 习近平总书记在推进南水北调后续工程高质量发展座谈会上强调，要科学推进工程规划建设，提高水资源节约利用水平。 C. 不仅中国书法充分展现了不同时代的审美追求，是中国传统艺术荟萃，还体现了当时的社会文化精神。 D. 相关部门提倡优先选择步行、骑行或乘坐私家车上班，外出活动时切忌佩戴口罩。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查病句。 A.两面对一面，应在“状况”前加“良好”； C.语序不当，主语一致，“不仅”应放在“中国书法”后面； D.用词不当，“切忌”是“不要”的意思，这里是指要佩戴口罩，应把“切忌”改为“切记”； 故选B。 5. 依次填入下面横线上的关联词语,最恰当的一项是　　(　　) 我总是被这种声音所缠绕,　　　我走到哪里,　　　我睡得很沉,　　　在睡梦中突然惊醒的时候,我　　　会突然想到是我应该回去的时候了。 A. 不管　　　还是　　　或者　　　总 B. 不管　　　即使　　　或者　　　都 C. 不论　　　或者　　　还是　　　都 D. 不论　　　即使　　　还是　　　总 【答案】B 【解析】 【详解】本题考点是正确使用关联词语。注意关键字仔细阅读句子，读出句子之间内在的逻辑性关系，解答此题要弄清关联词的固定搭配，及常用用法，结合句段内容去选择，解答后要通读确认。本句是多重复句，第一层在“我______会突然想到是我应该回去的时候了”前划分，是条件关系，用“不管……都……”连接；“我走到哪里”和“我睡得很沉……会突然想到是我应该回去的时候了”是假设关系，用“即使”连接；“我睡得很沉”和“在睡梦中突然惊醒的时候”是并列关系，用“或者”连接。故选B。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 送杨寘①序 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引②，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。 夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫③寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音④也；悲愁感愤，则伯奇孤子⑤、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手。取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。 予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调⑥，为尉于剑浦。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。 【注】①杨寘（zhì）：作者的朋友。②宫声数引：古代的音乐分宫、商、角、徵、羽五个音阶。文中所说的宫声，泛指各种曲调。引：曲调的一种体制。③怨夫：即旷夫，没有妻室的男子。④舜与文王、孔子之遗音：相传舜、周文王、孔子，担心国事，忧念百姓，都曾援琴作曲。⑤伯奇孤子：伯奇是周宣王的大臣尹吉甫的儿子，生母死后，他侍奉后母十分孝顺，可是尹吉甫听信后妻的话，把他从家里赶走，他觉得受了冤屈，作琴曲《履霜操》自伤，后投河而死。⑥荫调：凭先辈或父兄官爵受封，而又改调另外的官职。 6. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. “退而闲居，不能治也”中的“治”和“不效则治臣之罪”中的“治”意思不同。 B. “受宫声数引，久而乐之”和“吾庐独破受冻死亦足”中的“受”意思不同。 C. “是其心固有不平者”和“子固非鱼也”《庄子与惠子游于濠梁之上》中的“固”意思相同。 D. “进琴以为别”和“时时而间进”《邹忌讽齐王纳谏》中的“进”意思相同。 7. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　） A. 其能郁郁以久乎 其此之谓乎 B. 既而学琴于友人孙道滋 万钟于我何加焉 C. 故予作《琴说》以赠其行 不敢出一言以复 D. 于琴亦将有得焉 且焉置土石 8. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（　　） A. 本文是一篇赠序，赠序指临别时赠予的文字，内容多是推重、赞许、勉励等，本文是作者为赠别好友杨寘而作的。 B. 杨寘因没中进士，不得不到千里之外去当一个县尉，加之体弱多病，因而心绪郁结，作为好友，作者在文中对杨寘进行了直接的劝慰。 C. 本文语言形象生动，作者运用比喻和联想，把抽象的琴声描绘得可亲可感，并以自己的切身体验着力写了琴声对陶冶性情的作用。 D. 作者作“琴说”表现了对友人的关心和慰藉，在似促膝谈心中给人以劝导和抚慰，深情厚意寓于悠闲平静之中。 9. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之。 （2）取其和者，道其湮郁，写其幽思。 【答案】6. D 7. C 8. B 9. （1）等这技艺到了极点，大的是宫（最低的声音），小的是羽（最高的声音），按着琴弦迅急弹奏，（声调）突然随着情感的变化而变化。（2）选取那和谐的音调，疏通内心的阻塞忧郁，抒发内心的幽深思绪。 【解析】 【导语】这篇《送杨寘序》以琴音疗愈为主题，展现了欧阳修散文“纡徐委备”的特色。文章通过自身“幽忧之疾”被琴声治愈的体验，引出“声之和心”的哲理，继而将琴技提升至“通圣贤之思”的高度。在赠别友人时，作者巧妙以琴喻理，将音乐治疗、人生际遇与精神慰藉熔于一炉。文中多用排比比喻，如“崩崖裂石”“怨夫寡妇”等意象，使抽象琴声具象化，体现了宋代文人“以理入情”的审美追求。 【6题详解】 本题考查一词多义。 D．文中“进琴以为别”的“进”意为“献上、呈上”；《邹忌讽齐王纳谏》中“时时而间进”的“进”意为“进谏”。二者意思不同； 故选D。 【7题详解】 本题考查一词多义。 A.副词，表反问，难道/副词，表推测，大概； B.介词，向/介词，对，对于； C.连词，表目的，来/连词，表目的，来； D.句末语气助词，无实义/疑问代词，哪里； 故选C。 【8题详解】 本题考查内容理解与分析。 B．作者并未对杨寘进行直接的劝慰，而是通过讲述自己学琴治愈幽忧之疾的经历，阐述琴声“和其心之所不平”“平其心以养其疾”的作用，以琴为喻，间接对杨寘进行劝导和慰藉。例如“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行”，是借琴理来委婉开导，而非直接劝慰； 故选B。 【9题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）及：等到。其：代词，指弹琴的技艺。至：达到极致。宫、羽：古代五音中的两种，此处泛指不同音调。操：拨动。骤：骤然，突然。作：弹奏。变：变化。（2）取：选取。和：和谐的音调。道：疏导，排遣。湮郁：阻塞抑郁的情绪。写：抒发，表达。幽思：幽深的思绪。 【点睛】参考译文： 我曾经患有幽郁的病症，退职后闲居在家，没能治好。不久向友人孙道滋学习弹琴，学了几支宫调的曲子，时间一长觉得很快乐，不知不觉间身上的病也好了。疾病是因忧愁而产生的。药物中有毒的，能治疗积聚的疾病，却不如声音达到极致时，能调和人心中的不平。心里平和了，不和谐的情绪变得和谐，那么忘记疾病也是理所当然的了。 弹琴作为一种技艺是很小的，可到了极致，宏大的如宫音，细微的如羽音，拨动琴弦骤然奏响，忽然又变化，急促的声音凄凉而紧迫，舒缓的声音舒展而和谐，像山崖崩塌、石块碎裂、高山涌出泉水，又像风雨在夜晚来临。像怨夫寡妇的叹息，像雌雄鸟和谐的鸣叫。那深沉的忧思、辽远的意境，就是舜、文王、孔子留下的音声；那悲愁的感慨、愤激的情绪，就是伯奇这样的孤子、屈原这样的忠臣所发出的叹息。喜怒哀乐，感动人一定很深。而那纯正古朴、淡泊的风格，和尧舜三代的言语、孔子的文章、《易经》的忧患意识、《诗经》的怨刺精神没有什么不同。（弹琴时）能用耳朵听，用手来回应。选取那和谐的音调，排遣心中的阻塞抑郁，抒发幽深的思绪，那么在感动人的时候，也能达到极致。 我的朋友杨君，爱好学习且有文采，多次参加进士考试，都没有如愿。等到依靠恩荫调任，在剑浦做县尉。小小的剑浦在东南几千里之外，他心里本就有不平的情绪。况且他年轻时又多病，而南方缺少医药。风俗、饮食也与中原不同。以多病的身体，怀着不平的心情，居住在风俗不同的地方，他能忧郁地长久忍受吗？然而想要平复他的心情、疗养他的疾病，在弹琴方面或许能有所收获。所以我写了这篇《琴说》来送他出行，并且邀请孙道滋一起喝酒，拿出琴来为他送别。 第Ⅱ卷（共126分） 三、（27分） 10. 阅读下面这首古诗，然后回答问题。 西江月① 苏轼 照野弥弥②浅浪，横空隐隐层霄③。障泥④未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。 【注】①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧少休。拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②弥弥：水波翻动的样子。③层霄：弥漫的云气。④障泥：马鞯，垂于马两侧以挡泥土。 （1）下列对诗句的理解和分析不正确的一项是（　　） A. “障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，写词人濒临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，即欲眠于芳草，既侧面描绘出月下溪景之美，又表现了词人的喜悦心情。 B. “可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”一句运用了借喻的修辞手法。琼瑶，本是美玉，这里代指月色，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。 C. “解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达，“杜宇一声春晓”写出空山春晨的喧闹和生机。 D. 本词写作者爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。 （2）“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”两句艺术手法精妙丰富，请选择两种简要赏析其妙处。 【答案】（1）C （2）①侧面描写（或侧面烘托），写月下细浪涟漪层层涌起，空中云朵依稀，侧面烘托月光朗照，月色美好，流露出词人的愉悦心情。 ②借景抒情，描写出月光下细浪涌起、云气弥漫的景象，营造出清爽明丽的意境，凸显诗人愉悦之情。 ③叠词，“弥弥”“隐隐”表现了水之盛、云之淡，音律和谐，琅琅上口，声声悦耳。（任选两种） 【解析】 【导语】这首《西江月》以空灵笔触勾勒出春夜醉卧溪桥的意境。"弥弥浅浪"与"隐隐层霄"形成动静相映的空间层次，"琼瑶"喻月色的修辞更显澄澈纯净。全词通过解鞍醉眠、杜宇春晓等细节，将贬谪中的苦闷转化为对自然的沉醉，展现了苏轼"随遇而安"的旷达襟怀。 【小问1详解】 本题考查诗歌赏析。 C．“杜宇一声春晓”中的“杜宇（杜鹃）一声”以动衬静，突出的是空山春晨的清幽寂静，而非“喧闹和生机”。该句通过杜鹃的一声啼叫，更反衬出环境的宁静，与词人解鞍欹枕的闲适状态相契合，并非表现喧闹。故选C。 【小问2详解】 本题考查诗句赏析。 侧面烘托（侧面描写）：这两句未直接描写月光，却通过景物状态侧面烘托月光的美好。“照野弥弥浅浪”写月光洒在水面，让细浪泛起涟漪，正是因为月光朗照，才能清晰看见水面的波动；“横空隐隐层霄”写夜空中云气依稀可辨，也是月光映照的结果。通过描绘被月光照亮的水面与天空景象，间接凸显了月色的皎洁明亮，同时流露出词人置身美景中的愉悦心情。 借景抒情：诗句以“浅浪”“层霄”为核心意象，勾勒出一幅清爽明丽的春夜图景：水面微波荡漾，空中云气朦胧。词人将自身情感寄托于这自然景致中，彼时他虽被贬黄州，但眼前的清幽美景让他暂时忘却了谪居的苦闷。通过对月下美景的描绘，既展现了自然之美，又传递出词人寄情山水、享受当下的旷达与愉悦。 叠词妙用：“弥弥”“隐隐”两个叠词的运用极具匠心。“弥弥”精准描摹出水面微波翻动、绵延不绝的状态，体现了水之盛；“隐隐”生动刻画了空中云气若有若无、朦胧缥缈的模样，表现了云之淡。叠词不仅让景物描写更细腻形象，还使词句音律和谐，读来琅琅上口，增强了语言的节奏感与感染力，更暗含着词人对眼前景致的喜爱与沉醉。 11. 原文默写。 （1）羹饭一时熟，________________。（《十五从军征》） （2）________________，乞人不屑也。（《鱼我所欲也》） （3）无言独上西楼，月如钩。________________。（李煜《相见欢》） （4）当余之从师也，________________。（宋濂《送东阳马生序》） （5）范仲淹在《渔家傲·秋思》中抒发守边将士渴望建功立业及浓烈思乡之情，蕴含矛盾心理的句子是：________________，________________。 （6）《出师表》中表明诸葛亮无意功名、淡泊名利的句子是：________________，________________。 【答案】 ①. 不知饴阿谁 ②. 蹴尔而与之 ③. 寂寞梧桐深院锁清秋 ④. 负箧曳屣行深山巨谷中 ⑤. 浊酒一杯家万里 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 苟全性命于乱世 ⑧. 不求闻达于诸侯 【解析】 【详解】本题中的“饴、蹴、箧、曳屣、勒、诸侯”等字词容易写错。 四、（9分） 12. 华强中学开展有关“传承古典诗词”系列活动，下面是与活动相关的几则材料，请认真阅读，并按要求完成相应任务。 【材料一】 【材料二】 “酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饶今日能知悔，何不当初莫去为。” ——出自《水浒传》第二十一回 “前车倒了千千辆，后车过了亦如然。分明指与平川路，却把忠言当恶言。” ——出自《水浒传》第二十三回 “心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。” ——出自《水浒传》第三十九回 【材料三】 为进一步培养学生对古典诗词的研究兴趣，学校决定于2023年5月25日至5月30日举办“古典诗词专题研讨会”。您作为国内外知名的专家，在诗词研究领域有些研究。我们非常赞赏。特邀请您于28日上午10点在学校礼堂为同学们作专题演讲，分享您的宝贵经验。希望您能拨冗莅临，切勿推辞。 （1）请结合材料一两张图表提供的信息，将下面语段空缺处补充完整，注意语言的准确和连贯，每处不超过10个字。 植物是人类亲密的朋友，也是①___________________。唐诗中出现了近四百种植物，几乎触及了唐人生活中遇到的所有植物种类。在众多的植物中，②___________________，3463首的数量表明唐代文人大多愿意通过它寄托“离情”。到了宋代词人笔下，出现了一个明显的变化：③___________________。这和它凌寒独放的特性有莫大关系。 （2）材料二是同学们阅读古典名著《水浒传》时摘抄的三首诗句，请你结合原著内容探究诗句背后的主要人物和故事情节。（每点不超过10个字） （3）材料三是校学生会写给北京师范大学康震教授的邀请函的正文部分，其中有三处用语不得体，请找出并作修改。 【答案】（1） ①. 文人墨客的最爱（古典诗词中常出现的意象或景物） ②. 写柳的诗句最多 ③. 对梅喜爱的人数明显增多 （2）宋江怒杀阎婆惜；武松酒后执意上景阳冈（景阳冈武松打虎）；宋江浔阳楼题反诗。（答出两个即可） （3）①“有些研究”改为“成果卓越”；②“赞赏”改为“景仰”；③“切勿推辞”改为“敬盼回复”或删去。 【解析】 【小问1详解】 本题考查图文转换与补写句子的能力。 ①结合“植物是人类亲密的朋友”和横线前面的关联词“也”可以确定，所填内容为表示递进关系的句子，再结合后文“唐诗中出现了近四百种植物”可以确定，此处所填句子为植物与诗人的关系，因此可填入类似于“古代文人笔下的最爱”之类的句子； ②结合下句的“3463首的数量”和图一的内容可以看出，本句涉及对象为“柳”。因此，此处可以填写关于“柳”最受诗人青睐的句子，如：“柳的形象独占鳌头”“写柳的诗句最多”等； ③结合下句“这和它凌寒独放的特性有莫大关系”，可确定此处所填的内容是“梅”，再对比图一与图二，会发现唐诗中缺少“梅”，而“梅”在宋词中所占比例较高，因此可以概括出变化“梅的形象异军突起”“对梅喜爱的人数明显增多”等。 【小问2详解】 本题考查名著人物及情节。注意人物与故事情节不超过10个字的限制。 《水浒传》第二十一回为《虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜》。“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饶今日能知悔，何不当初莫去为”，这首诗是阎婆到衙门里请宋江去家中时，作者在叙事中插入的。宋江到了阎婆家中，结果不慎将晁盖给他的书信落入阎婆惜之手，阎婆惜趁机向宋江勒索钱财。宋江一怒之下杀了阎婆惜，逃往沧州。可概括为：宋江怒杀阎婆惜。 《水浒传》第二十三回为《横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎》。“前车倒了千千辆，后车过了亦如然。分明指与平川路，却把忠言当恶言”，这首诗是酒家告诉武松前面景阳冈上有只吊睛白额大虫， 晚了出来伤人，劝武松不要过冈，结果武松不听，执意向景阳冈走去，作者插入了此诗。武松上了景阳冈来，果然遇到一只吊睛白额大虫。武松凭借高超的武艺和过人的胆识，赤手空拳打死猛虎，为当地百姓除去一大害，威名大震，被知县赏识并任命为都头。可概括事件为“武松酒后执意上景阳冈”或“景阳冈武松打虎”等。 《水浒传》第三十九回为《浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信》。“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫”，这首诗是宋江怒杀阎婆惜后，吃了官司，被发配江州，一日宋江独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮，触景生情，感恨伤怀，酒醉后书写在浔阳楼墙上的。黄文炳发现后告发，宋江装疯失败被打入死囚牢。故事要概括为：宋江浔阳楼题反诗。 【小问3详解】 本题考查语言表达得体、准确。 “您作为国内外知名的专家，在诗词研究领域有些研究”的“有些研究”属于谦辞，只能用于自己；可将“有些研究”改为“成果卓越”等。 “我们非常赞赏”的“赞赏”多用于感谢他人对自己进行称赞时，不能用于别人；可将“赞赏”改为“景仰”。 最后“切勿推辞”含有命令口气，太生硬，不委婉、不得体；可将“切勿推辞”改为“敬盼回复”或删去。 五、（30分） （一）（17分） 阅读下面的文章，完成下面小题 秋风穿过老戏台 ①巷子深处，忽然开阔起来。一座老戏台，在秋日阳光下，慵懒地晒着太阳。四周空旷无人。农作物都已经收割完毕，空气里弥漫着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身子，在秋风下瑟瑟摇曳着从季节的指缝里漏下的枝枝金黄。 ②三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支撑起了戏台。戏台两边的墙上，挂着一副红底黄字的打印体对联，上联牢牢地抓着墙壁，“三五人演出千军万马”尚依稀可见，下联却已被风撕裂开来，随风舞蹈着，呼啦啦地大声喊叫，见到远方的客人，似乎显得很欢快。戏台四周的杂草也摆动着身姿，兴奋地对戏台说：“看，来人了！”戏台仍然是无声的，依然没有激起内心尘封的涟漪，也没有为之一振。那些热闹的人和声音，还有繁闹的场景，只不过是遥远的记忆罢了。泥质的看戏椅子，悄悄围成半圆，远远站着，支起耳朵听着久违而熟悉的声音。戏台前，没有了锣鼓的喧闹，更没有往日真假戏迷的聚集。戏台似一位垂暮的老人，苍老而孤独，虚构着过往的动人之处：一幕精心演绎的折子戏，一句情到深处的对白，一个默契的眼神，一袭美艳的戏袍……孤独的戏台、寂寞的老巷，还有旁边几乎变成废墟的旧磨房和已经成为废墟的黄土屋，在一起聊着天，叙述着沧桑和变迁。 ③那些无所顾忌的看戏日子，就像一幅写意画，成为一个人成年后的梦想，只能出现在时光的童话里。 ④太阳西下，秋风习习。我们一起，随着大家去看那个叫做《李慧娘》的秦腔。我们听不懂，就贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说：“冤魂厉鬼，伸冤报仇的戏。可不敢做坏事，会有报应呢。”奶奶囫囵地解释着，旁边的人们七嘴八舌地说着，我们也渐渐看出个眉目来了。忽然，激愤的乐曲中，急速跑出一个白衣女子，似一缕幽风飘然而来。她翻着全身，抛甩着斗篷，似影随风。复仇的厉鬼不是青面獠牙，面貌可怖，而是衣袂飘飘，美丽飘忽。气氛顿时紧张起来，妹妹紧紧抓住我的手，我紧紧贴在奶奶的身边。全场静悄悄的，看着台上那个鬼魂大开大合，一张一弛的动作。“怨气腾腾三千丈，屈死的冤魂怒满腔”，鬼魂在荒郊旷野哭泣、控诉、奋争，高高低低的声音在空中飘荡，怨与愤，悲与恨，借冤魂之身，诉人之衷肠。“鬼要喷火了！”奶奶紧张地说。那个女鬼口里，忽地喷出火来，大口喷，小口喷，长火喷，短火喷，反正喷得天昏地暗，一片混沌。印象中的那个二花脸，被火喷得抱头逃窜，跌打翻扑，辗转腾挪，媸妍了然。人们欣慰地笑着，快意地看着，惩奸除恶的情绪随火苗喷涌而出。我们被吓得浑身是汗，瑟瑟发抖，也终于明白了奶奶常常讲的道理：头顶三尺有神灵。这样的印象使得鬼魂的概念，镌刻在我心底，凡是有违背善良和道义的时候，一个白衣的样子就姗姗而至，有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。 ⑤老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多年后，我才敢抬起头，从从容容地看那个不太宽敞的台面，才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都被打扮成生、旦、净、丑，在破旧却高大的戏台上给予人们最朴素的真善美的教化。常常想起，我们童年的笑声，就像家里挂着的风铃一样，清亮、明澈，穿越戏台、风和树林，甚至天上的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡下人看戏，其实也不分文戏武戏，更没有朝代的历史概念。反正所有的戏在他们看来，也就是个唱和打。少年时，亲耳听见一个红脸汉子大声说：“那个唐朝的包文正啊，可真是个清官。”即使这样的一知半解，却让人们在田间地头，哼唱之间，就明晓了是非，分辨了黑白，懂得了言而有信，有善有爱，忠于信仰，忠于人格的为人之理。 ⑥如今，传统离我们越来越远了。孩子们最惬意的时光是在家里看电视、玩手机，荧屏上、网络里，世界何其精彩！我只有想象，或许有一天，后辈儿孙的耳边，也会响起哇呀呀的唱腔，虽然他们听不懂在唱什么，但是那些敲锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处，不会轻易抹去。让他们越是在播放悠扬舒缓的交响乐曲的时节，越能把那些粗犷的声音牵引出来；让他们也知晓红忠黑勇、白脸奸臣；让他们眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的形象…… ⑦远处，农人拿着木锨翻弄着属于自己的收获，闲聊时总能提起老戏台上那些有趣的细枝末节，唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁边，总有几位老人闲坐着，乘凉或者晒太阳。一个村子，总有这么几位老人，如戏台一样，苍老，神秘。村庄里，灰色的柴草和灰色的戏台，像是一对伴侣，携手告别了夕阳的辉煌灿烂，只留下曾经的美丽。 ⑧红红的浆果，兀立似灯盏，秋日的过去就是它们生命的结束。一场场秋风吹过，年华也被吹得暮气苍茫。沧桑之中，戏台孤零零的，终于在秋风过后画上了句号。 ⑨老戏台，这个乡村里的景致，只有在乡村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下归栏的牲口，神态安然地走向生命的终结？还是应该有一个合适的演出环境，让它多少不会觉得太寂寞？ ⑩秋风袅袅，穿过老戏台…… （取材于高丽君同名散文） 13. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. “被撕裂”的“打印体”对联这一细节描写，透露出作者对传统逐渐消逝的遗憾。 B. 儿时的戏台是梦魇，多年后作者才领悟到戏剧是借角色来传达思想和情感的。 C. 乡下人看戏常常是一知半解，把历史和戏剧混为一谈，这引发了作者的不满。 D. 作者巧妙地用老戏台这一载体，表达了对传统戏剧的现状及未来走向的忧思。 14. 文章写老戏台时为什么多次写到秋风？请结合文章内容简要分析。 15. 比较本文第④段与下面鲁迅的《社戏》选段写到的看戏感受，有哪些不同点。 “我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。” 16. 文章第⑨段，作者对老戏台的命运做了两种设想。你认为哪一种更合理？请根据全文内容阐述理由。 【答案】13. C 14. ①从结构上来说，“秋风”点题，首尾呼应；②内容上，秋风象征萧瑟衰败，暗示传统戏台文化的没落；表达作者对传统戏台文化没落的惋惜与惆怅（不舍）。 15. 不同点：《社戏》中的我看不懂戏的内容，会无聊倦怠；本文中我懂得戏的内容，不仅让我紧张害怕，还因此产生了敬畏心理，得到教益。 16. 示例1：第一种设想更合理。老戏台是乡村才有的舞台，随乡村的没落失去了生存空间；现在人们的娱乐内容和方式更丰富，不需要到老戏台去看戏了；老戏台是时代的产物，也必然随时代的发展而被取代。 示例2：第二种设想更合理。老戏台曾经给人们留下了美好的回忆；既有娱乐功能又有潜移默化的教育功能；它代表的传统文化艺术形式更不能丢失，不能被现代或西方文化艺术取代。所以，应该延续戏剧文化，给它寻找适合的环境。 【解析】 【导语】这篇散文以“秋风穿过老戏台”为意象，通过细腻的景物描写与童年看戏的回忆，构建了一幅传统戏曲文化式微的怅惘图景。作者运用拟人手法赋予戏台以生命，残破的对联、荒芜的看台与记忆中鲜活的《李慧娘》演出形成强烈反差，暗喻传统艺术在现代化冲击下的困境。文中“红忠黑勇”的戏曲教化与当代孩童“玩手机”的对比，凸显文化传承的断裂感。结尾以“秋风袅袅”收束，余韵悠长，既有对消逝的哀婉，又隐含对传统重焕生机的期许。 【13题详解】 本题考查文本的理解与分析。 C．联系第⑤段中的“即使这样的一知半解，却让人们在田间地头，哼唱之间，就明晓了是非，分辨了黑白，懂得了言而有信，有善有爱，忠于信仰，忠于人格的为人之理”可知，作者对乡下人看戏一知半解的态度并非“不满”，而是认可这种状态下传统戏剧对人们的教化作用，它让人们在懵懂中明辨是非、懂得为人之理； 故选C。 【14题详解】 本题考查内容理解。 结构上：联系第①段“一根根冰草摔打着长长的身子，在秋风下瑟瑟摇曳”、第⑩段“秋风袅袅，穿过老戏台”可知，“秋风”在文章开头和结尾均有出现，既点题，又形成了首尾呼应，使文章结构更加严谨完整。 内容上：联系第⑧段“一场场秋风吹过，年华也被吹得暮气苍茫。沧桑之中，戏台孤零零的，终于在秋风过后画上了句号”可知，秋风具有萧瑟、衰败的特质，它象征着传统戏台文化的没落。作者通过多次描写秋风，表达了对传统戏台文化逐渐走向没落的惋惜与惆怅（不舍）之情。 【15题详解】 本题考查对比阅读。 联系本文第④段中的“奶奶囫囵地解释着，旁边的人们七嘴八舌地说着，我们也渐渐看出个眉目来了”“妹妹紧紧抓住我的手，我紧紧贴在奶奶的身边”“我们被吓得浑身是汗，瑟瑟发抖，也终于明白了奶奶常常讲的道理：头顶三尺有神灵”可知，本文中的“我”在他人讲解下能看懂戏的内容，看戏时因剧情紧张而感到害怕，更从中领悟到敬畏善良、恪守道德底线的道理，获得了深刻教益；联系《社戏》选段中的“也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了”“年纪小的几个多打呵欠了”可知，《社戏》中的“我”看不懂戏的具体内容，全程感到无聊倦怠，仅对小丑被打的片段稍感兴趣，并未从看戏中获得深层感悟。 【16题详解】 本题考查文本探究。 文章围绕老戏台展开，既刻画了它承载的传统教化价值（如第④⑤段中对真善美的传递、对道德底线的坚守），也直面其如今“苍老孤独”“近乎废墟”的现实处境（第②⑦段），更流露出对传统与现代碰撞下文化消逝的惋惜（第⑥段）。这种“价值存续”与“现实衰败”的矛盾，让两种设想都有一定的合理性。 “安然走向生命终结”的合理性：从现实层面看，老戏台的衰落是时代发展的必然。第⑥段明确提及“传统离我们越来越远了”，孩子们沉迷荧屏与网络，传统戏曲失去了核心受众；第②段描写戏台“三面黄土墙”“下联被风撕裂”“四周杂草丛生”，早已不复往日热闹，其物理形态与生存土壤均已瓦解。从情感层面，作者在第⑧段写道“戏台孤零零的，终于在秋风过后画上了句号”，字里行间暗含对“自然落幕”的默认——老戏台如夕阳余晖下的归栏牲口，它的使命与乡村生活、传统审美紧密绑定，当乡村生活方式发生巨变，它带着过往的辉煌与记忆安然退场，符合“沧桑变迁”的叙事基调，也避免了强行挽留的刻意感。 “拥有合适演出环境，不再寂寞”的合理性：从文化价值来看，老戏台并非单纯的建筑，而是传统道德教化的载体（第⑤段“给予人们最朴素的真善美的教化”），是乡村集体记忆的象征（第④段童年看戏的经历、第⑦段农人闲聊时提及的戏台细节）。作者在第⑥段畅想 “后辈儿孙耳边也会响起哇呀呀的唱腔”，可见其内心深处仍期盼传统不被遗忘。从现实可能性来看，乡村中仍有“闲坐的老人”（第⑦段）坚守着对过往的怀念，而传统文化复兴的趋势也为老戏台提供了生存空间——若能搭建合适的演出环境，既可为老人重拾记忆，也能让后辈接触传统，让老戏台从“孤独的遗迹”变为“文化传承的纽带”，这与作者对传统的不舍之情高度契合，也让文章的惋惜之情有了正向出口。 （二）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题 从历史中汲取走向未来的智慧 ①在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。 ②历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化，闪耀着智慧。习近平总书记的“用典”，能让我们更好地感受历史魅力：用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信……信手拈来的精妙典故，让习近平总书记的讲话、文章充满魅力，引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。 ③古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片，能让年轻人觉得很振奋、很感动；为什么公众排起长队，只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说，让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，更是回应公众对于美好生活的向往。 ④更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。翻阅《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。 ⑤更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的“大家小书”点燃观众热情的文化节目，这些作品及栏目赢得观众认可也正好说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于创作者将产品的历史元素渗进了人们的日常生活，赋予了现实生活以历史的景深。 ⑥习近平总书记强调，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”“让历史说话，让文物说话，把历史智慧告诉人们”。历史要“活起来”，也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活场景。在“活化”的历史中，让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。 ⑦历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中汲取智慧，在追昔抚今中神交圣贤，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。 17. 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（　　） A. 历史是一座宝库，通过影视化展示与故事化讲述的方式，我们可以窥其全貌。 B. “历史文化类电视节目走红”与人们渴望走进历史、了解传统以定位自身有关。 C. 西塞罗认为人否定历史，将会让自己的思想失去“纵深”，人生变得“单薄”。 D. 扩大主流价值的影响力版图，是让社会大众更好地感受历史魅力的根本目的。 18. 第⑦段加点词语有什么表达效果，请简要分析。 19. 请简要分析第④段的论证思路。 【答案】17. B 18. 比喻，将研究、学习历史比喻为精神还乡，形象地阐明了历史对人的重要意义。照应“历史绝不是异乡，而是精神的原乡”的观点。体现了议论文语言的生动性。 19. 首先提出本段论点“感受历史魅力需让公众走进历史的场景”；接着列举具体事例（翻阅《史记》、看红军墓碑等）来论证观点；最后强调进入“历史的场景”的价值（打开人们的历史视野、激发人们的历史兴趣），从而证明作者观点。 【解析】 【导语】这篇议论文以“从历史中汲取智慧”为核心，通过多维度论证历史的价值与活化方式。文章结构严谨，从文化节目走红现象切入，引用习总书记用典和西塞罗名言，论证历史对现实的意义。主体部分提出“双走进”策略：既要让公众走进历史场景，也要让历史走进生活场景，形成双向互动。结尾以“精神还乡”的比喻升华主题，强调历史是照亮前行的强光。全文善用例证、引证，将抽象的历史价值具象化，展现了历史教育的现代意义。 【17题详解】 本题考查内容分析。 A.结合第①段“透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展”可知，影像化和故事化讲述能“激活记忆、铺展历史图景”，但并未提及“窥其全貌”；“窥其全貌”表述过于绝对，与原文中“感受历史魅力”的核心表述不符； C.结合第③段“古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，‘现在’就失去了纵深，成为一个单薄的平面”可知，“割断历史会让‘现在’失去纵深”是作者对西塞罗观点的进一步阐释，并非西塞罗的原话；且选项中“否定历史”“思想失去纵深”的表述，与原文“对历史毫无所知”“‘现在’失去纵深”的核心信息不符，属于偷换概念； D.结合第③段“让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，更是回应公众对于美好生活的向往”可知，“扩大主流价值影响力版图”只是“感受历史魅力”的意义之一，并非“根本目的”；原文中“回应公众对美好生活的向往”才是更重要的价值指向，选项中“根本目的”的表述与原文“不仅是……更是……”的递进关系不符； 故选B。 【18题详解】 本题考查词语运用。 结合第⑦段“对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种‘精神还乡’”可知，此处运用比喻的修辞手法，将“研究、学习历史”比作“精神还乡”。“还乡”本指回到故乡，带有回归本源、寻求归属感的意味，该比喻将抽象的“历史学习”转化为具象的“归家”行为，形象阐明了历史能让人追溯精神根源、获得心灵依托的重要意义，让“历史是精神原乡”的观点更易理解。“精神还乡”直接呼应前文“历史绝不是异乡，而是精神的原乡”这一核心观点，形成前后照应，让论证逻辑更连贯，观点表达更集中。打破议论文直白说理的刻板感，用“还乡”这一富有情感温度的表述，增添了文字的生动性与感染力，使抽象的历史价值变得具体可感，更易引发读者共鸣。 【19题详解】 本题考查论证思路。 结合第④段“更好感受历史的魅力，需要让公众走进‘历史的场景’”可知，该段开篇直接点明核心观点，明确“走进‘历史的场景’”是更好感受历史魅力的关键途径。 结合第④段“翻阅《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠”可知，作者通过“翻阅史书体悟历史道理”“亲临红军墓碑与发射基地感受历史氛围”两类具体事例，从文字记载与实地场景两个维度，具象化地阐释“走进‘历史的场景’”的具体方式，让论证的观点更具说服力。 结合第④段“进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣”可知，段落结尾总结进入“历史的场景”的作用——让历史变得可感，同时点明其最终价值是拓宽历史视野、激发历史兴趣，进一步回扣并论证了开篇提出的论点。 六、（60分） 20. 阅读下面文字，按要求作文。 奋斗者，正青春。“时代总是把历史责任赋予青年。新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”5月10日，习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上发表重要讲话，对当代青年寄予殷切期望。 学校社团、社会实践、志愿服务、艺术展示、体育竞赛、课堂学习等都是我们施展才干的舞台，请以“这是我的舞台”为题，写一篇文章。 要求：①体裁不限，诗歌除外；②表达意图明确，内容具体充实，具有真情实感；③不少于600字，不出现真实的人名、校名；④书写工整规范；⑤不得套作，不得抄袭。 【答案】例文 这是我的舞台 心有多大，舞台就有多大。 　　——题记 　　这是我的舞台，没有学习任务的紧逼，没有老师家长的唠叨，只有我尽情释放激情，只有我肆意挥舞心灵，放下一切，热情拥抱，播种希望，收获快乐！ 　　小时候，我的兴趣爱好是多种多样的，昨天爱唱歌，今天换跳舞，明天有可能改成武术，都没有坚持下去，爷爷常说我是“三天打鱼两天晒网”，没有持之以恒的信念，我说是我还没遇到我的“真爱”，直到遇上它，我的生命里才有了“坚持”二字。 　　六年级的一天，我在学校校园溜达，拽拽花，拉拉草，无聊之际，一阵优美的乐曲声吸引了我。我顺着声音走到了少年宫器乐教室门口，咦，器乐老师在教一种新乐器的吹奏方法。这个没见过，像笛子，但又不是，它有个圆圆的肚子，声音很独特，类似混合声。老师向我招招手，问我要不要进来学。我很乐意地找个位置坐下，一听，原来这是葫芦丝。 　　一入此门深似海啊，自此，我就深陷其中。跟着老师的技法，我天天跑到河边的小树林里练习，从基本发音到连贯发音，从简单曲子到乐曲联奏，一年四季，刮风下雨，从未间断，妈妈说我真是着魔了。渐渐地，我爱上了葫芦丝，一拿起它，我就忘了一切烦恼，沉浸在音乐的世界。那独特的发音，那悠扬的曲调，让我陶醉，让我着迷。吹响葫芦丝的时候，我会轻轻地闭上眼睛，用心去感受，我看到了青山，看到了绿水，看到坦荡如砥的草原，看到小桥流水的江南，看骏马奔驰，看雄鹰翱翔，看层林遍染，看大江东去，我享受着世间美好，回味着人间百态。 到今年为止，我吹葫芦丝，已经三个年头了。我拿着它参加文艺汇演，让同学们与我一起感受它的魅力；我带着它跟爷爷去做巡演，让父老乡亲们和我一起体会它的精彩；茶余饭后，爷爷拉二胡，我吹葫芦丝，弟弟在一旁唱着儿歌，快乐祥和的日子就这样走过。 这是我的舞台，它不同于其他，它是我内心深处的挚爱，因为有爱，才有坚持，才会追求。在这儿，我将像花儿一样绽放最美的姿态，像鸟儿一样张开有力的臂膀，展示我的精彩，释放我的激情！ 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 （1）审题立意。“舞台”本意是供演员表演的台子。根据材料“新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”的提示可知，本题是指施展才华的地方。“我的”是指现实中的自己，并非虚拟的自己，也不是未来的自己，更不是他人。“我的舞台”表明“我”是主角，应写“我”在某个舞台上的故事。“这”近指代词，可指代很多东西，根据题干“学校社团、社会实践、志愿服务、艺术展示、体育竞赛、课堂学习等都是我们施展才干的舞台”的提示，可从“学校社团、社会实践、志愿服务、艺术展示、体育竞赛、课堂学习”选择一个方面作为“这”指代的内容。“是”是判断词，蕴含着肯定、自豪之意。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。易写成记叙文。 （2）选材构思。应选根据对题意的理解，先明确“这”的指代内容，如舞蹈社团是我的舞台、篮球场（或绿茵场）是我的舞台等。然后，写“我”在这个舞台奋斗、拼搏、施展才华等的故事。要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；重点写“我”在“舞台”是怎么做的或“舞台”给自己带来的变化，要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明自己的自豪感和热爱之情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 中考模拟（五）语文 （完卷时间：150分钟。满分：150分） 第Ⅰ卷（24分） 一、选择题（15分，每小题3分） 1. 下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（　　） A. 傅彩fù 俄顷qīng 行头xíng 炽热激越chì B. 骄横hèng 撮要cuō 慨叹kài 铢两悉称chèn C. 土坯pī 症候zhèng 拘泥nì 唠唠叨叨láo D. 狡黠xiá 打镲chá 挣脱zhèng 插科打诨hùn 2. 下列词语中，无错别字的一项是（　　） A. 练达 诘难 编辑 指天划地 B. 醋栗 荣膺 发泄 望眼欲穿 C. 簇新 娴熟 账簿 缊袍蔽衣 D. 寒暄 统酬 冤枉 赫赫扬扬 3. 下列各句中加点字的成语使用无误的一项是（　　） A. 按部就班的生活使他觉得味同嚼蜡，有时他觉得前途一片迷惘，他很想改变现状。 B. 为了写好这篇作文，他几次构思，几易其稿，在寒假最后几天终于一气呵成地出色完成了。 C. 五一假期期间，各大旅游城市好不热闹，有熙熙攘攘的人群，川流不息的车辆，还有琳琅满目的商品。 D. 公司年终表彰中涌现出一批立足岗位、敬业精干的优秀员工，他们可歌可泣的事迹不胜枚举。 4. 下列各句中，没有语病的一句是（　　） A. 除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。 B. 习近平总书记在推进南水北调后续工程高质量发展座谈会上强调，要科学推进工程规划建设，提高水资源节约利用水平。 C. 不仅中国书法充分展现了不同时代的审美追求，是中国传统艺术荟萃，还体现了当时的社会文化精神。 D. 相关部门提倡优先选择步行、骑行或乘坐私家车上班，外出活动时切忌佩戴口罩。 5. 依次填入下面横线上的关联词语,最恰当的一项是　　(　　) 我总是被这种声音所缠绕,　　　我走到哪里,　　　我睡得很沉,　　　在睡梦中突然惊醒的时候,我　　　会突然想到是我应该回去的时候了。 A. 不管　　　还是　　　或者　　　总 B. 不管　　　即使　　　或者　　　都 C. 不论　　　或者　　　还是　　　都 D. 不论　　　即使　　　还是　　　总 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 送杨寘①序 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引②，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。 夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫③寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音④也；悲愁感愤，则伯奇孤子⑤、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手。取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。 予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调⑥，为尉于剑浦。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。 【注】①杨寘（zhì）：作者的朋友。②宫声数引：古代的音乐分宫、商、角、徵、羽五个音阶。文中所说的宫声，泛指各种曲调。引：曲调的一种体制。③怨夫：即旷夫，没有妻室的男子。④舜与文王、孔子之遗音：相传舜、周文王、孔子，担心国事，忧念百姓，都曾援琴作曲。⑤伯奇孤子：伯奇是周宣王的大臣尹吉甫的儿子，生母死后，他侍奉后母十分孝顺，可是尹吉甫听信后妻的话，把他从家里赶走，他觉得受了冤屈，作琴曲《履霜操》自伤，后投河而死。⑥荫调：凭先辈或父兄官爵受封，而又改调另外的官职。 6. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. “退而闲居，不能治也”中的“治”和“不效则治臣之罪”中的“治”意思不同。 B. “受宫声数引，久而乐之”和“吾庐独破受冻死亦足”中的“受”意思不同。 C. “是其心固有不平者”和“子固非鱼也”《庄子与惠子游于濠梁之上》中的“固”意思相同。 D. “进琴以为别”和“时时而间进”《邹忌讽齐王纳谏》中的“进”意思相同。 7. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　） A. 其能郁郁以久乎 其此之谓乎 B. 既而学琴于友人孙道滋 万钟于我何加焉 C. 故予作《琴说》以赠其行 不敢出一言以复 D. 于琴亦将有得焉 且焉置土石 8. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（　　） A. 本文是一篇赠序，赠序指临别时赠予的文字，内容多是推重、赞许、勉励等，本文是作者为赠别好友杨寘而作的。 B. 杨寘因没中进士，不得不到千里之外去当一个县尉，加之体弱多病，因而心绪郁结，作为好友，作者在文中对杨寘进行了直接的劝慰。 C. 本文语言形象生动，作者运用比喻和联想，把抽象的琴声描绘得可亲可感，并以自己的切身体验着力写了琴声对陶冶性情的作用。 D. 作者作“琴说”表现了对友人的关心和慰藉，在似促膝谈心中给人以劝导和抚慰，深情厚意寓于悠闲平静之中。 9. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之。 （2）取其和者，道其湮郁，写其幽思。 第Ⅱ卷（共126分） 三、（27分） 10. 阅读下面这首古诗，然后回答问题。 西江月① 苏轼 照野弥弥②浅浪，横空隐隐层霄③。障泥④未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。 【注】①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧少休。拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②弥弥：水波翻动的样子。③层霄：弥漫的云气。④障泥：马鞯，垂于马两侧以挡泥土。 （1）下列对诗句的理解和分析不正确的一项是（　　） A. “障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，写词人濒临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，即欲眠于芳草，既侧面描绘出月下溪景之美，又表现了词人的喜悦心情。 B. “可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”一句运用了借喻的修辞手法。琼瑶，本是美玉，这里代指月色，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。 C. “解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达，“杜宇一声春晓”写出空山春晨的喧闹和生机。 D. 本词写作者爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。 （2）“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”两句艺术手法精妙丰富，请选择两种简要赏析其妙处。 11. 原文默写。 （1）羹饭一时熟，________________。（《十五从军征》） （2）________________，乞人不屑也。（《鱼我所欲也》） （3）无言独上西楼，月如钩。________________。（李煜《相见欢》） （4）当余之从师也，________________。（宋濂《送东阳马生序》） （5）范仲淹在《渔家傲·秋思》中抒发守边将士渴望建功立业及浓烈思乡之情，蕴含矛盾心理的句子是：________________，________________。 （6）《出师表》中表明诸葛亮无意功名、淡泊名利的句子是：________________，________________。 四、（9分） 12. 华强中学开展有关“传承古典诗词”系列活动，下面是与活动相关的几则材料，请认真阅读，并按要求完成相应任务。 【材料一】 【材料二】 “酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饶今日能知悔，何不当初莫去为。” ——出自《水浒传》第二十一回 “前车倒了千千辆，后车过了亦如然。分明指与平川路，却把忠言当恶言。” ——出自《水浒传》第二十三回 “心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。” ——出自《水浒传》第三十九回 【材料三】 为进一步培养学生对古典诗词的研究兴趣，学校决定于2023年5月25日至5月30日举办“古典诗词专题研讨会”。您作为国内外知名的专家，在诗词研究领域有些研究。我们非常赞赏。特邀请您于28日上午10点在学校礼堂为同学们作专题演讲，分享您的宝贵经验。希望您能拨冗莅临，切勿推辞。 （1）请结合材料一两张图表提供的信息，将下面语段空缺处补充完整，注意语言的准确和连贯，每处不超过10个字。 植物是人类亲密的朋友，也是①___________________。唐诗中出现了近四百种植物，几乎触及了唐人生活中遇到的所有植物种类。在众多的植物中，②___________________，3463首的数量表明唐代文人大多愿意通过它寄托“离情”。到了宋代词人笔下，出现了一个明显的变化：③___________________。这和它凌寒独放的特性有莫大关系。 （2）材料二是同学们阅读古典名著《水浒传》时摘抄的三首诗句，请你结合原著内容探究诗句背后的主要人物和故事情节。（每点不超过10个字） （3）材料三是校学生会写给北京师范大学康震教授的邀请函的正文部分，其中有三处用语不得体，请找出并作修改。 五、（30分） （一）（17分） 阅读下面的文章，完成下面小题 秋风穿过老戏台 ①巷子深处，忽然开阔起来。一座老戏台，在秋日阳光下，慵懒地晒着太阳。四周空旷无人。农作物都已经收割完毕，空气里弥漫着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身子，在秋风下瑟瑟摇曳着从季节的指缝里漏下的枝枝金黄。 ②三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支撑起了戏台。戏台两边的墙上，挂着一副红底黄字的打印体对联，上联牢牢地抓着墙壁，“三五人演出千军万马”尚依稀可见，下联却已被风撕裂开来，随风舞蹈着，呼啦啦地大声喊叫，见到远方的客人，似乎显得很欢快。戏台四周的杂草也摆动着身姿，兴奋地对戏台说：“看，来人了！”戏台仍然是无声的，依然没有激起内心尘封的涟漪，也没有为之一振。那些热闹的人和声音，还有繁闹的场景，只不过是遥远的记忆罢了。泥质的看戏椅子，悄悄围成半圆，远远站着，支起耳朵听着久违而熟悉的声音。戏台前，没有了锣鼓的喧闹，更没有往日真假戏迷的聚集。戏台似一位垂暮的老人，苍老而孤独，虚构着过往的动人之处：一幕精心演绎的折子戏，一句情到深处的对白，一个默契的眼神，一袭美艳的戏袍……孤独的戏台、寂寞的老巷，还有旁边几乎变成废墟的旧磨房和已经成为废墟的黄土屋，在一起聊着天，叙述着沧桑和变迁。 ③那些无所顾忌的看戏日子，就像一幅写意画，成为一个人成年后的梦想，只能出现在时光的童话里。 ④太阳西下，秋风习习。我们一起，随着大家去看那个叫做《李慧娘》的秦腔。我们听不懂，就贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说：“冤魂厉鬼，伸冤报仇的戏。可不敢做坏事，会有报应呢。”奶奶囫囵地解释着，旁边的人们七嘴八舌地说着，我们也渐渐看出个眉目来了。忽然，激愤的乐曲中，急速跑出一个白衣女子，似一缕幽风飘然而来。她翻着全身，抛甩着斗篷，似影随风。复仇的厉鬼不是青面獠牙，面貌可怖，而是衣袂飘飘，美丽飘忽。气氛顿时紧张起来，妹妹紧紧抓住我的手，我紧紧贴在奶奶的身边。全场静悄悄的，看着台上那个鬼魂大开大合，一张一弛的动作。“怨气腾腾三千丈，屈死的冤魂怒满腔”，鬼魂在荒郊旷野哭泣、控诉、奋争，高高低低的声音在空中飘荡，怨与愤，悲与恨，借冤魂之身，诉人之衷肠。“鬼要喷火了！”奶奶紧张地说。那个女鬼口里，忽地喷出火来，大口喷，小口喷，长火喷，短火喷，反正喷得天昏地暗，一片混沌。印象中的那个二花脸，被火喷得抱头逃窜，跌打翻扑，辗转腾挪，媸妍了然。人们欣慰地笑着，快意地看着，惩奸除恶的情绪随火苗喷涌而出。我们被吓得浑身是汗，瑟瑟发抖，也终于明白了奶奶常常讲的道理：头顶三尺有神灵。这样的印象使得鬼魂的概念，镌刻在我心底，凡是有违背善良和道义的时候，一个白衣的样子就姗姗而至，有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。 ⑤老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多年后，我才敢抬起头，从从容容地看那个不太宽敞的台面，才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都被打扮成生、旦、净、丑，在破旧却高大的戏台上给予人们最朴素的真善美的教化。常常想起，我们童年的笑声，就像家里挂着的风铃一样，清亮、明澈，穿越戏台、风和树林，甚至天上的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡下人看戏，其实也不分文戏武戏，更没有朝代的历史概念。反正所有的戏在他们看来，也就是个唱和打。少年时，亲耳听见一个红脸汉子大声说：“那个唐朝的包文正啊，可真是个清官。”即使这样的一知半解，却让人们在田间地头，哼唱之间，就明晓了是非，分辨了黑白，懂得了言而有信，有善有爱，忠于信仰，忠于人格的为人之理。 ⑥如今，传统离我们越来越远了。孩子们最惬意的时光是在家里看电视、玩手机，荧屏上、网络里，世界何其精彩！我只有想象，或许有一天，后辈儿孙的耳边，也会响起哇呀呀的唱腔，虽然他们听不懂在唱什么，但是那些敲锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处，不会轻易抹去。让他们越是在播放悠扬舒缓的交响乐曲的时节，越能把那些粗犷的声音牵引出来；让他们也知晓红忠黑勇、白脸奸臣；让他们眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的形象…… ⑦远处，农人拿着木锨翻弄着属于自己的收获，闲聊时总能提起老戏台上那些有趣的细枝末节，唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁边，总有几位老人闲坐着，乘凉或者晒太阳。一个村子，总有这么几位老人，如戏台一样，苍老，神秘。村庄里，灰色的柴草和灰色的戏台，像是一对伴侣，携手告别了夕阳的辉煌灿烂，只留下曾经的美丽。 ⑧红红的浆果，兀立似灯盏，秋日的过去就是它们生命的结束。一场场秋风吹过，年华也被吹得暮气苍茫。沧桑之中，戏台孤零零的，终于在秋风过后画上了句号。 ⑨老戏台，这个乡村里的景致，只有在乡村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下归栏的牲口，神态安然地走向生命的终结？还是应该有一个合适的演出环境，让它多少不会觉得太寂寞？ ⑩秋风袅袅，穿过老戏台…… （取材于高丽君同名散文） 13. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. “被撕裂”的“打印体”对联这一细节描写，透露出作者对传统逐渐消逝的遗憾。 B. 儿时的戏台是梦魇，多年后作者才领悟到戏剧是借角色来传达思想和情感的。 C. 乡下人看戏常常是一知半解，把历史和戏剧混为一谈，这引发了作者的不满。 D. 作者巧妙地用老戏台这一载体，表达了对传统戏剧的现状及未来走向的忧思。 14. 文章写老戏台时为什么多次写到秋风？请结合文章内容简要分析。 15. 比较本文第④段与下面鲁迅的《社戏》选段写到的看戏感受，有哪些不同点。 “我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。” 16. 文章第⑨段，作者对老戏台的命运做了两种设想。你认为哪一种更合理？请根据全文内容阐述理由。 （二）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题 从历史中汲取走向未来的智慧 ①在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。 ②历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化，闪耀着智慧。习近平总书记的“用典”，能让我们更好地感受历史魅力：用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信……信手拈来的精妙典故，让习近平总书记的讲话、文章充满魅力，引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。 ③古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片，能让年轻人觉得很振奋、很感动；为什么公众排起长队，只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说，让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，更是回应公众对于美好生活的向往。 ④更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。翻阅《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。 ⑤更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的“大家小书”点燃观众热情的文化节目，这些作品及栏目赢得观众认可也正好说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于创作者将产品的历史元素渗进了人们的日常生活，赋予了现实生活以历史的景深。 ⑥习近平总书记强调，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”“让历史说话，让文物说话，把历史智慧告诉人们”。历史要“活起来”，也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活场景。在“活化”的历史中，让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。 ⑦历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中汲取智慧，在追昔抚今中神交圣贤，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。 17. 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（　　） A. 历史是一座宝库，通过影视化展示与故事化讲述的方式，我们可以窥其全貌。 B. “历史文化类电视节目走红”与人们渴望走进历史、了解传统以定位自身有关。 C. 西塞罗认为人否定历史，将会让自己的思想失去“纵深”，人生变得“单薄”。 D. 扩大主流价值的影响力版图，是让社会大众更好地感受历史魅力的根本目的。 18. 第⑦段加点词语有什么表达效果，请简要分析。 19. 请简要分析第④段的论证思路。 六、（60分） 20. 阅读下面文字，按要求作文。 奋斗者，正青春。“时代总是把历史责任赋予青年。新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”5月10日，习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上发表重要讲话，对当代青年寄予殷切期望。 学校社团、社会实践、志愿服务、艺术展示、体育竞赛、课堂学习等都是我们施展才干的舞台，请以“这是我的舞台”为题，写一篇文章。 要求：①体裁不限，诗歌除外；②表达意图明确，内容具体充实，具有真情实感；③不少于600字，不出现真实的人名、校名；④书写工整规范；⑤不得套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $