模拟试卷2（八年级语文下册期中北京专用）

2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷02 语 文·北京专用 （满分100分，考试用时120分钟） 一、基础•运用（16分） 暮春时节，八年级的同学开展了“美丽《诗经》”专题活动。 1．阅读下面语段，走近《诗经》，完成问题。 中国是一个诗歌的国度。“桃之夭夭，灼灼其华”，从我国最早的诗歌总集①_______诗歌浪漫主义传统的源头《诗经》开始，古诗词的芬芳便弥漫在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷mù。从此，光辉的篇章纷至沓来，无不令人【甲】______。 中国古诗词，有的zhèn聋发聩，使人读之清醒；有的柔情万种，使人读之怅惘；还有的追溯朝代往事，使人读之明理。 六月，是草木葳蕤、雎鸠鸣唱的季节；六月，也是拨开雾霭、挣脱羁绊的季节。为了激发同学们朗诵诗歌的兴趣，营造良好的学习氛围，老师与班委讨论决定举行一次②_______诵读经典，做礼雅少年______的班级朗诵活动。在这充满诗意、充满激情的日子，让我们选择经典、诵读经典、感悟经典。跟随诗人，看江山妩媚，在诗歌的海洋里遨游，聆听圣哲先贤的教诲，感受震hàn人心的力量。 （1）文中括号内应填写的汉字和加点词的读音，全都正确的一项是( )（2分） A．幕   振   sù     撼 B．慕   振   shuò   憾 C．幕   震   sù     憾 D．慕   震   shuò   撼 （2）根据文段内容，为文中【甲】处选择词语最恰当的一项是( )（2分） A．扑朔迷离   B．可歌可泣   C．目空一切   D．叹为观止 （3）在①②处填入标点，最恰当的一项是( )（2分） A．顿号   书名号 B．顿号   双引号 C．逗号   书名号 D．逗号   双引号 2．为了更好地了解《诗经》，同学们查阅了资料。有同学查阅资料后，写出一段关于《诗经》的文字，请你参与完善，完成问题。 中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里，依然可以找到我们今天所渴望的生活的样子。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，曹孟德在《短歌行》中对《诗经•郑风•子衿》的化用显得如此自然真切；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，李太白表达离愁别绪的神来之笔，也语出《诗经•小雅•车攻》。①_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。探讨研究学问，我们会说“如切如磋，如琢如磨”；赞美崇高品德，我们会说“高山仰止，景行行止”；表达思念之情，我们会说“一日不见，如三秋兮”。②_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，诺贝尔奖得主屠呦呦的名字源自《诗经•小雅•鹿鸣》；“靡不有初，鲜克有终”，习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话的用典出自《诗经•大雅•荡》。③_______。 历经三千年沧桑岁月而沉淀下来，《诗经》无需唤醒，它一直在。那些蕴藉风流的句子，道尽我们无法言说的情愫，早已_______了我们的血脉，_______着我们的容貌，_______着我们的思想，让我们在《诗经》中追寻民族的文化基因，拥抱那最美的诗和远方。 （1）为更加明确地表达文意，将下列各句放在文中①②③处，恰当的一项是( )（2分） 【甲】《诗经》，它本存在于我们的诗书传承中 【乙】《诗经》，它本烙印在我们的家国文化里 【丙】《诗经》，它本活跃在我们的日常生活中 A．①【甲】   ②【乙】   ③【丙】 B．①【甲】   ②【丙】   ③【乙】 C．①【丙】   ②【甲】   ③【乙】 D．①【乙】   ②【甲】   ③【丙】 （2）在文中最后一段的横线处依次填入词语，恰当的一项是( )（2分） A．塑造   淬炼   融入 B．融入   淬炼   塑造 C．融入   塑造   淬炼 D．塑造   融入   淬炼 3．传统楹联常引用《诗经》中的语句。济南历下亭有一副对联，上联就引了《诗经》中的语句，将这副对联补充完整，恰当的一项是（    ）（2分） 春光大不同，看 ，抱荷无与青山老； 风气何其古，闻诗声朗朗_______________。 A．雨雪霏霏     把盏犹吟名士多 B．杨柳依依     把盏犹吟名士多 C．杨柳依依     掩卷常思绿水绕 D．雨雪霏霏     掩卷常思绿水绕 4．2017年9月，全国首个以“诗经”为主题的特色小镇“诗经里”开园迎宾。小镇的建筑、景观等名字都富有“诗经”特色，如“国风广场”“关雎小巷”等。请你仿照示例，也为园中某建筑或景观（亭子、池塘等），起一个具有“诗经”特色的名字，并说明理由。（2分） 示例： 取名：在水一方 理由：我想给园中水池取名“在水一方”。这个名字化用了“所谓伊人，在水一方”，表达的是美好的事物在水的对岸，既体现景致的美好，也符合《诗经》的意境。 答：_____________________________ 5．参与活动后，小文对《诗经》有了进一步了解。她想将“高山仰止”这幅书法作品挂在书房中，但她还没有确定要挂哪一幅。请你帮她选择，并结合字体特点和作品内容简要说明理由。（2分） 【链接材料】 高山仰止：高山，比喻高尚的品德；高山仰止，比喻对高尚的品德的仰慕。 出自《诗经•小雅•车辖》。 选择：_______________ 理由：_______________ 二、诗歌阅读（21分） （一）古诗文积累（6分） 6．请将下面古诗文语句补充完整。 ①溯洄从之，道阻且右。溯游从之，______。（《蒹葭》） ②挑兮达兮，______。（《子衿》） ③______，波撼岳阳城。（《望洞庭湖赠张丞相》） ④______，儿女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》） ⑤《桃花源记》中体现桃花源人良好精神风貌的语句是：______，______。 （二）阅读下面这首诗，完成各题。（6分） 关雎 作者：先秦·《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 7．《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。请举例说说《关雎》中哪些诗句使用了比、兴手法。（4分） 8．下面是对《关雎》第一章的一种翻译，你喜欢吗？为什么？（2分） 雎鸠鸟关关合唱，在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。 （余冠英《诗经选译》） （三）阅读下文，完成下面小题。（9分） 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自《小石潭记》）【乙】 ①道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境、静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （《右溪记》）注：①道州：今湖南省道县。②营溪：营水。③欹：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：避世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 9．解释加点词（2分） （1）水尤清冽______        （2）遂命之曰右溪______ 10．用现代汉语翻译文中画线句。（2分） 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 11．下面有关【乙】文的说法不正确的一项是（   ）（2分） A．“则可为都邑之胜境”和“为溪在州右”两句中“为”字的意义和用法不相同。 B．因为右溪佳景无人赏爱，所以作者对它进行修葺与美化，以彰示此景。 C．本文前一部分是记叙，介绍了小溪的位置、环境和特点。后一部分都是议论，通过对比表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾以及介绍名称的由来。 D．本文通过叙述右溪优美的自然景观以及写这篇记的目的，表达了作者怡情山水的情感，同时也流露出作者对现实的些许不满。 12．柳宗元在【甲】文中通过描写小潭之景表达了自己被贬谪后始终无法排遣的______之情。《右溪记》也是借景物抒发情感，作者描绘了右溪的清幽秀美的景色并称此景为“______”，作者借其“______”表达了自己怀才不遇的深沉慨叹。（3分） 三、整本书阅读（4分） 13．朱自清的《经典常谈》兼具故事性和知识性，因此成了经典作品。请你参考示例，从下面两个篇目中任选一个，结合具体内容，分析其故事性和知识性的特点。 【示例】《〈战国策〉第八》 故事性：前五段都在讲述时代背景，特别是合纵派代表苏秦和连横派代表张仪的故事更是令人印象深刻。知识性：最后一段提及《战国策》一书时，又具有知识性的特点，让我们了解了《战国策》的编者、文辞特点、记事起止年代等。 ①《〈说文解字〉第一》  ②《史记》《〈汉书〉第九》 四、现代文阅读（19分） （一）阅读《老程的打更声》，完成各题。（10分） 老程的打更声 ①晨光初绽，汴河街刚从沉睡中苏醒。老程的身影已出现在古街之中。他头戴灰色毡帽，身着印着醒目“更”字的红外套，手持铜锣，清亮的嗓音骤然响起：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱完两句，便用梆子有节奏地敲三下锣，随后那熟悉的吆喝声回荡开来：“天干物燥，小心火烛。” ②此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段。于是，我带着几分戏谑，开口询问老程为何在白天打更，他停下唱腔，瞪着眼睛，背后“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角正指着我，似在回应我的质疑。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。难道老程打更别有原因？老程没多讲，转身继续往前去。“咣咣咣”，他敲了三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红。”“咣咣咣”，他又敲三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。” ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条人河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵，让这条闻名遐迩的美食街，在热闹之外，更生出几分岁月沉淀的雅趣。 ⑥我们七拐八绕，一座老戏台赫然出现在眼前，匾额上“岳舞台”三个大字闪着金光。空旷的戏台上，突然吹来一阵带着湖水气息的风，仿佛一场悲欢离合的大戏即将拉开帷幕。老程深情地凝望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐到台下的条凳上休息。面对我关于打更的疑问，他没有直接回答，而是先给我讲起古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等。然而，随着钟表的出现，它们逐渐被历史的烟尘所掩埋。话锋一转，老程神情庄重地说：“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆。” ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更。在一次夜巡中电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势、唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把〈岳阳楼记〉用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 ⑪“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣，这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （文章取材于张晓根的同名文章《老程的打更声》） 14．本文以_______为线索，叙写了“我”对老程在汴河街打更的认知过程。最初，我亲见老程打更，_______。随后，我听老程提及岳阳楼，怀疑老程打更别有原因。直到我跟着老程穿行于汴河街中，_______。在“岳舞台”前，我听老程庄重告知打更意义，终于明白老程打更有着自己独特想法。（3分） 15．结合文章内容，说说老程打更、唱花鼓戏唤醒了历史中的哪些记忆。（3分） 16．阅读文章结尾段，说说你对画线句的理解。（4分） （二）阅读下面的材料，完成下面小题。（9分） 【材料一】 ①三伏天是中国传统历法中特有的时间概念，指一年中气温最高、湿度最大的时段。其推算方法融合了天干地支纪日法与二十四节气，是传统历法与自然节律交织的结果，体现了古人观测自然、总结规律的智慧。 ②三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段。依据“干支纪事”，每隔10天就出现一个庚日，初伏的启动点为夏至后第三个“庚日”，延续10天，进入中伏。末伏的第一天为立秋后的第一个“庚日”。立秋意味着秋季的开始，天气逐渐由热转凉，末伏也标志着三伏天即将结束。初伏与末伏之间的时段就是中伏。中伏的起始点是夏至后的第四个“庚日”。由于“庚日”的循环周期是10天，若夏至到立秋之间有4个“庚日”，中伏就是10天；若有5个“庚日”，中伏则为20天。 ③三伏天的推算方法，不仅让我们了解到古人对自然的深刻洞察，也在现代社会中持续发挥着作用。在农业生产上，它提醒根据天气变化做好农作物的灌溉、防暑等工作。在城市生活中，它为制定极端天气应急预案提供了可供参考的时间框架。在养生保健方面，人们会在这一时段进行三伏贴、冬病夏治等调理。 （摘编自《如何推算三伏天》，“人民网”2025.6.2） 【材料二】 ①为什么“三伏天”是最热的时候？ ②这是因为地球被浓密的大气层所包裹，太阳光首先加热地面，地面再通过红外辐射、空气对流和水分蒸发把热带给空气。每平方米的地表上面，有大约10吨的空气可以储存大量的热，这就使地表的温度不会太高。到了晚上，这些热量又使地表的温度不致过低。入伏后，地表每天吸收的热量多、散发的热量少，地表层的热量不断累积，因此一天比一天热。在三伏天，35摄氏度的高温司空见惯，40摄氏度的酷热也时常出现，高温日数较多。 ③入伏后，北方地区和南方地区都很热，但北方的热多是干热，南方是闷热。 ④北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关。但是，一旦大气环流有暖湿的气流输送到北方地区时，北方同样会出现高温高湿的天气，让人汗流浃背。比如在“七下八上”时期，北方地区降水增多，一定程度上缓解此前的干热天气，但是在水汽的加持下，空气中的相对湿度会显著增加，此时北方的热也变成了闷热。 ⑤南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关。副热带高压内部下沉气流抑制了云雨发展，伴有下沉增温作用，加上湿度大，因此人们感受到的是闷热。 （摘编自《“热在三伏”是什么样的热》，《人民日报》2024.8.12） 【材料三】 ①“冬病夏治”是中医药特色疗法，针对冬季易发或加重的疾病，如支气管炎、哮喘、类风湿性关节炎、脾胃虚寒等，在夏季病情缓解时辩证施治，以预防冬季旧病复发或减轻病症。 ②夏季人体阳气旺盛，此时经脉气血运行充盈，毛孔舒张，利于药物吸收。此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险。 ③中医膳养强调“食助药力，药助食威”，体现药食同源、药食同理、药食同用的理念。通过“冬病夏治”辩证施膳，可调养身体、增强抗病能力。例如，苏北、皖北、鲁南淮海地区流行传统民俗“伏羊节”，就是利用三伏天阳气最盛时食用羊肉，以热制热，达到驱寒排湿的养生效果。 ④天气炎热，人体的阳气浮于外，而内里相对虚寒，可适当食用羊肉、桂圆、韭菜、生姜等温热食物温补阳气；其次注重健脾利湿，暑热易伤脾胃，宜选薏米、白扁豆、红豆等健脾利湿食材，维持脾胃的正常运化功能；夏季天气炎热，流汗多，易流失水分和电解质，需多补充水分和维生素，并增加水分充足的、维生素丰富的果蔬摄入。 （摘编自《食养有智慧 药膳护健康》，《人民日报海外版》2025.5.23） 17．【材料二】采用了哪种说明顺序？请简要分析。（3分） 18．邻居王爷爷患有类风湿性关节炎，每到秋冬季节天气转冷时，关节疼痛就会明显加重，行动困难，非常痛苦。学习了以上材料后，你会给王爷爷怎样的建议？请说明理由。（3分） 19．下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（   ）（3分） A．三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段，三个阶段总共会持续一个月的时间。 B．入伏后，北方受副热带高压影响，南方受大陆变性高压影响，两个地区会越来越热。 C．夏季治疗某些寒性疾病，可以以热治寒，鼓舞阳气，从而完全杜绝冬季发病的可能。 D．人们在夏季容易流失水分和电解质，可以多喝水或食用水分充足的、维生素丰富的果蔬。 五、写作（40分） 20．写作 风在树梢写下诗行，蚂蚁用触角丈量世界。你是否曾在某个不经意的瞬间，被一花、一草、一树……轻轻叩开心门？请记述一次你与自然深度互动的真实经历和深切体会。 请以“那一次相遇，我读懂了你”为题，写一篇作文。 要求：①写出真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷02 语 文·北京专用 （满分100分，考试用时120分钟） 一、基础•运用（16分） 暮春时节，八年级的同学开展了“美丽《诗经》”专题活动。 1．阅读下面语段，走近《诗经》，完成问题。 中国是一个诗歌的国度。“桃之夭夭，灼灼其华”，从我国最早的诗歌总集①_______诗歌浪漫主义传统的源头《诗经》开始，古诗词的芬芳便弥漫在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷mù。从此，光辉的篇章纷至沓来，无不令人【甲】______。 中国古诗词，有的zhèn聋发聩，使人读之清醒；有的柔情万种，使人读之怅惘；还有的追溯朝代往事，使人读之明理。 六月，是草木葳蕤、雎鸠鸣唱的季节；六月，也是拨开雾霭、挣脱羁绊的季节。为了激发同学们朗诵诗歌的兴趣，营造良好的学习氛围，老师与班委讨论决定举行一次②_______诵读经典，做礼雅少年______的班级朗诵活动。在这充满诗意、充满激情的日子，让我们选择经典、诵读经典、感悟经典。跟随诗人，看江山妩媚，在诗歌的海洋里遨游，聆听圣哲先贤的教诲，感受震hàn人心的力量。 （1）文中括号内应填写的汉字和加点词的读音，全都正确的一项是( )（2分） A．幕   振   sù     撼 B．慕   振   shuò   憾 C．幕   震   sù     憾 D．慕   震   shuò   撼 （2）根据文段内容，为文中【甲】处选择词语最恰当的一项是( )（2分） A．扑朔迷离   B．可歌可泣   C．目空一切   D．叹为观止 （3）在①②处填入标点，最恰当的一项是( )（2分） A．顿号   书名号 B．顿号   双引号 C．逗号   书名号 D．逗号   双引号 2．为了更好地了解《诗经》，同学们查阅了资料。有同学查阅资料后，写出一段关于《诗经》的文字，请你参与完善，完成问题。 中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里，依然可以找到我们今天所渴望的生活的样子。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，曹孟德在《短歌行》中对《诗经•郑风•子衿》的化用显得如此自然真切；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，李太白表达离愁别绪的神来之笔，也语出《诗经•小雅•车攻》。①_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。探讨研究学问，我们会说“如切如磋，如琢如磨”；赞美崇高品德，我们会说“高山仰止，景行行止”；表达思念之情，我们会说“一日不见，如三秋兮”。②_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，诺贝尔奖得主屠呦呦的名字源自《诗经•小雅•鹿鸣》；“靡不有初，鲜克有终”，习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话的用典出自《诗经•大雅•荡》。③_______。 历经三千年沧桑岁月而沉淀下来，《诗经》无需唤醒，它一直在。那些蕴藉风流的句子，道尽我们无法言说的情愫，早已_______了我们的血脉，_______着我们的容貌，_______着我们的思想，让我们在《诗经》中追寻民族的文化基因，拥抱那最美的诗和远方。 （1）为更加明确地表达文意，将下列各句放在文中①②③处，恰当的一项是( )（2分） 【甲】《诗经》，它本存在于我们的诗书传承中 【乙】《诗经》，它本烙印在我们的家国文化里 【丙】《诗经》，它本活跃在我们的日常生活中 A．①【甲】   ②【乙】   ③【丙】 B．①【甲】   ②【丙】   ③【乙】 C．①【丙】   ②【甲】   ③【乙】 D．①【乙】   ②【甲】   ③【丙】 （2）在文中最后一段的横线处依次填入词语，恰当的一项是( )（2分） A．塑造   淬炼   融入 B．融入   淬炼   塑造 C．融入   塑造   淬炼 D．塑造   融入   淬炼 3．传统楹联常引用《诗经》中的语句。济南历下亭有一副对联，上联就引了《诗经》中的语句，将这副对联补充完整，恰当的一项是（    ）（2分） 春光大不同，看 ，抱荷无与青山老； 风气何其古，闻诗声朗朗_______________。 A．雨雪霏霏     把盏犹吟名士多 B．杨柳依依     把盏犹吟名士多 C．杨柳依依     掩卷常思绿水绕 D．雨雪霏霏     掩卷常思绿水绕 4．2017年9月，全国首个以“诗经”为主题的特色小镇“诗经里”开园迎宾。小镇的建筑、景观等名字都富有“诗经”特色，如“国风广场”“关雎小巷”等。请你仿照示例，也为园中某建筑或景观（亭子、池塘等），起一个具有“诗经”特色的名字，并说明理由。（2分） 示例： 取名：在水一方 理由：我想给园中水池取名“在水一方”。这个名字化用了“所谓伊人，在水一方”，表达的是美好的事物在水的对岸，既体现景致的美好，也符合《诗经》的意境。 答：_____________________________ 5．参与活动后，小文对《诗经》有了进一步了解。她想将“高山仰止”这幅书法作品挂在书房中，但她还没有确定要挂哪一幅。请你帮她选择，并结合字体特点和作品内容简要说明理由。（2分） 【链接材料】 高山仰止：高山，比喻高尚的品德；高山仰止，比喻对高尚的品德的仰慕。 出自《诗经•小雅•车辖》。 选择：_______________ 理由：_______________ 【答案】1．A D B 2． B C 3．B 4．示例：取名：小雅诗社 理由：“大雅”“小雅”是《诗经》中诗歌的一种类型，用“小雅”给小镇诗社命名，既符合诗社特点，也体现了《诗经》特色。 5．示例：甲 楷书端正典雅、庄严森然，能更好体现高尚品德的特点。 【解析】1．（1）本题考查字音字形。 帷幕：wéi mù，挂在舞台上或较大屋子里遮挡用的幕布。挂在舞台上或较大屋子里遮挡用的幕布。 振聋发聩：zhèn lóng fā kuì，指声音很大，连耳聋的人也听得见；比喻用语言文字唤醒麻木的人。 追溯：zhuī sù，比喻探索事物的由来。 震撼：zhèn hàn，一指心灵受到强烈的冲击；二指土层受到猛烈的撞击（这层意思多指自然灾害）。 故选A （2）本题考查词语运用。 A. 扑朔迷离：指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。后来形容事情错综复杂，不容易看清真相。 B. 可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪，形容英勇悲壮的感人事迹。 C. 目空一切：形容高傲自大，什么都瞧不起。 D.叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点。 结合语境可知，甲处在这里形容光辉的诗词篇章令人赞美到了极点，应使用“叹为观止”； 故选D。 （3）本题考查标点符号运用。 “我国最早的诗歌总集”“诗歌浪漫主义传统的源头”为句中并列短语，中间应使用顿号； “诵读经典，做礼雅少年”为活动名称，应使用双引号；故选B。 2．（1）本题考查句子衔接。 【甲】“它本存在于我们的诗书传承中”与第一段的化用和引用诗句相呼应，表现了《诗经》在诗书传承中的位置； 【丙】“它本活跃在我们的日常生活中”与第二段中提到的探讨研究学问、赞美品德、表达思念等日常语境中的《诗经》引用相对应； 【乙】“它本烙印在我们的家国文化里”与第三段中提到的诺贝尔奖得主和习主席在重大场合的引用相契合，体现了《诗经》在家国文化中的重要地位。 故选B。 （2）本题考查词语运用。 塑造：指用语言文字等艺术手段描写人物形象。亦指用石膏、黏土等做成人或物的形象。 淬炼：一种冶炼工艺，即把加热至红热的金属（如钢）立刻浸入冷水，以增加物体的强度和硬度，并减小物体的韧性。比喻锻炼、磨炼。 融入：指物质间的彼此融合或混合。也可指精神层级的融合和接纳。 根据文意，这些蕴藉风流的句子已经深入我们的内心和生活中，首先是“融入”我们的血脉，即成为我们的一部分；然后是“淬炼”我们的容貌，即这种融入对我们的外在形象和气质产生了影响；最后是“塑造”我们的思想，即这些句子对我们的思想和观念有着塑造作用。 因此，正确的顺序应该是“融入”我们的血脉，“淬炼”我们的容貌，“塑造”我们的思想。 故选C。 3．本题考查对联。对联的上下联要字数相等、结构相同、意思相近或相反，同时也要注意平仄和押韵。 第一空：根据上联中的“春光”可知应填“杨柳依依”，因为“雨雪霏霏”与“春光”相矛盾； 第二空：下联末字应为一声或二声。“多”是一声，“绕”是四声，再根据“风气何其古”，可知应填“把盏犹吟名士多”； 故选B。 4．本题考查表达应用。首先，明确题目要求为园中某建筑或景观（亭子、池塘等）起一个具有“诗经”特色的名字，并说明理由。可以从《诗经》中选择一个与亭子或池塘等景观特点相契合的篇目或诗句。接着从所选篇目中提炼出核心意象或情感，如《鹿鸣》篇中的鹿鸣、和谐自然等。然后结合核心意象和景观特点，构思一个既符合诗经特色又易于理解的名字。最后解释名字背后的含义和理由，说明它如何体现诗经的特色和景观的特点。 示例： 取名：鹿鸣之亭 理由：我为园中的亭子取名为“鹿鸣之亭”。这个名字灵感来源于《诗经·小雅》中的《鹿鸣》篇，诗中描述的是一群鹿在悠扬的鹿鸣声中欢快地奔跑，展现了和谐自然、生机勃勃的景象。取名“鹿鸣之亭”，意在通过亭子的名字，传达出对自然和谐之美的向往和追求，同时也寄托了对园内游客和谐、安宁的祝愿。 5．本题考查书法鉴赏和语言表达。甲为楷书，字体方正，笔画平直，规矩严整。乙为篆书，笔画复杂，形式奇古，字体优美，颇有古风古韵。据此结合字体特点和词语涵义，进行作答即可。开放性试题，答案不唯一。 示例：甲。楷书字体端正典雅、庄严森然，与“高山仰止”所传达的崇高、敬仰之情相契合。楷书作为中国传统书法的经典字体之一，其严谨的结构和笔力能够更好地体现高尚品德的庄重。 二、诗歌阅读（21分） （一）古诗文积累（6分） 6．请将下面古诗文语句补充完整。 ①溯洄从之，道阻且右。溯游从之，______。（《蒹葭》） ②挑兮达兮，______。（《子衿》） ③______，波撼岳阳城。（《望洞庭湖赠张丞相》） ④______，儿女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》） ⑤《桃花源记》中体现桃花源人良好精神风貌的语句是：______，______。 【答案】宛在水中沚 在城阙兮 气蒸云梦泽 无为在歧路 黄发垂髫 并怡然自乐 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“宛、沚、阙、兮、蒸、泽、歧、垂、髫、怡”等字词容易写错。 （二）阅读下面这首诗，完成各题。（6分） 关雎 作者：先秦·《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 7．《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。请举例说说《关雎》中哪些诗句使用了比、兴手法。（4分） 8．下面是对《关雎》第一章的一种翻译，你喜欢吗？为什么？（2分） 雎鸠鸟关关合唱，在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。 （余冠英《诗经选译》） 【答案】7．①第一章以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，兴起淑女为君子的佳偶，借助鸟的行为来引出主人公对淑女的殷切盼望，以此情感总揽全诗。②次章以水中左右飘摇荡动的荇菜为比，兴起君子欲求淑女动荡渴慕的心，当主人公求之不得，付出暂时没有得到回应的时候，甚至“寤寐思服”“辗转反侧”。 8．示例：喜欢。①形式上，注重字数的整齐和韵律的优美，符合诗歌的基本特点。②翻译切合原诗的内容和意境。翻译通俗易懂又不失文雅，且透出一点新鲜活泼的气象。 【导语】《关雎》以雎鸠和鸣起兴，引出君子对淑女的倾慕，比兴手法自然生动。诗中“辗转反侧”等句细腻刻画相思之苦，“琴瑟友之”则表现追求之乐，情感真挚动人。语言复沓回环，富有节奏感，展现了《诗经》“乐而不淫，哀而不伤”的中和之美。 7．本题考查表现手法。 联系“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”可知，诗人先描绘“雎鸠在河洲上关关和鸣”的景象——这既是“兴”，以自然界鸟类的和谐相伴，自然引出下文对“君子与淑女”理想关系的吟咏；同时，雎鸠作为一种雌雄相守的水鸟，其“求偶鸣叫”的行为又构成“比”，暗喻君子对淑女的爱慕与追求，用鸟类的自然天性类比人类的真挚情感，让“君子好逑”的渴望显得淳朴而合乎情理。 联系“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”可知，“参差荇菜在水中左右浮动”的描写，首先是“兴”，以水中植物的动态景象，自然过渡到君子对淑女的“寤寐求之”；而荇菜“左右流之”的不定状态，又构成“比”，恰如其分地比喻君子追求淑女时那颗因渴望而动荡不安的心——就像采荇人需左右探寻才能得手，君子对淑女的爱慕也充满了辗转反侧的期盼，让“求之不得”的焦灼感有了具象的依托。 联系“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”可知，“采之”“芼之”（“芼”指仔细挑选）的动作描写，既是“兴”，以采荇过程的深入（从“流之”到“采之”再到“芼之”），引出君子追求方式的升级（从“寤寐求之”到“琴瑟友之”再到“钟鼓乐之”）；同时，采荇需“左右”劳作、逐步趋近的过程，又构成“比”，暗喻君子对淑女的情感从渴望到亲近、再到最终欢庆结合的递进，让抽象的情感变化通过具体的劳动场景得以生动展现。 8．本题考查诗歌翻译和内容理解。 从喜欢的角度来看，余冠英的这个翻译语言通俗晓畅，用“合唱”“小小洲”“苗苗条条”“哥儿”等口语化的词汇，将古奥的诗句转化为现代读者易于理解的表达，打破了文言文的隔阂，让大众能快速把握诗歌内容。同时，它也保留了原诗的韵律与画面感，“关关合唱”对应原句的叠词“关关”，“河心小小洲”呈现出“在河之洲”的场景，“苗苗条条”勾勒出“窈窕”的形态，“想和她成双”传递出“君子好逑”的爱慕之情，既保持了节奏感，又让画面和情感更易感知，而且“哥儿”“成双”等生活化的表达贴合《诗经》作为民间歌谣的淳朴自然风格，没有过度雕琢。 从不喜欢的角度来说，这个翻译的部分表达略显直白，削弱了原诗的含蓄美。原句“窈窕淑女”中“窈窕”不仅指外形，更暗含温婉美好的气质，“君子好逑”带着含蓄的倾慕，而译文“好姑娘苗苗条条”仅强调外形，“哥儿想和她成双”过于直白，失去了古典诗歌“言有尽而意无穷”的韵味。此外，“哥儿”这类词汇带有特定的时代感，用于翻译《诗经》中兼具品德与身份的“君子”，虽通俗却少了原词的庄重感，容易让读者对“君子”的形象产生偏差，与先秦时期的社会语境不够贴合，同时译文的韵律也有所简化，原诗句式整齐，叠词和押韵增强了音乐性，而译文的韵律感较弱，未能完全体现原诗作为歌谣可咏唱的特质。 （三）阅读下文，完成下面小题。（9分） 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自《小石潭记》）【乙】 ①道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境、静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （《右溪记》）注：①道州：今湖南省道县。②营溪：营水。③欹：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：避世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 9．解释加点词（2分） （1）水尤清冽______        （2）遂命之曰右溪______ 10．用现代汉语翻译文中画线句。（2分） 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 11．下面有关【乙】文的说法不正确的一项是（   ）（2分） A．“则可为都邑之胜境”和“为溪在州右”两句中“为”字的意义和用法不相同。 B．因为右溪佳景无人赏爱，所以作者对它进行修葺与美化，以彰示此景。 C．本文前一部分是记叙，介绍了小溪的位置、环境和特点。后一部分都是议论，通过对比表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾以及介绍名称的由来。 D．本文通过叙述右溪优美的自然景观以及写这篇记的目的，表达了作者怡情山水的情感，同时也流露出作者对现实的些许不满。 12．柳宗元在【甲】文中通过描写小潭之景表达了自己被贬谪后始终无法排遣的______之情。《右溪记》也是借景物抒发情感，作者描绘了右溪的清幽秀美的景色并称此景为“______”，作者借其“______”表达了自己怀才不遇的深沉慨叹。（3分） 【答案】9．格外 命名，取名 10．潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。 11．C 12．孤寂 胜境 无人赏爱 【导语】《小石潭记》以移步换形写小潭幽美，借鱼之欢愉反衬心境孤寂，含蓄流露贬谪之苦；《右溪记》则先绘右溪奇石清流之景，再议其“无人赏爱”之憾，借修葺命名之举，暗喻自身怀才不遇。两文皆以景起兴，托物言志，于清冷景致中寄寓深沉人生感慨，展现柳宗元山水游记“寓情于景，情景交融”的典型风格。 9．本题考查理解文言词语。 ⑴“水尤清冽”的意思是：潭水格外清凉。尤：格外，特别。 ⑵“遂命之曰右溪”的意思是：于是就给它取名为右溪。命：命名，取名。 10．本题考查翻译文言语句的能力。 本题重点词：可：大约；空游：在空中游动。 11．本题考查对内容、写法及字词用法的综合理解能力。 C.由乙文第②段“乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜”可知，作者不仅议论，还通过“疏凿”“植松桂”等动作描写展现修葺过程，并非“后一部分都是议论”。此外，由乙文第①段对右溪位置、怪石、清流等描写可知，前一部分除记叙外还有描写，并非单纯记叙。本选项表述片面。故选C。 12．本题考查情感及关键信息的提取能力。 第一空，由甲文第①段“从小丘西行百二十步……心乐之”可知，作者初见小潭时因景色清幽而心生愉悦，但结合柳宗元被贬谪的背景，这种快乐是短暂的。由甲文第②段“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”可知，作者通过描写游鱼的灵动，侧面烘托小潭的寂静，这种“以动衬静”的手法实则暗含内心的孤寂。后文虽未直接抒情，但“悄怆幽邃”的氛围贯穿全文，可见作者始终无法排遣被贬后的孤独与凄凉。 第二空，由乙文第②段“此溪若在山野之上……则可为都邑之胜境”可知，作者明确用“胜境”评价右溪的景色，既点明其清幽秀美，又为后文“无人赏爱”的遗憾埋下伏笔。 第三空，由乙文第②段“而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然”可知，作者借右溪“无人赏爱”的处境，暗喻自身才华被埋没的境遇。结合后文“疏凿芜秽”“植松与桂”等修葺行为，更可见其试图通过改造景物来寄托“怀才不遇”的深沉慨叹，与《小石潭记》中“孤寂”的情感一脉相承，但此处更侧重对社会现实的批判。 【点睛】参考译文： 【甲】①从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，我心里感到很高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下走，看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 ②潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在与游人相互逗乐。 【乙】①道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步远，便汇入营溪。溪水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流冲击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下的阴影相互遮蔽。 ②这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，和喜好清静的人休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和喜爱它。我在溪水边走来走去，为它景色美丽却无人知晓而惋惜，于是就清理杂草，疏通荒芜，建造了亭子，种上了松树和桂树，还种植了一些香草，来增添它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便将它命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，用来昭示后来的人。 三、整本书阅读（4分） 13．朱自清的《经典常谈》兼具故事性和知识性，因此成了经典作品。请你参考示例，从下面两个篇目中任选一个，结合具体内容，分析其故事性和知识性的特点。 【示例】《〈战国策〉第八》 故事性：前五段都在讲述时代背景，特别是合纵派代表苏秦和连横派代表张仪的故事更是令人印象深刻。知识性：最后一段提及《战国策》一书时，又具有知识性的特点，让我们了解了《战国策》的编者、文辞特点、记事起止年代等。 ①《〈说文解字〉第一》  ②《史记》《〈汉书〉第九》 【答案】①示例：故事性：开头的“仓颉造字”的传说，文中秦始皇统一文字的故事和“甲骨文”被发现的故事，都增添了内容的趣味性。知识性：“六书”的详细介绍，让我们了解了造字和用字的六个条例；书体演变的过程，让我们知道了演变的主因和方向，都是在求应用便利。 ②示例：故事性：讲述司马迁的身世故事，打动人心。班固创作《汉书》过程的故事及他的妹妹曹大家等人共同创作《汉书》的情节也是引人入胜。知识性：对《史记》《汉书》两部典籍的体例、内容和特色的介绍以及作者表达见解的文字，颇具学术性。 【详解】本题考查对名著写作方法的理解认识。 《经典常谈》着重介绍中国古代文化的经典作品，从《说文解字》到《诗经》《论语》，从诸子百家到李白、苏轼，系统总结了中国传统文化的精髓。该书表达了朱自清先生在文艺和经典方面的见解与体悟。提纲挈领、通俗易懂，是文艺理论和国学知识最好的入门读本，对当代文艺、国学爱好者与研究者也有极强的指导意义和参考价值。 可参照《〈战国策〉第八》的解读，从故事性、知识性两方面来分析《〈说文解字〉第一〉和《史记〉〈汉书〉第九〉。 ①《〈说文解字〉第一》： 故事性： 《〈说文解字〉第一》依次向我们介绍了“仓颉造字”之渊源、字书的出现与发展、古文字及古代书写文字的方法、造字和用字六个条例(“六书”)、书体演变开，头的“仓颉造字”的传说，文中秦始皇统一文字的故事和“甲骨文”被发现的故事，等，都增添了内容的趣味性。 知识性：在《经典常谈》中，朱自清指出《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。并向读者介绍这几方面的内容：1.经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，有九千字。2.字体除了小篆，还有籀文“古文’。3.分析偏旁，定出部首，共五百四十部首。4.书中的每一个字都有解说，用的是晚周人作的《尔雅》，杨雄的《方言》。记忆经典的注文的体例。 ②《史记》《〈汉书〉第九》 故事性： 史记》《〈汉书〉第九》依次向我们介绍了《史记》《汉书》知名度高的原因、司马迁年轻时遍游天下，为写《史记》提供史料，也提升了个人的见识和胸襟、父亲的遗命指示司马迁走上一条伟大的路、为李陵秉公直言遭受宫刑，后发奋努力终成《史记》、司马迁作《史记》的成就窃比孔子作《春秋》、司马迁作《史记》的意图、一些人对《史记》的误解、《史记》的体例和内容、《汉书》成书的背景及过程、《史》《汉》二书各自成家，并称良史，文质和繁省各不相同，但所采者博，所择者精，组织宏大，描写由达。讲述司马迁的身世故事，打动人心。班固创作《汉书》过程的故事及他的妹妹曹大家等人共同创作《汉书》的情节也是引人入胜。 知识性： 朱自清先生在《史记》《〈汉书〉第九》指出，《汉书》和《史记》都是正史上著名的纪传体史书。《汉书》以史家之笔，记录西汉一代的历史，对汉代统治集团的昏庸残暴，对上层社会的炎凉冷暖，对社会危机和民生疾苦，对有功于社会的仁人志士，均有比较客观真实的反映，其中也寄寓着作者的爱憎和批判。此是《汉书》与《史记》的相似之处。但因为班固生在专制压迫、经学统治严重的时代，又因为班固家世传统的影响和他自身性格的软弱，《汉书》的史学见解和史学精神，又不如《史记》。《汉书》在文学史上的地位仅次于《史记》。让我们掌握很多知识。 根据上述内容，选择一其中一篇介绍即可。 四、现代文阅读（19分） （一）阅读《老程的打更声》，完成各题。（10分） 老程的打更声 ①晨光初绽，汴河街刚从沉睡中苏醒。老程的身影已出现在古街之中。他头戴灰色毡帽，身着印着醒目“更”字的红外套，手持铜锣，清亮的嗓音骤然响起：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱完两句，便用梆子有节奏地敲三下锣，随后那熟悉的吆喝声回荡开来：“天干物燥，小心火烛。” ②此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段。于是，我带着几分戏谑，开口询问老程为何在白天打更，他停下唱腔，瞪着眼睛，背后“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角正指着我，似在回应我的质疑。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。难道老程打更别有原因？老程没多讲，转身继续往前去。“咣咣咣”，他敲了三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红。”“咣咣咣”，他又敲三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。” ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条人河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵，让这条闻名遐迩的美食街，在热闹之外，更生出几分岁月沉淀的雅趣。 ⑥我们七拐八绕，一座老戏台赫然出现在眼前，匾额上“岳舞台”三个大字闪着金光。空旷的戏台上，突然吹来一阵带着湖水气息的风，仿佛一场悲欢离合的大戏即将拉开帷幕。老程深情地凝望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐到台下的条凳上休息。面对我关于打更的疑问，他没有直接回答，而是先给我讲起古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等。然而，随着钟表的出现，它们逐渐被历史的烟尘所掩埋。话锋一转，老程神情庄重地说：“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆。” ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更。在一次夜巡中电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势、唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把〈岳阳楼记〉用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 ⑪“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣，这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （文章取材于张晓根的同名文章《老程的打更声》） 14．本文以_______为线索，叙写了“我”对老程在汴河街打更的认知过程。最初，我亲见老程打更，_______。随后，我听老程提及岳阳楼，怀疑老程打更别有原因。直到我跟着老程穿行于汴河街中，_______。在“岳舞台”前，我听老程庄重告知打更意义，终于明白老程打更有着自己独特想法。（3分） 15．结合文章内容，说说老程打更、唱花鼓戏唤醒了历史中的哪些记忆。（3分） 16．阅读文章结尾段，说说你对画线句的理解。（4分） 【答案】14．老程打更 认为老程打更是景区招揽游客的营销手段 品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵 15．示例：老程打更、唱花鼓戏，唤醒了人们对古代打更历史的记忆，唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记，唤醒人们对汴河街古韵的记忆。 16．示例：这句话说的是老程的打更声、唱腔苍劲有力，为汴河街增添生活气息，且在时间的流转中留下深刻的印记；写出了老程对传统文化的坚守，以独特的方式唤起历史记忆，让传统文化得以传承与发展；表达了作者对老程的敬意和赞美。 【导语】这篇散文以老程的打更声为线索，通过细腻的笔触展现了传统与现代的交融。作者巧妙运用感官描写（铜锣声、花鼓戏腔、小吃香气）营造出汴河街的烟火气，而老程这一形象则成为传统文化的活态载体。文中“唤醒历史记忆”的核心立意，通过打更行为与岳阳楼、岳舞台、巴陵戏等文化符号的勾连得以深化。结尾处“烙印在悠远时光”的意象，既点明了文化传承的主题，又以诗意的笔法完成了对民间文化守护者的礼赞。 14．本题考查对文章线索及作者认知过程的梳理能力。 线索是贯穿全文的核心元素。 第一空，结合题目“老程的打更声”，第②段“此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段”，第⑥段“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆”，第⑧段“老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力”，可知：本文的题目是“老程的打更声”，本文围绕“老程打更”展开内容叙述，先写“我”一开始不理解老程的打更，再写老程向“我”介绍他白天打更的原因，最后点明其打更的意义，全文围绕“老程打更”展开内容，所以本文的线索是“老程打更”； 第二空，作者的认知变化需结合文中关键语句：最初在第②段“我想这也不过是景区招揽游客的营销手段”，由此可知②：认为老程打更是景区招揽游客的营销手段； 第三空，随后在第⑤段“我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵”，可提炼出③处“品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵”。 15．本题考查对文章内容的理解与信息提取能力。 需从文中筛选老程打更、唱花鼓戏所关联的历史记忆：由第⑥段“古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等”，可总结为唤醒了人们对古代打更历史记忆； 第⑩段唱的“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”等诗词，可知唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记忆； 第④段“汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上”，第⑤段“我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味”所描述汴河街的古韵，以及第⑧段“巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪”关于巴陵戏、岳舞台的历史，可知唤醒人们对汴河街及相关文化的古韵记忆。 16．本题考查重点句子的理解。 “这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上”，其中“苍劲的声音”指的是老程打更吆喝的声音铿锵有力，传播得很远，让人们都能清楚的听到。 “穿越古街的烟火”，结合第④段“老程不怕人多，……打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫”，第⑨段“年近古稀的他来汴河街打更。……这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗”可知：老街的建筑古老，防火尤为重要，老程用自己的特长，用响亮的嗓音来警醒人们要注意防范汴河街的火灾，这表示这个声音在充满生活气息的古街中传播。 “烙印在悠远的时光上”，结合第⑥段“而是给我讲古人如何掌握时间的方法……说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”，第⑧段“巴陵戏是国家级非遗……赋予这些记忆鲜活的生命力”，是一种形象的说法，打更这一古老传统，在现代背景下融合花鼓戏和安全巡检的功能，不仅体现了对地方历史文化的传承与创新，还唤醒了对古街时代记忆的共鸣。这种将传统元素重新演绎和赋予新价值的做法，深刻体现了传统文化的延续与发展。这表现老程的声音以及他所代表的传统文化，会在古街的历史长河中留下深刻的印记，不会随着时间的流逝而消失，表达了对老程以及传统文化的一种敬重和赞美之情。 （二）阅读下面的材料，完成下面小题。（9分） 【材料一】 ①三伏天是中国传统历法中特有的时间概念，指一年中气温最高、湿度最大的时段。其推算方法融合了天干地支纪日法与二十四节气，是传统历法与自然节律交织的结果，体现了古人观测自然、总结规律的智慧。 ②三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段。依据“干支纪事”，每隔10天就出现一个庚日，初伏的启动点为夏至后第三个“庚日”，延续10天，进入中伏。末伏的第一天为立秋后的第一个“庚日”。立秋意味着秋季的开始，天气逐渐由热转凉，末伏也标志着三伏天即将结束。初伏与末伏之间的时段就是中伏。中伏的起始点是夏至后的第四个“庚日”。由于“庚日”的循环周期是10天，若夏至到立秋之间有4个“庚日”，中伏就是10天；若有5个“庚日”，中伏则为20天。 ③三伏天的推算方法，不仅让我们了解到古人对自然的深刻洞察，也在现代社会中持续发挥着作用。在农业生产上，它提醒根据天气变化做好农作物的灌溉、防暑等工作。在城市生活中，它为制定极端天气应急预案提供了可供参考的时间框架。在养生保健方面，人们会在这一时段进行三伏贴、冬病夏治等调理。 （摘编自《如何推算三伏天》，“人民网”2025.6.2） 【材料二】 ①为什么“三伏天”是最热的时候？ ②这是因为地球被浓密的大气层所包裹，太阳光首先加热地面，地面再通过红外辐射、空气对流和水分蒸发把热带给空气。每平方米的地表上面，有大约10吨的空气可以储存大量的热，这就使地表的温度不会太高。到了晚上，这些热量又使地表的温度不致过低。入伏后，地表每天吸收的热量多、散发的热量少，地表层的热量不断累积，因此一天比一天热。在三伏天，35摄氏度的高温司空见惯，40摄氏度的酷热也时常出现，高温日数较多。 ③入伏后，北方地区和南方地区都很热，但北方的热多是干热，南方是闷热。 ④北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关。但是，一旦大气环流有暖湿的气流输送到北方地区时，北方同样会出现高温高湿的天气，让人汗流浃背。比如在“七下八上”时期，北方地区降水增多，一定程度上缓解此前的干热天气，但是在水汽的加持下，空气中的相对湿度会显著增加，此时北方的热也变成了闷热。 ⑤南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关。副热带高压内部下沉气流抑制了云雨发展，伴有下沉增温作用，加上湿度大，因此人们感受到的是闷热。 （摘编自《“热在三伏”是什么样的热》，《人民日报》2024.8.12） 【材料三】 ①“冬病夏治”是中医药特色疗法，针对冬季易发或加重的疾病，如支气管炎、哮喘、类风湿性关节炎、脾胃虚寒等，在夏季病情缓解时辩证施治，以预防冬季旧病复发或减轻病症。 ②夏季人体阳气旺盛，此时经脉气血运行充盈，毛孔舒张，利于药物吸收。此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险。 ③中医膳养强调“食助药力，药助食威”，体现药食同源、药食同理、药食同用的理念。通过“冬病夏治”辩证施膳，可调养身体、增强抗病能力。例如，苏北、皖北、鲁南淮海地区流行传统民俗“伏羊节”，就是利用三伏天阳气最盛时食用羊肉，以热制热，达到驱寒排湿的养生效果。 ④天气炎热，人体的阳气浮于外，而内里相对虚寒，可适当食用羊肉、桂圆、韭菜、生姜等温热食物温补阳气；其次注重健脾利湿，暑热易伤脾胃，宜选薏米、白扁豆、红豆等健脾利湿食材，维持脾胃的正常运化功能；夏季天气炎热，流汗多，易流失水分和电解质，需多补充水分和维生素，并增加水分充足的、维生素丰富的果蔬摄入。 （摘编自《食养有智慧 药膳护健康》，《人民日报海外版》2025.5.23） 17．【材料二】采用了哪种说明顺序？请简要分析。（3分） 18．邻居王爷爷患有类风湿性关节炎，每到秋冬季节天气转冷时，关节疼痛就会明显加重，行动困难，非常痛苦。学习了以上材料后，你会给王爷爷怎样的建议？请说明理由。（3分） 19．下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（   ）（3分） A．三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段，三个阶段总共会持续一个月的时间。 B．入伏后，北方受副热带高压影响，南方受大陆变性高压影响，两个地区会越来越热。 C．夏季治疗某些寒性疾病，可以以热治寒，鼓舞阳气，从而完全杜绝冬季发病的可能。 D．人们在夏季容易流失水分和电解质，可以多喝水或食用水分充足的、维生素丰富的果蔬。 【答案】17．采用了逻辑顺序。①材料首先从一般情况解释“三伏天”时天气最热的根本原因——地表热量吸收大于散发，导致热量持续累积。②接着再从特殊情况补充说明不同地区（南北方）热的不同表现形式（干热与闷热）及其具体成因，符合逻辑顺序的说明思路。 18．[示例]我会建议王爷爷在夏季，特别是“三伏天”期间开始进行“冬病夏治”的调理。因为类风湿性关节炎是“冬病”，在夏季人体阳气最旺盛、气血充盈、毛孔舒张时进行治疗，此时药物更容易吸收，从而有效预防或减轻爷爷在冬季的关节疼痛症状。 19．D 【导语】这三则材料围绕“三伏天”展开多维度阐释，形成传统智慧与现代生活的有机对话。材料一从历法角度解析三伏天的时空逻辑，展现古人“观象授时”的精密思维；材料二运用气象学原理解读热力学现象，体现科学认知对自然规律的深化；材料三将节气特征与中医养生结合，彰显“天人相应”的整体观。三则材料层层递进，由现象到本质再到应用，构成“认知—理解—实践”的完整链条，既传承文化遗产又服务当代生活。 17．本题考查说明顺序。 材料二采用了逻辑顺序。 ①材料首先从一般情况解释“三伏天”时天气最热的根本原因，依据材料二第②段“这是因为地球被浓密的大气层所包裹……地表层的热量不断累积，因此一天比一天热”，可知其原因是地表热量吸收大于散发，导致热量持续累积。 ②接着再从特殊情况补充说明不同地区（南北方）热的不同表现形式（干热与闷热）及其具体成因，依据材料二第③段“入伏后，北方地区和南方地区都很热，但北方的热多是干热，南方是闷热”，第④段“北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关……此时北方的热也变成了闷热”，第⑤段“南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关……因此人们感受到的是闷热”，符合逻辑顺序的说明思路。 18．本题考查内容理解和拓展运用。 依据材料三第①段“‘冬病夏治’是中医药特色疗法，针对冬季易发或加重的疾病，如支气管炎、哮喘、类风湿性关节炎、脾胃虚寒等，在夏季病情缓解时辩证施治，以预防冬季旧病复发或减轻病症”，类风湿性关节炎属于“冬病”，在夏季病情相对缓解时进行调理，能有效预防或减轻冬季病情。可建议王爷爷在夏季，特别是“三伏天”期间开始进行“冬病夏治”的调理。 结合材料三第②段“夏季人体阳气旺盛，此时经脉气血运行充盈，毛孔舒张，利于药物吸收。此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险”，在“三伏天”人体阳气最盛，此时进行“冬病夏治”，药物更容易被吸收，能更好地鼓舞阳气、驱散寒气，进而降低冬季关节疼痛加重、行动困难等发病风险，缓解王爷爷的痛苦。 据此组织语言作答即可。 19．本题考查内容理解和辨析。 A.根据材料一第②段“初伏的启动点为夏至后第三个‘庚日’，延续10天，进入中伏”“若夏至到立秋之间有4个‘庚日’，中伏就是10天；若有5个‘庚日’，中伏则为20天”“末伏的第一天为立秋后的第一个‘庚日’”可知，三伏天初伏和末伏固定为10天，中伏可能是10天或20天，所以三个阶段总共持续的时间可能是30天或40天，并非固定一个月，该选项表述错误。 B.根据材料二第④段“北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关”以及第⑤段“南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关”可知，北方受大陆变性高压影响，南方受副热带高压影响，该选项表述错误。 C.根据材料三第②段“此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险”可知，夏季治疗寒性疾病可以降低冬季发病风险，但不能完全杜绝冬季发病的可能，该选项表述错误。 故选D。 五、写作（40分） 20．写作 风在树梢写下诗行，蚂蚁用触角丈量世界。你是否曾在某个不经意的瞬间，被一花、一草、一树……轻轻叩开心门？请记述一次你与自然深度互动的真实经历和深切体会。 请以“那一次相遇，我读懂了你”为题，写一篇作文。 要求：①写出真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。 【答案】例文： 那一次相遇，我读懂了你 暮春的雨总是来得突然。我撑着伞匆匆跑过操场，忽然听见“啪嗒”一声轻响。低头看去，一朵玉兰正落在积水中，粉白的花瓣像小船般轻轻摇晃。 这朵花落得这样早。我蹲下身，发现它的花托还泛着青绿，本该继续绽放的年纪，却提前结束了花期。雨滴打在花瓣上，像谁在无声地哭泣。我想起上周月考失利时，自己也是这样蹲在走廊尽头，把脸埋进臂弯里。 第二天清晨，我又路过那棵树。令我惊讶的是，昨夜那朵早凋的玉兰旁边，竟又落下三四朵新鲜的花。它们躺在湿润的泥土上，花瓣依然饱满莹润，仿佛只是玩累了暂时歇息。阳光穿过树梢，在这些落花身上洒下细碎的金粉。 我忽然注意到一个细节：每朵落花的萼片处都留着整齐的断口。原来不是风雨摧折了它们，是玉兰树自己选择了放手。树下的泥土里，已经躺着十几朵完整的花朵，它们以最美好的姿态告别枝头，像一场精心准备的毕业典礼。 一位园艺老师告诉我，玉兰在进化中学会了“壮士断腕”的智慧。当养分不足时，它们会主动舍弃部分花朵，让剩下的蓓蕾开得更好。我仰头望去，果然看见更高处的花苞正鼓胀着，准备绽放更绚丽的姿态。 那天之后，我书桌上多了一个小玻璃瓶，里面躺着那朵最早遇见的落花。它渐渐褪去鲜妍，却呈现出另一种美——花瓣边缘卷曲成优雅的弧度，像芭蕾舞者谢幕时的裙摆。我终于明白，有些离开不是失败，而是生命另一种形式的馈赠。 现在每当我经过那棵玉兰树，总会想起那个雨天。树上的新花依旧开得热烈，树下的落花静静化作春泥。在这生生不息的循环里，我读懂了生命最深邃的浪漫：绽放时倾尽全力，凋落时从容优雅。就像我们青春里的每一场告别，都是为了下一次更好的相逢。 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“那一次相遇，我读懂了你”，题目中“相遇”是关键，意味着与自然中的事物有一次特别的邂逅经历；“读懂了你”则强调通过这次相遇，对所遇对象有了深刻的理解和感悟。“你”可指向自然中的具体事物，如一朵花、一棵树、一只鸟等。结合引导语“被一花、一草、一树……轻轻叩开心门”可知，要从与自然的互动中挖掘情感和哲理。初中生可从自身成长角度立意，比如在学习压力下，偶遇墙角倔强生长的小花，从它身上领悟到不畏艰难、顽强向上的精神，从而读懂生命的坚韧；或是在郊外看到历经风雨却依旧屹立的老树，理解到岁月沉淀的力量与生命的厚重等，展现从自然中汲取力量、实现心灵成长的主题。 2.选材构思。在选材上，可选择贴近生活的自然事物。比如选取在登山途中遇到的一株生长在石缝间的松树。起初，只看到它矮小、扭曲的外形，觉得它毫不起眼。但随着深入观察，发现它扎根在贫瘠的石缝中，根须紧紧抓住岩石，努力汲取养分，在狂风中依然坚韧不拔。这便是与松树的相遇过程。在构思上，采用先抑后扬的手法，先描写初见时对它的轻视，再通过细节刻画它在恶劣环境中顽强生长的姿态，如它那深扎岩石的根系、被风吹弯却绝不折断的枝干等。接着讲述自己在生活中遇到的挫折，如考试失利、被同学误解等，将自己的困境与松树的处境相联系，从而引发对坚韧、不屈精神的思考，最后点明从这次相遇中读懂了面对困难要永不言弃的道理，实现主题的升华。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $