内容正文:
一、选择题:(20小题,每小题3分,共60分,每小题只有一个选项符合题意)
1、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是
A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道
【答案】C
【解析】
试题分析:本题以儒学思想切入考查信息的获取与分析理解能力。关键信息:鲁国季氏用了天子的乐舞、愤然谴责。礼乐制度下,鲁国是诸侯国,是不能用天子乐舞的,而孔子的“愤然谴责”说明他的礼的思想,即恢复周礼,C项正确;A项是孔子的思想,但材料并没有体现。B项材料中没有提及,故排除。D项也是孔子的思想,但不是材料的内容,故排除。
考点:中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子
2、“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人应是
A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非子
【答案】D
【解析】
试题分析:题干的观点是“提出法治、依法治国”,属于法家的观点,代表人物是韩非,D项正确。A墨翟是墨家的代表人物,主张“兼爱、非攻”;B孟子是儒家的代表,主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想;C荀子是战国时期儒学的集大成者,主张“仁义、王道”。故选D。
考点:中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·韩非子
3、在人类文明发展的今天,面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指
A.“兼爱”和“尚贤” B.“仁”和“德治”
C.“克己复礼” D.“有教无类
【答案】B
【解析】
试题分析:孔子是儒家学派的创始人,他提出“仁义礼智”的学说,“仁”包含了对社会、政治的最高期待,还主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”,并且反对苛政和任意刑杀。因此B项是孔子思想中影响深远的智慧思想。
考点:中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子
4、某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学所设计的台词应是
A.“兼爱非攻,互助互爱” B.“民贵君轻,社稷次之”
C.“为政以德,爱惜民力” D.“以法治国,中央集权”
【答案】B
【解析】
试题分析:孟子是战国时期儒家的代表人物。A项的“兼爱非攻”思想是墨家墨子的思想主张,排除;B项是孟子的民贵君轻的思想,B项符合题意;C项是孔子的德治思想,不符合题意;D项是法家的法治和集权思想主张,不符题意。学科网
考点:中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孟子
5、老人们时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣“遇事要冷静。做到以静制动”。显然老人们继承了中国传统文化中的
A.儒家思想 B.道家思想
C.墨家思想 D.法家思想
【答案】B
【解析】
试题分析:本题考查学生的理解能力。依据教材知识,可知题干反映的思想是顺其自然,放弃一切差别观念,进而获得精神上的自由,以及矛盾对立双方可以相互转化,应是道家思想。B项正确。
考点:中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·道家思想
6、西汉时灾异频发。每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响
A.“天人感应”学说 B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张 D.“三纲五常”学说
【答案】A
【解析】
思想在里面,排除B项。
考点:中国古代传统文化主流思想的演变·汉代儒学·天人感应
7、“罢黜百家,独尊儒术”直接服务于
A.封建经济的分散性 B.封建国家的中央集权
C.“百家争鸣 D.分裂割据
【答案】B
【解析】
试题分析:本题考查学生分析问题解决问题的能力。结合所学知识可知,“罢黜百家,独尊儒术”主要是为大一统的中央集权服务的,故B项正确。A项不符合史实。C项时间不对。D项也不符合史实。
考点:中国古代传统文化主流思想的演变·汉代儒学·罢黜百家,独尊儒术
8、汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而