第一单元 2 回延安-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）湖南专版

名师导学 ⊙考点聚焦 把握诗歌的主要内容 【答题技巧】(1)知人 论世看内容。诗歌是诗人 主观情感的载体，是诗人所 处的时代、人生际遇和命运 沉浮的直接反映。可以结 合诗人的生平、思想、创作 风格，理解与把握诗歌内 容。(2)关注诗题、诗眼。 诗题往往体现一首诗的内 容、情感、主题等。诗眼是 一首诗中体现诗人情感的 字眼，抓住了诗眼，就抓住 了诗人的情感倾向及主题。 (3)抓关键性语句。诗歌中 有些关键性语句提示了诗 歌的主要内容或情感。 ⊙文化知识 信天游 信天游是民歌的一种， 属于山歌性质，流行于陕北 一带。曲调高亢、悠长，节 奏自由。歌词一般由上下 两句构成一节，经常是上句 比兴，下句道出真意。每句 四个节拍（有时有衬字）， 与七言诗略同。短的只有 一两节，长的可达数十节。 每节的上下两句都押韵，多 节可连用一韵，也可以换 韵。多节时，同一曲调（有 时稍加变化)反复演唱。 上面说的是纯正的信 天游民歌，贺敬之化而用 之，赋予其新意：①描写革 命生活，抒发革命情感： ②用普通话而避陕北方言， 并省去衬字：③比兴句少 直接叙事抒情的诗句居多。 6 语文八年级下册 回延安 基础型学习 语言与文字) [原创题]小文同学草拟了一段有关延安民俗文化的文字，并在 小组内朗读交流，请你修改完善。 延安的民俗文化犹如黄土地上璀璨绽放的繁花，散发着独特的 光芒。那精巧的剪纸，承载着对美好生活的向往；逢年过节，热气弥 漫蒸腾的油膜摆上桌，金黄酥脆的外皮襄着香甜的馅料，散发着浓 郁的乡土气息，喝着糜子酿成的美酒，追忆过去的岁月，不少人激动 的眼泪充满了眼眶；更有那悠扬动听的陕北民歌，从劳作的田间 地头、古朴的窑洞中飘出，回响在人们的耳衅。①随着中华人民共 和国的影响，她已和五星红旗一起，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋； ②随着中国革命的胜利，她曾和人民军队的胜利号角一起，从陕北 高原出发响彻长城内外、大江南北；③随着中华文明的振兴，她将和 五千年的灿烂历史一道，从现在走向未来！ 1.语段画横线部分，小文同学写错了两个字，应分别改为“ ”;他将“载”字读成了“z”,该字应读作“ ” 2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“ ”4 0 3.语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连 贯的排列是 ( A.②③① B.②①③ C.③①② D.③②① 4.红色文化[原创题]小湘同学设计了四块有关“红色文化”的展板， 以下是部分内容，其中有一处语病，请你提出修改意见。 红色圣地 红色事迹 红色精神 红色作品 延安是中国革命的 刘胡兰在面 长征精神是红 《闪闪的红星》 圣地，在这里，中国共产 对敌人的铡刀时 色精神的重要体现 这部红色文艺作品， 党引领着中国革命事业 大义凛然，英勇就 它包含着不怕牺牲 以生动的情节和鲜活 不断走向胜利，它见证 义，展现了坚定的 前赴后继、勇往直 的人物形象，展现了 了众多重大历史事件的 革命意志和崇高 前，坚韧不拔等丰富 革命年代少年儿童的 发生。 的气节。 内涵。 成长与奋斗。 5.请补写下列句子中的空缺部分。 (1)东山的糜子西山的谷， (2)手把手儿教会了我， (3)文中运用拟人的修辞手法，生动形象地表现了延安人民迎接 诗人归来的热烈场面的句子是： (4)[广安中考]“两岸同胞同根同源、同文同种，是命运与共的骨 肉兄弟，是血浓于水的一家人。”这句话让我想到贺敬之《回延安》 中的诗句：“树梢树枝树根根， (5)[陕西中考]“ ,再回 延安看母亲！”(《回延安》)心中无数次 默诵着贺敬之的诗句，乘飞机由陕南奔 向革命圣地延安，畅饮延河水，拥抱宝 塔山。 发展型学习 阅读与表达 课内精读 阅读课文，回答问题。 6.（考点：情感分析)“母亲延安就在这里！” “母亲延安换新衣。”诗中多次把“延安”比 作“母亲”，有什么作用？ 7.(考点：句子赏析)从修辞手法的角度赏析 “双手搂定宝塔山”。 8.(考点：句子理解)“社会主义路上大踏步走， 光荣的延河还要在前头！”你怎样理解这句 诗的含义？ 类文阅读) 【课后推荐篇目】阅读下面的文字，回答问 题。(14分) 记一辆纺车 吴伯箫 ①我曾经使用过一辆纺车，离开延安那 年，把它跟一些书籍一起留在蓝家坪了。后来 常常想起它。想起它，就像想起旅伴，想起战 友，心里充满着深切的怀念。 ②那是一辆普通的纺车。说它普通，一来 是它的车架、轮子、锭子跟一般农村用的手摇 纺车没有什么两样；二来是它是延安上千万辆 纺车中的一辆。那个时候在延安，无论是机关 的干部，学校的教员和学员，部队的指挥员和 战斗员，在工作、学习、练兵的间隙里，谁没有 使用过纺车呢？纺车跟战斗用的枪、犁田用的 犁、学习用的书和笔一样，成为大家亲密的 伙伴。 ③在延安，纺车是作为战斗的武器使用 的。那是在抗日战争最艰苦的年月，国民党反 动派发动反共高潮，配合日寇重重封锁陕甘宁 边区。我们边区军民热烈响应毛主席的“自己 动手，丰衣足食”的伟大号召，结果彻底粉碎了 敌人困死我们的阴谋。在延安的人，在所有抗 日根据地的人，不但吃得饱，穿得暖，而且坚持 了抗战，取得了抗战的最后胜利。开荒，种庄 稼，种蔬菜，是足食的保证；纺羊毛，纺棉花，是 丰衣的保证。 ④大家用自己纺的毛线织毛衣，织呢子， 用自己纺的棉纱合线，织布。同志们穿的衣服 鞋袜，有的就是自己纺的线织的布或是跟同志 换工劳动做成的。开垦南泥湾的部队甚至能 够在打仗练兵和进行政治、文化学习之外，纺 毛线给指战员做军装呢。同志们亲手纺的线 织的布做成衣服，穿着格外舒适。那个时候， 人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣， 或者自己打的一副手套，一双草鞋，都很有感 情。衣服旧了，破了，也“敝帚自珍”，舍不得丢 弃。总是脏了洗洗，破了补补，穿了一水又穿 一水，穿了一年又穿一年。衣服只要整齐干 净，越朴素穿着越称心。华丽的服装只有演员 演戏的时候穿，平时不要说穿，就连看着也觉 得碍眼。在延安，美的观念有更健康的内容， 那就是整洁，朴素，自然。 ⑤纺线，劳动量并不太小，纺久了会腰酸 胳膊疼；不过在刻苦学习和紧张工作的间隙里 纺线，除经济上对敌斗争的意义外，也是一种 很有兴趣的生活。纺线的时候，眼看着匀净的 毛线或者棉纱从拇指和食指之间的毛卷里或 者棉条里抽出来，又细又长，连绵不断，简直有 艺术创作的快感。摇动的车轮，旋转的锭子， 争着发出嗡嗡、嘤嘤的声音，像演奏弦乐，像轻 轻地唱歌。那有节奏的乐音和歌声是和谐的， 优美的。 ⑥纺线也需要技术。车摇慢了，线抽快 了，线就会断头；车摇快了，线抽慢了，毛卷、棉 条就会拧成绳，线就会打成结。摇车抽线配合 恰当，成为熟练的技巧，可不简单，很需要下一 番功夫。初学纺线，往往不知道劲往哪儿使。 一会儿毛卷拧成绳了，一会儿棉纱打成结了， 急得人满头大汗。性子躁一些的甚至为断头 第一单元体味民风民俗7 接不好而生纺车的气。可是关纺车什么事呢？ 尽管人急得站起来，坐下去，一点儿也没有用， 纺车总是安安稳稳地呆在那里，像露出头角的 蜗牛，像着陆停驶的飞机，一声不响，仿佛只是 在等待，等待。直等到纺线的人心平气和了， 左右手动作协调，用力适当，快慢均匀了，左手 拇指和食指之间的毛线或者棉纱就会像魔术 家帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来。那 仿佛不是用羊毛、棉花纺线，而是从毛卷里或 者棉条里往外抽线。线是现成的，早就藏在毛 卷里或者棉条里了。熟练的纺手趁着一线灯 光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切 做得从容自如。线绕在锭子上，线穗子一层 层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟了的肥桃。 从锭子上取下穗子，也像从果树上摘下果实， 劳动以后收获的愉快，那是任何物质享受都不 能比拟的。这个时候，就连起初生过纺车的气 的人也对纺车发生了感情。那种感情，是凯旋 的骑士对战马的感情，是“仰手接飞猱，俯身散 马蹄”的射手对良弓的感情。 ⑦就因为这些，我常常想起那辆纺车。想 起它就像想起旅伴和战友，心里充满着深切的 怀念。 (有删改) 9.(考点：内容梳理)文中的“我们”是如何用 “纺车”达到“丰衣”的目的的？请梳理相关 内容，填写下面的表格。（3分) 准备纺车一纺线一③、制衣一丰衣 一边① 一边② ① ② ③ 10.（考点：句子赏析)请从修辞手法的角度赏 析文中第⑤段画线的句子。(3分) 摇动的车轮，旋转的锭子，争着发出嗡 嗡、嘤嘤的声音，像演奏弦乐，像轻轻地 唱歌。 8语文八年级下册 11.（考点：内容理解)作者在文中多次把“纺 车”比作“旅伴”“战友”，为什么？请简要 分析。(4分) 12.(考点：写作特色)好的散文总爱写微小之 事，抒细微之情，同时一定是小中见大，由 小写大的。本文是如何体现这一特色的 呢？请简要分析。（4分) 拓展型学习 素养与提升) 综合运用) 13.为了激励同学们踏着先辈的足迹，砥砺前 行，艺术社举办了“红色艺术作品”展览活 动，请你参加。(7分) (1)这次活动展出了“延安红色文化旅游 季”徽标，该徽标主体由宝塔、白鸽、红 色的宝塔山和延河等要素构成。请你 解读这一徽标的整体寓意。(3分) (2)你所在的班级准备周六组织全体同学 去参观延安革命纪念馆，老师决定由你 去联系场馆工作人员，沟通、咨询参观 相关事宜，请你写出打算咨询的问题。 (写两个即可)(4分)》参考 第一单元 体味民风民俗 大单元整合设计 1.①浙江绍兴②社戏③延安精神④坚韧不屈、 意气风发⑤灯笼2.①记叙②对革命圣地的眷 恋，对延安人民的深厚情感③排比、反复④亲情、 乡情3.场景的描绘和情感的抒发对纯真自由的童 年生活的深切怀念与向往黄土高原人民粗犷豪迈、 充满生命力量的精神气质比兴作者对亲人和家乡 的怀念，以及由此引发的保家卫国的豪迈壮志 1社戏 1.撺悠xing2.争先恐后烟消云散3.C【解 析】③句“中国是一个历史悠久的民俗文化大国，民俗 文化不仅是历史的延续，而且还将会继续延续下去”， 此句先点明中国是民俗文化大国，以及民俗文化具有 延续性的特点，为整个论述提供了背景和前提，应排在 首位。①向“正是这种民俗文化，在它形成和发展过程 中，造就了中华民族的精神传统和人文性格”，紧承 ③向中对民俗文化的介绍，进一步阐述民俗文化对中 华民族精神传统和人文性格的造就作用，是对民俗文 化意义的深入探讨，应排在第二位。②句“因此弘扬中 国民俗文化传统，对增强中华民族凝聚力，有着十分重 要的意义”，“因此”表明这是基于前面内容得出的结 论，即强调弘扬民俗文化传统对于增强民族凝聚力的 重要意义，总结了整个文段的核心观点，应排在最后。 正确的顺序是③①②。故选C。4.将“众多”移至 “湖湘地区的”之后。5.因为在城里读过书的“我” 对他的豆子的夸奖，让他很得意。这体现出六一公公 淳朴厚道的性格。6.其实那夜的戏，看得叫人“破口 喃喃的骂”“打起呵欠”；那夜的豆，第二天吃起来也实 在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表 了作者对天真烂漫、自由有趣的童年生活的美好回忆， 充满一种浪漫的理想色彩，表现了作者对人生理想境 界的渴望和追求。7.C【解析】C.根据第②段“祖 父…都要给我复述戏中情节，兴趣盎然，我则是一知 半解的懵懂状态”可知，选项中“作者从小就能对唱词 感同身受”这一说法不正确。8.①少年时期②光 芒四射，精致尊贵③俗气中不乏生动，嬉笑怒骂 ④感同身受，坦然9.当人生的繁华已成了昨日的幻 梦，戏曲却给了“我”某种厚重的踏实感。少年时跟着 答案 祖父去看戏，虽然不理解那些唱词，但“我”却获得了 与亲人相守的幸福，就像虽然人生的繁华逝去，但人生 如戏，戏演人生，通过那些戏曲、唱词，能让“我”找回 自己。10.《社戏》通过回忆看社戏，表达了“我”怀 念那段和小伙伴们一道划船去看戏的美好时光，表达 了对乡情的留恋。（或：通过看社戏，表达“我”对当地 民风民俗的神往，“我”心里永远保持着对家乡的爱、 对乡民的爱、对乡村文化的爱)。本文中作者看戏，通 过不同年龄段看戏的感受，反映了作者思想不断成熟 的过程。11.A【解析】A.勋高：主谓结构；黄蔡：并 列结构，指黄兴和蔡锷，两位近代革命家；千秋浩气：偏 正结构，与“一代文风”对仗；壮名山：动宾结构，与“光 大麓”对仗。整体：内容与形式均工整，符合对联要求； B.浩气：偏正结构，与“学正”（主谓结构）对仗不工整； C.“惟楚有材”（主谓结构）与“学正朱张”（主谓结构+ 偏正结构)不对仗；D.“有材”动宾结构，与“学正”对 仗不工整。故选A。12.示例：(1)创新表演形式，联 合互联网平台，打造“云上花鼓戏”展演项目。(2)建 立老艺人“传帮带”制度，给予青年演员岗位补贴。 (3)政府有关部门加大对湖南花鼓戏的经费投入， 培养优秀剧团。(4)加大宣传力度，可以送戏入校、入 社区、下乡，让更多人感受到花鼓戏的独特魅力。 13.【例文】他弯着腰，手上的篮球像一只灵活的小狗， 在他的前后左右不停地跳跃着。他两眼滴溜溜地转 动，寻找“突围”的机会。突然，他加快了步伐，一会儿 左拐，一会儿右冲，突破了两层防线，来到篮筐下。只 见他一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的 弧线后，不偏不倚地落在了篮筐内。 2回延安 1.馍畔zài2.热气腾腾热泪盈眶3.B【解 析】按照时间先后顺序排列，先是“中国革命的胜利”， 接着是“中华人民共和国的影响”，最后是“中华文明 的振兴”，符合影响由浅入深的逻辑顺序。故排序为② ①③。故选B。4.在“坚韧不拔”后加上“的精神”。 5.(1)肩膀上的红旗手中的书(2)母亲打发我们过 黄河(3)杜甫川唱来柳林铺笑红旗飘飘把手招 (4)亲山亲水有亲人（5)身长翅膀吧脚生云6.把 “延安”比作“母亲”，表达了诗人对延安由衷的眷恋和 热爱之情。7.运用夸张的修辞手法，极言宝塔山之 小，“我”可以搂住。“我”太想回到延安了，因而日有 所思，夜有所梦，表现了“我”对延安的深切思念。 8.以“延河”借代延安革命精神，表明了延安革命精神 将指引人们在社会主义道路上继续前进。9.①摇车 ②抽线③织布（织毛衣、织呢子）10.示例一：运用 比喻的修辞手法，将纺车的声音比作“弦乐”，生动形 象地写出纺车纺织时发出的声音悦耳优美，表现出人 们劳作时喜悦的心情。示例二：运用拟人的修辞手法， “争”“演奏”和“唱歌”等词将纺车拟人化，生动形象地 写出纺车纺织时发出的声音悦耳优美，表现出人们劳 作时喜悦的心情。11.把“纺车”比作“旅伴”，是因 为在工作、学习、练兵的间隙，“我们”经常使用它纺棉 纱，是它陪伴着“我们”走过了抗日战争最艰苦的年 月；把“纺车”比作“战友”，是因为在延安，纺车是作为 战斗武器使用的，是纺车让“我们”能穿得暖，能够坚 持抗战并取得抗战的最后胜利。文中多次把“纺车” 比作“旅伴”“战友”，抒发了“我”对它的深厚情谊以及 对延安战斗生活的深切怀念之情。12.本文从“一辆 普通的纺车”引出一个个与“纺车”有关的镜头，叙写 了艰苦岁月时劳动生活的乐趣。作者运用了以小见大 的写法，热情地歌颂了“与困难斗争”“自己动手，丰衣 足食”的延安精神，赞美了艰苦奋斗的革命乐观主义精 神，洋溢着浓烈的家国情怀。13.（1)示例：这一徽 标的主体构成要素象征了延安的红色精神绵远流长， 激励着人们为和平奋勇前行。（2)示例：①您好！ 请问本周六期间贵馆能否接待我们班级五十余名同学 前来参观？②您好！请问能否给我们安排几位讲解员 现场讲解？ 3安塞腰鼓 1.(1)hàn(2)sheng2.(1)亢(2)绊3.C 【解析】C.“踊跃”指跳跃，欢欣鼓舞。形容情绪热烈， 争先恐后。不能用来指躯体里蕴含着旺盛的生命力， 用在此处属用错对象。4.B【解析】B.《欧游杂记》 是朱自清的作品。5.A【解析】解答本题，可采用 排除法。根据横线前面的“安塞腰鼓依据不同的风格 韵律原有文、武之分”中的关键词“文、武”可知，后面 应先讲“文腰鼓”再讲“武腰鼓”，据此可排除B、D两 项。根据③句中的“后来，它们”的提示可知，这是指 代前面“文腰鼓”和“武腰鼓”的内容，故③句排在第三 位，由此可排除C项。故选A。6.①看到安塞后生 打腰鼓，产生创作冲动（看见农村后生给舞蹈演员示范 打腰鼓)②心底回荡奔突着滚烫的热血（成了喜庆 的中心/心情喜悦、激动)7.运用外貌（肖像）描写和 神态描写，描绘了打腰鼓的孩子们“明亮而炽烈”的眼 神和“甜美亮丽”的小脸蛋，突出了孩子们的阳光和朝 气（活泼可爱）。8.标题的好处：①点明文章的写作 对象，即“桃花鼓声”是安塞特有的民俗风情；②“桃花 鼓声”贯穿全文，题文相映，首尾呼应，使文章结构严 谨，浑然一体；③“桃花鼓声”既喻指激越轩昂、风风火 火的孩子们，也喻指安塞人蓬勃向上的精神，意蕴丰 富；④“桃花鼓声”与安塞融为一体，既充满神秘色彩 又富有诗意。意蕴：①安塞腰鼓表演给人以震撼，是作 者创作的灵感来源；②安塞腰鼓是安塞这座城市的招 牌与名片，成为地方民俗文化的代表；③安塞腰鼓象征 黄土高原铿锵有力、激昂火热像桃花般灿烂的文化气 质与精神；④孩子们在学习安塞腰鼓技艺的过程中，潜 移默化地接受了其精神的熏陶，安塞腰鼓成为蓬勃向 上、永不沉沦的精神传承。9.示例：孩子们在学习安 塞腰鼓的过程中，逐渐感受到这一传统技艺中蕴含的 安塞人蓬勃旺盛的生命力、积极向上的态度、不屈不挠 的意志，不断地接受熏陶和感染，最终成为这样的人。 (围绕自己学习某项传统技艺，受其影响，精神上发生 正面转变的例子来谈即可)10.(1)D（2)示例：妈 妈，腰鼓是中国传统的打击乐器，承载着厚重的民族文 化。打腰鼓不仅能锻炼协调能力，强身健体，还能振奋 精神，丰富生活。参加腰鼓社团不会影响学习的，请您 让我参加吧！ 4灯笼 1.A【解析】A.“斡”应读作“Wò”。2.B3.A 【解析】B.有误，主客颠倒，应是“劳动教育对于人的成 长来说”；C.有误，关联词使用不当，“虽然…而 且…”搭配错误，应改为“虽然…但…”；D.有 误，语序不当，应是“接受锻炼、磨炼意志”。4.C 【解析】C项是灯具店的对联，与元宵节无关。故选C。 5.连用三个排比式疑问句，与“是窗花”构成设问既 设置了悬念，也形象地展现了窗花美化生活、迎接春 天、增添期待的作用；点出了文章主要描写的对象。 6.①“窗花”是文章的线索，贯穿全文；②“舞”运用拟 人的修辞手法，赋予窗花以人的动作情态，生动形象地 展现了窗花灵动的艺术形象；③“窗花舞”含蓄地表达 了对劳动人民智慧的赞美和对美好生活的期盼；④生 动的题目吸引读者的阅读兴趣。7.通读全文可知， 文章围绕“窗花”写了奶奶剪窗花、女人们重新封窗、 人们贴窗花等关于窗花的几件事以及“我”与窗花的 事情。作者借窗花这一过年的民俗，表达了对劳动人民 智慧的赞美和对美好生活的期盼。根据链接材料①可