17 短文两篇-【无敌战卷】2025-2026学年七年级下册语文跟踪课时卷（统编版·新教材）

17 短文两篇 ★字词训练 1.给下面的加点字注音。 德馨( ) 苔( )痕 案牍( 蕃( 淤( )泥 濯( 清涟( 亵( )玩 噫( ) 2.解释下列句子中加点的词。 (1)斯是陋室 (2)苔痕上阶绿 (3)无丝竹之乱耳 (4)无案牍之劳形 (5)出淤泥而不染 (6)不蔓不枝 (7)濯清涟而不妖 3.“之”字通常有以下五种用法，指出下列各句中“之”的用法。（填字母） A.助词“的”B.代词C.动词，“往，到”D.用于主谓之间，取消句子独立性 E.宾语提前的标志 (1)孔子云：何陋之有？ ( (2)水陆草木之花，可爱者甚蕃。 ( (3)无案牍之劳形。 (4)予独爱莲之出淤泥而不染。 ( ) (5)莲之爱，同予者何人？ ★文学文化常识训练 4.文学常识填空。 (1)《陋室铭》作者是 (朝代)的 (人名)，有“诗豪”之称。“铭”是古代的一种文 体，指 ,后来成为一种文体。 (2)“说”是古代的一种 文体，一般是借一事、一物或一种现象来表述作者对某些事物或 问题的见解，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长，跟现在的 颇为 相似。 5.下列有关文学和文化常识的表述，不正确的一项是 ( A.“鸿儒”指博学的人；“白丁”指没有功名的人。 B.刘禹锡，字梦得，唐代文学家，有“诗豪”之称；周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》 《通书》等。 C.“铭”包括座右铭、墓志铭、居室铭。一般是不需要用韵的，如刘禹锡的《陋室铭》。 D.“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见 解，有点类似于现代的杂文。 语文七年 ★句子训练 6.在下面田字格中填写诗文名句。 两篇短文所采用的写作手法相同，都是托物言志。 (1)《陋室铭》表明中心的语句是 ”;写景色之雅的 句子是 ”;写交往之雅的句子是 ”;写情趣之雅的句子是“ (2)有一句诗说：“时人莫笑池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的 ”意思与它相近。 (3)《爱莲说》中体现莲的高洁品质的千古名句是： (4) ,表明陶渊明追求隐逸的生活态度；“÷ ”,表明世人贪慕富贵的生活态度； ,表明周敦颐不慕 名利的生活态度 7.下列句中画线词的意义和用法相同的一项是 A.晋陶渊明独爱菊/无独有偶 B.香远益清/精益求精 C.陶后鲜有闻/屡见不鲜 D.宜乎众矣/因地制宜 8.下列对文章《爱莲说》第1段的理解和分析，不正确的一项是 () A.作者从世上可爱的花甚多写起，从泛论入手，以引起读者的注意。 B.提到陶渊明爱菊，表明陶氏追求隐逸的生活态度。由一般的泛论进入具体的叙说。作者写 陶渊明独爱菊，正是对他不随时俗的高洁品质的赞颂。 C.又提到世人爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度。笔锋从历史转到现实，从批判转到肯 定。对牡丹的赏玩，成为长安盛行的社会风气。权贵门不惜高价争相购买。 D.作者以这两种不同的爱好，衬托自己爱莲一不愿隐逸、不慕富贵，在污浊的世间保持自己 正直操守的生活态度。 9.下列对文章《陋室铭》内容的赏析有错误的一项是 () A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大 志向。 B.“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。 C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。 D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。 3 级（下） ★综合性学习 10.班级开展以“莲香色韵”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下面的题日。 (1)同学们搜集了以《爱莲说》为主题的书法作品，举办展览活动，下面对联最适合此次展览的 一副是 (只填序号) ①钟鼓楼中终夜钟声撞不断荷花塘边何时河水流未停 ②守正不旁枝，直向天心书正字抱清能逸雅，漫从泥外布清风 ③喜爆声声佳宾共庆双飞燕和风阵阵丽日常煦并蒂莲 ④春来草原含情脉脉风荷丽秋临晨曦悲意切切草木情 (2)有同学认为莲花也应该列入花中“四君子”之列，活动中同学们为此展开了辩论，请你以正 方的身份表明你方的观点，并陈述辩词。 (3)仿照下面画横线的部分，写出你的感悟。 有一位花贩告诉我：“清晨买莲一定要挑那些盛开的。早上是莲花开放最好的时间，如 果一朵莲花早上不开，中午和晚上可能都不开了。” 人也一样，愈是年轻人，愈有奋发的志气。 有一位花贩告诉我：“几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。” 人也一样， ★名著阅读 11.下列有关名著《钢铁是怎样的炼成》的说法错误的一项是 () A.小学时的保尔就疾恶如仇，敢想敢做。他因为往那个愚蠢而又凶恶的神父的面团里撒烟灰 而被学校开除。 B.1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，想自杀，但坚强的革命信念 又使他走出了低谷。 C.保尔克服种种困难顽强地写作，在病床上完成了著作一《暴风雨所诞生的》，他用钢铁般 的意志诠释了生命的意义。 D.“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你当上了委员或委员一类 的首长呢。”这是丽达对保尔说的话。 ★课内外文言文比较阅读 材料一：《陋室铭》（原文略） 材料二： 明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖①，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风②，防徂暑③也； 敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。木所而已，不加丹④；墙圬⑤而已，不加白。砌阶用石，幂窗用纸，竹帘 纻帏，率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。 乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内 和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然⑥，不知其然而然。 (节选自白居易《庐山草堂记》，有改动)》 语文七年 【注释】①牖(yǒu):窗户。②阴风：凉爽的风。③徂(cú)暑：酷暑。④丹：油漆彩绘。⑤圬(wū)：涂泥。⑥颓 然嗒(tā)然：形容心旷神怡，物我两忘。嗒然，心境空虚，物我两忘的样子。 12.下列句中加点词的意思和用法不同的一项是 () A.斯是陋室/逝者如斯夫(《（论语〉十二章》） B.可以调素琴/素屏二 C.傍睨竹树云石/睨之久而不去(《卖油翁》) D.无丝竹之乱耳/但当涉猎，见往事耳(《孙权劝学》) 13.下列对选文的理解与分析错误的一项是 () A.材料一作者意在从环境清幽、来客不俗和生活情趣高雅三个角度来衬托“陋室不陋”。 B.材料一开头运用比兴，以仙、龙类比陋室，引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。 C.材料二对草堂的环境描写突出其朴实无华，与刘禹锡“苔痕草色”的自然雅趣有异曲同工 之妙。 D.材料二对自己的“草堂”描绘得比较详细，从规模、功能、陈设等方面具体介绍。 14.刘禹锡的“陋室”和白居易的“草堂”，除了环境相似，还有哪些地方相似？他们借这个居所想要 表达的情感有何不同？请结合文章内容谈谈。 ★课外文言文阅读 杨震迁东莱太守当之郡道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗 震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何 谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开 产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！” (选自《后汉书·杨震传》，有删改) 15.解释下面加点词语。 (1)故所举荆州茂才 (2)以此遗之 16.请用“/”为文中画浪线句子断句。（限断两处） 杨震迁东莱太守当之郡道经昌邑 17.将下列句子翻译成现代汉语。 使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！ 18.“暮夜却金”的故事表现了杨震什么品质？ 级（下）有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人。寻求舜之所以 成为舜的道理，（对自己）要求说：“他是人，我也是人。 他能做到这样，而我竟然不能做到这样！”早晨晚上都 在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的 地方。舜，是大圣人，后世没有人能赶上他。这人就 说：“不如舜，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严 格而周密吗！ 9.(1)标题（示例）：孝亲代代传理由（示例）：漫画中 母亲给老人捶背，孩子又给母亲捶背，体现了孝亲的 行为在一代又一代中传递。(2)示例：小渝，“老吾 老以及人之老”，孝亲不仅仅是孝敬自己的父母，社 会上的老人也需要我们的关爱。去社区敬老院慰 问，是将“孝”的范围扩大，是弘扬传统美德的具体行 动呀。而且在这个过程中，我们能收获快乐和成长， 还能给老人们带去温暖，你就和我们一起去吧。 10.D 11.①不向往、没啥感觉，觉得不划算。②第一次决定 认认真真过个年，从城里买了烟花。③决定明年买 更好、更多的烟花，让所有人好好看个够。 12.不可以删去。内容上，“电视屏幕上的噪音与雪花 点势均力敌，看这样的电视，除了视力外，还得运用 非凡的想象力”等描写，突出了“我们”物质生活的 艰苦和精神生活的单调乏味。结构上，“看到后来 实在忍受不了了，便出去踢了两脚天线锅。回来时 发现情形更糟，索性关了电视，决定开始放烟花”， 看春晚的糟糕体验为下文放烟花的情节作了铺垫， 推动了情节的发展。 13.运用外貌描写和神态描写，绘出邻居的穿着打扮， 表现出邻居在烟花照耀下的神情。通过这些描写， 展现出邻居在烟花下的形象特点，也从侧面烘托出 烟花给人们带来的美好感受。 14.①今年买的烟花比较便宜，燃放时间短暂，“我”觉 得没有尽兴，所以想明年买更好的。②放烟花时， “我们”一家收获了快乐，外婆很高兴，而且烟花也 吸引了乡邻们，让“我”感受到了节日的氛围和热 闹，意识到了节日对于人们的重要性以及仪式感的 意义。③在这个只有“我们”一家汉族人的村子里， 放烟花吸引了乡邻们，增进了彼此之间的联系，消 解了“我”的孤单感，“我”希望通过明年放更好更多 的烟花，进一步拉近与乡邻们的距离。④乡邻们对 烟花的赞美让“我”发现大家对美有着共同的向往， “我”想让更多的人看到更美的烟花，满足大家对美 的追求。 17短文两篇 1.xin tai du fan yu zhuo lian man xie 2.(1)这(2)长到(3)这里指奏乐的声音(4)身体 (5)沾染(6)长藤蔓(7)洗 3.(1)E(2)A(3)D(4)D(5)E 4.(1)唐代刘禹锡刻在器物上用来警诫自己或陈 述功德的文字(2)议论性杂文 5.C【解析】C.有误，“铭”这种文体一般是要用韵的， 《陋室铭》也用了韵。 .(1)斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘 青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金 经(2)水不在深有龙则灵(3)出淤泥而不染 濯清涟而不妖(4)晋陶渊明独爱菊世人甚爱牡 丹予独爱莲 7.B【解析】A.唯独，副词/单独，名词。B.更加，副 词/更加，副词。C.少，副词/新鲜，形容词。D.应 当，副词/适当的措施，名词。 8.C【解析】C.错误，应是笔锋从历史转到现实，从肯 定转到批判。 9.A【解析】A.有误，这个句子运用比兴的手法引出 陋室，“山不在高”“水不在深”比兴陋室，“有仙则名” “有龙则灵”比兴陋室主人之德。句子表现了作者高 洁傲岸的情操。 10.(1)②(2)示例：我方认为，莲花应该列入花中四 君子。因为莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”； 另外，它表里如一、不牵扯攀附，这种不随世俗、洁 身自爱的品质正是君子的象征。(3)愈朴素单纯的 人，愈有内在的芳香。 11.(1)D【解析】D.有误，这是冬妮娅对保尔说的，而 语文七年 不是丽达。 他所举荐的荆州秀才昌邑令王密，拜见他，在夜里揣着 12.D【解析】A.相同，代词。B.相同，不加修饰的。 十斤金赠给他。杨震说：“（作为老朋友）我了解你，你 C.相同，斜着眼睛看。D.不同，耳朵/罢了。 却不了解老朋友，这是为什么呢？”王密说：“深更半夜 13.B【解析】B.有误，材料一开篇运用类比手法，以 没人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你 “山”“水”类比陋室，以“仙”“龙”类比陋室的主人， 知道。怎么能说没人知道！”王密惭愧地退出客舍。后 引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。 来他转任涿郡太守。生性公正廉洁，不接受私人请托。 14.均体现简素淡泊的生活态度，刘禹锡远离世俗应 杨震的子孙经常吃素菜，出门步行，亲戚朋友和长辈有 酬，生活简朴却注重精神追求；白居易以自然为乐， 人想让他为子孙置办产业，他不答应，说：“让后世称道 拒绝奢靡。刘禹锡：通过写“陋室”表达了高洁傲岸 他们是清白官吏的子孙，把清名留给他们，不也是丰厚 的情操和安贫乐道的人生志趣。白居易：通过写草 的遗产吗？” 堂环境幽静，格局简单、堂内陈设朴素古雅，表达恬 第四单元测试 静安适的心情和乐天安命、归隐庐山的人生愿望。 1.(1)pqi(2)楷濯 【参考译文】 2.只要就 材料二： 3.品质值得学习。 第二年春天，草堂落成了。三间屋子，两根楹柱， 4.对偶、拟人、象征（任何一种均可） 两个卧房，四扇窗子，屋子面积大小，完全与心意相合， 5.(1)朔气传金柝寒光照铁衣(2)何人不起故园情 与财力相称。打开北边的小门，使凉爽的风吹进来，避 (3)惟解漫天作雪飞(4)独坐幽篁里弹琴复长啸 盛暑；把南屋造得很高敞，让阳光照射进来，防备严寒。 6.(1)调弄(2)多(3)使…平和(4)不久前 建造房屋的木材只用斧子砍、削，不用油漆彩绘；墙涂 7.D【解析】A.无实在意义，宾语前置标志/助词，的。 泥就可以，不必用石灰白粉之类粉刷。砌台阶用石头， B.介词，自从/代词，自我，自己。C.形容词，笔直/副 糊窗户用纸，竹子做的帘子，麻布做的帐幕，一切全都和 词，简直。D.只/只。 草堂的简朴格局相称。草堂里设有木制椅榻四张，素色屏 8.我只喜欢陶渊明，而今我身处困境，把自己的居室命 风两座，还有漆琴一张，和儒、释、道书籍各三两卷。 名为陶庵。 乐天我已来到这里做了草堂的主人，仰观山色，俯 9.以为君子之处世/轻重之衡/常在于我 听泉声，随意浏览旁边的竹树云石，从早到晚，美景很 10.托物言志高洁（意思对即可） 多，来不及一一观赏。看了一会儿，由于清幽景物的诱 11.他们都未被外部困境所压倒，通过修养内心、坚守 发，性情也随之变得恬淡，环境适宜，心情平和。只要 志趣，展现了“重精神，轻外物”的精神特质。 住一宿，身体就十分安宁，住两夜更感到心情平静安 【参考译文】 适，住三个晚上以后，心旷神怡，物我两忘，也不知是如 材料三： 何进入这种状态的。 我年少时喜欢阅读司马迁的《史记》，看见文章的 15.(1)举荐(2)留给 内容情感愤激，充满了愤恨抑郁不平之气，十分激烈， 16.杨震迁东莱太守/当之郡/道经昌邑 难以抑制。我认为君子处在这个世上，对于事物加以 17.让后代被称为清白官吏的子孙，把这个名声留给他 权衡的标准、尺度，始终在于自己的个人情感，决不应 们，不也是很丰厚的遗产吗？ 该因为一时的遭遇，身心随之改变。假设不幸处于困 18.表现了杨震清廉自律、慎独自持的高尚品格。 窘的处境，那么利用这种处境使自己的心态平和，性情 【参考译文】 得到愉悦的人，一定是有他自己的方法。 杨震升迁东莱太守，在他上任时，途径昌邑。先前 不久前我看了陶潜的文集，文章中表现出淡泊平 级（下）