精品解析：湖南岳阳市汨罗市第二中学2025-2026学年高一下学期3月月考历史试题

2026年3月高一历史月考试题 一、单选题（每题3分，共48分） 1. 中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。新石器时代晚期的某遗址出土的器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”。该文化遗存位于下图中（ ） A ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 2. 元鼎五年（公元前112年），汉武帝以列侯所献酎金（一种专供朝廷祭祀的黄金）的分量和成色不足为由，夺去106个列侯的爵位。汉武帝通过此举意在（ ） A. 增加政府收入 B. 削弱丞相权力 C. 推行官僚政治 D. 加强中央集权 3. 西晋灭亡后，各政权对秦汉魏晋以来传承的国玺展开激烈争夺。其他诸政权亦假托谶纬符瑞，争相自造玉玺，出现了数玺并见的混乱局面。对此理解准确的是（ ） A. 混乱局面源自社会失序 B. 各政权借助正统符号巩固统治 C. 国玺利于强化华夏认同 D. 自造玉玺重构了礼乐文化传统 4. 西晋元康二年，十六州推举的士人中，有七人在家丧之内迎娶拜时妇（已经订婚的未婚妻），主管中正品第的王浑奏称：“亏违典宪，宜加贬黜，以肃王法。请（尚书）合免官，以正清议。”据此可知（ ） A. 门阀士族势力遭到了压制 B. 官员选拔程序完善 C. 儒学思想具有社会影响力 D. 尚书台的作用增强 5. 《新唐书》载:“人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋、夏两征之……其租、庸、杂徭悉省。”以上材料可以用于研究（ ） A. 租庸调制的特点 B. 两税法的具体内容 C. 租庸调制的影响 D. 两税法的实施背景 6. 金世宗时，有猛安谋克户民，“往往骄纵，不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳，取租而已”世宗下令“禁卖奴婢……委官阅实户数，计口授地，必令自耕，力不赡者方许佃于人”。据此推断，金朝当时（ ） A. 深受农耕经济的影响 B. 租佃关系保证政权稳定 C. 贵族的生活腐败奢靡 D. 民族矛盾取代阶级矛盾 7. 五代时期，收养假子现象大肆盛行于藩镇及割据势力中。这种收养关系与以往以继承为目的的家庭收养截然不同，既不涉及养老侍亲问题，也不涉及财产继承问题。这种现象（ ） A. 削弱了藩镇及地方割据势力 B. 巩固了人伦关系 C. 强化了政治集团的内部联系 D. 瓦解了宗法制度 8. 1757年，清军将准噶尔部彻底击败；1759年，乾隆平定天山南路维吾尔贵族大、小和卓兄弟叛乱；1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务。这说明（ ） A. 清朝边疆隐患已经解除 B. 清朝对边疆采取羁縻政策 C. 新疆是中国领土一部分 D. 中国与周边国家友好交往 9. 1867年，奕訢奏请设天文算学馆，招收科举士人入学，翁同龢批评说“胡闹胡闹，教人都从了天主教”。1885年，翁同龢提出加强海军，称洋务为“第一急务”。其转变缘于（ ） A. 吸取甲午战争惨败的教训 B. 海防压力和边疆危机的刺激 C. 受到康梁维新思想的影响 D. 其意识到半殖民地化的加剧 10. 下表所示为清代对蒙古地区治理的部分记载。据此可得出的结论是，清代（ ） 记载 出处 康熙三十年（1691年），在多伦诺尔会盟，将漠南、漠北蒙古各部首领编入旗盟体系，设札萨克管理旗务 《清圣祖实录》 乾隆时期，在漠西蒙古准噶尔部故地设伊犁将军，统辖天山南北军政事务，同时保留蒙古贵族的世袭特权 《清史稿·藩部传》 嘉庆年间，理藩院颁布《蒙古律例》，明确蒙古地区的司法、行政程序需遵循中央统一规制 《理藩院则例》 A. 民族区域自治制度已初步形成 B. 以军事控制取代了羁縻政策 C. 采用因俗而治的民族治理策略 D. 实现了蒙古地区的直接统治 11. 1915年10月12日，漫画家马星驰在《新闻报》发表了一幅漫画《国庆日之回顾》，五色旗在不同年份状态不一。该漫画意在揭示当时（ ） A. 国家符号频繁变化 B. 正构建现代国家 C. 存在帝制复辟隐患 D. 军阀割据影响稳定 12. 1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出：“现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国。”这一论述（ ） A. 标志着毛泽东思想走向成熟 B. 旨在推动国共两党的党内合作 C. 明确了中国革命的前途和纲领 D. 标志着抗日民族统一战线的正式建立 13. 1902年鼓吹“保皇立宪之说”的《苏报》，到1903年6月5日揭载清政府《严拿留学生密谕》，并发表《读〈严拿留学生密谕〉有愤》等文，谴责清政府“以我土地江山”“送人赠友”的卖国行径。由此可见（ ） A. 立宪思想成为社会主流 B. 民族危机催生思想变革 C. 辛亥革命思想基础成熟 D. 预备立宪推动统治瓦解 14. 20世纪30年代，史学家傅斯年联络方壮猷等历史学者赶撰《东北史纲》，禹贡学会出版了《东北研究专号》。主要目皆在于 A. 普查资源，促进开发 B. 普及知识，传承文化 C. 理清历史，了解国情 D. 唤起民众，保卫东北 15. 无锡市天鹏食品城的发展历程如表所示。这体现了（ ） 1955年 中国食品出口公司无锡分公司建立，负责周边地区食品的统购统销 1996年 食品市场全面放开，公司发展陷入困境，后改组建立无锡天鹏集团有限公司 2006年 内部四星级现代化肉类加工中心落地，冷库、冻品干货等专业区域投入使用 2018年 完成股权并购重组，强调食品交易功能、装修设计美学、饮食文化交流并举的经营管理模式 A. 所有制形式制约企业发展 B. 社会改革助推企业转型 C. 生产技术升级的任务完成 D. 经济形势倒逼政策调整 16. 1941年，陕甘宁边区开始实施一项重要的政治原则，其核心内容是在各级政权机构中，中共党员、左派进步人士以及中间派人士各占三分之一的席位，旨在确保各抗日阶级、阶层在统一战线中都有一定代表性。该政治原则（ ） A. 消除了根据地的阶级矛盾 B. 巩固了抗日民族统一战线 C. 正式确立了政治协商制度 D. 瓦解了日伪军事经济封锁 二、材料题（共36分） 17. 华夏认同是中国古代民族交融与文化凝聚的重要体现，秦人从西部边陲的“游牧部落”逐步融入华夏民族，其历程深刻反映了华夏认同的丰富内涵与发展脉络。阅读材料，完成下列要求。 材料 时期 核心内容 从远古到西周 秦人自认母系先祖出自炎黄世系，后因善养马获西周封邑，为西部边陲“游牧部落” 春秋时期 ①秦襄公护卫周平王东迁，被封为诸侯，跻身诸侯国；②秦穆公多次与晋国联姻（如嫁宗女怀赢给晋公子重耳） 战国时期 ①秦孝公遭中原诸夏“夷狄遇之”，发布求贤令，吸引中原人才入秦；②孝公迁都咸阳，重心移至关中腹地；③吕不韦任相国时，招募宾客编撰《吕氏春秋》，兼容百家学说；④战国晚期，秦人“戎狄”标签消失，完全融入华夏民族 ——摘编自彭丰文《从边缘到中心；秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》 （1）根据材料，分别概括不同时期秦人为融入华夏采取的主要措施。 （2）结合材料与所学知识，从多角度简析秦人完成“夷狄”到华夏认同转变的历史意义。 18. 诗歌是鲜活的历史，它向我们讲述了历史的沧桑和社会的变迁。阅读下列诗词，回答问题。 诗一：春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。 ——丘逢甲《春愁》 诗二：早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。 ——毛泽东《西江月·井冈山》(1928年秋) 诗三：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 ——毛泽东《七律·长征》 诗四：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 ——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》 （1）诗一中“四百万人同一哭”的主要原因是什么？1949年以后，台湾又与祖国大陆处于分离状态，其原因是什么？ （2）诗二中“黄洋界上炮声隆”，从而开创出了一条中国革命武装斗争的新路，这条“新路”指的是什么？ （3）导致诗三中这次“远征”发生的原因是什么？ （4）诗四中“百万雄师过大江”指的是哪次战役？诗中“天翻地覆”主要指的是什么？ 三、综合题（共16分） 19. 阅读下列材料，完成相关问题 材料 邮票上的历史 （1）图1、图2和图3中的设计者分别想向我们展示些什么？ （2）如果让你围绕1956年的新中国，设计能全面表现这个年份国家发展情形的纪念邮票，你将会如何设计？（请从主题、内容、历史解释等方面进行说明） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年3月高一历史月考试题 一、单选题（每题3分，共48分） 1. 中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。新石器时代晚期的某遗址出土的器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”。该文化遗存位于下图中（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，“胎壁薄如蛋壳，被称为‘蛋壳陶’”是龙山文化黑陶的典型特征，龙山文化核心分布于黄河下游的山东半岛一带，对应图中④处，D项正确；①处位于长江下游，属于良渚文化遗址，排除A项；②处位于黄河中游的陕西地区，属于仰韶文化或陶寺文化遗址，排除B项；③处位于黄河中游的中原地区，属于仰韶文化遗址，排除C项。故选D项。 2. 元鼎五年（公元前112年），汉武帝以列侯所献酎金（一种专供朝廷祭祀的黄金）的分量和成色不足为由，夺去106个列侯的爵位。汉武帝通过此举意在（ ） A. 增加政府收入 B. 削弱丞相权力 C. 推行官僚政治 D. 加强中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据本题材料可知，汉武帝借口酣金斤两成色不足，大规模剥夺列侯爵位，有利于削弱地方势力，加强了中央集权，D项正确；增加政府财政收入并非汉武帝“酎金夺爵”的主要做目的和作用，排除A项；材料主要论述的是中央和地方的关系，并非君权与相权的矛盾，排除B项；中国传统的官僚政治制度是指中国古代君主制下的一种行政管理体制，这种官僚政治制度的标志就是有组织、等级分明的官僚体系，材料未涉及官僚体系，排除C项。故选D项。 3. 西晋灭亡后，各政权对秦汉魏晋以来传承的国玺展开激烈争夺。其他诸政权亦假托谶纬符瑞，争相自造玉玺，出现了数玺并见的混乱局面。对此理解准确的是（ ） A. 混乱局面源自社会失序 B. 各政权借助正统符号巩固统治 C. 国玺利于强化华夏认同 D. 自造玉玺重构了礼乐文化传统 【答案】B 【解析】 【详解】A.“社会失序”是当时战乱频繁的表现，但各政权争夺和伪造国玺的直接目的并非因为社会失序，而是为了在乱世中确立自身的合法性，错误。 B.国玺（传国玉玺）在中国古代政治文化中象征着“天命所归”和政权的正统性。西晋灭亡后，进入十六国及南北朝时期，各政权（包括少数民族政权）为了证明自己是中华正统的继承者，以此凝聚人心、巩固统治，因此激烈争夺旧玺或假托符瑞自造新玺。这反映了各政权试图借助“正统符号”来构建其统治的合法性，正确。 C.材料强调的是各政权为了自身利益争夺象征物，导致了“数玺并见”的混乱局面，这种分裂和僭越行为在当时实际上加剧了政治分裂，并不能直接体现“强化华夏认同”。虽然长远看少数民族政权汉化有助于融合，但就材料所述“争抢、伪造”的行为本身而言，其核心意图是夺权而非认同，错误。 D.礼乐文化传统讲究等级有序、名实相符。各政权随意“自造玉玺”、出现“数玺并见”的局面，恰恰是对原有严谨礼乐制度（如玺印制度）的破坏和践踏，而非“重构”或建设，错误。 故选B项。 4. 西晋元康二年，十六州推举的士人中，有七人在家丧之内迎娶拜时妇（已经订婚的未婚妻），主管中正品第的王浑奏称：“亏违典宪，宜加贬黜，以肃王法。请（尚书）合免官，以正清议。”据此可知（ ） A. 门阀士族势力遭到了压制 B. 官员选拔程序完善 C. 儒学思想具有社会影响力 D. 尚书台的作用增强 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。题干说西晋时，有士人在守丧期间迎娶已订婚的未婚妻，王浑认为这违反典宪（也就是儒家的丧礼规范），要依法处置，还请《尚书》台免官正议。王浑用儒家的丧礼规范来评判和要求处置这件事，说明儒学思想（尤其是礼教规范）在当时有社会影响力，C项正确；“门阀士族势力遭到了压制”与题干无关，事件未涉及士族势力被压制，排除A项；题干反映选拔中存在问题，恰恰说明程序有缺陷，排除B项；王浑仅请求尚书台处理，但未体现其作用变化，排除D项。故选C项。 5. 《新唐书》载:“人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋、夏两征之……其租、庸、杂徭悉省。”以上材料可以用于研究（ ） A. 租庸调制特点 B. 两税法的具体内容 C. 租庸调制的影响 D. 两税法的实施背景 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“人无丁中，以贫富为差”指征税不再依据“丁”，而是根据财产贫富程度分等级征收， “居人之税，秋、夏两征之”指税收分夏、秋两季征收， “其租、庸、杂徭悉省”指原有的租（谷物税）、庸（力役代税）、杂徭（杂役）等税种全部废除，这些都是两税法的内容，B项正确；材料涉及的是两税法，而非租庸调制，不能研究租庸调制的特点和影响，排除AC项；两税法的背景主要是土地兼并和安史之乱后财政危机，与材料内容没有直接关系，排除D项。故选B项。 6. 金世宗时，有猛安谋克户民，“往往骄纵，不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳，取租而已”。世宗下令“禁卖奴婢……委官阅实户数，计口授地，必令自耕，力不赡者方许佃于人”。据此推断，金朝当时（ ） A. 深受农耕经济的影响 B. 租佃关系保证政权稳定 C. 贵族的生活腐败奢靡 D. 民族矛盾取代阶级矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】A.金朝猛安谋克户原本是游牧渔猎民族，此时却“不亲稼穑，令汉人佃莳”，靠收租生活，说明其生产方式已向农耕经济转变。世宗下令“计口授地，必令自耕”体现了女真族深受中原农耕经济的影响，正确； B.猛安谋克户靠收租生活，世宗反而下令要求他们自耕，说明统治者认为这种租佃关系不利于女真族的战斗力和统治稳定，错误； C.材料虽提到“骄纵”，但核心问题是生产方式的变化，而非单纯的生活腐化，错误； D.材料反映的是女真族内部的生产方式问题，未涉及民族矛盾与阶级矛盾的比较或替代关系，错误。 故选A项。 7. 五代时期，收养假子现象大肆盛行于藩镇及割据势力中。这种收养关系与以往以继承为目的的家庭收养截然不同，既不涉及养老侍亲问题，也不涉及财产继承问题。这种现象（ ） A. 削弱了藩镇及地方割据势力 B. 巩固了人伦关系 C. 强化了政治集团的内部联系 D. 瓦解了宗法制度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：五代时期（中国）。根据材料并结合所学可知，藩镇及割据势力中的收养假子现象超越单纯的上下级关系，各大军阀将领为了扩大自己的军事政治后援，竞相收养各种骁勇善战、聪明机智的假子来扩充自己的力量，以更好地为将来的军事斗争服务，这有利于强化这些政治集团的内部联系，C项正确；这种收养假子的现象实际上是藩镇及割据势力扩充势力的一种手段，会增强他们的实力，而不是削弱，排除A项；材料中明确说明这种收养关系与传统以继承为目的的家庭收养不同，不涉及传统人伦关系中的养老侍亲等内容，所以不是巩固人伦关系，排除B项；宗法制度的瓦解是在春秋战国时期，与题干时间不符，排除D项。故选C项。 8. 1757年，清军将准噶尔部彻底击败；1759年，乾隆平定天山南路维吾尔贵族大、小和卓兄弟叛乱；1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务。这说明（ ） A. 清朝边疆隐患已经解除 B. 清朝对边疆采取羁縻政策 C. 新疆是中国领土一部分 D. 中国与周边国家友好交往 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝前期(中国)。据题干“1757年清军击败准噶尔部、1759年平定大、小和卓叛乱、1762年设立伊犁将军总领新疆军政事务”，并结合所学知识，这些举措均是清朝对新疆地区进行有效管辖的体现，表明新疆是中国领土不可分割的一部分，C项正确；清朝边疆隐患并未完全解除，如后期的边疆危机等，排除A项；题干中设立伊犁将军是直接管辖，并非羁縻政策（以间接统治为主），排除B项；材料反映的是清朝对边疆地区的治理，与“中国与周边国家友好交往”无关，排除D项。故选C项。 9. 1867年，奕訢奏请设天文算学馆，招收科举士人入学，翁同龢批评说“胡闹胡闹，教人都从了天主教”。1885年，翁同龢提出加强海军，称洋务为“第一急务”。其转变缘于（ ） A. 吸取甲午战争惨败的教训 B. 海防压力和边疆危机的刺激 C. 受到康梁维新思想的影响 D. 其意识到半殖民地化的加剧 【答案】B 【解析】 【详解】A.甲午战争发生于1894–1895年，题干中翁同龢提出加强海军是在1885年，时间早于甲午战争，因此不可能是吸取此战教训，错误。 B.1885年正值中法战争结束后，同时19世纪70–80年代中国面临严重的边疆危机（如西北边疆、东南海疆危机），列强加紧侵略中国沿海与边疆，这直接刺激了清朝官员加强海防、建设海军的主张，正确。 C.康梁维新思想在1895年公车上书后才广泛传播，1885年时维新思潮尚未兴起，因此不可能影响翁同龢，错误。 D.“半殖民地化加剧”是对整体局势的概括，并非直接刺激翁同龢提出加强海军的具体原因，相比之下，海防压力和边疆危机是更直接、具体的诱因，错误。 故选B项。 10. 下表所示为清代对蒙古地区治理的部分记载。据此可得出的结论是，清代（ ） 记载 出处 康熙三十年（1691年），在多伦诺尔会盟，将漠南、漠北蒙古各部首领编入旗盟体系，设札萨克管理旗务 《清圣祖实录》 乾隆时期，在漠西蒙古准噶尔部故地设伊犁将军，统辖天山南北军政事务，同时保留蒙古贵族的世袭特权 《清史稿·藩部传》 嘉庆年间，理藩院颁布《蒙古律例》，明确蒙古地区的司法、行政程序需遵循中央统一规制 《理藩院则例》 A. 民族区域自治制度已初步形成 B. 以军事控制取代了羁縻政策 C. 采用因俗而治的民族治理策略 D. 实现了蒙古地区的直接统治 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“康熙将蒙古部首领编入旗盟体系设札萨克管理”“乾隆设伊犁将军同时保留蒙古贵族世袭特权”“嘉庆以《蒙古律例》规范蒙古地区事务”，可知清代对蒙古地区既设置中央直属机构（伊犁将军）、颁布统一规制（《蒙古律例》），又保留了蒙古传统的旗盟制度与贵族特权，C项正确；民族区域自治制度是新中国成立后的制度，排除A项；材料显示清代对蒙古地区同时采用行政规制、法律规范与传统羁縻手段，并非“以军事控制取代羁縻政策”，排除B项；“保留蒙古贵族世袭特权”“设札萨克管理旗务”属于间接统治方式，排除D项。故选C项。 11. 1915年10月12日，漫画家马星驰在《新闻报》发表了一幅漫画《国庆日之回顾》，五色旗在不同年份状态不一。该漫画意在揭示当时（ ） A. 国家符号频繁变化 B. 正在构建现代国家 C. 存在帝制复辟隐患 D. 军阀割据影响稳定 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年（中国）。根据材料并结合所学知识可知，民国元年（1912年）的国庆活动盛大而热烈，五色旗傲然而立。民国二年（1913年）与民国三年（1914年）的五色旗被“内乱”和“外患”吹得东倒西歪。1915年的双十节，因袁世凯与日本签订“中日民四条约”，以及策划复辟帝制，五色旗也被卷起倒置。作者意在通过五色旗的命运揭示当时中国存在帝制复辟隐患，C项正确；国家符号国旗并没有变化，只是状态变化，且这只是材料表象，不是本质，排除A项；当时袁世凯意欲复辟帝制，并非构建现代国家，排除B项；袁世凯在位时期，尚未出现军阀割据，排除D项。故选C项。 12. 1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出：“现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国。”这一论述（ ） A. 标志着毛泽东思想走向成熟 B. 旨在推动国共两党的党内合作 C. 明确了中国革命的前途和纲领 D. 标志着抗日民族统一战线的正式建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1940年（中国）。据材料及所学可知，毛泽东在《新民主主义论》中系统阐述了新民主主义革命的理论，明确指出了革命的前途是建立无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国，为中国革命指明了方向，C项正确；毛泽东思想成熟的标志是《新民主主义论》，但此处题干重在考查论述内容，排除A项；此时是抗战时期的党外合作，排除B项；抗日民族统一战线的正式建立于1937年9月，排除D项。故选C项。 13. 1902年鼓吹“保皇立宪之说”的《苏报》，到1903年6月5日揭载清政府《严拿留学生密谕》，并发表《读〈严拿留学生密谕〉有愤》等文，谴责清政府“以我土地江山”“送人赠友”的卖国行径。由此可见（ ） A. 立宪思想成为社会主流 B. 民族危机催生思想变革 C. 辛亥革命思想基础成熟 D. 预备立宪推动统治瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，19世纪末20世纪初，列强加紧侵略，中国面临严重民族危机，如《辛丑条约》后清廷沦为“洋人的朝廷”、列强进一步瓜分和掠夺等背景。《苏报》从寄望于清廷立宪，到痛斥其“卖国”，正是因为民族危机的加深让进步人士对清政府的幻想破灭，从而催生了思想层面的变革，B项正确；仅从《苏报》前后观点的变化，不能就此判定立宪思想成为社会主流。当时社会思想多元，并没有足够证据表明立宪思想占据主导地位，排除A项；1903年辛亥革命尚未爆发，题干仅反映思想转变，不能直接说明革命思想“成熟”，排除C项；预备立宪开始于1906年，与题干时间不符，而且题干也没有涉及预备立宪对统治瓦解的影响，排除D项。故选B项。 14. 20世纪30年代，史学家傅斯年联络方壮猷等历史学者赶撰《东北史纲》，禹贡学会出版了《东北研究专号》。主要目的皆在于 A. 普查资源，促进开发 B. 普及知识，传承文化 C. 理清历史，了解国情 D. 唤起民众，保卫东北 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中“20世纪30年代”这一信息，结合所学可知，此时正值日本开始侵略中国东北地区，中国的历史学者和学会关注东北并出版相关书籍，希望以此唤起民众，共赴国难，保卫东北，故D符合题意；历史学者们的做法与普查资源无关，故排除A；材料强调的唤醒民众、保卫东北，而普及知识、传承文化、理清历史、了解国情均不是主要目的，故排除BC。 15. 无锡市天鹏食品城的发展历程如表所示。这体现了（ ） 1955年 中国食品出口公司无锡分公司建立，负责周边地区食品的统购统销 1996年 食品市场全面放开，公司发展陷入困境，后改组建立无锡天鹏集团有限公司 2006年 内部四星级现代化肉类加工中心落地，冷库、冻品干货等专业区域投入使用 2018年 完成股权并购重组，强调食品交易功能、装修设计美学、饮食文化交流并举的经营管理模式 A. 所有制形式制约企业发展 B. 社会改革助推企业转型 C. 生产技术升级的任务完成 D. 经济形势倒逼政策调整 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料显示天鹏食品城从1955年国营建立到1996年改组、2018年重组，企业一直处于国有或国有控股框架下，但每次转型都推动了发展，并未体现“所有制制约”，错误； B.1955年对应社会主义改造，1996年对应市场经济体制确立，2006年对应工业化升级，2018年对应供给侧改革与消费升级。企业每次重大转型都与国家宏观改革同步，体现了社会改革对企业发展的引领和推动作用，正确； C.2006年现代化加工中心落地确实涉及技术升级，但无法涵盖1996年的体制改革和2018年的经营模式创新，以偏概全，错误； D.1996年的改组确有市场经济形势的倒逼因素，但1955年的建立是主动的国家政策安排，2018年的重组也是主动战略选择，“倒逼”不能概括全程，错误。 故选B项 16. 1941年，陕甘宁边区开始实施一项重要的政治原则，其核心内容是在各级政权机构中，中共党员、左派进步人士以及中间派人士各占三分之一的席位，旨在确保各抗日阶级、阶层在统一战线中都有一定代表性。该政治原则（ ） A. 消除了根据地的阶级矛盾 B. 巩固了抗日民族统一战线 C. 正式确立了政治协商制度 D. 瓦解了日伪军事经济封锁 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，材料中1941年陕甘宁边区实行的“三三制”原则，使中共党员、左派进步人士、中间派各占三分之一政权席位，团结了各抗日阶层，巩固了抗日民族统一战线，B项正确；阶级矛盾只能缓和无法消除，表述错误，排除A项；政治协商制度正式确立于新中国成立后，排除C项；“三三制”是政权建设原则，不能瓦解日伪的军事经济封锁，排除D项。故选B项。 二、材料题（共36分） 17. 华夏认同是中国古代民族交融与文化凝聚的重要体现，秦人从西部边陲的“游牧部落”逐步融入华夏民族，其历程深刻反映了华夏认同的丰富内涵与发展脉络。阅读材料，完成下列要求。 材料 时期 核心内容 从远古到西周 秦人自认母系先祖出自炎黄世系，后因善养马获西周封邑，为西部边陲“游牧部落” 春秋时期 ①秦襄公护卫周平王东迁，被封为诸侯，跻身诸侯国；②秦穆公多次与晋国联姻（如嫁宗女怀赢给晋公子重耳） 战国时期 ①秦孝公遭中原诸夏“夷狄遇之”，发布求贤令，吸引中原人才入秦；②孝公迁都咸阳，重心移至关中腹地；③吕不韦任相国时，招募宾客编撰《吕氏春秋》，兼容百家学说；④战国晚期，秦人“戎狄”标签消失，完全融入华夏民族 ——摘编自彭丰文《从边缘到中心；秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》 （1）根据材料，分别概括不同时期秦人为融入华夏采取的主要措施。 （2）结合材料与所学知识，从多角度简析秦人完成“夷狄”到华夏认同转变的历史意义。 【答案】（1）从远古到西周时期：①血缘认同；②争取华夏政权认可。 春秋时期：①尊王立功；②血缘联姻。 战国时期：①引进中原人才；②地缘东移；③文化整合。 （2）政治上：①破除观念障碍：消除“夷狄”标签，使六国认可秦国兼并战争的合法性，为统一六国扫清舆论阻碍；②奠定统一基础：华夏认同强化秦国国内凝聚力，为后续建立大一统中央集权王朝提供政治前提。 民族关系上：①扩大华夏共同体规模：推动西部边陲的秦人完全融入华夏，壮大华夏民族的整体力量；②奠定多元一体格局：为后世边缘族群融入华夏提供“血缘追溯——政权认可——文化吸纳”的范式，促进中华民族“多元一体”格局形成。 经济上：①促进技术交流：通过在地缘上与文化上融入华夏，达到促进先进生产技术交流、推动边远地区开发 的效果；②推动区域经济整合：为后世经济标准统一奠定基础。 文化上：①实现文化融合：通过吸纳中原人才、整合百家学说，推动秦地文化与华夏主流文化深度融合；②传承华夏文化遗产：《吕氏春秋》总结战国百家争鸣成果，为华夏文化的传承与发展保留重要载体。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、对比题。时空是：远古时期到战国时期（中国）。从远古到西周时期：据材料“秦人自认母系先祖出自炎黄世系”可知，血缘认同；据材料“后因善养马获西周封邑”可知，争取华夏政权认可。 春秋时期：据材料“秦襄公护卫周平王东迁，被封为诸侯，跻身诸侯国”可知，尊王立功；据材料“秦穆公多次与晋国联姻（如嫁宗女怀赢给晋公子重耳）”可知，血缘联姻。 战国时期：据材料“发布求贤令，吸引中原人才入秦”可知，引进中原人才；据材料“孝公迁都咸阳，重心移至关中腹地”可知，地缘东移；据材料“吕不韦任相国时，招募宾客编撰《吕氏春秋》，兼容百家学说”可知，文化整合。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：远古时期到战国时期（中国）。政治上：据材料“战国晚期，秦人‘戎狄’标签消失，完全融入华夏民族”可知，破除观念障碍：消除“夷狄”标签，使六国认可秦国兼并战争的合法性，为统一六国扫清舆论阻碍；据材料“发布求贤令，吸引中原人才入秦”及所学知识可知，经过改革，秦国奠定统一基础：华夏认同强化秦国国内凝聚力，为后续建立大一统中央集权王朝提供政治前提。民族关系上：据材料“完全融入华夏民族”可知，扩大华夏共同体规模：推动西部边陲的秦人完全融入华夏，壮大华夏民族的整体力量；结合所学知识可知，秦人完全融入华夏族，也奠定多元一体格局：为后世边缘族群融入华夏提供“血缘追溯——政权认可——文化吸纳”的范式，促进中华民族“多元一体”格局形成。经济上：据材料“发布求贤令，吸引中原人才入秦”“完全融入华夏民族”及所学知识可知，促进技术交流：通过在地缘上与文化上融入华夏，达到促进先进生产技术交流、推动边远地区开发的效果；同时也推动了区域经济整合：为后世经济标准统一奠定基础。 文化上：据材料“吸引中原人才入秦”及所学知识可知，实现文化融合：通过吸纳中原人才、整合百家学说，推动秦地文化与华夏主流文化深度融合；据材料“吕不韦任相国时，招募宾客编撰《吕氏春秋》，兼容百家学说”及所学知识可知，传承华夏文化遗产：《吕氏春秋》总结战国百家争鸣成果，为华夏文化的传承与发展保留重要载体。 18. 诗歌是鲜活的历史，它向我们讲述了历史的沧桑和社会的变迁。阅读下列诗词，回答问题。 诗一：春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。 ——丘逢甲《春愁》 诗二：早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。 ——毛泽东《西江月·井冈山》(1928年秋) 诗三：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 ——毛泽东《七律·长征》 诗四：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 ——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》 （1）诗一中“四百万人同一哭”的主要原因是什么？1949年以后，台湾又与祖国大陆处于分离状态，其原因是什么？ （2）诗二中“黄洋界上炮声隆”，从而开创出了一条中国革命武装斗争的新路，这条“新路”指的是什么？ （3）导致诗三中这次“远征”发生的原因是什么？ （4）诗四中“百万雄师过大江”指是哪次战役？诗中“天翻地覆”主要指的是什么？ 【答案】（1）原因：清政府在甲午中日战争中战败，签订《马关条约》割让台湾与澎湖列岛。原因：国共两党内战，国民党政权败退台湾。 （2）以农村包围城市，最后夺取全国政权的道路(井冈山道路或者“工农武装割据”的道路)。 （3）原因：“左”倾错误的影响；红军第五次反“围剿”失利。 （4）战役：渡江战役。“天翻地覆”：南京解放，国民党政权在中国大陆的统治结束；解放战争胜利；新民主主义革命。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是近代中国。第一个“原因”可从“四百万人同一哭，去年今日割台湾”的信息中得出这和甲午中日战争中国战败，签订《马关条约》割让台湾有关。第二个“原因”根据题目时间“1949年”得出国共内战，国民党败逃台湾。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是近代中国。从诗歌给出的时间“1928年”、作者“毛泽东”、地点“井冈山”等信息再结合所学知识，可判断出这条道路指的是“农村包围城市，最后夺取全国政权的道路”即“工农武装割据”的道路。 【小问3详解】 本题是原因题。时空是近代中国。从诗歌的题目“毛泽东《七律• 长征》”可知，该诗歌是描写的红军两万五千里长征。原因主要从“左倾”错误和第五次反围剿失利角度来答。 【小问4详解】 本题是特点题。时空是近代中国。根据材料“百万雄师过大江”并结合所学知识，可知这是解放战争时期的渡江战役，“天翻地覆”则是指的渡江战役后，人民解放军迅速解放南京，南京国民政府的反动统治从此被推翻，解放战争取得胜利，标志着新民主主义革命的胜利。 三、综合题（共16分） 19. 阅读下列材料，完成相关问题。 材料 邮票上的历史 （1）图1、图2和图3中的设计者分别想向我们展示些什么？ （2）如果让你围绕1956年的新中国，设计能全面表现这个年份国家发展情形的纪念邮票，你将会如何设计？（请从主题、内容、历史解释等方面进行说明） 【答案】（1）三张邮票设计者想要展示的内容 图1：以龙纹象征清王朝权威，标注“大清邮政局”“CHINA”，体现晚清近代邮政起步与融入世界的特征，面值反映邮政规范化。 图2：帆船寓意国家进步，“中华民国邮政”彰显政权更迭后的邮政变革，体现民国初期近代化与对外交流。 图3：以台湾岛、华表等元素纪念台湾回归中国，彰显国家主权完整；标注的币值，能反映南京国民政府在解放战争时期的国家治理与货币体系情况。 （2）1956年纪念邮票设计 主题：社会主义改造完成，中共八大标志进入全面建设社会主义时期。 内容：主图案绘农民入农业合作社、工人生产、大型厂矿如长春一汽等，以及公私合营场景，背景配五星红旗、齿轮与麦穗；标注“1956年社会主义改造胜利完成”“中华人民共和国邮政”等字样，面值设为8分。 历史解释：1956年底三大改造基本完成，标志社会主义制度基本建立。中共八大召开标志中国进入全面建设社会主义时期；邮票记录这一历史性变革，体现工农联盟与社会主义建设起步，是向社会主义过渡的重要见证。 【解析】 小问1详解】 展示内容：本小题要求概括三张邮票设计者的展示意图，需要先提取每张邮票的关键元素，包括发行时间、文字信息、图案内容，如：图1的龙、“大清邮政局”“1878年”等信息，图2的帆船、“中华民国”“1913年”等信息，图3的台湾地图、“台湾光复”“1947年”等信息，再结合对应年份的时代背景，将元素与背景关联，推导设计者想传递的信息。 【小问2详解】 本题为开放性试题，要求从主题、内容、历史解释等方面围绕1956年新中国设计邮票，所以先梳理1956年新中国在政治、经济、文化等领域的关键历史事件与发展成就，然后按照以下步骤分析作答： 第一步：确定邮票主题，主题要涵盖1956年国家发展的核心维度，所以要从梳理的事件中提炼核心主题方向。 第二步：设计邮票内容，内容要对应具体历史事件，所以需选取典型的、有代表性的视觉元素或符号。 第三步：进行历史解释，历史解释要准确对应设计内容与历史史实，所以要结合1956年时代背景对内容的历史意义进行解释说明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $