第一单元 第一课 第二框 哲学的基本问题（教用word）-【优学精讲】2025-2026学年高中政治必修4 哲学与文化（统编版）

本讲义聚焦哲学的基本问题这一核心知识点，系统梳理思维与存在的关系问题（含何者为本原、有无同一性两方面），阐释其作为基本问题的原因，详解唯物主义（古代朴素、近代形而上学、辩证唯物主义）和唯心主义（主观、客观）的根本观点及形态，构建逻辑连贯的学习支架。 该资料以情境议题（如王守仁与朱熹观点讨论）、表格对比、误区矫正和例题练习为特色，通过思辨活动培养学生理性平和的健全人格，引导形成正确价值取向的政治认同。课中助力教师引导学生辨析哲学派别，课后帮助学生巩固知识，查漏补缺。

第二框　哲学的基本问题 学习目标 1.明确什么是哲学的基本问题。2.了解为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 3.掌握唯物主义和唯心主义的根本观点。4.分别辨识唯物主义与唯心主义的基本形态。 一、什么是哲学的基本问题 1.含义 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是　意识　和　物质　的关系问题。 2.内容 一是思维和存在何者是　本原　的问题；二是思维和存在有没有　同一性　的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 3.哲学基本问题表达方式的差异性 不同时代、不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式不同。（具有时代性和区域性） 【在线点拨】 　（1）哲学的基本问题在现实生活中表现为主观与客观的关系问题。 （2）“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 （3）“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。 （4）哲学的基本问题包含两个小问题，所以划分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论，不能说它们是围绕对哲学基本问题的不同回答来划分。 （5）哲学的基本问题两个方面的内容不是平等的。第一方面（即本原问题）是根本的、最重要的问题，第二方面（即同一性问题）是从属于第一方面的。 乐学善思 1.如何区分思维与存在关系问题的两个方面。 提示：①如果材料涉及世界的本原问题，如“气者，理之依也”或者“理生万物”，体现的是思维与存在何者是本原的问题。 ②如果材料涉及人类的某项新科学发现，体现的是思维能正确认识存在，即思维与存在具有同一性的问题。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 从社会实践来看 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 从哲学自身派别来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的　基本性质　和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答 三、唯物主义和唯心主义 1.唯物主义 （1）根本观点：　物质　是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质　决定　意识。 （2）基本形态：唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 2.唯心主义 （1）根本观点：　意识　是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 （2）基本形态：唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态：　主观　唯心主义和　客观　唯心主义。 3.哲学史上的对立和斗争 在哲学史上，唯物主义与唯心主义、　辩证法　与　形而上学　之间的对立和斗争长期存在。从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种。 乐学善思 2.是不是唯物主义追求物质享受，唯心主义追求精神清高？ 提示：不是。唯物主义的根本观点承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。由此，唯物主义要求人们在想问题、办事情的时候，必须坚持一切从实际出发，而并不是追求物质享受。唯心主义的根本观点认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。可见，唯心主义也不是追求精神清高。 3.有人认为“唯物主义都是对的，唯心主义都是错的”，这种观点对吗？ 提示：不对。从根本观点上说，唯物主义是正确的，但古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义也有一定的局限性。从根本观点上说，唯心主义是错误的，但唯心主义在其发展过程中一定意义上丰富和发展了辩证法思想，因而也有其正确、进步的因素。只有马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观和方法论。 【误区矫正】 1.哲学的基本问题是思维与存在何者为本原的问题。 矫正：哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。 2.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。 矫正：唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 3.古代朴素唯物主义认为，原子是世界的本原。 矫正：古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原。 4.承认物质决定意识的观点就属于可知论，反之则属于不可知论。 矫正：承认物质决定意识，这符合了唯物主义的大方向。只有承认意识能够正确地反映物质，这才属于可知论。 5.苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点，使其得了“君子菜”的雅号，体现了事物是各种观念的集合。 矫正：苦瓜具有自苦不以苦人的特点，所以才得了“君子菜”的雅号，这体现了唯物主义的哲学观，而事物是各种观念的集合反映的是主观唯心主义。 　　 议题　怎样理解哲学的基本问题 【情境】　中国古代哲学思想很丰富。王守仁同朋友观花，一友指着岩中花树问：“天下无心外之物。如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？”答曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 　　程朱理学的集大成者朱熹认为，太极是宇宙的根本和本体，太极本身包含了理与气，理在先，气在后。 　　明代后期的王夫之说：“气者，理之依也。”“气”是变化日新的物质实体，“理”不能脱离“气”而存在，批判了“理生气”的观点。 任务1　独立思考：王守仁认为“此花不在你的心外”，这是一种什么观点？朱熹的观点是一种什么观点？ 提示：①王守仁强调心外无物，属于主观唯心主义。②朱熹把“理”看作世界万物的本原，属于客观唯心主义。 任务2　小组讨论：上述两种观点有何共同之处？又有何不同之处？ 提示：①主观唯心主义和客观唯心主义都把意识视为世界的本原，承认意识决定物质。②主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 任务3　共同探讨：王夫之和王守仁两人的观点分别属于什么哲学派别？划分它们的唯一标准是什么？ 提示：①王夫之的观点是唯物主义观点，王守仁的观点是唯心主义观点。②思维和存在何者为本原的问题，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分别属于唯物主义和唯心主义两大阵营。 1.唯物主义的三种基本形态 类别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主要区别 认为世界的本原是某一种或某几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 认为世界的本原是物质，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 基本评价 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但是把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩 丰富和发展了唯物主义的物质观；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 把物质与物质的具体形态区别开来，不仅承认物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用，认为人类社会在本质上也是物质的 类别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 代表观点 ①五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土； ②阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）； ③形神说：形存则神存，形谢则神灭（范缜）； ④气理说：气者，理之依也（王夫之）； ⑤活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）；⑥水源说：水是万物的始基（泰勒斯） ①霍尔巴赫：原子是世界的本原； ②狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成； ③培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 — 2.唯心主义的两种基本形态 类别 主观唯心主义 客观唯心主义 主要区别 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原 把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原 基本评价 夸大了人的主观能动性；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 代表观点 ①孟子：“万物皆备于我”； ②陆九渊：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”； ③王阳明：“心者，天地万物之主也”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理”； ④贝克莱：“存在就是被感知”“物是观念的集合”； ⑤笛卡儿：“我思故我在”； ⑥康德：“人的理性为自然界立法”； ⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度” ①朱熹：“理在事先”“理生万物”“未有此气，已有此理”；②柏拉图：现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原；③黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化；④神创论：上帝创造世界 3.哲学史上的“两个对子”：唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。 两个 对子 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学 区别 回答的是世界“是什么”的问题，是源 回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来认识世界的问题，是流 联系 ①辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系。 ②要正确揭示世界的本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点。只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者 1.教材P9“阅读与思考”上 提示：无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。 2.教材P10“相关链接”上 提示：（1）观点：哲学上的二元论，主张意识和物质同为本原。二元论认为世界有两个本原：物质和意识是两个各自独立、相互平行发展着的实体，谁也不产生谁，谁也不决定谁，共同构成了世界的本原。 （2）评价：这一观点是错误的。肯定意识不依赖于物质而独立存在，这是唯心主义观点。虽然它承认物质是独立的本原，但在说明物质和意识的关系时，又不得不设想一个凌驾于二者之上的上帝，同样陷入唯心主义。故二元论必然导致哲学上的唯心主义。 知识点一　哲学的基本问题 【例1】　（2025·河南驻马店期末）2024年11月30日，“何以中国·弦歌不辍”网络主题宣传活动在山东济宁曲阜举行。活动现场，AI视频《当孔子遇见苏格拉底》惊艳亮相，孔子与苏格拉底相遇并展开对话，阐述东西方思想的和而不同。两千多年前，孔子与苏格拉底，虽遥隔千里却似存在心灵契合般，于欧亚大陆两端探索东西方哲学的起源，为解决现代世界问题提供哲学智慧。上述材料表明（　　） ①哲学研究无法回避思维与存在的关系问题 ②哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考 ③不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不相同 ④真正的哲学是时代精神的精华，对实践具有指导作用 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 答案：A 解析：孔子与苏格拉底，虽遥隔千里却似存在心灵契合般，于欧亚大陆两端探索东西方哲学的起源，为解决现代世界问题提供哲学智慧，这说明思维与存在的关系问题，是哲学研究无法回避的哲学的基本问题，也说明真正的哲学是时代精神的精华，对社会实践具有指导作用，①④符合题意。东西方哲学都起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，②说法错误。材料未体现不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不相同，③不符合题意。 知识点二　哲学的基本派别 【例2】　（2024·甘肃高考8题）法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（　　） ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知　②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力　③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也　④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案：B 解析：存在是主体，思维是宾词，这强调存在决定思维，属于唯物主义；存在即是被感知，这夸大了意识的作用，属于唯心主义，①符合题意。人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力，都是唯心主义，②不符合题意。天有常道矣，地有常数矣的意思指天有一定的运行规律，地有一定的运行法则，属于唯物主义；心皆具是理，心即理也，属于唯心主义，③符合题意。人是一种聪明的机器，属于机械唯物主义；人的本质是社会关系的总和，是马克思主义的唯物论，④不符合题意。 技法点拨 认真审题，先找到材料中属于“物质”的关键信息，如“金、木、水、火、土”“元气”等，再找出材料中属于“意识”的关键信息，如“心”“理”“绝对精神”“观念”等，最后依据题意判断是唯物主义还是唯心主义。 1.哲学的基本问题和哲学的两大基本派别分别是（　　） A.思维和存在的关系问题——唯物主义和唯心主义 B.思维和存在谁是本原的问题——唯物主义和唯心主义 C.思维和存在的辩证关系问题——辩证法和形而上学 D.思维和存在有无同一性问题——可知论和不可知论 解析：A　哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，哲学的两大基本派别分别是唯物主义和唯心主义。思维和存在谁是本原的问题，思维和存在有无同一性问题，是基本问题的两个方面。辩证法和形而上学属于两个对子里面的一对，A符合题意，B、C、D排除。 2.中国科学院科研团队经过3年的深入研究和反复验证，发现了一种全新的利用月壤大量生产水的方法，有望为未来月球科研站及空间站的建设提供重要设计依据。科研人员发现，月壤矿物由于太阳风亿万年的辐照，储存了大量氢。在加热至高温后，氢将与矿物中的铁氧化物发生氧化还原反应，生成单质铁和大量水。材料告诉我们（　　） A.哲学智慧产生于人类的实践活动 B.世界观与方法论相互决定 C.认识对事物的发展起着积极的推动作用 D.没有不可认识之物，只有尚未被认识之物 解析：D　材料主要强调的是科研团队通过实践取得了对月壤的新认识，而不是哲学智慧的产生，A不符合题意。世界观决定方法论，方法论体现世界观，B说法错误。认识有正确与错误之分，只有正确的认识才能对事物的发展起积极的推动作用，C说法错误。中国科学院科研团队经过深入研究和反复验证，最终发现了利用月壤大量生产水的方法，这表明世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，随着实践的发展和认识能力的提高，人们可以不断揭示事物的本质和规律，D符合题意。 3.（2024·黑龙江学业考试）世界是物质的世界。唯物主义的基本观点是（　　） ①意识是本原的 ②物质是本原的 ③意识决定物质 ④物质决定意识 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析：C　意识是本原的和意识决定物质是唯心主义的基本观点，①③不符合题意。唯物主义的基本观点是物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识，②④符合题意。 4.下列观点中属于古代朴素唯物主义思想的有（　　） ①原子和虚空是世界的本原　②宇宙便是吾心，吾心即是宇宙　③形存则神存，形谢则神灭　④不唯上、不唯书、只唯实 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析：B　原子和虚空是世界的本原，意思是世界的本原是不可再分的物质微粒，将物质与物质的具体形态等同起来，属于古代朴素唯物主义，①当选。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙，认为“心”是万物的本原，属于主观唯心主义，②排除。形存则神存，形谢则神灭，承认世界的本原是物质的，但将物质与物质的具体形态等同起来，属于古代朴素唯物主义，③入选。不唯上、不唯书、只唯实，强调要从实际出发，实事求是地研究和处理问题，属于辩证唯物主义，④排除。 5.黑格尔认为“绝对观念”是宇宙之源、万物之本，世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于（　　） A.古代朴素唯物主义 B.形而上学 C.客观唯心主义 D.主观唯心主义 解析：C　古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，黑格尔的观点显然不属于古代朴素唯物主义，A排除。黑格尔的观点坚持了变化发展的观点，属于辩证法，而不属于形而上学，B排除。黑格尔的观点正是将“绝对观念”视为宇宙之源、万物之本，因此属于客观唯心主义，不属于主观唯心主义，C正确，D排除。 6.全球变暖已从“幕后”走向“台前”。20世纪70年代开始，人们逐步认识到全球气候异常可能同热带海洋与大气的相互作用有关。现在人们已充分认识到，碳排放是全球变暖的一大主因，创纪录的温室气体浓度正在推动温度上升，使天气变得更加极端。从人们对全球变暖的认识过程可以领悟出（　　） ①思维是本原，思维决定存在 ②思维不能完全正确认识存在 ③存在是本原，存在决定思维 ④思维与存在之间具有同一性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：D　存在是本原，存在决定思维，①排除，③正确。从人们对全球变暖的认识过程，说明思维与存在之间具有同一性；思维能够正确认识存在，②排除，④正确。 7.哲学的基本问题是无论哪个哲学派别都不能回避、必须回答的问题。下列选项能体现哲学基本派别的对立的有（　　） ①“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”与“我思故我在” ②“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”与“天地成于元气，万物成于天地” ③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理” ④“问渠那得清如许，为有源头活水来”与“万物的基础是原始物质，是基本元素” A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析：B　哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是主观唯心主义观点，“天地成于元气，万物成于天地”是古代朴素唯物主义观点，②入选。“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”是客观唯心主义的观点，“世界是一团永恒燃烧的活火”是古代朴素唯物主义观点，③入选。“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”体现了矛盾的对立统一，属于辩证法的观点，“我思故我在”属于主观唯心主义，①不符合题意。“问渠那得清如许，为有源头活水来”体现了辩证法的联系、发展的观点和认识论的实践观，“万物的基础是原始物质，是基本元素”体现的是古代朴素唯物主义观点，④不符合题意。 8.明清思想家王夫之认为气是宇宙的根本，法则、规律依赖于气。“气盛则理达，天积其健盛之气，故秩叙条理，精密变化而日新”。他认为事物运动、变化的条理、法则，人的思维活动和自然良能，都离不开物质性的气的作用。该观点（　　） ①否认了事物的客观性和规律性 ②是一种朴素的唯物主义思想 ③犯了客观唯心主义的认识错误 ④是围绕哲学的基本问题展开的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析：C　该观点认为世界的本原是物质性的气，承认了事物的客观性和规律性，①排除。该观点坚持唯物主义方向，没有犯客观唯心主义的认识错误，③排除。材料中的观点是围绕哲学的基本问题展开的，认为世界的本原是物质性的气，是古代朴素唯物主义，②④正确。 9.（2025·湖南常德开学考试）在哲学史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现“两个对子”对立的是（　　） ①人神不是别的，就是人本身——原子和虚空是世界的本原 ②人病则忧惧，忧惧见鬼出——一生二，二生三，三生万物 ③天不变，道亦不变——不见高山，不显平川 ④是亦彼也，彼亦是也——无所不备，则无所不寡 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：C　“人神不是别的，就是人本身”和“原子和虚空是世界的本原”都属于古代朴素唯物主义，①排除。“人病则忧惧，忧惧见鬼出”属于古代朴素唯物主义，“一生二，二生三，三生万物”属于客观唯心主义，②符合题意。“天不变，道亦不变”是形而上学的观点，“不见高山，不显平川”体现了矛盾双方对立统一的观点，属于辩证法，③符合题意。“是亦彼也，彼亦是也”表达的是一种相对主义的观点，认为事物之间没有绝对的界限，可以相互转化，这种观点更倾向于唯心主义或相对主义诡辩论；“无所不备，则无所不寡”强调要善于抓主要矛盾，属于辩证法，二者并不直接体现“两个对子”对立，④排除。 10.（2025·重庆綦江期中）2024年9月25日，“中国天眼”落成启用8周年。截至目前，这只“观天巨眼”已发现新脉冲星超900颗，是同时期国际上其他望远镜发现脉冲星总数的3倍以上，为人们进一步探究宇宙本质提供了依据。从哲学的两个对子出发，下列观点与材料主旨相符合的是（　　） ①古今异俗，新故异备 ②气之所以能动静者，理为之宰也 ③太虚不能无气，气不能不聚而为万物 ④一叶障目，坐井观天 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析：B　这只“观天巨眼”已发现新脉冲星超900颗，为人们进一步探究宇宙本质提供了依据，体现了世界的本原是物质，事物是不断发展的。古今异俗，新故异备体现了事物是运动、变化、发展的，属于辩证法，①符合题意。气之所以能动静者，理为之宰也，意思是气能够有变化，是因为“理”的主宰，强调“理”比气更根本，属于唯心主义，②不符合题意。“太虚不能无气，气不能不聚而为万物”认为气是世界的本原，属于古代唯物主义思想，③符合题意。一叶障目，坐井观天，属于形而上学，④不符合题意。 11.“鸿灵幽纷，曷可言焉！曶黑晰眇，往来屯屯。庞昧革化，惟元气存，而何为焉！阴阳三合，何本何化？合焉者三，一以统同。吁炎吹冷，交错而功。”柳宗元以《天对》一文回答屈原之问，认为在天地未形成之前，元气已经存在；天地分化之后，元气充斥于天地之间。可见，柳宗元的观点（　　） ①属于古代朴素唯物主义 ②将世界的本原归结为具体物质形态 ③属于主观唯心主义 ④认为“天意”决定整个世界的运行 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：A　柳宗元认为在天地未形成之前，元气已经存在；天地分化之后，元气充斥于天地之间，将世界的本原归结为“元气”这种具体物质形态，属于古代朴素唯物主义，①②符合题意，③不选。认为“天意”决定世界的运行属于客观唯心主义，④不符合题意。 12.（2025·江西赣州月考）阅读材料，完成要求。 　　在现实生活中，人们面对各种问题和困境，往往局限于常规思维模式，无法找到切实有效的解决方法。这时候，人们需要从哲学角度来思考问题，借助哲学思维方式，更深入地思考问题的本质，并以这种思考结果指导人们重新认识现实生活中面对的问题和困境，从而形成对问题和困境的全新认识，寻找更有效的解决方案。 结合材料，运用“时代精神的精华”知识，解读上述材料中蕴含的哲学道理。 答案：①认识世界，办好事情，都需要哲学智慧。哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。②哲学是世界观和方法论的统一，以哲学为指导，可以为人们提供认识世界和改造世界的方法论。要反对把哲学神秘化，认为哲学与普通人无关。③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学、否定哲学对具体科学研究指导作用的看法，都是错误的、有害的。④思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题。存在是本原，思维与存在具有同一性。 解析：在现实生活中，人们局限于常规思维模式，人们需要从哲学角度来思考问题，说明哲学与我们的生活密切相关，直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。借助哲学思维方式，更深入地思考问题的本质，并以这种思考结果指导人们重新认识现实生活中面对的问题和困境，说明哲学可以为人们提供认识世界和改造世界的方法论。形成对问题和困境的全新认识，寻找更有效的解决方案，说明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。最后，总结思维与存在的关系问题，存在是本原，思维与存在具有同一性。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $