16 有为有不为（素养进阶分层作业）语文新教材统编版七年级下册

第16课《有为有不为》分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 6 拓展培优题 11 一、积累运用 1．学习了课文《有为有不为》后，小语搜集到一段对文章解读的素材，但是存在一些问题，请你阅读并帮忙解决。 ①季羡林在《有为有不为》一文中，_____________地探讨为人处世准则。他指出，人应在纷繁世事中明辨是非，知晓可为与不可为。“为”是对真善美的执着追求，对家国责任的担当，是积极进取、努力奋斗，实现个人价值与社会价值。“不为”则是坚守道德底线，抵制名利诱惑、_____________，不做违背良心与公序良俗之事。文中对“为与不为”的分析，最终升华为对文化人格的深刻kòu问：在进退取舍间，如何守护灵魂的纯度而不失生命的温度。在物质主义盛行的今天，季羡林笔下“有不为”的克制与“有为”的担当，恰似一剂清醒剂，提醒我们在纷繁世界中保持精神的定力与选择的智慧。 ②文中通过列举实例，从个人品德修养、社会道德规范等层面展开论述，清晰阐述在面对义利、善恶jué择时，应秉持正确价值观，有所为有所不为。季羡林以其深刻思想与质朴语言，引导读者思考人生方向，对当代人在复杂社会中坚守自我、践行正道，有着重要的启示意义，是值得反复研读的佳作。 (1)给文段中加点汉字注音，根据拼音写出正确的汉字。 阐述( )        秉持( )        kòu问( )        jué择( ) 基础读写·拓展 诉诸_______    轮廓______     得逞_______     制裁_______ 贰臣_______    屈膝______    千里之堤______     溃于蚁穴________ lǒng统______ yì然_____    烦suǒ_______    贪wū_______ 迷途知fǎn______ (2)文段中横线处可填写的合适成语是（    ） A．深入浅出    随波逐流 B．言简意赅    见风使舵 C．含糊其辞    自行其是 D．开门见山    明哲保身 【答案】（1）chǎn bǐng 叩 抉 zhū kuò chěng cái èr xī dī kuì 笼 毅 琐 污 返 （2）A 【详解】（1）注意“阐”“廓”“贰”“膝”“堤”的读音；注意“抉”“毅”“琐”的写法。 （2）深入浅出：内容或道理很深刻，但表达得浅显易懂。 言简意赅：言语简练，意思完备。 含糊其辞：话说得不清不楚，遮遮掩掩。 开门见山：一开头就直截了当地进入主题。 随波逐流：没有主见，跟着别人走，跟着世俗走。 见风使舵：看情势办事，投机取巧，善于迎合。 自行其是：按照自己的意愿行事，不听别人意见。 明哲保身：为保全自己而回避原则斗争。 第一空：语段用来形容季羡林在讲道理、谈为人处世，强调道理深刻、语言易懂，用“深入浅出”最恰当。 第二空：此处要填的是不能做、要抵制的行为，与“坚守底线”相对。“随波逐流”正是“不为”要抵制的做法，与文意完全契合。 2．下列句子中标点符号使用有误的一项是（    ） A．什么叫有为？什么叫有不为？有为就是做应该做的事，有不为就是不做不该做的事。 B．要“有为”，首先要“有不为”，如果“为”的事情太多，就没有精力去“为”该做的事了。 C．朱柏庐说：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”，这其实就是一种“有不为”的智慧。 D．季羡林先生认为，“有为”和“有不为”的界限，在于是否符合社会道德和个人原则。 【答案】C 【详解】本题考查标点符号。 C.引用的句子独立成句且意思完整，应将“这”前的逗号改为句号，并放在后引号前。因此该选项标点使用有误； 故选C。 3．下列修改病句不正确的一项是（    ） A．太阳正在西边的地平线上下沉了。（“正在”与“了”矛盾，应将“了”删去） B．按国际惯例运行，将使中国经济全方位、多层次、宽领域得发生一系列实质性变化。（“全方位、多层次、宽领域”是“发生”的状语，应将“得”改为“的”） C．出人意料的是，今年三月，物价的下跌，后来慢慢地稳定了。（去掉“的”，改为“物价下跌”） D．我们外科的治愈率已由80%增加了93%。（“了”应改为“到”） 【答案】B 【详解】本题考查病句的辨析与修改。 的：用于定语或名词化；得：用于补语或可能补语；地：用于状语；在题干中“全方位、多层次、宽领域”是“发生”的状语，应将“得”改为“地”，即“按国际惯例运行，将使中国经济全方位、多层次、宽领域地发生一系列实质性变化”； 故选B。 4．以下句子排序正确的一项是（    ） ①最终，他凭借坚定的信念和不懈的努力，在自己的领域取得了非凡成就。 ②年轻时，他怀揣着远大抱负踏入社会，却遭遇诸多挫折与质疑。 ③面对困境，他没有气馁，而是冷静反思，调整方向。 ④季羡林先生的一生便是 “有为有不为” 的生动例证。 ⑤他深知哪些事该全力以赴，哪些事应果断舍弃。 A．④②③⑤① B．④⑤②③① C．②③⑤①④ D．④⑤③②① 【答案】A 【详解】本题考查句子的衔接与排序。 ④句引出话题，表明季羡林先生一生是 “有为有不为” 的例证，为首句；②句接着讲述先生年轻时踏入社会的经历，遭遇挫折质疑，开启下文；③句承接②句，说明面对困境先生的做法；⑤句进一步阐述先生懂得抉择何事可为、何事不可为；①句最终说明先生凭借努力取得非凡成就，是结果。按照 “引出话题——经历困境——应对抉择——取得成就” 的逻辑顺序排列，正确的顺序为：④②③⑤①； 故选A。 5．下面对文章内容和写法理解分析不正确的一项是（    ） A．本文的主要观点是“我希望每个人都能有为有不为。” B．作者认为，应该做的事，必须去做，不应该做的事，必不能做。 C．文中在论述何为大小恶和大小善时，运用了举例论证和对比论证。先举反例，后举正例；先举古代例子，后举当代例子。 D．在论证过程中，作者引用了许多名言和警句，如引用“千里之堤，溃于蚁穴”，运用道理论证和比喻论证，形象地证明大小恶有联系，更有说服力。 【答案】C 【解析】本题考查内容理解和写法分析。 C．联系第④段中的“比如，在公共汽车上给老人和病人让座……从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗”及第⑤段中的“比如宋代的文天祥，他为元军所虏……然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传”可知，文中在论述何为大小恶和大小善时，先举的是当代例子，后举的古代例子；选项“先举古代例子，后举当代例子”理解有误； 故选C。 6．文中提出，人生的智慧在于懂得“有为”与“有不为”。以下最符合作者对“有不为”的理解的一项是 （    ） A．遇到困难时主动放弃，避免浪费时间。 B．坚守道德底线，拒绝做违背良知的事情。 C．只做自己擅长的事，不尝试新的挑战。 D．凡事顺其自然，不主动争取任何机会。 【答案】B 【解析】本题考查内容理解。 A.“遇到困难时主动放弃，避免浪费时间”体现的是一种逃避困难、消极对待的态度，并非“有不为”所强调的坚守道德底线、拒绝违背良知之事。 B.“坚守道德底线，拒绝做违背良知的事情”与文中“不应该做的事，必不能做”相契合，体现了“有不为”的核心内涵。 C.“只做自己擅长的事，不尝试新的挑战”是一种自我设限的行为，没有完全体现出对大小善的“有为”和对大小恶的“有不为”。 D.“凡事顺其自然，不主动争取任何机会”是一种消极被动的人生态度，并非“有不为”所倡导的基于道德判断的主动选择。 故选B。 三、综合性学习 7．参与七（1）班开展的“人生当有为”专题学习活动。 (1)班级发布活动通知，正文如下： 经班委会研究决定，我班将于4月12日下午3点在学校大礼堂开展“人生当有为”的讲座活动，欢迎同学们届时前来参加。 小宇同学因请假在家，不了解通知的内容，你觉得其中哪三个重要信息需要转告给他？ ____________________________________________________________________________________________ (2)活动中，主持人准备了以下问题：谈谈你对“有为”的理解。请你仿照示例回答。 示例：从季羡林《有为有不为》中，我明白了面对善恶要坚持原则、守住底线。 ____________________________________________________________________________________________ (3)讲座中，班主任决定开展以“人生当有为”为主题的作文征集活动，作品集准备在下周五之前印刷，需要请王校长为作品集写前言。班级委托小文向王校长致电约稿，请根据语境，帮助小文补全对话。 小文：___________________________ 王校长：小文你好，有什么事情吗？ 小文：_________________________ 王校长：好的，周五之前我把内容发给你。 小文：谢谢校长。 【答案】（1）活动时间：4月12日下午3点。活动地点：学校大礼堂。活动主题：“人生当有为”。 （2）示例：从诸葛亮《诫子书》中，我明白了面对外界诱惑要善学明志、修身养德。 （3）王校长，您好。我是七（1）班的小文。 示例：王校长，我们班打算将同学们有关“人生当有为”的征文编成一本作品集，下周五之前要进行排版印刷。我代表我们班诚挚邀请您为作品集写一篇前言，您看可以吗？ 【详解】（1）本题考查通知关键信息的提取。 提取通知关键信息需围绕活动执行的核心要素，确保请假同学知晓完整的活动安排。通知中“开展‘人生当有为’的讲座活动”明确了活动的主题与内容，是参与活动的核心信息；“4月12日下午3点”是活动的具体时间，缺少此信息会导致错过活动；“在学校大礼堂”是活动的具体地点，明确地点才能确保顺利参加。因此，“开展‘人生当有为’的讲座活动”“4月12日下午3点”“在学校大礼堂”这三点是必须转告小宇的重要信息。 （2）本题考查仿写句子。 解答此题时，要注意仿写的句式必须和例句相同，即结构一致、修辞相同、内容相近、语言风格统一。例句“从季羡林《有为有不为》中，我明白了面对善恶要坚持原则、守住底线”的结构是：从+作者+作品名+中，我明白了+关于“有为”的感悟。仿写时需遵循这一格式，从自己熟悉的文学作品中提炼出与“有为”相关的理解。 示例：从鲁迅《热风》中，我明白了面对黑暗要敢于发声、点燃微光。 （3）本题考查情景对话。 补全对话需紧扣上下文语境，确保语言符合日常交流逻辑，并且符合人物身份。 ①空：这是小文给王校长打电话的开场白，需要礼貌地表明身份并引起对方注意。可填：“王校长，您好！我是七（1）班的小文。” ②空：此处需要说明致电的目的，即代表班级邀请王校长为作文集写前言，并告知交稿时间。 示例：王校长，我们班正在筹备“人生当有为”主题作文集，想邀请您为作品集写一篇前言，作品集下周五前要印刷，请问您方便吗？ （一）阅读下面片段，完成后面问题。 大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ 1．有同学认为画波浪线的句子运用得非常好，请简析其妙处。 ____________________________________________________________________________________________ 2．揣摩文中加点的“打鼓”一词具体指什么。 ____________________________________________________________________________________________ 3．仔细阅读选文，结合下面的链接材料，谈谈你对文中“大小善和大小恶有时候是有联系的”一句话的理解。 链接材料：刘志军，19岁从铁路养路工干起，逐级上位，官至铁道部部长、党组书记。官职越来越高，受贿的金额越来越大。经查，他在任期间滥用职权帮助邵力平、丁羽心等11人在职务晋升、承揽工程、获取铁路货物运输计划等方面提供帮助，先后非法收受上述人员给予的财物共计折合人民币6 460多万元。2013年7月，刘志军被判死缓，并处没收个人全部财产。 ____________________________________________________________________________________________ 【答案】1．运用引用和比喻的修辞手法，生动形象地阐明了小恶不慎将酿成大祸的道理。 2．做了坏事后心神不定、忐忑不安的心情。 3．①常行小善修为大善，小恶不改终成大奸；②刘志军弄权徇私，小贪变大贪，给国家和人民造成重大损失，受到了法律的严办。 【解析】1．本题考查句子赏析。 “千里之堤，溃于蚁穴”是流传很广的俗语，作者直接引用，借助大家对它的熟悉，一下子就让读者理解了小问题可能引发大灾难的观点，增强了文章说服力，让人更易接受。 把“千里之堤”比作人的良好品德、廉洁作风等，把“蚁穴”比作小的恶行，像贪污少量财物这种。意思是小恶就像蚁穴一样，一开始看似不起眼，却会慢慢破坏掉人的道德底线，最终导致像大堤崩溃一样，让自己陷入违法犯罪的严重后果，把抽象的道理变得具体好懂。 2．本题考查词句理解。 文中提到“往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓”，描述的是贪污行为起始阶段的心理。贪污这种行为违背了道德与法律准则，即使是少量财物的贪污，当事人也清楚这是错误的。 “打鼓”在这里形象地比喻内心的不安。贪污者深知自己的行为不当，担心被他人发现，害怕承担后果，所以内心就像有鼓在敲，心神不定、忐忑不安。这种心理刻画，真实地反映了贪污者在面对自己错误行为时，最初的良知未泯以及对后果的恐惧。“打鼓”一词精准地描绘出贪污者做了坏事后那种内心不踏实、充满担忧的心理活动，使人物形象更加生动可感，也让读者更能理解这种不良行为发展过程中的微妙心理变化。 3．本题考查内容理解。 文中提到“拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁”可知，这表明小恶若不加以克制，会逐渐发展成大恶。与之相对，我们可以合理推断，如果在日常生活中常常践行小善，不断积累，就有可能修成大善。所以从文本所给的贪污行为示例能看出，大小善和大小恶之间存在着一种动态的发展联系，即小的行为不断积累会导致大的结果，无论是善还是恶。 根据链接材料中“刘志军，19岁从铁路养路工干起，逐级上位”，一开始他也是从基层做起，然而“官职越来越高，受贿的金额越来越大。经查，他在任期间滥用职权帮助邵力平、丁羽心等11人在职务晋升、承揽工程、获取铁路货物运输计划等方面提供帮助，先后非法收受上述人员给予的财物共计折合人民币6460多万元”可知，这清晰地展现了刘志军从最初可能的一些小的弄权徇私、小贪行为开始，随着权力的增大，欲望不断膨胀，小恶逐渐发展成了大恶。     根据“2013年7月，刘志军被判死缓，并处没收个人全部财产”可知，刘志军最终受到法律的严惩，这一结果再次印证了文中“大小恶有联系”的观点，小的恶行如果不及时改正，任其发展，终将酿成严重后果，受到法律的制裁。 “大小善和大小恶有时候是有联系的”这一观点，在文本与链接材料中都得到了充分体现，即小善积累能成就大善，而小恶放纵会演变成大恶，刘志军的案例就是小恶发展为大恶并自食恶果的典型。 （二）阅读《有为有不为》，完成后面问题。 有为有不为 季羡林 ①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。 ②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？ 这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”。而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥，他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 2001年2月23日 4．文章题目是“有为有不为”，为什么文中用了大量内容来讲“善恶”？二者之间是什么关系？ ____________________________________________________________________________________________ 5．分析下面句中加点词语的表达效果。 （1）我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ____________________________________________________________________________________________ （2）也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ____________________________________________________________________________________________ 6．文章题为“有为有不为”，说说作者是如何围绕此题展开论述的。 ____________________________________________________________________________________________ 7．第⑦段在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，为什么只分析了“恶”的一面，却不分析“善”的一面呢？结合内容说说你的理解。 ____________________________________________________________________________________________ 【答案】4．只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。分清善恶，是有为有不为的前提和基础，作者意在号召人们要做对国家、社会、人类有利的事情。 5．（1）“只要……就……”的句式表示条件关系，在句中强调了良知良能是分辨善恶、行善止恶的基础和前提，突出其重要性。 （2）“个别”的含义是极少数的人，在句中强调能够迷途知返的人少之又少，突出“小恶”容易演变成“大恶”，而“大恶”很难回头，警惕人们“勿以恶小而为之”。 6．作者先释题，强调分清是非善恶，就能知道“有为”“有不为”。接着引用名言，把“善”“恶”分出大小来分述应如何为小善、不为小恶；应如何为大善，不为大恶。然后又论述了为什么不能为小恶，警惕小恶转化为大恶。最后重申中心论点，希望每个人都能有为有不为。 7．作者在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，着重分析了“小恶”会演变成为“大恶”，意在警惕人们“勿以恶小而为之”，而且一旦为恶，想要“浪子回头”是很困难的。 【解析】4．本题考查题目与内容的关系。 结合第①段“‘为’，就是‘做’。应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事必不能做，这就是‘有不为’”可知，文章题目“有为有不为”强调人应该有所作为，有所不为。 结合第②段“只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了”可知，“善恶”则是判断“应该做”与“不应该做”的标准，因此二者存在密切的关系。讲“善恶”是为了明确指出哪些行为应是“有为”，哪些行为应是“有不为”。 结合第⑥段“凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶”可知，分清善恶，是有为、有不为的前提和基础，作者意在号召人们要做对国家、社会、人类有利的事情。 文章的核心思想是通过“善恶”标准去判断个人在社会中的行为，该为的事情是“善”，不该为的事情是“恶”。通过区分善恶，文章探讨了在日常生活和历史长河中个人应该坚持的行为原则，这正是“有为有不为”的思想基础。因此，文章大量论述“善恶”来帮助读者理解何为“应为”之事、何为“不为”之事，进而启发良知与道德选择。 5．本题考查分析词语表达效果。 （1）“只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了”，这是个条件关系的复句。“诉诸一般人都能够有的良知良能”是“分辨清是非善恶了，知道什么事应该做，什么事不应该做了”的前提条件。“只要”引出前提条件，说明具备了某一条件即有可能实现某一结果。“就”则直接连接前提与结果，体现出因果关系的必然性与确定性，强调通过良知良能可以直接，就能明确地分辨是非善恶，从而知道应该做什么，不应该做什么，突出了良知在判断行为是非善恶中的重要作用。这一组关联词的运用，使得论述更加明确易懂。 （2）“也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉”，“个别”一词强调了一种情况的罕见性和特殊性，指出在众多改正错误的案例中，真正能改邪归正的人非常少见，以此突出回头是岸的艰难。结合第⑦段中“大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣”可知，犯了“小恶”的人，往往最后发展成“大恶”，是很难回头的。“个别”的识时务者迷途知返，是极少数的情况。“个别”一词也提醒人们谨记“勿以恶小而为之”。 6．本题考查分析文章论证思路。 文章开头，第①段“‘为’，就是‘做’。应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事必不能做，这就是‘有不为’”，解释了题目“有为有不为”的含义； 第②段“在这里，关键是‘应该’二字”，从“应该做的事必须去做”为“有为”和“不应该做的事必不能做”为“有不为”两个方面展开论述，重点讨论了如何分辨“应该”和“不应该”。 第③段，“中国古人说：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上”，引用了名言，说明了善恶有大小之分，由此推论“应该不应该也是有大小之别的”； 第④至⑤段“比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶”“比如宋代的文天祥，他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入‘贰臣传’”，举了在公共汽车上给老人和病人让座，文天祥宁死不投降元军的事例，向读者列举了小恶小善、大善大恶的典型案例。 结合第⑥段“通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了”，帮助读者理解何谓应为和不为之事。 第⑦段继续分析“大小善和大小恶有时候是有联系的”，通过分析大小善恶之间的发展关系，警醒人们对可能由小恶至大恶的演变，鼓励大家做善事，避恶事，从而达到“有为有不为”的目的。 第⑧段“我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦‘为’错了，就毅然回头”总结全文，希望每个人都能“有为有不为”。 文章结构清晰，从概念到事例，再到警醒，紧扣题意展开。 7．本题考查段落内容分析。 第⑦段，“大小善和大小恶有时候是有联系的”是本段的观点，“俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣”“也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉”，主要分析了“小恶”会演变成为“大恶”。作者通过对恶的分析强调恶的放任会逐步积累，最终酿成大恶，以警示人们重视并及时纠正小恶。切勿让小恶演变成大恶。作者并强调一旦变成为“大恶”，所谓“浪子回头者”，是很困难的。 阅读下面的文字，完成下面小题。 君子的争与不争 蒋骁飞 ①民国四大国学大师之一的陈寅恪学贯中西，通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。 ②梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。 ③按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是，两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。 ④一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了！”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。 ⑤原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，他纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新政权合作。 ⑥面对陈寅恪的针锋相对，梁启超毫不在意“恩师”的威信受到挑衅，大笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。” ⑦一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊！先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在‘事二主’吗？”梁启超一听，脸顿时黑了下来，很是难看。突然，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚！陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。 ⑧陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅恪尽管常常为了学术分歧唇枪舌剑、互不相让，但在工作和生活中相互尊重和信任，从不听信他人挑拨，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩。 1．通读全文，找出最能具体体现梁启超和陈寅恪“争”与“不争”的语句，完成下面的读书卡片。 2．“争”与“不争”是矛盾的，为什么“争”是君子，“不争”也是君子？请你概括出“争”与“不争”各自蕴含的君子风范。 ____________________________________________________________________________________________ 3．“相反，陈寅恪经常为一些学术问题和梁启超争吵不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的‘恩怨’一度成为好事者的说词。”这句话是从文中抽出来的，你认为应该放在第________段和第________段之间。 4．文章虽然短小，但作者刻画人物的方法却不尽相同，富于变化。指出文中第⑦段画线句刻画梁启超和陈寅恪的不同方法。 ____________________________________________________________________________________________ 【答案】1．A：梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。 B：面对陈寅恪的针锋相对，梁启超毫不在意“恩师”的威信受到挑衅，大笑道。（或：陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！） 2．“争”蕴含思想独立、治学精深的君子之风；“不争”蕴含襟怀坦荡、不重虚名的君子之风。 3． ③ ④ 4．梁启超：正面描写（神态、语言描写亦可）。陈寅恪：侧面描写。 【解析】1．本题考查文章内容理解。 A：是“争”的表现。根据第⑥段“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招”分析，这是梁启超对陈寅恪的争锋相对后所说的话，联系上文第④段“一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：‘陈寅恪又要和你干仗了！’梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己”可得出：梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。 B：是“不争”的表现。结合“通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有”分析，这是不争名，不争利。据此从文本找出梁启超不争名利的表现即可。结合第⑥段“面对陈寅恪的针锋相对，梁启超毫不在意‘恩师’的威信受到挑衅，大笑”和第⑦段“你滚！陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”分析，“大笑”和“请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”写出了梁启超先生为人大度，是不争的表现。 2．本题考查文章内容理解。 结合第⑧段“陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅恪尽管常常为了学术分歧唇枪舌剑、互不相让，但在工作和生活中相互尊重和信任，从不听信他人挑拨，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩”分析，他们“争”的是学术，在学术上有分歧，表明他们在各自的领域内思想独立、治学精深；“不争”是他们工作和生活中相互尊重和信任，从不听信他人挑拨，蕴含襟怀坦荡、不重虚名的君子之风。 3．本题考查句段作用。 这句话应放在第③段与第④段之间。第③段指出陈寅恪并未表现出对梁启超的“追随”，插入句用“相反”承接这一表述，自然引出二人“为学术问题争吵不休”的内容，其中“恩怨”“好事者的说词”也与第④段“同事就递给他一份学报，说：‘陈寅恪又要和你干仗了！’”的具体情节形成呼应，起到承上启下的过渡作用。它既承接了第③段的分歧暗示，又为第④段同事挑拨离间的事件做了铺垫，让文章叙事的逻辑链条更完整。 4．本题考查描写人物方法。 正面描写：就是指直接描写人物的外貌、心理和行动和语言，又称“直接描写”。 侧面描写：是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘，又称“间接描写”。 文中“脸顿时黑了下来，很是难看”是对梁启超的神态描写，“你滚！陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀”是对他的语言描写，这些都属于正面描写。“陈寅恪的为人我是知道的”是梁启超对陈寅恪的评价，是用侧面描写的形式突出了陈寅恪的品质。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第16课《有为有不为》分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 3 拓展培优题 5 一、积累运用 1．学习了课文《有为有不为》后，小语搜集到一段对文章解读的素材，但是存在一些问题，请你阅读并帮忙解决。 ①季羡林在《有为有不为》一文中，_____________地探讨为人处世准则。他指出，人应在纷繁世事中明辨是非，知晓可为与不可为。“为”是对真善美的执着追求，对家国责任的担当，是积极进取、努力奋斗，实现个人价值与社会价值。“不为”则是坚守道德底线，抵制名利诱惑、_____________，不做违背良心与公序良俗之事。文中对“为与不为”的分析，最终升华为对文化人格的深刻kòu问：在进退取舍间，如何守护灵魂的纯度而不失生命的温度。在物质主义盛行的今天，季羡林笔下“有不为”的克制与“有为”的担当，恰似一剂清醒剂，提醒我们在纷繁世界中保持精神的定力与选择的智慧。 ②文中通过列举实例，从个人品德修养、社会道德规范等层面展开论述，清晰阐述在面对义利、善恶jué择时，应秉持正确价值观，有所为有所不为。季羡林以其深刻思想与质朴语言，引导读者思考人生方向，对当代人在复杂社会中坚守自我、践行正道，有着重要的启示意义，是值得反复研读的佳作。 (1)给文段中加点汉字注音，根据拼音写出正确的汉字。 阐述( )        秉持( )        kòu问( )        jué择( ) 基础读写·拓展 诉诸_______    轮廓______     得逞_______     制裁_______ 贰臣_______    屈膝______    千里之堤______     溃于蚁穴________ lǒng统______ yì然_____    烦suǒ_______    贪wū_______ 迷途知fǎn______ (2)文段中横线处可填写的合适成语是（    ） A．深入浅出    随波逐流 B．言简意赅    见风使舵 C．含糊其辞    自行其是 D．开门见山    明哲保身 2．下列句子中标点符号使用有误的一项是（    ） A．什么叫有为？什么叫有不为？有为就是做应该做的事，有不为就是不做不该做的事。 B．要“有为”，首先要“有不为”，如果“为”的事情太多，就没有精力去“为”该做的事了。 C．朱柏庐说：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”，这其实就是一种“有不为”的智慧。 D．季羡林先生认为，“有为”和“有不为”的界限，在于是否符合社会道德和个人原则。 3．下列修改病句不正确的一项是（    ） A．太阳正在西边的地平线上下沉了。（“正在”与“了”矛盾，应将“了”删去） B．按国际惯例运行，将使中国经济全方位、多层次、宽领域得发生一系列实质性变化。（“全方位、多层次、宽领域”是“发生”的状语，应将“得”改为“的”） C．出人意料的是，今年三月，物价的下跌，后来慢慢地稳定了。（去掉“的”，改为“物价下跌”） D．我们外科的治愈率已由80%增加了93%。（“了”应改为“到”） 4．以下句子排序正确的一项是（    ） ①最终，他凭借坚定的信念和不懈的努力，在自己的领域取得了非凡成就。 ②年轻时，他怀揣着远大抱负踏入社会，却遭遇诸多挫折与质疑。 ③面对困境，他没有气馁，而是冷静反思，调整方向。 ④季羡林先生的一生便是 “有为有不为” 的生动例证。 ⑤他深知哪些事该全力以赴，哪些事应果断舍弃。 A．④②③⑤① B．④⑤②③① C．②③⑤①④ D．④⑤③②① 5．下面对文章内容和写法理解分析不正确的一项是（    ） A．本文的主要观点是“我希望每个人都能有为有不为。” B．作者认为，应该做的事，必须去做，不应该做的事，必不能做。 C．文中在论述何为大小恶和大小善时，运用了举例论证和对比论证。先举反例，后举正例；先举古代例子，后举当代例子。 D．在论证过程中，作者引用了许多名言和警句，如引用“千里之堤，溃于蚁穴”，运用道理论证和比喻论证，形象地证明大小恶有联系，更有说服力。 6．文中提出，人生的智慧在于懂得“有为”与“有不为”。以下最符合作者对“有不为”的理解的一项是 （    ） A．遇到困难时主动放弃，避免浪费时间。 B．坚守道德底线，拒绝做违背良知的事情。 C．只做自己擅长的事，不尝试新的挑战。 D．凡事顺其自然，不主动争取任何机会。 三、综合性学习 7．参与七（1）班开展的“人生当有为”专题学习活动。 (1)班级发布活动通知，正文如下： 经班委会研究决定，我班将于4月12日下午3点在学校大礼堂开展“人生当有为”的讲座活动，欢迎同学们届时前来参加。 小宇同学因请假在家，不了解通知的内容，你觉得其中哪三个重要信息需要转告给他？ ____________________________________________________________________________________________ (2)活动中，主持人准备了以下问题：谈谈你对“有为”的理解。请你仿照示例回答。 示例：从季羡林《有为有不为》中，我明白了面对善恶要坚持原则、守住底线。 ____________________________________________________________________________________________ (3)讲座中，班主任决定开展以“人生当有为”为主题的作文征集活动，作品集准备在下周五之前印刷，需要请王校长为作品集写前言。班级委托小文向王校长致电约稿，请根据语境，帮助小文补全对话。 小文：___________________________ 王校长：小文你好，有什么事情吗？ 小文：_________________________ 王校长：好的，周五之前我把内容发给你。 小文：谢谢校长。 （一）阅读下面片段，完成后面问题。 大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ 1．有同学认为画波浪线的句子运用得非常好，请简析其妙处。 ____________________________________________________________________________________________ 2．揣摩文中加点的“打鼓”一词具体指什么。 ____________________________________________________________________________________________ 3．仔细阅读选文，结合下面的链接材料，谈谈你对文中“大小善和大小恶有时候是有联系的”一句话的理解。 链接材料：刘志军，19岁从铁路养路工干起，逐级上位，官至铁道部部长、党组书记。官职越来越高，受贿的金额越来越大。经查，他在任期间滥用职权帮助邵力平、丁羽心等11人在职务晋升、承揽工程、获取铁路货物运输计划等方面提供帮助，先后非法收受上述人员给予的财物共计折合人民币6 460多万元。2013年7月，刘志军被判死缓，并处没收个人全部财产。 ____________________________________________________________________________________________ （二）阅读《有为有不为》，完成后面问题。 有为有不为 季羡林 ①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。 ②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？ 这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”。而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥，他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 2001年2月23日 4．文章题目是“有为有不为”，为什么文中用了大量内容来讲“善恶”？二者之间是什么关系？ ____________________________________________________________________________________________ 5．分析下面句中加点词语的表达效果。 （1）我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ____________________________________________________________________________________________ （2）也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ____________________________________________________________________________________________ 6．文章题为“有为有不为”，说说作者是如何围绕此题展开论述的。 ____________________________________________________________________________________________ 7．第⑦段在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，为什么只分析了“恶”的一面，却不分析“善”的一面呢？结合内容说说你的理解。 ____________________________________________________________________________________________ 阅读下面的文字，完成下面小题。 君子的争与不争 蒋骁飞 ①民国四大国学大师之一的陈寅恪学贯中西，通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。 ②梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。 ③按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是，两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。 ④一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了！”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。 ⑤原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，他纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新政权合作。 ⑥面对陈寅恪的针锋相对，梁启超毫不在意“恩师”的威信受到挑衅，大笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。” ⑦一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊！先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在‘事二主’吗？”梁启超一听，脸顿时黑了下来，很是难看。突然，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚！陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。 ⑧陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅恪尽管常常为了学术分歧唇枪舌剑、互不相让，但在工作和生活中相互尊重和信任，从不听信他人挑拨，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩。 1．通读全文，找出最能具体体现梁启超和陈寅恪“争”与“不争”的语句，完成下面的读书卡片。 2．“争”与“不争”是矛盾的，为什么“争”是君子，“不争”也是君子？请你概括出“争”与“不争”各自蕴含的君子风范。 ____________________________________________________________________________________________ 3．“相反，陈寅恪经常为一些学术问题和梁启超争吵不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的‘恩怨’一度成为好事者的说词。”这句话是从文中抽出来的，你认为应该放在第________段和第________段之间。 4．文章虽然短小，但作者刻画人物的方法却不尽相同，富于变化。指出文中第⑦段画线句刻画梁启超和陈寅恪的不同方法。 ____________________________________________________________________________________________ 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第16课《有为有不为》分层作业 参考答案 一、基础巩固 1．（1）chǎn bǐng 叩 抉 zhū kuò chěng cái èr xī dī kuì 笼 毅 琐 污 返 （2）A 2．C 3．B 4．A 5. C 6. B 7.（1）活动时间：4月12日下午3点。活动地点：学校大礼堂。活动主题：“人生当有为”。 （2）示例：从诸葛亮《诫子书》中，我明白了面对外界诱惑要善学明志、修身养德。 （3）王校长，您好。我是七（1）班的小文。 示例：王校长，我们班打算将同学们有关“人生当有为”的征文编成一本作品集，下周五之前要进行排版印刷。我代表我们班诚挚邀请您为作品集写一篇前言，您看可以吗？ 二、能力提升 （一） 1．运用引用和比喻的修辞手法，生动形象地阐明了小恶不慎将酿成大祸的道理。 2．做了坏事后心神不定、忐忑不安的心情。 3．①常行小善修为大善，小恶不改终成大奸；②刘志军弄权徇私，小贪变大贪，给国家和人民造成重大损失，受到了法律的严办。 （二） 4．只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。分清善恶，是有为有不为的前提和基础，作者意在号召人们要做对国家、社会、人类有利的事情。 5．（1）“只要……就……”的句式表示条件关系，在句中强调了良知良能是分辨善恶、行善止恶的基础和前提，突出其重要性。 （2）“个别”的含义是极少数的人，在句中强调能够迷途知返的人少之又少，突出“小恶”容易演变成“大恶”，而“大恶”很难回头，警惕人们“勿以恶小而为之”。 6．作者先释题，强调分清是非善恶，就能知道“有为”“有不为”。接着引用名言，把“善”“恶”分出大小来分述应如何为小善、不为小恶；应如何为大善，不为大恶。然后又论述了为什么不能为小恶，警惕小恶转化为大恶。最后重申中心论点，希望每个人都能有为有不为。 7．作者在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，着重分析了“小恶”会演变成为“大恶”，意在警惕人们“勿以恶小而为之”，而且一旦为恶，想要“浪子回头”是很困难的。 三、素养拓展 1．A：梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。 B：面对陈寅恪的针锋相对，梁启超毫不在意“恩师”的威信受到挑衅，大笑道。（或：陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！） 2．“争”蕴含思想独立、治学精深的君子之风；“不争”蕴含襟怀坦荡、不重虚名的君子之风。 3． ③ ④ 4．梁启超：正面描写（神态、语言描写亦可）。陈寅恪：侧面描写。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $