专题01 基础知识综合题（北京专用）-2025-2026学年八年级语文下学期期中复习专项突破

专题01 基础・运用 八年级语文上册期中复习专项突破（北京专用） 1.选材紧扣传统文化与主题活动，以节气民俗、经典诗文、书法艺术、非遗文化等为核心载体，结合研学、文化节等实践场景设题，将基础知识点融入具体文化情境，兼具人文性与实践性。 2.题型设计注重综合性与语境化，涵盖字音字形、标点符号、成语运用、病句修改、语序排列、对联创作、书法鉴赏等，避免孤立考查，多依托完整文段或活动场景，强调知识的灵活运用与逻辑衔接。 3.考查核心聚焦基础能力与核心素养，既夯实字音、字形、语法等语文基础，又渗透文化认同、审美鉴赏等素养，通过书法字体辨析、经典诗文积累、民俗文化理解等题目，实现工具性与人文性的统一。 1.夯实核心知识，筑牢基础根基。系统梳理字音字形、成语词义、病句类型、标点规则等核心考点，聚焦易混字、多音字、形近字及常见语病，建立知识清单并强化记忆，确保基础知识点无遗漏，做到精准辨析、熟练掌握。 2.适配情境语境，灵活运用知识。面对结合主题活动、传统文化的情境化题目，先把握语段核心主旨与逻辑关系，再将基础知识点与语境结合，根据上下文判断词语搭配、标点使用、语序排列的合理性，避免孤立答题，提升知识迁移能力。 3.掌握题型技巧，提升答题效率。针对语序排列、对联创作、书法鉴赏等专项题型，总结专属答题逻辑：排序题抓时间、逻辑线索，对联题紧扣对仗、平仄要求，书法题熟记各字体核心特征，成语题注重语境契合度，以技巧助力快速精准作答。 4.规范答题细节，规避常见失误。答题时严格遵循题干要求，书写工整规范，避免错别字；对标点符号、词语运用等细节反复核查，杜绝因粗心导致的失误；确保答案贴合题意，语言表达简洁通顺，符合题型作答规范与逻辑要求。 （一）（24-25八年级下·北京丰台·期中）北京十二中在全校范围内开展以“走进中华优秀传统文化——经典常谈”为主题的学习活动，请你阅读相关文字，完成任务。 明“经”“典”之意 ①这个固定的纵线叫“经”，来回动的横线叫“纬”。②古人织布，先将几根纵线固定，然后用梭子牵着横线来来回回地织。③“经”原指织布机上的纵线。④“典”原指春秋战国以前的公文体制，也指文章和言辞的庄重高雅。⑤“纬”是动的，“经”是不动的。⑥所以，“经”常常引申为“不变”，是可以经得起时间考验的。综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞【甲】这些文章或言辞可以让人感动，可以给人启迪，可以激发人们旺盛的生命活力。 广义的经典，包括群经、史书、诸子、集部。例如，【A】《周易》的经传都出自圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。要读懂这些书，先得懂“小学”，即文字学。《说文解字》中认为造字和用字有六个条例【乙】一是“象形”；二是“指事”；三是“会意”；四是“形声”；五是“转注”；六是“假借”。 1．第一段画直线的句子组成语序恰当的语段，正确的一项是（   ） A．②③①⑥⑤④ B．③②①④⑥⑤ C．②①⑤③④⑥ D．③②①⑤⑥④ 2．在【甲】【乙】两处依次填入标点符号，最恰当的一项是（   ） A．【甲】句号  【乙】冒号 B．【甲】句号  【乙】逗号 C．【甲】逗号  【乙】冒号 D．【甲】逗号  【乙】逗号 赏经典作品 《诗经》教给我们很多做人和做学问。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，后来将玉比人，用来告诉学生做学问的功夫“【B】巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人天生丽质，后来指人先是朴野的，再发展到文化上——文化必须（xiū）养而得，并不是与生俱来的。难怪孔子在《论语·为政》篇说：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”这就告诉大家，【C】诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。《论语》是孔门弟子记录的。这部书不单单显示一个伟大的人格——孔子，还让读者学习许多做人的条目，如“君子”“仁”“忠恕”“时习”“阙疑”“好古”“择善”等等，这些都是可以终身受用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。【D】书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。 3．语段中加点字的读音和根据拼音所写汉字的字形，全都正确的一项是（   ） A．如琢（zhuó）如磨  思无邪（yé）  修养 B．如琢（zuó）如磨   思无邪（yé）  休养 C．如琢（zhuó）如磨  思无邪（xié）  修养 D．如琢（zuó）如磨   思无邪（xié）  休养 4．语段中画线句存在语病且表述不严谨，请做出三处修改。 5．对下列句子所使用的修辞手法及其作用的理解，正确的一项是（   ） A．《周易》的经传都出于圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。 理解：这句话使用了夸张的修辞手法，突出了《周易》在汉代经书中的重要地位。 B．巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。 理解：这句话是说“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮，用素粉来打扮啊”，使用了引用的修辞手法，形象表达了人的文化属性不仅是先天就有的，还需要靠后天的涵养来不断丰富。 C．诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。 理解：这句话使用排比的修辞手法，突出了阅读《诗经》可以给阅读者带来诸多好处。 D．书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。 理解：这句话使用了对偶的修辞手法，突出了“浩然之气”是为人的最高境界。 读经典诗歌 6．有同学读完书中《诗十二》一章后，挑选了自己喜欢的诗句撰写了书法作品，对下列作品评价不正确的一项是（   ） 【A】    【B】 【C】    【D】 A．行书，潇洒流畅，浓淡相宜。告诉人们经得起磨难，才能收获真正的精彩。 B．楷书，规范端正，行云流水。表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。 C．隶书，蚕头燕尾，严谨庄重。横竖藏锋如揽天地，显高瞻远瞩的雄浑气概。 D．篆书，瘦长圆润，古朴典雅。内容为“一支独秀不是春，百花齐放春满园”。 7．有同学打算用古诗词的意象创作一副对联，印在书签上作为纪念品赠送给观众。下面横线处填入词语恰当的一项是（   ） 上联：明月①_________，长亭一曲，过客离愁②_________ 下联：清风③_________，细雨千弦，旷野归鸿④_________ A．①映江  ②都入酒  ③醉人  ④不禁秋 B．①映江  ②不禁秋  ③醉人  ④都入酒 C．①醉人  ②都入酒  ③映江  ④不禁秋 D．①醉人  ②不禁秋  ③映江  ④都入酒 8．下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（   ） A．3.15晚会曝光的一些食品加工小作坊，其卫生环境之差、违规操作之随意，真是让人叹为观止。 B．即便海枯石烂，消费者对产品安全的基本诉求也不会改变，但某些企业却罔顾诚信，让消费者的信任一次次被辜负。 C．当3.15晚会曝光某品牌使用劣质原料的画面时，原本嘈杂讨论声戛然而止，观众们都被真相所震惊。 D．那些被3.15晚会曝光的无良企业，凭借一时的市场地位目空一切，无视产品质量，最终自食恶果。 （二）（24-25八年级下·北京海淀·期中）阳春三月，草长莺飞。大好春光中，学校组织同学们开展以“春游踏青——一桩有历史感的文化事”为主题的综合性学习活动。请你参与其中，完成以下任务。 活动一：听一听，恰逢春色话春游 为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣，请你阅读下面的听讲记录，完成题目。 先秦·（一） 先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《 》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的浪漫内容。如《郑风》中有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蘭兮”的诗句。你看，溱与洧两条河，冰已开始融化，青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。 魏晋·（二） 魏晋时期的文人常借踏青之机郊游，这是他们陶冶情操的一种方式。于草木méng发之际，流连山水之间，看杂花生树，赏草长莺飞。他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。 唐朝·（三） 到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，白居易绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘返。那早春生机勃勃的西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不绝，歌谣载途，好不热闹！ 两宋·（四） 宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论是文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？ 1．下列选项中说法正确的一项是（   ） A．“méng发”，此处是种子或孢子发芽，因此应写作“蒙”。 B．“春róng日暖”在此处的意思是“春天冰雪化了，阳光明媚”，因此应写成“溶”。 C．“歌谣载途”是说路上满是唱着歌游春的人们，因此应读作“zài”。 D．“草长莺飞”，是指草木长长了，黄莺飞来飞去，因此应读作“cháng”（二声）。 2．在文段（一）的空白处填入恰当的内容。 3．根据语境，整合信息，补充文段（一）（三）结构图示中空缺的内容。 青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。 ① ② 活动二：品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 4．读了上面这段文字，同学们也列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题开展对诗活动。下面谁对得不正确呢？请选择（   ） A．小兰：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B．小清：桃之夭夭，灼灼其华。 C．小林：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 D．小阳：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 5．看到同学们的对诗游戏，小黎同学想用一个成语描述眼前的画面，请选出最合适的一项（  ） A．挥毫泼墨 B．诗酒风流 C．笔走龙蛇 D．高山流水 6．小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（   ） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客③ A．①风惠  ②新诗  ③趣 B．①兰亭  ②新诗  ③欢 C．①兰亭  ②酒尽  ③欢 D．①风惠  ②酒尽  ③趣 活动三：学一学，忙趁东风扎纸鸢 从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成下面小题。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢【甲】吟诵着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景【乙】你是否感受到了童年纯粹快乐？ 作为我国非物质文化遗产之一，风筝的制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索，而“绘”赋予风筝丰富的内涵。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。（1）两千年来，悠久的传统文化逐渐与高超的风筝工艺融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。（2）小小的风筝，传承的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 7．该同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项（   ） A．。”  ？ B．”。  、 C．”，  ？ D．”，  ， 8．画横线的两句话各有一处表达欠妥，请你加以修改。 （三）（24-25八年级下·北京东城·期中）国家博物馆“中国古代瓷器展”为专题展览，长期对公众展出，初二年级的同学们走进国博，开展以“匠心瓷韵”为主题的研学活动。请你协助完成以下任务。 【任务一：溯源瓷迹】 下面是小语同学撰写的参观笔记。请你阅读并完成下面小题。 中国是瓷器的故乡。夏商之际便有了原始瓷的烧制工艺，至隋唐五代形成了“南青北白”的生产格局。五代是“秘色瓷”生产的鼎盛时期，唐代诗人陆龟蒙在《秘色越器》中用 ① 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”的诗句赞美了越窑瓷器釉色的精美。此后，秘色瓷逐渐（xiāo）声匿迹。宋代陶瓷业蓬勃发展，名窑遍布各地，并形成多个以著名窑场为核心的窑业体系。元代前期的青花瓷使用的是未经提炼的钴料绘彩，得到的只能是晦暗的蓝色。后经改革，生产出釉质滋润透亮、色泽浓翠鲜丽的青花瓷器。明清两代是中国瓷器生产的鼎盛时期。其瓷器或端庄（dūn）实、古拙典雅 ② 或色彩绚烂、华丽高贵，往往融实用与审美于一体。这些多种多样、精巧美丽的瓷器不仅丰富了中国人的文化生活，也对世界文明产生了深远影响。历史长河中，一代代匠人用创意与智慧，共同书写了中国瓷文化的灿烂篇章。 1．文段中括号里填写的汉字及加点字的读音，不正确的一项是（   ） A．“（xiāo）声匿迹”中“xiāo”有“消失”的意思，应写作“消”。 B．“晦暗”在文中的意思是“暗淡无光”，“晦”应读作“huì”。 C．“（dūn）实”有“粗短而结实”的意思，“dūn”应写作“敦”。 D．“古拙”在文中的意思是“古朴少修饰”，“拙”应读作“zhuō”。 2．在文段的两处横线上依次填入标点符号，最恰当的一项是（   ） A．①：“②， B．①“②， C．①：“②； D．①“②； 【任务二：品味瓷韵】 从2022年7月开始，国家博物馆出现了两位特殊的新员工，他们是虚拟数智人艾雯雯和仝（tóng）古今。 艾雯雯为同学们细致地讲解了瓷器上的各种纹饰，大家兴致盎然。参观结束后，同学们搜集了一些瓷器纹饰图片。请仔细观察瓷器上的纹饰，判断它的书体，并谈谈你这个临摹带给你的感受。完成第3题。（2分） 3．这个字属于 书。在临摹时我感受到 。 4．下图中的宋代瓷枕上“家国永安”四个字传递出人们对家国安宁的深切企盼。本学期所学的《大道之行也》中也有这样的社会理想。《大道之行也》出自儒家经典《 》（填写书名）。 北宋磁州窑珍珠地“家国永安”熙宁四年枕（大英博物馆藏） 注：瓷枕上的“国”为“国”的异体字 5．同学们在字典中查到“匠”的义项有：①有专门手艺的人；②灵巧，巧妙；③指在某方面造诣很深的人。请你根据字典释义及【任务一】中的文段内容，解释本次研学主题“匠心瓷韵”的含义。 【任务三：探寻瓷路】 下面是仝古今的讲解词。请你阅读后完成小题。 两千多年前，我们的先辈扬帆远航，穿越惊涛骇浪，开辟出连接东西方的海上丝绸之路，打开了与各国友好交往的新窗口。 海上丝绸之路在秦汉之际就已初步形成，从中唐开始，中国陶瓷已行销海外。宋元时期，陶瓷海上贸易蓬勃发展。明清时期，随着新航路的开辟，世界航海事业得以进一步发展，中国瓷器进入大规模、长时间持续对外输出的阶段。这使得中国在环球贸易中一直处于顺差。中国瓷器体现了浓郁的中国文化与风情，在欧洲掀起了“中国热”。德国和荷兰的工匠也都从中国制瓷技艺等方面找寻创作灵感，进行了本土化变革……总之，瓷器贸易的繁荣，使中国瓷器文化得以传递海外，也为国家带来了巨大的经济利益。 6．仝古今的讲解词在结尾部分有两处表达欠妥，请将画线句修改正确。 7．仝古今拟用一副对联为此次讲解作结。请将它补充完整，正确的一项是（   ） 往事越千年，陶瓷惊艳 ① 匠心 ② ，瓷韵浸染中外心 A．①丝绸路 ②绝艺传 B．①泣鬼神 ②续真传 C．①泣鬼神 ②真传续 D．①丝绸路 ②传绝艺 （四）（24-25八年级下·北京朝阳·期中）近期八年级的同学们参与了游学活动，语文老师发起了“少年游”的分享活动，请你完成下列任务。 “少年游”活动序章 少年游，不仅指代游历行为，也代表着一种富有诗意的情感表达，承载着青年们对未知世界的好奇、对自由生活的渴望以及对未来的无限憧憬。在古代，游学是指学子离开本乡，远游异地，通过拜访名师、游历名山大川等方式，以增进知识、开阔眼界、提升学问的一种教育文化活动。这一传统可以追溯到春秋战国时期，孔子周游列国被视为现代游学的始源。在现代，少年游依然代表着一种积极向上，鼓励青年们多接触社会，体验生活，增长见识，走出课堂。这种游历不仅是身体的迁徙，更是心灵的成长与蜕变。 说起游学，就令人向往。你或许想驰骋万里，去看广袤的大地；你或许想登临海岛，去看汹涌的波涛；你或许想去往郊外，看鸟语花香、草长鹰飞、溪水潺潺；你或许还想去参观历史遗迹，心无旁骛地研究古战场上令人振撼的金戈铁马的遗迹…… 1．阅读“活动序章”，请你确认文段中的加点词语是否有错字，根据词义判断，下列说法正确的一项是（   ） A．因为表达的是“迁移，搬家”的意思，所以“迁徙”一词中有错字。 B．因为本指“蝉蜕壳变”，后“比喻人或事物发生形或质的改变”，所以“蜕变”一词中没有错字。 C．因为形容的是“草儿生长、黄鹂飞翔的春天景象”，所以“草长鹰飞”写法正确。 D．因为表达的是“心灵受到强烈的冲击”的意思，所以“振撼”写法正确。 2．“活动序章”中画横线的句子存在两处语病，请修改。 【一】游山赏水 “山川之美，古来共谈”，自然山水可以让我们获得美的享受与心灵的触动，同学们在一起分享不同路线的游学经历。 小明：最让我难忘的是春天的扬州，那是一个风光旖旎、景致千姿百态的旅游胜地。当你漫步于一碧万顷的瘦西湖边，扑面而来的是轻柔的春风。湖面上短棹推波，荡开阵阵涟漪，美丽的湖景令人叹为观止！春风过处，连扬州城的砖缝里都沁出三分灵气。【甲】个园的竹海翻涌着翡翠浪，何园的山茶燃起红烛万盏，平山堂前的梧桐新叶托着檐角风铃，叮咚声里飘着千年文墨香。【乙】这座被大运河浸润了千年的古城，此刻正枕着春水，在琼花影里做着唐宋年间的清梦。这时候，所有的喧嚣都消失了，只有流淌在扬州城里的丰盈诗意，令人神往。 3．你阅读小明同学的游学经历后，判断下列说法不正确的一项是（   ） A．“风光旖旎”“千姿百态”“枕着春水”分别是主谓、并列、动宾短语。 B．“叹为观止”写出了西湖美景令人感到惊叹，表达作者喜爱之情。 C．【甲】句运用排比的修辞手法，增强了语势，富有感染力地写出了扬州城的美丽与雅致。 D．【乙】句运用拟人的修辞手法，写出了这座运河古城奋发昂扬的生机与活力。 小红：“烟花三月下扬州”，三月扬州已是满目春意，但冰城却仍白雪纷纷，哈尔滨一游最让我难忘的是神奇的雾凇。我专门查了雾凇的形成原理，美景中也有科学趣味。 4．小红查找时，不小心把资料的顺序打乱了，请你帮她选出下列句子排序正确的一项（   ） ①而大风是雾凇形成过程中的天敌，它总能把形成过程中结构松散的冰晶吹散，即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪。 ②雾凇是低温环境中，空气中水汽直接凝华或者无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果。 ③夜间有云时，地面气温降低较慢，昼夜温差相对较小，近地面空气中的水汽就不会凝结。 ④其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小。 ⑤若是云散去，热量就更多地散发出去，使地面温度降低，为水汽的凝结提供了必要条件。 ⑥形成雾凇的气象条件非常苛刻，要求低温寒冷，而且空气中水汽充足。 A．②⑥④①③⑤ B．⑥②①④③⑤ C．②⑥④③⑤① D．⑥②④⑤③① 【二】探游民俗 游学过程中见到的一幅幅民俗风情画卷让同学们感受到多彩的地域文化。 小亮：这次出游，虽没见到课文里陕北“安塞腰鼓”粗犷豪放、刚健雄浑的英姿，但在山西临汾也可以说是得偿所愿，一饱眼福。临汾的“威风锣鼓”威武雄壮，气势磅礴，它突出表现在一个“威”字上，无论是声响、节奏，还是阵势、舞姿，都极为“威风”。鼓声一响，静穆的队伍蓦然腾跃起来：时而紧锣密鼓，如暴风骤雨，瓢泼而下；时而变换节奏，如山间溪流，回旋激荡；______________。“威风锣鼓”容不得束缚，容不得羁绊，恢宏壮阔的场面真叫人热血沸腾！ 5．仿照画波浪线的句子，在空缺处仿写一组句子，构成一组排比句，使之语意连贯。 6．同学们观赏腰鼓表演后，创作了一副对联来表达内心的激动之情，请选出在上下联横线处填入词语最恰当的一项（   ） 上联： ① ，鼓声澎湃， ③ 下联：排山倒海， ② ，敲响盛世风情 A．①威震河岳   ②气势磅礴  ③舞出炎黄神韵 B．①惊天动地   ②势破乾坤  ③擂出华夏英姿 C．①惊天动地   ②气势磅礴  ③舞出炎黄神韵 D．①威震河岳   ②势破乾坤  ③擂出华夏英姿 7．下面是同学们探讨民俗的对话，请选出不正确的一项（   ） A．社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。选自鲁迅先生《呐喊》的回忆性散文《社戏》就反映了这一地方民俗。 B．信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。《回延安》就采用了“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 C．《诗经》中的诗原本也都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类，其中“风”就是各地方的民歌民谣。 D．《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。这三种手法在民歌中也常见。 【三】意“游”未尽 “诗言志，歌咏言”，诗歌本同源，同学们在研学晚会上唱诵诗歌来抒发游兴。 【唱春歌】 上春山 二月天杨柳醉春烟 三月三来山青草漫漫 最美是人间四月的天 一江春水绿如蓝 春色闹人不得眠 春雨涨满池塘唤睡莲 春花儿开遍呢喃的燕 春风得意正少年 我上春山约你来见 我攒了一年万千思念 山上儿童放纸鸢 山下游人纷纷追画船 东风拂人而落花作簪 踏遍春山不思还 （有删改） 【诵春诗】 春思 李白（唐） 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。 8．以下是同学们对歌词与诗歌的赏析，表述不正确的一项是（   ） A．《上春山》歌词中满是春日生机勃发的意象，感情基调欢快明朗，歌唱时要唱出欢乐活泼的氛围，表达对春日的喜爱与赞美。 B．《上春山》歌词具有音乐美与古典美，押“an”韵，并化用了许多诗词，唱起来朗朗上口，传达了愉悦的情绪。 C．《春思》开头两句以相隔遥远的燕秦两地的春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来，表达了思念之情。 D．《春思》整体押“i”韵，唱诵时宜声韵响亮，节奏明快，曲调高昂。 9．研学晚会上，小超同学刚登上舞台就不留神绊了一跤，台下一片哗然。众目睽睽之下，小超迅速爬起，不慌不忙举起话筒，说：“______________。”请选出应对最机智和恰当的一项（   ） A．“真是不好意思，失礼了。” B．“今天的晚会节目太精彩了，老师和同学们太热情了，以至我不得不为之倾倒啊！” C．“舞台地面太滑了，麻烦工作人员处理一下吧，谢谢！” D．“吃一堑长一智，后面上台的同学可以以我为戒，不再摔倒了哈哈。” 10．作为晚会主持人，小丽同学要对研学之旅的收获做最后的总结，请你帮她写几句结束语，并用上“既……又……”这组关联词，请注意语境和对观众的称呼。 （五）（24-25八年级下·北京海淀·期中）走廊上的风铃轻响，柳枝蘸着暮春的细雨，描摹出“清明”的模样。让我们拆开先人寄来的春信，触摸一个节气的文化记忆。 清明溯源 在漫长的农耕文明进程中，清明最初只是一个标识季节更替的节气。当冬日的寒意消声匿迹，大地收起________的枯败景象。春风徐来，清明便在草长莺飞中悄然登场。潺潺的溪水边，垂柳依依，新燕________归来，大自然从沉睡中苏醒，春耕春种的帷幕拉开了。在国家图书馆古籍馆内，研究馆员从浩如烟海的典籍中挑选出了记载清明节来源的相关典籍。根据记载，清明作为节气大约始于周代，取“清爽明秀、春意盎然”之意【甲】唐代之后，清明正式以清明节的形式固定下来，完成了从节气到节日的最终转变。 每至清明，人们纷纷走出家门，或祭扫先人之墓，表达无尽的思念【乙】或漫步于山水之间，享受自然的馈赠。曾经寂静的山野，此时也宣嚷起来，处处洋溢着对生命的敬重与热爱。千年时光流转，清明就这样承载着历史的厚重，岁岁延续。 1．一位同学对加点字注音、画线字的书写和字义作出如下判断，错误的一项是（   ） A．“悄然”是悄悄的、安静的意思，“悄”应读为“qiǎo”。 B．“承载”一般指承托着某物，“载”应读为“zǎi”。 C．“消声匿迹”形容隐藏起来或不公开出现，应写为“销声匿迹”。 D．“宣嚷”在这里指山野宣告自己恢复了活力，应写为“喧嚷”。 2．根据文段内容，依次填入文中①②画线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．满目疮痍    翩然 B．萧瑟苍凉    飘然 C．萧瑟苍凉    翩然 D．满目疮痍    飘然 3．在文中【甲】【乙】两处分别填入标点符号正确的一项是（   ） A．【甲】句号    【乙】逗号 B．【甲】分号    【乙】分号 C．【甲】分号    【乙】逗号 D．【甲】句号    【乙】分号 民俗体验 在这个充满缅怀与希望氛围的清明时节，同学们开启了一段意义非凡的旅程。在烈士陵园，同学们肃立默哀，聆听革命前辈讲述英雄故事，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托深切哀思。接着，同学们走进民俗体验现场，分组进行青团制作、风筝制作、泥塑制作等活动，了解民族风俗和清明文化，感悟传统节日的精神内涵。最后，同学们步入公园，踏青赏花，在欢声笑语中感受春天的温暖与生机。通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中瞻仰先烈的丰功伟绩，在踏青赏春时拥抱美好的大自然，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴。这次活动会激励大家传承红色基因，珍惜当下，带着对生活的热爱和对未来的憧憬奋勇前行。 这真是：忆先烈，肃穆默哀怀伟绩；________，________。 4．文段中的画波浪线的语句存在两处问题，请加以改正。 5．作为文段的结尾，仿照上联，补写下联最准确的一项是（   ） A．品民俗，欢欣体验悟内涵 B．春光好，欢声笑语踏新途 C．春光好，憧憬传承踏新途 D．品民俗，欢欣体验悟底蕴 慎终追远 6．清明节实践活动结束后，小北同学写了一段话来表达他对于清明节意义的理解。请你帮助他梳理一下行文的顺序，你的选择是（   ） ①清明节作为二十四节气之一，恰逢仲春与暮春之交，昭示着气温回升、万物吐故纳新，是春耕播种的重要节点。 ②清明，这个独特的节令以天人合一的东方智慧，启示我们铭记来处、珍惜当下，在血脉赓续与文化传承中探寻生命永恒的价值。 ③踏青插柳、放纸鸢等习俗，在自然律动中延续千年文化基因。 ④作为传统节日，它承载着多重人文内涵。 ⑤春草萌发的郊野间，人们舒展身心，踏歌而行，感悟生命的真谛。 ⑥祭扫追思先人与英烈，以香火传递慎终追远的精神。 A．①⑥③⑤④② B．①④⑥③⑤② C．②①④⑥⑤③ D．②①⑥③⑤④ 7．小北想要为清明节实践活动手册设计一个封面，但对于选用何种书体拿不定主意。请你帮他作出选择，并结合书体特点说明理由。 答：我选择的是______，理由是________________________________________________ （六）（24-25八年级下·北京西城·期中）春意盎然，桃花满山。在美好的春日，北京市第十一届森林文化节拉开帷幕。学校组织同学们开展“走进森林，感知文化”主题学习活动。请你完成下列任务。 1．史地社团同学将播出“观京城，探林海”的主题短片，下面是同学们整理的解说词。请你阅读后完成下列各题。 北京第十一届森林文化节开幕，蟒山公园将开展森林体验活动。 蟒山公园位于昌平区。这里有北京a 、b 、最美的仿明古塔。公园山脚和山顶分别有一座彩绘长廊。山底长廊坐落在一条空心石坝上。山顶长廊为北京最高的彩绘长廊，犹如一条彩色绸带在云雾中缠绕。两座彩绘长廊之间的石阶由3666块条石铺成，是北京现存最长的登山石阶。仿明古塔屹立山顶。登上山巅，置身仿明古塔下，我们可以遥瞰京城雄姿，近览明山丽水。公园有约13万亩面积的人工林，森林覆盖率为96.5%。公园内有各类树木花（huì）170余种。山麓中生长着迎春、山桃、连翘、樱花等几十种花木。随着春天的到来，它们（jìng）相开放。冬季（xiāo）声匿迹的鸟儿们重新迁徙回北方，开始在天空中盘旋。这里呈现出一派莺飞草长、生机盎然的景象，令人叹为观止。蟒山① ，② ，③ ，④ ，赢得了市民的一致好评。 （1）一位同学对材料中加点字的字音字形不确定，请你帮他选出判断正确的一项( ) A．“屹立”的意思是像山峰一样高耸而稳固地挺立着。“屹”应读为“qǐ”。 B．“花huì”的“huì”在这里应写为“荟”，这里指茂盛的花草。 C．“jìng相开放”是争着开放的意思，“jìng”在这里应写作“竞”。 D．“xiāo声匿迹”的意思是声音和行迹彻底消失了，“xiāo”在这里应写为“消”。 （2）以下是一位同学对画线句及成语的理解，其中有误的一项是( ) A．将“山顶彩绘长廊”比喻为“在云雾中缠绕的彩色绸带”，生动形象地写出彩色长廊随着山势一路蜿蜒向上的姿态。 B．“遥瞰京城雄姿，近览明山丽水”运用排比，语气一贯、节律强劲，表现出仿明古塔处是得天独厚的观景地点。 C．“莺飞草长”形容鸟儿自在飞舞、草木开始复苏的景象，表现出春景明媚且充满生机。 D．“叹为观止”表示赞叹美好事物完美之至，这里表达对蟒山春天胜景的强烈赞美。 （3）在最后一段横线处依次填入下列句子，顺序最恰当的是( ) ①引导市民走进森林、感知森林、享受森林 ②围绕“生态、生命、生活”的核心理念 ③大幅提升市民的绿色获得感和幸福感 ④举办一系列形式多样、丰富多彩的森林文化体验活动 A．②④①③        B．④①②③        C．②①④③        D．④②③① （4）请你结合文段内容，在a、b处分别填入合理语句，使语段完整。 a b 2．文学社团制作了“山林为友，品味文化”展板，请你阅读材料，完成下列各题。 第十一届北京森林文化节在西山国家森林公园拉开帷幕。作为太行山的支脉，西山林海苍茫、烟光岚影、四时俱胜，数百年来，深为众多文人学士所倾倒，游玩赏乐其间。或为之留下题咏，为胜境增辉。西山山脉最为著名的山峰便是香山。香山著名的“西山晴雪”景观为“燕京八景”之一。此处为两山相接处，积雪不易融化，晴天时旭日照在积雪上，红霞映雪，极为壮丽。3月初，山区迎来降雪。雪后初晴，千峰万壑白雪皑皑，宛若图画美不胜收。《西山晴雪》词云：“分曙色流云有影，冻晴光老树无声【甲】清朝乾隆皇帝独爱香山，便把“西山晴雪”碑立在香山山腰处。 “西山晴雪”名字的另一个来源，是西山的万顷杏林带来的。三月杏花绽放，洁白的杏花酷似积雪覆盖于山岭之上，景色蔚为壮观。山间便弥漫着花香，香山也因此得名。春日西山，风吹杏花飘满天，颇有些① （朝代）诗人② 笔下“芳草鲜美，落英缤纷【乙】的意境。由此可见，西山杏花盛开的时候是多么美丽。 “西山晴雪”之名究竟源于雪后的壮美景象，还是洁白杏花的飘摇之姿，已无从考证。不过，“西山晴雪”已成为西山的文化标签，也成为了市民休闲的首选之地。 （1）在【甲】【乙】两处依次填入标点，正确的一项是( ) A．【甲】。”    【乙】。”        B．【甲】。”    【乙】” C．【甲】”。    【乙】。”        D．【甲】”。    【乙】” （2）同学想结合文段内容创作一副对联。用选项中的内容补充对联，最恰当的一项是( ) 上联：西山迎春，草长莺飞，浮云松柏千秋画。 下联： ，鸟语花香， 。 A．人行林中    初雪杏花入眼来 B．春风送暖    青山绿水万古音 C．人行林中    杏花初雪香山景 D．春风送暖    初雪杏花万古音 （3）文段画线句中，没有语病的一项是( ) A．作为太行山的支脉，西山林海苍茫、烟光岚影、四时俱胜，数百年来，深为众多文人学士所倾倒，游玩赏乐其间。 B．此处为两山相接处，积雪不易融化，晴天时旭日照在积雪上，红霞映雪，极为壮丽。 C．“西山晴雪”名字的另一个来源，是西山的万顷杏林带来的。 D．“西山晴雪”已成为西山的文化标签，也成为了市民休闲的首选之地。 （4）文段中横线处的朝代及作者为：① ；② 。 （七）（24-25八年级下·北京海淀·期中）初二年级同学们参加了年级“迈好青春第一步”主题系列教育活动，请你完成下面任务。 任务一：读万卷书，经典诗文绘青春底色 阅读经典文章，给青春增添底色。《社戏》中我们与迅哥儿一同归省，感受故乡的淳朴的乡情与①人情事故；《安塞腰鼓》中，黄土高原虽然闭塞，却难掩热情，那如火如荼的腰鼓，仿佛拉开了一幅生命的②帷幕；《恐龙无处不有》中，我们了解到恐龙和两栖动物的化石都曾在南极被发现，而恐龙作为地球曾经的主宰，却在岁月的变迁中③消声匿迹，这让我们对生命产生新的思考。《大雁归来》中，作者对大雁的迁徙和生活习性进行了细腻的描写，同时对人类狩猎行为给生态平衡造成的破坏提出了深刻的反思。通过这些经典篇章，我们不仅开阔了视野，更在④震憾与思考中，学会了根据不同情境选择恰当的表达方式-或及时发声，或缄默后再表达。经典的力量，穿越时空，给予我们智慧与启迪。 1．下列选项中加点字音正确的一项是(   ) A．“闭塞”应读作“bì   sāi” B．“两栖”应读作“liǎng   qī” C．“狩猎”应读作“shǒu   liè” D．“缄默”应读作“xián   mò” 2．请你根据词语意思分析，下列判断正确的一项是(   ) A．①指做人和处理事情的方法、道理和经验，故应写为“人情事故”。 B．②指悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等，故应写为“帷幕”。 C．③形容使自己的声音消失，隐藏起来不露面，故应写为“消声匿迹”。 D．④形容心灵受到强烈的冲击，与人内心相关，故应写为“震憾”。 阅读古典诗歌，给青春增添亮色。“桃之夭夭，灼灼其华”，从我国诗歌现实主义传统的源头《  ①  》开始，古诗词的芬芳便弥漫在四季，摇曳在心田。读诗给人以乐趣，给人以才干。读一首好诗，相当于品一壶清茶，清香袭人，令人舒适满怀；读一首好诗，相当于赏一园春色，花气芬芳，令人流连忘返；读一首好诗， 。 3．在①横线处填写作品为 。 4．仿照画波浪线的语句，补写句子。 任务二：行万里路，北大红楼担青春责任 在东城区五四大街路北，一幢建于1918年的红砖砌就墙体的五层老楼，静静地伫立在喧闹的街边，这就是全国重点文物保护单位北京大学红楼。4月初，八一学校初二年级学生六百多人先后来此参观学习，汲取红色革命文化的力量。 五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。一批先进的知识分子，继承五四精神，以救国救民、改造社会为己任。毛泽东到北大图书馆任助理员，蔡元培任北大校长，李大钊任图书馆主任，鲁迅曾在红楼兼课，讲授中国小说史。 在这里，鲁迅先生翻译了大量介绍外国美术理论和版画作品的著作。在鲁迅的支持下，大批从事木刻艺术的青年迅速成长起来。此外，鲁迅在文学青年的培养上，始终不遗余力，甘为人梯。他通过创办文学刊物来发现和团结青年作者，促其健康成长。凡是请他看稿、改稿的，他都不计时间和精力，仔细阅改，全心全意地指导和培养这些文学战线的“新战士”。从鲁迅培养青年走上文学之路、艺术之路的点滴中，使我们读懂了这位持炬火引领中国青年的“孺子牛”。 5．文段的画线句表达欠妥，请找出并加以修改。 6．参观中，同学们对展板上的书法作品进行了讨论，请从下面的选项中分别为两幅作品匹配恰当的解说。 第一幅选                     第二幅选 A．这幅字结体上紧下松，视觉中心上移，圆润中透着挺拔劲健，让人感受到鲁迅的爱国情怀和奋斗到底的决心。 B．这幅字笔法潇洒灵动，行云流水，多角多环，这种气势和变化，让人感受到鲁迅面对人民的奉献精神与面对敌人的斗争激情。 C．这幅字笔画平直工整，转折处多用方笔，显得深刻凝重，让人感受到鲁迅鞠躬尽瘁、死而后已的风骨与气节 参观完北大红楼后，一名学生发表了感言：“在五四精神的引领下，旧礼仪与旧道德的桎梏被新思想与新文化所替代，人们口中拗口的‘之乎者也’变成了响亮的‘民主科学’，民族独立和人民解放的蓝图在北大红楼被书写。” 最后，同学们齐声诵读李大钊先生在【甲】新青年【甲】杂志上发表的《青春》片段，那激昂的文字如同一曲永恒的赞歌【乙】“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……” 7．在文段【甲】【乙】两处填入标点，恰当的一项是() A．【甲】引号        【乙】破折号 B．【甲】书名号      【乙】破折号 C．【甲】书名号      【乙】冒号 D．【甲】引号        【乙】冒号 8．参观结束后，有同学用对联表达感受，依次填入横线处的词语最恰当的一项是(   ) 上联：千年思想 ① ，由斯楼 ② 也。 下联：五四精神 ③ ，看我辈 ④ 之。 A．永存    继    变革    始 B．永存    始    变革    继 C．变革    继    永存    始 D．变革    始    永存    继 （八）（24-25八年级下·北京海淀·期中）每年6月的第二个星期六是我国的文化遗产日。年级组织同学们开展“了解文物考古知识，走近中国文化遗产”综合实践活动，请你参加活动，完成下列任务。 活动一  最美国宝我推荐 年级举办“我最喜爱的文物”推荐活动，你为此撰写了以下推荐词。 国宝文物缄默的外表下，往往都沉淀着厚重的内涵。它们承载了千年历史文脉，汇通了百代cāng（   ）桑，许多文物是精美的工艺品，艺术价值也极高。今天我想推荐的文物是西汉“中国大宁”铜镜（右图）。铜镜作为古代中国人不可或缺的生活用具，与服饰、妆容一起演绎着国人对美的追求。这面铜镜之所以赢得世人瞩目，不仅因为它轻巧实用且纹饰繁复精美，还因为其纹饰中有吉xiáng（   ）的铭文。这面铜镜边缘刻有文字，其中的“中国大宁，子孙益昌”八个字表达了祈盼___________________________________。镜主人揽镜骋思，胸怀家国，令人不由对大汉雄风心生向往。 1．对推荐词填入括号中的汉字和加点字的读音进行判断，下列选项正确的一项是（   ） A．缄qiān   苍桑   吉祥   祈qǐ B．缄jiān   苍桑   吉详   祈qǐ C．缄jiān   沧桑   吉祥   祈qí D．缄qiān   沧桑   吉祥   祈qí 2．（1）铜镜上的铭文“中国大宁，子孙益昌”是 书字体，请在答题纸上用正楷抄写一遍。 抄写： （2）“中国大宁，子孙益昌”中的“大”和“益”词典义依次为“表示程度深”和“更加”，根据语境填入文中的一句话是： 。 活动二 文物考古微研究 某组微研究的主题是“走近国家考古遗址公园”，请阅读他们研究报告的部分文字，完成下列任务。 随着考古成果不断融入现代生活，国家考古遗址公园日益成为传播中华文明的重要阵地。然而，目前我国的考古遗址公园有些还不能够得到有效保护，公众对其中的考古成果关注度也不够高。因此我们还需要持续发力，确保国家考古遗址公园高质量发展，让考古遗产焕发历久弥新的光彩。一方面，我们要在保护上下功夫 ① 比如，浙江安吉通过开展全域土地整治，为考古遗址公园的整体规划和保护奠定了坚实的基础。另一方面，我们要在活化利用上下功夫。比如四川成都金沙考古遗址公园，就很好地开发、宣传了其最具代表性的文物“太阳神鸟金饰” ② 既发掘了它的文化内涵，使它被选定为中国文化遗产的标志；又拓展了它的传播渠道，让它随“神六”飞船遨游太空，还让它出现在了世界大学生夏季运动会火炬的图案上。总之，既要做好活化利用的工作，也要做好常规的保护工作——广泛宣传、深入挖掘其文化内涵和时代价值，这样才能为国家考古遗址公园的发展提供有力的保障。 3．文段中画线的语句有两处表达欠妥，请加以改正。 4．文段中横线①②处需要填入标点符号，请选择正确的一项填入（   ） A．。       ： B．，       ； C．。       ； D．，       ： 5．下列选项中的语句出自学生有关三星堆遗址的研究报告，这些语句中修辞方法或成语运用不恰当的一项是（   ） A．青铜神树，高近4米，树枝上挂满了精致的鸟、果实和花朵，它以其独特的造型为我们讲述着美丽的上古传说，展现着生命的蓬勃生机。 B．太阳神鸟金饰的精湛工艺也令人叹为观止。它以圆形为形制，内含镂空图案，外径与内径之比巧妙和谐。 C．丰硕的考古成果，活化的历史场景，谁能不说三星堆遗址不是古蜀文明的课堂？ D．三星堆文化曾经繁荣一时，在巅峰时期却戛然而止，消失在历史长河中，至今是个未解之谜。 活动三 保护文物共行动 班级准备在活动后制作一块展板，阅读下面展板的部分内容，完成任务。 文化遗产承载着一个民族的文化基因，折射着一个民族的精神特质。保护历史文化遗产，有助于增进文化认同，增强文化自信。从国家角度而言，无论是设立文化遗产日，还是给文化遗产立法，乃至用仪器设备给文化遗产把脉问诊，说到底，这些举措都是为了让我们能更好地探寻中华文明 ① ，展现中华文明 ② ，凝铸中华文明 ③ 。 作为青少年，让我们了解文物相关知识，做中华文化的传播者。 6．在文段横线①②③处依次填入词语，最恰当的一项是（   ） A．①之脉      ②之魂      ③之源 B．①之源      ②之脉      ③之魂 C．①之魂      ②之脉      ③之源 D．①之源      ②之魂      ③之脉 7．活动结束，某同学准备用一个对联做总结升华，结合此次综合实践活动内容，已想出了上联是“古法传承焕异彩”请为他选择一个最恰当的下联是（   ） 上联：古法传承焕异彩           下联：_______________________________ A．残垣妙手书丹青 B．璀璨金辉映未来 C．斑驳瑰宝藏青史 D．文物保护续华章 （九）（24-25八年级下·北京西城·期中）为积极推动中华传统文化的传承与弘扬，我校精心策划并开展了“节气风华探秘行”主题实践活动。在展览区，每一块展板均由一位“节气小使者”负责内容的创意设计与现场的精彩宣讲。接下来，让我们一同跟随这些小使者们，开启这场探索节气魅力的奇妙旅程。 作为农耕社会特有的时间知识体系，二十四节气是中国古人智慧的结晶，是他们认识自然、顺应自然的重要参照。行走在二十四节气里，我们会邂逅不同的美。 节气里有风物之美。四季风物均听节气调遣：它引导着草生木长、杨柳堆烟，宛如______（朝代）______（作者）《桃花源记》中“芳草鲜美”的景象，那是一种暖融融的生机初绽；它演示了新麦登场、流萤点点，这场景令人叹为观止；它孕育出柿红谷黄、露重霜寒，营造出静穆的氛围；它铺陈开梅花朵朵、风雪漫天，展现出渺远意境。自“立春”始，至“大寒”终，周而复始，物候流转，不曾停歇。在这恬静的岁月更迭中，每一个节气风物都让人不禁缅怀古人对自然的感悟。 节气里有农事之美。辛勤劳作的农家人在“清明前后，种瓜种豆”“立夏谷子小满薯”“寒露荞麦收到家”等农谚智慧的哺育中，在春种、夏长、秋收、冬藏的四季轮回里，一日一时都不曾虚度。农事活动与节气相辅相承，农家人对土地的钟爱，都融入在这顺应节气的劳作里。 节气里有诗词之美。节气，是世上最有诗意的历法。它是韦应物的“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，带着清新与希望；是杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，饱含着复杂的情愫；是苏轼的“霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲”，描绘出别样景致……每句诗词的背后都藏着一时的天气、一时的心情和一段动人的故事。这些诗词，让我们对节气的内涵有了更深的体悟。 节气里有哲理之美。比如四“立”，“立”即开始，当立则立，不可迟疑；比如二“分”，“分”即平分，当分则分，不可独占；比如“芒种”，一收一种，种因收果，不劳不获。细细品读节气，你的心胸会豁然开朗，你的生命也会澄澈丰盈。节气中蕴含的哲理，就像一盏盏明灯，照亮我们前行的道路。 1．“节气小使者”对文稿中加点字词的读音和书写产生了疑问。请帮他指出不正确的一项（   ） A．“穆”应读为“mù” B．“恬”应读为“tián” C．“缅怀”应写为“愐怀” D．“相辅相承”应写为“相辅相成” 2．在“评评看”活动中，书法小组的同学请大家欣赏自己的作品。下面是几名同学的点评，其中不恰当的一项是（   ） A．作品一是篆书，字形瘦长，婉转通畅，圆劲有力，“立春”的春意萌动之感尽在笔下。 B．作品二是草书，字形端正，笔画简省，结构匀称，“惊蛰”的复苏伸展之感尽在笔下。 C．作品三是隶书，字形宽扁，横画一波三折，气势浑厚，体现了“雨生百谷”的苗壮之感。 D．作品四是楷书，字形方正，笔画分明，干净利落，体现了“大寒”节气的凛然之气。 3．请在横线处填写正确答案。 4．结合下面文段，根据上下文内容，以“夏至”节气为描述内容，仿写句子，构成完整段落。（至少运用一种修辞） 节气里有艺术之美。它是描绘立春的一幅色彩斑斓的画卷，用嫩绿与鹅黄勾勒出春的轮廓； ， ；它是书写秋分的一篇绚丽多彩的诗篇，以金黄和橙红渲染秋的丰饶；它是雕刻大寒的一座晶莹剔透的冰雕，用寒冷与坚冰塑造出冬的冷峻。 其中一位“节气小使者”拟推出一期以“诗文民俗话清明”为主题的宣传手册。以下是该同学撰写的部分内容。请阅读完成下面小题。 作为节气的清明，春意盎然，天气清朗，四野明净，草长莺飞，处处弥漫着生命的气息，用“清明”称这个时期，再合适不过了。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。民谚说：“种树造林，莫过清明【甲】这个节气与农业生产有着密切的关系。 作为节日的清明，可以追溯到春秋时期。相传，晋公子重耳流亡途中，缺少食物，随行大臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉给重耳吃。这就是成语“割股啖君”的由来。重耳做了国君后，重赏了功臣，唯独忘了介子推。后来晋文公忆起旧事并亲自去请他，但是介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公听说后，就想把介子推从山上请下来。可山上树木郁郁葱葱，不好找寻，晋文公决定用烟将他熏下来。结果介子推母子俩一起抱树而死，还留下了一封血书【乙】“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。” 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭祀介子推。他在坟前静立，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞【丙】晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 此后凡是清明时节，不管是白天还是傍晚，清风还是明月，人们总是进行踏青、祭扫活动。 5．在【甲】【乙】【丙】三处分别填入标点符号，最恰当的一项是（   ） A．【甲】”，  【乙】，  【丙】。 B．【甲】。”  【乙】：  【丙】。 C．【甲】”，  【乙】：  【丙】， D．【甲】。”  【乙】，  【丙】， 6．一位同学想拟写一副对联印在手册的封底，其中有几处词语需要斟酌，最恰当的一项是（   ） 上联：清风习习， ① 踏青晨行早 下联： ② ，芳草 ③ 暮归迟 A．①田野 ②明月悠悠 ③斜阳 B．①田野 ②碧冢凄凄 ③拾翠 C．①秀野 ②明月悠悠 ③拾翠 D．①秀野 ②碧冢凄凄 ③斜阳 7．一位同学为手册撰写了一段结语，其中画线句有两处表达欠妥，请在横线处修改。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是杜牧笔下凄凄切切的清明；“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，是吴惟信眼中生机盎然的清明；“清明一到，农夫起跳”，是农民心里充满希望的清明。即使是彩虹初现、郊游踏青，还是细雨绵绵、祭扫追思，抑或是万物生长、牵犊春耕，都是清明带给我们的感动和惊喜。 修改： 。 （十）（24-25八年级下·北京朝阳·期中）中华文化藏于四时，习俗里更见乾坤。为了更好地了解传统文化，初二年级开展了“触摸时光里的春俗”主题活动，请阅读下面材料，完成相关任务。 1.在封面上用正楷字书写“触摸时光里的春俗”八个字。 （一） 当皎洁的月光洒向大地，元宵节的灯会便拉开了春俗的序幕。街道上，红灯笼高高挂起，如繁星落人间，人们踊跃地穿梭其间，猜灯谜、吃元宵，欢声笑语在空气中迷漫。那一盏盏精美的花灯，不仅照亮了夜晚，更点亮了温柔的春日序幕。 当元宵节的灯火淡去，立春的竹枝便在微风中摇曳起来。新泥初润的田埂上，鞭春牛仪式带着千年祈愿苏醒。农人执柳鞭打“土牛”，木屑与春泥飞溅间，孩童争抢散落的“牛眼”豆，笑闹声里藏着对五谷丰登的期盼。 春分时节，天地平分，古老的智慧在孩童手中的风筝与竖蛋里苏醒。田野间，青草与泥土的芬芳漫过田埂，孩子们奔跑着放飞扎制精巧的纸鸢——非遗传承人在直播间演示“十竹斋”古法，竹骨蒙绢的技艺穿过屏幕，让“纸花如雪满天飞”的古诗化作眼前的灵动。纸鸢与竖蛋，让古老的节气【甲】是日历上的符号，【乙】是指尖可触的时光密码。 2.请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是（    ） A．因为表达的是“明亮洁白（多指月光）”的意思，所以“皎洁”一词中有错字。 B．因为表达的是“充满空间，向四周扩散”的意思，所以“迷漫”一词中有错字。 C．因为表达的是“争先恐后、充满热情地做某事”的意思，所以“踊跃”一词中有错字。 D．因为表达的是“轻微、舒缓的摆动”的意思，所以“摇曳”一词中有错字。 3.填入【甲】【乙】的关联词语，最恰当的一组是（    ） A．不仅  更 B．因为  所以 C．既  又 D．不再  而 （二） 清明时节，漫山遍野的山花接过春的接力棒。粉的桃花、白的梨花，如烟似霞，落英缤纷，让人流连。人们漫步其间在世外桃源般的山野间，怡然自得。古老的踏青习俗，在岁月流转中周而复始，却始终饱含诗意的温度。千年前文人“踏春寻诗”的雅趣，化作现代人手机里的山花照片；“清明插柳”的祈福，在城市绿化带的新柳枝条上悄然生长。孩童追逐着飘落的花瓣，追逐的亦是千年来中国人对春天最本真的热爱。 谷雨是春日的最后一次绽放，也是耕耘的郑重开始。云雾缭绕的茶山之巅，茶农身着传统对襟衣，面对千年古茶树长揖作礼，悠远的山歌声中，第一捧春茶被轻轻地收入锡罐。当无人机镜头掠过层层叠翠的茶园时，画面突然戛然而止地切入1930年代茶农采茶的黑白影像，今昔劳作的身影在茶香中重叠，让“一片树叶的传奇”更显厚重。 ①乡间小路旁，青瓦白墙的村落里，老人们编着竹篮讲述谷雨祭仓颉的传说，檐角悬挂的谷雨幡在风中轻颤。②田间地头，农人趁着雨后湿润播种，孩童在田埂追逐嬉戏，笑声惊起归鸟。③有人以为这些习俗早已被时光掩埋，却不知当他们接过老人递来的谷雨茶，指尖触到的正是千年未断的文化温度。 4.你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（    ） A．落英缤纷 B．怡然自得 C．周而复始 D．戛然而止 5.请从修辞的角度判断，文段第①—③句中，使用修辞手法的一项是（    ） A．第①句 B．第②句 C．第③句 （三） 扎根于时序流转的春俗，从未因岁月变迁而褪色。它们是短视频里的非遗技艺，是直播间中的古法复原，是父母教孩子竖蛋时的轻声讲解，是城市阳台悬挂的雨水幡影。当二十四节气从泛黄的古籍走进手机日历，当春耕祈愿化作电商平台的“助农”弹窗，古老的春俗早已化作舌尖的鲜味、指尖的温度、眼底的光影。春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，闪耀着蓬勃的生机。 6.请你根据语境，理解判断文段中的加点字“褪色”，下列正确的一项是（    ） A．颜色变浅 B．热情减退 C．失去原有活力 D．价值降低 7.文段中的画线句存在问题，请你进行修改。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 基础・运用 八年级语文上册期中复习专项突破（北京专用） 1.选材紧扣传统文化与主题活动，以节气民俗、经典诗文、书法艺术、非遗文化等为核心载体，结合研学、文化节等实践场景设题，将基础知识点融入具体文化情境，兼具人文性与实践性。 2.题型设计注重综合性与语境化，涵盖字音字形、标点符号、成语运用、病句修改、语序排列、对联创作、书法鉴赏等，避免孤立考查，多依托完整文段或活动场景，强调知识的灵活运用与逻辑衔接。 3.考查核心聚焦基础能力与核心素养，既夯实字音、字形、语法等语文基础，又渗透文化认同、审美鉴赏等素养，通过书法字体辨析、经典诗文积累、民俗文化理解等题目，实现工具性与人文性的统一。 1.夯实核心知识，筑牢基础根基。系统梳理字音字形、成语词义、病句类型、标点规则等核心考点，聚焦易混字、多音字、形近字及常见语病，建立知识清单并强化记忆，确保基础知识点无遗漏，做到精准辨析、熟练掌握。 2.适配情境语境，灵活运用知识。面对结合主题活动、传统文化的情境化题目，先把握语段核心主旨与逻辑关系，再将基础知识点与语境结合，根据上下文判断词语搭配、标点使用、语序排列的合理性，避免孤立答题，提升知识迁移能力。 3.掌握题型技巧，提升答题效率。针对语序排列、对联创作、书法鉴赏等专项题型，总结专属答题逻辑：排序题抓时间、逻辑线索，对联题紧扣对仗、平仄要求，书法题熟记各字体核心特征，成语题注重语境契合度，以技巧助力快速精准作答。 4.规范答题细节，规避常见失误。答题时严格遵循题干要求，书写工整规范，避免错别字；对标点符号、词语运用等细节反复核查，杜绝因粗心导致的失误；确保答案贴合题意，语言表达简洁通顺，符合题型作答规范与逻辑要求。 （一）（24-25八年级下·北京丰台·期中）北京十二中在全校范围内开展以“走进中华优秀传统文化——经典常谈”为主题的学习活动，请你阅读相关文字，完成任务。 明“经”“典”之意 ①这个固定的纵线叫“经”，来回动的横线叫“纬”。②古人织布，先将几根纵线固定，然后用梭子牵着横线来来回回地织。③“经”原指织布机上的纵线。④“典”原指春秋战国以前的公文体制，也指文章和言辞的庄重高雅。⑤“纬”是动的，“经”是不动的。⑥所以，“经”常常引申为“不变”，是可以经得起时间考验的。综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞【甲】这些文章或言辞可以让人感动，可以给人启迪，可以激发人们旺盛的生命活力。 广义的经典，包括群经、史书、诸子、集部。例如，【A】《周易》的经传都出自圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。要读懂这些书，先得懂“小学”，即文字学。《说文解字》中认为造字和用字有六个条例【乙】一是“象形”；二是“指事”；三是“会意”；四是“形声”；五是“转注”；六是“假借”。 1．第一段画直线的句子组成语序恰当的语段，正确的一项是（   ） A．②③①⑥⑤④ B．③②①④⑥⑤ C．②①⑤③④⑥ D．③②①⑤⑥④ 2．在【甲】【乙】两处依次填入标点符号，最恰当的一项是（   ） A．【甲】句号  【乙】冒号 B．【甲】句号  【乙】逗号 C．【甲】逗号  【乙】冒号 D．【甲】逗号  【乙】逗号 赏经典作品 《诗经》教给我们很多做人和做学问。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，后来将玉比人，用来告诉学生做学问的功夫“【B】巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人天生丽质，后来指人先是朴野的，再发展到文化上——文化必须（xiū）养而得，并不是与生俱来的。难怪孔子在《论语·为政》篇说：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”这就告诉大家，【C】诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。《论语》是孔门弟子记录的。这部书不单单显示一个伟大的人格——孔子，还让读者学习许多做人的条目，如“君子”“仁”“忠恕”“时习”“阙疑”“好古”“择善”等等，这些都是可以终身受用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。【D】书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。 3．语段中加点字的读音和根据拼音所写汉字的字形，全都正确的一项是（   ） A．如琢（zhuó）如磨  思无邪（yé）  修养 B．如琢（zuó）如磨   思无邪（yé）  休养 C．如琢（zhuó）如磨  思无邪（xié）  修养 D．如琢（zuó）如磨   思无邪（xié）  休养 4．语段中画线句存在语病且表述不严谨，请做出三处修改。 5．对下列句子所使用的修辞手法及其作用的理解，正确的一项是（   ） A．《周易》的经传都出于圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。 理解：这句话使用了夸张的修辞手法，突出了《周易》在汉代经书中的重要地位。 B．巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。 理解：这句话是说“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮，用素粉来打扮啊”，使用了引用的修辞手法，形象表达了人的文化属性不仅是先天就有的，还需要靠后天的涵养来不断丰富。 C．诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。 理解：这句话使用排比的修辞手法，突出了阅读《诗经》可以给阅读者带来诸多好处。 D．书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。 理解：这句话使用了对偶的修辞手法，突出了“浩然之气”是为人的最高境界。 读经典诗歌 6．有同学读完书中《诗十二》一章后，挑选了自己喜欢的诗句撰写了书法作品，对下列作品评价不正确的一项是（   ） 【A】    【B】 【C】    【D】 A．行书，潇洒流畅，浓淡相宜。告诉人们经得起磨难，才能收获真正的精彩。 B．楷书，规范端正，行云流水。表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。 C．隶书，蚕头燕尾，严谨庄重。横竖藏锋如揽天地，显高瞻远瞩的雄浑气概。 D．篆书，瘦长圆润，古朴典雅。内容为“一支独秀不是春，百花齐放春满园”。 7．有同学打算用古诗词的意象创作一副对联，印在书签上作为纪念品赠送给观众。下面横线处填入词语恰当的一项是（   ） 上联：明月①_________，长亭一曲，过客离愁②_________ 下联：清风③_________，细雨千弦，旷野归鸿④_________ A．①映江  ②都入酒  ③醉人  ④不禁秋 B．①映江  ②不禁秋  ③醉人  ④都入酒 C．①醉人  ②都入酒  ③映江  ④不禁秋 D．①醉人  ②不禁秋  ③映江  ④都入酒 8．下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（   ） A．3.15晚会曝光的一些食品加工小作坊，其卫生环境之差、违规操作之随意，真是让人叹为观止。 B．即便海枯石烂，消费者对产品安全的基本诉求也不会改变，但某些企业却罔顾诚信，让消费者的信任一次次被辜负。 C．当3.15晚会曝光某品牌使用劣质原料的画面时，原本嘈杂讨论声戛然而止，观众们都被真相所震惊。 D．那些被3.15晚会曝光的无良企业，凭借一时的市场地位目空一切，无视产品质量，最终自食恶果。 【答案】1．D 2．A 3．C 4．经典作品教给我们很多做学问和做人的道理。 5．C 6．B 7．A 8．A 【解析】1．本题考查句子的衔接与排序。 ③句概括了“经”的起源和意思，作为首句； ②句描述织布中“经”的具体特征，应紧接③句； 依据①句中的“固定的纵线”“来回动的横线”可知，其与②句中的“先将几根纵线固定”“然后用梭子牵着横线来来回回地织”互相照应，所以，①句应放到②句后面； 依据⑤句内容可知，进一步总结“纬”和“经”的基本特点，应紧接①句， 依据⑥句内容可知，引申强调说明“经”的含义，应放到⑤句后面； 依据④句内容可知，这是概括“典”的最初意义，应放在最后。 所以，正确的语序是③②①⑤⑥④。 故选D。 2．本题考查标点符号的正确运用。 【甲】处，结合“综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞”可知，这句话是对上文内容的概括和总结，意思表达完整。所以，此处应用句号； 【乙】处，结合“《说文解字》中认为造字和用字有六个条例”和“一是‘象形’；二是‘指事’；三是‘会意’；四是‘形声’；五是‘转注’；六是‘假借’”可知，二者之间是解释和被解释的关系。所以，此处应用冒号； 故选A。 3．本题考查字音字形。 如琢如磨（rú zhuó rú mó）：比喻互相商量研究，学习长处，纠正缺点； 思无邪（sī wú xié）：就是思想纯正，没有邪念； 修养（xiū yǎng）：培养自己高尚的品质和正确的处世态度或完善的行为规范； 故选C。 4．本题考查病句的辨析与修改。 语段中画线句“《诗经》教给我们”表意不完整，“做人和做学问”语序不当，句子成分残缺，缺少宾语中心语； 结合语段中的“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，后来将玉比人，用来告诉学生做学问的功夫……诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的”“《论语》是孔门弟子记录的。……孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的”可知，语段中先是列举《诗经》，论证诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的，还列举了《论证》《孟子》等经典作品，论证这些经典作品还让读者学习许多做人的条目；据此可知，语段借经典作品先谈“做学问”的道理，再谈“做人”的道理；故句子修改为：经典作品教给我们很多做学问和做人的道理。 5．本题考查修辞方法及其作用。 A.结合“《周易》的经传都出于圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了‘六经’之首”可知，这是作者陈述一个事实，没有使用夸张的修辞手法； B.结合“‘《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。’”可知，“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”这句话是运用比喻的修辞，说明了人的文化属性的是需要后天涵养这一道理； D.结合“书中说‘仁’兼说‘义’，分辨‘义’‘利’甚严；说到‘养浩然之气’，那‘至大至刚’‘配义与道’的‘浩然之气’，正是为人的最高境界”可知，这是引用修辞，突出了“浩然之气”是为人的最高境界； 故选C。 6．本题考查鉴赏书法作品。 B.“行云流水”“表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操”的评价不正确。楷书，规范端正，平直方正，表达了自己正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨； 故选B。 7．本题考查对联。对联的基本要求是字数相等，词性相同，结构相类，平仄相对，内容相关，上仄下平。 结合对联的基本要求可知，上下联同一位置的词语词性相同、结构对应；结合备选词语分析，“醉人”（动宾）与“映江”（动宾）相对，“都入酒”（偏正+动宾）与“不禁秋”（偏正+动宾）相对； 第一空：结合上联分析，应填“映江”，“明月”与“映江”搭配，“明月映江”是一个常见的古诗词意象，描绘月光倒映在江面上的美景； 第二空：“都入酒”将离愁融入酒中，表达借酒消愁的婉约情感，与“离愁”逻辑连贯‌，结合对联上仄下平的基本要求分析，上联尾字应为仄声（“酒”是仄声），故填“都入酒”； 第三空：“醉人”形容清风令人心旷神怡，与“清风”搭配自然‌； 第四空：“不禁秋”以大雁感知秋意收尾，意境深远，且与“归鸿”意象契合‌；且下联尾字应为平声（“秋”是平声），符合“仄起平收”的要求； 故选A。 8．本题考查成语的使用。 A.叹为观止：形容看到的事物好到了极点，尽善尽美，无以复加。句中用于形容感叹3.15晚会曝光的一些食品加工小作坊卫生环境很差、违规操作太随意，不符合语境，使用不恰当； B.海枯石烂：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远；比喻坚定的意志永远不变。句中用于形容时间久远，符合语境，使用恰当； C.戛然而止：形容声音突然终止。句中用于形容原本嘈杂讨论声突然停止，符合语境，使用恰当； D.目空一切：眼前空空的什么都没有；一切都不放在眼里。多用来形容狂妄傲慢，自高自大。句中用于形容那些被曝光的无良企业凭借一时的市场地位狂妄傲慢，符合语境，使用恰当； 故选A。 （二）（24-25八年级下·北京海淀·期中）阳春三月，草长莺飞。大好春光中，学校组织同学们开展以“春游踏青——一桩有历史感的文化事”为主题的综合性学习活动。请你参与其中，完成以下任务。 活动一：听一听，恰逢春色话春游 为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣，请你阅读下面的听讲记录，完成题目。 先秦·（一） 先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《 》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的浪漫内容。如《郑风》中有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蘭兮”的诗句。你看，溱与洧两条河，冰已开始融化，青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。 魏晋·（二） 魏晋时期的文人常借踏青之机郊游，这是他们陶冶情操的一种方式。于草木méng发之际，流连山水之间，看杂花生树，赏草长莺飞。他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。 唐朝·（三） 到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，白居易绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘返。那早春生机勃勃的西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不绝，歌谣载途，好不热闹！ 两宋·（四） 宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论是文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？ 1．下列选项中说法正确的一项是（   ） A．“méng发”，此处是种子或孢子发芽，因此应写作“蒙”。 B．“春róng日暖”在此处的意思是“春天冰雪化了，阳光明媚”，因此应写成“溶”。 C．“歌谣载途”是说路上满是唱着歌游春的人们，因此应读作“zài”。 D．“草长莺飞”，是指草木长长了，黄莺飞来飞去，因此应读作“cháng”（二声）。 2．在文段（一）的空白处填入恰当的内容。 3．根据语境，整合信息，补充文段（一）（三）结构图示中空缺的内容。 青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。 ① ② 活动二：品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 4．读了上面这段文字，同学们也列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题开展对诗活动。下面谁对得不正确呢？请选择（   ） A．小兰：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B．小清：桃之夭夭，灼灼其华。 C．小林：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 D．小阳：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 5．看到同学们的对诗游戏，小黎同学想用一个成语描述眼前的画面，请选出最合适的一项（  ） A．挥毫泼墨 B．诗酒风流 C．笔走龙蛇 D．高山流水 6．小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（   ） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客③ A．①风惠  ②新诗  ③趣 B．①兰亭  ②新诗  ③欢 C．①兰亭  ②酒尽  ③欢 D．①风惠  ②酒尽  ③趣 活动三：学一学，忙趁东风扎纸鸢 从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成下面小题。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢【甲】吟诵着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景【乙】你是否感受到了童年纯粹快乐？ 作为我国非物质文化遗产之一，风筝的制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索，而“绘”赋予风筝丰富的内涵。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。（1）两千年来，悠久的传统文化逐渐与高超的风筝工艺融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。（2）小小的风筝，传承的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 7．该同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项（   ） A．。”  ？ B．”。  、 C．”，  ？ D．”，  ， 8．画横线的两句话各有一处表达欠妥，请你加以修改。 【答案】1．C 2．诗经 3．孔子与弟子浴于泗水，风乎舞雩，咏而归，尽显师生情谊。 官家乘兴出游，文人如白居易徜徉西湖乐而忘返。 4．D 5．B 6．C 7．A 8．（1）两千年来，高超的风筝工艺逐渐与悠久的传统文化融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。 （2）小小的风筝，承载的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 【解析】1．本题考查字音字形的识记。 A.“méng发”应写作“萌”，“萌”指植物发芽，“蒙”无此含义； B.“春róng日暖”应写作“融”，“融”指冰雪融化、气候温暖，“溶”特指物质溶解在液体中，不用于描述春天的气候状态； D.“草长莺飞”中“长”表示“生长”，读作“zhǎng”，“cháng”表示长度，不符合语境； 故选C。 2．本题考查文学常识的识记。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，其中《郑风》属于《诗经・国风》，文中引用的“溱与洧，方涣涣兮”正出自《诗经・郑风・溱洧》。 3．本题考查对文本信息的概括。 第①空：文段（一）中，在介绍先秦郊游以浪漫闻名时，除了青年男女春游嬉戏的场景，还提到“孔子推崇的‘浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归’也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊”。所以，整合这部分信息，可得出“孔子与弟子浴沂、风雩、咏归，尽显师生情谊”，与前面青年男女的场景共同体现先秦郊游的浪漫。 第②空：文段（三）中，阐述唐朝春游成为全民活动时，提到“唐玄宗还会给百官发‘旅游基金’呢！说起资深的‘旅游博主’，白居易绝对算一个。他徜徉于‘绿杨阴里白沙堤’上，乐而忘返”，这是官家（包括文人官员等）出游的情况。后面又说“民间百姓也喜爱郊游宴饮”。所以，概括官家方面的内容，就是“官家乘兴出游，文人如白居易徜徉西湖乐而忘返”，和“民间百姓郊游宴饮”一起体现唐朝春游的全民性。 示例：①孔子携弟子于泗水之滨，浴沂、风雩、咏归，满是师生温情。 ②唐玄宗给百官发“旅游基金”，文人雅士也乘兴畅游。 4．本题考查对诗句意思的理解。 A.“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”意思是：辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。这句诗描绘了江南春天生机勃勃、色彩绚丽的美景，与春天主题契合，是合适的； B.“桃之夭夭，灼灼其华”意思是：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。诗句展现了春天桃花盛开的绚烂景象，符合春天主题，是合适的。 C.“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”意思是：杨花和榆钱没有才华和情思，只知道像雪花一样漫天飞舞。描绘的是晚春杨花、榆荚纷飞的情景，属于春天的景象，与春天主题契合； D.“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”意思是：皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来，仿佛听见了远处的蝉叫声。从鸣蝉可知，这句诗描写的是夏季的夜景，和春天主题不符； 故选D。 5．本题考查成语的运用。 A.挥毫泼墨：指作画或书写毛笔书法作品。同学们是在进行对诗活动，并非作画或专注于书法创作，所以该成语不合适； B.诗酒风流：作诗饮酒，气度超脱，形容人风雅潇洒。同学们列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”对诗，充满风雅的意趣，和“诗酒风流”所表达的作诗饮酒、风雅潇洒的情境相契合，所以该成语合适； C.笔走龙蛇：形容书法笔势矫健多姿。这里没有体现书法创作相关内容，该成语不合适； D.高山流水：比喻知音难遇或乐曲高妙。同学们是一起对诗，并非涉及知音寻觅或者欣赏乐曲，该成语不合适； 故选B。 6．本题考查对联。 拟写对联时要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，不出现相同的字。 ①处：根据下联的“曲水”可知，此处应该填写一个名词，一个能体现文人雅集场所或相关文化意象的词语。“兰亭”是王羲之等文人举行曲水流觞雅集的地方，有着深厚的文化底蕴，与流觞乎曲水的典故相呼应，能很好地体现这种文人雅集的氛围；而“风惠”是一个主谓结构的词，不是名词，也缺乏与“曲水流觞”相关的文化关联性，所以①处选“兰亭”更合适； ②处从对联的对仗角度看，上联“杯停”是关于酒杯的动作，是一个主谓结构的词语，下联对应的位置也应是一个主谓结构的词。“酒尽”表示酒喝完了，和“杯停”在内容和结构上相互呼应，都围绕着饮酒作诗的活动过程；“新诗”是一个偏正结构的名词，与“杯停”在结构上不对应，所以②处选“酒尽”更合适； ③处上联结尾是“文人乐”，表达文人的欢乐之情。下联需要一个字来表达宾客的状态，“欢”字直接体现出宾客欢乐的心情，与“乐”在表意和情感上相呼应；“欢”是一声，属于平声，符合对联仄起平收的原则；“趣”字是四声，属于仄声，不符合对联的拟写规则；所以③处选“欢”更合适。 故选C。 7．本题考查标点符号的用法。 【甲】处：引用的诗句是完整的，所以句号应放在引号内，即“忙趁东风放纸鸢。” 【乙】处：“你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景”和“你是否感受到了童年纯粹快乐”是两个连续的问句，所以【乙】处应用问号； 故选A。 8．本题考查语病的修改与辨析。 （1）原句语序不当，按照逻辑，应是“高超的风筝工艺”主动去与“悠久的传统文化”融合，这样表达更通顺合理，故修改为：两千年来，高超的风筝工艺逐渐与悠久的传统文化融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。 （2）原句“传承的不仅仅是飞翔的梦想”中，“传承”与“梦想”搭配不当，“承载梦想”是更合适的表达，所以将“传承”改为“承载”。 （三）（24-25八年级下·北京东城·期中）国家博物馆“中国古代瓷器展”为专题展览，长期对公众展出，初二年级的同学们走进国博，开展以“匠心瓷韵”为主题的研学活动。请你协助完成以下任务。 【任务一：溯源瓷迹】 下面是小语同学撰写的参观笔记。请你阅读并完成下面小题。 中国是瓷器的故乡。夏商之际便有了原始瓷的烧制工艺，至隋唐五代形成了“南青北白”的生产格局。五代是“秘色瓷”生产的鼎盛时期，唐代诗人陆龟蒙在《秘色越器》中用 ① 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”的诗句赞美了越窑瓷器釉色的精美。此后，秘色瓷逐渐（xiāo）声匿迹。宋代陶瓷业蓬勃发展，名窑遍布各地，并形成多个以著名窑场为核心的窑业体系。元代前期的青花瓷使用的是未经提炼的钴料绘彩，得到的只能是晦暗的蓝色。后经改革，生产出釉质滋润透亮、色泽浓翠鲜丽的青花瓷器。明清两代是中国瓷器生产的鼎盛时期。其瓷器或端庄（dūn）实、古拙典雅 ② 或色彩绚烂、华丽高贵，往往融实用与审美于一体。这些多种多样、精巧美丽的瓷器不仅丰富了中国人的文化生活，也对世界文明产生了深远影响。历史长河中，一代代匠人用创意与智慧，共同书写了中国瓷文化的灿烂篇章。 1．文段中括号里填写的汉字及加点字的读音，不正确的一项是（   ） A．“（xiāo）声匿迹”中“xiāo”有“消失”的意思，应写作“消”。 B．“晦暗”在文中的意思是“暗淡无光”，“晦”应读作“huì”。 C．“（dūn）实”有“粗短而结实”的意思，“dūn”应写作“敦”。 D．“古拙”在文中的意思是“古朴少修饰”，“拙”应读作“zhuō”。 2．在文段的两处横线上依次填入标点符号，最恰当的一项是（   ） A．①：“②， B．①“②， C．①：“②； D．①“②； 【任务二：品味瓷韵】 从2022年7月开始，国家博物馆出现了两位特殊的新员工，他们是虚拟数智人艾雯雯和仝（tóng）古今。 艾雯雯为同学们细致地讲解了瓷器上的各种纹饰，大家兴致盎然。参观结束后，同学们搜集了一些瓷器纹饰图片。请仔细观察瓷器上的纹饰，判断它的书体，并谈谈你这个临摹带给你的感受。完成第3题。（2分） 3．这个字属于 书。在临摹时我感受到 。 4．下图中的宋代瓷枕上“家国永安”四个字传递出人们对家国安宁的深切企盼。本学期所学的《大道之行也》中也有这样的社会理想。《大道之行也》出自儒家经典《 》（填写书名）。 北宋磁州窑珍珠地“家国永安”熙宁四年枕（大英博物馆藏） 注：瓷枕上的“国”为“国”的异体字 5．同学们在字典中查到“匠”的义项有：①有专门手艺的人；②灵巧，巧妙；③指在某方面造诣很深的人。请你根据字典释义及【任务一】中的文段内容，解释本次研学主题“匠心瓷韵”的含义。 【任务三：探寻瓷路】 下面是仝古今的讲解词。请你阅读后完成小题。 两千多年前，我们的先辈扬帆远航，穿越惊涛骇浪，开辟出连接东西方的海上丝绸之路，打开了与各国友好交往的新窗口。 海上丝绸之路在秦汉之际就已初步形成，从中唐开始，中国陶瓷已行销海外。宋元时期，陶瓷海上贸易蓬勃发展。明清时期，随着新航路的开辟，世界航海事业得以进一步发展，中国瓷器进入大规模、长时间持续对外输出的阶段。这使得中国在环球贸易中一直处于顺差。中国瓷器体现了浓郁的中国文化与风情，在欧洲掀起了“中国热”。德国和荷兰的工匠也都从中国制瓷技艺等方面找寻创作灵感，进行了本土化变革……总之，瓷器贸易的繁荣，使中国瓷器文化得以传递海外，也为国家带来了巨大的经济利益。 6．仝古今的讲解词在结尾部分有两处表达欠妥，请将画线句修改正确。 7．仝古今拟用一副对联为此次讲解作结。请将它补充完整，正确的一项是（   ） 往事越千年，陶瓷惊艳 ① 匠心 ② ，瓷韵浸染中外心 A．①丝绸路 ②绝艺传 B．①泣鬼神 ②续真传 C．①泣鬼神 ②真传续 D．①丝绸路 ②传绝艺 【答案】1．A 2．B 3．篆 示例：这个字体正势圆，古拙典雅，与光滑圆润、端庄大气的瓷器相得益彰 4．礼记（或礼记正义） 5．示例：（中国瓷器）独特精巧的艺术构思与文化韵味。 6．示例：瓷器贸易的繁荣为国家带来了巨大的经济利益，也使中国瓷器文化得以传播海外。 7．D 【解析】1．本题考查字音字形。 A.销声匿迹：xiāo shēng nì jì，不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来不出声不露面。销（xiāo）：通“消”，消失；故选A。 2．本题考查标点符号。 第①空，根据上下文可知，“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”是出自唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》中的诗句，引用诗句是要使用双引号，所以第①空所填标点符号为前引号； 第②空，“其瓷器或端庄（dūn）实、古拙典雅”与“或色彩绚烂、华丽高贵，往往融实用与审美于一体”之间短暂停顿，充当句子的一部分，中间用逗号衔接； 故选B。 3．本题考查书法字体鉴赏及主观表达。 一空，五种常见的书法字体为篆书、隶书、楷书、行书和草书。篆书特点：“体正势圆”，笔法瘦劲挺拔，笔画均匀，粗细一致；隶书特点：“蚕头燕尾，一波三折”，形体扁平，横长竖短；楷书特点：形体方正，笔画平直；行书特点：收放结合，大小相兼，疏密得体；草书特点：“状似连珠，绝而不离”，结构简省，笔画勾连，不拘章法，笔势流畅。此外，书法字体还包括行楷和行草。行楷是兼行书和楷书的特点，行草是兼行书和草书的特点。 该字体“体正势圆”，笔法瘦劲挺拔，笔画均匀，粗细一致，属于篆书。 二空，先明确篆书的典型风格，如字形结构（正势圆、对称均衡）、线条质感（圆润流畅、粗细均匀）、整体气质（古拙典雅、庄重古朴）等，这是感受的基础；可将篆书特点与具有相似气质的事物（如传统器物、艺术形式）结合，通过“相得益彰”“相互呼应”等表述，让感受更具体，避免空泛；在描述特点与关联事物时，融入“我感受到”“让人觉得”等主观感受，体现临摹时的真实体会，使内容更贴合语境。 示例：这个字写起来笔画复杂，曲笔弧线很多，方中有圆，粗细均匀。 4．本题考查文学常识。 《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式而作。此文首先概括了“大同”社会的基本特征；其次阐释了“大同”社会的理想模式；最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。全文节奏分明、变化有致、不拘一格，读来启人深思，鼓舞人心。据此可知，《大道之行也》出自儒家经典《礼记》（或《礼记正义》）。 5．本题考查字义。 根据【任务一】“历史长河中，一代代匠人用创意与智慧，共同书写了中国瓷文化的灿烂篇章”可知，这里的“匠人”指的是指在瓷器行业潜心研究，具有一丝不苟的精神和严谨工作态度的瓷器手工艺人。所以“匠”指的是在某方面造诣很深的人，“韵”在现代汉语中常用义为风度、情趣、意味等。据此来解释主题“匠心瓷韵”的含义即可。 示例：瓷之韵，匠之心，每一件精致瓷器的诞生，都需要经过繁多的步骤，这背后都是瓷工们的智慧跟创新。 6．本题考查辨析并修改病句。 画线句“瓷器贸易的繁荣，使中国瓷器文化得以传递海外，也为国家带来了巨大的经济利益”中“中国瓷器文化得以传递海外”和“为国家带来了巨大的经济利益”语序不当，应该是先为自己国家带来的巨大利益，再阐述瓷器贸易的世界影响。“瓷器文化传递海外”词语搭配不当，文化应当搭配“传播”。 所以应修改为：瓷器贸易的繁荣为国家带来了巨大的经济利益，也使中国瓷器文化得以传播海外。 7．本题考查对联。 对联写作上要注意词性相同、结构一致；平仄对应、音律协调；内容相关、意境完美。注意对联一般讲究“仄起平收”。 上联第①空应和下联“中外心”相对，且上联最后一字应该是仄声，所以应选同样为偏正短语的“丝绸路”；下联的第②空应和上联的“越千年”相对，所以应选择同样为动宾短语的“传绝艺”。 故选D。 （四）（24-25八年级下·北京朝阳·期中）近期八年级的同学们参与了游学活动，语文老师发起了“少年游”的分享活动，请你完成下列任务。 “少年游”活动序章 少年游，不仅指代游历行为，也代表着一种富有诗意的情感表达，承载着青年们对未知世界的好奇、对自由生活的渴望以及对未来的无限憧憬。在古代，游学是指学子离开本乡，远游异地，通过拜访名师、游历名山大川等方式，以增进知识、开阔眼界、提升学问的一种教育文化活动。这一传统可以追溯到春秋战国时期，孔子周游列国被视为现代游学的始源。在现代，少年游依然代表着一种积极向上，鼓励青年们多接触社会，体验生活，增长见识，走出课堂。这种游历不仅是身体的迁徙，更是心灵的成长与蜕变。 说起游学，就令人向往。你或许想驰骋万里，去看广袤的大地；你或许想登临海岛，去看汹涌的波涛；你或许想去往郊外，看鸟语花香、草长鹰飞、溪水潺潺；你或许还想去参观历史遗迹，心无旁骛地研究古战场上令人振撼的金戈铁马的遗迹…… 1．阅读“活动序章”，请你确认文段中的加点词语是否有错字，根据词义判断，下列说法正确的一项是（   ） A．因为表达的是“迁移，搬家”的意思，所以“迁徙”一词中有错字。 B．因为本指“蝉蜕壳变”，后“比喻人或事物发生形或质的改变”，所以“蜕变”一词中没有错字。 C．因为形容的是“草儿生长、黄鹂飞翔的春天景象”，所以“草长鹰飞”写法正确。 D．因为表达的是“心灵受到强烈的冲击”的意思，所以“振撼”写法正确。 2．“活动序章”中画横线的句子存在两处语病，请修改。 【一】游山赏水 “山川之美，古来共谈”，自然山水可以让我们获得美的享受与心灵的触动，同学们在一起分享不同路线的游学经历。 小明：最让我难忘的是春天的扬州，那是一个风光旖旎、景致千姿百态的旅游胜地。当你漫步于一碧万顷的瘦西湖边，扑面而来的是轻柔的春风。湖面上短棹推波，荡开阵阵涟漪，美丽的湖景令人叹为观止！春风过处，连扬州城的砖缝里都沁出三分灵气。【甲】个园的竹海翻涌着翡翠浪，何园的山茶燃起红烛万盏，平山堂前的梧桐新叶托着檐角风铃，叮咚声里飘着千年文墨香。【乙】这座被大运河浸润了千年的古城，此刻正枕着春水，在琼花影里做着唐宋年间的清梦。这时候，所有的喧嚣都消失了，只有流淌在扬州城里的丰盈诗意，令人神往。 3．你阅读小明同学的游学经历后，判断下列说法不正确的一项是（   ） A．“风光旖旎”“千姿百态”“枕着春水”分别是主谓、并列、动宾短语。 B．“叹为观止”写出了西湖美景令人感到惊叹，表达作者喜爱之情。 C．【甲】句运用排比的修辞手法，增强了语势，富有感染力地写出了扬州城的美丽与雅致。 D．【乙】句运用拟人的修辞手法，写出了这座运河古城奋发昂扬的生机与活力。 小红：“烟花三月下扬州”，三月扬州已是满目春意，但冰城却仍白雪纷纷，哈尔滨一游最让我难忘的是神奇的雾凇。我专门查了雾凇的形成原理，美景中也有科学趣味。 4．小红查找时，不小心把资料的顺序打乱了，请你帮她选出下列句子排序正确的一项（   ） ①而大风是雾凇形成过程中的天敌，它总能把形成过程中结构松散的冰晶吹散，即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪。 ②雾凇是低温环境中，空气中水汽直接凝华或者无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果。 ③夜间有云时，地面气温降低较慢，昼夜温差相对较小，近地面空气中的水汽就不会凝结。 ④其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小。 ⑤若是云散去，热量就更多地散发出去，使地面温度降低，为水汽的凝结提供了必要条件。 ⑥形成雾凇的气象条件非常苛刻，要求低温寒冷，而且空气中水汽充足。 A．②⑥④①③⑤ B．⑥②①④③⑤ C．②⑥④③⑤① D．⑥②④⑤③① 【二】探游民俗 游学过程中见到的一幅幅民俗风情画卷让同学们感受到多彩的地域文化。 小亮：这次出游，虽没见到课文里陕北“安塞腰鼓”粗犷豪放、刚健雄浑的英姿，但在山西临汾也可以说是得偿所愿，一饱眼福。临汾的“威风锣鼓”威武雄壮，气势磅礴，它突出表现在一个“威”字上，无论是声响、节奏，还是阵势、舞姿，都极为“威风”。鼓声一响，静穆的队伍蓦然腾跃起来：时而紧锣密鼓，如暴风骤雨，瓢泼而下；时而变换节奏，如山间溪流，回旋激荡；______________。“威风锣鼓”容不得束缚，容不得羁绊，恢宏壮阔的场面真叫人热血沸腾！ 5．仿照画波浪线的句子，在空缺处仿写一组句子，构成一组排比句，使之语意连贯。 6．同学们观赏腰鼓表演后，创作了一副对联来表达内心的激动之情，请选出在上下联横线处填入词语最恰当的一项（   ） 上联： ① ，鼓声澎湃， ③ 下联：排山倒海， ② ，敲响盛世风情 A．①威震河岳   ②气势磅礴  ③舞出炎黄神韵 B．①惊天动地   ②势破乾坤  ③擂出华夏英姿 C．①惊天动地   ②气势磅礴  ③舞出炎黄神韵 D．①威震河岳   ②势破乾坤  ③擂出华夏英姿 7．下面是同学们探讨民俗的对话，请选出不正确的一项（   ） A．社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。选自鲁迅先生《呐喊》的回忆性散文《社戏》就反映了这一地方民俗。 B．信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。《回延安》就采用了“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 C．《诗经》中的诗原本也都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类，其中“风”就是各地方的民歌民谣。 D．《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。这三种手法在民歌中也常见。 【三】意“游”未尽 “诗言志，歌咏言”，诗歌本同源，同学们在研学晚会上唱诵诗歌来抒发游兴。 【唱春歌】 上春山 二月天杨柳醉春烟 三月三来山青草漫漫 最美是人间四月的天 一江春水绿如蓝 春色闹人不得眠 春雨涨满池塘唤睡莲 春花儿开遍呢喃的燕 春风得意正少年 我上春山约你来见 我攒了一年万千思念 山上儿童放纸鸢 山下游人纷纷追画船 东风拂人而落花作簪 踏遍春山不思还 （有删改） 【诵春诗】 春思 李白（唐） 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。 8．以下是同学们对歌词与诗歌的赏析，表述不正确的一项是（   ） A．《上春山》歌词中满是春日生机勃发的意象，感情基调欢快明朗，歌唱时要唱出欢乐活泼的氛围，表达对春日的喜爱与赞美。 B．《上春山》歌词具有音乐美与古典美，押“an”韵，并化用了许多诗词，唱起来朗朗上口，传达了愉悦的情绪。 C．《春思》开头两句以相隔遥远的燕秦两地的春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来，表达了思念之情。 D．《春思》整体押“i”韵，唱诵时宜声韵响亮，节奏明快，曲调高昂。 9．研学晚会上，小超同学刚登上舞台就不留神绊了一跤，台下一片哗然。众目睽睽之下，小超迅速爬起，不慌不忙举起话筒，说：“______________。”请选出应对最机智和恰当的一项（   ） A．“真是不好意思，失礼了。” B．“今天的晚会节目太精彩了，老师和同学们太热情了，以至我不得不为之倾倒啊！” C．“舞台地面太滑了，麻烦工作人员处理一下吧，谢谢！” D．“吃一堑长一智，后面上台的同学可以以我为戒，不再摔倒了哈哈。” 10．作为晚会主持人，小丽同学要对研学之旅的收获做最后的总结，请你帮她写几句结束语，并用上“既……又……”这组关联词，请注意语境和对观众的称呼。 【答案】1．B 2．在“积极向上”后加上“的精神”；将“走出课堂”加逗号，移至“多接触社会”前面。 3．D 4．C 5．示例：时而舒缓轻柔，如林间晨雾，缥缈弥漫；时而戛然而止，如空谷回音，余韵悠长。 6．C 7．A 8．D 9．B 10．示例：亲爱的同学们，本次研学之旅既让我们领略了山河壮美、民俗多彩，又在实践中增长了见识，收获了成长。愿大家带着这份美好记忆，继续在求知路上勇敢前行！ 【解析】1．本题考查字形。 A.“迁徙”是正确书写，没有错字； C.“草长鹰飞”书写错误，应为“草长莺飞”；莺：黄鹂； D.“振撼”写法错误，应为“震撼”； 故选B。 2．本题考查病句修改。 “少年游依然代表着一种积极向上”成分残缺，缺宾语中心语，可在“积极向上”后加“的精神”。 “多接触社会，体验生活，增长见识，走出课堂”语序有误，应把“走出课堂”放到最前面。 3．本题考查语句分析。 D.乙句“枕着春水”是拟人，结合“做着唐宋年间的清梦”可知，描写古城静谧柔美的梦境，而非“奋发昂扬的生机与活力”； 故选D。 4．本题考查句子排序。 ②“雾凇是低温环境中，空气中水汽直接凝华或者无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果”，先对雾凇进行定义，是总起，为首句； ⑥“形成雾凇的气象条件非常苛刻，要求低温寒冷，而且空气中水汽充足”，说明雾凇形成的主要气象条件，为次句； ④“其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小”，补充说明雾凇形成的天气条件，为第三句； ③句“夜间有云时……”和⑤句“若是云散去……”是围绕④句中“天晴少云”这一条件展开的具体说明，先说有云的情况，再说云散去的情况，所以③⑤句应紧跟④句之后； ①句“而大风是雾凇形成过程中的天敌……”是在前面阐述完雾凇形成的各种条件后，补充说明大风对雾凇形成的破坏作用，应排在最后。 正确排序为：②⑥④③⑤①； 故选C。 5．本题考查句子仿写。 要求仿照前面两个句子进行写一个句子，句式为“时而……，如……，……”，空缺的部分为四字词+比喻+状态描写，与安塞腰鼓的场景相符即可。 示例：时而戛然而止，如空谷回音，余韵悠长。 6．本题考查对联。 上联①处，下联相同位置“排山倒海”为并列短语，“威震河岳”是动宾短，因此要用并列短语“惊天动地”； 下联②处，上联相同位置“鼓声澎湃”为主谓短语，“势破乾坤”为动宾短语，因此用用主谓短语“气势磅礴”； 上联③处，根据上下联末字“仄（三、四声）起平（一、二声）收”的原则，“擂出华夏英姿”末字为平声，因此应选用“舞出炎黄神韵”，末字为仄声； 故选C。 7．本题考查文学和文化常识。 A.《社戏》是小说，不是散文； 故选A。 8．本题考查对歌词与诗歌的赏析。 D.结合“当君怀归日，是妾断肠时”可知，《春思》内容哀婉缠绵，因此诵读宜轻柔含蓄，而非“声韵响亮，节奏明快，曲调高昂”； 故选D。 9．本题考查情景对话。 A.过于平淡，显不出机智； B.用双关语“为之倾倒”化解尴尬，既自嘲又赞美现场氛围，最机智恰当； C.有推卸责任之意，与现场气氛不符； D.自嘲但未消解尴尬，与机智无关； 故选B。 10．本题考查结束语。 要求使用“既……又……”关联词，包含对研学收获的总结。称呼要恰当，如“亲近的同学们”；语言简洁，有感染力，合理即可。 示例：亲爱的同学们，这次研学之旅既让我们领略了自然的壮美，又感受到文化的深厚。愿大家带着这份收获，在未来的学习中继续探索，勇敢追梦！ （五）（24-25八年级下·北京海淀·期中）走廊上的风铃轻响，柳枝蘸着暮春的细雨，描摹出“清明”的模样。让我们拆开先人寄来的春信，触摸一个节气的文化记忆。 清明溯源 在漫长的农耕文明进程中，清明最初只是一个标识季节更替的节气。当冬日的寒意消声匿迹，大地收起________的枯败景象。春风徐来，清明便在草长莺飞中悄然登场。潺潺的溪水边，垂柳依依，新燕________归来，大自然从沉睡中苏醒，春耕春种的帷幕拉开了。在国家图书馆古籍馆内，研究馆员从浩如烟海的典籍中挑选出了记载清明节来源的相关典籍。根据记载，清明作为节气大约始于周代，取“清爽明秀、春意盎然”之意【甲】唐代之后，清明正式以清明节的形式固定下来，完成了从节气到节日的最终转变。 每至清明，人们纷纷走出家门，或祭扫先人之墓，表达无尽的思念【乙】或漫步于山水之间，享受自然的馈赠。曾经寂静的山野，此时也宣嚷起来，处处洋溢着对生命的敬重与热爱。千年时光流转，清明就这样承载着历史的厚重，岁岁延续。 1．一位同学对加点字注音、画线字的书写和字义作出如下判断，错误的一项是（   ） A．“悄然”是悄悄的、安静的意思，“悄”应读为“qiǎo”。 B．“承载”一般指承托着某物，“载”应读为“zǎi”。 C．“消声匿迹”形容隐藏起来或不公开出现，应写为“销声匿迹”。 D．“宣嚷”在这里指山野宣告自己恢复了活力，应写为“喧嚷”。 2．根据文段内容，依次填入文中①②画线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．满目疮痍    翩然 B．萧瑟苍凉    飘然 C．萧瑟苍凉    翩然 D．满目疮痍    飘然 3．在文中【甲】【乙】两处分别填入标点符号正确的一项是（   ） A．【甲】句号    【乙】逗号 B．【甲】分号    【乙】分号 C．【甲】分号    【乙】逗号 D．【甲】句号    【乙】分号 民俗体验 在这个充满缅怀与希望氛围的清明时节，同学们开启了一段意义非凡的旅程。在烈士陵园，同学们肃立默哀，聆听革命前辈讲述英雄故事，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托深切哀思。接着，同学们走进民俗体验现场，分组进行青团制作、风筝制作、泥塑制作等活动，了解民族风俗和清明文化，感悟传统节日的精神内涵。最后，同学们步入公园，踏青赏花，在欢声笑语中感受春天的温暖与生机。通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中瞻仰先烈的丰功伟绩，在踏青赏春时拥抱美好的大自然，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴。这次活动会激励大家传承红色基因，珍惜当下，带着对生活的热爱和对未来的憧憬奋勇前行。 这真是：忆先烈，肃穆默哀怀伟绩；________，________。 4．文段中的画波浪线的语句存在两处问题，请加以改正。 5．作为文段的结尾，仿照上联，补写下联最准确的一项是（   ） A．品民俗，欢欣体验悟内涵 B．春光好，欢声笑语踏新途 C．春光好，憧憬传承踏新途 D．品民俗，欢欣体验悟底蕴 慎终追远 6．清明节实践活动结束后，小北同学写了一段话来表达他对于清明节意义的理解。请你帮助他梳理一下行文的顺序，你的选择是（   ） ①清明节作为二十四节气之一，恰逢仲春与暮春之交，昭示着气温回升、万物吐故纳新，是春耕播种的重要节点。 ②清明，这个独特的节令以天人合一的东方智慧，启示我们铭记来处、珍惜当下，在血脉赓续与文化传承中探寻生命永恒的价值。 ③踏青插柳、放纸鸢等习俗，在自然律动中延续千年文化基因。 ④作为传统节日，它承载着多重人文内涵。 ⑤春草萌发的郊野间，人们舒展身心，踏歌而行，感悟生命的真谛。 ⑥祭扫追思先人与英烈，以香火传递慎终追远的精神。 A．①⑥③⑤④② B．①④⑥③⑤② C．②①④⑥⑤③ D．②①⑥③⑤④ 7．小北想要为清明节实践活动手册设计一个封面，但对于选用何种书体拿不定主意。请你帮他作出选择，并结合书体特点说明理由。 答：我选择的是______，理由是________________________________________________ 【答案】1．B 2．C 3．D 4．通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中缅怀先烈的丰功伟绩，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴，在踏青赏春时拥抱美好的大自然。 5．A 6．B 7．示例1：选择A。A是行书，笔画灵动，行云流水，体现了清明节追念先人的情感内涵，彰显了清明作为传统节日的承续和发展。 示例2：选择B。B是隶书， 蚕头燕尾，端庄古拙，体现了清明节所蕴含的浓厚质朴的情感，彰显了清明节悠久的历史文化意义。 【解析】1．本题考查字音、字形、字义。 B.“承载”中“载”在此处是“承受、装载”的意思，应读作“zài”； 故选B。 2．本题考查词语运用。 第一空： 满目疮痍：形容眼前看到的都是灾祸造成的残破景象。萧瑟苍凉：形容环境冷清、凄凉，缺乏生机。结合语境，此处描述冬日大地的枯败，因此用“萧瑟苍凉”恰当； 第二空： 翩然：形容动作轻快的样子。飘然：形容轻飘飘的样子。语境中写新燕归来的姿态，“翩然”更能体现其轻快灵动，因此用“翩然”恰当； 故选C。 3．本题考查标点符号。 语段中【甲】处，前文讲述清明作为节气始于周代及含义，后文说唐代之后清明成为节日，两句是完整独立的陈述句，故【甲】处用句号；【乙】处前后分别描述清明“祭扫先人”和“漫步山水”两种行为，属于并列的分句，且句子内部已经有逗号进行停顿，那么并列的分句之间应该使用分号来分隔，故【乙】处用分号。 故选D。 4．本题考查病句辨析。 原句“通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中瞻仰先烈的丰功伟绩，在踏青赏春时拥抱美好的大自然，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴”存在两处问题：一是“瞻仰”与“丰功伟绩”搭配不当，“瞻仰”多搭配具体事物（如遗像、纪念碑等），“丰功伟绩”应用“缅怀”“铭记”等词搭配；二是语序不当，按照活动逻辑顺序，“传统民俗体验”应在“踏青赏春”之前，更符合前文活动开展的先后顺序。正确的修改是将“瞻仰”改为“缅怀”（或“铭记”），并调整“在踏青赏春时拥抱美好的大自然”与“在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴”的位置，修改后的句子是“通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中缅怀（铭记）先烈的丰功伟绩，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴，在踏青赏春时拥抱美好的大自然”。 5．本题考查对联。拟写对联时要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，不出现相同的字。 “忆先烈”中“忆”为动词，“先烈”为名词，构成动宾短语；“肃穆默哀”为偏正短语；“怀伟绩”中“怀”为动词，“伟绩”为名词，构成动宾短语；“绩”为仄声； A.“品民俗”中“品”为动词，“民俗”为名词，动宾短语对“忆先烈”；“欢欣体验”为偏正短语对“肃穆默哀”；“悟内涵”中“悟”为动词，“内涵”为名词，动宾短语对“怀伟绩”；“涵”为平声，符合要求； B.“春光好”为主谓短语，与“忆先烈”（动宾短语）结构不对应，故排除； C.“春光好”为主谓短语，与“忆先烈”（动宾短语）结构不对应，故排除； D.“蕴”是仄声，不符合仄起平收的规则，故排除； 故选A。 6．本题考查衔接排序。 根据文段内容，文段围绕清明节的意义展开，应先从其作为节气的属性入手，故①句为首句，引出清明作为节气的特点；④句以“作为传统节日”承接，从节气过渡到节日的人文内涵，形成自然衔接；接下来具体阐述人文内涵，⑥句讲祭扫追思的精神，③句讲踏青插柳等习俗，⑤句进一步描述踏青时人们的状态与感悟，这三句按照从核心习俗到具体场景的逻辑展开；最后②句总结清明的深层意义，升华主题。正确排序①④⑥③⑤②； 故选B。 7．本题考查书法字体识别鉴赏和语言表达。 五种常见的书法字体为篆书、隶书、楷书、行书和草书。篆书特点：“体正势圆”，笔法瘦劲挺拔，笔画均匀，粗细一致：隶书特点：“蚕头燕尾，一波三折”形体扁长，横长竖短；楷书特点：形体方正，笔画平直；行书特点：收放结合，大小相兼，疏密得体：草书特点：“状似连珠，绝而不离”，结构简省，笔画勾连，不拘章法，笔势流畅。 观察图片书法字体，左侧字体收放结合，大小相兼，疏密得体，为行书；右侧字形扁方左右分展、结体扁平，蚕头燕尾。为隶书。 根据清明节兼具自然节气与人文缅怀的内涵，选择契合其气质的书体，结合书体特点阐述与清明节的关联。 若选A（行书）：从书体看，行书笔画灵动、书写流畅。结合清明节，它既有仲春自然律动，又含人文追思。如原文中“清明节作为二十四节气之一……是春耕播种的重要节点”体现自然活力，“祭扫追思先人与英烈”蕴含人文情感，行书的流畅灵动，能呼应清明自然生机与人文活动的交融，传递出清明在时序流转和文化传承里的灵动气韵。 若选B（隶书）：隶书蚕头燕尾、古朴厚重。清明作为传承千年的节令，有慎终追远的精神传承，像“承载着多重人文内涵”“以香火传递慎终追远的精神”，隶书的古朴厚重，能呼应清明文化传承的深沉与厚重，彰显其在历史岁月中积淀的人文价值。 示例一：我选择的是A，行书笔画流畅灵动，契合清明自然生机与人文追思交融的气质，传递节令灵动韵味。 示例二：我选择的是B，隶书古朴厚重，呼应清明千年人文传承，彰显节令历史积淀的厚重感。 （六）（24-25八年级下·北京西城·期中）春意盎然，桃花满山。在美好的春日，北京市第十一届森林文化节拉开帷幕。学校组织同学们开展“走进森林，感知文化”主题学习活动。请你完成下列任务。 1．史地社团同学将播出“观京城，探林海”的主题短片，下面是同学们整理的解说词。请你阅读后完成下列各题。 北京第十一届森林文化节开幕，蟒山公园将开展森林体验活动。 蟒山公园位于昌平区。这里有北京a 、b 、最美的仿明古塔。公园山脚和山顶分别有一座彩绘长廊。山底长廊坐落在一条空心石坝上。山顶长廊为北京最高的彩绘长廊，犹如一条彩色绸带在云雾中缠绕。两座彩绘长廊之间的石阶由3666块条石铺成，是北京现存最长的登山石阶。仿明古塔屹立山顶。登上山巅，置身仿明古塔下，我们可以遥瞰京城雄姿，近览明山丽水。公园有约13万亩面积的人工林，森林覆盖率为96.5%。公园内有各类树木花（huì）170余种。山麓中生长着迎春、山桃、连翘、樱花等几十种花木。随着春天的到来，它们（jìng）相开放。冬季（xiāo）声匿迹的鸟儿们重新迁徙回北方，开始在天空中盘旋。这里呈现出一派莺飞草长、生机盎然的景象，令人叹为观止。蟒山① ，② ，③ ，④ ，赢得了市民的一致好评。 （1）一位同学对材料中加点字的字音字形不确定，请你帮他选出判断正确的一项( ) A．“屹立”的意思是像山峰一样高耸而稳固地挺立着。“屹”应读为“qǐ”。 B．“花huì”的“huì”在这里应写为“荟”，这里指茂盛的花草。 C．“jìng相开放”是争着开放的意思，“jìng”在这里应写作“竞”。 D．“xiāo声匿迹”的意思是声音和行迹彻底消失了，“xiāo”在这里应写为“消”。 （2）以下是一位同学对画线句及成语的理解，其中有误的一项是( ) A．将“山顶彩绘长廊”比喻为“在云雾中缠绕的彩色绸带”，生动形象地写出彩色长廊随着山势一路蜿蜒向上的姿态。 B．“遥瞰京城雄姿，近览明山丽水”运用排比，语气一贯、节律强劲，表现出仿明古塔处是得天独厚的观景地点。 C．“莺飞草长”形容鸟儿自在飞舞、草木开始复苏的景象，表现出春景明媚且充满生机。 D．“叹为观止”表示赞叹美好事物完美之至，这里表达对蟒山春天胜景的强烈赞美。 （3）在最后一段横线处依次填入下列句子，顺序最恰当的是( ) ①引导市民走进森林、感知森林、享受森林 ②围绕“生态、生命、生活”的核心理念 ③大幅提升市民的绿色获得感和幸福感 ④举办一系列形式多样、丰富多彩的森林文化体验活动 A．②④①③        B．④①②③        C．②①④③        D．④②③① （4）请你结合文段内容，在a、b处分别填入合理语句，使语段完整。 a b 2．文学社团制作了“山林为友，品味文化”展板，请你阅读材料，完成下列各题。 第十一届北京森林文化节在西山国家森林公园拉开帷幕。作为太行山的支脉，西山林海苍茫、烟光岚影、四时俱胜，数百年来，深为众多文人学士所倾倒，游玩赏乐其间。或为之留下题咏，为胜境增辉。西山山脉最为著名的山峰便是香山。香山著名的“西山晴雪”景观为“燕京八景”之一。此处为两山相接处，积雪不易融化，晴天时旭日照在积雪上，红霞映雪，极为壮丽。3月初，山区迎来降雪。雪后初晴，千峰万壑白雪皑皑，宛若图画美不胜收。《西山晴雪》词云：“分曙色流云有影，冻晴光老树无声【甲】清朝乾隆皇帝独爱香山，便把“西山晴雪”碑立在香山山腰处。 “西山晴雪”名字的另一个来源，是西山的万顷杏林带来的。三月杏花绽放，洁白的杏花酷似积雪覆盖于山岭之上，景色蔚为壮观。山间便弥漫着花香，香山也因此得名。春日西山，风吹杏花飘满天，颇有些① （朝代）诗人② 笔下“芳草鲜美，落英缤纷【乙】的意境。由此可见，西山杏花盛开的时候是多么美丽。 “西山晴雪”之名究竟源于雪后的壮美景象，还是洁白杏花的飘摇之姿，已无从考证。不过，“西山晴雪”已成为西山的文化标签，也成为了市民休闲的首选之地。 （1）在【甲】【乙】两处依次填入标点，正确的一项是( ) A．【甲】。”    【乙】。”        B．【甲】。”    【乙】” C．【甲】”。    【乙】。”        D．【甲】”。    【乙】” （2）同学想结合文段内容创作一副对联。用选项中的内容补充对联，最恰当的一项是( ) 上联：西山迎春，草长莺飞，浮云松柏千秋画。 下联： ，鸟语花香， 。 A．人行林中    初雪杏花入眼来 B．春风送暖    青山绿水万古音 C．人行林中    杏花初雪香山景 D．春风送暖    初雪杏花万古音 （3）文段画线句中，没有语病的一项是( ) A．作为太行山的支脉，西山林海苍茫、烟光岚影、四时俱胜，数百年来，深为众多文人学士所倾倒，游玩赏乐其间。 B．此处为两山相接处，积雪不易融化，晴天时旭日照在积雪上，红霞映雪，极为壮丽。 C．“西山晴雪”名字的另一个来源，是西山的万顷杏林带来的。 D．“西山晴雪”已成为西山的文化标签，也成为了市民休闲的首选之地。 （4）文段中横线处的朝代及作者为：① ；② 。 【答案】1． C B A 最高的彩绘长廊 最长的登山石阶 2．B D B 东晋 陶渊明 【解析】1．（1）本题考查字音、字形。 A.“屹”应读为“yì”，而不是“qǐ”； B.“花huì”的“huì”对应的汉字是“卉”； D.“xiāo声匿迹”的“xiāo”应写为“销”； 故选C。 （2）本题考查句子、成语的理解。 B.“遥瞰京城雄姿，近览明山丽水”并没有运用排比修辞，而是对偶。故选B。 （3）本题考查句子排序与衔接。 根据语境，“蟒山景区还将开展森林体验活动”，后面提到的内容应该是关于这些活动的具体描述。因此，首先应该选择能够概括活动核心的句子，即②“围绕‘生态、生命、生活’的核心理念”，因为它为整个活动定下了基调。接着，应该选择描述活动具体内容的句子，即④“举办一系列形式多样、丰富多彩的森林文化体验活动”，它进一步说明了活动的具体形式。然后，应该选择描述活动目的的句子，即①“引导市民走进森林、感知森林、享受森林”，它表达了活动的最终目的。最后，应该选择描述活动效果的句子，即③“大幅提升市民的绿色获得感和幸福感”，它作为活动的结果，放在最后。因此，正确的顺序应该是②④①③。 故选A。 （4）本题考查语句补写。 文段中提到“山顶长廊为北京最高的彩绘长廊”“两座彩绘长廊之间的石阶……是北京现存最长的登山石阶，并且后文有“最美的仿明古塔”，从内容的对应性和句式的一致性考虑，a处应填“最高的彩绘长廊”，b 处应填“最长的登山石阶”，这样能使语段在介绍蟒山公园特色景物时，表述更加完整、条理。 2．（1）本题考查正确使用标点符号。 仔细阅读文段可知，“分曙色流云有影，冻晴光老树无声”为完全引用，故甲处应填句号和下引号；“芳草鲜美，落英缤纷”是不完全引用，故乙处应填下引号。故选B。 （2）本题考查对联常识。根据对联常识可知，对联的上下联的句式必须一致。 上联中“西山”为名词，“人行”为“名词+动词”，“东风”为名词，故①处应填“东风送暖”。上联中“千秋”为数量词，“入眼”是动词，“万古”数量词，“香山”是名词，故②应填“青山绿水万古音”或“初雪杏花万古音”。结合文段中“3月初，山区迎来降雪。雪后初晴，千峰万壑白雪皑皑，宛若图画美不胜收”“三月杏花绽放，洁白的杏花酷似积雪覆盖于山岭之上，景色蔚为壮观”可知，“初雪杏花万古音”写入下联更合适。故选D。 （3）本题考查病句的辨析。解答此类题，要掌握常见的病句类型并通读所有句子，在此基础上凭语感判断正误，如果不能判断的，可以提取句子主干，看搭配是否得当，找出病因。 A.主客颠倒，句子主干为“西山……深为文人学士所倾倒”。“为……所”表被动，需满足“主体（文人学士）被客体（西山）倾倒”的逻辑，但实际表述成了“西山被文人学士倾倒”，属于主被动关系混淆，应改为“令文人学士倾倒”； C.句式杂糅，删去“带来的”； D.语序不当，应将“西山的文化标签”和“市民休闲的首选之地”调换位置； 故选B。 （4）本题考查文学常识的掌握。 “芳草鲜美，落英缤纷”出自《桃花源记》，作者是东晋诗人陶渊明。该文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 （七）（24-25八年级下·北京海淀·期中）初二年级同学们参加了年级“迈好青春第一步”主题系列教育活动，请你完成下面任务。 任务一：读万卷书，经典诗文绘青春底色 阅读经典文章，给青春增添底色。《社戏》中我们与迅哥儿一同归省，感受故乡的淳朴的乡情与①人情事故；《安塞腰鼓》中，黄土高原虽然闭塞，却难掩热情，那如火如荼的腰鼓，仿佛拉开了一幅生命的②帷幕；《恐龙无处不有》中，我们了解到恐龙和两栖动物的化石都曾在南极被发现，而恐龙作为地球曾经的主宰，却在岁月的变迁中③消声匿迹，这让我们对生命产生新的思考。《大雁归来》中，作者对大雁的迁徙和生活习性进行了细腻的描写，同时对人类狩猎行为给生态平衡造成的破坏提出了深刻的反思。通过这些经典篇章，我们不仅开阔了视野，更在④震憾与思考中，学会了根据不同情境选择恰当的表达方式-或及时发声，或缄默后再表达。经典的力量，穿越时空，给予我们智慧与启迪。 1．下列选项中加点字音正确的一项是(   ) A．“闭塞”应读作“bì   sāi” B．“两栖”应读作“liǎng   qī” C．“狩猎”应读作“shǒu   liè” D．“缄默”应读作“xián   mò” 2．请你根据词语意思分析，下列判断正确的一项是(   ) A．①指做人和处理事情的方法、道理和经验，故应写为“人情事故”。 B．②指悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等，故应写为“帷幕”。 C．③形容使自己的声音消失，隐藏起来不露面，故应写为“消声匿迹”。 D．④形容心灵受到强烈的冲击，与人内心相关，故应写为“震憾”。 阅读古典诗歌，给青春增添亮色。“桃之夭夭，灼灼其华”，从我国诗歌现实主义传统的源头《  ①  》开始，古诗词的芬芳便弥漫在四季，摇曳在心田。读诗给人以乐趣，给人以才干。读一首好诗，相当于品一壶清茶，清香袭人，令人舒适满怀；读一首好诗，相当于赏一园春色，花气芬芳，令人流连忘返；读一首好诗， 。 3．在①横线处填写作品为 。 4．仿照画波浪线的语句，补写句子。 任务二：行万里路，北大红楼担青春责任 在东城区五四大街路北，一幢建于1918年的红砖砌就墙体的五层老楼，静静地伫立在喧闹的街边，这就是全国重点文物保护单位北京大学红楼。4月初，八一学校初二年级学生六百多人先后来此参观学习，汲取红色革命文化的力量。 五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。一批先进的知识分子，继承五四精神，以救国救民、改造社会为己任。毛泽东到北大图书馆任助理员，蔡元培任北大校长，李大钊任图书馆主任，鲁迅曾在红楼兼课，讲授中国小说史。 在这里，鲁迅先生翻译了大量介绍外国美术理论和版画作品的著作。在鲁迅的支持下，大批从事木刻艺术的青年迅速成长起来。此外，鲁迅在文学青年的培养上，始终不遗余力，甘为人梯。他通过创办文学刊物来发现和团结青年作者，促其健康成长。凡是请他看稿、改稿的，他都不计时间和精力，仔细阅改，全心全意地指导和培养这些文学战线的“新战士”。从鲁迅培养青年走上文学之路、艺术之路的点滴中，使我们读懂了这位持炬火引领中国青年的“孺子牛”。 5．文段的画线句表达欠妥，请找出并加以修改。 6．参观中，同学们对展板上的书法作品进行了讨论，请从下面的选项中分别为两幅作品匹配恰当的解说。 第一幅选                     第二幅选 A．这幅字结体上紧下松，视觉中心上移，圆润中透着挺拔劲健，让人感受到鲁迅的爱国情怀和奋斗到底的决心。 B．这幅字笔法潇洒灵动，行云流水，多角多环，这种气势和变化，让人感受到鲁迅面对人民的奉献精神与面对敌人的斗争激情。 C．这幅字笔画平直工整，转折处多用方笔，显得深刻凝重，让人感受到鲁迅鞠躬尽瘁、死而后已的风骨与气节 参观完北大红楼后，一名学生发表了感言：“在五四精神的引领下，旧礼仪与旧道德的桎梏被新思想与新文化所替代，人们口中拗口的‘之乎者也’变成了响亮的‘民主科学’，民族独立和人民解放的蓝图在北大红楼被书写。” 最后，同学们齐声诵读李大钊先生在【甲】新青年【甲】杂志上发表的《青春》片段，那激昂的文字如同一曲永恒的赞歌【乙】“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……” 7．在文段【甲】【乙】两处填入标点，恰当的一项是() A．【甲】引号        【乙】破折号 B．【甲】书名号      【乙】破折号 C．【甲】书名号      【乙】冒号 D．【甲】引号        【乙】冒号 8．参观结束后，有同学用对联表达感受，依次填入横线处的词语最恰当的一项是(   ) 上联：千年思想 ① ，由斯楼 ② 也。 下联：五四精神 ③ ，看我辈 ④ 之。 A．永存    继    变革    始 B．永存    始    变革    继 C．变革    继    永存    始 D．变革    始    永存    继 【答案】1．B 2．B 3．诗经 4．示例：读一首好诗，相当于听一曲雅乐，音韵和谐，让人心旷神怡。 5．从鲁迅培养青年走上艺术之路、文学之路的点滴中，我们读懂了这位持炬火引领中国青年的“孺子牛”。 6．A C 7．C 8．D 【解析】1．本题考查字音辨析。 A.闭塞：bì sè，堵塞，形容交通不便、偏僻、风气不开等； C.狩猎：shòu liè，指捕杀或猎取野生动物； D.缄默：jiān mò，指闭口不说话； 故选B。 2．本题考查字形辨析。 A.人情事故——人情世故：指为人处世的道理； C.消声匿迹——销声匿迹：指不再公开讲话，不再出头露面；形容隐藏起来或不公开出现； D.震憾——震撼：指震动、摇撼； 故选B。 3．本题考查文学常识识记。 《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇（其中6篇为笙诗，即只有标题、没有内容的诗歌），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 4．本题考查句子仿写。 分析画波浪线的语句“读一首好诗，相当于品一壶清茶，清香袭人，令人舒适满怀；读一首好诗，相当于赏一园春色，花气芬芳，令人流连忘返”可知，仿写的句子结构为“读一首好诗，相当于+动宾短语（如：赏一园春色），四字词语（如：花气芬芳），令人+四字词语（如：流连忘返）”。按照此结构，结合读好诗的感受进行仿写，动宾短语可以是听一场音乐会等，四字词语描述其特点，最后是读诗给人的感受。 示例：读一首好诗，相当于听一场音乐会，余音绕梁，令人陶醉其中。 5．本题考查病句修改。 画线句子缺少主语，可删除“使”；结合前文“在鲁迅的支持下，大批从事木刻艺术的青年迅速成长起来。此外，鲁迅在文学青年的培养上，始终不遗余力，甘为人梯”可知，画线的句子语序错误，应把“文学之路”与“艺术之路”调换位置：从鲁迅培养青年走上艺术之路、文学之路的点滴中，我们读懂了这位持炬火引领中国青年的“孺子牛”。 6．本题考查书法作品鉴赏。 分析第一幅作品可知，字体的形态呈现上紧下松的特点，整体的视觉中心往上移动。而且字体的线条较为圆润，但是又能明显感觉到一种挺拔劲健的力量。这种风格与A选项中“这幅字结体上紧下松，视觉中心上移，圆润中透着挺拔劲健，让人感受到鲁迅的爱国情怀和奋斗到底的决心”相匹配； 故选A。 分析第二幅作品可知，字体笔画平直工整，转折处多用方笔，整体给人深刻凝重的感觉，这与C选项“这幅字笔画平直工整，转折处多用方笔，显得深刻凝重，让人感受到鲁迅鞠躬尽瘁、死而后已的风骨与气节”描述相符； 故选C。 7．本题考查标点符号使用。 根据“在【甲】新青年【甲】杂志上发表的《青春》片段”可知，“新青年”是一本杂志的名称，因此应该使用书名号； 根据“同学们齐声诵读李大钊先生在【甲】新青年【甲】杂志上发表的《青春》片段，那激昂的文字如同一曲永恒的赞歌”“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……”可知，【乙】后应使用冒号，提示下文内容是对《青春》片段原文的引用； 故选C。 8．本题考查对联拟写。 结合材料“参观完北大红楼后，一名学生发表了感言”“在五四精神的引领下，旧礼仪与旧道德的桎梏被新思想与新文化所替代，人们口中拗口的‘之乎者也’变成了响亮的‘民主科学’，民族独立和人民解放的蓝图在北大红楼被书写”可知，上联“千年思想”要表达的是千年以来的思想在北大红楼这里有了新的发展变化，“变革”一词能体现这种思想的发展变化，“永存”更侧重于一直存在，在这里“变革”更符合语境，所以①处应填“变革”； “由斯楼”意思是从这座楼（北大红楼），北大红楼是新文化运动等思想传播的重要起点，“始”有开始的意思，“继”是继承的意思，这里说思想从这座楼开始发展，所以②处应填“始”； “五四精神”是一种宝贵的精神财富，我们希望它一直存在下去，“永存”能表达这种对五四精神长久传承的期望，所以③处应填“永存”； “看我辈”表示我们这一代人，我们这一代人应该继承五四精神，“继”有继承的意思，所以④处应填“继”； 故选D。 （八）（24-25八年级下·北京海淀·期中）每年6月的第二个星期六是我国的文化遗产日。年级组织同学们开展“了解文物考古知识，走近中国文化遗产”综合实践活动，请你参加活动，完成下列任务。 活动一  最美国宝我推荐 年级举办“我最喜爱的文物”推荐活动，你为此撰写了以下推荐词。 国宝文物缄默的外表下，往往都沉淀着厚重的内涵。它们承载了千年历史文脉，汇通了百代cāng（   ）桑，许多文物是精美的工艺品，艺术价值也极高。今天我想推荐的文物是西汉“中国大宁”铜镜（右图）。铜镜作为古代中国人不可或缺的生活用具，与服饰、妆容一起演绎着国人对美的追求。这面铜镜之所以赢得世人瞩目，不仅因为它轻巧实用且纹饰繁复精美，还因为其纹饰中有吉xiáng（   ）的铭文。这面铜镜边缘刻有文字，其中的“中国大宁，子孙益昌”八个字表达了祈盼___________________________________。镜主人揽镜骋思，胸怀家国，令人不由对大汉雄风心生向往。 1．对推荐词填入括号中的汉字和加点字的读音进行判断，下列选项正确的一项是（   ） A．缄qiān   苍桑   吉祥   祈qǐ B．缄jiān   苍桑   吉详   祈qǐ C．缄jiān   沧桑   吉祥   祈qí D．缄qiān   沧桑   吉祥   祈qí 2．（1）铜镜上的铭文“中国大宁，子孙益昌”是 书字体，请在答题纸上用正楷抄写一遍。 抄写： （2）“中国大宁，子孙益昌”中的“大”和“益”词典义依次为“表示程度深”和“更加”，根据语境填入文中的一句话是： 。 活动二 文物考古微研究 某组微研究的主题是“走近国家考古遗址公园”，请阅读他们研究报告的部分文字，完成下列任务。 随着考古成果不断融入现代生活，国家考古遗址公园日益成为传播中华文明的重要阵地。然而，目前我国的考古遗址公园有些还不能够得到有效保护，公众对其中的考古成果关注度也不够高。因此我们还需要持续发力，确保国家考古遗址公园高质量发展，让考古遗产焕发历久弥新的光彩。一方面，我们要在保护上下功夫 ① 比如，浙江安吉通过开展全域土地整治，为考古遗址公园的整体规划和保护奠定了坚实的基础。另一方面，我们要在活化利用上下功夫。比如四川成都金沙考古遗址公园，就很好地开发、宣传了其最具代表性的文物“太阳神鸟金饰” ② 既发掘了它的文化内涵，使它被选定为中国文化遗产的标志；又拓展了它的传播渠道，让它随“神六”飞船遨游太空，还让它出现在了世界大学生夏季运动会火炬的图案上。总之，既要做好活化利用的工作，也要做好常规的保护工作——广泛宣传、深入挖掘其文化内涵和时代价值，这样才能为国家考古遗址公园的发展提供有力的保障。 3．文段中画线的语句有两处表达欠妥，请加以改正。 4．文段中横线①②处需要填入标点符号，请选择正确的一项填入（   ） A．。       ： B．，       ； C．。       ； D．，       ： 5．下列选项中的语句出自学生有关三星堆遗址的研究报告，这些语句中修辞方法或成语运用不恰当的一项是（   ） A．青铜神树，高近4米，树枝上挂满了精致的鸟、果实和花朵，它以其独特的造型为我们讲述着美丽的上古传说，展现着生命的蓬勃生机。 B．太阳神鸟金饰的精湛工艺也令人叹为观止。它以圆形为形制，内含镂空图案，外径与内径之比巧妙和谐。 C．丰硕的考古成果，活化的历史场景，谁能不说三星堆遗址不是古蜀文明的课堂？ D．三星堆文化曾经繁荣一时，在巅峰时期却戛然而止，消失在历史长河中，至今是个未解之谜。 活动三 保护文物共行动 班级准备在活动后制作一块展板，阅读下面展板的部分内容，完成任务。 文化遗产承载着一个民族的文化基因，折射着一个民族的精神特质。保护历史文化遗产，有助于增进文化认同，增强文化自信。从国家角度而言，无论是设立文化遗产日，还是给文化遗产立法，乃至用仪器设备给文化遗产把脉问诊，说到底，这些举措都是为了让我们能更好地探寻中华文明 ① ，展现中华文明 ② ，凝铸中华文明 ③ 。 作为青少年，让我们了解文物相关知识，做中华文化的传播者。 6．在文段横线①②③处依次填入词语，最恰当的一项是（   ） A．①之脉      ②之魂      ③之源 B．①之源      ②之脉      ③之魂 C．①之魂      ②之脉      ③之源 D．①之源      ②之魂      ③之脉 7．活动结束，某同学准备用一个对联做总结升华，结合此次综合实践活动内容，已想出了上联是“古法传承焕异彩”请为他选择一个最恰当的下联是（   ） 上联：古法传承焕异彩           下联：_______________________________ A．残垣妙手书丹青 B．璀璨金辉映未来 C．斑驳瑰宝藏青史 D．文物保护续华章 【答案】1．C 2． 篆书 中国大宁，子孙益昌 国家永远（非常）安宁稳定，子孙后代生活越来越繁荣昌盛 3．既要做好常规的保护工作，也要做好活化利用的工作——深入挖掘、广泛宣传其文化内涵和时代价值。 4．A 5．C 6．B 7．D 【解析】1．本题考查字音字形。 缄默（jiān mò）：闭口不说话。“缄”读作“jiān”。 沧桑（cāng sāng）：原义是沧海变成桑田，桑田又变成沧海。比喻世事变化很大。“cāng”写作“沧”。 吉祥（jí xiáng）：好运之征兆，祥瑞，吉利；幸运等。“xiáng”写作“祥”。 祈盼（qí pàn）：恳切地盼望，愿望，期望。“祈”读作“qí”。 故选C。 2．本题考查字形及补全语句。 （1）本题考查字体辨析及汉字书写。 第一空：图片中的铭文 “中国大宁，子孙益昌” 是篆书字体。篆书是汉字古代书体之一，具有笔画婉转、结构规整对称的特点。图中文字线条粗细均匀，形态呈现出古朴、规整、婉转的特征，符合篆书的典型风格。故第一空填：篆书。 第二空：本题考查规范书写汉字的能力。注意用正楷抄写，做到美观、规范、正确。做题时，注意正楷书法要笔画平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体。注意“国、宁、益”等字的间架结构和写法。 （2）本题考查补全语句。 在“中国大宁”中，“大”词典义为“表示程度深”，结合语境可知，这里表达的是希望国家安宁的程度达到很深的程度，即国家十分安宁、太平；“益”词典义为“更加”，“子孙益昌”意思是希望子孙后代比现在更加昌盛、兴旺，在国家安宁的基础上，进一步表达了对家族后代的良好祝愿。据此填写即可。 示例：国家十分安宁，子孙后代更加繁荣昌盛的美好愿望。 3．本题考查辨析并修改病句。 划线句“既要做好活化利用的工作，也要做好常规的保护工作——广泛宣传、深入挖掘其文化内涵和时代价值”存在语序不当的语病。在文物保护和利用的语境中，通常应先进行“保护”，再在此基础上进行“活化利用”，所以应将“活化利用的工作”和“常规的保护工作”的顺序调换；除此之外，对于文化遗产，我们首先需要“深入挖掘”其背后的文化内涵和时代价值，在充分理解的基础上再进行传播和推广，即“广泛宣传”，所以应将“广泛宣传”和“深入挖掘”的顺序调换。 故应将原句修改为：既要做好常规的保护工作，也要做好活化利用的工作——深入挖掘、广泛宣传其文化内涵和时代价值。 4．本题考查标点符号的运用。 第①处：横线①处之前的内容“一方面，我们要在保护上下功夫”是一个总起句，表明了论述的一个方向，即从保护的角度来探讨国家考古遗址公园的发展。而后面“比如，浙江安吉通过开展全域土地整治，为考古遗址公园的整体规划和保护奠定了坚实的基础”则是对前面“在保护上下功夫”这一观点进行举例说明，阐述了一种具体的保护措施及其效果。整个句子结构完整，先提出观点，再用具体事例进行支撑，句意表达清晰完整，所以此处应用句号，准确地将观点阐述部分和举例说明部分分隔开来。故第①处应填写句号（。）。 第②处：横线②处前面提到“四川成都金沙考古遗址公园，就很好地开发、宣传了其最具代表性的文物‘太阳神鸟金饰’”，而后面“既发掘了它的文化内涵……又拓展了它的传播渠道……还让它出现在了世界大学生夏季运动会火炬的图案上”则是对前面“很好地开发、宣传了其最具代表性的文物‘太阳神鸟金饰’”这一表述进行详细的解释说明，具体阐述了是如何进行开发和宣传的。所以②处所填写的标点符号需要起到提示下文的作用，引出对开发、宣传工作具体内容的详细阐述，用冒号合适。故第②处应填写冒号（：）。 故选A。 5．本题考查成语及修辞手法的运用。 C.此句中“谁能不说三星堆遗址不是古蜀文明的课堂？”中，“谁能不说……不是……”这种表述属于三重否定，三重否定表否定，表达的意思是“大家都说三星堆遗址不是古蜀文明的课堂”，与想要表达的“三星堆遗址是古蜀文明的课堂”这一肯定意思相悖，修辞手法使用有误。故选C。 6．本题考查词语运用。 第①空：“探寻”意为探求、寻找；而“源”代表源头、根源，中华文明有着自己的起源和发展历程，探寻中华文明就是要寻找它的源头，了解它是从哪里开始的，所以“探寻中华文明之源”搭配合理。 第②空：“展现”意为明显地表现出来；“脉”有脉络、传承的意思，中华文明在历史的长河中不断发展、传承，展现出一条清晰的脉络，展现中华文明就是要呈现出它的发展脉络，所以“展现中华文明之脉”是恰当的。 第③空：“凝铸”意为凝聚铸造；“魂”代表灵魂、精神核心，凝铸中华文明就是要将中华文明的核心精神凝聚起来，所以“凝铸中华文明之魂”符合语境。 故选B。 7．本题考查对联。 拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 上联“古法传承”是主谓短语，“焕异彩”是动宾短语，且“彩”是第三声，为仄声。 A.“残垣妙手”是偏正短语，与“古法传承”结构不对应，不合适。 B.“璀璨金辉”是偏正短语，与“古法传承”结构不对应，不合适。 C.“斑驳瑰宝”是偏正短语，与“古法传承 结构不对应，不合适。 D.“文物保护”是主谓短语，“续华章”是动宾短语，与上联结构相应，且“章”是第一声，为平声，符合仄起平收的规则，同时内容上也与此次综合实践活动中关于文物的主题相关。故选D。 （九）（24-25八年级下·北京西城·期中）为积极推动中华传统文化的传承与弘扬，我校精心策划并开展了“节气风华探秘行”主题实践活动。在展览区，每一块展板均由一位“节气小使者”负责内容的创意设计与现场的精彩宣讲。接下来，让我们一同跟随这些小使者们，开启这场探索节气魅力的奇妙旅程。 作为农耕社会特有的时间知识体系，二十四节气是中国古人智慧的结晶，是他们认识自然、顺应自然的重要参照。行走在二十四节气里，我们会邂逅不同的美。 节气里有风物之美。四季风物均听节气调遣：它引导着草生木长、杨柳堆烟，宛如______（朝代）______（作者）《桃花源记》中“芳草鲜美”的景象，那是一种暖融融的生机初绽；它演示了新麦登场、流萤点点，这场景令人叹为观止；它孕育出柿红谷黄、露重霜寒，营造出静穆的氛围；它铺陈开梅花朵朵、风雪漫天，展现出渺远意境。自“立春”始，至“大寒”终，周而复始，物候流转，不曾停歇。在这恬静的岁月更迭中，每一个节气风物都让人不禁缅怀古人对自然的感悟。 节气里有农事之美。辛勤劳作的农家人在“清明前后，种瓜种豆”“立夏谷子小满薯”“寒露荞麦收到家”等农谚智慧的哺育中，在春种、夏长、秋收、冬藏的四季轮回里，一日一时都不曾虚度。农事活动与节气相辅相承，农家人对土地的钟爱，都融入在这顺应节气的劳作里。 节气里有诗词之美。节气，是世上最有诗意的历法。它是韦应物的“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，带着清新与希望；是杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，饱含着复杂的情愫；是苏轼的“霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲”，描绘出别样景致……每句诗词的背后都藏着一时的天气、一时的心情和一段动人的故事。这些诗词，让我们对节气的内涵有了更深的体悟。 节气里有哲理之美。比如四“立”，“立”即开始，当立则立，不可迟疑；比如二“分”，“分”即平分，当分则分，不可独占；比如“芒种”，一收一种，种因收果，不劳不获。细细品读节气，你的心胸会豁然开朗，你的生命也会澄澈丰盈。节气中蕴含的哲理，就像一盏盏明灯，照亮我们前行的道路。 1．“节气小使者”对文稿中加点字词的读音和书写产生了疑问。请帮他指出不正确的一项（   ） A．“穆”应读为“mù” B．“恬”应读为“tián” C．“缅怀”应写为“愐怀” D．“相辅相承”应写为“相辅相成” 2．在“评评看”活动中，书法小组的同学请大家欣赏自己的作品。下面是几名同学的点评，其中不恰当的一项是（   ） A．作品一是篆书，字形瘦长，婉转通畅，圆劲有力，“立春”的春意萌动之感尽在笔下。 B．作品二是草书，字形端正，笔画简省，结构匀称，“惊蛰”的复苏伸展之感尽在笔下。 C．作品三是隶书，字形宽扁，横画一波三折，气势浑厚，体现了“雨生百谷”的苗壮之感。 D．作品四是楷书，字形方正，笔画分明，干净利落，体现了“大寒”节气的凛然之气。 3．请在横线处填写正确答案。 4．结合下面文段，根据上下文内容，以“夏至”节气为描述内容，仿写句子，构成完整段落。（至少运用一种修辞） 节气里有艺术之美。它是描绘立春的一幅色彩斑斓的画卷，用嫩绿与鹅黄勾勒出春的轮廓； ， ；它是书写秋分的一篇绚丽多彩的诗篇，以金黄和橙红渲染秋的丰饶；它是雕刻大寒的一座晶莹剔透的冰雕，用寒冷与坚冰塑造出冬的冷峻。 其中一位“节气小使者”拟推出一期以“诗文民俗话清明”为主题的宣传手册。以下是该同学撰写的部分内容。请阅读完成下面小题。 作为节气的清明，春意盎然，天气清朗，四野明净，草长莺飞，处处弥漫着生命的气息，用“清明”称这个时期，再合适不过了。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。民谚说：“种树造林，莫过清明【甲】这个节气与农业生产有着密切的关系。 作为节日的清明，可以追溯到春秋时期。相传，晋公子重耳流亡途中，缺少食物，随行大臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉给重耳吃。这就是成语“割股啖君”的由来。重耳做了国君后，重赏了功臣，唯独忘了介子推。后来晋文公忆起旧事并亲自去请他，但是介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公听说后，就想把介子推从山上请下来。可山上树木郁郁葱葱，不好找寻，晋文公决定用烟将他熏下来。结果介子推母子俩一起抱树而死，还留下了一封血书【乙】“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。” 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭祀介子推。他在坟前静立，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞【丙】晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 此后凡是清明时节，不管是白天还是傍晚，清风还是明月，人们总是进行踏青、祭扫活动。 5．在【甲】【乙】【丙】三处分别填入标点符号，最恰当的一项是（   ） A．【甲】”，  【乙】，  【丙】。 B．【甲】。”  【乙】：  【丙】。 C．【甲】”，  【乙】：  【丙】， D．【甲】。”  【乙】，  【丙】， 6．一位同学想拟写一副对联印在手册的封底，其中有几处词语需要斟酌，最恰当的一项是（   ） 上联：清风习习， ① 踏青晨行早 下联： ② ，芳草 ③ 暮归迟 A．①田野 ②明月悠悠 ③斜阳 B．①田野 ②碧冢凄凄 ③拾翠 C．①秀野 ②明月悠悠 ③拾翠 D．①秀野 ②碧冢凄凄 ③斜阳 7．一位同学为手册撰写了一段结语，其中画线句有两处表达欠妥，请在横线处修改。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是杜牧笔下凄凄切切的清明；“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，是吴惟信眼中生机盎然的清明；“清明一到，农夫起跳”，是农民心里充满希望的清明。即使是彩虹初现、郊游踏青，还是细雨绵绵、祭扫追思，抑或是万物生长、牵犊春耕，都是清明带给我们的感动和惊喜。 修改： 。 【答案】1．C 2．B 3．东晋   陶渊明 4．示例：它是演奏夏至的一首热烈激昂的乐章 用蓬勃与炽热奏响夏的旋律 5．B 6．C 7．无论是细雨绵绵、祭扫追思，还是彩虹初现、郊游踏青 【解析】1．本题考查字音字形。 C.缅怀：miǎn huái，追念；怀念。故选C。 2．本题考查书法鉴赏。 B.草书最大的特点是笔画连绵、结构简省，书写时注重气势的连贯和情感的抒发，其字形往往奔放不羁、自由灵动，而不是端正、结构匀称。故选B。 3．本题考查文化常识。 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明（又名陶潜）的代表作，描写了一个与世隔绝的理想化田园世界。文中“芳草鲜美，落英缤纷”是经典名句，常被引用形容自然美景。 4．本题考查仿写句子。 题目明确要求以“夏至”节气为描述内容，且至少运用一种修辞手法。这意味着在仿写过程中，需要深入挖掘夏至节气的独特特征，将其与合适的艺术形式相结合，并巧妙运用修辞来增强表达效果。整个文段围绕节气展开，阐述节气里蕴含的不同美感，本题聚焦“节气里有艺术之美”这一部分，要求仿写句子以构成完整段落。从示例句子来看，整体采用“它是……（节气相关行为）……（节气名称）的一（量词）……（艺术形式），用……（与节气相关的色彩、元素等）……（动词）……（节气特点的描述）”的句式结构。这种结构先点明与节气相关的艺术创作行为，接着引出节气名称，再说明艺术形式，最后通过具体元素和动作描绘出该节气在艺术呈现中的特点。 示例一：它是晕染夏至的一幅浓墨重彩的油画，用翠绿与火红晕染出夏的热烈。 示例二：它是奏响夏至的一曲激情澎湃的乐章，以蝉鸣与蛙鼓奏响夏的喧闹。 5．本题考查标点符号。 甲处：“种树造林，莫过清明”是一句民谚，表达了关于节气与农事活动的观点，语义完整，所以在引号内应使用句号。 乙处：“血书”是提示语，后接具体内容，需用冒号引出下文。 丙处：前文是场景描写，写柳树复活、飘舞的样子；后文是晋文公的行为，两者各自独立成句，所以中间用句号。 故选B。 6．本题考查对联。 对联要求上下联在结构、词性、意义等方面都要相互对应，形成和谐统一的整体，而且对联语言简练雅致。 ①空，“秀野”相较于“田野”，更具文采，且涵盖了“田野”的意思，更符合对联语言简练雅致的特点。所以①空选择“秀野”更为合适，故排除AB项。 ②空，上联开头“清风习习”是名词加叠词的结构，根据对仗原则，下联开头②空也应采用相同结构。“明月悠悠”和“碧冢凄凄”都符合对仗要求。但“碧冢”指绿色的坟墓，带有一种凄凉、哀伤的氛围，与上联中“踏青”所代表的春游、欢快的意境明显冲突，因此可以排除D选项。 ③空，“踏青”是一个动词短语，描述了春游时的一种活动。根据对仗要求，下联③空也应是一个与之对仗的动作短语。“拾翠”：是动宾结构，意为采摘花草，与“踏青”对仗工整。“斜阳”是一个名词，无法与“踏青”形成动作对仗，所以可以排除A选项。 故选C。 7．本题考查病句辨析与修改。 前文引用的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”“梨花风起正清明，游子寻春半出城”“清明一到，农夫起跳”分别呈现出“凄切→生机→希望”的情感递进，“彩虹初现、郊游踏青”应与“梨花风起正清明，游子寻春半出城”的生机相照应，“细雨绵绵、祭扫追思”应与“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的凄切相照应，“万物生长、牵犊春耕”应与“清明一到，农夫起跳”相照应，故修改为：无论是细雨绵绵、祭扫追思，还是彩虹初现、郊游踏青。 “彩虹初现、郊游踏青”“细雨绵绵、祭扫追思”“万物生长、牵犊春耕”都是“感动和惊喜”是条件关系，“即使”表假设让步，用在这里不恰当，应把“即使”换成表示条件关系的“无论”。 （十）（24-25八年级下·北京朝阳·期中）中华文化藏于四时，习俗里更见乾坤。为了更好地了解传统文化，初二年级开展了“触摸时光里的春俗”主题活动，请阅读下面材料，完成相关任务。 1.在封面上用正楷字书写“触摸时光里的春俗”八个字。 （一） 当皎洁的月光洒向大地，元宵节的灯会便拉开了春俗的序幕。街道上，红灯笼高高挂起，如繁星落人间，人们踊跃地穿梭其间，猜灯谜、吃元宵，欢声笑语在空气中迷漫。那一盏盏精美的花灯，不仅照亮了夜晚，更点亮了温柔的春日序幕。 当元宵节的灯火淡去，立春的竹枝便在微风中摇曳起来。新泥初润的田埂上，鞭春牛仪式带着千年祈愿苏醒。农人执柳鞭打“土牛”，木屑与春泥飞溅间，孩童争抢散落的“牛眼”豆，笑闹声里藏着对五谷丰登的期盼。 春分时节，天地平分，古老的智慧在孩童手中的风筝与竖蛋里苏醒。田野间，青草与泥土的芬芳漫过田埂，孩子们奔跑着放飞扎制精巧的纸鸢——非遗传承人在直播间演示“十竹斋”古法，竹骨蒙绢的技艺穿过屏幕，让“纸花如雪满天飞”的古诗化作眼前的灵动。纸鸢与竖蛋，让古老的节气【甲】是日历上的符号，【乙】是指尖可触的时光密码。 2.请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是（    ） A．因为表达的是“明亮洁白（多指月光）”的意思，所以“皎洁”一词中有错字。 B．因为表达的是“充满空间，向四周扩散”的意思，所以“迷漫”一词中有错字。 C．因为表达的是“争先恐后、充满热情地做某事”的意思，所以“踊跃”一词中有错字。 D．因为表达的是“轻微、舒缓的摆动”的意思，所以“摇曳”一词中有错字。 3.填入【甲】【乙】的关联词语，最恰当的一组是（    ） A．不仅  更 B．因为  所以 C．既  又 D．不再  而 （二） 清明时节，漫山遍野的山花接过春的接力棒。粉的桃花、白的梨花，如烟似霞，落英缤纷，让人流连。人们漫步其间在世外桃源般的山野间，怡然自得。古老的踏青习俗，在岁月流转中周而复始，却始终饱含诗意的温度。千年前文人“踏春寻诗”的雅趣，化作现代人手机里的山花照片；“清明插柳”的祈福，在城市绿化带的新柳枝条上悄然生长。孩童追逐着飘落的花瓣，追逐的亦是千年来中国人对春天最本真的热爱。 谷雨是春日的最后一次绽放，也是耕耘的郑重开始。云雾缭绕的茶山之巅，茶农身着传统对襟衣，面对千年古茶树长揖作礼，悠远的山歌声中，第一捧春茶被轻轻地收入锡罐。当无人机镜头掠过层层叠翠的茶园时，画面突然戛然而止地切入1930年代茶农采茶的黑白影像，今昔劳作的身影在茶香中重叠，让“一片树叶的传奇”更显厚重。 ①乡间小路旁，青瓦白墙的村落里，老人们编着竹篮讲述谷雨祭仓颉的传说，檐角悬挂的谷雨幡在风中轻颤。②田间地头，农人趁着雨后湿润播种，孩童在田埂追逐嬉戏，笑声惊起归鸟。③有人以为这些习俗早已被时光掩埋，却不知当他们接过老人递来的谷雨茶，指尖触到的正是千年未断的文化温度。 4.你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（    ） A．落英缤纷 B．怡然自得 C．周而复始 D．戛然而止 5.请从修辞的角度判断，文段第①—③句中，使用修辞手法的一项是（    ） A．第①句 B．第②句 C．第③句 （三） 扎根于时序流转的春俗，从未因岁月变迁而褪色。它们是短视频里的非遗技艺，是直播间中的古法复原，是父母教孩子竖蛋时的轻声讲解，是城市阳台悬挂的雨水幡影。当二十四节气从泛黄的古籍走进手机日历，当春耕祈愿化作电商平台的“助农”弹窗，古老的春俗早已化作舌尖的鲜味、指尖的温度、眼底的光影。春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，闪耀着蓬勃的生机。 6.请你根据语境，理解判断文段中的加点字“褪色”，下列正确的一项是（    ） A．颜色变浅 B．热情减退 C．失去原有活力 D．价值降低 7.文段中的画线句存在问题，请你进行修改。 【答案】1.触摸时光里的春俗 2.B 3.D 4.D 5.C 6.C 7.搭配不当，修改为：春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，充满着蓬勃的生机。 【详解】1.本题考查汉字书写。解答时能工整、准确书写即可。注意“摸”“俗”等字的正确书写。 2.本题考查汉字的字形。 A.“皎洁”书写正确，选项“‘皎洁’一词中有错字”有误； B.“迷漫”应写作“弥漫”，选项无误； C.“踊跃”书写正确，选项“‘踊跃’一词中有错字”有误； D.“摇曳”书写正确，选项“‘摇曳’一词中有错字”有误 ； 故选B。 3.本题考查关联词。前句“日历上的符号”与后句“指尖可触的时光密码”形成对比，强调“不再是符号，而是密码”，前后两句构成转折关系，突出“古老节气是时光密码”的含义。 A.“不仅……更……”表递进关系，与题意不符； B.“因为……所以……”表因果关系，与题意不符； C.“既……又……”表并列关系，与题意不符； D.“不再……而……”准确表达否定前者、肯定后者的转折关系，符合语境； 故选D。 4.本题考查成语的理解。 A.落英缤纷：形容鲜花盛开后花瓣纷纷飘落的美丽景致。在文中描写清明时节桃花、梨花等飘落的情景，“初的桃化、口的深化，如烟似厚，落央纸动”，这里使用“落英缤纷”是恰当的，它能生动形象地展现出花瓣飘落的美丽画面； B.怡然自得：形容高兴而满足的样子。文中“人们漫步其间在世外桃源般的山野间，怡然自得”，描绘人们在山野间漫步时高兴满足的状态，该成语使用得当，能体现出人们悠然的心情； C.周而复始：指循环往复，一圈一圈地运转。文中说“古老的踏青习俗，在岁月流转中周而复始”，意思是踏青习俗随着岁月不断循环出现，该成语使用恰当，符合语境； D.戛然而止：形容声音突然终止。文中说“画面突然戛然而止地切入1930年代茶农采茶的黑白影像”，这里是说画面的转换，而“戛然而止”是用于形容声音的，不能用来形容画面，使用不恰当； 故选D。 5.本题考查修辞。 A.第①句“乡间小路旁，青瓦白墙的村落里，老人们编着竹篮讲述谷雨祭仓颉的传说，檐角悬挂的谷雨唾在风中轻颤”，此句描写乡间风景，没有使用明显的修辞手法； B.第②句“田间地头，农人趁着雨后湿润播种，孩童在田埂追逐嬉戏，笑声惊起归鸟”，此句描写田间地头的田园生活， 也没有使用明显的修辞手法； C.第③句“有人以为这些习俗早已被时光掩埋，却不知他们接过老人递来的谷雨茶，指尖触到的正是千年未断的文化温度”，这里把“文化”说成有“温度”，将抽象的“文化”赋予了具体可感的“温度”这一触觉感受，使用了拟物的修辞手法（拟物是比拟的一种，把人当作物，或把此物当作彼物来写 ）； 故选C。 6.本题考查词语的含义。首先分析文段内容，文段主要讲述春俗在现代社会以多种形式存在，如短视频里、直播间中、生活场景中等，说明春俗并没有因为时间的推移而发生不好的变化。然后看“褪色”这个词所在的句子“扎根于时序流转的春俗，从未因岁月变迁而褪色”，这里是说春俗没有因为岁月而失去它原本的特点和活力。 A.选项“颜色变浅”，原句意指春俗并未消失，并非说其颜色变化，不符合语境； B.选项“热情减退”，春俗不是人，不存在热情的概念，不符合语境； C.选项“失去原有活力”，符合春俗没有因岁月变迁而失去其原本活力的语境； D.选项“价值降低”，文段未提及春俗价值降低的内容，不符合语境； 故选C。 7.本题考查病句的修改。注意病句一般有搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明等类型。 原句中“闪耀着蓬勃的生机”存在搭配不当的问题，“闪耀”与“生机”不能搭配。常见的搭配是“充满生机”，所以应将“闪耀”改为“充满”。修改后的句子为：春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，充满着蓬勃的生机。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $