精品解析：江苏江阴市部分学校2025-2026学年高二上学期期中语文试卷

2025-2026学年度秋学期期中联考试卷 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现今，在互联网引领的时代下，各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生了很大的影响，单一或相对简单的中华民族精神表现形式，已经不能满足这种社会环境下时代的发展。口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。进一步说，它是由准备完善的访谈者，以笔录、录音、影像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式。 就其基本的科学属性而言，口述历史是历史学的一个分支；就其科学性质来讲，口述历史首先是一种科学方法论。按照马克思主义的历史观点，“人民群众是历史的创造者”，因此口述历史是以普通人为主体的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新的领域，同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。口述历史的载体也随着科学技术发展而日益多样化。20世纪40年代随着电子音像技术的进步，在搁置了几千年之后，口述历史复兴于20世纪中期。此外，口述历史功能作用是多元性的。实际上，它最主要的功能是对民间、社会资料的发掘。这也是各种研究最基本的需要，这说明了口述历史的重要性。 中华民族精神是历史积淀的产物，也随着时代的变迁而不断丰富。在过去的一百年中，中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争，这反映在革命建设和改革的各个时期。在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践，如何运用新的表现形式，不断丰富和发展中华民族精神，是我们必须面对的时代主题。 口述历史最为显著的作用就是“保存了即将逝去的过去的声音”。历史上有许多事件，由于各方面的局限性，我们不能留下书面记录，人们需要了解历史真相，必须对当事人或知情人进行口头调查，并收集口头凭证。比如在党的早期的许多重要的会议、革命根据地的创建、红军长征以及党在白区的斗争活动等，由于当时斗争的严峻形势，或出于安全原因，没有留下书面材料。今天，那段历史对我们的历史研究和民族精神的塑造起着非常重要的作用。因此，当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要。在传承中华民族精神的客观要求下，就必须大力加强对口述历史的研究。 （摘编自赵彬彬、张慧峰《以口述历史形式彰显中华民族精神》） 材料二： 许多人对“口述历史值得相信”这一问题始终抱着怀疑的态度，这源于诸多影响口述历史可信度的因素不能被完全忽视或消除，因此研究者们应该尽力去完善和细化口述历史的研究过程。 对于那些历史事件的亲历者，尽管他们亲身参与到了事件的进程中，但也犹如盲人摸象一般，容易将他们看到或经历过的视为历史事实的全部，事实上谁都没有把握说自己可以掌握历史完整的真相。很多口述访谈的被访者以普通平民居多，他们的文化知识有限。一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度。因此，平民的身份导致了认知能力的受限，且单从其所处的社会地位来看，他所能接触到的信息也是单一而有限的。尤其是在交通闭塞、通信初步发展的时期，普通民众能够接收到信息的渠道只有报纸、广播或电报，更遑论那些只能够通过信件才可以勉强进行信息交换的古老年代。历史是多元且复杂的，而当人们无法获取更多更全面的信息作为参考，只能基于自身的眼界去判断某个事物的时候，他的位置就决定了他的立场和角度，若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就很有可能出现偏差，并且降低历史真相的可信度。 人的记忆力是有限的。基于这一点，口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选择性的。经历过相同历史事件的人，如果在这个事件中他们所记忆的片段是相同或相似的，那么这段口述历史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他们在脑海中所提取的记忆有限，忽略了某些细节之处，甚至是他们有意而为之，从而导致不同的口述者陈述相同事件时发生偏差，那么这也会极大地影响到口述历史的可信度。 访谈者在获得口述历史的过程中有着举足轻重的地位，访谈者的业务能力在一定程度上也决定了一段口述历史的成功与否。所以，对于访谈者来说，具备一定的历史知识储备是非常必要的，以免在访谈过程中因为自身背景知识的缺乏而误读了口述者所表达的内容。 （摘编自黄心怡《借用新闻访谈技巧提升口述历史可信度的实践探析》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 口述历史属于历史学的范畴，马克思主义的历史观认为它是通过收集和使用普通人口述的史料来研究历史，与那些历史学论著有很大不同。 B. 口述历史这种形式能够开辟历史研究的新领域有多种原因，其中电子音像等科学技术的进步，起到了一定的支撑作用。 C. 在革命战争年代，有些历史事件的文字资料因为形势特殊而不能留下来，要了解真相就只能对相关人员做口头调查。 D. 过去交通闭塞，接收信息的渠道有限，这就决定了被访者的认知是有限的，不能还原历史事实的全部真相。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了口述历史的问题，不过二者论述的侧重点并不相同。 B. 口述历史作为一种新的研究历史形式，仍然存在很多环节需要努力加以完善。 C. 在访谈中，能否谨慎地选择访谈对象，会影响口述历史的可信度。 D. 口述历史能不能做到真实可信，访谈者的业务能力高低也是其中关键的一环。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料一观点的一项 A. 雷蒙·阿隆《历史哲学》：“历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去。” B. 科林伍德《自传》：“历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。” C. 胡也频认为：“历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史作为根据。” D. 钱文忠表示：“口述历史关乎一个人，关乎一个家族，关乎一个国家，关乎一种文化，甚至关乎整个人类。” 4. 在新的形势下，口述历史这种形式有何重要的现实意义？请结合材料一简要概括。 5. 假设你是一位亲历某历史事件普通人，一个月后要参加某电视台的访谈节目，为确保口述历史的真实性，请结合材料二谈谈你应该如何去做。 【答案】1. D 2. B 3. D 4. ①有助于发掘民间、社会资料； ②历史内容更丰富、多元、逼真； ③丰富和发展了中华民族精神。 5. ①做好前期准备工作：不断扩大知识储备，尽量更全面地了解与历史事件真相相关的信息； ②口述历史过程：努力克服有选择性地回忆，更不会故意忽略关键细节，力争做到客观全面。 【解析】 【导语】两则材料围绕口述历史展开分别从不同角度探讨了其价值与挑战。材料一强调口述历史在保存民间记忆、丰富历史研究领域以及彰显中华民族精神方面的重要作用。材料二则从口述历史可信度的角度出发分析了影响其真实性的因素，并提出了完善口述历史研究的必要性。 【1题详解】 本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 D.“过去交通闭塞，接收信息的渠道有限，这就决定了被访者的认知是有限的”曲解文意，由原文“平民的身份导致了认知能力的受限”可知，导致被访者的认知有限的原因是“平民的身份”而非“交通闭塞，接收信息的渠道有限”；“不能还原历史事实的全部真相”表述过于绝对化，由原文“若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就很有可能出现偏差，并且降低历史真相的可信度”可知，不能还原历史事实的全部真相是有限制条件的，即“若只从其中一方的角度出发去看待历史事实”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“作为一种新的研究历史形式”错误。根据原文“在搁置了几千年之后，口述历史复兴于20世纪中期”可知，“口述历史”并非是一种新的研究历史形式。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据的能力。 材料一的中心论点是“口述历史”对彰显中华民族精神有重要作用。 A.雷蒙·阿隆《历史哲学》强调历史的作用是为生活服务，提供范例和评价过去。这与材料一的核心观点关系不大，材料一更关注口述历史对民族精神的作用，而非历史的普遍作用。 B.科林伍德《自传》强调历史著作的结构与事件的连续性。这与材料一的主题不符，材料一并未涉及历史著作的结构问题。 C.胡也频的观点割裂了过去与现在的关系。认为历史是陈旧的，新的生活不能以历史为依据，这与材料一的观点相悖。 D.钱文忠的观点强调了口述历史对民族、国家等的重要性。这与材料一的核心观点高度契合，材料一正是强调口述历史对中华民族精神的重要性。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选信息，归纳概括要点的能力。 ①根据材料一“口述历史最主要的功能是对民间、社会资料的发掘。这也是各种研究最基本的需要，这说明了口述历史的重要性”可知，这段话明确指出口述历史的核心功能之一是发掘民间和社会层面的资料，这些资料往往是传统历史研究中容易被忽视的部分。 ②根据材料一“口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新的领域，同时也使得有关历史的‘声音’日趋多元和逼真”可知，原文中提到的“丰富性”“多元”“逼真”等词汇，直接说明了口述历史在内容上的特点。 ③根据材料一“在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践，如何运用新的表现形式，不断丰富和发展中华民族精神，是我们必须面对的时代主题”以及“在传承中华民族精神的客观要求下，就必须大力加强对口述历史的研究”可知，虽然原文没有直接说“口述历史丰富和发展了中华民族精神”，但从整体语境来看，强调了口述历史在传承和塑造中华民族精神方面的重要性。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①根据材料二“平民的身份导致了认知能力的受限，且单从其所处的社会地位来看，他所能接触到的信息也是单一而有限的”以及“人的记忆力是有限的”可知，原文指出普通平民由于信息渠道有限，容易导致认知偏差。因此，为了确保口述历史的真实性，需要在前期做好准备，扩大知识储备，尽量全面了解事件真相。 ②根据材料二“口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选择性的。……如果他们在脑海中所提取的记忆有限，忽略了某些细节之处，甚至是他们有意而为之，从而导致不同的口述者陈述相同事件时发生偏差，那么这也会极大地影响到口述历史的可信度”可知，原文明确指出口述者容易出现选择性回忆和忽略细节的问题，这会影响口述历史的可信度。因此，针对这些问题，提出的具体应对措施，即努力克服选择性回忆，避免忽略关键细节，力求客观全面。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 文本一： 曙光刚刚染红萨崩山上的天空，暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕，只等第一道阳光射到，就将闪出欢乐的光芒。 船只在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女……在那位戴着洁白手套的过路军官的脸上，在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上，在那些少女们的脸上，你都可以看到同样的神情。 是的，您要是第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望！不论从哪一个人的脸上，您都找不到惊慌和狼狈的神情，甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。您看到的只是些平凡的人，镇定地干着平凡的事，因此您也许会责备自己过分兴奋，同时怀疑你凭北岸所得的见闻而构成的关于塞瓦斯托波尔保卫者如何英雄豪迈的概念，是否真实可靠了。 您走进巨大的俱乐部里去吧。一推开门，您就会看到一片触目惊心的景象，闻到一股腥臭难当的气味：里面有四五十个断手丢足和伤情严重的伤员，其中一部分躺在床上，但大部分都躺在地板上。您的脚也许会在门口停住，可您别让这种恶劣的感情支配您。进去吧，别不好意思走近去跟他们谈谈：不幸的人喜欢看到人们同情的脸色，他们喜欢谈谈他们的痛苦，听听亲切安慰的语言。您从一排排的病床中间走过去，您就找一张比较和蔼而不太痛苦的脸，大胆去跟他谈谈吧。 “你伤在什么地方啊。”您怯生生地问一个瘦骨嶙峋的老兵，他坐在床上，用和善的目光盯着你，仿佛在请你走拢去。我之所以说“您怯生生地问”，是因为眼看着别人的痛苦，除了深切同情之外，您还会产生一种既怕冒犯他又很尊敬他的感情。 “腿上。”那士兵回答，您立即会从毯子的折痕上看出，他的一条腿膝盖以下部分没有了。“感谢上帝，如今我可要出院了。”他补充说。 “你负伤好久了吗？” “有五个多礼拜了，先生！” “怎么样，现在还疼吗？” “不，现在不疼了，没什么，只有逢到天气不好时有点儿疼，平时没什么。” “你是怎么负伤的？” “在第五棱堡，先生，就在第一次炮轰的时候。我瞄准好大炮，正向第二个炮眼走去，这时候他就打中了我的腿，我好像掉到一个窟窿里去了，一看，腿没有了。” “开头你难道真的不觉得疼吗？” “不觉得什么，只觉得腿上好像被什么东西烫了一下。” “那么后来呢？” “后来也没什么，只有皮肤被拉拢来的时候，仿佛有点儿刺痛。最要紧的是，先生，别想得太多。你不去想它，就没什么，痛苦多半是因为想得太多。” 现在您有点了解塞瓦斯托波尔的保卫者了，您在这个人面前不知怎的觉得有点惭愧。您本想说许许多多话来向他表示同情和钦佩，可是您找不到恰当的字句来表达。这样，面对着这种不居功自傲而又坚毅顽强的精神，您就会默默地低下头来。 总之，您会看到种种惊心动魄的景象。您在这儿看到的战争，不是军容整齐的队伍、激昂的军乐，而是战争的真实面目——流血、受难、死亡…… 那海军军官出于虚荣或者单纯戏谑的心情，很可能开几炮给您瞧瞧。“叫炮手们来发炮！”于是就有十四五个水兵，有的把烟斗放进口袋里，有的将面包干塞进嘴里，全都生气勃勃、快快活活地踏着打过铁掌的皮靴，跑到大炮旁边，动手装上炮弹。 您仔细瞧瞧他们的脸，瞧瞧他们的姿态和行动吧：每一个沉着稳重、从容不迫的动作，一切都显示出俄罗斯人力量的主要特征——淳朴而顽强。不过，在每个人的脸上，除了显示出危险、愤怒和战争的痛苦这些主要征象之外，您还可以看到流露着自尊心以及高尚的理想和感情。 现在，您可在阵地上看到塞瓦斯托波尔的保卫者了。您回去的时候，不知怎的不再理会一路上（直到那座击毁的戏院）呼啸着的炮弹和枪弹，您将怀着一种宁静而高尚的心情回去。主要是您获得了一个愉快的信念：塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，不但塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，而且俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇。 黄昏降临了。即将下山的夕阳，从蔽天的灰云后面豁露出来，一下子射出灿烂的红光，照亮了紫色的阴云，照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面，也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们。军团的乐队在林荫道上演奏古老的圆舞曲，它的旋律在水面上荡漾，跟棱堡上隆隆的炮声奇妙地融成一片。 （节选自《托尔斯泰中短篇小说选·十二月的塞瓦斯托波尔》，草婴译，有删改） 文本二： 在列夫·托尔斯泰的小说中，有一个十分常见的描写方式便是心灵辩证法。这种心灵辩证法是通过主人公的心理描写来反映的：小说中的主人公往往都会对自己的行为进行大量的反思，通过了一次又一次的反思之后，就会发现原来所谓的对其实是错，便有了一个真相和答案。 在使用列夫·托尔斯泰心灵辩证法的小说中，往往都能够随处可见十分鲜明的对比手法和细节描写。对比手法可以说是心灵辩证法中最为常见的手法之一，通过十分鲜明的对比，突出了主人公的人物心理，可以说这种心理描写的手法是经久不衰的。 （节选自《托尔斯泰心灵辩证法模式成因再探索》胡健生，有删改） 【注】塞瓦斯托波尔战役是1854年俄罗斯人民抗击英法联军入侵的保卫战。列夫·托尔斯泰曾担任炮兵连长，亲历战役。 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 当“您”刚到塞瓦斯托波尔，看到塞瓦斯托波尔人会大失所望，是因为他们对战争没有感到害怕，表现出来的是平和淡然处之。 B. 交谈时，“您”之所以会产生“怯生生”的心理，是因为“您”对看到的触目惊心景象很胆怯，同时对老伤兵产生了同情和钦佩之情。 C. “您”和老伤兵的六次问答，自然引出下文对“您”低头不语的心理和战争真实面目的叙写。 D. “您”看到了塞瓦斯托波尔士兵们的眼神、举止，听到了他们的谈吐，感受到了塞瓦斯托波尔保卫者的精神。 7. 下列对文本一相关艺术特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本在叙述过程中，穿插了大量的心理描写，节奏急促紧张，交织着作者浓郁的情感，让读者能明显感受到作者的情感倾向。 B. 借助“在那位、在那个、在那些”等句式，为语言增添了整齐之美，也丰富了战争的多个侧面，增强了感染力。 C. 全文点面结合，既在“点”上详细描写了如老伤兵和海军军官等单个形象，又在“面”上展示了战士坚毅顽强英勇爱国的群像。 D. 小说采用第二人称的叙述方式，借叙述者与“您”之间的对话，拉近了作品与读者的距离，使读者对战争有身临其境之感。 8. 小说从描写朝霞开始，又以描写夕阳结束，请简要分析作者这样设计的好处。 9. 请结合文本二简要分析文本一是如何体现“托尔斯泰心灵辩证法”的。 【答案】6. B 7. A 8. ①文章从描写朝霞开始，在夕阳中结束，前后呼应，写出了人物情感变化的时间过程；②开篇的朝霞色彩暗红，未能完全“揭开黑色的夜幕”，暗含对战争的忧虑，渴望得到“第一道阳光”的指引，而结尾夕阳普照则饱含着希望和对胜利的信心。 9. ①初到塞瓦斯托波尔怀疑保卫者的英雄豪迈是否真实可靠，通过多次观察反思之后，发现塞瓦斯托波尔人民“平凡”神情的真相，坚信保卫战一定胜利。（由初到塞瓦斯托波尔感到失望、怀疑，继而在俱乐部中内心的震惊，再到感受到保卫者们精神的宁静而高尚，最后认识到了塞瓦斯托波尔人民对抗击入侵者的坚定信念，心中产生了深切的民族自豪感。） ②多处运用对比，如俱乐部里士兵们触目惊心的伤势与伤员们和蔼、顽强、乐观的表情的对比；开头您对塞瓦斯托波尔战争保卫者的片面固化的认识与结尾认识到这里人民对战争不会动摇的信念形成对比。 ③细节描写，如“您怯生生问”写出了“您”内心的疑惑和担忧；老兵“和善的目光”，表现出老兵不居功自傲而又坚毅顽强的精神。 【解析】 【导语】托尔斯泰通过第二人称的叙述方式，将读者置于塞瓦斯托波尔战役的场景中，真实展现战争的残酷与士兵的坚毅。作品运用对比手法和细节描写，展现士兵面对苦难时的沉着与内心的复杂感受，充分体现心灵辩证法，揭示战争的真实面貌与人性的光辉。 6题详解】 B.“对看到的触目惊心景象很胆怯”错误。不是感到胆怯，而是表现出内心的善良。 故选B。 【7题详解】 A.“急促紧张”分析有误，应该是“舒缓有度”。 故选A。 【8题详解】 本题考查环境描写的作用，可从结构、氛围、主题、情感等角度切入。 首先分析朝霞、夕阳的环境特点，再结合文本内容，关联前后文的情节、人物精神、作者情感，阐述其在营造氛围、呼应结构、凸显主题等方面的作用。 结构上，从朝霞初升到黄昏日落，串联起人物探访塞瓦斯托波尔一整天的行程，首尾呼应，叙事完整，也自然承载了人物的心理变化过程。 主旨情感上，开篇“只等第一道阳光”暗含对战争胜利的期待；结尾夕阳普照、乐声融炮声，烘托出对俄罗斯人民坚毅力量的肯定，升华了必胜信念的主旨。 【9题详解】 先明确文本二对“心灵辩证法”的两个核心要求：①通过心理反思获得真相；②常用对比、细节凸显心理，据此结合文本对应分析即可。再分析文本是如何体现的。 符合核心特征：全文以人物的心理反思推进：从初到塞瓦斯托波尔的失望怀疑，到探访伤员、观察炮手后逐步改变认知，最终确立“俄罗斯力量不可动摇”的信念，符合“反思后得真相”的特点。 契合技法要求：文中用对比凸显心理，如伤员重伤的处境与乐观心态对比，开头对塞瓦斯托波尔战争保卫者英雄豪迈的怀疑到最后对胜利的坚信；也有“怯生生提问”等细节刻画，符合心灵辩证法的创作特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 （节选自《礼记·大学》） 材料二： 定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危。”齐乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马会齐侯夹谷为坛位土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旌旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。 定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，鬻羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗，四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。 （节选自《孔子世家》） 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 具左右A司马B会齐C侯D夹谷E为坛位F土阶G三等 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 正，使动用法，与《<论语>十二章》中的“就有道而正焉”的“正”的用法不同。 B. 而，连词，表示承接关系，与《五石之瓠》中的“我树之成而实五石”的“而”的用法相同。 C. 攻，攻打，与《兼爱》“譬之如医之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。 D. 摄，暂代官职，古代官员任用时，长官可兼任部属职责，低级官员可以代行较高职权。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一运用了正反相成的推演逻辑，先以学习者为主语，明确各条目的先后次序，后以学习对象为主语，由近及远、从内到外地“正叙”，突出结果的水到渠成。 B. 文段二以时间为线索，选取了孔子在鲁国为政期间的齐鲁会盟、收复失地、堕三都、治理鲁国井井有条等几件大事，突出了孔子非凡的政治眼光以及高超的为政才能。 C. 齐鲁会盟时，孔子因急于维护国君的利益而出现有违周礼的言行，如“历阶而登，不尽一等”，可见对孔子维护周礼的理解要结合实际情况来分析，不可一概而论。 D. 鲁定公积极推行孔子“堕三都”的政策，打算拆毁季孙、叔孙、孟孙三家封邑的城墙，但在实际推行中，受到了叔孙辄、公山不狃、公敛处父等人的武力阻挠。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之欲明明德于天下者，先治其国。 （2）与闻国政三月，鬻羔豚者弗饰贾。 14. 孔子的言行是如何体现“明明德”的？请结合材料作简要分析。 【答案】10. BEF 11. A 12. C 13. （1）古代想要在天下彰明美德的人，先要治理好自己的国家。 （2）孔子参与国政三个月，贩卖羊、猪的商人就不敢漫天要价了。 14. ①孔子“祸至不惧，福至不喜”“乐其以贵下人”，体现了孔子能够端正自己的心思（即正心），为人正直，彰显美好的德行。②孔子无论是接见外交使节还是平时的言行举止都能做到守礼（以周礼严格要求自己），体现其修养自身，彰显美好的德行。③孔子积极投身国家建设，将自身对礼的追求推而广之，其在暂代相事时以君子之道辅鲁君、维护国家尊严不受辱、削弱臣子权力堕三都都能体现孔子治国的进取之心，彰显美好品德。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《礼记·大学》与《史记·孔子世家》的对比，展现了儒家“修身治国”的核心思想。材料一系统阐述“三纲领八条目”的修身体系，强调道德修养的递进性；材料二则以孔子政治实践为例，通过夹谷会盟、堕三都等事件，生动呈现“内圣外王”理念的实践路径。两则材料互为表里，共同构建了儒家“德政合一”的思想框架。 【10题详解】 句意：就带了左右司马一道去，定公在夹谷与齐侯相会，在那里修筑了盟坛，坛上备好席位，设置了三级登坛的台阶。 “具左右司马”是动宾结构，B处断开； “会齐侯夹谷”是省略句，“会齐侯（于）夹谷”，其后E处断开； “为坛位”也是动宾结构，F处断开。 故选BEF。 【11题详解】 A.错误。都是使动用法，使……正。句意：先端正自己的内心。/到有道的人那里去匡正自己。 B.正确。句意：拱手揖让登坛。/我将它培植养成后，结出的果实能容得下五石的东西。 C.正确。攻打/治疗。句意：费邑人攻打季氏宅第。/就好像医生治疗人的疾病一样。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 C.“孔子因急于维护国君的利益而出现有违周礼的言行……可见对孔子维护周礼的理解要结合实际情况来分析，不可一概而论”错误，“历阶而登，不尽一等”的意思是孔子一阶一阶地登上台子，差一级没有登上去。鲁国国君和齐国国君在台上会晤，作为臣子的孔子登台阶时留空一阶表示臣子的地位低于君主，不登最后一阶恰恰是对周礼的维护。 故选C。 【13题详解】 （1）第一个“明”，彰明；“明德”，美好的品德；“明明德于天下”，状语后置句，正常语序是“于天下明明德”。 （2）“与”，参与；“鬻”，卖；“饰贾”，用欺诈手段抬高价格。 【14题详解】 本题要求结合文本，分析孔子言行对《大学》核心观点“明明德”的体现，需要将《大学》的“三纲八目”内涵与孔子的具体行事结合作答。 答题区域：结合材料一《大学》对“明明德”“修身为起点”的定义，梳理材料二孔子从政、行事的所有言行来对应分析。 答案要点：① 孔子秉持“祸至不惧，福至不喜”“乐其以贵下人”的态度，做到正心修身，彰显自身美好德行； ② 孔子行事守礼，外交场合依礼维护鲁国尊严，以周礼约束自身言行，践行修身要求； ③ 孔子以君子之道辅鲁君，会盟挫齐国阴谋、堕三都强公室、施政使鲁国大治，将明德推及治国，符合“明明德于天下”的要求。 【参考译文】 材料一： 大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。 古代想要彰明美德于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。要修养自身的品德，就要先端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要使意念真诚，就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民，一概都把修养自身作为根本。 材料二： 鲁定公十年(前500)的春天，鲁国与齐国和解。到了夏天，齐国大夫黎鉏对齐景公说：“鲁国起用了孔丘，这个形势一定会危及齐国。”于是齐景公就派使者告诉鲁国要与鲁定公行友好会晤，约定会晤的地点在夹谷。鲁定公将乘车毫无戒备地前往。孔子代行司仪职责，他对定公说：“我听说办理非军事方面的事情必须要有武装准备，办理武事也必须有外交配合。从前诸侯离开了自己的疆界，一定要配备相应的官员随从。请求您安排左右司马一起去。”定公说：“好的。”就带了左右司马一道去，定公在夹谷与齐侯相会，在那里修筑了盟坛，坛上备好席位，设置了三级登坛的台阶，用国君相遇的礼节相见，拱手揖让登坛。彼此馈赠应酬的仪式行过之后，齐国管事的官员快步上前请示说：“请开始演奏四方各族的舞乐。”齐景公说：“好的。”于是齐国的乐队以旌旗为先导，有的头戴羽冠，身披皮衣，有的手执矛、戟、剑、盾等武器也跟着上台了，喧闹着一涌而上。孔子见状赶忙跑过来，一步一阶快步登台，还差一级台阶时，便扬起衣袖一挥，说道：“我们两国国君为和好而来相会，为什么在这里演奏夷狄的舞乐，请命令管事官员叫他们下去！”主管官员叫乐队退下，他们却不肯动，左右看看晏婴与齐景公的眼色。齐景公心里很惭愧，挥手叫乐队退下去。过了一会儿，齐国的管事官员又跑来说道：“请演奏宫中的乐曲。”景公说：“好的。”于是一些歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒都前来表演了。孔子看了又急跑过来。一步一阶往台上走，最后一阶还没有迈上就说：“普通人敢来胡闹迷惑诸侯，论罪当杀！请命令主事官员去执行！”于是主事官员依法将他们处以腰斩，叫他们手足异处。齐景公大为恐惧，深深触动，知道自己道理上不如他，回国之后很是慌恐，告诉他的大臣们说：“鲁国是用君子的道理来辅佐他们的国君，而你们却仅拿夷狄的办法教我，使我得罪了鲁国国君，这该怎办呢？”主管官员上前回答说：“君子有了过错，就用实际行动来向人家道歉认错；小人有了过错，就用花言巧语来谢罪。您如果恐惧(担心)，就用具体行动来表示道歉吧。”于是齐景公就退还了从前所侵夺的鲁国郓、汶阳、龟阴的土地，以此来向鲁国道歉并悔过。 鲁定公十三年(前497)的夏天，孔子对定公说：“臣下的家中不能收藏武器，大夫的封邑不能筑起高一丈长三百丈的城墙。”于是就派仲由去担任季氏的管家，打算拆毁季孙、孟孙、叔孙三家封邑的城墙。这时，叔孙氏首先把后邑的城墙拆了。季孙氏也准备拆掉费邑的城墙，公山不狃和叔孙辄就带领费邑人袭击鲁国国都。鲁定公和季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌进入季氏宅第，登上季武子台。费邑人攻打季氏宅第，没有成功，但有的人已经突入鲁定公所登高坛的近侧。孔子命令申句须、乐颀下台来攻打他们，费邑人失败逃走，鲁国人乘胜追击，在姑蔑把他们彻底击溃。公山不狃、叔孙辄两人逃到了齐国，费邑的城墙终于被拆毁了。接着准备拆成城，孟孙氏的家臣公敛处父告诉孟孙说：“拆除了成邑的城墙，齐国人必将进逼到我们的北大门。并且成城是孟氏的屏障，没有成城也就等于没有孟氏。我不打算拆毁。”十二月，鲁定公率兵包围了成城，没有攻下来。 鲁定公十四年(前496)， 孔子五十六岁，他由大司寇暂代国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色。”孔子说：“有这句话，但不是还有一句以身居高位而礼贤下士为乐的话吗？”于是就诛杀了扰乱国政的鲁国大夫少正卯。孔子参与国政三个月，贩卖羊、猪的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；四方的旅客来到鲁国的城邑用不着向官员们求情，都能得到满意的照顾(都会使他们各得所需而归)。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 蝶恋花·京口得乡书 苏轼 雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。 一纸乡书来万里，问我何年，真个成归计？回首送春拚一醉，东风吹破千行泪。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写春天雨后清丽的美景，然“幽恨”使景物蒙愁；“洗”使“幽恨”具体可感。 B. 词人巧用比喻，将山峰比作“碧琼梳”、江面喻为“青螺髻”，生动形象且充满美感。 C. 词的上片运用以乐景衬哀情的写法，在物我对照中寄寓山水虽美、终非故乡的喟叹。 D. 下片首句照应标题；“吹破”一词运用拟人化手法写出东风的多情，为词人抹去眼泪。 16. 本词和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都写到了“泪”，但在情感表达上有不同之处，请结合具体诗句分析。 【答案】15. B 16. 《蝶恋花》是实写抒情，面对东风洒泪，表现身不由己、归乡无计的痛苦，巧妙抒发了难以言状的思乡之情。 《江城子》：是虚写抒情，梦中重逢却无言以对，泪水里饱含了对生死相隔的妻子的思念之情。 【解析】 【导语】这首词通过描写雨后的春景和借物言情，体现了词人深切的思乡情怀。上片以美景衬托离人的愁绪，下片通过“乡书来万里”表达思乡之切，并用“千行泪”展现回首故乡时的无奈与哀愁。全词意境清新优美，语言质朴而情感深沉。 【15题详解】 B.“将山峰比作‘碧琼梳’、江面喻为‘青螺髻’”错，由诗句“北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻”可知，北固山被水三面围拥，那么，被围拥的“青螺髻”就是山峰，把山峰比作“青螺髻”，把江面比作“碧琼梳”。 故选B。 【16题详解】 解答此题，需先把握两首词的创作情境，结合“泪”的具体语境分析情感差异，可通过标题、上下文情感提示梳理差异。 ①明确核心方向：区分两首词中“泪”承载的不同情感，分别结合词句拆解情境； ②分析《蝶恋花·京口得乡书》中“泪”的语境：本词为词人宦游京口收到乡书所作，“泪”是对当下情景的实写，结合“问我何年真个成归计”梳理情感——身不由己、思乡之痛； ③分析《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“泪”的语境：本词为苏轼悼念亡妻的记梦之作，“泪”出自虚写的梦中相逢场景，结合“相顾无言”的细节梳理情感——对亡妻的思念。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）针对“有人匿名捐款救灾，有人借慈善带货炒作”的现象，某新闻评论直接引用《论语十二章》中的“____________，_______________”做标题。 （2）“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”匆匆而逝的韶华，令文人墨客愁肠百结，李白就曾在《将进酒》中发出类似的慨叹： “____________，_______________。” （3）与下图内容相关联的古诗词名句，可以是：“____________，_______________。” 【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 君不见高堂明镜悲白发 ④. 朝如青丝暮成雪 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生（江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮/滟滟随波千万里，何处春江无月明/星垂平野阔，月涌大江流/峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流/海上生明月，天涯共此时） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果农村空置的老房子长时间没人住，它们会坏得特别快，有的甚至不出几年就房倒屋塌。（甲），没人住的反而先坏掉呢？ 不难想到人对房屋的日常维护。在农村，很多老房子是用土、木、石等自然材料建造的，这种房子要想经久耐用，日常的维护至关重要。在云南，村民用泥或石灰抹面保护土胚房的墙面，覆以维护得当的小青瓦屋顶遮蔽风雨，土房子或可用上100年。但屋顶受损的小青瓦如果得不到及时修补，那么，在下雨天雨水将沿着土墙持续冲涮，损伤墙体，威协房屋。 如果（乙），建筑可能受其它生物影响而老化。譬如，植物的种子容易掉落在屋顶或墙体的缝隙里，生根发芽。无人清理的灰尘、鸟类的粪便等，会成为植物生长的基质。久而久之，植物壮大的根系会破坏屋顶和墙体，损坏建筑。而在很多传统木构建筑中，人们生火取暖产生的烟气会持续熏烤建筑内部构件，保持干燥的同时形成黑黑的保护层，防止构件发霉、虫蛀，形同维护。长期无人居住，自然也就没有了这层“烟火气”，建筑构件会更快地腐朽。 农村的老房子受限于建筑材料，难免有磕磕碰碰，小病小灾，需要细心照顾。城市里的现代建筑材料、设备早已更新换代，没人住的话也坏得快吗？ 其实，除了检修维护，人的居住还有一个重要作用——让屋内的温度和湿度维持在比较舒适的范围内。当然，房子本身不会感觉到是否舒适，但如果长期无人居住，室内环境会随着外界气候的变化而大幅度波动。①夏天闷热潮湿，②冬天干燥寒冷，③反复的干湿循环、热胀冷缩，④会导致室内装修材料、管道产生霉变、开裂、脱落等，⑤进而引发安全事故。恰如一位科学家所言，没有了人类，水和火会慢慢摧毁一座现代化的城市。这样看来，“水泥森林”在没有人的使用维护时，也并非坚不可摧。 18. 文中第二段有多个错别字，请找出二处并加以改正。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. 土胚→土坯 冲涮→冲刷 威协→威胁 （任选2个） 19. 甲：为什么有人住的房子寿命更长 乙：没有人类的清理维护 20. ②冬天寒冷干燥 /①夏天潮湿闷热 ④会导致室内装修材料、管道产生霉变、开裂、脱落等问题 【解析】 【18题详解】 土胚→土坯。“胚”读pēi，指生物体发育初期的幼体，用于胚胎、胚芽等词；“坯”读pī，为土字旁，字义和土石材料相关，指未经过烧制的黏土块，符合文中房屋墙体材料的语境。 冲涮→冲刷。“涮”为三点水，本义是将食材放在沸水中稍煮后取出，也指晃动着清洗容器，动作侧重摆动清洁；“刷”在这里指水流冲击摩擦，对应水流侵蚀地表墙体的用法用“刷”。 威协→威胁。“协”为十字旁，本义是共同、调和，如协作、协调，没有逼迫恐吓的语义；“胁”为月字旁，本义是胁迫、威逼，特指用威力使人屈服，对应表危害的语义用“胁”。 【19题详解】 甲：前文描述农村空置老房子坏的快，后文提出疑问“没人住的反而先坏掉呢”，那么中间空缺处自然要形成对比，引出疑问，所以应填与有人住的房子状况相关的内容，故填“为什么有人住的房子寿命更长”。 乙：开头提到“如果……建筑可能受其它生物影响而老化”，后续列举了“无人清理的……”等影响建筑物老化的因素，“人们生火取暖……形同维护”，都体现了人的作用——清理、维护，结合前面的假设，故填“没有人类的清理维护”。 【20题详解】 原句语病有： 语序不当，根据后面的“干湿”的提示，可知①②句应换顺序，即冬天寒冷干燥，夏天潮湿闷热。 成分残缺，④句“导致”后面缺少宾语中心词，可在“等”后加“问题”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 春天了，是挖野菜的时候了。踏青挑菜，是很好的风俗。人在屋里闷了一冬天，到野地里活动活动，呼吸一点新鲜空气，看看新鲜的绿色，身心一快。 南方的野菜，有枸杞、荠菜、马兰头……北方野菜则主要的是苣荬菜。枸杞、荠菜、马兰头用开水焯过，加酱油、醋、香油凉拌。苣荬菜则是洗净，去根，蘸甜面酱生吃。或曰吃野菜可以“清火”，有一定道理。野菜多半带一点苦味，凡苦味菜，皆可清火。但是更重要的是吃个新鲜。有诗人说“这是吃春天”，这话说得有点做作，但也还说得过去。 敦煌变文、《云谣集杂曲子》、打枣杆、挂枝儿、吴歌，乃至《白雪遗音》等等，是野菜。因为它新鲜。 21. 文中画横线的句子隐含了一个简单的三段论推理，结论没有明确写出。请你将完整推理过程简洁、清晰地表述出来。 大前提：_____________________________ 小前提：_____________________________ 结论：_______________________________ 22. 请分析文中两处加点词“新鲜”的含义及其表达效果。 【答案】21. ①. 大前提：凡苦味菜，皆可清火 ②. 小前提：野菜（多半）是苦味菜 ③. 结论：野菜（多半）可以清火 22. ①第一处“新鲜”：明亮洁净的意思。形象地写出了新生植物清浅的绿色和饱含水分的色泽。 ②第二处“新鲜”：接地气，鲜活的意思。“新鲜”一词生动地写出了民歌与野菜的相似性，都生长于乡土，具有鲜活的生命力。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生分析逻辑问题的能力。 ①原文明确表述“凡苦味菜，皆可清火”，这是一个一般性的陈述，涵盖了所有苦味菜的情况，是三段论推理中的大前提，它为整个推理提供了一个普遍适用的规则。 ②文中提到“野菜多半带一点苦味”，这就表明野菜在很大程度上属于苦味菜的范畴，从而构建了野菜与苦味菜之间的联系，形成了三段论推理的小前提。 ③根据大前提“凡苦味菜，皆可清火”以及小前提“野菜（多半）是苦味菜”，按照三段论的推理逻辑，就可以得出“野菜（多半）可以清火”的结论。 【22题详解】 本题考查学生理解词义和分析表达效果的能力。 ①第一处“新鲜” 含义：根据文中描述“到野地里活动活动，呼吸一点新鲜空气，看看新鲜的绿色”，同时结合春天野外新生植物的特点可知，这里的“新鲜”是指明亮洁净，描绘出春天新生植物那种清浅的绿色和饱含水分的色泽。 表达效果：使用“新鲜”一词，形象生动地展现了春天野外自然景色的生机与活力，让读者能够更直观地感受到春天的气息和美好，增强了文本的画面感和感染力。 ②第二处“新鲜” 含义：根据作者将敦煌变文、《云谣集杂曲子》等民歌比作野菜，提到“因为它新鲜”，同时结合野菜生长于乡土的特点可知，可以理解这里的“新鲜”是指接地气、鲜活，强调这些民歌像野菜一样生长于民间，具有鲜活的生命力。 表达效果：“新鲜”一词生动地揭示了民歌与野菜的相似性，使读者更容易理解作者将民歌比作野菜的意图，同时也突出了这些民歌独特的魅力和价值，增强了文本的表现力和说服力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下，社交媒体掀起了一股“敬自己”热潮。参与者们常以咖啡、茶或白开水等实物为载体致敬自己。有人敬自己对抗困境的倔强，有人敬自己打破常规的果敢，有人敬自己坚守平淡的生活；也有人敬自己永远都是“三分钟热度”，敬自己发际线后移…… 这种“敬”的背后，也许是对自我的认可、珍视、疗愈，也许是盲目跟风、对自我的纵容、对生活的戏谑调侃…… 作为当代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 敬己当怀清醒自持心 当一杯杯咖啡、清茶被举向镜头，当一句句“敬自己”的宣言刷屏社交平台，这场席卷全网的热潮，既藏着当代青年与自我对话的温情，也暗含着流于表面的浮躁。敬己，从来不是跟风的戏谑，而是清醒的自我审视——既要珍视披荆斩棘的高光，亦要接纳不完美的寻常，于自持中锚定人生的航向。  敬己，是对自我价值的笃定认可，是穿越风雨后的温柔自洽。尼采曾言：“与自己对抗最久的人，最能与自己和平相处。”当我们敬自己对抗困境的倔强，敬的是泥泞中不曾低头的勇气；当我们敬自己坚守平淡的从容，敬的是烟火里不改初心的清醒。谷爱凌在赛场上挑战极限时，曾坦言“最想敬的是那个咬牙坚持的自己”，这份敬，是对汗水与拼搏的加冕；张桂梅在大山深处扎根数十载，她说“敬自己守住了一份执念”，这份敬，是对理想与担当的褒奖。这种向内的致敬，无关他人目光，只关乎对自我选择的坚定，是在喧嚣世间为自己筑起的精神灯塔。  然而，当“敬自己”沦为跟风的口号，便会陷入自我纵容的泥潭。有人敬自己的“三分钟热度”，将半途而废包装成随性洒脱；有人敬自己的“躺平摆烂”，将不思进取曲解为与世无争。这种戏谑式的致敬，看似是与自我和解，实则是对平庸的妥协。正如罗曼·罗兰所言：“世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”真正的敬己，从不是对自身短板的放任，而是正视不足后的砥砺前行；不是对现实的逃避，而是接纳平凡后的奋力生长。  于当代青年而言，敬己当有分寸，当辨明方向。它是在高光时刻不骄不躁，在失意低谷不卑不亢；是既接纳自己的不完美，也不放弃成为更好的自己。我们可以敬自己熬夜赶工后的成果，更要敬自己明日早起的自律；可以敬自己偶尔的松弛，更要敬自己始终如一的坚守。这种有重量的致敬，方能让“敬己”真正成为滋养生命的养分，而非消解斗志的借口。  一杯敬过往，一杯敬远方。当我们褪去“敬己”的浮躁外壳，怀抱着清醒与自持向自己举杯时，方能在人生的征途上，走得从容，行得坚定。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦社交媒体“敬自己”热潮，以“咖啡、茶、白开水”为具象载体，展现当代青年对“自我”的多元态度：既有对“对抗困境的倔强”“打破常规的果敢”“坚守平淡的生活”的正向肯定，也有对“三分钟热度”“发际线后移”的戏谑调侃。这种“敬”的本质是“自我认知的外在表达”，折射出当代青年在快节奏、高压力社会中的心理需求——既渴望通过“致敬”实现自我认可与情绪疗愈，也可能因盲目跟风陷入“伪自我肯定”的陷阱。 材料的深层矛盾在于“‘敬自己’的价值边界”：正向的“敬”是对自我努力的看见、对平凡生活的接纳，能帮助青年建立自信、缓解焦虑；而异化的“敬”则可能沦为形式化跟风，或成为自我纵容的借口（如以“敬三分钟热度”合理化半途而废），甚至消解“敬”的严肃性，让自我认知陷入模糊。 材料指向当代青年的核心命题：在“自我意识觉醒”与“社交媒体狂欢”的交织中，如何理性看待“敬自己”，既要学会真诚地与自我对话，用“敬”传递对自我的珍视；也要警惕“跟风式致敬”“戏谑式放纵”，让“敬自己”成为推动自我成长的动力，而非逃避现实、模糊标准的遮羞布 写作时，需紧扣“当代青年”身份，结合“社交媒体语境”展开，不可脱离“青年视角”“网络环境”空谈“敬自己”；同时，需体现辩证思维，既肯定“敬自己”的积极意义，也批判其异化表现，核心落在“如何理性‘敬自己’”上。 可采用层进式的结构：开篇以社交媒体“敬自己”的打卡现象切入提出总论点——“敬自己”的价值在于真诚的自我看见，而非形式化跟风或自我纵容，当代青年需以理性态度对待“敬自己”；主体部分，可从“真诚的‘敬’是对自我努力的看见，为成长注入底气”“真诚的‘敬’是对自我不足的接纳，为改进留足空间”“警惕‘伪致敬’，批判跟风与纵容的危害”等角度切入具体分析；结尾部分，回扣材料，呼吁当代青年以“敬”为镜，看见自我、接纳自我、超越自我，让每一次“致敬”都成为成长的阶梯。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法，使论证更充分。 立意： 1.以“真诚”为内核，让“敬自己”成为成长的基石。 2.敬疗愈抚心伤，辨跟风守本真。 3.敬自我微光，照生活远途。 4.别让“敬自己”成为消极人生的借口。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度秋学期期中联考试卷 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现今，在互联网引领的时代下，各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生了很大的影响，单一或相对简单的中华民族精神表现形式，已经不能满足这种社会环境下时代的发展。口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。进一步说，它是由准备完善的访谈者，以笔录、录音、影像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式。 就其基本的科学属性而言，口述历史是历史学的一个分支；就其科学性质来讲，口述历史首先是一种科学方法论。按照马克思主义的历史观点，“人民群众是历史的创造者”，因此口述历史是以普通人为主体的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新的领域，同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。口述历史的载体也随着科学技术发展而日益多样化。20世纪40年代随着电子音像技术的进步，在搁置了几千年之后，口述历史复兴于20世纪中期。此外，口述历史功能作用是多元性的。实际上，它最主要的功能是对民间、社会资料的发掘。这也是各种研究最基本的需要，这说明了口述历史的重要性。 中华民族精神是历史积淀的产物，也随着时代的变迁而不断丰富。在过去的一百年中，中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争，这反映在革命建设和改革的各个时期。在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践，如何运用新的表现形式，不断丰富和发展中华民族精神，是我们必须面对的时代主题。 口述历史最为显著的作用就是“保存了即将逝去的过去的声音”。历史上有许多事件，由于各方面的局限性，我们不能留下书面记录，人们需要了解历史真相，必须对当事人或知情人进行口头调查，并收集口头凭证。比如在党的早期的许多重要的会议、革命根据地的创建、红军长征以及党在白区的斗争活动等，由于当时斗争的严峻形势，或出于安全原因，没有留下书面材料。今天，那段历史对我们的历史研究和民族精神的塑造起着非常重要的作用。因此，当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要。在传承中华民族精神的客观要求下，就必须大力加强对口述历史的研究。 （摘编自赵彬彬、张慧峰《以口述历史形式彰显中华民族精神》） 材料二： 许多人对“口述历史值得相信”这一问题始终抱着怀疑的态度，这源于诸多影响口述历史可信度的因素不能被完全忽视或消除，因此研究者们应该尽力去完善和细化口述历史的研究过程。 对于那些历史事件的亲历者，尽管他们亲身参与到了事件的进程中，但也犹如盲人摸象一般，容易将他们看到或经历过的视为历史事实的全部，事实上谁都没有把握说自己可以掌握历史完整的真相。很多口述访谈的被访者以普通平民居多，他们的文化知识有限。一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度。因此，平民的身份导致了认知能力的受限，且单从其所处的社会地位来看，他所能接触到的信息也是单一而有限的。尤其是在交通闭塞、通信初步发展的时期，普通民众能够接收到信息的渠道只有报纸、广播或电报，更遑论那些只能够通过信件才可以勉强进行信息交换的古老年代。历史是多元且复杂的，而当人们无法获取更多更全面的信息作为参考，只能基于自身的眼界去判断某个事物的时候，他的位置就决定了他的立场和角度，若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就很有可能出现偏差，并且降低历史真相的可信度。 人的记忆力是有限的。基于这一点，口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选择性的。经历过相同历史事件的人，如果在这个事件中他们所记忆的片段是相同或相似的，那么这段口述历史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他们在脑海中所提取的记忆有限，忽略了某些细节之处，甚至是他们有意而为之，从而导致不同的口述者陈述相同事件时发生偏差，那么这也会极大地影响到口述历史的可信度。 访谈者在获得口述历史的过程中有着举足轻重的地位，访谈者的业务能力在一定程度上也决定了一段口述历史的成功与否。所以，对于访谈者来说，具备一定的历史知识储备是非常必要的，以免在访谈过程中因为自身背景知识的缺乏而误读了口述者所表达的内容。 （摘编自黄心怡《借用新闻访谈技巧提升口述历史可信度的实践探析》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 口述历史属于历史学的范畴，马克思主义的历史观认为它是通过收集和使用普通人口述的史料来研究历史，与那些历史学论著有很大不同。 B. 口述历史这种形式能够开辟历史研究的新领域有多种原因，其中电子音像等科学技术的进步，起到了一定的支撑作用。 C. 在革命战争年代，有些历史事件的文字资料因为形势特殊而不能留下来，要了解真相就只能对相关人员做口头调查。 D. 过去交通闭塞，接收信息的渠道有限，这就决定了被访者的认知是有限的，不能还原历史事实的全部真相。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了口述历史的问题，不过二者论述的侧重点并不相同。 B. 口述历史作为一种新的研究历史形式，仍然存在很多环节需要努力加以完善。 C. 在访谈中，能否谨慎地选择访谈对象，会影响口述历史可信度。 D. 口述历史能不能做到真实可信，访谈者的业务能力高低也是其中关键的一环。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料一观点的一项 A. 雷蒙·阿隆《历史哲学》：“历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去。” B. 科林伍德《自传》：“历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。” C. 胡也频认为：“历史永远是陈旧，新的生活不能把历史作为根据。” D. 钱文忠表示：“口述历史关乎一个人，关乎一个家族，关乎一个国家，关乎一种文化，甚至关乎整个人类。” 4. 在新的形势下，口述历史这种形式有何重要的现实意义？请结合材料一简要概括。 5. 假设你是一位亲历某历史事件的普通人，一个月后要参加某电视台的访谈节目，为确保口述历史的真实性，请结合材料二谈谈你应该如何去做。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 文本一： 曙光刚刚染红萨崩山上的天空，暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕，只等第一道阳光射到，就将闪出欢乐的光芒。 船只在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女……在那位戴着洁白手套的过路军官的脸上，在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上，在那些少女们的脸上，你都可以看到同样的神情。 是的，您要是第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望！不论从哪一个人的脸上，您都找不到惊慌和狼狈的神情，甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。您看到的只是些平凡的人，镇定地干着平凡的事，因此您也许会责备自己过分兴奋，同时怀疑你凭北岸所得的见闻而构成的关于塞瓦斯托波尔保卫者如何英雄豪迈的概念，是否真实可靠了。 您走进巨大的俱乐部里去吧。一推开门，您就会看到一片触目惊心的景象，闻到一股腥臭难当的气味：里面有四五十个断手丢足和伤情严重的伤员，其中一部分躺在床上，但大部分都躺在地板上。您的脚也许会在门口停住，可您别让这种恶劣的感情支配您。进去吧，别不好意思走近去跟他们谈谈：不幸的人喜欢看到人们同情的脸色，他们喜欢谈谈他们的痛苦，听听亲切安慰的语言。您从一排排的病床中间走过去，您就找一张比较和蔼而不太痛苦的脸，大胆去跟他谈谈吧。 “你伤在什么地方啊。”您怯生生地问一个瘦骨嶙峋的老兵，他坐在床上，用和善的目光盯着你，仿佛在请你走拢去。我之所以说“您怯生生地问”，是因为眼看着别人的痛苦，除了深切同情之外，您还会产生一种既怕冒犯他又很尊敬他的感情。 “腿上。”那士兵回答，您立即会从毯子的折痕上看出，他的一条腿膝盖以下部分没有了。“感谢上帝，如今我可要出院了。”他补充说。 “你负伤好久了吗？” “有五个多礼拜了，先生！” “怎么样，现在还疼吗？” “不，现在不疼了，没什么，只有逢到天气不好时有点儿疼，平时没什么。” “你是怎么负伤的？” “在第五棱堡，先生，就在第一次炮轰的时候。我瞄准好大炮，正向第二个炮眼走去，这时候他就打中了我的腿，我好像掉到一个窟窿里去了，一看，腿没有了。” “开头你难道真的不觉得疼吗？” “不觉得什么，只觉得腿上好像被什么东西烫了一下。” “那么后来呢？” “后来也没什么，只有皮肤被拉拢来的时候，仿佛有点儿刺痛。最要紧的是，先生，别想得太多。你不去想它，就没什么，痛苦多半是因为想得太多。” 现在您有点了解塞瓦斯托波尔的保卫者了，您在这个人面前不知怎的觉得有点惭愧。您本想说许许多多话来向他表示同情和钦佩，可是您找不到恰当的字句来表达。这样，面对着这种不居功自傲而又坚毅顽强的精神，您就会默默地低下头来。 总之，您会看到种种惊心动魄的景象。您在这儿看到的战争，不是军容整齐的队伍、激昂的军乐，而是战争的真实面目——流血、受难、死亡…… 那海军军官出于虚荣或者单纯戏谑的心情，很可能开几炮给您瞧瞧。“叫炮手们来发炮！”于是就有十四五个水兵，有的把烟斗放进口袋里，有的将面包干塞进嘴里，全都生气勃勃、快快活活地踏着打过铁掌的皮靴，跑到大炮旁边，动手装上炮弹。 您仔细瞧瞧他们的脸，瞧瞧他们的姿态和行动吧：每一个沉着稳重、从容不迫的动作，一切都显示出俄罗斯人力量的主要特征——淳朴而顽强。不过，在每个人的脸上，除了显示出危险、愤怒和战争的痛苦这些主要征象之外，您还可以看到流露着自尊心以及高尚的理想和感情。 现在，您可在阵地上看到塞瓦斯托波尔的保卫者了。您回去的时候，不知怎的不再理会一路上（直到那座击毁的戏院）呼啸着的炮弹和枪弹，您将怀着一种宁静而高尚的心情回去。主要是您获得了一个愉快的信念：塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，不但塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，而且俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇。 黄昏降临了。即将下山的夕阳，从蔽天的灰云后面豁露出来，一下子射出灿烂的红光，照亮了紫色的阴云，照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面，也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们。军团的乐队在林荫道上演奏古老的圆舞曲，它的旋律在水面上荡漾，跟棱堡上隆隆的炮声奇妙地融成一片。 （节选自《托尔斯泰中短篇小说选·十二月的塞瓦斯托波尔》，草婴译，有删改） 文本二： 在列夫·托尔斯泰的小说中，有一个十分常见的描写方式便是心灵辩证法。这种心灵辩证法是通过主人公的心理描写来反映的：小说中的主人公往往都会对自己的行为进行大量的反思，通过了一次又一次的反思之后，就会发现原来所谓的对其实是错，便有了一个真相和答案。 在使用列夫·托尔斯泰心灵辩证法的小说中，往往都能够随处可见十分鲜明的对比手法和细节描写。对比手法可以说是心灵辩证法中最为常见的手法之一，通过十分鲜明的对比，突出了主人公的人物心理，可以说这种心理描写的手法是经久不衰的。 （节选自《托尔斯泰心灵辩证法模式成因再探索》胡健生，有删改） 【注】塞瓦斯托波尔战役是1854年俄罗斯人民抗击英法联军入侵的保卫战。列夫·托尔斯泰曾担任炮兵连长，亲历战役。 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 当“您”刚到塞瓦斯托波尔，看到塞瓦斯托波尔人会大失所望，是因为他们对战争没有感到害怕，表现出来的是平和淡然处之。 B. 交谈时，“您”之所以会产生“怯生生”的心理，是因为“您”对看到的触目惊心景象很胆怯，同时对老伤兵产生了同情和钦佩之情。 C. “您”和老伤兵的六次问答，自然引出下文对“您”低头不语的心理和战争真实面目的叙写。 D. “您”看到了塞瓦斯托波尔士兵们眼神、举止，听到了他们的谈吐，感受到了塞瓦斯托波尔保卫者的精神。 7. 下列对文本一相关艺术特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本在叙述过程中，穿插了大量的心理描写，节奏急促紧张，交织着作者浓郁的情感，让读者能明显感受到作者的情感倾向。 B. 借助“在那位、在那个、在那些”等句式，为语言增添了整齐之美，也丰富了战争的多个侧面，增强了感染力。 C. 全文点面结合，既在“点”上详细描写了如老伤兵和海军军官等单个形象，又在“面”上展示了战士坚毅顽强英勇爱国的群像。 D. 小说采用第二人称的叙述方式，借叙述者与“您”之间的对话，拉近了作品与读者的距离，使读者对战争有身临其境之感。 8. 小说从描写朝霞开始，又以描写夕阳结束，请简要分析作者这样设计的好处。 9. 请结合文本二简要分析文本一是如何体现“托尔斯泰心灵辩证法”的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 （节选自《礼记·大学》） 材料二： 定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危。”齐乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马会齐侯夹谷为坛位土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旌旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。 定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，鬻羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗，四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。 （节选自《孔子世家》） 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 具左右A司马B会齐C侯D夹谷E为坛位F土阶G三等 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 正，使动用法，与《<论语>十二章》中的“就有道而正焉”的“正”的用法不同。 B. 而，连词，表示承接关系，与《五石之瓠》中“我树之成而实五石”的“而”的用法相同。 C. 攻，攻打，与《兼爱》“譬之如医之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。 D. 摄，暂代官职，古代官员任用时，长官可兼任部属职责，低级官员可以代行较高职权。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一运用了正反相成的推演逻辑，先以学习者为主语，明确各条目的先后次序，后以学习对象为主语，由近及远、从内到外地“正叙”，突出结果的水到渠成。 B. 文段二以时间为线索，选取了孔子在鲁国为政期间的齐鲁会盟、收复失地、堕三都、治理鲁国井井有条等几件大事，突出了孔子非凡的政治眼光以及高超的为政才能。 C. 齐鲁会盟时，孔子因急于维护国君的利益而出现有违周礼的言行，如“历阶而登，不尽一等”，可见对孔子维护周礼的理解要结合实际情况来分析，不可一概而论。 D. 鲁定公积极推行孔子“堕三都”的政策，打算拆毁季孙、叔孙、孟孙三家封邑的城墙，但在实际推行中，受到了叔孙辄、公山不狃、公敛处父等人的武力阻挠。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之欲明明德于天下者，先治其国。 （2）与闻国政三月，鬻羔豚者弗饰贾。 14. 孔子的言行是如何体现“明明德”的？请结合材料作简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 蝶恋花·京口得乡书 苏轼 雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。 一纸乡书来万里，问我何年，真个成归计？回首送春拚一醉，东风吹破千行泪。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写春天雨后清丽美景，然“幽恨”使景物蒙愁；“洗”使“幽恨”具体可感。 B. 词人巧用比喻，将山峰比作“碧琼梳”、江面喻为“青螺髻”，生动形象且充满美感。 C. 词的上片运用以乐景衬哀情的写法，在物我对照中寄寓山水虽美、终非故乡的喟叹。 D. 下片首句照应标题；“吹破”一词运用拟人化手法写出东风的多情，为词人抹去眼泪。 16. 本词和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都写到了“泪”，但在情感表达上有不同之处，请结合具体诗句分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）针对“有人匿名捐款救灾，有人借慈善带货炒作”的现象，某新闻评论直接引用《论语十二章》中的“____________，_______________”做标题。 （2）“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”匆匆而逝的韶华，令文人墨客愁肠百结，李白就曾在《将进酒》中发出类似的慨叹： “____________，_______________。” （3）与下图内容相关联的古诗词名句，可以是：“____________，_______________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果农村空置的老房子长时间没人住，它们会坏得特别快，有的甚至不出几年就房倒屋塌。（甲），没人住的反而先坏掉呢？ 不难想到人对房屋的日常维护。在农村，很多老房子是用土、木、石等自然材料建造的，这种房子要想经久耐用，日常的维护至关重要。在云南，村民用泥或石灰抹面保护土胚房的墙面，覆以维护得当的小青瓦屋顶遮蔽风雨，土房子或可用上100年。但屋顶受损的小青瓦如果得不到及时修补，那么，在下雨天雨水将沿着土墙持续冲涮，损伤墙体，威协房屋。 如果（乙），建筑可能受其它生物影响而老化。譬如，植物的种子容易掉落在屋顶或墙体的缝隙里，生根发芽。无人清理的灰尘、鸟类的粪便等，会成为植物生长的基质。久而久之，植物壮大的根系会破坏屋顶和墙体，损坏建筑。而在很多传统木构建筑中，人们生火取暖产生的烟气会持续熏烤建筑内部构件，保持干燥的同时形成黑黑的保护层，防止构件发霉、虫蛀，形同维护。长期无人居住，自然也就没有了这层“烟火气”，建筑构件会更快地腐朽。 农村的老房子受限于建筑材料，难免有磕磕碰碰，小病小灾，需要细心照顾。城市里的现代建筑材料、设备早已更新换代，没人住的话也坏得快吗？ 其实，除了检修维护，人的居住还有一个重要作用——让屋内的温度和湿度维持在比较舒适的范围内。当然，房子本身不会感觉到是否舒适，但如果长期无人居住，室内环境会随着外界气候的变化而大幅度波动。①夏天闷热潮湿，②冬天干燥寒冷，③反复的干湿循环、热胀冷缩，④会导致室内装修材料、管道产生霉变、开裂、脱落等，⑤进而引发安全事故。恰如一位科学家所言，没有了人类，水和火会慢慢摧毁一座现代化的城市。这样看来，“水泥森林”在没有人的使用维护时，也并非坚不可摧。 18. 文中第二段有多个错别字，请找出二处并加以改正。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 春天了，是挖野菜的时候了。踏青挑菜，是很好的风俗。人在屋里闷了一冬天，到野地里活动活动，呼吸一点新鲜空气，看看新鲜的绿色，身心一快。 南方的野菜，有枸杞、荠菜、马兰头……北方野菜则主要的是苣荬菜。枸杞、荠菜、马兰头用开水焯过，加酱油、醋、香油凉拌。苣荬菜则是洗净，去根，蘸甜面酱生吃。或曰吃野菜可以“清火”，有一定道理。野菜多半带一点苦味，凡苦味菜，皆可清火。但是更重要的是吃个新鲜。有诗人说“这是吃春天”，这话说得有点做作，但也还说得过去。 敦煌变文、《云谣集杂曲子》、打枣杆、挂枝儿、吴歌，乃至《白雪遗音》等等，是野菜。因为它新鲜。 21. 文中画横线的句子隐含了一个简单的三段论推理，结论没有明确写出。请你将完整推理过程简洁、清晰地表述出来。 大前提：_____________________________ 小前提：_____________________________ 结论：_______________________________ 22. 请分析文中两处加点词“新鲜”的含义及其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下，社交媒体掀起了一股“敬自己”热潮。参与者们常以咖啡、茶或白开水等实物为载体致敬自己。有人敬自己对抗困境的倔强，有人敬自己打破常规的果敢，有人敬自己坚守平淡的生活；也有人敬自己永远都是“三分钟热度”，敬自己发际线后移…… 这种“敬”的背后，也许是对自我的认可、珍视、疗愈，也许是盲目跟风、对自我的纵容、对生活的戏谑调侃…… 作为当代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $