第六单元综合评价-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年九年级下册语文（统编版 河南专版）

语文 九年级下册 第六单元综合评价 (时间：120分钟满分：120分) 一、积累与运用（共22分） 班级开展“探寻黄河文化”主题学习活动，以下是小组成员准备的材料，清你完善。 1.下面是小组成员搜集的语段，其中有些字词拿不准，请你判断。（4分) 黄河一路奔腾向东。沿黄生态廊道水草丰美，引来大批白天鹅栖息越冬，仪态优雅的白天 鹅掠过水面，舒展着翅膀，使人仿佛置身仙境，①（留流)连忘返。从高空望去，黄河像是 一条蜿蜒的银色巨龙。滔滔黄河在晚霞的映照下更见②（沧苍）桑，更有包容，更显美丽。 这方土地成为炎黄子孙的心灵故乡承受着中原人民的奋斗记 (1)请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。(2分) ① ② (2)画波浪线的句子存在词语搭配不当的问题，请写出修改意见。(2分) 材料一10月30日上午，黄河标志和吉祥物在黄河博物馆正式发布，古老的黄河文化正式跨入超 级P时代。由九条指纹组成的黄河标志，彰显黄河儿女集体宣誓保护母亲河、建设幸福河的决 心，寓意中华文脉源远流长、生生不息、薪火相传。黄河吉祥物由六个分别以“少年轩辕黄帝、少年 河洛郎、仰韶彩陶娃、拟人化黄河龙、黄河鲤鱼、镇河铁牛”为创意，被亲切地叫作“黄小轩、河小洛、 宁小陶、天小龙、夏小鲤、平小牛”的“河宝”组成。这组可爱的萌宠天团，与“黄河宁天下平”主题 口号相呼应，将向世界生动传递黄河流域生态保护和高质量发展的美好愿景。 材料二由央视动漫集团、黄河水利委员会新闻宣传出版中心、河南小樱桃动漫集团联合出品的 大型电视动画片《黄河传奇》开机制作。该片共104集，主要讲述六个可爱的“河宝”齐心协力，帮 助他们的小主人黄河河神冰夷（河伯）奋勇向前的动人故事。在“河宝”和大禹、后羿等人的鼎力 相助下，冰夷在逆境中成长，在挫折中战胜自我，找回自我，以天下苍生福祉为重，大公无私，奋发 有为，终于挫败邪恶的九隆，夺回河图，还大河安澜、天下太平。该片融合“鲤鱼跳龙门”“河伯献 图”“河图洛书”“大禹治水”“后羿射日”“水月洛神”“伏羲画卦”等黄河流域的神话传说、民间故 事，旨在打造一部具有时代精神和中国气派的动画精品，谱写一曲新时代壮丽的黄河史诗。 材料三黄河标志和吉祥物是对黄河文化的高度凝练和现代表达，是母亲河与公众重要的情感纽 带，更是“人民对美好生活向往”的象征。发布会上，河南省漫画家协会主席、黄河标志和吉祥物普 及应用办公室执行主任张国晓介绍了《黄河标志和吉祥物普及应用总体方案》框架。《黄河流域 生态保护和高质量发展规划纲要》锚定黄河文化大发展大繁荣总目标，将重，点实施“六大工程”， 通过黄河标志和吉祥物在全流域深度普及应用，深入传承黄河文化基因，讲好新时代黄河故事，加 强公共文化产品的服务供给，全力打造具有国际影响力的黄河超级P,持续构建中华文化保护，传 承弘扬新形态、新场景、新模式、新高地。 2.请你阅读以上三则材料，用简洁的语言归纳出三条主要信息。(3分) —37 3.如图为黄河标志图案（图片的背景是黄色）。请你为远在国外的李爷爷介绍其构图要素，并向他 介绍此标志的寓意。（介绍时注意顺序合理，语言简明得体）(4分) 壺回 中华母亲河 4.品鉴活动中，同学们要齐诵《黄河大合唱》第二乐章《黄河颂》，以下是班长的主持词，请你仿照 画线的部分仿写两个句子，使其构成排比句。(3分) “万山丛中，抗日英雄真不少！青纱帐里，游击健儿逞英豪…”八十七年前，由光未然作 词、冼星海谱曲的《黄河大合唱》首次唱响。从此，这部旷世经典以其超越时空的艺术感染力， 在中华大地广泛传唱。它犹如一颗明星，在历史的天空熠熠生辉； 。让我们齐诵《黄河大合唱》第 二乐章《黄河颂》！ 5.请根据相关主题填写相应的古诗文名句。（8分) (1)千古华夏久，岁月悠悠长，一种不朽的精神在传承，那就是担当。担当是辛弃疾“ ”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)的雄心壮志；担当是诸 葛亮“ ”(《出师表》)的临危受命。勇于担当，个人当 进，国家当强。 (2)追随诗人脚步，共赏自然之美。随张养浩西出潼关，领略华山、黄河“ ”(《山坡羊·潼关怀古》)的雄伟险峻；随岑参来到塞外，感受“ ”(《白雪歌送武判官归京》)那种万树白雪覆盖的美丽及塞外寒冬的壮美 意境。 二、现代文阅读（共28分） (一)阅读下文，完成6~9题。（共17分) 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要 到汴河街来打更…他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心 火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带 坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对 着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的 水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继 续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再 唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸， —38— 汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，挪子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁， 打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈 论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢 品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香 味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台 上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐 在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听 的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙 漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条 古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的 想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非物质文化遗产，流行于湖 南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣 传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历 史风云在这里上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3 年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花 四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝 声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。 怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一 点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。 唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打 更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若 是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ①人生在世几多好，莫让年华付水流…老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街 的烟火，烙印在悠远的时光上。 (选自《人民日报》) 6.老程为什么要在白天打更？请简要概括。（3分) 7.请结合上下文，根据要求赏析文中画横线的句子。（4分) (1)汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐 角上。（赏析加，点字的表达效果) (2)我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和 唱腔为佐料，色香味俱全。（从修辞手法的角度赏析） -39 一 8.第⑧段介绍巴陵戏的相关知识是否多余？请说明理由。(4分) 9.文章结尾处写到“这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上”。请结合全文谈谈你 对这句话的理解。(6分) (二)阅读下面两个文本，完成10~12题。（共11分) 文本一 “围炉煮茶”爆火，见证传统文化魅力 ①“暖阳午后照窗斜，三五知交聚饮茶。清茗一杯诗互和，人生漫诉话无涯”。随着我国申报 的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录， “围炉煮茶”也晋升为顶流，成为众多年轻人的“宠儿”。 ②“围炉煮茶”爆火是传统文化魅力的见证。究其流行原因，一方面，是其满足了当代年轻人 多样的需求。“围炉煮茶”使悠远、典雅的茶文化与当代人别致、品质的生活需求相对接，满足人民 日益增长的美好生活需要。同时，它也是一种“另类”的社交平台。三五好友围在一起，无论是品 茗唠家常，“偷得浮生半日闲”，还是谈论家国大事，析“家事国事天下事”，都满足了人们的社交需 求。另一方面，也是其深层次原因，它的爆火是传统茶文化对中国人生活美学影响的当代彰显，与 当今中国综合国力不断提高、国民文化自信日益增强密不可分。 ③泰戈尔说：“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新的时代土壤里播种。”不 仅仅是茶文化，我们还应让更多传统文化，诸如琴棋书画、传统戏曲在年轻群体中落地生根，而不 再是高岭之花。让更多古老种子在新时代土壤生根发芽，推动中华优秀传统文化的系统性保护是 一项重大、重要举措。我们不仅要立法建规、建章立制，形成周密的制度体系，为其提供制度保障； 还要推动人才的系统性培养，让源远流长、博大精深的中华文化在一代代人手中发扬光大。 ④此外，如何让顶流“常青”，而不是让人们在“种草”后“拔草”，也是一个迫在眉睫的问题。 笔者认为，不妨为中华优秀传统文化构建更加立体宽广的生长空间。其一，创新、丰富传统文化的 打开方式。借助新兴社交媒体、新型商业业态以及科技手段，丰富传统文化的当代表达。其二，拉 近传统文化与当代人的心灵距离和生活距离。传统文化应时时有、处处有，深刻融入人们的生活 日常，让“东方神秘之美”散发“烟火气”“市井味”；传统文化还应日日新，与时俱进方能经久不衰、 历久弥新。 文本二①传统文化不能只是束之高阁，更需要走进民间，贴近百姓的生活。譬如古香古色的院 子，营造出“结庐在人境，而无车马喧”的闲适；自己动手煮茶，品味“坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘”的 意境；茶盏空了又满，一杯杯茶水入口，“浇出胸中不语尘”，在这一方小院里，从快节奏的生活工作 中“偷得浮生半日闲”。传统文化与现代生活的碰撞中，“围炉煮茶”之所以能在现代人中流行，这 正是人们追求传统文化、返璞归真的写照。传统文化本质就是从人民群众中来，最终也要走入人 民群众中去。 ②古人认为，雪，凝天地之灵气，无瑕至纯，是煮茶的上品之水，以柴薪烧化雪水烹茶，其味更 清冽，更具穿透力，但对于多数现代人而言，很难静心去从清茶的苦中品味回甘。而通过“电陶炉 替代火炉”的创新方式，重新完善和定义新时代的“围炉煮茶”，这难道不算茶文化在当代生活场 景下，可贵而美好的传承与发展吗？同时，新的饮茶方式不应局限于年轻人的社交场景，而应该唤 醒更多人对传统文化的记忆，在保护传承的同时推陈出新，像是将围炉煮茶与手作文创、野外露 营、汉服体验等元素相融合，让更多人爱上煮茶背后的传统文化。不仅仅是茶文化，中华优秀的传 统文化都应当坚持守正创新，展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国 力量。 40 10.文本一第①段用诗句引出论点，有何作用？(3分) 11.文本一中第③④段的顺序能否互换？结合文本内容简要分析。(4分) 12.文本一和文本二在使传统文化“常青”的方法上有何共识？用自己的话加以归纳。（4分) 三、古诗文阅读（共15分） （一)阅读下面两个文段，完成13~16题。（共11分) 【甲】陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰： “若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉」” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨， 道不通，度已失期。…陈胜曰：“天下苦秦久矣。…今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下 唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼 乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所曾鱼腹中。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果答 广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当 斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属 皆曰：“敬受命。”…陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡…比至陈，车六七百乘，骑千余， 卒数万人…三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈 涉乃立为王，号为张楚。 (节选自司马迁《陈涉世家》) 【乙】吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或日：“夫鲁小国而有战胜 之名，则诸侯图鲁矣，且鲁卫兄弟之国也，而君用起则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏 文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。 文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。文侯卒，起事其子武侯。武侯浮 西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也。”起对日：“昔殷纣之国，左孟门， 右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。” (节选自司马迁《孙子吴起列传》) 13.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ()(2分) A.“会天大雨”中的“会”是“适逢，恰巧遇到”的意思，与“迁客骚人，多会于此”(《岳阳楼记》) 中的“会”意思不同。 B.“比至陈”中的“比”是“等到”的意思，与“其两膝相比者”(《核舟记》)中的“比”意思不同。 C.“闻”有“听说”“听到”“闻名”“名声”“传播”等义项，根据语境推测，“吴起于是闻魏文侯 贤”中的“闻”是“听到”的意思。 D.“顾”有“看”“回头，回头看”“拜访”“顾念”等义项，根据语境推测，“顾而谓吴起日”中的 “顾”是“回头，回头看”的意思。 41 14.把（甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分） 嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 15.【甲】文中为什么“陈胜、吴广喜”？请说说你的理解。(3分) 16.陈胜和吴起的事迹均被司马迁记述在《史记》中，你认为原因是什么？(4分) (二)阅读下面这首唐诗，回答问题。(4分) 一百五日①夜对月 [唐]杜甫 无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。 化离②放红蕊，想像嚬③青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河。 【注释】①一百五日：即寒食日。②化(pi)离：别离。旧指妇女被遗弃而离去。③嚬(pin):同 “颦”，皱眉，蹙眉。 17.本诗写“金波”有何用意？请加以分析。（2分) 18.本诗与辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》均借“吴刚伐桂”的传说，说说二者分别表 达了什么情感。(2分) 四、整本书阅读(5分) 19.“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。正 像一个人，经历了许多磨难便有了自己的个性。”在你读过的经典名著中也有许多人物，有着类 似黄河的精神品质。请你从《钢铁是怎样炼成的》和《简·爱》中选出感触最深的一个人物，并 结合相关情节分析其品质。(5分) 五、作文(50分) 20.阅读下面材料，任选一题作文。(50分) 运动员夺冠时，我们送上掌声；朋友沮丧时，我们送上拥抱；陌生人经过时，我们送上一抹 微笑；别人成功时，我们送上崇拜的目光…其实，我们也可以给自己送上… (1)请以“给自己送上 ”为题目，写一篇记叙文。 要求：①把题目补充完整，然后作文；②不要套作，不得抄袭；③表达意图明确，内容具 体充实；④600字左右；⑤文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)读了上面的材料，引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议 论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中请回避与 你有关的人名、校名、地名。 —42参考译文： 【乙】晋侯又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝阻虞 公说：“虢国，是虞国的屏障。虢国灭亡了，虞国也一定跟 着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开头，这支侵略别人 的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第 二次呢？俗话说‘面颊和牙床互相依傍，嘴唇没了，牙齿 就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”虞公 说：“晋国，与我国同宗，难道会加害于我们吗？”…虞公 不听。冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到京 师。（晋国军队）还师，在虞国驻扎，于是乘机偷袭，灭掉 了虞国，捉住了虞公。 17.两者分别运用“刮”和“卷”写出了风来势凶猛(1分)， 通过“黄沙”“白草”表现出了北地自然环境的恶劣(1分)， 都运用了借景抒情的手法(1分)，为下面抒发思乡之情作 铺垫(1分)。18.示例：简·爱是一个与孤独抗争的例 子。简·爱是个孤儿，从小寄住在舅妈家，受到表哥的欺 辱和殴打，舅妈把她关进红房子里，让她倍感“亲情的孤 独”，但简·爱没有屈服，她找到了排解孤独的方法 读书；简·爱在洛伍德学校备受歧视和孤立，在她最好的 朋友海伦去世、谭波儿小姐离开后，简·爱感受到了孤独 的恐惧，但她没有绝望消沉，而是决定自己创造新生活， 她在报纸上刊登了谋求家庭教师职位的广告，不久接到 了桑菲尔德庄园家庭教师的聘书。简·爱在孤独中勇于 反抗、意志坚强、独立自主、追求自由。（任选其一，结合 名著内容，言之有理即可得5分)19.略。 第六单元综合评价 1.(1)①流②沧（2)将“承受”改为“承载”。2.黄 河标志和吉祥物在黄河博物馆正式发布，古老的黄河文 化正式跨入超级P时代；动画片《黄河传奇》以“河宝”为 主角向世界开讲黄河故事；通过普及应用黄河标志和吉 祥物，激活黄河文化基因宝库。3.示例：李爷爷，您好！ 此标志由图案和文字两部分组成。图案由九层涡形指纹 组成的“几”字、内嵌“人”字等元素组成，文字由“黄河” “中华母亲河”字样组成，黄河标志总体呈现黄色系。李 爷爷，您知道吗？九层涡形指纹组成的“几”字形代表奔 腾不息、百折不挠的黄河精神，内嵌“人”字则寓意黄河是 充满活力、孕育文明的母亲河，彰显九九归一、人与自然 和谐共生的人文理念，凸显“江山就是人民、人民就是 江山”的人本思想。黄色系，代表黄河、黄土、黄种人。 4.示例：它犹如一幅画卷，在祖国的大地铺陈色彩示 例：它犹如一江大河，在人民的心中奔腾激越5.(1)了 却君王天下事赢得生前身后名受任于败军之际奉 命于危难之间(2)峰峦如聚波涛如怒忽如一夜春 风来千树万树梨花开6.为汴河街增添烟火气和文化 味道(1分)；唤醒人们对历史的记忆(1分)；警醒人们注 意防火安全(1分)。7.(1)“搅”，搅动，生动地写出老 程的打更声打破了汴河街原有的氛围，使烟火气更加浓 郁，气氛更加热烈，突出老程打更对街道氛围的烘托作 用。(2分)(2)运用了比喻的修辞手法(1分)。将老 程的更声和唱腔比作“佐料”，生动形象地写出了老程的 更声和唱腔为汴河街增添了别样的韵味和魅力（或使汴 河街在拥有美食香味和古街特色的基础上，更具文化的 味道)(1分)。8.不多余(1分)。巴陵戏是国家级非 遗，在抗战时期有重要意义，承载着历史记忆(1分)。介 绍巴陵戏，丰富了文章内容，体现了老程打更与当地历史 一2 文化的紧密联系，也进一步说明了老程打更唤醒历史记 忆的意义(2分)。9.老程的打更声不仅是汴河街的独 特声音，更代表着对历史文化的传承和守护；这声音穿越 古街的烟火，意味着它融入了人们的生活，成为古街文化 的一部分；烙印在悠远的时光上，表达了老程打更这一行 为对传承历史记忆的重要作用，以及人们对这种传统文 化传承的期待和珍视。（意近即可得6分)10.既表明 “围炉煮茶”在当今火热的现状(1分)，也用细腻的笔法 刻画了“围炉煮茶”的意境，使文章具有文学性(2分)。 11.不能(1分)。第③段主要论述的是由传统茶文化的 发展引申到其他传统文化的发展，以及让传统文化在年 轻群体中落地生根和对传统文化的保护举措(1分)；第 ④段主要从创新、丰富传统文化的打开方式和拉近传统 文化与当代人的心灵距离和生活距离两方面论述如何使 传统文化常新(1分)。对传统文化应先保护再使之“常 青”，这两段是按照层层深入的逻辑顺序去写的，因此不 能互换顺序(1分)。12.①传统文化要贴近百姓生活， 具有“烟火气”和“市井味”；②要在传统文化上不断创 新；③要利用现代科技手段，多元化发展；④要迎合年轻 人的口味。（每点1分，共4分)13.C【解析】C.有 误，“吴起于是闻魏文侯贤”中的“闻”是“听说”的意思。 14.唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊！15.陈胜 吴广接受占卜人的建议，想到用鬼神的启示帮助自己行 动，同时也证明自己的判断是正确的，因而内心喜悦。 (意近即可得3分)16.因为陈胜和吴起均能审时度势， 对自身所处的形势都有敏锐的洞察力(1分)；同时，他们 都有卓越的领导才能，并深得人心(1分)。他们领导的 战事都取得了成功，在政治上有了卓越的成就，并对后世 产生了深远影响(2分)。 参考译文： 【乙】吴起是卫国人，侍奉鲁国国君。齐国的军队攻 打鲁国，吴起率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国 有人说：“鲁国虽然是个小国却有着战胜国的名声，那么 诸侯各国就要谋算鲁国了，况且鲁国和卫国是兄弟国家， 鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起， 不用吴起。（因为这样）吴起听说魏国文侯贤明，想去侍 奉他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城 池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服、吃一样 的伙食，和士兵们同甘共苦。魏文侯因为吴起善于用兵 打仗，廉洁不贪、待人公平，能取得将士的忠心，就任命他 担任西河地区的长官，来抵抗秦国和韩国。魏文侯死后， 吴起侍奉他的儿子魏武侯。武侯泛舟西河顺流而下，船 到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此地险要、壮美， 这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“从前殷纣的领土，左 边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经 它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来， 政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险 要。”武侯回答说：“讲得好。” 17.以“金波”形容月光的明亮、流动(1分)，营造清冷氛 围，为抒情作铺垫(1分)。18.辛词借伐桂表达驱逐侵 略者、收复山河的壮志(1分)；杜诗借伐桂寄托战乱中对 团圆的渴望与离别的哀愁(1分)。19.示例一：我选 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他压而不弯，勇往直前， 虽身处残酷的战争环境，饱受各种疾病的折磨，却始终保 持为理想而奋斗的激情，拥有了充实而有价值的青春，成 为了鼓励青年人努力奋斗、不负韶华的榜样。示例二：我 选《简·爱》中的简·爱，她挟而不服，柔中有刚。她自幼 寄人篱下，受尽舅妈和表兄的冷眼，但她没有逆来顺受， 而是勇敢反抗不公正的待遇。在洛伍德学校，面对艰苦 的条件和校长的体罚，她顽强坚持。后来在爱情中，她坚 守自己的尊严和平等，不卑不亢地面对罗切斯特。最终， 她凭借着自己的独立和坚韧，获得了属于自己的幸福。 简·爱的经历鼓舞着无数女性在困境中坚守自我，勇敢 追求平等和真爱。（任选一个人物，结合相关情节，分析 合理即可得5分)20.略。 期末综合评价 1.(1)①崖②轰(2)把“看蓝天白云、鱼跃鸟鸣”改为 “看蓝天、白云、鱼跃，听鸟鸣”。(3)推荐成语：A.耳聪 目明。文中“天眼”能远距离看清物体（目明），自计水尺自 动报水位、传感器监测隐患报警（耳聪），这些高科技让黄 河像有灵敏的感官，契合“耳聪目明”形容感觉灵敏的意 思，“见多识广”侧重经历多、知识广，不合语境。2.示 例：滔滔，你从贾鲁河出发，顺流而下经沙颍河入淮河，再 沿淮河向东进人江淮运河，沿江准运河人长江，之后沿长 江向东入海就能到东海看日出，一路顺着河道走就行，祝 你旅途愉快！3.①北风卷地白草折②胡天八月即飞 雪③伤心秦汉经行处④今亡亦死⑤举大计亦死 ⑥人生自古谁无死⑦留取丹心照汗青⑧年少万兜鍪 4.（1)脱梗槐花(2)焯水备馅（4)蒸包子(3)包包 子5.(1)运用了动作描写和神态描写(1分)，“仰起头” “挑选”等动作以及“眼神里满是认真”的神态，生动形象地 写出了爷爷摘槐花时认真专注的样子，体现出爷爷对采摘 槐花的重视和爷爷对制作槐花包子这件事的用心(1分)。 (2)运用了比喻的修辞手法(1分)，将槐花在热水中的变 化比作“成长的蜕变”，生动形象地写出槐花从洁白、张扬 到绿色内敛沉稳的过程，借槐花的变化象征爷爷历经岁 月沉淀后醇厚温和的性格特点，体现爷爷对生活的理解 (或：暗示了“我”在与爷爷相处过程中，参与制作槐花包 子的过程，从懵懂到逐渐理解爷爷对生活的态度，暗示了 “我”在情感和认知上的成长)(1分)。6.①“树梢味 道”是文章的线索，贯穿全文，文章围绕采摘槐花、制作槐 花包子、回忆与爷爷相关的往事展开叙述；②概括了文章 的主要内容，指槐花包子的味道，代表乡野的味道；③具 有象征意义，象征着爷爷对“我”无微不至的关爱，蕴含着 “我”对爷爷深深的怀念，寄寓了浓浓的亲情，引发读者对 亲情的共鸣与思考；④题目新颖独特，“树梢”与“味道” 的组合设置悬念，激发读者对“树梢”有何“味道”的阅读 兴趣。（答出一点得1分，共4分)7.①“乡野和树梢的 味道”指的是槐花包子的味道，这是“我”童年在乡村生活 中独特的美味。②爷爷每年春天做槐花包子，在制作过 程中对“我”的耐心引导、包容鼓励，都体现了他对“我” 的爱。③如今爷爷离世，槐花包子的味道承载着“我”与 爷爷相处的美好回忆，爷爷的爱已深深融入这份味道中， 成为“我”心中永恒的温暖，表达了“我”对爷爷深切的怀 念和对这份亲情的珍视。（答出三点即可得5分)8.国 产动画电影《哪吒之魔童闹海》的成功，坚持守正创新，让 传统文化焕发新的生命力，推动文化软实力与现实生产 力转化，实现文化自信和经济增长。（意对即可得2分) 9.作者首先提出观点：看点是“传承”，看头在“新生”，随 后，列举了影片中出现的“山河社稷图，八卦阵”等对中国 传统文化传承的事实，用举例论证从正面论证了“看点是 一2 传承”(2分)；又提出“守正并非守旧”的观点，强调文化 传承不应拘泥于形式，而应注重内核；最后，通过导演的 幽默解答进一步论证创新需有逻辑和现实考虑，而非盲 目改变(2分)。10.示例：我认为材料二更适合作为文 章的事实论据(2分)。因为它是人民日报的真实报道 用真实的数据证明了《哪吒之魔童闹海》的影响力，更适 合作为事实论据，只需在论述中强调这一事实展现的文 化自信即可。材料一则属于道理论据，所以不适合。（言 之成理即可得3分)11.D【解析】A.答应/表示约数； B.益处/更加；C.打算、考虑、谋划/计算；D.均为“估计， 推测”的意思。故选D。12.只恐怕托付给我的大任不 能完成，从而损害先帝的英明。13.①抒发对先帝的感 激之情。②表明自己对蜀汉的忠心，希望后主信任自己 ③写出先帝的任人唯贤，为后主树立榜样。④说明创业艰 难，激励后主努力进取。（一点1分，任答三点即可得3分） 14.勇于担当，忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际 挺身而出，勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁，兴复汉室；关天 培舍生取义，保家卫国。（答出共同的精神品质2分，分 析2分，共4分) 参考译文： 【乙】清道光二十一年春正月，英军进攻威远、靖远等 炮台，防守这里的只有几百个瘦弱的士兵，关天培派遣将 领痛哭着请求援军，却没有得到答复。当初，关天培因为 海运的事务到京城，有时和老友去酒店喝酒…不久感 叹说：“大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了！最终 不应为妻子儿女考虑。”关天培的母亲已经八十多了，长 子奎龙是吴淞的参将，先前战死了。他幼小的孩子先被 送回去。等到这时，（关天培）就封了一口木匣寄给家人， 木匣非常的坚固不能打开。关天培死后家人打开看，里 面仅有几枚掉落的牙齿，几身旧衣罢了。关天培已经自 己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军，于是决定 自己定下计策，住在靖远炮台，日夜督战。不久，英军的 舰队突然到来，关天培率领游击将军麦廷章勇猛地登上 炮台，大声呼喊，督促激励士兵，士兵们的呼喊声仿佛能撼 动山岳。海水汹涌澎湃，白昼昏昏暗暗如同黑夜，从卯时 直到未时，被杀死击伤的敌人超过自己一方，关天培自己也 身受几十处创伤，鲜血淋漓，染湿了全身的衣服和盔甲。 15.本诗表达了对友人的宽慰勉励之意，表达了乐观积极的 情感(2分)；《白雪歌送武判官归京》抒发了诗人对友人的 依依惜别之情和因游人返京而产生的惆怅之情(2分)。 16.示例一：选“简·爱”。简·爱自幼父母双亡，在舅妈 家受尽冷眼和欺辱，在寄宿学校遭受体罚和精神虐待，在 婚礼上发现罗切斯特已有妻子，但简·爱并未因此消沉， 而是从压迫与不公中觉醒，最终成长为一个独立自主、敢 于追求幸福的女性。其成长蜕变历程，是一个不断追求 自由、平等、尊严的过程。示例二：选“孙悟空”。孙悟空 经历了当美猴王的风光，被压五行山下的落魄，随唐僧取 经的磨难艰辛，从桀骜不驯的猢狲成长为一个有担当、有 责任感的“斗战胜佛”。其成长蜕变历程，是从追求个人 的自由和强大，到为了实现一个共同的伟大目标而不断 磨砺自己、克服自身缺点的过程。示例三：选“保尔”。保 尔早年生活困苦，在食堂当杂役时受尽凌辱，走上革命道 路后，又经历战火的洗礼和病痛的折磨，他从一个冲动莽 撞、充满反抗精神的少年成长为有着钢铁般意志的革命 战士。其成长蜕变历程，是从单纯反抗不公，到为了共产 主义事业甘愿奉献一切、永不言弃的精神升华过程。（任 选一个人物，结合名著，回答合理即可得5分)17.略。