第一单元 第一课 第二框 哲学的基本问题(课时跟踪检测)(学用word)-【优学精讲】2025-2026学年高中政治必修4 哲学与文化(统编版)

2026-04-01
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 哲学的基本问题
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 153 KB
发布时间 2026-04-01
更新时间 2026-04-01
作者 拾光树文化
品牌系列 优学精讲·高中同步
审核时间 2026-04-01
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来源 学科网

内容正文:

第二框 哲学的基本问题 1.哲学的基本问题和哲学的两大基本派别分别是(  ) A.思维和存在的关系问题——唯物主义和唯心主义 B.思维和存在谁是本原的问题——唯物主义和唯心主义 C.思维和存在的辩证关系问题——辩证法和形而上学 D.思维和存在有无同一性问题——可知论和不可知论 2.中国科学院科研团队经过3年的深入研究和反复验证,发现了一种全新的利用月壤大量生产水的方法,有望为未来月球科研站及空间站的建设提供重要设计依据。科研人员发现,月壤矿物由于太阳风亿万年的辐照,储存了大量氢。在加热至高温后,氢将与矿物中的铁氧化物发生氧化还原反应,生成单质铁和大量水。材料告诉我们(  ) A.哲学智慧产生于人类的实践活动 B.世界观与方法论相互决定 C.认识对事物的发展起着积极的推动作用 D.没有不可认识之物,只有尚未被认识之物 3.(2024·黑龙江学业考试)世界是物质的世界。唯物主义的基本观点是(  ) ①意识是本原的 ②物质是本原的 ③意识决定物质 ④物质决定意识 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.下列观点中属于古代朴素唯物主义思想的有(  ) ①原子和虚空是世界的本原 ②宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 ③形存则神存,形谢则神灭 ④不唯上、不唯书、只唯实 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.黑格尔认为“绝对观念”是宇宙之源、万物之本,世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于(  ) A.古代朴素唯物主义 B.形而上学 C.客观唯心主义 D.主观唯心主义 6.全球变暖已从“幕后”走向“台前”。20世纪70年代开始,人们逐步认识到全球气候异常可能同热带海洋与大气的相互作用有关。现在人们已充分认识到,碳排放是全球变暖的一大主因,创纪录的温室气体浓度正在推动温度上升,使天气变得更加极端。从人们对全球变暖的认识过程可以领悟出(  ) ①思维是本原,思维决定存在②思维不能完全正确认识存在 ③存在是本原,存在决定思维④思维与存在之间具有同一性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.哲学的基本问题是无论哪个哲学派别都不能回避、必须回答的问题。下列选项能体现哲学基本派别的对立的有(  ) ①“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“我思故我在” ②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”与“天地成于元气,万物成于天地” ③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理” ④“问渠那得清如许,为有源头活水来”与“万物的基础是原始物质,是基本元素” A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 8.明清思想家王夫之认为气是宇宙的根本,法则、规律依赖于气。“气盛则理达,天积其健盛之气,故秩叙条理,精密变化而日新”。他认为事物运动、变化的条理、法则,人的思维活动和自然良能,都离不开物质性的气的作用。该观点(  ) ①否认了事物的客观性和规律性 ②是一种朴素的唯物主义思想 ③犯了客观唯心主义的认识错误 ④是围绕哲学的基本问题展开的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.(2025·湖南常德开学考试)在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现“两个对子”对立的是(  ) ①人神不是别的,就是人本身——原子和虚空是世界的本原 ②人病则忧惧,忧惧见鬼出——一生二,二生三,三生万物 ③天不变,道亦不变——不见高山,不显平川 ④是亦彼也,彼亦是也——无所不备,则无所不寡 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.(2025·重庆綦江期中)2024年9月25日,“中国天眼”落成启用8周年。截至目前,这只“观天巨眼”已发现新脉冲星超900颗,是同时期国际上其他望远镜发现脉冲星总数的3倍以上,为人们进一步探究宇宙本质提供了依据。从哲学的两个对子出发,下列观点与材料主旨相符合的是(  ) ①古今异俗,新故异备 ②气之所以能动静者,理为之宰也 ③太虚不能无气,气不能不聚而为万物 ④一叶障目,坐井观天 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.“鸿灵幽纷,曷可言焉!曶黑晰眇,往来屯屯。庞昧革化,惟元气存,而何为焉!阴阳三合,何本何化?合焉者三,一以统同。吁炎吹冷,交错而功。”柳宗元以《天对》一文回答屈原之问,认为在天地未形成之前,元气已经存在;天地分化之后,元气充斥于天地之间。可见,柳宗元的观点(  ) ①属于古代朴素唯物主义 ②将世界的本原归结为具体物质形态 ③属于主观唯心主义 ④认为“天意”决定整个世界的运行 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.(2025·江西赣州月考)阅读材料,完成要求。   在现实生活中,人们面对各种问题和困境,往往局限于常规思维模式,无法找到切实有效的解决方法。这时候,人们需要从哲学角度来思考问题,借助哲学思维方式,更深入地思考问题的本质,并以这种思考结果指导人们重新认识现实生活中面对的问题和困境,从而形成对问题和困境的全新认识,寻找更有效的解决方案。 结合材料,运用“时代精神的精华”知识,解读上述材料中蕴含的哲学道理。 3 / 3 学科网(北京)股份有限公司 $ 第二框 哲学的基本问题 1.A 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,哲学的两大基本派别分别是唯物主义和唯心主义。思维和存在谁是本原的问题,思维和存在有无同一性问题,是基本问题的两个方面。辩证法和形而上学属于两个对子里面的一对,A符合题意,B、C、D排除。 2.D 材料主要强调的是科研团队通过实践取得了对月壤的新认识,而不是哲学智慧的产生,A不符合题意。世界观决定方法论,方法论体现世界观,B说法错误。认识有正确与错误之分,只有正确的认识才能对事物的发展起积极的推动作用,C说法错误。中国科学院科研团队经过深入研究和反复验证,最终发现了利用月壤大量生产水的方法,这表明世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,随着实践的发展和认识能力的提高,人们可以不断揭示事物的本质和规律,D符合题意。 3.C 意识是本原的和意识决定物质是唯心主义的基本观点,①③不符合题意。唯物主义的基本观点是物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,②④符合题意。 4.B 原子和虚空是世界的本原,意思是世界的本原是不可再分的物质微粒,将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,①当选。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙,认为“心”是万物的本原,属于主观唯心主义,②排除。形存则神存,形谢则神灭,承认世界的本原是物质的,但将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,③入选。不唯上、不唯书、只唯实,强调要从实际出发,实事求是地研究和处理问题,属于辩证唯物主义,④排除。 5.C 古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态,黑格尔的观点显然不属于古代朴素唯物主义,A排除。黑格尔的观点坚持了变化发展的观点,属于辩证法,而不属于形而上学,B排除。黑格尔的观点正是将“绝对观念”视为宇宙之源、万物之本,因此属于客观唯心主义,不属于主观唯心主义,C正确,D排除。 6.D 存在是本原,存在决定思维,①排除,③正确。从人们对全球变暖的认识过程,说明思维与存在之间具有同一性;思维能够正确认识存在,②排除,④正确。 7.B 哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是主观唯心主义观点,“天地成于元气,万物成于天地”是古代朴素唯物主义观点,②入选。“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”是客观唯心主义的观点,“世界是一团永恒燃烧的活火”是古代朴素唯物主义观点,③入选。“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”体现了矛盾的对立统一,属于辩证法的观点,“我思故我在”属于主观唯心主义,①不符合题意。“问渠那得清如许,为有源头活水来”体现了辩证法的联系、发展的观点和认识论的实践观,“万物的基础是原始物质,是基本元素”体现的是古代朴素唯物主义观点,④不符合题意。 8.C 该观点认为世界的本原是物质性的气,承认了事物的客观性和规律性,①排除。该观点坚持唯物主义方向,没有犯客观唯心主义的认识错误,③排除。材料中的观点是围绕哲学的基本问题展开的,认为世界的本原是物质性的气,是古代朴素唯物主义,②④正确。 9.C “人神不是别的,就是人本身”和“原子和虚空是世界的本原”都属于古代朴素唯物主义,①排除。“人病则忧惧,忧惧见鬼出”属于古代朴素唯物主义,“一生二,二生三,三生万物”属于客观唯心主义,②符合题意。“天不变,道亦不变”是形而上学的观点,“不见高山,不显平川”体现了矛盾双方对立统一的观点,属于辩证法,③符合题意。“是亦彼也,彼亦是也”表达的是一种相对主义的观点,认为事物之间没有绝对的界限,可以相互转化,这种观点更倾向于唯心主义或相对主义诡辩论;“无所不备,则无所不寡”强调要善于抓主要矛盾,属于辩证法,二者并不直接体现“两个对子”对立,④排除。 10.B 这只“观天巨眼”已发现新脉冲星超900颗,为人们进一步探究宇宙本质提供了依据,体现了世界的本原是物质,事物是不断发展的。古今异俗,新故异备体现了事物是运动、变化、发展的,属于辩证法,①符合题意。气之所以能动静者,理为之宰也,意思是气能够有变化,是因为“理”的主宰,强调“理”比气更根本,属于唯心主义,②不符合题意。“太虚不能无气,气不能不聚而为万物”认为气是世界的本原,属于古代唯物主义思想,③符合题意。一叶障目,坐井观天,属于形而上学,④不符合题意。 11.A 柳宗元认为在天地未形成之前,元气已经存在;天地分化之后,元气充斥于天地之间,将世界的本原归结为“元气”这种具体物质形态,属于古代朴素唯物主义,①②符合题意,③不选。认为“天意”决定世界的运行属于客观唯心主义,④不符合题意。 12.①认识世界,办好事情,都需要哲学智慧。哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。②哲学是世界观和方法论的统一,以哲学为指导,可以为人们提供认识世界和改造世界的方法论。要反对把哲学神秘化,认为哲学与普通人无关。③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学、否定哲学对具体科学研究指导作用的看法,都是错误的、有害的。④思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题。存在是本原,思维与存在具有同一性。 解析:在现实生活中,人们局限于常规思维模式,人们需要从哲学角度来思考问题,说明哲学与我们的生活密切相关,直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。借助哲学思维方式,更深入地思考问题的本质,并以这种思考结果指导人们重新认识现实生活中面对的问题和困境,说明哲学可以为人们提供认识世界和改造世界的方法论。形成对问题和困境的全新认识,寻找更有效的解决方案,说明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。最后,总结思维与存在的关系问题,存在是本原,思维与存在具有同一性。 学科网(北京)股份有限公司 $

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