精品解析：2026年陕西省西安市第七十五中学中考一模语文试题

2026年初中学业水平考试模拟试题 语文（一） 注意事项： 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（24分） 班级开展“致敬胜利日，弘扬民族魂”主题实践活动，请你参与并完成下列任务。 【阅兵风采】 请解决下面新闻稿中的语言文字问题。 2025年9月3日，纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵在北京举行。长安街上，铁流滚滚、气势如虹；苍穹之下，战鹰呼啸、翱翔天际。受阅部队按实战化要求编组，共计45个方队与梯队，以严整的军容、雄壮的姿态依次通过检阅台。受阅装备均为国产现役主战装备，有力展示了国防和军队建设的新成就。部分陆、海、空战略重器为首次亮相，彰显了我国悍卫国家主权与安全的坚定意志和强大实力。这场气势恢弘的盛典，既是对历史的深情致敬，也是对抗战英烈的深切缅怀，更是激励我们砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的豪迈宣言。 1. 请确认新闻稿中加点字读音。 （1）暨（A jí B jì） _______ （2）缅怀（A miǎn B miàn）_______ 2. 校对新闻稿时发现其中有错别字，请改正。 （1）悍卫_______ （2）恢弘_______ 【诗文传承】 3. 请补充诗文名句，完成“诗文中的家国情怀”活动。 追寻民族印记，铸就家国情怀。让我们在诗文中感受前人的壮志，汲取前行的力量。 （1）登临怀古，遥想三国，辛弃疾用“_______，_______”（《南乡子·登京口北固亭有怀》）这两句形象地写出了孙权年少统兵，坚守东南，英勇抗敌的非凡气概与卓越功业；（2）边塞烽烟起，将士远征急，“_______，_______”（《木兰诗》）让我们仿佛看到花木兰跨越万水千山、奔赴战场的矫健雄姿；（3）面对外族入侵，文天祥用“_______？_______”（《过零丁洋》）的铮铮誓言，诠释了忠贞爱国的最高境界；（4）纵然身处逆境，龚自珍仍不忘报国之志，他以落花自喻，用“_______，_______”《己亥杂诗》的动人诗句，表达出纵然辞官，仍愿为国培育新生力量的奉献精神；（5）回望历史，我们心潮澎湃。中华民族的精神，正如光未然所赞颂的黄河精神，是“_______”（《黄河颂》）的，将代代相传。 【复兴之路】 下面是班刊栏目《前行》中的一段文字，请完成编辑任务。 ①中国的近代史是一段沉重的记忆，民族复兴_______是一个激荡人心的词汇。②一个民族最伟大的崛起，就是这风雨过后的浴火重生。③回望来时路，复兴是山河破碎后的万众一心，是百废待兴中的发愤图强，是时代浪潮里的敢为人先，更是______。从硝烟散尽的战争创伤，到“一穷二白”的艰难起步，再到引领时代的伟大征程，这条充满艰辛的奋斗之路，与民族命运的转折紧密交织、相互印证，为古老的华夏，开辟了崭新的纪元。 4. 语段第①句横线处须加“则”，请说明理由。 5. 请提取第②句主干，写在下面的横线上。 6. 请在下面三个选项中选择一个你认为最合适的内容填入第③句的横线处。（只填序号） A不卑不亢的壮举 B义无反顾的抉择 C救国救民的情怀 【精神之光】 7. 班刊栏目《丰碑》中需刊载一组人物致敬词。 请从下面的名著中选择一个人物作为素材，完成致敬词的撰写任务。 《水浒传》 《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 二、综合阅读，提升思维品质（46分） 【现代文阅读】（30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①孙思邈天资聪明，少年时立志学医。他努力钻研前人医书，亲自采集草药，广泛收集民间药方，热心为乡邻治病，不仅精于内科，而且总结妇科、儿科成就，提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄，倡导医德，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。 ②北宋时期的科学家沈括，创制了先进的历法“十二气历”。他把四季的二十四节气和十二个月完全统一起来，以立春为元旦，按节气定月份，大月31天，小月30天，大小月相间，有利于农事安排。他著有《梦溪笔谈》一书，综合了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就，也包括他自己的不少科学创见，在我国和世界科技史上占有重要地位。 ③元朝科学家郭守敬，研制出简仪等近20种天文仪器，主持在全国范围内天文测量，在元初编成新的历法《授时历》。《授时历》取“敬授民时”之意，对指导农业生产有很大帮助。他测定的一年为365.2425天，与现行的公历几乎相同，比现行公历的确立早约300年。 （摘自人民教育出版社部编版《中国历史七年级下册》课本） 材料二】 宁儿： 母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于车中 （摘自赵一曼烈士在赴刑场途中给儿子陈掖贤的绝笔信） 相关资料补充： 清帝溥仪于1912年2月12日颁布退位诏书，标志着清王朝统治的终结；1932年3月1日，日本占领中国东北地区后，扶植了一个所谓的“满洲国”傀儡伪政权，但当时国民政府、中国共产党及国际社会对此政权并不承认，故称其为“伪满洲国”；赵一曼，抗日英雄，出生于1905年，原名李坤泰，四川宜宾人，在东北参加抗日斗争时化名赵一曼，于1926年夏，加入中国共产党。 【材料三】 （图表数据来自国家知识产权局官网） 【材料四】 ①航空发动机是飞机的“心脏”，被誉为现代工业“皇冠上的明珠”。在我国航空发动机谱系中，“玉龙”发动机率先打破了国外对先进发动机技术及产品的封锁。 ②一切要从40多年前，那个曾经横亘在中国科学界的“老问题”说起——自主还是跟随，创新还是沿袭？面对新组建的中国陆军航空兵提出的技术需求，访学归来的“玉龙”发动机总设计师尹泽勇心里清楚：核心技术买不来，只能靠自己干！ ③预研攻关刚一展开，随即而来的就是几大难题：一台涡轴发动机，直径半米、长度1米左右，里面却要“塞”进好几级压气机、涡轮和燃烧室，外加复杂的燃滑油系统、电子控制系统。更为棘手的是，发动机工作时，燃烧温度高达1700摄氏度左右，“这样的温度，足以让人类目前研制的所有金属材料灰飞烟灭”。事实上，现有发动机采用的高温合金涡轮工作叶片材料，其最高承温也仅为1100摄氏度，因此，必须设置“迷宫一样”的冷却通道。 ④但这，还不是最难的！“玉龙”的研制是对标世界一流发动机的，其结构与强度是重中之重。尹泽勇敏锐地将“有限元①”这一前沿学科引入研究。“世界航空发动机大踏步发展，并没有因为我们的追赶而放慢脚步。要用十几年的时间完成人家几十年、近百年做过的事，我们要补的课很多，不能亦步亦趋。”在尹泽勇心中，“真正的考验”，是发动机长期稳定可靠。 ⑤在中国航发湖南动力机械研究所的档案室里，一份份泛黄的设计手稿和试验记录，浸透着从尹泽勇那一代人开始，所有为这颗“中国心”奋斗过的科研人员的汗水和智慧—— ⑥他们中有在高温、高噪研发台旁，连续值守数十小时记录数据的“铁娘子”；也有背着沉重的测试设备，在狭窄的机舱和危险的试飞现场穿梭，只为获取第一手数据的年轻人；无数个节假日，“玉龙”团队的灯光亮到深夜，不少人连续几年都没回老家过年团圆…… ⑦2025年3月17日，百千瓦级混合动力系统原理样机首次挂飞试车成功，探索了国产混合动力系统自主研制方向路径；7月1日，3D打印极简轻质微型涡喷发动机配装试飞平台完成首次挂飞试车验证，填补了国内该技术方向整机工程应用的空白。 ⑧从“能用”到“好用”，突破仍在继续…… （摘编自《给咱的飞机装上“中国心”》，2025.8.10《光明日报》，有改动） 注释：①有限元：是一种先进的、用计算机进行工程仿真分析的数字方法，它的核心思想是“化整为零，各个击破”，例如材料四中就是通过将复杂物体分割成大量小单元，来精确预测其在实际工作环境（如压力、高热）下的行为。 8. 请结合【材料四】内容，说说航空发动机为何被誉为现代工业“皇冠上的明珠”？ 9. 这四则材料，时代不同、领域各异，但有一条清晰的精神主线贯穿始终。请结合四则材料，概括出这一精神主线，并简述出其在不同时代的体现。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 郭守敬编成的《授时历》名称，取自“敬授民时”之意，他测算出的一年周期与现行公历相同。 B. 赵一曼烈士信中提到的“反满抗日”斗争，其中的“满”指的是当时统治中国的满清封建王朝。 C. 图表显示，国内发明专利授权量在达到一个可观规模后，又经历了一个为期几年的增长平台期。 D. “玉龙”发动机的成功研制，标志着我国的航空发动机技术已全面超越国外，实现了绝对领先。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成小题。 “不可夺”之质 卞毓方 ①唐代编纂的《意林》一书引用《任子》的话说：“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。”这四句古训如四方棱镜，将天地至理折射为民族精神的四种光谱。 ②且以百年来的近现代史为例： ③齐白石似水。其书法，似渴骥奔泉，意态豪放；其丹青，得林籁泉韵，飘逸天然；其诗文，如万斛泉源，汩汩不绝，不择地而涌。起步于湘潭乡野溪涧，成就于京华艺术大海。他笔下的虾，须若游丝，微妙之处尽显灵动；墨泼荷叶，恍若露珠未干；蛙鸣山泉，未见其形已闻其声。他的画，不止于技法，更是一种透彻灵明的审美哲思，似水之清，似水之远，似水之柔中藏刚。 ④日寇侵华之际，有日本军人慕名求画，他断然拒绝。友人劝他“与时俯仰”，他怒而言曰：“苟且偷生，非我本志。”当利诱与威逼并至，强其辞国赴日，他义正辞严地回击：“我是中国人，不去日本。若要齐璜赴日，可以先取齐璜之首！”水可蒸发，但水的清润之性不可夺。画可停笔，命可夺走，而人格、国格之水，自有其本源，涓涓不息，汇成万里江河。 ⑤鲁迅似火。观世，是火眼金睛；写作，是炉火纯青；战斗，是星火燎原。他早年弃医从文，放下的是治疗肉体的手术刀，举起的是国民灵魂的解剖刀。《狂人日记》以“吃人”二字，曝光礼教社会的虚伪与黑暗；《野草》以“地火在地下运行”，呼唤人性觉醒的黎明；《阿Q正传》把民族劣根的“精神胜利法”置于聚光灯下，哀其不幸，怒其不争；《药》通过讲述用革命者的鲜血治疗痨病的故事，完成对民众蒙昧的审判；《故事新编》则以解构古史、重塑经典之法，建构起多维度的思想战场。 ⑥鲁迅可以被孤立，可以被误解，甚至被通缉，但他从未屈服。他以衰病之身伏案疾书，以赤诚之心荐轩辕社稷。生命可以终结，血肉可以凋零，但那火，那思想的烈焰，始终在燃烧，它灼穿愚昧，熔化麻木，映亮未来。 ⑦林徽因似金。金岳霖曾盛赞她“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。她亦是世人眼中的“良金美玉”，为“金声玉振”之典范。然而若只见她的柔，而忽略其内蕴之刚，则未窥其全貌。她虽身材纤细，却毅然选择登高钻低、日晒雨淋的建筑专业。抗战期间，她与梁思成跋山涉水，奔走山河，只为抢救中华古建。即便卧病在床，仍口述、授课、整理资料，以生命续写文脉。 ⑧新中国成立后，她参与设计国徽与人民英雄纪念碑，将信仰铸为九鼎大吕、国之重器；景泰蓝工艺濒临失传，她审图溯源，复兴技艺，使之凤凰涅槃，成为新中国的第一份国礼；为保留北京城中轴线，她挺身而出，据理力争。真正之金，不于市井称量斤两，唯在文明的天平上，方显其沉稳之重与质地之纯。 ⑨闻一多似石。他是诗人，《红烛》《死水》铿然有声，如投石击水，激起思想波澜；其《七子之歌》，抒失地之痛，诉思归之恨，似“乱石穿空，惊涛拍岸”，彰显出浩浩磊磊之志。当由学者变为斗士，更化作那“看试手，补天裂”的女娲之石。 ⑩1946年7月15日，昆明追悼李公朴烈士，他愤然拍案，痛斥暴政：“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”是日下午，特务的子弹穿胸而过，他倒下了——但“正义是杀不完的”，他巍然的身影，已铸入民族解放的丰碑，与日月兮齐光。 ⑪齐白石之湿，是文化之润；鲁迅之热，是精神之温；林徽因之重，是信仰之沉；闻一多之坚，是道义之挺。 ⑫水可干，火可灭，金可柔，石可破——这是自然的法则；但湿不可夺，热不可夺，重不可夺，坚不可夺——这是心灵深处之永恒执守。今日我们回望他们的背影，不仅是致敬，更是在反思与自省：在这个快节奏、碎片化的时代，我们是否还怀有一颗不可动摇的赤子之心？我们能否像他们那样，坚定而热忱，无论置身何境，皆以家国为怀、文化为根、信仰为灯？ ⑬【A】这些“不可夺”之质，应成为我们今天立德树人的价值范式，支撑我们挺起脊梁，站稳于脚下的大地！ ⑭【B】——愿我们都能成为那样的人。 （选自《光明日报》2025年08月08日第15版） 11. 请结合语境，品味下面句子中加点的语句。 （1）他早年弃医从文，放下的是治疗肉体的手术刀，举起的是国民灵魂的解剖刀。 （2）1946年7月15日，昆明追悼李公朴烈士，他愤然拍案，痛斥暴政。 12. 请结合文中林徽因的事迹，谈谈你对“真正之金，不于市井称量斤两，唯在文明的天平上，方显其沉稳之重与质地之纯。”这句话的理解。 13. 下面这段文字，你感觉它放在这篇文章【A】【B】哪一个位置更合适？请结合具体内容简述理由。 “蓄水者不燥，守火者不冷，藏金者不轻，立石者不倒” 14. 标题中的“质”字堪称文眼。请说说作者用“质”而不用“志”字的妙处。 【古诗文阅读】（16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 禽侠 天津某寺，鹳鸟巢于鸱尾①。殿承尘②上，藏大蛇如盆，每至鹳雏团翼③时，辄出吞食尽。鹳悲鸣数日乃去。如是三年，人料其必不复至，次岁巢如故。约雏长成，即径去，三日始还。入巢哑哑，哺子如初。蛇又蜿蜒而上。甫近巢，两鹳惊，飞鸣哀急，直上青冥。俄闻风声蓬蓬，一瞬间天地似晦。众骇异，共视一大鸟翼蔽天日，从空疾下，骤如风雨，以爪击蛇，蛇首立堕，连摧殿角数尺许，振翼而去。鹳从其后，若将送之。 （节选自《聊斋志异》） 注释：①鸱[chī]尾：我国古建筑屋脊两端饰物，以外形略似鸱尾，故称。②承尘：即天花板。③团翼：指雏鸟羽毛初长成，未学习飞行之前。 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 鹳从其后 课内迁移法：太守归而宾客从也 （1）_________ 共视一大鸟翼蔽天日 成语推断法：遮天蔽日 （2）_________ 鹳鸟巢于鸱尾 语法分析法：鹳鸟巢〈于鸱尾〉。 （3）_________ 约雏长成，即径去 查阅字典法：①小道，小路。②途径。③径直，直接。④直径。 （4）_________ 16. 下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 鹳鸟巢于鸱尾 战于长勺（《曹刿论战》） B. 鹳悲鸣数日乃去 见渔人，乃大惊（《桃花源记》） C. 振翼而去 人不知而不愠（《论语》十二章） D. 鹳从其后，若将送之 期年之后（《邹忌讽齐王纳谏》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 约雏长成，即径去，三日始还。 18. 蒲松龄的《聊斋志异》素有“花妖狐魅，多具人情”之评，本文中的“鹳鸟、侠鸟”正是如此。请任选其一，简要分析其具有的人性特征。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 《定风波·莫听穿林打叶声》 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 19. 请简要说说“一蓑烟雨任平生”中的“任”为何不能替换为“度”。 20. 词前小序说“已而遂晴，故作此词”，但词中内容却主要写雨中之行。请说说“雨”与“晴”在词中分别营造了怎样的意境，其内在联系又是什么？ 三、审美表达·展现民族之魂（50分） 21. 阅读下面材料，完成写作任务。 纵观本卷，无数身影共同铸就了中华民族精神之“魂”的丰碑：既有古之英杰的忠勇与风骨，又有近现代仁人志士的求索与担当，亦有文学形象中蕴含的智慧与温情。 但“民族之魂”从不只属于庙堂与史册。它就在你我身边，在那些平凡的身影和普通的心灵中栖息。请将目光投向你的学习与生活，书写一位你身边的人物，发掘他（她）身上那份可被称为“民族之魂”的动人品质。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平考试模拟试题 语文（一） 注意事项： 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（24分） 班级开展“致敬胜利日，弘扬民族魂”主题实践活动，请你参与并完成下列任务。 【阅兵风采】 请解决下面新闻稿中的语言文字问题。 2025年9月3日，纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵在北京举行。长安街上，铁流滚滚、气势如虹；苍穹之下，战鹰呼啸、翱翔天际。受阅部队按实战化要求编组，共计45个方队与梯队，以严整的军容、雄壮的姿态依次通过检阅台。受阅装备均为国产现役主战装备，有力展示了国防和军队建设的新成就。部分陆、海、空战略重器为首次亮相，彰显了我国悍卫国家主权与安全的坚定意志和强大实力。这场气势恢弘的盛典，既是对历史的深情致敬，也是对抗战英烈的深切缅怀，更是激励我们砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的豪迈宣言。 1. 请确认新闻稿中加点字的读音。 （1）暨（A jí B jì） _______ （2）缅怀（A miǎn B miàn）_______ 2. 校对新闻稿时发现其中有错别字，请改正。 （1）悍卫_______ （2）恢弘_______ 【答案】1. ①. B ②. A 2. ①. 捍 ②. 宏 【解析】 【1题详解】 注意“暨、缅”的读音。 【2题详解】 注意“宏”的写法。 【诗文传承】 3. 请补充诗文名句，完成“诗文中的家国情怀”活动。 追寻民族印记，铸就家国情怀。让我们在诗文中感受前人壮志，汲取前行的力量。 （1）登临怀古，遥想三国，辛弃疾用“_______，_______”（《南乡子·登京口北固亭有怀》）这两句形象地写出了孙权年少统兵，坚守东南，英勇抗敌的非凡气概与卓越功业；（2）边塞烽烟起，将士远征急，“_______，_______”（《木兰诗》）让我们仿佛看到花木兰跨越万水千山、奔赴战场的矫健雄姿；（3）面对外族入侵，文天祥用“_______？_______”（《过零丁洋》）的铮铮誓言，诠释了忠贞爱国的最高境界；（4）纵然身处逆境，龚自珍仍不忘报国之志，他以落花自喻，用“_______，_______”《己亥杂诗》的动人诗句，表达出纵然辞官，仍愿为国培育新生力量的奉献精神；（5）回望历史，我们心潮澎湃。中华民族的精神，正如光未然所赞颂的黄河精神，是“_______”（《黄河颂》）的，将代代相传。 【答案】 ①. 年少万兜鍪 ②. 坐断东南战未休 ③. 万里赴戎机 ④. 关山度若飞 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 化作春泥更护花 ⑨. 伟大而又坚强 【解析】 【详解】注意“兜”“鍪”“戎”“汗”“作”等字词的书写。 【复兴之路】 下面是班刊栏目《前行》中的一段文字，请完成编辑任务。 ①中国的近代史是一段沉重的记忆，民族复兴_______是一个激荡人心的词汇。②一个民族最伟大的崛起，就是这风雨过后的浴火重生。③回望来时路，复兴是山河破碎后的万众一心，是百废待兴中的发愤图强，是时代浪潮里的敢为人先，更是______。从硝烟散尽的战争创伤，到“一穷二白”的艰难起步，再到引领时代的伟大征程，这条充满艰辛的奋斗之路，与民族命运的转折紧密交织、相互印证，为古老的华夏，开辟了崭新的纪元。 4. 语段第①句横线处须加“则”，请说明理由。 5. 请提取第②句的主干，写在下面的横线上。 6. 请在下面三个选项中选择一个你认为最合适的内容填入第③句的横线处。（只填序号） A不卑不亢的壮举 B义无反顾的抉择 C救国救民的情怀 【答案】4. “则”字在此处起到承接与对比的作用。紧承上句“中国的近代史是一段沉重的记忆”，通过轻微的转折与对比，引出了与之对应的、充满希望的“民族复兴”这一主题，使前后语义连贯且富有层次感。 5. 崛起是重生。 6. B 【解析】 4题详解】 前半句“近代史是一段沉重的记忆”定性了近代史的负面、沉重属性，后半句“民族复兴是一个激荡人心的词汇”则凸显了民族复兴的正面、振奋属性，两者形成鲜明对照。“则”能精准体现这种一负一正、相互映衬的对比逻辑，使句子语义对比更鲜明、语气更连贯，符合书面语的表达规范。 【5题详解】 句子主干提取需剔除定语、状语、补语等修饰成分，保留主语、谓语、宾语的核心结构。原句中，“一个民族最伟大的”是修饰主语“崛起”的定语，“这风雨过后的”及作定语的“浴火”是修饰宾语“重生”的成分，去除所有修饰语后，句子核心主谓宾结构为：崛起是重生。 【6题详解】 第③句中，横线前的三个分句“山河破碎后的万众一心”“百废待兴中的发愤图强”“时代浪潮里的敢为人先”，从不同历史阶段层层递进地阐释了民族复兴的内涵，而“更是”表示语义的进一步升华，要求填入的内容既契合宏大的历史叙事，又能统摄前文、完成逻辑递进，同时保持偏正短语的结构一致。 A选项“不卑不亢的壮举”中，“不卑不亢”多形容个体或外交场合的言行态度，无法概括民族复兴的百年历史进程，与语境不匹配； C选项“救国救民的情怀”仅对应近代救亡阶段，无法涵盖建国建设、改革开放等后续历程，范围过窄，无法形成递进； B选项“义无反顾的抉择”中，“义无反顾”精准体现了中华民族在绝境中为复兴而勇往直前、绝不退缩的坚定意志，既承接了前文的奋斗历程，又完成了语义升华，与语境、逻辑、结构高度契合。 【精神之光】 7. 班刊栏目《丰碑》中需刊载一组人物致敬词。 请从下面的名著中选择一个人物作为素材，完成致敬词的撰写任务。 《水浒传》 《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 【答案】示例一：致敬鲁智深 拳打镇关西，是为弱小鸣不平；倒拔垂杨柳，是豪气冲破云霄；大闹野猪林，是为兄弟两肋插刀。你看似鲁莽，却始终心怀正义；你不守清规，却比谁都更像真佛。最终在潮信声中顿悟，留下“今日方知我是我”的洒脱。你活得痛快，爱憎分明，是《水浒传》里最特别的英雄，用一颗赤心照亮了人间。 示例二：致敬孙悟空 你的崛起，不在灵山，而在那漫漫的取经长路之上。从大闹天宫的桀骜，到戴上金箍的担当，你将个人的锋芒，炼成了护佑团队的脊梁。火眼金睛，看透的是妖魔鬼怪，更是前行路上的艰难险阻；七十二变，变化的是形态招式，不变的是护师西行的赤诚。八十一难，难难都是磨砺，而你金箍棒所指，永远是前方。你让我们明白：真正的胜利，不是天生的神通，而是历经磨难后，那颗永不退缩的战斗之心。 示例三：致敬保尔·柯察金 一个人的身体可以被摧毁，但信念却能永远屹立。在战场，你冲锋陷阵；在工地，你带病筑路；在病榻，你以笔为枪。失明与瘫痪几乎夺走一切，你却写下：“不因虚度年华而悔恨。”钢铁，正是在一次次烈火与锤打中炼成。你让我们看到，平凡的生命也可以因信念而闪耀成星。 【解析】 【详解】先从三部名著中选定一个形象鲜明、精神突出的人物，确定其核心精神品质；再围绕人物的主要经历、关键事迹、性格特点展开，结合原著情节突出人物的信念、意志与品格；最后用简洁有力的语言点明人物精神价值。 示例一：致敬《水浒传》林冲。一身武艺，满腔赤诚。你本是东京八十万禁军教头，却屡遭权贵迫害，从逆来顺受到奋起反抗，用隐忍坚守道义，用热血书写担当。纵命运颠沛，你始终坚守底线，以不屈的脊梁，成为水浒江湖里一座沉默而有力量的丰碑。 示例二：致敬《西游记》唐僧。一袭袈裟，一颗佛心，一段西行路，一生取经志。你心怀慈悲、肩担使命，历经九九八十一难，始终坚守取经初心，从未动摇普渡信念。你以执着为刃，渡人渡己，用一生坚守诠释信仰力量，成为指引希望的不朽丰碑。 示例三：致敬《钢铁是怎样炼成的》朱赫来。一身正气，心怀家国。你是革命火种，是保尔的引路人，始终坚守革命信仰，直面艰险、不惧牺牲，用忠诚与担当书写革命者的赤诚。你如明灯照亮前路，如丰碑镌刻坚守，彰显着信仰与责任的永恒力量。 二、综合阅读，提升思维品质（46分） 【现代文阅读】（30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①孙思邈天资聪明，少年时立志学医。他努力钻研前人医书，亲自采集草药，广泛收集民间药方，热心为乡邻治病，不仅精于内科，而且总结妇科、儿科成就，提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄，倡导医德，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。 ②北宋时期的科学家沈括，创制了先进的历法“十二气历”。他把四季的二十四节气和十二个月完全统一起来，以立春为元旦，按节气定月份，大月31天，小月30天，大小月相间，有利于农事安排。他著有《梦溪笔谈》一书，综合了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就，也包括他自己的不少科学创见，在我国和世界科技史上占有重要地位。 ③元朝科学家郭守敬，研制出简仪等近20种天文仪器，主持在全国范围内天文测量，在元初编成新的历法《授时历》。《授时历》取“敬授民时”之意，对指导农业生产有很大帮助。他测定的一年为365.2425天，与现行的公历几乎相同，比现行公历的确立早约300年。 （摘自人民教育出版社部编版《中国历史七年级下册》课本） 【材料二】 宁儿： 母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于车中 （摘自赵一曼烈士在赴刑场途中给儿子陈掖贤的绝笔信） 相关资料补充： 清帝溥仪于1912年2月12日颁布退位诏书，标志着清王朝统治的终结；1932年3月1日，日本占领中国东北地区后，扶植了一个所谓的“满洲国”傀儡伪政权，但当时国民政府、中国共产党及国际社会对此政权并不承认，故称其为“伪满洲国”；赵一曼，抗日英雄，出生于1905年，原名李坤泰，四川宜宾人，在东北参加抗日斗争时化名赵一曼，于1926年夏，加入中国共产党。 【材料三】 （图表数据来自国家知识产权局官网） 【材料四】 ①航空发动机是飞机的“心脏”，被誉为现代工业“皇冠上的明珠”。在我国航空发动机谱系中，“玉龙”发动机率先打破了国外对先进发动机技术及产品的封锁。 ②一切要从40多年前，那个曾经横亘在中国科学界的“老问题”说起——自主还是跟随，创新还是沿袭？面对新组建的中国陆军航空兵提出的技术需求，访学归来的“玉龙”发动机总设计师尹泽勇心里清楚：核心技术买不来，只能靠自己干！ ③预研攻关刚一展开，随即而来的就是几大难题：一台涡轴发动机，直径半米、长度1米左右，里面却要“塞”进好几级压气机、涡轮和燃烧室，外加复杂的燃滑油系统、电子控制系统。更为棘手的是，发动机工作时，燃烧温度高达1700摄氏度左右，“这样的温度，足以让人类目前研制的所有金属材料灰飞烟灭”。事实上，现有发动机采用的高温合金涡轮工作叶片材料，其最高承温也仅为1100摄氏度，因此，必须设置“迷宫一样”的冷却通道。 ④但这，还不是最难的！“玉龙”的研制是对标世界一流发动机的，其结构与强度是重中之重。尹泽勇敏锐地将“有限元①”这一前沿学科引入研究。“世界航空发动机大踏步发展，并没有因为我们的追赶而放慢脚步。要用十几年的时间完成人家几十年、近百年做过的事，我们要补的课很多，不能亦步亦趋。”在尹泽勇心中，“真正的考验”，是发动机长期稳定可靠。 ⑤在中国航发湖南动力机械研究所的档案室里，一份份泛黄的设计手稿和试验记录，浸透着从尹泽勇那一代人开始，所有为这颗“中国心”奋斗过的科研人员的汗水和智慧—— ⑥他们中有在高温、高噪研发台旁，连续值守数十小时记录数据的“铁娘子”；也有背着沉重的测试设备，在狭窄的机舱和危险的试飞现场穿梭，只为获取第一手数据的年轻人；无数个节假日，“玉龙”团队的灯光亮到深夜，不少人连续几年都没回老家过年团圆…… ⑦2025年3月17日，百千瓦级混合动力系统原理样机首次挂飞试车成功，探索了国产混合动力系统自主研制方向路径；7月1日，3D打印极简轻质微型涡喷发动机配装试飞平台完成首次挂飞试车验证，填补了国内该技术方向整机工程应用的空白。 ⑧从“能用”到“好用”，突破仍在继续…… （摘编自《给咱的飞机装上“中国心”》，2025.8.10《光明日报》，有改动） 注释：①有限元：是一种先进的、用计算机进行工程仿真分析的数字方法，它的核心思想是“化整为零，各个击破”，例如材料四中就是通过将复杂物体分割成大量小单元，来精确预测其在实际工作环境（如压力、高热）下的行为。 8. 请结合【材料四】内容，说说航空发动机为何被誉为现代工业“皇冠上的明珠”？ 9. 这四则材料，时代不同、领域各异，但有一条清晰的精神主线贯穿始终。请结合四则材料，概括出这一精神主线，并简述出其在不同时代的体现。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 郭守敬编成的《授时历》名称，取自“敬授民时”之意，他测算出的一年周期与现行公历相同。 B. 赵一曼烈士信中提到的“反满抗日”斗争，其中的“满”指的是当时统治中国的满清封建王朝。 C. 图表显示，国内发明专利授权量在达到一个可观规模后，又经历了一个为期几年的增长平台期。 D. “玉龙”发动机的成功研制，标志着我国的航空发动机技术已全面超越国外，实现了绝对领先。 【答案】8. ①技术集成难度高，设计制造难度极大。航空发动机体积小但结构极其复杂，需在有限空间内，精密集成多级压气机、涡轮、燃烧室以及复杂的燃滑油和电子控制系统。②在极端环境下对材料和工艺的双重挑战。发动机工作时燃烧温度高达约1700℃，远超现有高温合金材料的极限耐温能力，必须依靠设计如“迷宫”般精巧的冷却通道和运用尖端材料技术实现。③关键设备长期稳定性能的需求。发动机是飞机最重要的部件之一，其性能和长期稳定可靠性决定了飞机的整体性能。因此，这一比喻生动体现了航空发动机在技术、材料和工程领域所代表的极致挑战与崇高地位。 9. 精神主线：一代代中华儿女将个人的聪明才智与生命价值融入国家与民族的需要之中的不同精神品格。 不同时代体现：①古代，科学家将个人才智与国家民生相结合。孙思邈、沈括、郭守敬的成就，并非单纯的个人学术追求。他们呕心沥血，以人民的健康和国家的农业生产为重，一切都植根于国家和民族发展的现实需求。②近代，革命先烈将个人生命与民族抗战相结合。赵一曼为了拯救民族危亡献出生命，不能亲自照顾自己最爱的儿子，体现了她为国家和民族利益不惜牺牲一切的至高奉献。③当代，科研工作者为了国家富强与我国科技自立自强，奉献自己的智慧与汗水。我国的发明专利授权数据和“玉龙”航空发动机团队体现的是当代科研工作者提升国家科技实力的创新与奉献精神。 10. C 【解析】 【导语】这组阅读材料选材多元，横跨古今中外，兼具人文温度与科技力量。从古代科技成就、革命先烈家书，到当代专利发展、国之重器研发，既传承历史文脉，彰显家国情怀，又展现中国创新实力，兼具知识性与思想性，是培养学生文化自信与科学精神的优质文本。 【8题详解】 技术集成难度高，设计制造难度极大。结合第③段可知，一台涡轴发动机体积仅直径半米、长度1米左右，却需要在有限空间内精密集成多级压气机、涡轮、燃烧室，外加复杂的燃滑油系统、电子控制系统，结构设计与制造的集成难度极高，因此航空发动机被誉为现代工业“皇冠上的明珠”。 在极端环境下对材料和工艺的双重挑战。结合第③段可知，航空发动机工作时燃烧温度高达约1700℃，而现有高温合金涡轮工作叶片的最高承温仅为1100℃，远达不到工作需求，必须设计“迷宫一样”的冷却通道，同时对材料、工艺提出了极致要求，这种极端环境下的技术挑战，让航空发动机成为现代工业“皇冠上的明珠”。 关键设备长期稳定性能的需求。结合第④段可知，航空发动机是飞机的“心脏”，其结构与强度、长期稳定可靠性直接决定飞机的整体性能，是对标世界一流水平的核心装备，需要用十几年时间完成国外几十年、近百年的技术积累，对长期稳定性能的极致要求，奠定了它现代工业“皇冠上的明珠”的地位。 【9题详解】 结合材料一可知，北宋沈括、元朝郭守敬等古代科学家，淡泊名利、拒绝高官厚禄，潜心科研、自主创新，以“十二气历”“授时历”等成果服务民生、推动科技发展，彰显了古代科技领域的报国担当； 结合材料二可知，抗战时期赵一曼烈士为反满抗日的民族解放事业舍生取义、为国牺牲，以生命践行爱国信仰，是近代民族危亡之际爱国奉献精神的集中体现； 结合材料三可知， 1998—2025 年国内发明专利授权量持续大幅增长的图表，直观反映出当代中国全社会自主创新能力的稳步提升； 结合材料四可知，以“玉龙”航空发动机研发团队为代表，展现了科研人员面对国外技术封锁，坚持自力更生、攻坚克难，突破核心技术、打破国外垄断的新时代奋斗精神。 综合四则材料的共性，贯穿始终的精神主线是以爱国主义为核心，以自主创新、自力更生为根本，以甘于奉献、攻坚克难为支撑，为国家发展、民族复兴而不懈奋斗的中国精神； 这一精神在不同时代有着鲜明体现：古代体现为沈括、郭守敬等科学家以科技报国、为民造福的自主探索精神，他们以科研创新助力国家发展、改善民生；近代体现为赵一曼等革命先烈为民族救亡、舍生取义的爱国奉献精神，在国家危亡之际以生命守护民族独立；当代则体现为以科研团队为代表的科技工作者，坚持科技自立自强、自主创新的强国奋斗精神，既以持续增长的发明专利彰显全社会创新活力，又以核心技术突破打破封锁，为民族复兴筑牢科技根基，实现了中国精神在不同时代、不同领域的一脉相承与生动实践。 【10题详解】 A.结合材料一第③段可知，原文是“几乎相同”，选项表述为“与现行公历相同”，“几乎”表示接近但非完全一致，选项遗漏程度副词，改变了原文的严谨含义，属于程度表述错误； B.结合材料二相关资料补充可知，“满”在当时指日本扶植的傀儡政权“伪满洲国”，并非“满清封建王朝”。清朝早已灭亡，抗战时期的“满”问题核心是日本殖民统治，并非复辟满清。选项对历史概念理解错误； D.结合材料四可知，材料仅强调打破封锁、补齐短板，未涉及与国外技术的对比及“绝对领先”的结论。选项属于过度推断。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成小题。 “不可夺”之质 卞毓方 ①唐代编纂的《意林》一书引用《任子》的话说：“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。”这四句古训如四方棱镜，将天地至理折射为民族精神的四种光谱。 ②且以百年来的近现代史为例： ③齐白石似水。其书法，似渴骥奔泉，意态豪放；其丹青，得林籁泉韵，飘逸天然；其诗文，如万斛泉源，汩汩不绝，不择地而涌。起步于湘潭乡野溪涧，成就于京华艺术大海。他笔下的虾，须若游丝，微妙之处尽显灵动；墨泼荷叶，恍若露珠未干；蛙鸣山泉，未见其形已闻其声。他的画，不止于技法，更是一种透彻灵明的审美哲思，似水之清，似水之远，似水之柔中藏刚。 ④日寇侵华之际，有日本军人慕名求画，他断然拒绝。友人劝他“与时俯仰”，他怒而言曰：“苟且偷生，非我本志。”当利诱与威逼并至，强其辞国赴日，他义正辞严地回击：“我是中国人，不去日本。若要齐璜赴日，可以先取齐璜之首！”水可蒸发，但水的清润之性不可夺。画可停笔，命可夺走，而人格、国格之水，自有其本源，涓涓不息，汇成万里江河。 ⑤鲁迅似火。观世，是火眼金睛；写作，是炉火纯青；战斗，是星火燎原。他早年弃医从文，放下的是治疗肉体的手术刀，举起的是国民灵魂的解剖刀。《狂人日记》以“吃人”二字，曝光礼教社会的虚伪与黑暗；《野草》以“地火在地下运行”，呼唤人性觉醒的黎明；《阿Q正传》把民族劣根的“精神胜利法”置于聚光灯下，哀其不幸，怒其不争；《药》通过讲述用革命者的鲜血治疗痨病的故事，完成对民众蒙昧的审判；《故事新编》则以解构古史、重塑经典之法，建构起多维度的思想战场。 ⑥鲁迅可以被孤立，可以被误解，甚至被通缉，但他从未屈服。他以衰病之身伏案疾书，以赤诚之心荐轩辕社稷。生命可以终结，血肉可以凋零，但那火，那思想的烈焰，始终在燃烧，它灼穿愚昧，熔化麻木，映亮未来。 ⑦林徽因似金。金岳霖曾盛赞她“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。她亦是世人眼中的“良金美玉”，为“金声玉振”之典范。然而若只见她的柔，而忽略其内蕴之刚，则未窥其全貌。她虽身材纤细，却毅然选择登高钻低、日晒雨淋的建筑专业。抗战期间，她与梁思成跋山涉水，奔走山河，只为抢救中华古建。即便卧病在床，仍口述、授课、整理资料，以生命续写文脉。 ⑧新中国成立后，她参与设计国徽与人民英雄纪念碑，将信仰铸为九鼎大吕、国之重器；景泰蓝工艺濒临失传，她审图溯源，复兴技艺，使之凤凰涅槃，成为新中国的第一份国礼；为保留北京城中轴线，她挺身而出，据理力争。真正之金，不于市井称量斤两，唯在文明的天平上，方显其沉稳之重与质地之纯。 ⑨闻一多似石。他是诗人，《红烛》《死水》铿然有声，如投石击水，激起思想波澜；其《七子之歌》，抒失地之痛，诉思归之恨，似“乱石穿空，惊涛拍岸”，彰显出浩浩磊磊之志。当由学者变为斗士，更化作那“看试手，补天裂”的女娲之石。 ⑩1946年7月15日，昆明追悼李公朴烈士，他愤然拍案，痛斥暴政：“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”是日下午，特务的子弹穿胸而过，他倒下了——但“正义是杀不完的”，他巍然的身影，已铸入民族解放的丰碑，与日月兮齐光。 ⑪齐白石之湿，是文化之润；鲁迅之热，是精神之温；林徽因之重，是信仰之沉；闻一多之坚，是道义之挺。 ⑫水可干，火可灭，金可柔，石可破——这是自然的法则；但湿不可夺，热不可夺，重不可夺，坚不可夺——这是心灵深处之永恒执守。今日我们回望他们的背影，不仅是致敬，更是在反思与自省：在这个快节奏、碎片化的时代，我们是否还怀有一颗不可动摇的赤子之心？我们能否像他们那样，坚定而热忱，无论置身何境，皆以家国为怀、文化为根、信仰为灯？ ⑬【A】这些“不可夺”之质，应成为我们今天立德树人的价值范式，支撑我们挺起脊梁，站稳于脚下的大地！ ⑭【B】——愿我们都能成为那样的人。 （选自《光明日报》2025年08月08日第15版） 11. 请结合语境，品味下面句子中加点的语句。 （1）他早年弃医从文，放下的是治疗肉体的手术刀，举起的是国民灵魂的解剖刀。 （2）1946年7月15日，昆明追悼李公朴烈士，他愤然拍案，痛斥暴政。 12. 请结合文中林徽因的事迹，谈谈你对“真正之金，不于市井称量斤两，唯在文明的天平上，方显其沉稳之重与质地之纯。”这句话的理解。 13. 下面这段文字，你感觉它放在这篇文章【A】【B】哪一个位置更合适？请结合具体内容简述理由。 “蓄水者不燥，守火者不冷，藏金者不轻，立石者不倒” 14. 标题中的“质”字堪称文眼。请说说作者用“质”而不用“志”字的妙处。 【答案】11. （1）“解剖”本是医学用语，指剖开肌体探查，这里比喻鲁迅用文字剖析国民劣根性、批判社会弊病，它将鲁迅批判的犀利、剖析的深度以及对国民性痼疾“病根”的精准把握，都凝聚在一个动作之中，体现了其思想的深刻性与批判的彻底性。 （2）“拍”是一个爆发性动作，极具视听冲击力。它凝聚了闻一多全部的愤怒、勇气和对反动势力的蔑视。这一“拍”，拍出了知识分子的铮铮铁骨，拍出了面对死亡的凛然正气，使他的形象因这个动词而瞬间高大、立体起来。 12. 这句话运用了对比手法，将“称量斤两”的世俗价值标准与“文明天平”的历史价值标准相对立，林徽因为国徽设计、保护古建筑和复兴景泰蓝工艺所做出的努力，正是其价值在文明天平上的具体体现。“沉稳之重”在于她沉甸甸的信仰和对家国的担当，“质地之纯”在于她超越个人名利后，忠于文化传承的赤子之心。既彰显了林徽因人格与信仰的纯粹，也精准诠释了她如“金”般的“不可夺”之质。因此，文中的这句话不仅是对林徽因个人的写照，更是对全文主旨“何为不可剥夺的精神品质”的升华。 13. 示例一：放在A处更合适。理由如下：①内容衔接更紧密。这段文字是对文中四人品质的凝练、总结与升华，直接呼应了四种精神品质的坚守者所具有的内在特质。为下文的“立德树人的价值范式”提供理论依据。②逻辑递进更合理。这段文字以排比句式提炼出“蓄水、守火、藏金、立石”的象征意义，恰好可作为从事例到结论的过渡。③增强了论述力度。能强化“不可夺之质”的价值，突出民族精神对当代人的启示，进而自然引出“立德树人”“挺起脊梁”的呼吁，使文章结构更严谨，说理更具感染力。 示例二：放在B处更合适。理由如下：①升华主题，增加号召力。这段文字放在B处，不仅是对“成为那样的人”的具体内涵进行阐释和定义，还让结尾的呼吁变得具象化，更有感染力。②首尾呼应。这段文字让水、火、金、石的“物性”过渡到了“人格”，使结构更加严谨且意境得到了升华。③这段文字对仗工整，音韵铿锵，作为全文的收束，能将文章的哲理性和文学性推向高潮，给读者留下深刻印象，余韵悠长。 14. ①从文章内容上看，“质”字的内涵比“志”字更深邃。“志”多指志向、意愿或气节，而“质”则指向内在的本质、品性与质地，是人格深处不可动摇的基石。文章所赞颂的四人，并非只是志向，而是他们融于血脉、刻入灵魂的精神底色。齐白石如水的清润是文化人格，鲁迅似火的热烈是思想本性，林徽因如金的沉重是信仰担当，闻一多似石的坚硬是道义风骨，这些都是超越了“志向”层面，所表现出来的更为稳定和恒久的人格本质。②从文章结构上看，“质”与文章的核心结构和哲学思辨性更能完美契合。文章用“水、火、金、石”四种物质的天然属性（湿、热、重、坚）来比喻人格，探讨的正是“外在形态可改，内在本质不可夺”的深刻哲理。“质”字精准地捕捉了物性与人性的共通点，人的肉体可毁，但其精神本质永存。若换用“志”，则无法形成如此精妙的对应，使文章的象征意义和思辨力量会被大大削弱。③从文章主题来看，“不可夺”之质将主题从个人气节的层面，提升到了对民族精神的哲学叩问，其格局更为宏大，意蕴更为悠长。 【解析】 【导语】本文以《任子》古语开篇，借水、火、金、石喻指民族精神内核，以齐白石、鲁迅、林徽因、闻一多四位先贤为例，分别阐释其清润、热烈、沉稳、坚毅的“不可夺”之质。文章由物及人、由古及今，层层递进，将个人品格升华为民族精神，语言典雅，论证严谨，既致敬先贤坚守，又反思当下，呼吁传承精神底色，立意深远，兼具思想性与文学性。 11题详解】 （1）根据第⑤段加点词语可知，“解剖”本义是医学上对生物体进行剖析，此处运用比喻手法，将鲁迅的文学创作（《狂人日记》《野草》等作品）比作“解剖刀”，冷峻、深刻，精准对应鲁迅对“国民灵魂”的剖析——如《狂人日记》揭露“吃人”礼教的虚伪，《野草》唤醒民众觉醒，体现了他对国民性痼疾的精准把握与彻底批判，凸显鲁迅思想的深刻性，将抽象的“批判精神”具象化为“解剖”这一动作，强化了他对民族灵魂病根的挖掘力度。 （2）根据第⑩段加点词语可知，“拍”是爆发性的肢体动作，具有强烈的视觉与听觉冲击力。“拍”凝聚了闻一多对反动势力的愤怒与蔑视，以及对民主、正义的坚守（如他“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的决绝）。这一动作瞬间凸显了闻一多作为“民主斗士”的铮铮铁骨——面对死亡威胁仍“怒不可遏”，使他的形象从文字中“立”起来，充满力量感与感染力。 【12题详解】 根据第⑦段林徽因放弃自己的舒适区，投身艰苦的古建筑测绘（“与梁思成跋山涉水，奔走山河，只为抢救中华古迹”），她卧病在床仍“口述、授课、整理资料，以生命撰写文脉”，将个人命运与民族文化传承绑定；根据第⑧段林徽因设计国徽与人民英雄纪念碑、复兴景泰蓝工艺、保护北京古城，不恋世俗虚名，一心为文明传承。综上可知，第⑧段画线句子用对比，将世俗价值（金钱、地位）与文明价值（民族文化传承）对照。林徽因投身国徽设计、抢救古建筑、复兴景泰蓝，不计个人名利。“沉稳之重”是她对家国与文化的担当，“质地之纯”是她纯粹的文化坚守，诠释了“金”般不可夺的精神本质，升华了文章主旨。 【13题详解】 根据所给例句可知，“蓄水、守火、藏金、立石”分别对应齐白石（水之润）、鲁迅（火之烈）、林徽因（金之重）、闻一多（石之坚）的“不可夺之质”，是对四人精神的凝练总结。 放在【A】处更合适。第⑪段总结四人品质（“齐白石之温，鲁迅之热，林徽因之重，闻一多之坚”），后文呼吁“成为立德树人价值范式”。此句作为排比式总结，能自然承接前文四人精神，为后文“价值范式”提供理论依据（四人精神=“蓄水、守火、藏金、立石”的象征）。使论证从“个体事迹”到“精神升华”再到“价值倡导”层层递进，逻辑更严密。强化“不可夺之质”的价值，自然引出呼吁，使结构严谨、说理有力。 放在【B】处更合适。此处是文章结尾，此句作为排比式定义，将“成为那样的人”具体化为“蓄水、守火、藏金、立石”的精神品质，让结尾的呼吁更具象、可执行；与开篇第①段“水、火、金、石”的比喻首尾呼应（开头用四物喻精神，结尾用四物凝精神），使结构更严谨；同时以“不燥、不冷、不轻、不倒”的坚定语气，音韵铿锵，增强文章感染力与号召力，余韵悠长。 【14题详解】 从文章内容上看，根据文章第①段引用《任子》的话可知，强调的是四种物质无法被剥夺的本质属性——“湿”“热”“重”“坚”，作者随后一齐白石、鲁迅、林徽因、闻一多四人分别对应“水、火、金、石”，将这种物质引申为人格。如第③段齐白石“不与世俗俯仰”的文化人格、第⑤段鲁迅“批判国民灵魂”的思想本性、第⑦段林徽因“传承文明”的信仰担当、第⑨段闻一多“坚守正义”的道义风骨——这些是超越“志向（志）”的、更稳定的精神本质。因此，文中“质”指内在的本质、品性与质地，而非一时之志。“志”多指志向、意愿或气节，侧重“目标与追求”（如“立志报国”），但易受环境、阶段影响。 从文章结构上看，“质”比“志”更强调“本质性”——四人精神不是“一时之志”，而是融入血脉的“精神底色”。如第④段齐白石最后一句，体现了他爱国之情，是人格的自然流露；第⑥段鲁迅“生命可以终结，血肉可以凋零，但那火，那思想的烈焰，始终在燃烧，它灼穿愚昧，熔化麻木，映亮未来”，这是思想的烈焰，是无法被摧毁的精神本质，而非某一阶段的志向；第⑧段林徽因“真正之金，不于市井称量斤两，唯在文明的天平上，方显其沉稳之重与质地之纯”，指向的是她内在的信仰与担当；第⑩段“他巍然的身影，已铸入民族解放的丰碑，与日月兮齐光”，闻一多这种超越生死的精神存在，同样是“质”的体现。文章以“水、火、金、石”四种物质的天然属性（润、烈、重、坚）喻人格，探讨了深刻的哲理。“质”精准对应“物质本质”与“人格本质”的共通性（水可干但“润之质”不可夺，金可夺但“重之质”不可夺），若用“志”则无法形成“物质属性—人格本质”的巧妙对应，使文章的象征意义和思辨力量会被大大削弱。 从文章主题来看，根据文章第⑫段可知，作者将话题从历史转向当下。这里的“不可动摇的赤子之心”“无论置身何境”都在强调一种不受环境改变的内心本质，这正是“质”的内涵。将主题从“个人志向”提升到“民族精神”的哲学层面——四人精神是民族精神的“本质体现”，其“不可夺”是根植于内心、不可动摇的人格底色、民族精神本质，更贴合文章主旨，突出这种“不可夺”的精神是中国人永恒的内在执守。使“质”成为统摄全文思想与结构的文眼。 【古诗文阅读】（16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 禽侠 天津某寺，鹳鸟巢于鸱尾①。殿承尘②上，藏大蛇如盆，每至鹳雏团翼③时，辄出吞食尽。鹳悲鸣数日乃去。如是三年，人料其必不复至，次岁巢如故。约雏长成，即径去，三日始还。入巢哑哑，哺子如初。蛇又蜿蜒而上。甫近巢，两鹳惊，飞鸣哀急，直上青冥。俄闻风声蓬蓬，一瞬间天地似晦。众骇异，共视一大鸟翼蔽天日，从空疾下，骤如风雨，以爪击蛇，蛇首立堕，连摧殿角数尺许，振翼而去。鹳从其后，若将送之。 （节选自《聊斋志异》） 注释：①鸱[chī]尾：我国古建筑屋脊两端的饰物，以外形略似鸱尾，故称。②承尘：即天花板。③团翼：指雏鸟羽毛初长成，未学习飞行之前。 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 鹳从其后 课内迁移法：太守归而宾客从也 （1）_________ 共视一大鸟翼蔽天日 成语推断法：遮天蔽日 （2）_________ 鹳鸟巢于鸱尾 语法分析法：鹳鸟巢〈于鸱尾〉。 （3）_________ 约雏长成，即径去 查阅字典法：①小道，小路。②途径。③径直，直接。④直径。 （4）_________ 16. 下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 鹳鸟巢于鸱尾 战于长勺（《曹刿论战》） B. 鹳悲鸣数日乃去 见渔人，乃大惊（《桃花源记》） C. 振翼而去 人不知而不愠（《论语》十二章） D. 鹳从其后，若将送之 期年之后（《邹忌讽齐王纳谏》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 约雏长成，即径去，三日始还。 18. 蒲松龄的《聊斋志异》素有“花妖狐魅，多具人情”之评，本文中的“鹳鸟、侠鸟”正是如此。请任选其一，简要分析其具有的人性特征。 【答案】15. ①. 跟随，跟从 ②. 遮盖，遮挡 ③. 筑巢 ④. 径直，直接 16. A 17. （鹳鸟）估计雏鸟快要长成时，就径直离去，过了三天才回来。 18. 示例一：鹳鸟：初始在大殿房脊的装饰旁筑巢，是麻痹大意，疏于对环境的侦察；第二年又在这里筑巢，是抱有侥幸心理，没想着灾祸会重演；第三年在同一地方筑巢，并在三天时间里搬取救兵，是报仇决心已下，再大的困难也不怕。回巢后，同幼鸟哑哑而言，哺之如初，表现了鹳鸟的镇定、自如。后面对侠鸟的相送，表明了鹳鸟的感激之情。这些描写，极具人性特征。 示例二：侠鸟：翼蔽天日，御风而行，从空疾下，骤如风雨，写出了侠鸟气势宏大，勇敢迅捷的特点。一击成功，即“振翼而去”，干脆利落，不图回报，性格极其鲜明，颇具侠士之风。 【解析】 【导语】这篇《禽侠》以简洁的文言笔法，讲述了一个鹳鸟智斗大蛇的寓言故事。作者通过三年蓄势与一朝复仇的对比，展现了弱者以智取胜的生存智慧。“禽侠”的从天而降，既带有神话色彩，又暗喻正义力量的降临。全文叙事紧凑，蛇的凶残与鹳的坚韧形成鲜明反差，最终邪不压正的结局彰显了传统善恶观。 15题详解】 （1）联系课文解释：“太守归而宾客从也”意思是“太守回去，宾客们跟随着”。从：跟随，跟从。据此可知“鹳从其后”中的“从”理解为“跟随、跟从”。“鹳从其后”可译为：鹳鸟跟在它的后面。 （2）根据成语推断法：“遮天蔽日”意思是遮蔽天空和太阳。蔽：遮盖，遮挡。据此推断“共视一大鸟翼蔽天日”中的“蔽”理解为“遮盖，遮挡”。“共视一大鸟翼蔽天日”可译为：众人一同看见一只大鸟翅膀遮蔽了天空和太阳。 （3）根据语法分析法：“鹳鸟巢于鸱尾”一句中，“鹳鸟”是主语，“巢”处在谓语位置，活用作动词。据此可知“鹳鸟巢于鸱尾”中的“巢”理解为“筑巢”。“鹳鸟巢于鸱尾”可译为：鹳鸟在屋脊鸱尾上筑巢。 （4）根据查阅字典法确定选③。“约雏长成，即径去”译为：等到小鹳鸟长成，就径直离开。径：径直，直接。 【16题详解】 A.都是：介词，在。 B.副词，才/副词，于是，就。 C.连词，表顺承，就/连词，表转折，却。 D.代词，它，代大鸟/助词，取消句子的独立性，无实义。 【17题详解】 注意下列重点字词： 径：径直，直接；去：离开；始：才。 【18题详解】 鹳鸟：由“鹳鸟巢于鸱尾”可知，鹳鸟最初在屋脊饰物旁筑巢，麻痹大意，疏于对周边危险环境的侦察。由“如是三年，人料其必不复至，次岁巢如故”可知，鹳鸟连续多年仍在此处筑巢，心存侥幸，没有预料到灾祸会再次发生。由“约雏长成，即径去，三日始还”可知，鹳鸟早已下定决心报仇，不惜花费三天时间外出搬取救兵，不畏艰难、意志坚定。由“入巢哑哑，哺子如初”可知，鹳鸟搬来救兵后镇定自若，照常哺育幼鸟，从容不迫。由“鹳从其后，若将送之”可知，鹳鸟跟随侠鸟相送，表达内心的感激之情。这些描写，让鹳鸟极具人性特征。 侠鸟：由“一大鸟翼蔽天日，从空疾下，骤如风雨”可知，侠鸟身形巨大、气势恢宏，飞行迅猛如风雨，勇敢而迅捷。由“以爪击蛇，蛇首立堕，连摧殿角数尺许，振翼而去”可知，侠鸟一击便击杀大蛇，出手干脆利落，事成之后径直离去，不图回报，不慕虚名，性格鲜明，颇具人间侠士之风。 示例：选择鹳鸟：鹳鸟起初在寺殿屋脊筑巢，疏于防范、心存侥幸；连续三年遭遇幼鸟被蛇吞食的灾祸，仍不改巢穴，可见其报仇之心坚定；它悄悄外出三日请来救兵，归来后依旧从容哺雏，表现得镇定机智；复仇成功后又尾随相送，尽显知恩图报，形象极富人性。 【点睛】参考译文： 天津有一座寺庙，鹳鸟在屋脊的鸱吻上筑巢。鹳巢下方的天花板上，藏着一盆口粗细的大蛇，每当鹳鸟的幼崽翅膀长成、快要离巢的时候，大蛇就会爬出来将幼崽全部吞食干净。鹳鸟会悲鸣数日，才会离去。就这样过了三年，人们都料想鹳鸟不会再回来了，可到了第二年，它们依旧像从前一样回到这里筑巢。等到小鹳鸟的羽毛长成、快要能飞的时候，鹳鸟径直飞走了，过了三天才回来。飞回巢里后，它低哑地鸣叫着，像当初一样哺育幼崽。大蛇又蜿蜒着爬了上来，当大蛇靠近巢穴时，两只鹳鸟就惊飞起来，发出悲哀急促的鸣叫，一直冲上高空。忽然间，只听见一阵蓬蓬的风声，刹那间天地仿佛都昏暗下来。众人又惊又异，一起抬头看去，只见一只巨大的鸟，翅膀遮天蔽日，从空中迅猛俯冲下来，快得像狂风骤雨，它用爪子攻击大蛇，大蛇的头立刻坠落下来，连带把房角的瓦都摧毁了好几尺，大鸟振翅飞走了。两只鹳鸟跟在它后面，好像要送它一程。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 《定风波·莫听穿林打叶声》 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 19. 请简要说说“一蓑烟雨任平生”中的“任”为何不能替换为“度”。 20. 词前小序说“已而遂晴，故作此词”，但词中内容却主要写雨中之行。请说说“雨”与“晴”在词中分别营造了怎样的意境，其内在联系又是什么？ 【答案】19. “任”字，不仅有“任凭”的洒脱，还有“肩负”的豪情；“度”字则平平，只有被动承受命运之风雨的感觉。一个“任”字，正是苏轼豁达与乐观的人格精神所在，远非一个略显消极平淡的“度”字所能及。 20. “雨”的意境：是词人当下所处的现实环境，同时也象征着人生路上的坎坷、挫折与压力。词人在此境中“吟啸且徐行”，体现了其虽处困顿，却依然从容不迫的独特意境。 “晴”的意境：是天气转晴的现实，也是词人心中期待的豁然开朗之境，体现了作者此时心境的澄明。 内在联系：“雨”与“晴”不仅是自然现象的对比，更是词人内心世界的写照。最终的“也无风雨也无晴”超越了二者，不仅达到了物我两忘、不因外物而悲喜的至高意境，也是全词主旨的升华。 【解析】 【导语】这首词借沙湖道中遇雨之事，以小见大，将自然风雨与人生风雨相融。上片写雨中“吟啸徐行”，以“竹杖芒鞋”的从容，尽显词人旷达洒脱；下片写雨后“斜照却相迎”，以“也无风雨也无晴”的哲思，道出宠辱不惊、超然物外的心境。全词语言浅白却意蕴深远，是苏轼逆境中坚守乐观、超越得失的精神写照。 【19题详解】 “任”字在“一蓑烟雨任平生”中，既包含“任凭”的洒脱之意，又有“肩负”的豪情。它体现出苏轼面对人生风雨时，主动选择以豁达乐观的心态去承受、去面对，是一种积极的人生态度的彰显，是主动面对困境的态度。而“度”字则较为平淡，仅表示“度过”，只能体现出被动承受命运安排的意味，缺乏“任”字所蕴含的那种主动担当、潇洒从容的精神内涵。苏轼的人格精神是豁达乐观的，“任”字恰好能精准传达出他不惧风雨、笑对人生的旷达情怀，而“度”字无法达到这种表达效果，所以不能替换。 【20题详解】 从现实层面看，“雨”是词人当下所处的自然环境，即“沙湖道中遇雨”；从象征层面看，“雨”象征着人生路上的坎坷、挫折与压力。在这样的“雨”的环境中，词人“吟啸且徐行”，他没有因为风雨的侵袭而慌乱、沮丧，反而吟咏着诗词，慢慢前行，体现出一种虽处困顿、逆境之中，却依然能够从容不迫、乐观豁达的独特意境，展现出他面对人生困境时的坚韧与洒脱。 “已而遂晴”一方面是指天气转晴的现实情况，另一方面也象征着词人心中所期待的困境解除、豁然开朗的人生境界，体现出作者此时心境的澄明、释然。 “雨”与“晴”首先是自然现象的对比，风雨过后天晴，这是自然规律；但更重要的是，它们是词人内心世界的写照，代表着人生中的困境与顺境。“也无风雨也无晴”这句词，表明词人最终超越了“雨”（困境）与“晴”（顺境）的区分，达到了一种物我两忘、不因外界环境（无论是困境还是顺境）的变化而产生过度悲喜的至高境界，这也是全词主旨的升华，体现出苏轼超脱旷达的人生态度。 三、审美表达·展现民族之魂（50分） 21. 阅读下面材料，完成写作任务。 纵观本卷，无数身影共同铸就了中华民族精神之“魂”的丰碑：既有古之英杰的忠勇与风骨，又有近现代仁人志士的求索与担当，亦有文学形象中蕴含的智慧与温情。 但“民族之魂”从不只属于庙堂与史册。它就在你我身边，在那些平凡的身影和普通的心灵中栖息。请将目光投向你的学习与生活，书写一位你身边的人物，发掘他（她）身上那份可被称为“民族之魂”的动人品质。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。 【答案】例文 微光如炬，魂在身旁 我们总以为，“民族之魂”是史书里金戈铁马的英雄，是纪念碑上永垂不朽的名字，是课本里振聋发聩的呐喊。可直到我遇见楼下修车铺的李叔，才真正懂得：民族之魂从来不是高悬于庙堂的丰碑，它就藏在平凡人的烟火日常里，藏在一双布满老茧的手里，藏在一句“做事要对得起良心”的叮嘱里。 李叔的修车铺在小区西门的巷口，不足十平米的小屋里，堆满了扳手、轮胎、润滑油，墙上挂着一块褪了色的木牌，写着“诚信为本”四个大字。他五十多岁，背有点驼，手上永远沾着洗不掉的油污，笑起来眼角的皱纹像被岁月刻出的沟壑。我总在上学路上看见他，要么蹲在地上修自行车，要么帮邻居给电动车打气，永远忙忙碌碌，却永远乐呵呵的。 真正让我读懂他的，是去年夏天的那场暴雨。那天放学，我的自行车链条突然断了，瓢泼大雨瞬间浇透了半边身子。我推着车狼狈地跑到李叔的铺子里，他二话不说就蹲下来修。雨水顺着他的帽檐往下滴，打湿了他的后背，他却浑然不觉，手里的扳手咔咔作响，指尖的油污蹭在脸上也不在意，没一会儿就把链条修好了。我掏出钱包要付钱，他却摆了摆手，把车推到屋檐下，用干布把车座、车把擦得干干净净：“学生娃不容易，这点小活，不收钱。”我愣在原地，看着他满是老茧却格外温暖的手，心里突然涌起一股滚烫的暖流。 后来我才知道，李叔的“不收钱”从来不是只对我。小区里的独居老人修车，他只收零件成本，甚至分文不取；邻居们的车出了小毛病，他随手就修好，从来不要报酬。疫情最严重的时候，小区封控，李叔主动报名当志愿者，每天天不亮就起来给隔离的业主送菜、送药，帮大家给电动车充电，守在小区门口测体温，整整两个月没回过家。他的修车铺成了志愿者的临时补给站，他把自己存的矿泉水、方便面都拿了出来，给熬夜值班的志愿者们垫肚子。有人问他图什么，他只是搓着满是老茧的手笑：“咱普通老百姓，能帮上忙，就心里踏实。” 李叔没有惊天动地的壮举，没有彪炳史册的功绩，他只是一个在巷口修了十几年车的普通人。可正是他身上的诚信、善良、担当与奉献，恰恰是中华民族最珍贵的“民族之魂”。我们总在追寻英雄的足迹，却忘了，英雄从来不是遥不可及的传说，而是千千万万个像李叔这样的普通人：他们在自己的岗位上默默坚守，在他人需要时伸出援手，用平凡的行动，传承着中华民族的精神血脉。 微光虽小，汇聚成炬；平凡身影，铸就国魂。正是这无数个身边的“李叔”，用他们的善良与担当，撑起了中华民族的精神脊梁，让“民族之魂”在烟火人间里生生不息，代代相传。 【解析】 【详解】一，审题立意。审题可知，题目要求围绕“民族之魂”，书写身边的平凡人物，挖掘其身上体现民族精神的品质。因此，就不能写历史名人、时代伟人等，必须聚焦日常生活中可接触的普通人。“民族之魂”指的是：中华民族代代传承的精神内核。材料中提及的“忠勇风骨、求索担当、智慧温情”，落地到普通人身上，就是坚守、诚信、善良、奉献、担当、敬业、守望相助等传统美德与时代精神；“身边的人物”可以写：家人、老师、邻居、社区工作者、环卫工人、手艺人等。立意上，可以从以下几个角度考虑：①坚守与担当，平凡岗位上的日复一日，用责任守护他人；②善良与温情，日常中传递善意，扶危济困，彰显民族温良底色；③匠心与传承，手艺人对技艺的坚守、对诚信的恪守，传承工匠精神；④奉献与家国，危难时刻挺身而出，将个人微光汇入时代洪流。或者其他角度亦可。 二、选材构思。本题适合写记叙文。选材上，可以写街头的平凡劳动者，如修车师傅免费给学生修车、给独居老人免单，坚持“诚信为本”；可以写学校里的平凡教职工，如宿管阿姨深夜给生病学生送药、给学生缝补衣服，默默守护；可以写身边的家人，如奶奶几十年如一日照顾瘫痪邻居，用行动传递善良家风；也可以写身边的手艺人，如老木匠坚持手工做家具，绝不偷工减料，传承传统手艺。构思上，开头可以开门见山点出核心立意，打破对“民族之魂”的刻板认知，引出写作对象；中间部分，详写典型小事，用动作、神态等细节刻画人物品质，略写一件事补充形象；结尾部分，将人物品质升华到民族精神，点明平凡人亦有民族之魂，首尾呼应。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $