模拟试卷1（八年级语文下册期中北京专用）

2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷01 语 文·北京专用 （满分100分，考试用时120分钟） 一、基础•运用（16分） 为了更好地传承与弘扬中华传统文化，学校开展了“邂逅节气之美”主题实践活动。请你参与并完成下列任务。 1．在展览区，每张展板都由一名“节气小使者”负责内容设计和现场宣讲。请你帮助负责“前言”展板的小使者完成下面准备工作。 作为农耕社会特有的时间知识体系，二十四节气是中国古人智慧的结晶，是他们认识自然、顺应自然的重要参照。行走在二十四节气里，我们会邂逅不同的美。 节气里有风物之美。四季风物均听节气调遣：它引导着草生木长、杨柳堆烟，它演示了新麦登场、流萤点点【甲】它蕴育出柿红谷黄、露重霜寒，它铺陈开梅花朵朵、风雪漫天。自“立春”始，至“大寒”终，① ，物候流转，不曾停歇。 节气里有农事之美。辛勤劳作的农家人在“清明前后，种瓜种豆”“立夏谷子小满薯”“寒露荞麦收到家”等农谚智慧的哺育中，在春种、夏长、秋收、冬藏的四季轮回里，一日一时都不曾虚度。 节气里有诗词之美。节气，是世上最有诗意的历法。它是韦应物的“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，是（   ）的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是苏轼的“霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲”……每句诗词的背后都藏着一时的天气【乙】一时的心情和一段动人的故事。 节气里有哲理之美。比如四“立”，“立”即开始，当立则立，不可迟疑；比如二“分”，“分”即平分，当分则分，不可独占；比如“芒种”，一收一种，种因收果，不劳不获。细细品读节气，你的心胸会② ，你的生命也会澄澈丰盈。 （1）“节气小使者”对文稿中加点字的读音和画线词语的书写产生了疑问。请帮他指出不正确的一项( )（2分） A．“应”应读为“yìng”  B．“蕴育”应写为“孕育”  C．“哺”应读为“bǔ”  D．“虚度”应写为“虚渡” （2）请帮他确定【甲】【乙】两处应填入的标点，恰当的一项是( )（2分） A．【甲】，  【乙】、    B．【甲】；  【乙】、 C．【甲】，  【乙】，    D．【甲】；  【乙】， （3）他一时想不起画线诗句的作者，你提醒他作者是曾写过《赤壁》的晚唐诗人__________。（1分） （4）请帮他确定文中画线处应填入的成语，正确的一项是( )（2分） A．①周而复始  ②大彻大悟     B．①周而复始  ②豁然开朗 C．①无穷无尽  ②豁然开朗     D．①无穷无尽  ②大彻大悟 2．负责“夏至”展板的小使者正在为搜集到的语句排序，请帮他选择正确的一项（   ）（3分） ①夏至后，气温逐渐升高，过两三个星期，炎炎盛夏才真正来临。 ②在二十四节气中，夏至是第十个节气，在每年6月21日或22日。 ③这是一年中北半球白天最长、夜晚最短的一天。 ④“夏至”的“至”，是“到达极点”的意思，是指这一天太阳几乎直射北回归线。 ⑤虽然夏至这天日照时间最长，但它并不是一年中天气最热的日子。 ⑥此后，白昼渐短，黑夜渐长，所以民间会有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。 A．④②⑤③⑥① B．④③②⑤⑥① C．②④③⑥⑤① D．②④⑥⑤③① 3．在互动区，各个兴趣小组设计了多种活动，请你参与并完成下列任务。 （1）在“评评看”活动中，书法小组的同学请大家欣赏自己的作品。下面是几名同学的点评，其中不恰当的一项是( )（2分） 【作品1】       【作品2】       【作品3】     【作品4】 A．【作品1】是篆书，字形瘦长，笔画繁复，圆劲有力，“立春”的静中蕴动之感尽在笔下。 B．【作品2】是草书，字形端正，笔画连绵，结构匀称，“惊蛰”的复苏伸展之感尽在笔下。 C．【作品3】是隶书，字形宽扁，横画一波三折，气势浑厚，体现了“雨生百谷”的苗壮之感。 D．【作品4】是楷书，字形方正，笔画分明，干净利落，体现了“大寒”节气的凛然之气。 （2）“对对碰”展台有许多打乱的对联。请为“春风吹绿千枝柳”选择对应的下联( )（2分） A．夜雨瞒人去润花     B．南燕双归万户春 C．时雨催红万树花     D．旭日光辉照万家 （3）在“仿仿乐”活动中，创作小组邀请大家用生动的语言表达对节气的印象或感受。请你按照示例，仿写句子。（2分） 示例：一个个节气，就像一粒粒珍珠，闪耀在一年四季。 _______________________________________________ 二、古诗文阅读（20分） （一）古诗文积累（6分） 4．古诗文默写。（6分） ①___________，白露未晞。 ②_____________，胡为乎中露？ ③杜甫诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮阔之美，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“_____________，_____________”两句与杜诗有异曲同工之妙。 ④《核舟记》中核舟小窗左边所刻的文字出自《赤壁赋》，左边所刻的文字是“_____________，_____________”。 （二）阅读下面两首诗，完成下面小题。（6分） 【甲】送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】江亭夜月送别二首（其二） 王勃 乱烟笼碧砌，飞月向南端。 寂寞离亭掩，江山此夜寒。 5．甲乙两诗都是送别诗，甲诗“______”一词点明了送别的地点；乙诗用“______”意象点明送别时间。（2分） 6．甲诗中的“风烟”和乙诗中的“乱烟”都是对烟雾的描写，其作用有何不同？（2分） 7．甲乙两诗的划线句分别表达了怎样的离别之情？请结合诗意谈谈你的看法。（2分） （三）阅读【甲】【乙】两段选文，完成各题。（8分） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。 越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。 （节选自邓牧《雪窦游志》，有删改） 【注释】①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiü）书：用赤黑色的漆写。 8．下列选项中，加点字的意思相同的一项是（   ）（2分） A．此中人语云 不深解吴语 一语双关 B．不足为外人道也 首有亭当道 道听途说 C．竹树环合 四山回环 环环相扣 D．复行数十步 真行画图中 日行千里 9．翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是( )（2分） 【甲】此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己知道的情况，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源中的人已与外界隔绝多年，听到渔人的讲述后，因没听说过汉朝和魏晋惋惜不已。 【乙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 翻译：太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 理解：渔人迷不得路，暗示了桃花源只是作者心目中的理想社会，在当时条件下是无法实现的。 【丙】田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐。 翻译：农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏。 理解：这两句写出了山中田园充满自然生趣，无人相扰，使作者有一种“真行图画中”的感受。 10．结合文章内容，谈谈雪窦山与桃花源的相似之处。（4分） 三、整本书阅读（5分） 11．校园读书节的阅读分享活动中，小文同学打算向同学们分享自己阅读《经典常谈》中《〈诗经>第四》后的感悟，请你结合该篇章的内容、意义或启示等为小文同学撰写一篇简短的发言稿，100字左右。 四、现代文阅读（19分） （一）阅读下文，完成下面小题。（12分） 年景 ①每当岁月的脚步迈进了寒冬腊月，过年的氛围就渐渐浓厚起来了。 ②过年是深刻而久远的记忆，是内心深处难以释怀的厚重情结，就像古街老巷里飘香的陈年老酒。尤其对于身在异乡的游子，伴随着时令的脚步，那种淡淡的思乡的忧愁，就悄悄地荡漾在眼前了。 ③同样是过年，城市和乡村是截然不同的。我在乡村出生，在那里长到19岁。然后在城市里读书工作生活已经40年了，在城市的时间早已经超过乡村了。但是，每当年临近了，自己却会毫不犹豫地告诉朋友，自己要回故乡过年。然后就开始留心要带回家的东西，给老人的点心，给大哥的烟酒，给孩子们的新衣服和书籍，给儿时同伴的纪念品等等，统统买回家，放在一起，总会担心到时候走得匆忙忘记了哪一件。 ④在城市生活这么多年，我只在城市过了两次年。第一个年是爱人怀了孩子不方便坐长途车，第二次是因为孩子太小，后来就再也没有在城市里过年。但就是因为过了这两次，总觉得城里人过年，就像平日一样起床看电视，朋友们互相打个电话问候，吃一顿平时常吃的水饺，同平时的生活哪里有什么两样呢？ ⑤可是，在乡村里，那是怎样的情景啊！进了腊月，附近几个集镇上的大集就热闹起来了。几个集镇的时间会错开，大集几乎天天有。每个集镇上都会有说书的唱戏的，鞭炮市里鞭炮声响个不停，牛羊市里公羊捉对抵架。女人们都会聚集在服装市里选过年的新衣服，青年人和孩子们都在牛羊市和鞭炮市里凑热闹。孩子会买下一挂一挂的鞭炮回家。下午集散的时候，从集镇到一个个村子的小路上，无数的鞭炮声就炸响在半空里，传扬到一个个村庄，村庄里的人们就会说：有年味儿了。 ⑥除夕这天的午饭后，有一个只有男性才能参加的庄重的仪式。吃过午饭，家族中长辈率领家族的全部男性族人，到祖坟祭祖，逐一给祖坟磕头、上香、祭酒、烧纸钱元宝，放鞭炮。这是村里家族人丁是否兴旺的最明显的标志。有的家族浩浩荡荡上百人，有的家族零星两三个人。 ⑦到了除夕夜，村庄的街道上熙熙攘攘。每家的孩子都打着灯笼到街上来了，大街上，胡同里，院子里，到处是晃动的灯笼，孩子们追逐着，看看谁的灯笼最亮，谁的灯笼最漂亮。 ⑧大年初一是男人的世界。凌晨两三点钟，成串的鞭炮声在各个家庭的院子里响起来了，这是吃水饺前必有的项目。然后，家里的男性长辈就会率领着子孙走出家门，去给村里的长辈拜年。我们那个村子很大，这个过程总是会持续两三个小时的光景。我们村这些年仅仅高考走出来的学生就有一百多人，大家分布在全国各地，过年的时候基本都会回来，我们这些人自然成为村里的风景。到了每个家庭，给长辈拜年以后，说说自己所在城市的事情，谈谈自己的工作和事业，那种殷殷的关切，溢满情怀。 ⑨从初二开始，就是走亲访友的时间了。乡村所有的道路上，南来北往的人络绎不绝。这个项目一直持续到正月十五的元宵节，一直到吃完了元宵，飘荡在乡村里的浓浓的年味儿才渐渐飘散。 ⑩我知道我是永远也放不下乡村的年了。我的孩子尽管出生在都市，但是，在我带他回老家过了几个年以后，他也对于乡村的年一往情深，还没有进腊月，就开始盼望着返乡过年的日子了。 （选自《人生都可以如诗如梦》，有改动。作者：鲁先圣） 12．在乡村过年，有哪些与平时不一样的情景？请结合文章内容简要概括。（4分） 13．第④段为什么要叙述自己只在城市过了两次年的经历？请简要分析。（4分） 14．文章结尾说“我的孩子尽管出生在都市，但是，在我带他回老家过了几个年以后，他也对于乡村的年一往情深”，盼望着返乡过年。对此，你有什么看法？请联系文章谈谈。（4分） （二）阅读下面两个文本，完成下面小题。（7分） 【文本一】 默契的植物“朋友圈” ①走进铺青叠翠的公园，可不要踩踏草坪，因为小草会产生一系列“悲愁”反应。 ②当我们踩踏到小草后，它可能误认为来了巨大的昆虫，便会向“朋友圈”发出信号，从而让“朋友们”迅速合成能防虫、防毒的物质，这样整个草坪群里都会营造出一种十分紧张的氛围。 ③小草除了对我们踩踏会发出错误信息外，靠气味“语言”来传播信息也往往会误事。比如，它们本想把信息发给东侧的“朋友圈”，结果被大风刮向西侧。另外，发出的信息没有加密，容易被“窃听”，使得有些寄生植物很容易找到喜爱的寄主。 ④如此不严谨的防御系统，显然不符合生物进化史。于是，科学家们猜测，至少那些大树不会运用这种“语言”沟通，植物肯定会升级防御系统，以确保自己生存和繁衍。 ⑤加拿大艾伯塔大学生态学家约瑟夫·伯奇带领的一个团队，发现了一片森林长得特别茂盛，说明树木防御系统应该很完备，可他们并没有发现异常情况，只检测到地下布满了真菌网络。 ⑥为了知道它们之间的秘密，科学家们进行了一项实验，他们把甲、乙两株番茄接上同一种菌根菌，中间用微薄的不锈钢板隔开，然后将甲株番茄接种易感染的病原菌，并用袋子把地上部分套起来，以免地上部分进行传播，同时，还有另外三个不同的对照组。经过一段时间后，研究人员发现，乙株番茄体内有了一些防御性酶和能分解真菌细胞壁几丁质酶。说明甲株番茄已从根部将病毒情报通过真菌传递给了乙株，并且乙株及时地做好了预防措施。 ⑦在这项实验中，真菌起到了“通讯员”的作用。在此基础上，研究人员又对真菌与树木之间的关系进行了深入探索，发现真菌除了传递病毒、昆虫情报外，还会把土壤中哪里有水分、氮和磷等情报提供给大树。当然，真菌也没忘了它有输送养分的功能。在遮天蔽日的森林里，当一棵刚出生的小树无法通过光合作用获得养料时，真菌也会传输其他大树的营养供幼苗生长。 ⑧一种树木的根与真菌联系具有专一性，这样，同种树木之间就形成了一个封闭且加密的区域网络，当真菌把情报信息发到“朋友圈”后，树木就会根据情报采取相应对策确保生命安全。 ⑨那么，真菌为什么要向树木提供这些情报呢？因为真菌需要树木给它们提供碳源，这是“一损俱损，一荣俱荣”的森林管理体系。这套地下防御系统，使得植物能在极其恶劣的环境下，尽可能减少死亡，甚至可能会帮助人类降低温室效应的影响，所以，我们一定要爱护森林。 （摘编自《知识窗》） 【文本二】 ①形成云南红河蝴蝶谷生物奇观的原因有很多，是“天时地利人和”共同作用下的结果。如果没有人为因素的干扰，动植物能够生长得更好吗？这个问题其实值得深究。“适合蝴蝶的环境，并不意味着完全没有人为干扰因素，其实有的蝴蝶也很喜欢有点人为因素干扰的地方，完全没有了人类活动的元素，可能它还无法生存。”云南大学副研究员胡劭骥认为，一种蝴蝶的生存与否，与它的寄主植物息息相关，只要食物充足资源丰富，那么蝴蝶就能够繁衍下去。蝴蝶很多的寄主植物在无人为干涉的环境中竞争力较弱，无法长期生存，因此也造成了蝴蝶种群规模受到很大限制。以马鞍底乡为例，适度的人类活动促进了竹林在当地维持着一定的规模，这就为以竹子为食的箭环蝶提供了充足的食料条件，该种类蝴蝶的繁殖量就一直维持在一个高位上。 ②而正因为寡食性的特点，蝴蝶对自然环境的变化极为敏感，是大自然生物链中重要的一环，我们也常常把蝴蝶作为一个典型案例进行宣传。除了良好的繁衍条件外，红河蝴蝶谷能够集中产生大规模羽化现象的原因还离不开地形。“山谷的地形中间有一条河流穿过，竹林都在谷底集中生长，这样的地形对蝴蝶来说，就容易造成聚集。”他建议，未来应该不断加大对红河蝴蝶谷的科研力度，用基础科研工作来揭示当地更深层次的物科需求，只有搞清楚了蝴蝶真正需要什么，才能切实做好蝴蝶相关保护工作。 （摘编自央视新闻客户端） 15．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．我们踩踏草坪时小草可能会发出被巨大昆虫袭击的信号，导致整个草坪处于紧张的氛围。 B．文本一中树木能根据真菌传递的情报采取相应对策，得益于所有树木间形成的区域网络。 C．文本二认为适度的人类活动为部分蝴蝶提供了充足食料，山谷地形有利于蝴蝶聚集。 D．文本一大量运用拟人修辞，语言生动活泼，形象性强；文本二语言专业严谨，逻辑性强。 16．两个文本均关注“生物之间相互关联的生存状况”但说明的主要内容不同，请简要概括。（2分） 17．结合两个文本，说说了解生物“朋友圈”的知识有哪些重要意义。（3分） 五、写作（40分） 18．作文 平凡的生活中，总有一些人、一些事让人内心为之触动：柳宗元被流水声触动心弦而快乐；刘成章被腰鼓声震出满腔的激情；《社戏》里的一次夜航让迅哥牵挂一生；《灯笼》中的一盏灯笼点燃了吴伯箫的亲情、乡情、家国情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以“牵动我心的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①把题目补充完整；②不少于600字；③文中回避与你有关的人名、校名、地名。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷01 语 文·北京专用 （满分100分，考试用时120分钟） 一、基础•运用（16分） 为了更好地传承与弘扬中华传统文化，学校开展了“邂逅节气之美”主题实践活动。请你参与并完成下列任务。 1．在展览区，每张展板都由一名“节气小使者”负责内容设计和现场宣讲。请你帮助负责“前言”展板的小使者完成下面准备工作。 作为农耕社会特有的时间知识体系，二十四节气是中国古人智慧的结晶，是他们认识自然、顺应自然的重要参照。行走在二十四节气里，我们会邂逅不同的美。 节气里有风物之美。四季风物均听节气调遣：它引导着草生木长、杨柳堆烟，它演示了新麦登场、流萤点点【甲】它蕴育出柿红谷黄、露重霜寒，它铺陈开梅花朵朵、风雪漫天。自“立春”始，至“大寒”终，① ，物候流转，不曾停歇。 节气里有农事之美。辛勤劳作的农家人在“清明前后，种瓜种豆”“立夏谷子小满薯”“寒露荞麦收到家”等农谚智慧的哺育中，在春种、夏长、秋收、冬藏的四季轮回里，一日一时都不曾虚度。 节气里有诗词之美。节气，是世上最有诗意的历法。它是韦应物的“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，是（   ）的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是苏轼的“霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲”……每句诗词的背后都藏着一时的天气【乙】一时的心情和一段动人的故事。 节气里有哲理之美。比如四“立”，“立”即开始，当立则立，不可迟疑；比如二“分”，“分”即平分，当分则分，不可独占；比如“芒种”，一收一种，种因收果，不劳不获。细细品读节气，你的心胸会② ，你的生命也会澄澈丰盈。 （1）“节气小使者”对文稿中加点字的读音和画线词语的书写产生了疑问。请帮他指出不正确的一项( )（2分） A．“应”应读为“yìng”  B．“蕴育”应写为“孕育”  C．“哺”应读为“bǔ”  D．“虚度”应写为“虚渡” （2）请帮他确定【甲】【乙】两处应填入的标点，恰当的一项是( )（2分） A．【甲】，  【乙】、    B．【甲】；  【乙】、 C．【甲】，  【乙】，    D．【甲】；  【乙】， （3）他一时想不起画线诗句的作者，你提醒他作者是曾写过《赤壁》的晚唐诗人__________。（1分） （4）请帮他确定文中画线处应填入的成语，正确的一项是( )（2分） A．①周而复始  ②大彻大悟     B．①周而复始  ②豁然开朗 C．①无穷无尽  ②豁然开朗     D．①无穷无尽  ②大彻大悟 2．负责“夏至”展板的小使者正在为搜集到的语句排序，请帮他选择正确的一项（   ）（3分） ①夏至后，气温逐渐升高，过两三个星期，炎炎盛夏才真正来临。 ②在二十四节气中，夏至是第十个节气，在每年6月21日或22日。 ③这是一年中北半球白天最长、夜晚最短的一天。 ④“夏至”的“至”，是“到达极点”的意思，是指这一天太阳几乎直射北回归线。 ⑤虽然夏至这天日照时间最长，但它并不是一年中天气最热的日子。 ⑥此后，白昼渐短，黑夜渐长，所以民间会有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。 A．④②⑤③⑥① B．④③②⑤⑥① C．②④③⑥⑤① D．②④⑥⑤③① 3．在互动区，各个兴趣小组设计了多种活动，请你参与并完成下列任务。 （1）在“评评看”活动中，书法小组的同学请大家欣赏自己的作品。下面是几名同学的点评，其中不恰当的一项是( )（2分） 【作品1】       【作品2】       【作品3】     【作品4】 A．【作品1】是篆书，字形瘦长，笔画繁复，圆劲有力，“立春”的静中蕴动之感尽在笔下。 B．【作品2】是草书，字形端正，笔画连绵，结构匀称，“惊蛰”的复苏伸展之感尽在笔下。 C．【作品3】是隶书，字形宽扁，横画一波三折，气势浑厚，体现了“雨生百谷”的苗壮之感。 D．【作品4】是楷书，字形方正，笔画分明，干净利落，体现了“大寒”节气的凛然之气。 （2）“对对碰”展台有许多打乱的对联。请为“春风吹绿千枝柳”选择对应的下联( )（2分） A．夜雨瞒人去润花     B．南燕双归万户春 C．时雨催红万树花     D．旭日光辉照万家 （3）在“仿仿乐”活动中，创作小组邀请大家用生动的语言表达对节气的印象或感受。请你按照示例，仿写句子。（2分） 示例：一个个节气，就像一粒粒珍珠，闪耀在一年四季。 _______________________________________________ 【答案】1．D A 杜牧 B 2．C 3． B C 合乎题意即可 【解析】1．（1）考查字音字形。 D.虚度：白白地度过。“虚渡”为错别字；故选D。 （2）考查标点符号。 【甲】联系前文“它引导着草生木长、杨柳堆烟，”，后文“它蕴育出柿红谷黄、露重霜寒，”中标点符号的提示，且前后为并列关系，是对“四季风物均听节气调遣”的解释，应使用逗号； 【乙】“一时的天气”与“一时的心情”为并列关系间的短暂停顿，应使用顿号； 故选A。 （3）本题考查文学文化常识。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”出自唐代杜牧的《清明》。此诗写清明春雨中所见。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。 （4）本题考查成语运用。 ①处： 周而复始：转了一圈又一圈，不断循环。无穷无尽：没有止境。 在此形容物候流转，应使用：周而复始； ②处： 豁然开朗：由狭窄幽暗一变为宽阔明亮，比喻顿时通达领悟。大彻大悟：彻底觉悟或醒悟，多用于形容思想观念的革新。 在此形容心胸，应使用：豁然开朗； 故选B。 2．本题考查学生的句子排序能力。语句排序题解决方法：①寻头断尾，确定首尾句；②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序；③把握关联词的搭配；④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。 该语段围绕“夏至”展开，②句点明夏至的时间，接下来④句，从字面的意思，来理解“至”，点明其地理特点“这一天太阳几乎直射北回归线”，③句具体说明“夏至”的白昼与黑夜的特点；⑥句，以“夏至”为时间点，点明此后的白昼与黑夜的时间长短变化；⑤句与①句，按照时间顺序，点明真正的炎炎盛夏在夏至后；故排为：②④③⑥⑤①； 故选C。 3．（1）本题考查字体鉴赏。 B.草书的特点是：结构简省、笔画连绵、简易流美、抒情写意，其结体省笔、变形，删繁就简；“字形端正”不是草书的特点； 故选B。 （2）本题考查对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 上联“春风吹绿千枝柳”中“春风”为名词，“吹绿”为动宾短语，“千枝柳”为偏正短语； A.“去润花”为动宾短语，与上联结构不对应，故排除； B.“双归”是“量词＋名词”的形式，与上联结构不对应，故排除； D.“光辉”为名词，“照万家”为动宾短语，与上联结构不对应，故排除； 故选C。 （3）本题考查仿写。 联系示例“一个个节气，就像一粒粒珍珠，闪耀在一年四季”可知，仿写要符合“一个个节气，就像一……，……”的形式，表达对节气的印象或感受。 示例：一个个节气，就像一束束灯光，守候在四季轮转。 二、古诗文阅读（20分） （一）古诗文积累（6分） 4．古诗文默写。（6分） ①___________，白露未晞。 ②_____________，胡为乎中露？ ③杜甫诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮阔之美，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“_____________，_____________”两句与杜诗有异曲同工之妙。 ④《核舟记》中核舟小窗左边所刻的文字出自《赤壁赋》，左边所刻的文字是“_____________，_____________”。 【答案】蒹葭萋萋 微君之故 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 清风徐来 水波不兴 【详解】本题考查默写。注意易错字：蒹葭、萋、蒸、撼、徐。 （二）阅读下面两首诗，完成下面小题。（6分） 【甲】送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】江亭夜月送别二首（其二） 王勃 乱烟笼碧砌，飞月向南端。 寂寞离亭掩，江山此夜寒。 5．甲乙两诗都是送别诗，甲诗“______”一词点明了送别的地点；乙诗用“______”意象点明送别时间。（2分） 6．甲诗中的“风烟”和乙诗中的“乱烟”都是对烟雾的描写，其作用有何不同？（2分） 7．甲乙两诗的划线句分别表达了怎样的离别之情？请结合诗意谈谈你的看法。（2分） 【答案】5．城阙 夜月 6．甲诗中“风烟”描绘了三秦大地笼罩在风烟之中的景象，营造出雄浑壮阔的氛围，为下文的离别增添了豪迈之感；乙诗中“乱烟”渲染了一种朦胧、迷茫的氛围，烘托出诗人送别友人时的寂寞、凄凉之情。 7．甲诗“海内存知己，天涯若比邻”表达了诗人对友情的坚定信念，即使友人远在天涯，也如同近在身边，体现出一种豁达、乐观的离别之情；乙诗“江山此夜寒”，一个“寒”字，既写出了夜晚江山的寒冷，更烘托出诗人内心因友人离去而产生的孤寂、凄凉之感。 【导语】这两首王勃的送别诗展现了截然不同的情感表达方式。甲诗以“海内存知己，天涯若比邻”的豁达胸襟，展现了盛唐特有的豪迈气度；乙诗则通过“江山此夜寒”的凄清意象，流露出深沉的离愁别绪。两诗一豪放一婉约，却都体现了王勃对友情的珍视，展现了诗人处理离别主题的多样艺术手法。 5．本题考查理解诗意。 甲诗首句“城阙辅三秦，风烟望五津”意思是都城（长安）由三秦之地拱卫，透过风烟遥望蜀州五津。“城阙”代指长安，是送别的地点；乙诗“飞月向南端”意思是明月向南天飞移。通过月亮移动表明时间是在夜晚。 6．本题考查诗歌的炼字。 甲诗中“风烟”与乙诗中“乱烟”虽同写烟雾，但作用迥异： 甲诗“风烟”：以壮阔的远景烘托送别场景（“望五津”），既展现蜀地风物的苍茫，又暗含路途遥远、前路未卜的怅惘。宏大中见深沉，为后文“天涯若比邻”的豁达铺垫。离别中增添了豪迈之感。 乙诗“乱烟”：“乱烟笼碧砌”一句的意思是：乱糟糟的烟雾笼罩着青绿的台阶。这一句中的“乱”用于形容作者在江亭夜月送别时看到的烟雾，烟雾是乱糟糟的，而一切景语皆情语，作者看到的烟雾是乱的，体现出作者送别时的心情也是乱的，因此“乱”既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。 7．本题考查对作者思想感情的分析比较。 甲诗是送别诗的名作，诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。颈联“海内存知己，天涯若比邻”奇峰突起，境界从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。 乙诗中诗人的离情通过对景物的描绘来间接表达。“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。可以看出诗人送别友人后的孤寂凄凉之感。 （三）阅读【甲】【乙】两段选文，完成各题。（8分） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。 越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。 （节选自邓牧《雪窦游志》，有删改） 【注释】①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiü）书：用赤黑色的漆写。 8．下列选项中，加点字的意思相同的一项是（   ）（2分） A．此中人语云 不深解吴语 一语双关 B．不足为外人道也 首有亭当道 道听途说 C．竹树环合 四山回环 环环相扣 D．复行数十步 真行画图中 日行千里 9．翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是( )（2分） 【甲】此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己知道的情况，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源中的人已与外界隔绝多年，听到渔人的讲述后，因没听说过汉朝和魏晋惋惜不已。 【乙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 翻译：太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 理解：渔人迷不得路，暗示了桃花源只是作者心目中的理想社会，在当时条件下是无法实现的。 【丙】田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐。 翻译：农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏。 理解：这两句写出了山中田园充满自然生趣，无人相扰，使作者有一种“真行图画中”的感受。 10．结合文章内容，谈谈雪窦山与桃花源的相似之处。（4分） 【答案】8．D 9．甲 10．①山阻水隔，与世隔绝，很难进入。②自然环境优美，田园风光如画。③人们生活安宁和乐。④民风淳朴。 【解析】8．本题考查一词多义。 A.告诉/话/话语； B.说/道路/道路； C.环绕/环绕/连接； D.行走/行走/行走； 故选D。 9．本题考查学生对句子翻译理解能力。 【甲】理解有误。“叹惋”在此处不仅仅是因为他们没听说过汉朝和魏晋的历史，更可能是因为他们对于外界长时间战乱频繁、人民饱受苦难的情况感到悲哀和叹息。他们可能想象到了外界社会的动荡不安和人民的疾苦，因此产生了对桃花源这种和平宁静生活的珍惜以及对外面世界的同情和悲叹； 故选【甲】。 10．本题考查文言文内容理解。 甲文“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，这描述了桃花源入口的隐蔽和难以发现。乙文“水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺”，这里描述了水路难行，需要陆行多里才能到达药师寺，暗示了雪窦山的与世隔绝和难以进入。由此可知，山阻水隔，与世隔绝，很难进入。 甲文 “土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，描述了桃花源内优美的田园风光。乙文“四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树”，这里描绘了雪窦山四周环绕的山脉、清澈的涧水和优美的田园景色，与桃花源的自然环境相呼应。由此可知，自然环境优美，田园风光如画。 甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”，描述了桃花源中人们生活的安宁和乐。乙文“樵童牧竖相征逐，真行画图中”，描述了雪窦山上的人们（如樵夫和牧童）在优美的环境中悠然自得地生活，体现了生活的安宁和乐。由此可知，人们生活安宁和乐。 甲文“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，通过村民对渔人的热情款待和与世无争的生活状态体现其民风淳朴。乙文“舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三”，这里描述了雪窦山的舆夫（搬运工）的朴实和纯真，虽然他们可能不懂太多语言，但他们的回答和反应都显得非常真诚和淳朴。由此可知，民风淳朴。 【点睛】参考译文： 【甲】林子的尽头是溪流的源头，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这样一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】水更浅，行船不通畅，就拉着船从陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。 过了两夜，就顺着小溪，再走到山的东面，涉过溪水，有四座大山环绕相合，远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷里，这就是山涧中的溪水。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真如同在图画里行走一般！想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强地回答，有的答非所问，大致问十句，才能够懂得两三句。 翻过了两座山岭，才见有亭子一座高踞路旁，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。 三、整本书阅读（5分） 11．校园读书节的阅读分享活动中，小文同学打算向同学们分享自己阅读《经典常谈》中《〈诗经>第四》后的感悟，请你结合该篇章的内容、意义或启示等为小文同学撰写一篇简短的发言稿，100字左右。 【答案】示例：同学们好！阅读《〈诗经>第四》让我深刻体会到，《诗经》不仅是我国诗歌的源头，更是古代社会生活的百科全书。它用赋、比、兴的手法，真实记录了先民劳动、爱情、战争的多彩画卷。孔子说“不学诗，无以言”，这些穿越三千年的诗篇，至今仍在滋养着我们的精神世界。让我们共同品味这部经典，感受中华文化的永恒魅力！ 【详解】本题考查名著推荐语。 发言稿需具备以下要素：开头有称呼和简要引入；主体部分需基于该篇章的内容，提炼出核心要点（如《诗经》的价值、内容、艺术手法、历史地位或阅读意义），并转化为个人的“感悟”；结尾进行总结或发出倡议。语言需简洁、亲切，符合口语分享的特点，字数控制在100字左右。 其性质与地位：《诗经》是我国最早的诗歌总集，是诗歌乃至文学的源头之一。其内容与价值：它包含了风、雅、颂三部分，尤其是“国风”，广泛反映了周代社会生活的方方面面，如劳动、爱情、战争、徭役等，具有极高的历史与认识价值，堪称“周代社会生活的百科全书”。其艺术手法：明确提出了赋、比、兴这三种基本的表现手法，并解释了其特点。其传承与影响：提到了孔子“诗教”的观点（如“思无邪”、“不学诗，无以言”），阐述了《诗经》在儒家思想体系和文化传承中的重要地位。撰写感悟时，可以围绕以上任何一个或几个方面，结合自己的理解，阐述《诗经》为何历经千年依然动人，阅读它对我们认识古代文化、提升文学素养有何具体意义。 示例：亲爱的同学们！读了《〈诗经>第四》，我深感《诗经》不愧是我们的文化瑰宝。它用“赋、比、兴”的笔法，生动描绘了三千年前先民的真实生活与情感。孔子说“诗可以兴，可以观”，阅读《诗经》，仿佛进行了一场穿越时空的对话，让我们触摸到中华民族最古老的心跳，也让我们更加珍视自己的文化根脉。谢谢大家！ 四、现代文阅读（19分） （一）阅读下文，完成下面小题。（12分） 年景 ①每当岁月的脚步迈进了寒冬腊月，过年的氛围就渐渐浓厚起来了。 ②过年是深刻而久远的记忆，是内心深处难以释怀的厚重情结，就像古街老巷里飘香的陈年老酒。尤其对于身在异乡的游子，伴随着时令的脚步，那种淡淡的思乡的忧愁，就悄悄地荡漾在眼前了。 ③同样是过年，城市和乡村是截然不同的。我在乡村出生，在那里长到19岁。然后在城市里读书工作生活已经40年了，在城市的时间早已经超过乡村了。但是，每当年临近了，自己却会毫不犹豫地告诉朋友，自己要回故乡过年。然后就开始留心要带回家的东西，给老人的点心，给大哥的烟酒，给孩子们的新衣服和书籍，给儿时同伴的纪念品等等，统统买回家，放在一起，总会担心到时候走得匆忙忘记了哪一件。 ④在城市生活这么多年，我只在城市过了两次年。第一个年是爱人怀了孩子不方便坐长途车，第二次是因为孩子太小，后来就再也没有在城市里过年。但就是因为过了这两次，总觉得城里人过年，就像平日一样起床看电视，朋友们互相打个电话问候，吃一顿平时常吃的水饺，同平时的生活哪里有什么两样呢？ ⑤可是，在乡村里，那是怎样的情景啊！进了腊月，附近几个集镇上的大集就热闹起来了。几个集镇的时间会错开，大集几乎天天有。每个集镇上都会有说书的唱戏的，鞭炮市里鞭炮声响个不停，牛羊市里公羊捉对抵架。女人们都会聚集在服装市里选过年的新衣服，青年人和孩子们都在牛羊市和鞭炮市里凑热闹。孩子会买下一挂一挂的鞭炮回家。下午集散的时候，从集镇到一个个村子的小路上，无数的鞭炮声就炸响在半空里，传扬到一个个村庄，村庄里的人们就会说：有年味儿了。 ⑥除夕这天的午饭后，有一个只有男性才能参加的庄重的仪式。吃过午饭，家族中长辈率领家族的全部男性族人，到祖坟祭祖，逐一给祖坟磕头、上香、祭酒、烧纸钱元宝，放鞭炮。这是村里家族人丁是否兴旺的最明显的标志。有的家族浩浩荡荡上百人，有的家族零星两三个人。 ⑦到了除夕夜，村庄的街道上熙熙攘攘。每家的孩子都打着灯笼到街上来了，大街上，胡同里，院子里，到处是晃动的灯笼，孩子们追逐着，看看谁的灯笼最亮，谁的灯笼最漂亮。 ⑧大年初一是男人的世界。凌晨两三点钟，成串的鞭炮声在各个家庭的院子里响起来了，这是吃水饺前必有的项目。然后，家里的男性长辈就会率领着子孙走出家门，去给村里的长辈拜年。我们那个村子很大，这个过程总是会持续两三个小时的光景。我们村这些年仅仅高考走出来的学生就有一百多人，大家分布在全国各地，过年的时候基本都会回来，我们这些人自然成为村里的风景。到了每个家庭，给长辈拜年以后，说说自己所在城市的事情，谈谈自己的工作和事业，那种殷殷的关切，溢满情怀。 ⑨从初二开始，就是走亲访友的时间了。乡村所有的道路上，南来北往的人络绎不绝。这个项目一直持续到正月十五的元宵节，一直到吃完了元宵，飘荡在乡村里的浓浓的年味儿才渐渐飘散。 ⑩我知道我是永远也放不下乡村的年了。我的孩子尽管出生在都市，但是，在我带他回老家过了几个年以后，他也对于乡村的年一往情深，还没有进腊月，就开始盼望着返乡过年的日子了。 （选自《人生都可以如诗如梦》，有改动。作者：鲁先圣） 12．在乡村过年，有哪些与平时不一样的情景？请结合文章内容简要概括。（4分） 13．第④段为什么要叙述自己只在城市过了两次年的经历？请简要分析。（4分） 14．文章结尾说“我的孩子尽管出生在都市，但是，在我带他回老家过了几个年以后，他也对于乡村的年一往情深”，盼望着返乡过年。对此，你有什么看法？请联系文章谈谈。（4分） 【答案】12．①进了腊月，热闹的大集几乎天天有；②除夕这天午饭后，家族中长辈率领全部男性族人，到祖坟祭祖；③除夕夜，每家的孩子都打着灯笼到街上，看谁的灯笼最亮、最漂亮；④大年初一男人放鞭炮，男性长辈率领子孙去给村里的长辈拜年，回乡的人谈自己的情况；⑤初二开始走亲访友，一直持续到元宵节。 13．①叙述自己两次不得已在城市过年的经历，突出自己想在乡村过年的强烈心情，表达对乡村“年味儿”的依恋。②与在乡村过年形成强烈反差，为下文详细写乡村过年的热闹、庄重的场景作铺垫。 14．示例：随着社会的变迁和科技的发展，城市中的年味儿逐渐变淡，快节奏的生活导致人情淡漠。文中乡村里过年热闹、庄重，有满满的仪式感，让人向往。因此，我们需要传承传统节日文化，创造特别时刻，重视情感交流，营造温馨氛围，以重拾年味儿。 【导语】这篇散文以“年景”为题，通过城乡对比的视角，细腻描绘了乡村过年的传统习俗与热闹氛围。作者以个人经历为线索，在质朴的叙述中流露出对乡村年味的深切眷恋。文中运用感官描写（鞭炮声、灯笼光）和场景特写（祭祖、拜年），生动再现了乡土中国的文化记忆。结尾处孩子的转变，既体现了传统年俗的生命力，也暗含文化传承的深意，在平淡文字中寄托着游子对精神原乡的永恒追寻。 12．本题考查对文章内容的梳理和概括。阅读全文，了解主要内容，抓住关键语句提炼概括。 由第⑤段“进了腊月，附近几个集镇上的大集就热闹起来了。几个集镇的时间会错开，大集几乎天天有。每个集镇上都会有说书的唱戏的，鞭炮市里鞭炮声响个不停，牛羊市里公羊捉对抵架。女人们都会聚集在服装市里选过年的新衣服，青年人和孩子们都在牛羊市和鞭炮市里凑热闹。孩子会买下一挂一挂的鞭炮回家”可提炼概括为：进了腊月，集市热闹非凡。 由第⑥段“除夕这天的午饭后，有一个只有男性才能参加的庄重的仪式。吃过午饭，家族中长辈率领家族的全部男性族人，到祖坟祭祖，逐一给祖坟磕头、上香、祭酒、烧纸钱元宝，放鞭炮”可提炼概括为：除夕这天午饭后，祭祖仪式庄重。 由第⑦段“每家的孩子都打着灯笼到街上来了，大街上，胡同里，院子里，到处是晃动的灯笼，孩子们追逐着，看看谁的灯笼最亮，谁的灯笼最漂亮”可提炼概括为：除夕灯笼盛会，看谁的灯笼最亮、最漂亮。 由第⑧段“大年初一是男人的世界。凌晨两三点钟，成串的鞭炮声在各个家庭的院子里响起来了，这是吃水饺前必有的项目。然后……”可提炼概括为：大年初一是男人的世界，拜年习俗隆重。 由第⑨段“从初二开始，就是走亲访友的时间了……这个项目一直持续到正月十五的元宵节”可提炼概括为：初二开始走亲访友，一直持续到元宵节，走亲访友持久。据此提炼概括即可。 13．本题考查对文章的理解分析。 结合文章的内容主旨分析，作者在第④段叙述自己只在城市过了两次年的经历，主要是为了对比城乡过年的差异，并突出乡村年味的浓厚，表达作者对乡村“年味儿”的眷恋。 第④段“像平日一样起床看电视”“吃一顿平时常吃的水饺”“同平时的生活哪里有什么两样呢”强调城市过年的平淡，为下文⑤—⑨段写乡村年味作铺垫。并且与下文⑤—⑨段详细描述乡村过年的丰富活动（如赶大集、祭祖、灯笼游行、拜年等）形成鲜明对比。作者仅因特殊情况（妻子怀孕、孩子年幼）才留在城市过年，其他时间坚持回乡，表明他对乡村年俗的眷恋，进一步强化主题——乡村的年才是“有年味儿”的年。 14．本题考查结合文章内容谈看法。此题答案不唯一，结合文章内容分析，言之有理即可。 文中描述的乡村过年场景（如腊月赶集、除夕祭祖、灯笼游街、拜年走亲等）具有强烈的仪式感和集体参与性，这种鲜活的文化体验是城市难以复制的。随着社会的变迁和科技的发展，城市中的年味儿逐渐变淡，快节奏的生活导致人情淡漠。乡村年俗被孩子吸引，恰恰说明传统年俗对人有天然的感染力。作者通过带孩子返乡过年，他也对于乡村的年一往情深，证明文化认同并非依赖出生地，而是需要通过亲身参与来构建。这一现象表明，只要创造接触机会，传统年俗完全能在新一代中焕发生机，我们需要传承传统节日文化。 （二）阅读下面两个文本，完成下面小题。（7分） 【文本一】 默契的植物“朋友圈” ①走进铺青叠翠的公园，可不要踩踏草坪，因为小草会产生一系列“悲愁”反应。 ②当我们踩踏到小草后，它可能误认为来了巨大的昆虫，便会向“朋友圈”发出信号，从而让“朋友们”迅速合成能防虫、防毒的物质，这样整个草坪群里都会营造出一种十分紧张的氛围。 ③小草除了对我们踩踏会发出错误信息外，靠气味“语言”来传播信息也往往会误事。比如，它们本想把信息发给东侧的“朋友圈”，结果被大风刮向西侧。另外，发出的信息没有加密，容易被“窃听”，使得有些寄生植物很容易找到喜爱的寄主。 ④如此不严谨的防御系统，显然不符合生物进化史。于是，科学家们猜测，至少那些大树不会运用这种“语言”沟通，植物肯定会升级防御系统，以确保自己生存和繁衍。 ⑤加拿大艾伯塔大学生态学家约瑟夫·伯奇带领的一个团队，发现了一片森林长得特别茂盛，说明树木防御系统应该很完备，可他们并没有发现异常情况，只检测到地下布满了真菌网络。 ⑥为了知道它们之间的秘密，科学家们进行了一项实验，他们把甲、乙两株番茄接上同一种菌根菌，中间用微薄的不锈钢板隔开，然后将甲株番茄接种易感染的病原菌，并用袋子把地上部分套起来，以免地上部分进行传播，同时，还有另外三个不同的对照组。经过一段时间后，研究人员发现，乙株番茄体内有了一些防御性酶和能分解真菌细胞壁几丁质酶。说明甲株番茄已从根部将病毒情报通过真菌传递给了乙株，并且乙株及时地做好了预防措施。 ⑦在这项实验中，真菌起到了“通讯员”的作用。在此基础上，研究人员又对真菌与树木之间的关系进行了深入探索，发现真菌除了传递病毒、昆虫情报外，还会把土壤中哪里有水分、氮和磷等情报提供给大树。当然，真菌也没忘了它有输送养分的功能。在遮天蔽日的森林里，当一棵刚出生的小树无法通过光合作用获得养料时，真菌也会传输其他大树的营养供幼苗生长。 ⑧一种树木的根与真菌联系具有专一性，这样，同种树木之间就形成了一个封闭且加密的区域网络，当真菌把情报信息发到“朋友圈”后，树木就会根据情报采取相应对策确保生命安全。 ⑨那么，真菌为什么要向树木提供这些情报呢？因为真菌需要树木给它们提供碳源，这是“一损俱损，一荣俱荣”的森林管理体系。这套地下防御系统，使得植物能在极其恶劣的环境下，尽可能减少死亡，甚至可能会帮助人类降低温室效应的影响，所以，我们一定要爱护森林。 （摘编自《知识窗》） 【文本二】 ①形成云南红河蝴蝶谷生物奇观的原因有很多，是“天时地利人和”共同作用下的结果。如果没有人为因素的干扰，动植物能够生长得更好吗？这个问题其实值得深究。“适合蝴蝶的环境，并不意味着完全没有人为干扰因素，其实有的蝴蝶也很喜欢有点人为因素干扰的地方，完全没有了人类活动的元素，可能它还无法生存。”云南大学副研究员胡劭骥认为，一种蝴蝶的生存与否，与它的寄主植物息息相关，只要食物充足资源丰富，那么蝴蝶就能够繁衍下去。蝴蝶很多的寄主植物在无人为干涉的环境中竞争力较弱，无法长期生存，因此也造成了蝴蝶种群规模受到很大限制。以马鞍底乡为例，适度的人类活动促进了竹林在当地维持着一定的规模，这就为以竹子为食的箭环蝶提供了充足的食料条件，该种类蝴蝶的繁殖量就一直维持在一个高位上。 ②而正因为寡食性的特点，蝴蝶对自然环境的变化极为敏感，是大自然生物链中重要的一环，我们也常常把蝴蝶作为一个典型案例进行宣传。除了良好的繁衍条件外，红河蝴蝶谷能够集中产生大规模羽化现象的原因还离不开地形。“山谷的地形中间有一条河流穿过，竹林都在谷底集中生长，这样的地形对蝴蝶来说，就容易造成聚集。”他建议，未来应该不断加大对红河蝴蝶谷的科研力度，用基础科研工作来揭示当地更深层次的物科需求，只有搞清楚了蝴蝶真正需要什么，才能切实做好蝴蝶相关保护工作。 （摘编自央视新闻客户端） 15．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．我们踩踏草坪时小草可能会发出被巨大昆虫袭击的信号，导致整个草坪处于紧张的氛围。 B．文本一中树木能根据真菌传递的情报采取相应对策，得益于所有树木间形成的区域网络。 C．文本二认为适度的人类活动为部分蝴蝶提供了充足食料，山谷地形有利于蝴蝶聚集。 D．文本一大量运用拟人修辞，语言生动活泼，形象性强；文本二语言专业严谨，逻辑性强。 16．两个文本均关注“生物之间相互关联的生存状况”但说明的主要内容不同，请简要概括。（2分） 17．结合两个文本，说说了解生物“朋友圈”的知识有哪些重要意义。（3分） 【答案】15．B 16．①文本一侧重说明真菌与树木之间形成的网络关联，在树木生长过程中真菌会给树木传递情报并输送养分，树木会给真菌提供碳源。②文本二侧重说明形成红河蝴蝶谷生物奇观的原因，说明适合蝴蝶的环境，与适当的人为干扰因素和山谷中竹林的聚集生长有关。 17．示例：①观察生物“朋友圈”的现象，有助于科学家研究生物之间的关系。②有助于研究生物对自然环境变化的反应，提醒人类调整自身活动的范围和程度，营造良好的生态环境（提高环保意识）。③对于濒危生物而言，有助于人类了解如何为它们创造利于生存的环境，以保证物种的延续，保护生物多样性。 【导语】这篇科普文章通过拟人化手法和科学实验，生动展现了植物间的“社交网络”和生态系统的精妙平衡。文本一以“植物朋友圈”为喻，揭示了真菌网络在植物防御和信息传递中的关键作用；文本二则以蝴蝶谷为例，探讨了人类活动与生态保护的辩证关系。两文互补，既呈现了自然界的智慧互联，又反思了人类在生态系统中的角色，体现了科普写作的科学性与趣味性相融的特点。 15．本题考查对文本内容的理解和分析能力。 B.根据文本一第⑧段“一种树木的根与真菌联系具有专一性，这样，同种树木之间就形成了一个封闭且加密的区域网络”可知，形成区域网络的是“同种树木之间”，而非“所有树木间”，选项表述错误； 故选B。 16．本题考查对文本主要内容的概括能力。 ①文本一侧重说明真菌与树木之间形成的网络关联。根据文本一第⑦段“真菌除了传递病毒、昆虫情报外，还会把土壤中哪里有水分、氮和磷等情报提供给大树。当然，真菌也没忘了它有输送养分的功能”可知，真菌在树木生长中承担着传递关键生存信息（如病虫害、资源位置）和输送养分的作用；根据第⑨段“因为真菌需要树木给它们提供碳源”可知，树木会为真菌提供生存必需的碳源。据此可知，真菌与树木之间形成了相互依存的网络关联：真菌为树木传递情报、输送养分，树木为真菌提供碳源。 ②文本二侧重说明形成红河蝴蝶谷生物奇观的原因。根据文本二第①段“适度的人类活动促进了竹林在当地维持着一定的规模，这就为以竹子为食的箭环蝶提供了充足的食料条件”可知，适度人类活动通过维持寄主植物（竹林）的规模，保障了蝴蝶的食物来源；根据文本二第②段“山谷的地形中间有一条河流穿过，竹林都在谷底集中生长，这样的地形对蝴蝶来说，就容易造成聚集”可知，说明特殊的山谷地形因利于寄主植物集中生长，从而促进了蝴蝶聚集。据此可知，红河蝴蝶谷的生物奇观源于两方面：一是适度人类活动为蝴蝶提供了充足食料，二是山谷地形有利于蝴蝶聚集。 17．本题考查对文本内容的拓展与探究能力。 ①根据文本一第⑥段“他们把甲、乙两株番茄接上同一种菌根菌……乙株番茄体内有了一些防御性酶和能分解真菌细胞壁几丁质酶。说明甲株番茄已从根部将病毒情报通过真菌传递给了乙株”以及第⑦段“研究人员又对真菌与树木之间的关系进行了深入探索，发现真菌除了传递病毒、昆虫情报外，还会把土壤中哪里有水分、氮和磷等情报提供给大树”可知，科学家通过实验和探索，了解到植物与真菌之间存在信息传递等关联；根据文本二第②段“未来应该不断加大对红河蝴蝶谷的科研力度，用基础科研工作来揭示当地更深层次的物种需求”可知，对蝴蝶“朋友圈”的研究能揭示物种间的需求关系，这些都体现了观察生物“朋友圈”能帮助科学家深入了解生物间的关联。 ②根据文本一第⑨段“这套地下防御系统……甚至可能会帮助人类降低温室效应的影响，所以，我们一定要爱护森林”可知，了解植物与真菌的“朋友圈”能让人类认识到保护森林对环境的积极意义；根据文本二第①段“适度的人类活动促进了竹林在当地维持着一定的规模，这就为以竹子为食的箭环蝶提供了充足的食料条件”可知，了解蝴蝶与环境的“朋友圈”能让人类认识到适度活动对生物生存的意义，这些都说明了解生物“朋友圈”能促使人类调整自身行为，营造良好生态环境。 ③根据文本二第②段“只有搞清楚了蝴蝶真正需要什么，才能切实做好蝴蝶相关保护工作”可知，了解蝴蝶的“朋友圈”（如与寄主植物、环境的关系）是做好保护工作的前提，结合生物间相互关联的特点，推知了解各类生物的“朋友圈”能为濒危生物创造适宜的生存环境，从而保障物种延续，维护生物多样性。 五、写作（40分） 18．作文 平凡的生活中，总有一些人、一些事让人内心为之触动：柳宗元被流水声触动心弦而快乐；刘成章被腰鼓声震出满腔的激情；《社戏》里的一次夜航让迅哥牵挂一生；《灯笼》中的一盏灯笼点燃了吴伯箫的亲情、乡情、家国情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以“牵动我心的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①把题目补充完整；②不少于600字；③文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 牵动我心的那盏路灯 小区后门的巷口，立着一盏老式路灯。灯杆锈迹斑斑，像位沉默的老人，却在每个我晚归的夜里，把昏黄的光洒成一片温暖的海，轻轻牵动着我的心。 初三那年晚自习总到很晚，出了地铁再拐进巷口时，天早已沉得像浸了墨。起初我总攥着书包带快步走，直到某天发现那盏路灯亮了——不是刺眼的白光，是柔得能裹住人的暖黄，把石板路照得清清楚楚，连墙根下猫的影子都印得软软的。后来才知道，是巷尾的张奶奶每天傍晚搬着小板凳，颤巍巍地去拧亮那盏灯。 有次下大雨，我撑着伞往巷里跑，裤脚全溅上了泥。快到路灯下时，竟看见张奶奶站在灯杆旁，披着件旧雨衣，手里攥着块抹布，正踮着脚擦灯罩上的雨水。雨珠顺着她的白发往下滴，她却只顾着把灯罩擦得透亮，嘴里还念叨：“灯亮堂点，孩子们走得才安心。”我跑过去帮她撑伞，她转头笑了，眼角的皱纹挤成两道暖光：“姑娘别怕，这灯啊，能照到你家门口。”那天的路灯似乎格外亮，把雨丝都染成了金色，落在我手背上，竟不觉得凉。 后来我考上了离家远的高中，住了校，很少再走那条巷。直到去年暑假，我特意绕回巷口，却发现路灯换了新的，银色灯杆配着LED白光，亮得晃眼。正愣神时，张奶奶的声音从身后传来：“姑娘回来啦？旧灯坏了，社区换了新的，也亮得很呢。”她还是老样子，手里攥着个布袋子，里面装着给流浪猫的猫粮。我们站在新路灯下说话，她指着灯杆说：“你看，新灯不用拧开关，到点就亮，我也不用天天来啦。”可我总觉得，新灯的光再亮，也少了点旧灯的温度——少了那个在雨里擦灯罩的身影，少了那份藏在昏黄里的牵挂。 现在每次放假回家，我都会特意去巷口站一会儿。新路灯的光洒在石板路上，像铺了层碎银。我总会想起旧灯杆上的锈迹，想起张奶奶沾着雨水的白发，想起那些被暖黄灯光裹着的夜晚。那盏老路灯早已不在，可它的光好像一直留在我心里，每当我在陌生的路上感到迷茫时，就会想起那片昏黄的暖，想起有人曾为陌生人点亮一盏灯的温柔——这份温柔，永远牵动着我的心，提醒我要把这份暖，也传给更多的人。 【详解】本题考查半命题作文。 1.审题立意。“牵动”意为牵引、触动，强调人或事物对内心产生的深刻影响，且这种影响需带有持续性或特殊性，能引发情感共鸣或思想波动。“我”限定了叙事主体必须是现实中的自身，需基于个人真实经历与体验展开，不可虚构他人视角或虚拟身份。“心”指向内心的情感、思绪，如感动、温暖、怀念、愧疚、震撼等。根据材料提示，“牵动我心”的对象可从多个维度选择，人物类如默默付出的社区志愿者、耐心辅导自己的老师、始终支持自己的家人等，体现人物品质对“我”的精神触动；事件类如一次意外中的互助经历、一场克服困难的比赛、一次化解误会的沟通等，凸显事件过程中“我”的情感变化；事物/场景类，如奶奶留下的旧毛衣、常去的街角书店、故乡的老槐树等，借具体载体承载“我”的回忆与情感。立意上，需紧扣“触动”的核心，既要体现人、事、物本身的特质，更要挖掘其背后的精神价值，如传递善意、坚守热爱、承载亲情等，最终表达对生活中美好事物的感知，或对成长中重要经历的反思，传递积极向上的人生态度。 2.选材构思。本题要求写成记叙文，需先结合个人经历补全题目，如“牵动我心的那双手”“牵动我心的一场雨”“牵动我心的老藤椅”“牵动我心的那声鼓励”等，再围绕补题内容构建完整叙事。可从多方面选材，如选人物关联类，若补题“牵动我心的修鞋爷爷”，可选取“我”多次找爷爷修鞋的经历，重点描写爷爷修补时专注的神情、对待顾客的耐心，如主动加固鞋子易损处却不多收钱，最后一次修鞋时爷爷提及要回乡，“我”看着他布满老茧的手和磨损的工具，内心满是不舍，以此体现爷爷的质朴善良对“我”的触动，以及对平凡人坚守职业精神的敬佩。如选事件体验类，若补题“牵动我心的一次义卖”，可记叙学校组织的公益义卖活动，“我”起初因舍不得旧玩具而犹豫，后来看到同学积极参与、路人慷慨购买，尤其是一位阿姨买下“我”最爱的绘本却转身送给留守儿童，“我”深受触动，主动捐出更多物品，最终明白“分享与奉献”的意义，突出事件带来的思想成长。如选事物承载类，若补题“牵动我心的旧相册”，可从偶然翻到家中旧相册切入，选取相册里“我”与外婆的合影，如第一次学骑车时外婆的搀扶、小学毕业时外婆的笑容，结合当下外婆因年迈记忆力下降的现状，通过对比照片中的温馨场景与现实中的细节，表达对亲情的珍视与对时光的感慨，让“旧相册”成为牵动情感的载体。 行文时，需注重细节描写，如人物的动作、事物的特征、场景的氛围，用心理描写展现“牵动”的过程，如看到某一幕时的内心波动、回忆时的情感变化，结尾可通过议论抒情升华主题，点明“牵动我心”的对象为何对自己重要，以及从中获得的成长或感悟。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $