精品解析:湖南长沙市麓山国际实验学校2025-2026学年高一下学期入学考试语文试题

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2026-03-31
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 长沙市
地区(区县) 岳麓区
文件格式 ZIP
文件大小 2.71 MB
发布时间 2026-03-31
更新时间 2026-03-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-31
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来源 学科网

内容正文:

湖南长沙市麓山国际实验学校2025-2026学年高一下学期入学考试语文试题 时量150分钟,满分150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 动物纹样是实用美术中应用极广的装饰,它以动物的自然形象为依据,可又不是动物自然属性的摹写,它以自己的形象内涵,赋予人们以某种哲理观念,表达时代、社会的审美情趣,因此动物图案常常具有自己的象征意义。 商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器樽、彝造型的最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关,因此器体造型的社会意义大于实用意义,主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹,使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表,动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法,主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。 秦汉正处于封建大一统的历史时期,秦始皇兼并六国,汉武帝击破匈奴,都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样,从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式,也有明显的地方特点,山东嘉祥画像石造型严谨,江苏睢宁画像石造型细致,四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多,静止性少、跃动性多,幻想性少、写实性多,是秦汉艺术和动物图案的特色。 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统,例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马,通过战马来歌颂开国皇帝的功绩,激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣,动物图案随着文化的发展,充实了寓意内涵,洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮,形象丰美,性格温顺,动态安详,是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型受到外来文化的滋养,形式更为多样化。最明显的例子是受波斯联珠纹形式的影响,联珠纹呈波斯萨珊王朝的风格,这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。 随着时代的发展,古代的封建政治走向下坡路,已经失去了向上发展的生气,动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案,用动植物和人造物的谐音或借形喻义,表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意,意必吉祥”,图案造型渐趋定型化、形式化,动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品,具有质朴的生活气息,拙稚动人,能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外,很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 (摘编自《光明日报》中国历代装饰纹样简述) 材料二: 19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱,他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样,比如他设计的莨苕叶纹,叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲,极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。 威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹,这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上,叶形多呈掌状叶。实际上,早在公元前4世纪上半叶,随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度,卷草纹便开始向东方传播,一路浸渗了多种风格,在不同地域表现出不同样式,如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。 在中国魏晋时期,卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型,经过提炼加工后,形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带,也被称为忍冬纹,主要用作建筑的边饰,如门框、碑刻边饰等。同时,由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果,它也成为佛教艺术的主要装饰纹样,常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。 到了唐代,古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实,形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式,这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间,成为唐代的流行纹样,所以日本人又称其为唐草纹。更为重要的是,由于唐代强盛的国力和繁荣的经济,以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格,促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉,这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样,体现出了面向自然、重视人性的新趣味,这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 卷草纹这种外来的艺术样式,在落足中国的土壤后,本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性,灵活调整变化,形成了一种本土化的新样式,表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等,都体现出一种井然有序的理性美感,而中圆的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感,其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。 从忍冬纹到唐草纹,我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养,大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化,最终形成了与本土相匹配的艺术风格,这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。 (摘编自《光明日报》吉祥寓意东方审美——传统装饰图案的融合与变迁) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 动物图案常常具有自己的象征意义,因此赋予人们某种哲理观念,表达时代社会的审美情趣。 B. 明清时期动物图案,具有质朴的生活气息,拙稚动人,很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 C. 威廉·莫里斯设计的莨苕叶纹,叶形多呈现掌状叶,最早于古希腊罗马时期开始向东方传播。 D. 魏晋时期的忍冬纹,主要原型为金银花茎蔓,经提炼加工后,主要用于建筑边饰和佛教艺术。 2. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是( ) A. 《新唐书》记载,西域胡商献“联珠对兽纹锦”,唐代织工将兽纹替换为牡丹花卉,边缘联珠纹改为卷草纹,形成“宝花团窠锦”。 B. 元代工匠在引进了阿拉伯玻璃吹制技术之后,烧制出内壁刻有伊斯兰几何纹的玉壶春瓶,其纹样布局严格遵循波斯地毯的对称法则。 C. 北宋画师李公麟临摹印度犍陀罗佛像时,将希腊式衣褶线条与中原“吴带当风”的笔法相结合,创造出兼具西域神韵与东方飘逸的佛像风格。 D. 明代《三才图会》记载,工匠将波斯“生命树”纹样中的棕榈叶改造为松针与祥云组合,神鸟替换为凤凰,形成“松鹤延年”的吉祥图案。 3. 根据材料二的相关内容,下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是( ) A. B. C. D. 4. 在“丝绸之路与东方美学”国际学术研讨会上,中国艺术研究院研究员指出:“唐代的图案艺术既传承了前人的艺术精华,又彰显出自身的创造性。”请结合两则材料简要说明。 5. 两则材料都写到纹样,但论述的侧重点有所不同,请结合材料作简要概括。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 离春天只有二十公分的雪兔 李娟 那个冬天的雪夜里,我们稀里糊涂用十块钱买回一只被当作黄羊卖的野兔子。 这种兔子又叫“雪兔”,它的确是像雪一样白的,白得发亮,卧在雪里的话一点儿也看不出来。但是听说到了天气暖和的时候,它的毛色会渐渐变成土黄色的,这样,在戈壁滩上奔跑的时候,就不那么扎眼了。 我们有一个没有顶的铁笼子,就用它反过来把兔子扣在煤棚的角落里。我们每天都跑去看它很多次,它总是安安静静地待在笼子里,永远都在细细地啃那半个冻得硬邦邦的胡萝卜头。我外婆跑得更勤,有时候还会把货架上卖的爆米花偷去拿给它吃,还悄悄地对它说:“兔子兔子,你一个人好可怜啊……”我在外面听见了,鼻子一酸,①突然也觉得这兔子真的好可怜,又觉得外婆也好可怜…… ②冬天多么漫长。 日子一天天过去了,天气渐渐暖和了,虽然外面还是那么冷,但冬天最冷的时刻已经过去了。我们也惊奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根渐渐扎出了灰黄色毛来——它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。然而就在这样的时候,③突然有一天,这只性格抑郁的兔子终于还是走掉了。 它怎样跑掉的呢,它能跑到哪里去呢?我们在院子周围细细地搜寻,走了很远都没能发现它。 那个铁笼子也一直空空地罩在原处,好像它还在等待有一天兔子会再回来——如同它的突然消失一样,再从笼子里突然地冒出来。 果然,有一天,它真的又重新出现在笼子里了…… 那时候差不多已经过去一个月了吧,我们脱掉了棉衣,一身轻松地干这干那的,把塌下来的煤块重新码了码。 就在这时,我们才看到了兔子。 我们用来罩住那只兔子的铁笼子没有底,紧靠着墙根,于是兔子就开始悄悄地在那里打洞,而煤房又暗,乱七八糟堆满了破破烂烂的东西,谁知道铁笼子后面黑咕隆咚的地方还有一个洞呢? 它打的那个洞很窄的,也就手臂粗吧,我们用了很长的一截铁丝捅进去,大概估计出这个小隧道约有两米多长,沿着隔墙一直向东延伸,已经打到大门口了,恐怕再有二十公分,就可以出去了…… 真是无法想象——当我们围着温暖的饭菜吃饭,当我们结束一天,开始进入梦乡,当我们面对其他的新奇而重新欢乐时……那只兔子,如何孤独地在黑暗冰冷的地底下忍着饥饿和寒冷,一点一点坚持重复一个动作——通往春天的动作……整整一个月,没有白天也没有黑夜。不知道在这一个月里,它一次又一次独自面对过多少的最后时刻……那时它已经明白生还是不可能的事了,但还是继续在绝境中,④在时间的安静和灵魂的安静中,深深感觉着春天一点一滴的来临……整整一个月……有时它也会慢慢爬回笼子里,在那方有限的空间里寻找吃的东西。但是什么也没有,一滴水也没有(只在墙根处会蒙有一些冰霜)。它只好攀着栏栅,啃咬放在铁笼子上的纸箱子(后来我们才发现,那个纸箱底部能被够着的地方全都被吃没了),嚼食滚落进笼子里的煤渣(被发现时,它的嘴脸和牙齿都黑乎乎的)……可是我们却什么也不知道,甚至当它已经奄奄一息了好几天后,我们才慢慢发现它的存在。 都说兔子胆小,可我所知道的是,兔子其实是勇敢的。它的死亡里没有惊恐的内容,无论是沦陷,是被困,还是逃生,或者饥饿、绝境,直到弥留之际,它始终那么平静,那么淡漠。 春天已经来了……当兔子满院子跑着撒欢,两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽,它好像什么都不记得了!它总是比我们更轻易地抛弃掉不好的记忆,所以总是比我们更多地感觉着生命的喜悦。 (选自《阿勒泰的角落》,有删改) 文本二: 重读过程中,既庆幸自己十年来的改变,又深深羡慕自己——又年轻又弱的那个她。出于弱而表现得反复无常、死性不改;出于弱,对世间万物似懂非懂似信非信——最后,⑤在弱的荒野耕种出烂漫迷离的无尽花海。这是弱的魅力,也是年轻的魅力。 (选自《<阿勒泰的角落>再版序言》,有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 作者介绍雪兔毛色与环境的关系,意在告诉读者,雪兔在阿勒泰很常见,人们都了解它的生活习性。 B. 我们把兔子扣在煤棚的角落,喂它冻得硬邦邦的胡萝卜应该是雪兔逃走的外在因素,对此我颇为自责。 C. 作者“无法想象”的那段想象,情绪丰富饱满,对生命的珍爱与赞叹就在情感的真挚抒发中得以显现。 D. 作者反思过去的创作时说“羡慕自己——又年轻又弱的那个她”,是在审视自我的不足之处。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①运用反复,既突出了雪兔的孤独无助,也反衬了外婆的可怜。 B. 句子②并非闲笔,内容上与前文的抒情一脉相承,结构上引出下文“天气转暖”。 C. 叶嘉莹说杜甫诗“严肃中有幽默”,李娟的文字亦有此特点,句子③可作例证。 D. 作者的语言质朴清新鲜活生动,句子④的比拟和句子⑤的比喻都具有这些特点。 8. 文本一叙写生活琐事却有扣人心弦之妙,请结合文本简要分析,作者是如何在情节结构、表现手法两个方面实现这种结合的? 9. 文本二中作者说年轻的自己有“弱的魅力”,文本一中的兔子也有这种“弱的魅力”,请结合文本,谈谈其内涵与具体表现。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面文言文,完成小题。 材料一: 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。 建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败。诸卿观之,自今以后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月,张绣率众降,封列侯。 初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。 初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪》) 材料二: 自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也曾不出闾巷岂幸相遇哉上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。 (节选自曹操《求贤令》) 材料三: 夫有行之士,未必能进取;进取之士,未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则士无遗滞、官无废业矣。 (节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》) 10. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及其得A贤也B曾不出C闾巷D岂幸E相遇哉F上之人G求取之耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 故,所以,与《归园田居(其一)》中“池鱼思故渊”的“故”意思不同。 B. 降,使投降,与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 C. “属以河北事”与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”两句中的“以”意思相同。 D. 亡,逃亡,与成语“亡羊补牢”中“亡”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 曹操年少时机敏警悟,有谋略,但尚义任侠,放纵不拘,不被当时人认可,却得到桥玄、何颙的赏识。 B. 张绣投降曹操后又反叛,一度击败了曹操,杀害了曹操长子曹昂,后来在舞阴一战中,曹操击破了张绣。 C. 曹操曾推举魏种为孝廉,兖州发生叛乱,曹操以为魏种不会离开他,但魏种却逃走了,这让曹操很生气。 D. 曹操打败吕布,生擒了毕谌,众人都为毕谌担忧,曹操认为毕谌虽然不忠于君主,但孝顺父母,没有杀他。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。 (2)由此言之,士有偏短,庸可废乎? 14. 曹操在《短歌行》说:“山不厌高,海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首唐诗,完成下面小题 春日忆李白 杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文。 天末怀李白 杜甫 凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。 【注】《春日忆李白》作于唐玄宗天宝年间春,杜甫居渭北,李白在江东。《天末怀李白》:作于唐肃宗乾元二年秋,杜甫客居秦州,李白因永王李璘被流放夜郎途中。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 《春日忆李白》前两联紧扣“忆”字,从诗才、诗风两方面高度评价李白,为后文情感的抒发奠定基础。 B. 《天末怀李白》首句以“凉风”起兴,点明时令,同时以“天末”遥指李白所在,为全诗奠定了清冷的基调。 C. 两首诗均以空间意象传情,“渭北”与“江东”形成遥隔之势,“江湖”则暗合漂泊之境,意象与情感相契合。 D. 《天末怀李白》中“文章憎命达”一句,指杰出的文章会阻碍诗人显达,以此揭示李白因诗才卓绝而人生困顿的处境。 16. 两首诗均为回忆怀念李白之作,其情感基调及情感内涵皆不相同,请分别结合尾联进行分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)航天事业的成功,并非一蹴而就,而是源于几代航天人的一步一步的努力。正如《荀子·劝学》中所说的“_______,_______”的持续积累。 (2)除夕盛宴,酒酣物尽,觥筹交错,是一种凌乱的幸福。苏轼在《赤壁赋》中,以“_______,_______”八字,勾勒出宴饮后的这种愉悦画面。 (3)每逢秋日,古人常发感慨。请用两句古诗描述下图情景“_______,_______”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①歇后语是特殊的一种语言形式,②它一般由引子和注释两部分组成,③前一部分是后一部分的引子,④后一部分则是对前一部分的解释说明,⑤两部分通常使用破折号连接。如“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”中“黄鼠狼给鸡拜年”是引子,“没安好心”是注释,是对前一部分的解释说明,破折号连接引子和注释。 破折号一般是用来表解释说明,语义的转换、跃进,或语言的中断、延长等。歇后语中注释是对引子的解释说明,同时前后语义会有一点程度上的急转,这些特点都是符合破折号的一般用法的。 当然,不是所有的歇后语都用破折号。有时,整条歇后语置身于一个复句中,这时语义上的急转减弱,分句间的连贯性加强,这时通常会使用逗号。有时,( ),如《红楼梦》中“什么‘清水下杂面你吃我也见’的事,各家们,你有本事,排场你们那边人去。我们这边,你们还早呢!”这时整条歇后语做了定语,不需要停顿,因此可以不使用标点符号。 成语和歇后语都是经过长期使用、约定俗成的固定短语,结构稳定,一般不能随意更改顺序。成语具有简洁性和概括性的特点。它往往是对某种现象、行为或道理高度凝练的表达。相比成语,歇后语则具有独特的表达魅力。歇后语的引子部分常常借助生活中常见的事物、场景或行为来构建一个具体可感的画面,让人能够直观地感受到所描述的情境。其注释部分则在引子的基础上,进一步揭示出深刻的含义,使表达更加生动、深刻。同时,歇后语来源于民间生活,语言通俗,让人感到轻松幽默。 18. 下列用复句关系对歇后语中引子和注释的解释,最恰当的一项是( ) A. 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心:因为黄鼠狼没有安好心,所以它在过年的时候就会去给鸡拜年。 B. 泥菩萨过江——自身难保:如果菩萨不是泥做的,那么它过江就不会被江水浸泡,也就能保全自己。 C. 肉包子打狗——有去无回:只有用肉包子打狗,才会出现狗叼走包子的情况,包子也就有去无回。 D. 哑巴吃黄连——有苦说不出:虽然黄连很苦,但由于哑巴不能说话,所以他没法用言语说出这种苦味。 19. 将下面的句子填入原文括号内,衔接最恰当的一项是( ) A. 为了表意的需要,歇后语会充当句中的修饰成分,这时也可不用标点符号 B. 也可不用标点符号,这是因为为了表意的需要,引子和注释间连贯性加强 C. 为了表意的需要,引子和注释间没有明显的解释关系,这时也可以不用标点符号 D. 也可不用标点符号,这是因为为了表意的需要,引子和注释间没有明显的急转 20. 材料中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 21. 下面语段中“刘姥姥进大观园——少见多怪”这一歇后语也可替换为成语“少见多怪”,意思不变,但使用歇后语的效果更好。请结合材料,简要分析。 李师傅是一位传统的手工木匠。他和儿子去参观科技展。一进展厅,各种高科技产品让他目不暇接。当他看到那些用3D打印技术制作出来的精美模型,嘴里不停地嘀咕说:“这咋做出来的?不用刨子,不用锯子,就能做出这么精细的东西?”他儿子笑着说:“爸,你这真是刘姥姥进大观园——少见多怪,现在科技的发展早就超出你的想象啦!” 22. 你要给全班同学做一个“介绍歇后语”的小讲座。请根据材料每段的内容,写出四个问句,作为发言提纲。 四、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 材料一:“预制朋友圈”在年轻人中蔓延:提前制作一批内容,拼图美食、搜罗风景、打磨文案……以模板化内容便捷地营造体面精致的社交形象。 材料二:作家汪曾祺曾说:“生活是很好玩的。”他记录的日常平凡且琐碎,但都充满了未经“预制”的鲜活与真实。 以上材料引发了你怎样联想和思考?请结合时代与生活体验写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 湖南长沙市麓山国际实验学校2025-2026学年高一下学期入学考试语文试题 时量150分钟,满分150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 动物纹样是实用美术中应用极广的装饰,它以动物的自然形象为依据,可又不是动物自然属性的摹写,它以自己的形象内涵,赋予人们以某种哲理观念,表达时代、社会的审美情趣,因此动物图案常常具有自己的象征意义。 商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器樽、彝造型的最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关,因此器体造型的社会意义大于实用意义,主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹,使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表,动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法,主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。 秦汉正处于封建大一统的历史时期,秦始皇兼并六国,汉武帝击破匈奴,都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样,从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式,也有明显的地方特点,山东嘉祥画像石造型严谨,江苏睢宁画像石造型细致,四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多,静止性少、跃动性多,幻想性少、写实性多,是秦汉艺术和动物图案的特色。 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统,例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马,通过战马来歌颂开国皇帝的功绩,激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣,动物图案随着文化的发展,充实了寓意内涵,洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮,形象丰美,性格温顺,动态安详,是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型受到外来文化的滋养,形式更为多样化。最明显的例子是受波斯联珠纹形式的影响,联珠纹呈波斯萨珊王朝的风格,这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。 随着时代的发展,古代的封建政治走向下坡路,已经失去了向上发展的生气,动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案,用动植物和人造物的谐音或借形喻义,表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意,意必吉祥”,图案造型渐趋定型化、形式化,动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品,具有质朴的生活气息,拙稚动人,能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外,很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 (摘编自《光明日报》中国历代装饰纹样简述) 材料二: 19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱,他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样,比如他设计的莨苕叶纹,叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲,极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。 威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹,这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上,叶形多呈掌状叶。实际上,早在公元前4世纪上半叶,随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度,卷草纹便开始向东方传播,一路浸渗了多种风格,在不同地域表现出不同样式,如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。 在中国魏晋时期,卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型,经过提炼加工后,形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带,也被称为忍冬纹,主要用作建筑的边饰,如门框、碑刻边饰等。同时,由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果,它也成为佛教艺术的主要装饰纹样,常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。 到了唐代,古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实,形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式,这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间,成为唐代的流行纹样,所以日本人又称其为唐草纹。更为重要的是,由于唐代强盛的国力和繁荣的经济,以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格,促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉,这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样,体现出了面向自然、重视人性的新趣味,这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 卷草纹这种外来的艺术样式,在落足中国的土壤后,本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性,灵活调整变化,形成了一种本土化的新样式,表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等,都体现出一种井然有序的理性美感,而中圆的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感,其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。 从忍冬纹到唐草纹,我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养,大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化,最终形成了与本土相匹配的艺术风格,这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。 (摘编自《光明日报》吉祥寓意东方审美——传统装饰图案的融合与变迁) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 动物图案常常具有自己的象征意义,因此赋予人们某种哲理观念,表达时代社会的审美情趣。 B. 明清时期动物图案,具有质朴的生活气息,拙稚动人,很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 C. 威廉·莫里斯设计的莨苕叶纹,叶形多呈现掌状叶,最早于古希腊罗马时期开始向东方传播。 D. 魏晋时期的忍冬纹,主要原型为金银花茎蔓,经提炼加工后,主要用于建筑边饰和佛教艺术。 2. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是( ) A. 《新唐书》记载,西域胡商献“联珠对兽纹锦”,唐代织工将兽纹替换为牡丹花卉,边缘联珠纹改为卷草纹,形成“宝花团窠锦”。 B. 元代工匠在引进了阿拉伯玻璃吹制技术之后,烧制出内壁刻有伊斯兰几何纹的玉壶春瓶,其纹样布局严格遵循波斯地毯的对称法则。 C. 北宋画师李公麟临摹印度犍陀罗佛像时,将希腊式衣褶线条与中原“吴带当风”笔法相结合,创造出兼具西域神韵与东方飘逸的佛像风格。 D. 明代《三才图会》记载,工匠将波斯“生命树”纹样中的棕榈叶改造为松针与祥云组合,神鸟替换为凤凰,形成“松鹤延年”的吉祥图案。 3. 根据材料二的相关内容,下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是( ) A. B. C. D. 4. 在“丝绸之路与东方美学”国际学术研讨会上,中国艺术研究院研究员指出:“唐代的图案艺术既传承了前人的艺术精华,又彰显出自身的创造性。”请结合两则材料简要说明。 5. 两则材料都写到纹样,但论述的侧重点有所不同,请结合材料作简要概括。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①唐代动物图案造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统,同时吸收了外来文化,充实了寓意内涵,形式更为多样。 ②唐代卷草纹在借鉴西方卷草纹艺术的基础上,大胆添加了不同种类的花卉、枝叶、果实,形成了多种纹样形式,给人以无尽的想象空间。 5. ①材料一从动物纹样的历史演变(发展变化)这一角度,论述了其在不同朝代的类型、风格特征及社会文化内涵。 ②材料二从卷草纹的传播与融合这一角度,论述了中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时强大的适应和再生能力。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以纹样艺术为切入点,呈现东西方装饰美学的双重镜像。材料一纵向梳理中国动物纹样的嬗变轨迹,揭示其从商周神秘主义到明清吉祥寓意的符号转型;材料二横向剖析卷草纹的跨文化流变,突出唐代在吸收外来元素时的本土化创新。两则材料共同构建了纹样作为文化载体的叙事逻辑——既反映时代精神,又体现艺术融合的再生能力。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“因此赋予人们某种哲理观念,表达时代社会的审美情趣”错误,由原文“它以自己的形象内涵,赋予人们以某种哲理观念,表达时代、社会的审美情趣,因此动物图案常常具有自己的象征意义”可知,“赋予人们某种哲理观念,表达时代社会的审美情趣”是原因,“动物图案常常具有自己的象征意义”是结果,选项因果倒置。 B.“明清时期动物图案”错误,范围过大。根据材料一“明清时期追求‘图必有意,意必吉祥’,图案造型渐趋定型化、形式化,动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品,具有质朴的生活气息,拙稚动人,能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外,很少再有具有强烈艺术感染力的作品”可知,应排除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等。 C.“莨苕叶纹……最早于古希腊罗马时期开始向东方传播”错误,根据材料二“实际上,早在公元前4世纪上半叶,随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度,卷草纹便开始向东方传播”可知,最早向东方传播的时间是“早在公元前4世纪上半叶”,并且文中最早向东方传播的应是卷草纹,不是莨苕叶纹。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二尾段强调图案纹样的本土化改造。 A.唐代织工改造西域锦纹,以牡丹、卷草替换兽纹、联珠,体现对外来纹样的本土化创新,符合尾段观点。 B.元代玻璃器虽引进阿拉伯技术,但未体现纹样的本土化创新,属于技术借鉴而非图案转化,不适合作为论据。 C.李公麟融合印度佛像线条与中原笔法,创造新风格,展现对外来艺术的转化能力,支撑尾段观点。 D.明代工匠将波斯纹样改造成“松鹤延年”,赋予吉祥寓意,体现本土再生能力,符合尾段观点。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 根据材料二可知,唐代流行纹样是以卷草纹为代表的植物纹样,只有C项是以植物花卉为主体纹样的卷草纹。其它三项为以云气和动物为主体的纹样。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 考生需要结合材料说明如何传承前人的艺术精华,又是如何彰显自身的创造性。 ①唐代动物图案“承袭了秦汉现实主义的艺术传统”,如长安昭陵六骏通过战马歌颂功绩,延续了秦汉以写实手法反映时代精神的特点。同时,唐代又吸收外来文化,“受到波斯联珠纹形式的影响”,使动物纹样“形式更为多样化”,且“充实了寓意内涵,洋溢着诗情画意和生活情调”,如盛唐后动物造型呈现“躯体肥壮,形象丰美,性格温顺,动态安详”的特征,既延续传统又融入时代审美与外来元素,展现出创造性。 ②卷草纹本是西方艺术样式,魏晋时传入中国形成忍冬纹,至唐代,匠师“大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实”,创造出忍冬卷草、牡丹卷草等多种形式,被日本人称为“唐草纹”。这种创新使纹样“给人以无尽的想象空间”,且赋予其“多福多寿”等吉祥寓意,不同于西方的理性美感,形成“富有韵律的律动感”的本土风格,体现了对西方艺术的吸收转化与独特创造。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的比较和概括的能力。 ①材料一围绕动物纹样的历史演变展开论述,文中提及商周时期动物纹样有器形化立体造型等主要类型,且因青铜器与天命神权相关,器体造型社会意义大于实用意义;秦汉时期动物纹样反映进取精神,具朴实、跃动、写实特色;隋唐时期承袭秦汉传统,受外来文化影响形式多样;宋以后流行吉祥图案,明清时除民间等作品外少具感染力。通过不同朝代的类型、风格及内涵,展现其发展变化。 ②材料二聚焦卷草纹的传播与融合,卷草纹最早见于古希腊罗马,后向东方传播,在不同地域有不同样式。其传入中国后,魏晋时形成忍冬纹,用作建筑和佛教艺术边饰;唐代发展为唐草纹,组合形式多样,取代云气和动物纹样,体现新趣味。这一过程体现中国传统图案对外来艺术的适应与再生能力,如“古代匠师们以高超的应变能力…… 形成了与本土相匹配的艺术风格”。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 离春天只有二十公分的雪兔 李娟 那个冬天的雪夜里,我们稀里糊涂用十块钱买回一只被当作黄羊卖的野兔子。 这种兔子又叫“雪兔”,它的确是像雪一样白的,白得发亮,卧在雪里的话一点儿也看不出来。但是听说到了天气暖和的时候,它的毛色会渐渐变成土黄色的,这样,在戈壁滩上奔跑的时候,就不那么扎眼了。 我们有一个没有顶的铁笼子,就用它反过来把兔子扣在煤棚的角落里。我们每天都跑去看它很多次,它总是安安静静地待在笼子里,永远都在细细地啃那半个冻得硬邦邦的胡萝卜头。我外婆跑得更勤,有时候还会把货架上卖的爆米花偷去拿给它吃,还悄悄地对它说:“兔子兔子,你一个人好可怜啊……”我在外面听见了,鼻子一酸,①突然也觉得这兔子真的好可怜,又觉得外婆也好可怜…… ②冬天多么漫长。 日子一天天过去了,天气渐渐暖和了,虽然外面还是那么冷,但冬天最冷的时刻已经过去了。我们也惊奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根渐渐扎出了灰黄色毛来——它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。然而就在这样的时候,③突然有一天,这只性格抑郁的兔子终于还是走掉了。 它怎样跑掉的呢,它能跑到哪里去呢?我们在院子周围细细地搜寻,走了很远都没能发现它。 那个铁笼子也一直空空地罩在原处,好像它还在等待有一天兔子会再回来——如同它的突然消失一样,再从笼子里突然地冒出来。 果然,有一天,它真的又重新出现在笼子里了…… 那时候差不多已经过去一个月了吧,我们脱掉了棉衣,一身轻松地干这干那的,把塌下来的煤块重新码了码。 就在这时,我们才看到了兔子。 我们用来罩住那只兔子的铁笼子没有底,紧靠着墙根,于是兔子就开始悄悄地在那里打洞,而煤房又暗,乱七八糟堆满了破破烂烂的东西,谁知道铁笼子后面黑咕隆咚的地方还有一个洞呢? 它打的那个洞很窄的,也就手臂粗吧,我们用了很长的一截铁丝捅进去,大概估计出这个小隧道约有两米多长,沿着隔墙一直向东延伸,已经打到大门口了,恐怕再有二十公分,就可以出去了…… 真是无法想象——当我们围着温暖的饭菜吃饭,当我们结束一天,开始进入梦乡,当我们面对其他的新奇而重新欢乐时……那只兔子,如何孤独地在黑暗冰冷的地底下忍着饥饿和寒冷,一点一点坚持重复一个动作——通往春天的动作……整整一个月,没有白天也没有黑夜。不知道在这一个月里,它一次又一次独自面对过多少的最后时刻……那时它已经明白生还是不可能的事了,但还是继续在绝境中,④在时间的安静和灵魂的安静中,深深感觉着春天一点一滴的来临……整整一个月……有时它也会慢慢爬回笼子里,在那方有限的空间里寻找吃的东西。但是什么也没有,一滴水也没有(只在墙根处会蒙有一些冰霜)。它只好攀着栏栅,啃咬放在铁笼子上的纸箱子(后来我们才发现,那个纸箱底部能被够着的地方全都被吃没了),嚼食滚落进笼子里的煤渣(被发现时,它的嘴脸和牙齿都黑乎乎的)……可是我们却什么也不知道,甚至当它已经奄奄一息了好几天后,我们才慢慢发现它的存在。 都说兔子胆小,可我所知道的是,兔子其实是勇敢的。它的死亡里没有惊恐的内容,无论是沦陷,是被困,还是逃生,或者饥饿、绝境,直到弥留之际,它始终那么平静,那么淡漠。 春天已经来了……当兔子满院子跑着撒欢,两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽,它好像什么都不记得了!它总是比我们更轻易地抛弃掉不好的记忆,所以总是比我们更多地感觉着生命的喜悦。 (选自《阿勒泰的角落》,有删改) 文本二: 重读过程中,既庆幸自己十年来的改变,又深深羡慕自己——又年轻又弱的那个她。出于弱而表现得反复无常、死性不改;出于弱,对世间万物似懂非懂似信非信——最后,⑤在弱的荒野耕种出烂漫迷离的无尽花海。这是弱的魅力,也是年轻的魅力。 (选自《<阿勒泰的角落>再版序言》,有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 作者介绍雪兔毛色与环境的关系,意在告诉读者,雪兔在阿勒泰很常见,人们都了解它的生活习性。 B. 我们把兔子扣在煤棚的角落,喂它冻得硬邦邦的胡萝卜应该是雪兔逃走的外在因素,对此我颇为自责。 C. 作者“无法想象”的那段想象,情绪丰富饱满,对生命的珍爱与赞叹就在情感的真挚抒发中得以显现。 D. 作者反思过去的创作时说“羡慕自己——又年轻又弱的那个她”,是在审视自我的不足之处。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①运用反复,既突出了雪兔孤独无助,也反衬了外婆的可怜。 B. 句子②并非闲笔,内容上与前文的抒情一脉相承,结构上引出下文“天气转暖”。 C. 叶嘉莹说杜甫诗“严肃中有幽默”,李娟的文字亦有此特点,句子③可作例证。 D. 作者的语言质朴清新鲜活生动,句子④的比拟和句子⑤的比喻都具有这些特点。 8. 文本一叙写生活琐事却有扣人心弦之妙,请结合文本简要分析,作者是如何在情节结构、表现手法两个方面实现这种结合的? 9. 文本二中作者说年轻的自己有“弱的魅力”,文本一中的兔子也有这种“弱的魅力”,请结合文本,谈谈其内涵与具体表现。 【答案】6. C 7. A 8. 情节结构:以雪兔“被养—失踪—归来—绝境求生”为线索,日常小事藏悬念,转折强烈。 表现手法:用细节描写、对比、想象、心理刻画,以小见大,凸显生命力量。 9. 内涵:弱小生命在困境中平静坚守、顽强对抗,于绝境中绽放生命力。 表现:①外形弱小、性格温顺,却在黑暗中打洞一月,靠近自由。②饥饿绝境中始终平静淡然,无惊恐。③绝境中仍感知春天,坚守希望,展现生命韧性。 【解析】 【导语】李娟这篇散文以阿勒泰冬日的细碎小事入笔,写一只被困雪兔在绝境中一点点打洞求生的故事,于冲淡平和的日常叙事里,藏着对弱小生命韧性的赞美,暗合作者所说的“弱的魅力”。清浅质朴的文字里,涌动着对生命本真的温柔体察,淡而有动人力量。 【6题详解】 A.“意在告诉读者,雪兔在阿勒泰很常见,人们都了解它的生活习性”错误,文中介绍雪兔毛色与环境的关系,意在说明雪兔的生存适应,非常见、人尽皆知。 B.“对此我颇为自责”错误,雪兔逃走是为奔向春天,是其生物的本能特性决定的,“真是无法想象”表明作者对此的感受是惊奇而非自责。 D.“是在审视自我的不足之处”错误,作者对于自己年轻时候的坚强客观和感受生命喜悦的能力是持肯定的态度。 故选C。 【7题详解】 A.“也反衬了外婆的可怜”错误,原文雪兔被关在铁笼,孤独啃食冻硬的胡萝卜,其“可怜”是客观处境的体现;外婆年迈,对雪兔的怜悯实则暗含自身的孤独,兔子可怜与外婆可怜形成互衬,而非反衬。 故选A。 【8题详解】 审题:题目要求从情节结构、表现手法两方面,分析“日常小事为何动人”。 情节结构:先找全文线索:雪兔被捉→关笼→消失→复现→掘洞求生,小事串成完整故事。再看结构技巧:设置悬念(怎么消失、去哪了),突转(消失又回来),层层推进,小事有起伏张力。 表现手法:定位文中手法,如细节描写(啃胡萝卜、打洞、啃纸箱)、对比(人与兔处境对比)、想象(兔在地下坚持)、以小见大(从兔的求生上升到生命力量)。 组织答案:先点明手法,再结合文本简述。 【9题详解】 理解“弱的魅力”的含义,然后结合文本关于兔子相关方面的描写,从内涵和表现两方面概述。 定位文本,先抓“弱”:兔子弱小、被困、孤独、无助。再抓“魅力”:弱小却坚韧、平静、坚持、心怀希望。据此整合出内涵。 再文本找对应事例:如兔子坚持挖洞一月。 分点表述:先概括特点,再举文中事实。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。 建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败。诸卿观之,自今以后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月,张绣率众降,封列侯。 初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。 初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪》) 材料二: 自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也曾不出闾巷岂幸相遇哉上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。 (节选自曹操《求贤令》) 材料三: 夫有行之士,未必能进取;进取之士,未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则士无遗滞、官无废业矣。 (节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及其得A贤也B曾不出C闾巷D岂幸E相遇哉F上之人G求取之耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 故,所以,与《归园田居(其一)》中“池鱼思故渊”的“故”意思不同。 B. 降,使投降,与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 C. “属以河北事”与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”两句中的“以”意思相同。 D. 亡,逃亡,与成语“亡羊补牢”中的“亡”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 曹操年少时机敏警悟,有谋略,但尚义任侠,放纵不拘,不被当时人认可,却得到桥玄、何颙的赏识。 B. 张绣投降曹操后又反叛,一度击败了曹操,杀害了曹操长子曹昂,后来在舞阴一战中,曹操击破了张绣。 C. 曹操曾推举魏种为孝廉,兖州发生叛乱,曹操以为魏种不会离开他,但魏种却逃走了,这让曹操很生气。 D. 曹操打败吕布,生擒了毕谌,众人都为毕谌担忧,曹操认为毕谌虽然不忠于君主,但孝顺父母,没有杀他。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。 (2)由此言之,士有偏短,庸可废乎? 14. 曹操在《短歌行》说:“山不厌高,海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的? 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. (1)毕谌磕头向太祖表明自己没有二心,太祖赞赏他,并为他流下眼泪。 (2)从这一点来说,一个人(如果)有些缺点,难道就要抛弃而不任用吗? 14. ①材料一中,曹操看重张绣等人的才干,不计前嫌,任用他们。 ②材料二、材料三中,曹操要求大臣唯才是举,不能因为贤人道德上有瑕疵就不举用他们。 这些都体现了曹操“山不厌高,海不厌深”两句流露出的求贤若渴的心情。 【解析】 【导语】三则文言材料展现曹操的多重形象。材料一以张绣反叛、魏种逃亡等事,显其用人策略与容人之量;材料二《求贤令》体现“唯才是举”理念;材料三《敕令》阐述“士有偏短”的辩证人才观。三者共同构成其“山不厌高,海不厌深”的用人哲学,既含对人才的渴求,亦有对其缺点的包容,更有实例佐证,展现乱世雄主的政治智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:在他们得到人才的时候,(这些人才)往往都没出里巷,难道是偶然遇见他们吗?是上边的人寻求发现的呀。 “及其得贤也”作状语,为强调单独成句,“也”是句末语气词,应在B处断开; “曾不出闾巷”,省略主语“贤人”,“不出闾巷”是动宾结构,应在D处断开; “岂幸相遇哉”,反问句,“岂”,反问副词,“哉”,句末语气词,应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。 A.正确。所以/从前的,旧的。句意:所以当时的人并不认为他异于常人。/池里鱼向往着从前的深渊。 B.正确。“降”,使动,使……投降/“惊”,使动,使……震惊。句意:我让张绣等人投降。/使深林战栗,使层巅震惊。 C.“意思相同”错误。介词,把/连词,来。句意:把黄河以北地区的事务都委托给他。/举起杯盏来相互敬酒。 D.正确。逃亡/丢失。句意:就逃亡归附了吕布。/丢失了羊赶紧修补羊圈。比喻出了问题以后,想办法补救,免得再受损失。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“曹操认为毕谌虽然不忠于君主,但孝顺父母,没有杀他”错误。由材料一第四段“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也”可知,意思是孝顺父母的人也会忠于君主,这正是我所需求的人,而非“不忠于君主”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“顿首”,磕头;“嘉”,赞许、嘉奖;“涕”,眼泪。 (2)“由”,从;“偏短”,缺点;“庸”,难道。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 曹操“山不厌高,海不厌深”两句流露出求贤若渴的心情。 ①材料一中,曹操在对待张绣、魏种和毕谌等人时,看重他们的才干,不计前嫌,体现了他在用人上的大度和包容。即便有过叛逃和不忠的行为,只要有才能,他仍愿意接纳和任用。 ②材料二中,通过《求贤令》,曹操表明自己在非常时期求才若渴,提倡不论出身,唯才是举。材料三中,他强调人才有长短偏失,但不应该因小瑕而弃用,有司应该识才用才。 都展示了曹操对人才的广纳精神,这正如山不嫌高,海不嫌深地接纳百川,表现出他以才取人的广阔胸襟。 参考译文: 材料一: 太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹,名操,字孟德。曹公年轻时机敏警悟,有谋略,但负气仗义而放纵不拘,不从事操行的修养和学业的研习,所以当时的人并不认为他异于常人;只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说:“天下将要大乱,不是命世之才不能拯救,能够使天下安定的人,大概就是你吧!”二十岁时,曹公被推举为孝廉任郎官,又被征召授任为议郎。 建安二年,张绣等人投降,不久又后悔,再次反叛。曹公和他交战,军队战败,被流箭射中,大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴,张绣率领骑兵攻掠,曹公反击打败了他。曹公对将领们说:“我让张绣等人投降,过失就在于没有立即扣押他们的人质,以致于落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着,从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。建安四年冬季十一月,张绣率领士卒投降,曹公封他魏列侯。 当初,曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱,曹公说:“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种逃走,曹公生气地说:“只要魏种向南不逃到越地,向北不逃到胡地,我就不会饶恕你!”建安四年春天,活捉魏种,曹公说:“只因为他是个人才啊!”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守,把黄河以北地区的事务都委托给他治理。 当初,曹公担任兖州牧,任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱,劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女;太祖就拜别遣还毕谌,说:“你的老母亲在张邈那儿,你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心,太祖赞赏他,并为他流下眼泪。可毕谌离开之后,就逃亡归附了吕布,等到吕布被打败,毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧,太祖说:“那个人能对他的双亲孝顺,怎会不对君主忠诚呢!这正是我所需求的人。”封他为鲁国国相。 材料二: 自古以来开国和中兴的君主,哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢?在他们得到人才的时候,(这些人才)往往都没出里巷,难道是偶然遇到他们吗?是上边的人寻求发现的呀。当今天下还未平定,这是特别要访求人才的最迫切的时刻。假如非得是廉洁的人,才可以任用,那么齐桓公凭什么能称霸于世呢!当今天下莫非还有身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的贤人呢?诸位要帮助我发现那些埋没在下层的人才,只要是有才能的就举荐出来,使我能得到而任用他们。 材料三: 有德行的人,未必能有所作为;有所作为的人,未必就有德行。陈平难道是一个行为淳厚的人吗?苏秦难道是一个恪守信用的人吗?但是陈平巩固了汉代大业,苏秦济助了弱小的燕国。从这一点来说,一个人(如果)有些缺点,难道就要抛弃而不任用吗?各级官府要仔细考虑,弄清这一点,那么有才能的人就不致被遗漏,官员就能不荒废工作了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。 春日忆李白 杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文。 天末怀李白 杜甫 凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。 【注】《春日忆李白》作于唐玄宗天宝年间春,杜甫居渭北,李白在江东。《天末怀李白》:作于唐肃宗乾元二年秋,杜甫客居秦州,李白因永王李璘被流放夜郎途中。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 《春日忆李白》前两联紧扣“忆”字,从诗才、诗风两方面高度评价李白,为后文情感抒发奠定基础。 B. 《天末怀李白》首句以“凉风”起兴,点明时令,同时以“天末”遥指李白所在,为全诗奠定了清冷的基调。 C. 两首诗均以空间意象传情,“渭北”与“江东”形成遥隔之势,“江湖”则暗合漂泊之境,意象与情感相契合。 D. 《天末怀李白》中“文章憎命达”一句,指杰出的文章会阻碍诗人显达,以此揭示李白因诗才卓绝而人生困顿的处境。 16. 两首诗均为回忆怀念李白之作,其情感基调及情感内涵皆不相同,请分别结合尾联进行分析。 【答案】15. D 16. ①《春日忆李白》尾联:表达了深切的期许与知己之谊。“何时”设问直抒对重逢的迫切渴望,“细论文”既彰显对李白诗才的钦佩,也暗含二人往昔以文相知的情谊,情感基调亲切而充满希望。②《天末怀李白》尾联:表达了沉痛的悲悯与强烈的悲愤之情。“投诗赠汨罗”以屈原冤屈暗指李白坎坷境遇,既痛惜其蒙受的冤屈,也抒发为其命运鸣不平的悲愤,情感基调沉痛强烈。 【解析】 【导语】两诗一春一秋,时空呼应。《春日忆李白》赞才思、盼重逢,笔致温雅;《天末怀李白》叹命运、鸣不平,语意沉郁。同为怀李白,却从钦慕转入悲愤,既见友情之笃,更显对诗人命运与时代的深刻观照。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 D.“指杰出的文章会阻碍诗人显达”错误。“文章憎命达”意为好文章似乎厌恶命运顺达之人,实指才华出众者往往命运多舛,并非“文章会阻碍诗人显达”的因果关系。此句是对古今才士命运的共同慨叹,既含对李白遭际的悲悯,也寄寓了诗人自身的感慨。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①《春日忆李白》:“何时”,表达对未来重逢的不确定与期盼;“一樽酒”,设想中的温暖场景,体现友情与亲密;“论文”是文人知己间精神交流的最高形式,“细”字更见推敲琢磨之乐与相互敬重。尾联直接传递出期盼、怀念、珍视知己之情。 ②《天末怀李白》:“冤魂”指屈原,诗人直接将李白的流放与历史上的忠而见疑、蒙冤沉江的悲剧人物并列,定性为冤屈;“共冤魂语”和“投诗”是想象李白与屈原幽灵对话,这是极度悲凉、孤独与不公的意境。尾联强烈暗示了为其鸣冤、悲其遭遇、愤世不公的情绪。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中空缺部分。 (1)航天事业的成功,并非一蹴而就,而是源于几代航天人的一步一步的努力。正如《荀子·劝学》中所说的“_______,_______”的持续积累。 (2)除夕盛宴,酒酣物尽,觥筹交错,是一种凌乱的幸福。苏轼在《赤壁赋》中,以“_______,_______”八字,勾勒出宴饮后的这种愉悦画面。 (3)每逢秋日,古人常发感慨。请用两句古诗描述下图情景“_______,_______”。 【答案】 ①. 不积跬步 ②. 无以至千里 ③. 肴核既尽 ④. 杯盘狼籍 ⑤. 浔阳江头夜送客 ⑥. 枫叶荻花秋瑟瑟(月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠) 【解析】 【详解】本题考查默写常见的名篇名句的能力。 易错字:“跬”“籍”“荻”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①歇后语是特殊的一种语言形式,②它一般由引子和注释两部分组成,③前一部分是后一部分的引子,④后一部分则是对前一部分的解释说明,⑤两部分通常使用破折号连接。如“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”中“黄鼠狼给鸡拜年”是引子,“没安好心”是注释,是对前一部分的解释说明,破折号连接引子和注释。 破折号一般是用来表解释说明,语义的转换、跃进,或语言的中断、延长等。歇后语中注释是对引子的解释说明,同时前后语义会有一点程度上的急转,这些特点都是符合破折号的一般用法的。 当然,不是所有的歇后语都用破折号。有时,整条歇后语置身于一个复句中,这时语义上的急转减弱,分句间的连贯性加强,这时通常会使用逗号。有时,( ),如《红楼梦》中“什么‘清水下杂面你吃我也见’的事,各家们,你有本事,排场你们那边人去。我们这边,你们还早呢!”这时整条歇后语做了定语,不需要停顿,因此可以不使用标点符号。 成语和歇后语都是经过长期使用、约定俗成的固定短语,结构稳定,一般不能随意更改顺序。成语具有简洁性和概括性的特点。它往往是对某种现象、行为或道理高度凝练的表达。相比成语,歇后语则具有独特的表达魅力。歇后语的引子部分常常借助生活中常见的事物、场景或行为来构建一个具体可感的画面,让人能够直观地感受到所描述的情境。其注释部分则在引子的基础上,进一步揭示出深刻的含义,使表达更加生动、深刻。同时,歇后语来源于民间生活,语言通俗,让人感到轻松幽默。 18. 下列用复句关系对歇后语中引子和注释的解释,最恰当的一项是( ) A. 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心:因为黄鼠狼没有安好心,所以它在过年的时候就会去给鸡拜年。 B. 泥菩萨过江——自身难保:如果菩萨不是泥做的,那么它过江就不会被江水浸泡,也就能保全自己。 C. 肉包子打狗——有去无回:只有用肉包子打狗,才会出现狗叼走包子的情况,包子也就有去无回。 D. 哑巴吃黄连——有苦说不出:虽然黄连很苦,但由于哑巴不能说话,所以他没法用言语说出这种苦味。 19. 将下面的句子填入原文括号内,衔接最恰当的一项是( ) A. 为了表意的需要,歇后语会充当句中的修饰成分,这时也可不用标点符号 B. 也可不用标点符号,这是因为为了表意的需要,引子和注释间连贯性加强 C. 为了表意的需要,引子和注释间没有明显的解释关系,这时也可以不用标点符号 D. 也可不用标点符号,这是因为为了表意的需要,引子和注释间没有明显的急转 20. 材料中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 21. 下面语段中“刘姥姥进大观园——少见多怪”这一歇后语也可替换为成语“少见多怪”,意思不变,但使用歇后语的效果更好。请结合材料,简要分析。 李师傅是一位传统的手工木匠。他和儿子去参观科技展。一进展厅,各种高科技产品让他目不暇接。当他看到那些用3D打印技术制作出来的精美模型,嘴里不停地嘀咕说:“这咋做出来的?不用刨子,不用锯子,就能做出这么精细的东西?”他儿子笑着说:“爸,你这真是刘姥姥进大观园——少见多怪,现在科技的发展早就超出你的想象啦!” 22. 你要给全班同学做一个“介绍歇后语”的小讲座。请根据材料每段的内容,写出四个问句,作为发言提纲。 【答案】18. D 19. A 20. 序号①修改为:歇后语是一种特殊的语言形式 序号⑤修改为:两部分之间通常使用破折号连接 21. ①更具画面感:歇后语“刘姥姥进大观园”通过具体人物与场景,生动呈现了李师傅面对新奇科技时不知所措的情态,比成语“少见多怪”更形象可感。 ②更通俗幽默:歇后语来源于民间生活,用在父子对话中显得亲切自然,且带有轻松调侃的意味,更符合口语交际的语境,而成语则较为书面化。 22. ①歇后语在结构上有什么特点?②歇后语中为什么常用破折号?③所有歇后语都必须使用破折号吗?④与成语相比,歇后语的独特魅力体现在哪些方面? 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 A.因果倒置,歇后语是因“黄鼠狼拜年”的行为,得出“没安好心”的结论,而非反向推导; B.用假设关系曲解,歇后语是客观陈述“泥菩萨过江”的结果是“自身难保”,无假设意味; C.用条件关系不当,“肉包子打狗”是客观场景,“有去无回”是必然结果,非“只有……才……”的条件关系。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 括号后以《红楼梦》例句说明“歇后语做定语,无需停顿,不用标点”,需填入的句子需承接前文“不用破折号”的情况,且与后文例句逻辑衔接。 A.先说明“为表意需要,歇后语充当句中修饰成分”,再指出“这时可不用标点”,直接对应后文“歇后语做定语”的例句,因果清晰,衔接顺畅。 B. “引子和注释间连贯性加强” 对应前文“用逗号”的情况,与后文“不用标点”的原因不符; C.“没有明显的解释关系”错误,歇后语的注释始终是对引子的解释,只是充当修饰成分时无需停顿; D. “没有明显的急转”对应前文“用逗号”的情况,与后文例句语境无关。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号①:原句“歇后语是特殊一种语言形式”多项定语语序不当,数量词“一种”应放在形容词“特殊的”之前,符合“数量词+形容词+名词”的定语排列规则。 序号⑤:原句“两部分通常使用破折号连接”成分残缺,原句未明确破折号连接的是“两部分之间”,易产生歧义;添加“之间”,改为“两部分之间通常使用破折号连接”。 【21题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 更具画面感:材料指出“歇后语的引子借助生活中常见的事物、场景构建具体可感的画面”,“刘姥姥进大观园”以经典的人物和场景,直观呈现李师傅面对高科技时的诧异、陌生,比抽象的成语“少见多怪”更形象,能让读者直接感受到人物情态。 更通俗幽默:材料提到“歇后语来源于民间生活,语言通俗,让人感到轻松幽默”,本语境是父子间的口语对话,用歇后语显得亲切自然,带有轻微的调侃意味,契合口语交际的氛围;而成语“少见多怪”更偏书面化,用在该语境中显得生硬。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 第一问“歇后语在结构上有什么特点?”:对应材料第一段,核心介绍歇后语的结构组成(引子+注释)及连接方式,是对歇后语基础特征的提问。 第二问“歇后语中为什么常用破折号?”:对应材料第二段,核心分析破折号的用法与歇后语“引子注释相解、语义急转”的特点相契合,解释破折号的使用原因。 第三问“所有歇后语都必须使用破折号吗?”:对应材料第三段,核心说明歇后语并非都用破折号,还有用逗号或不用标点的情况,是对第二段内容的补充提问。 第四问“与成语相比,歇后语的独特魅力体现在哪些方面?”:对应材料第四段,核心对比歇后语与成语的差异,突出歇后语的画面感、通俗性等独特优势,是对歇后语表达价值的深度提问。 四、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 材料一:“预制朋友圈”在年轻人中蔓延:提前制作一批内容,拼图美食、搜罗风景、打磨文案……以模板化内容便捷地营造体面精致的社交形象。 材料二:作家汪曾祺曾说:“生活是很好玩的。”他记录的日常平凡且琐碎,但都充满了未经“预制”的鲜活与真实。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合时代与生活体验写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 拒“预制”之虚,赴生活之真 作家汪曾祺曾言“生活是很好玩的”,这份“好玩”,从不在刻意营造的精致里,而在未经打磨的琐碎与鲜活中。拒绝“预制”的虚假包装,拥抱真实的生活体验,才是当代人对抗焦虑、安放自我的正确路径。 “预制朋友圈”的蔓延,本质上是社交焦虑与价值错位的折射,它看似给人体面,实则消解了生活的本味。在算法主导的数字时代,社交媒体成为人们展示自我的“舞台”,点赞与评论成为衡量价值的标尺,于是年轻人纷纷加入“预制”行列:旅行时忙着打卡拍照,忽略了沿途的风与烟火;聚餐时执着于构图修图,错过了亲友间的闲谈欢笑;甚至不开心的时候也要斟酌文案,生怕暴露不完美的自己。这种“为展示而生活”的模式,让我们沦为社交的表演者,把真实的喜怒哀乐包裹在华丽的外壳下,最终在虚假的攀比中陷入更深的空虚。 与“预制”的虚假形成鲜明对比,汪曾祺用一生诠释了真实生活的魅力,也印证了:唯有褪去包装,才能触摸到生活的温度。汪曾祺的文字里没有惊天动地的壮举,只有高邮故乡的烟火日常:正月里亲手串腊梅珠花,元宵时牵着自制的兔子灯串门,过年时吃着祖母包的油润圆子,品味着咸菜茨菰汤里的乡愁。他细致描摹银匠打首饰、竹匠制竹器的模样,用心记录春联里的市井智慧,这些未经“预制”的琐碎瞬间,恰恰构成了最动人的生活图景。正是这份对真实的坚守,让他的文字穿越岁月,至今仍能让我们感受到生活的鲜活与可爱。 真实的生活从不缺乏光彩,它藏在每个不刻意、不伪装的瞬间里,不同领域的人们用行动诠释着这份本真。54岁的瞿颖拒绝内娱的完美人设,在节目中坦然展示10元老花镜、2.5元耳环,自嘲英语乌龙,不避讳谈论医美,这份“活人感”让她意外翻红,也戳中了年轻人对真实的渴望。建筑工刘诗利在搬钢筋的间隙泡在书店,扛水泥的安大爷提笔书写对母亲的思念,他们没有精致的包装,却在平凡的坚守中绽放出生命的光芒。反观那些沉迷“预制朋友圈”的人,纵然拥有满屏的点赞,也终究得不到内心的充实。 当然,拒绝“预制朋友圈”,并非否定社交媒体的价值,也不是要我们放弃对美好的追求,而是要分清展示与生活的边界。挣脱“预制”的枷锁,放下对虚拟形象的执念,去感受一粥一饭的香甜,去珍惜亲友相伴的温暖,去记录未经修饰的瞬间。当我们不再执着于“体面”的包装,坦然接纳生活的真实与琐碎,便会发现,生活的美好,源于内心的丰盈与真诚。 【解析】 【详解】【审题】 材料一聚焦“预制朋友圈”这一时代现象,背后反映的是当代年轻人的社交焦虑、对他人认可的过度追求,以及对真实自我的隐藏——用统一的“完美模板”,规避真实生活的琐碎与不完美,满足社交层面的虚荣心。 材料二引用汪曾祺的话“生活是很好玩的”,并点明其记录的日常“平凡且琐碎,但充满未经‘预制’的鲜活与真实”,传递的是对生活本身的热爱、对平凡日常的接纳,以及“向内扎根”的生活态度。 材料核心围绕“虚假精致”与“真实生活”的对立与关联展开,引导考生思考当代年轻人的社交方式与生活态度,写作时既可以联想类似“预制朋友圈”的现象(如滤镜拍照、摆拍打卡、人设营销),也可以联想汪曾祺式的真实生活案例(如普通人的日常、身边人的烟火生活);思考需深入,不能停留在“预制不好、真实好”的表面,要探究现象背后的原因、影响,以及如何平衡社交表达与真实生活。 【立意】 1.褪去“预制”浮华,回归生活本真。 2.在“预制”人设与“鲜活”日常间寻找平衡。 3.拒做模板人生,拥抱烟火鲜活。 4.别让“精致”的预制,扼杀了生活的“玩心”。 【行文思路】 具体写作时,可以简要概括“预制朋友圈”的蔓延现象,引用汪曾祺的话,对比提出核心观点,预制的精致终会褪色,唯有真实的生活,才能滋养心灵、收获真正的快乐。中间采取分论点形式,层层递进。分论点1:“预制朋友圈”的蔓延,本质是社交焦虑下的自我伪装,背离了社交的本质。论据:身边人摆拍打卡、复制文案的案例;社交媒体上“人设崩塌”的新闻,说明虚假的包装无法长久。分论点2:汪曾祺式的真实生活,看似平凡琐碎,却藏着生活的真谛与乐趣。论据:汪曾祺笔下的烟火日常——煮毛豆、腌咸菜、看花鸟;自身的生活体验,如和家人一起做饭、散步,平凡却温暖。分论点3:当代年轻人,应打破“预制”的束缚,在真实中表达自我、感受生活。论据:年轻人放弃摆拍,分享真实日常反而收获更多共鸣;自己的转变,从沉迷“精致人设”到接纳不完美的自己。结尾升华主题,联系时代,总结全文。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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