精品解析：辽宁省大连市第二十高级中学2016-2017学年高二9月月考历史试题解析

一、单项选择题（30小题，每题2分，共60分） 1．有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是（ ） A．《论语》 B．《道德经》 C．《孟子》 D．《韩非子》 【答案】B 【解析】 试题分析：依据材料“用于学术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧”信息可知，这是老子的辩证法思想，即任何事物都有矛盾对立的的两个方面，矛盾双方在一定的条件下可以相互转化，故答案选B。AC的思想核心是仁德；韩非子法家代表，主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来威震臣民，提出系统的法治理论，排除D。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·诸子思想主张 2．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自（ ） A．孔子 B．韩非子 C．老子 D．墨子 【答案】B 【解析】 试题分析：本题材料“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起”反映了严刑峻法治国的法家思想主张，故B项正确。A项核心思想是仁、礼；C项主张无为而治；D项核心思想是兼爱。所以答案选B。 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·法家思想 3．《汉书·董仲舒传》说：“自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”这表明汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”主要是（ ） A．董仲舒极力推动的结果 B．统治者加强中央集权的需要 C．儒生孝廉有利政治清明 D．汉武帝与大臣们都推崇儒学 【答案】B 【解析】 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代儒学成为正统思想原因 4．朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”他强调的是（ ） A．“理”是世界的本原 B．成为“仁”者的重要性 C．道德修养的重要性 D．成为仁者的主要途径 【答案】D 【解析】 试题分析：朱熹在这里强调的是“胜私欲”而能“复于礼”、“事皆天理”、复全“本心之德”而成为“仁者”，即要想成为“仁者”，必须“存天理，灭人欲”，故答案选D。ABC三项题干没有体现。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·程朱理学·朱熹的思想主张 5．宋代的婚俗中，“娶妻不顾门第，直求资财”的风气盛行，在通婚书上要写明男女家中财产状况，嫁娶论财的表现十分明显。在迎亲之前，男方要送花粉一类的东西“催婚”，女家要用帐幔、被褥之类的装点新房，称为“铺房”。以下不能得出的结论是（ ） A．反映了传统婚俗没有发生根本性变化 B．反映了儒家思想对婚姻的影响 C．根本原因是商品经济的不断发展 D．体现了市民阶层的价值取向 【答案】B 【解析】 试题分析：由材料中宋代“娶妻不顾门第，直求资财”，可以看出随着商品经济的发展，影响到婚姻等习俗的变化，这体现了市民阶层的价值取向，但是习俗并未发生根本的变化，礼节依然重要，因此ACD项都能体现，故选B。 考点：古代中国的经济•宋代商业的发展•影响 6．某思想家主张：“君子之学以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害。故去蔽与害而明复，匪自外得也。”该思想家可能是（ ） A．孟子 B．董仲舒 C．王阳明 D．顾炎武 【答案】C 【解析】 试题分析：本题考查对宋明理学的认识。由题干中材料可知该思想家强调要“去敝明心”，否定外物的影响。结合所学知识可知，明代思想家王阳明是心学的集大成者，他认为社会动乱的原因是人心破坏所致，只有通过整治人心，才能挽救统治，因此他强调“心外无物，心外无理”。王阳明的思想与材料所反映的主旨相符。故本题正确答案为C。孟子主张仁政，排除A；董仲舒主张罢黜百家独尊儒术，排除B；顾炎武主张经世致用，排除D。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明 7．明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是（ ） A．黄宗羲提倡“法治” B．王夫之的唯物思想[来源:Z。xx。k.Com] C．顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责” D．黄宗羲认为君主专制是“天下之大害 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查学生解读题干信息并联系所学知识解决历史问题的能力。题目中“不同于前代”、“时代特