内容正文:
初三学业质量监测
语文试题
(考试时间:150分钟 总分:150分)
注意事项
考生在答题前请认真阅读本注意事项:
1.本试卷共6页,满分为150分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将答题卡交回。
2.答题前,请务必将自己的姓名、考号及所在学校、班级等填写在答题卡指定位置。
3.答案必须按要求写在答题卡上,在草稿纸、试卷上答题一律无效。
一、积累与运用(25分)
阅读下面文字,完成1-3题。(4分)
我们以深厚博大的中华文化滋养心灵,构筑温暖丰盈的精神家园,让千年文脉在历史长河中mián yán不息,代代相传。如今文博热、非遗热持续升温,博物馆成为热门打卡地,传统技艺重焕生机;悟空、哪吒等经典形象走出国门,风靡全球;古韵国风更是成为年轻人追捧的“顶流审美”。在 甲 (A潜移默化/B耳濡目染)的熏陶中,我们不断从优秀传统文化里jí qǔ智慧与力量,让精神世界愈发丰盈厚重。传统与现代深度交融 乙 古老文明与时代潮流同频共振,中华文化不断焕发新活力,绽放出更加灿烂夺目的光芒。
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(2分)
2.从括号内选择适当的词语填写在横线甲处(填字母)。( )(1分)
3.请在乙处填写合适的标点符号:__________(1分)
4.学校将组织以“戏曲传经典,文脉走世界”为主题的戏曲文化节,拟开展“戏曲进校园”展演、脸谱绘制体验、戏曲经典片段展播、线上戏曲知识竞赛等活动,你作为学生代表参与活动策划与宣传。(12分)
(1)为吸引更多同学参与,请为本次文化节设计一则宣传标语,要求紧扣主题,语言简练,具有感染力。(2分)
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(2)本次文化节将进行“最佳戏曲演员”评选活动,请你结合表演的核心要求,提供三个评选要点。(3分)
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(3)本次文化节将开展“戏曲形象出国门”交流活动,请结合名著内容,分析孙悟空或林冲哪一位能够走出国门、获得国际认可的原因。(4分)
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(4)在“戏曲文化节”的“名著·戏曲对话”活动中,需用戏曲行当(如生、旦、净、丑)演绎名著人物。请从下列人物中任选一人,结合其形象特点,根据知识链接,判断其适合归入哪个戏曲行当,并简要说明理由。(3分)
A,范进 B.衍太太
【知识链接】戏曲行当说明:生:男性角色,如老生(中老年)、小生(青年)等;旦:女性角色,如青衣(庄重)、花旦(活泼)等;净:性格鲜明的男性,常画脸谱,如忠勇、粗犷等角色;丑:滑稽或反派角色,分文丑、武丑,表演诙谐。
选择:_________,行当:_________,理由:_____________________________________________
5.请用课文原句填空。(9分)
诗词,恰似串联古今的文化纽带,承载着不竭的精神力量。王湾“(1)___________,___________”(《次北固山下》),在新旧交替中昭示希望永续,寓意时代前行不可阻挡;刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,(2)___________”(《秋词》),一扫萧瑟之气,唱响昂扬乐观的生命强音;陆游“(3)___________,尚思为国戍轮台”(《十一月四日风雨大作》),虽处暮年仍心系家国,诠释忠勇不屈的赤子情怀。李白“(4)___________,直挂云帆济沧海”(《行路难》),以豪迈气概抒发对理想的坚定信念;刘禹锡“(5)___________,___________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),于逆境中见生机,展现豁达进取的人生态度;苏轼“(6)___________,___________”(《水调歌头·明月几时有》),将个人情感升华为普世祝愿,传递温暖与团圆之愿。
二、阅读与运用(60分)
(一)阅读下面这首诗,完成6-7题。(6分)
卖鱼湾①
【南宋】文天祥
风起千湾浪,潮生万顷沙②。春红堆蟹子,晚白结盐花。
故国何时讯,扁舟到处家。狼山青两点,极目是天涯。
【注】①卖鱼湾:文天祥从元营脱险后南归渡海处。②万顷沙:指卖鱼湾广阔的滩涂。
6.颈联“故国何时讯,扁舟到处家”前后两句分别蕴含了诗人怎样的情感?(2分)
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7.本诗颔联存在另一版本“春红花蟹子,晚白洁盐花”,你更喜欢哪一版本更好?请说明理由。(4分)
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(二)阅读下面的文言文,完成8-12题。(20分)
柳敬亭传
【清】黄宗羲
柳敬亭者,扬之泰州人。年十五,市中为人说书,已能倾动邑人。儒生莫后光见之,曰:“说书虽小技。然必勾性情①,习方俗,始有所成。”敬亭退而揣摩,期月而谓莫生。生曰:“子之说,能使人欢怡狂喜矣。”又期月,生曰:“能使人慷慨涕泣矣。”又期月,生喟然曰:“子言未发而哀乐乎其前,使人之性情不能自主,盖进乎技矣。”由是之扬杭,名达于缙绅间。华堂旅会②,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。
宁南③南下,致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚,使参机密,军中亦不敢以说书视敬亭。宁南不知书,所有文檄,幕下儒生设意修词,援古证今,极力为之,宁南皆不说。而敬亭耳剽口熟,从委巷活套中来者无不与宁南意合。尝奉命至金陵,南面上坐,称柳将军,敬亭亦无所不安也。
寻国变,宁南死,敬亭丧失其资略尽,始复上街头理其故业。敬亭既在军中久,其乱贼侠士、流离遇合之事,无不身亲见之,且五方土音,乡俗好尚,一声一息,使人闻之,或如策马铁骑,历历浮空,或如风号雨泣,亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽者矣。
【注释】①勾性情:勾画出所讲说人物的性格感情。②华堂:豪华的大厅。旅会:盛大的集会。③宁南:左良玉,字昆山,明末山东临清人。先率军在宁东与清军作战,升总兵官。南明福王时晋封为宁南侯。
8.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。(2分)
始 复 上 街 头 理 其 故 业
9.写出下列句子中加点词的意思。(4分)
(1)习方俗( ) (2)争延之使奏其技( )
(3)宁南皆不说( ) (4)寻国变( )
10.用现代汉语写出文中画直线句的意思。(4分)
子言未发而哀乐乎其前
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11.请你结合选段内容,说说助力柳敬亭成长的自身品质有哪些?(4分)
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12.文末写道“有非莫生之言可尽者矣”,柳敬亭最终达到的艺术境界已超越莫后光当初的指点。请结合文章,探究他的人生经历如何滋养其说书艺术,并谈谈这对“文化传承”的启示。(6分)
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(三)请阅读下列材料,完成13-16题。(14分)
【材料一】
“苏超”爆火的本质,是政府搭建舞台,以创意孵化器角色激活社会动能,最终在多元主体的协同中,让足球成为照见区域发展的棱镜。13座城市的足球健儿在绿茵场上挥洒汗水,他们不仅踢出了“接地气的理想”,更踢出了“形散神聚”的“苏超”智慧。
南京门将佩戴盐水鸭手套,苏州替补席摆放微缩园林,镇江推出限量版香醋“球迷加油瓶”,淮安现场1.2万多名观众齐跳“损蛋舞”,盐城球迷自创《滩涂战歌》……“苏超”将绿茵场变为城市文化的展示舞台,也造就了传播奇观。
南京和无锡的比赛变成了盐水鸭VS水蜜桃,“输了水蜜桃加盐,赢了盐水鸭加糖”;徐州与宿迁的比赛则被戏称为“楚汉之争”;泰州VS南通:赢了吃早茶,输了做试卷!“苏超”的这些“文化梗”可以看作历史符号的现代竞技转译和幽默性表述,它们将历史典故、地理标志以及非遗饮食文化转化为赛场叙事,通过“梗文化”幽默智慧地消解了赛场上的“矛盾”或者“对抗”,让地方历史文化资源与当代体育竞技相结合,既强化了城市文化辨识度和特色性,也彰显了江苏不同城市的协同性,在解构中重构对江苏丰富多元地域文化的深层认同,形成了一种独特的“自嘲式团结”。网言网语构建起城市间亲缘纽带,打破‘散装’表象,加速凝聚基于共同地域归属和共同精神特质的文化共同体意识。好散文的要义在于‘形散而神不散’,江苏文化的特质也正在于此。
【材料二】
“苏超”购票须知
购票过程不支持选座,购票成功后,所有观赛人由系统自动分配座位号。球票一经售出,不退不换,不得转让。
赛事实行实名制身份证核验入场,一人一票(所有儿童均需购票,未办理身份证儿童凭票根和身份证明信息入场),无票人员(含儿童)不得进场。
16周岁(不含)以下的未成年人不支持单独报名预约。
每位观赛人每场次仅能预约一次。预约报名时间内,用户可取消预约并重新报名,但单场比赛的预约取消仅支持1次。
特别提醒:请通过官方指定渠道购票。切勿购买任何非正规渠道(如个人转售)的观赛球票,此类门票存在无法通过实名核验的风险,可能导致您无法入场且造成经济损失。
(摘编自网络相关资料,有删改)
【材料三】
随着赛事深入,面对前所未有的热度,“苏超”也面临从现象级到可持续发展的挑战。热度终将回落,为避免“昙花一现”,赛事需要构建长期价值。
当前梗文化多集中于饮食或历史标签,如淮扬菜、楚汉争霸等,还可对区域文化进一步深入挖掘,特别是小众非遗,如苏州缂丝、南通蓝印花布,以提升差异化。当前赛事的票价普遍保持在5-10元的亲民定位,但也要警惕黄牛票炒作,二手票溢价过高会损害全民性,赛事需建立更健全售票机制,保障真实球迷的权益。可以考虑将“苏超”联赛与职业足球发展衔接,助力本地足球梯队建设,如王小湾期待,将赛事构建成为“上有通道,下有入口”的平台。另外,可尝试赛事IP授权、城市代言等模式,如开发“十三太保”周边产品,将流量转化为可持续消费动力。比赛间期还可开发“城市足球云展厅”维持热度;推动与长三角文旅节联动,扩大辐射范围等。
(选自《新京报传媒研究》,有删改)
13.根据材料一,概括“苏超”通过哪些方式体现“形散神聚”的文化特质?(4分)
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14.小启从他人手中购买了一张2026年“苏超”首轮常州队与南通队比赛的票,结果被好友小东告知凭此票是进不了体育场的,请你结合材料二的内容向他解释原因。(2分)
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15.“苏超”要实现可持续发展,需从哪些方面发力?请结合材料三,用简练的语言分条概括。(4分)
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16.下图为苏超官方微博账号,结合材料一、三,帮其完善简介。(4分)
苏超不仅有“全民玩梗”,热闹的表象后,体现了对家乡文化的①________________;苏超不只有竞争,绿茵场上的你争我抢之外,还有场外②________________;苏超,更是江苏十三城协同共进、形散神聚的精神风貌。
(四)阅读下面这篇文章,完成17-20题。(20分)
当一棵植物决定成为桥
马庆民
①海边小镇尽头,一面爬满枯藤的墙后,是作家老林的花园。自老伴离世,老林便不再写作、种花,心也成了荒园。
②某个春日,清扫风雨残叶时,老林指尖触到异样的柔软。拨开枯叶,墙根湿土中卧着一株翡翠般的幼苗。起初他以为是普通葡萄藤,并未在意——从前那么多葡萄,终不都成了枯藤?
③可这幼苗偏要逆势生长,无人在意却愈加舒展。老林察觉异样,重拾往日照料植物的习惯,为它搭起竹架,想看看它究竟能长成什么。奇怪的是,幼苗全然不理会竹架,纤细触须在砖石上反复试探,最终顽固地沿着墙壁生长。老林苦笑这是棵“傻植物”,干脆移走竹架,静静观察它的执念。
④梅雨季,它在湿砖上蔓延,盛夏用叶片为墙遮阴,深秋开出米粒大小的清冷白花……谁知冬日里,老林突染重病,不得不离开老宅,住进城里医院,一住便是一年多。
⑤身体康复后,老林不顾儿子挽留,执意返回老宅。推开门的瞬间,他愣住了:那株“傻植物”用数百个日夜,在墙上“绣”出惊人图案——根茎沿砖缝游走至隔壁墙面,在两墙之间织就一座精致的“拱桥”。桥下绿叶叠叠如流水,桥上迟开春花似行人,晨光中两面墙泛着淡淡金晕,宛若仙境。
⑥消息一夜传遍小镇,人们蜂拥而至。有人钻研它的学名,有人感叹这是“时间写给空间的诗”……人声鼎沸中老林默默退到人群中,为踮脚的孩子挪出空隙。
⑦他曾以为植物皆该向上生长,这株藤却改变了他的认知。老林忽然明白,藤与众人,都在寻找各自的桥。他重新悉心照料藤蔓,拾起写作的笔,再次养花种草,还将这藤的种子撒在镇上废弃的墙面下。
⑧小镇的灰墙渐渐被绿色“桥梁”连接,成了远近闻名的“桥镇”。有人说这是艺术,有人说这是奇迹,唯有老林知晓:每株植物都在寻找自己的墙,每面墙都在等待成为桥。外地游客向孩子打听传说时,孩子们总会指向老宅,脆生生地说:“去问林爷爷,这些桥都是他‘种’的。
⑨面对游客的问询,老林的回答从未重复。有时他望着满墙绿桥深情道:“这故事无关攀登高峰,只关乎如何成为一座桥。”有时抚摸藤蔓轻声说:“它教会我,真正的方向从不是别人设定的‘向上’,而是心中必须抵达的地方。”有时望向远方意味深长:“当你不再追问生命的意义,而是成为意义本身,每一面沉默的墙都能通往春天。
⑩如今的海边小镇,尽头仍有那座花园。花园里的老人常坐在墙下,有人说他在照料植物,有人说他在书写故事——关于一株植物,如何决定成为一座桥。
(选自《意林·作文素材》2026年3月)
17.阅读全文,按照提示,补充老林的情感态度变化轨迹(4分)
老伴离世,内心荒芜→①__________________→察觉异样,苦笑好奇→②__________________→领悟生命,释然重生
18.请结合文章内容,按要求赏析下列句子。(6分)
(1)桥下绿叶叠叠如流水,桥上迟开春花似行人(修辞角度)(3分)
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(2)人声鼎沸中老林默默退到人群中,为踮脚的孩子挪出空隙(描写角度)(3分)
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19.理解第8段划线句的含义。(4分)
每株植物都在寻找自己的墙,每面墙都在等待成为桥。
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20.文中反复出现“墙”与“桥”的意象。请探究“墙”和“桥”在文中的丰富内涵,并谈谈文章最后一句“关于一株植物,如何决定成为一座桥”带给你的感悟。(6分)
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三、作文(65分,其中含写字5分)
21.写作。(60分)
人们多爱说“努力向上、攀登高峰”以鼓励别人,但有时“向上”未必是最合适的方向。作家马庆民的这篇隽永小文,以“植物选择成为桥”的独特视角讲述“真正的方向不是别人设定的‘向上’,而是你心中必须抵达的地方”。
请以《向上》为题,写一篇文章。
要求:①写出真情实感:②文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的地名、校名和人名;⑤书写要正确、规范、美观。
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初三学业水平监测
语文答案
1. (2分)绵延 汲取 2.(1分)A 3.(1分)逗号或者“,”
4.(1)(2分)示例:①赏戏韵悠长,传文化薪火;②一曲一世界,一文一脉承
(2)(3分,合理即可,不少于3点,一点1分)示例:①表演自然、落落大方;②感情充沛,表情丰富;③与其他角色配合默契等等。
(3)(4分,一点两分,结合名著具体内容和分析各1分,两点即可,意对即可)答案示例:
孙悟空:(一)1. 形象具有普世魅力:孙悟空反抗压迫、追求自由的精神,突破了文化隔阂,能引发各国青少年共鸣。
2. 情节充满奇幻色彩:七十二变、大闹天宫等情节富有想象力,符合全球观众对冒险故事的审美趣味。
3. 文化符号鲜明:“金箍棒”“筋斗云”等元素具有高辨识度,易通过视觉艺术(如戏曲、动漫)跨国传播。
4. 体现人类共同价值:其历经磨难终成正果的成长历程,传递了毅力、智慧与团队合作等普世价值。
孙悟空:(二)他源自《西游记》这一经典中国神话,他手持金箍棒、身披金甲的形象极具辨识度(外在);他桀骜不驯、敢于反抗不公、忠诚坚守、勇敢无畏的精神,是人类共同的价值追求,能够跨越文化壁垒,引发国际观众的情感共鸣(内在)。
林冲:1. 命运引发普遍同情:林冲从隐忍到反抗的悲剧性命运,折射出个体在强权下的挣扎,易引发跨国情感共鸣。
2. 形象塑造复杂深刻:其“逼上梁山”的转变过程展现了人性矛盾,具有文学经典人物的艺术深度。
3. 社会批判具有现实意义:对封建压迫的反抗蕴含公平、正义的议题,能跨越时空引发思考。
4. 戏曲改编强化戏剧冲突:京剧《野猪林》等经典剧目通过表演艺术放大其命运张力,便于国际舞台呈现。
(4)(3分,行当判定1分,利用2分)示例一:选择范进,行当归类:丑(或“净”中的“白面”类,亦算合理)。
理由:范进中举后喜极而疯的夸张行为,以及其迂腐懦弱、热衷功名的形象,与戏曲中“丑”行擅长表现的滑稽、讽刺性人物高度契合。戏曲丑角通过夸张的念白、动作刻画小人物,可生动呈现其癫狂与悲哀。
示例二:选择衍太太,行当归类:丑(或“彩旦”)。
理由:衍太太在《琐记》中教唆孩童做坏事、散播流言,表面和善实则虚伪自私,具有鲜明的反面色彩。戏曲中“丑”(彩旦)常扮演刁钻、庸俗的女性角色,通过诙谐或讥讽的表演揭露人性之陋,与其形象相符。
5.(9分,一分一线)(1)海日生残夜,江春入旧年(2)我言秋日胜春朝(3)僵卧孤村不自哀(4)长风破浪会有时(5)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(6)但愿人长久,千里共婵娟
6.(2分,一线1分,意对即可)忧虑/迷茫/痛苦/无奈;孤寂/惆怅/苍凉
7.(4分,意对即可)答案示例1:原版好。“堆”是堆积的意思,生动呈现了春日滩涂蟹群密布、层层叠叠的样子(1分);“结”是凝结的意思,细腻刻画了盐工在夕阳下的劳作场景(1分);富有动感,与全诗苍茫深沉的羁旅情怀形成微妙对照,增强艺术张力(,2分)。
答案示例2:改版好。① 色彩对比鲜明,意境清丽:“春红”与“花蟹子”叠加,突出蟹壳斑斓之色;“晚白”与“洁盐花”呼应,强调盐花晶莹之态(2分),画面洁净明艳,更具视觉美感,更贴合古典诗歌“以景写情”的含蓄传统,留给读者想象空间(2分)。
8.(2分)始 /复 上 街 头 /理 其 故 业
9.(4分)⑴熟悉 ⑵邀请 ⑶同悦,愉快 ⑷不久
10. (4分)你还没有开口说话,各种喜怒哀乐的感情就先表现出来了。
11.(4分,每点2分)(1)他机智灵活(富有天赋),莫后光也就是看中这一点,才决定帮他成名;(2)虚心听取老师的建议(好学),当后光教导他“勾性情,习风俗”,他就实实在在地“简练抽摩”;(3)领悟能力强,凭借着莫后光鼓励性的话语,他就能找到自己的不足,并自主改进;(4)坚持不懈(勤奋),通过长久的训练,技艺有很大的长进。
12.(6分)人生经历对其艺术的滋养(4分,一点2分):①军旅生涯使其亲历乱世,目睹“乱贼侠士、流离遇合”,积累了丰厚的人生素材与深沉的情感。②广泛接触“五方土音,乡俗好尚”,丰富了语言和风土人情的储备。③自身“丧失其资略尽”的起伏命运,使其对兴亡离合有切肤之痛,艺术有了生命厚度。
对“文化传承”的启示(2分,一点即可,意对即可):①真正的艺术精进离不开深厚的生活阅历与人生体悟。②文化的传承与发展,需要从业者将个人命运与时代变迁相融合,使技艺承载更深刻的历史与情感内涵。③“技进乎道”的境界,是技巧、生活与生命体验三者融合的结果。
13.(4分,一点2分,意对即可)①将盐水鸭手套、微缩园林、香醋加油瓶等城市特色文化元素融入赛场细节,让绿茵场成为城市文化展示舞台;②把历史典故、地理标志、非遗饮食转化为“盐水鸭VS水蜜桃”“楚汉之争”等赛场叙事,用幽默消解对抗,强化城市文化辨识度;③网言网语构建起城市间亲缘纽带,打破‘散装’表象,加速凝聚基于共同地域归属和共同精神特质的文化共同体意识。
14.(2分)材料二规定球票一经售出,不退不换,不得转让。赛事实行实名制身份证核验入场。也特别提醒切勿购买任何非官方渠道购票,从他人手中购买。
15.(4分,答对任意4点即可满分)文化挖掘深度化。突破饮食、历史标签局限,深入挖掘苏州缂丝、南通蓝印花布等小众非遗资源,打造差异化文化IP;票务机制规范化。建立健全售票监管机制,打击黄牛票炒作,维持亲民票价定位,保障真实球迷权益;赛事体系专业化。衔接职业足球发展,构建“上有通道,下有入口”的人才培养平台,助力本地足球梯队建设;商业运营多元化。开发“十三太保”周边产品,探索IP授权、城市代言等模式,将流量转化为可持续消费动力;热度维持常态化。比赛间期上线“城市足球云展厅”,联动长三角文旅节,扩大赛事辐射范围,持续保持话题热度
16.(4分,一线2分,意对即可)①认同/热爱; ②城市文化的交流/共情
17.(4分,1空2分,意对即可)①触碰柔软,并未在意;②康复回宅,震惊触动
18.(1)(3分)运用了比喻的修辞手法(1分)。将“绿叶”比作“流水”,将“春花”比作“行人”,生动形象地描绘出植物“拱桥”下绿叶层叠、桥上花朵点缀的美丽景象(1分),表达了老林看到这一景象时的震撼与赞美之情(1分)。
(2)(3分)动作描写/细节描写(1分),“退”字写出老林主动从中心位置后撤的谦逊姿态(1分);“挪”字则体现他细心、轻柔地为孩子让位的动作,展现出一种温和、慈爱的长者风范(1分)。
19.(4分)表层:每株植物都需要适合自己生长的环境,而每面墙也都能通过植物的生长实现新的价值,成为连接彼此的“桥”。深层:每个人都在寻找适合自己的人生方向与价值,而当人们找到并坚守内心的方向时,便能打破隔阂,实现自我价值,成为连接他人、传递温暖与希望的“桥”。
20. (6分,意对即可)内涵探究(4分):“墙”既指现实中的砖墙,也象征人与人之间的隔阂、心灵的封闭(如老林初期的孤寂)、生命的障碍与局限(2分)。“桥”既指植物连接两墙形成的实体,更象征沟通与连接(如连接人与人、人与自然)、生命的出路与希望、一种奉献与服务的姿态,以及超越困阻、创造意义的精神(2分)。
感悟(2分,意对即可)答案示例一:生命的价值往往不在于被动的接受或遵循常规,而在于主动的“决定”与创造。就像那株植物,它没有按照预设的“向上”生长,而是主动选择成为一座“桥”,从而改变了环境,滋养了他人,也完成了自我的超越。
答案示例二:每个人都可能面临自己的“墙”(困境、局限),但我们可以选择成为“桥”——用行动打破隔阂,用创造赋予意义,将自身的经历转化为连接美好、传递希望的纽带。。
22.作文(65分,其中含写字5分)评分标准
1. 写字分(5分):书写规范、整洁、美观得5分;有少量涂改、字迹较清晰得3-4分;涂改较多、字迹潦草得1-2分;字迹难以辨认得0分。
2. 作文分(60分):满600字、不抄袭试卷内容,从47分起评;每少50字扣1分;全部抄袭试卷内容不得分。
一类卷(54-60分):立意深刻,;情感真挚,结构严谨,语言流畅有文采; 二类卷(48-53分):立意明确,情感真实,结构完整,语言通顺,有具体事例支撑; 三类卷(42-47分):立意基本明确,情感较真实,结构基本完整,语言较通顺; 四类卷(36-41分):立意模糊,情感平淡,结构不够完整,语言有语病,事例不具体。五类卷(35分以下):偏离主题,情感虚假,结构混乱,语病多,或字数不足400字。
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