专题07 整本书阅读（期中真题汇编，广西专用）八年级语文下学期

专题07 整本书阅读 一、（24-25八年级下·广西百色·期中）学校组织了“品读《经典常谈》，赓续中华文明”的整本书阅读活动。请你按照要求，完成以下任务。 1．小文向同学们展示自己的读书笔记，请你在下表的横线上填入合适的内容。 阅读内容 阅读任务 《春秋三传》第六 指的是《______》《公羊传》《谷梁传》。 《四书》第七 包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，是______（学派）的经典文献。 《战国策》第八 是一部国别体史学著作，编订者是西汉的刘向。 《史记》《汉书》第九 《史记》是我国第一部______。 2．你在阅读《经典常谈》之后，发现书中对下列两本古籍都有精彩的阐述，如果要选择一本进行深入阅读，你会选择哪一本呢？请说说理由。 《尚书》  《诗经》 二、（23-24八年级下·广西南宁·期中）班级里举办以“了解经典常识，开阔知识视野”为主题的读书会。请你按要求完成以下任务。 1.写推荐语。读书会上，你要向同学推荐《经典常谈》这本书，请围绕作者、作品内容、作品风格三方面写一段推荐语。 2.盘点名著。在读书会上，你还要与同学分享“盘点《经典常谈》”，表格中有几个遗漏的信息需要补充。 目录 分类 内容精要 《说文解字》第一 文字学 “六书”即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”等六种造字和用字的方法。“日”“月”两字运用了_______这种造字法。 《四书》第七 儒家经典 《四书》指《大学》《_______》《论语》《孟子》。其中，《论语》能够让读者学习许多做学问做人的道理，都是可以终身应用的。 《史记》《汉书》第九 史书 《史记》是中国第一部_______体通史。作者司马迁在《报任安书》里说他写《史记》是想要“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 三、（24-25八年级下·广西防城港·期中）班级要围绕“经典阅读”开展专题探究活动，请你参与并完成下列任务。 1.【静心阅读】 《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。 以上文段选自_______（填人名）的《经典常谈》，请你根据选段内容，说一说儒家学说对现在的我们有哪些教育意义。 2.【读经典】小方平时很喜欢研究古代的礼仪，但是不知道应选择哪些书籍来阅读，小明建议他先读《经典常谈》的（   ） A．《〈诗经〉第四》 B．《“三礼”第五》 C．《〈史记〉〈汉书〉第九》 D．《诸子第十》 3.【推荐分享】老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》。小语选择了《诗第十二》进行专题阅读，下面是小语做的读书笔记，请你补充完，使诗人与特点介绍相符。 诗人 特点介绍 ①____ 他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。 陆游 他是个爱君爱国的诗人。他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作；一种是流连光景，清新刻露之作。 ②____ 他是第一个人将田园生活描写在诗里。他作诗也只求明白诚恳，不排不典；他的诗是散文化的。他后来成了千古“隐逸诗人之宗”。 杜甫 ③__________ 四、（24-25八年级下·广西玉林·期中）朱自清在《经典常谈》序言中提到，阅读经典可以“为正在开展的研究打开思路、寻找资料”。请根据名著《经典常谈》相关内容，完成下列任务。 1.根据书中内容填空：若你学习《论语十二章》中“仁”的思想内涵，可以重点查阅《经典常谈》中的 ①_______________；若你研究《大道之行也》中“大同社会”的理想，可以重点阅读《经典常谈》中的②______________；若要探究古代史书编年体的写作特点，则应参考书中③_____________篇的内容。 2.在人工智能迅速发展的今天，有同学认为“研究传统文化对科技创新没有帮助”，你同意这种看法吗？请结合《经典常谈》中的内容谈谈你的观点和看法。（80字以内） 一、（24-25八年级下·广西玉林·期中）班级举行《经典常谈》阅读座谈会活动，请你参与并一起完成下面题目。 1.选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向同学推荐相应的阅读篇目。（填序号） ①《说文解字》第一②《周易》第二③《尚书》第三④《诗经》第四⑤“三礼”第五⑥“春秋三传”第六（《国语》附）⑦“四书”第七⑧《史记》《汉书》第九⑨诸子第十 择性阅读 小蓝对历史感兴趣。 你推荐她阅读_______ 小红对中国古代诗文作品感兴趣。 你推荐她阅读______。 小秋正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习。 你推荐他阅读_______。 小李对先秦诸子的思想感兴趣。 你推荐他阅读_______。 2.小李向你借阅了《经典常谈》，归还时你注意到书有些破损。当你委婉提醒小李时，小李却说：“古人云‘读书破万卷’，把书读破是很正常的。”你准备怎样应对小李的话呢？请写下来。 二、（24-25八年级下·广西来宾·期中）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验完成下面小题。 导读………………………………………………………1 序…………………………………………………………4 《说文解字》第一………………………………………1 《周易》第二……………………………………………9 《尚书》第三……………………………………………16 《诗经》第四……………………………………………24 “三礼”第五……………………………………………31 “春秋三传”第六（国语附）…………………………36 “四书”第七……………………………………………42 《战国策》第八…………………………………………48 《史记》《汉书》第九……………………………………53 诸子第十…………………………………………………67 辞赋第十一………………………………………………78 诗第十二…………………………………………………86 文第十三…………………………………………………98 1.《经典常谈》作者是①____________。小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读②____________；小胜对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读③____________；小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读④____________。 2.《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《〈诗经〉第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择《____________》，理由：_________________________ 三、（24-25八年级下·广西南宁·期中）请你根据《经典常谈》的内容，完成下面的问题。 篇目 语段节选 阅读思考与感悟 《说文解字》第一 文段一：一是“______”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。 （1）请给文段一中的空白处填空。 （2）“语”字左边是“言”字旁，表示与言语有关的意义范畴；右边是“吾”字，表示该字的读音与“吾”相近。请结合文段一的内容，并从造字结构判断它是一个______。 （3）______（篇目） 文段二：诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。 （4）请你从语言特点角度给文段二做批注。 诗第十二 文段三：那时很乱，又是荒年，他辗转流落到成都，依靠故人严武，做到“检校工部员外郎”，所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。他是儒家的信徒；“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志。又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想。 （5）文段三中的“他”指的是①______（人名），从他的诗歌可以看出他是一位②______（性格特点）的人。 四、（24-25八年级下·广西桂林·期中）班级举行“经典阅读”分享会，请你参与小组活动并完成任务。 1.人工智能（AI）具有模拟历史名人与用户对话的功能。小语小组尝试用AI与朱自清先生对话。请你将下面对话内容补充完整。 小语：朱先生好，我是八年级学生小语。很期待与您交流。目前，我们在阅读《经典常谈》时有一些困惑，如兴趣不高、读不太懂。面对这种情形，您有好的建议吗？ 朱自清AI：你好，小语。苏轼曾说过“每次作一意求之”，也就是说每次阅读只关注某一方面的内容，不贪多求全。同学们可以先按兴趣或目的读。 小语：哦，明白了。您说的是我们可以采用①__________（阅读方法）读《经典常谈》。 朱自清AI：是的。比如，如果谁对太极八卦有疑问，不妨去读读②__________；小海想要了解屈原的爱国情感，不妨去读一读③_____________；张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读④_______________。 小语：好的，我明白了。谢谢您，朱先生。 2.请写出下面《说文解字》中的这个字是______，并推知它的本义是____________________。 3.在读书分享会的最后，主持人小文要总结，你能结合《经典常谈》的内容，说说有什么现实意义吗？ 一、（24-25八年级下·广西南宁·期中）世界读书日即将到来，八年级组织“品读《经典常谈》，赓续中华文明”的整本书阅读活动，请你完成以下任务。 【读经典，知梗概】 1.下面对《经典常谈》的表述，不正确的一项是（   ） A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B．这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 C．《尚书》是中国最早的记言体史书。《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。 D．“乐”在古代与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。 【读经典，增涵养】 2.根据选择性阅读的方法，同学们从自己最感兴趣的部分作为切入点，展开阅读，并汇总成表格，请你将表格补充完整。 兴趣点 所读篇目 阅读收获 古代文化 《诗第十二》 ①___________（填人名）的乐府很多，取材很广，他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。他的歌行增进了七言诗的价值，但他的绝句更代表这新制。 古代汉字 《<说文解字>第一》 文字，是文明时代的标志。从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷，汉字留住了历史的记忆，推动着中华文明的进程。下面是一个汉字的演变过程，根据前几个字形，推断出这个汉字是②___________，根据图片字形推知其本义是③___________。 诸子百家 《诸子第十》 孔子开了讲学和游说的风气，是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创始了④____________学派（填学术流派）。孔子讲学的目的在于养成“人”，养成为国家服务的人。孔子之后又出现了孟子、荀子两位大师。 【读经典，拓境界】 3.读经典的意义很多，可以帮助我们了解古今、认识历史，可以帮助我们探寻所学古诗文的源头，可以让我们亲近大师、对话大师；可以充实我们的精神、提升我们的修养…… 请参照示例，从下列三篇中选择一篇，自选一个角度谈谈你的收获。 示例：从《说文解字》这一章节，我读到了汉字书体演变的过程，知道汉字的演变一直朝着简易的方向发展。它是一部划时代的字书，是研究一切古典的基石，其作为中华文化传承的根基，令我深感震撼。 《诗经》    《战国策》    《史记》 二、（24-25八年级下·广西柳州·期中）班级开展《经典常谈》专题读书交流活动，请根据以下材料完成分享。 材料一：“书” 原是纪录的意思；大约那所谓“书”只是指当时留存着的一些古代的档案而言；那些档案恐怕还是一件件的，并未结集成书。成书也许是在汉人手里。那时候这些档案留存着的更少了，也更古了，更稀罕了；汉人便将它们编辑起来…… 材料二：他灰心失望已极，只能发愤努力，在狱中专心致志写他的书，过了两年，武帝改元太始，大赦天下，他出了狱，不久却又做了宦者做的官，中令书，重被宠信，但他还继续写他的书……他死后，他的外孙将全书献上朝廷去，并传写公行于世…… 材料三：“如果读者能把它当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。” （选自《经典常谈》） 【整体感知】 1.《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要传统文化经典的梳理和讲解，包括十三个专题。书中各篇排列按照传统①_______________的顺序，并将“小学”书放在最前头。材料一中“汉人便将它们编辑起来”所成的书是《②_______________》；材料二中“书”指的是《③_______________》。 【读“序”明意】 2.材料三是朱自清写在《经典常谈》序言中的一段文字，请你分析它的内涵。 三、（24-25八年级下·广西南宁·期中）【理方法】阅读《经典常谈》后，你分享了阅读方法，所分享的表格中，有几个遗漏的信息需要补充。 方法一 浏览目录 全书共13篇，可以分为“经”“史”“子”“集”四个部分。你认为属于“经”的是①________。（填选项） A．《论语》    B．《汉书》    C．《楚辞》    D．《吕氏春秋》 方法二 依据兴趣 如果你对文字来源感兴趣，你可以阅读的篇章是②________。（填选项） A．《说文解字》第一    B．《周易》第二    C．《尚书》第三    D．三礼第五 方法三 归纳总结 《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，通过之前的学习，我们知道《诗经》是中国第一部③________，是国人诗歌启蒙之源，因此深入阅读《诗经》不仅可以了解先秦人们的生活，感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习④________、比、兴的表现手法。 第 1 页 共 7 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 整本书阅读 一、（24-25八年级下·广西百色·期中）学校组织了“品读《经典常谈》，赓续中华文明”的整本书阅读活动。请你按照要求，完成以下任务。 1．小文向同学们展示自己的读书笔记，请你在下表的横线上填入合适的内容。 阅读内容 阅读任务 《春秋三传》第六 指的是《______》《公羊传》《谷梁传》。 《四书》第七 包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，是______（学派）的经典文献。 《战国策》第八 是一部国别体史学著作，编订者是西汉的刘向。 《史记》《汉书》第九 《史记》是我国第一部______。 2．你在阅读《经典常谈》之后，发现书中对下列两本古籍都有精彩的阐述，如果要选择一本进行深入阅读，你会选择哪一本呢？请说说理由。 《尚书》  《诗经》 【答案】 1． 左传 儒家 纪传体通史 2． 示例一：我选《尚书》。《经典常谈》中介绍了《尚书》是我国最古的记言的历史，是一部追述古代事迹著作的汇编，作者重点介绍了伏生传书的故事。因此深入阅读《尚书》，不仅可以了解汉哀帝时刘歆和《五经》博士的今古文字之争，还可以学习专家们不辞辛苦地一次又一次去伪存真的艰难考证的精神。 示例二：我选《诗经》。《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，《诗经》是我国第一部诗歌总集，是国人诗歌的启蒙。因此深入阅读《诗经》，可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。 【解析】 1．本题考查对名著内容的基础识记。 ①《春秋三传》，是《左传》《公羊传》《谷梁传》的合称，分别由左丘明、公羊高、谷梁赤在战国至西汉期间所作。 ②四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，又称四子书，为历代儒学子首要研习之书。 ③《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。 2．本题考查语言表达。 开放性试题，任选一本书进行解读即可。 如果选《尚书》，可以分析《尚书》对古帝王政令、偏于典章制度的记载，能让我们直击先民对治国、伦理、天道的思考。 如果选《诗经》，可以分析《诗经》语言生动鲜活，其“赋比兴”的艺术手法更对后世文学影响深远。 示例：我选《尚书》。《经典常谈》指出，《尚书》是中国最早的历史文献汇编，记载唐、虞至秦穆公时期的政令、诰命与史事，藏着华夏早期的政治智慧与精神脉络。《尚书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，被称为“中华心法”，展现了上古圣王对修养自身、治理天下的思考，为儒家“中庸”思想奠基；《尚书·牧誓》记载周武王伐纣誓师之言，“牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索”，还原商周交替的政治格局，让人触摸早期王朝的权力逻辑与人文精神。 我选《诗经》。《经典常谈》评价《诗经》是中国文学源头，也是社会生活百科全书，305篇诗作以“风、雅、颂”展现先秦社会风貌，语言鲜活，情感深沉。“风”诗《邶风·静女》中“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”，以寥寥数语勾勒男女约会的娇羞期盼，尽显民间生活气息；“雅”诗《小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，用意象对比写戍边将士的思乡与沧桑，其“以景衬情”手法成为后世诗歌创作典范。 二、（23-24八年级下·广西南宁·期中）班级里举办以“了解经典常识，开阔知识视野”为主题的读书会。请你按要求完成以下任务。 1.写推荐语。读书会上，你要向同学推荐《经典常谈》这本书，请围绕作者、作品内容、作品风格三方面写一段推荐语。 2.盘点名著。在读书会上，你还要与同学分享“盘点《经典常谈》”，表格中有几个遗漏的信息需要补充。 目录 分类 内容精要 《说文解字》第一 文字学 “六书”即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”等六种造字和用字的方法。“日”“月”两字运用了_______这种造字法。 《四书》第七 儒家经典 《四书》指《大学》《_______》《论语》《孟子》。其中，《论语》能够让读者学习许多做学问做人的道理，都是可以终身应用的。 《史记》《汉书》第九 史书 《史记》是中国第一部_______体通史。作者司马迁在《报任安书》里说他写《史记》是想要“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 【答案】 1.示例：本书作者朱自清是卓有成就的文学大家，也是对我国传统文化有深入研究的学者。《经典常谈》是他为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书通俗易懂，不故作高深，很适合中学生阅读。 2. 象形 中庸 纪传 【详解】 1.此题考查名著推荐。 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 作者信息：朱自清先生原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。是我国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者。 作品内容：《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 作品风格：倾向于表达深刻的真理。它们的作者通常是富有思考能力、头脑清晰的人，他们在自己的作品中表达了对生命、人性、道德、爱等等问题的深刻理解和看法。这样的文章通常引人入胜，让人产生深刻的共鸣，有时甚至能够改变人生观和价值观。据此回答即可。 示例：朱自清的《经典常谈》囊括13篇文章，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，直观的展示了中国古代思想文化的基本面貌，让大家对传统文史典籍有一个比较系统的认识和了解，非常值得一读。在此，我把这本书推荐给大家，相信大家读完之后一定会大有收获。 2.本题考查名著内容的识记。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及的人物故事及主旨，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象，做题时才能信手拈来，得心应手。 ①象形字来自图画文字，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。题干中“日”“月”的字形就像太阳、月亮的样子，所以属于象形造字法。此空填“象形”； ②《四书》即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，为历代儒学子首要研习之书。南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为《四书》。此空填“中庸”； ③《史记》《汉书》是中国古代最著名的历史著作，记录了中国历史上的重要事件和人物，是研究中国历史和文化的重要资料。《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。此空填“纪传”。 三、（24-25八年级下·广西防城港·期中）班级要围绕“经典阅读”开展专题探究活动，请你参与并完成下列任务。 1.【静心阅读】 《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。 以上文段选自_______（填人名）的《经典常谈》，请你根据选段内容，说一说儒家学说对现在的我们有哪些教育意义。 2.【读经典】小方平时很喜欢研究古代的礼仪，但是不知道应选择哪些书籍来阅读，小明建议他先读《经典常谈》的（   ） A．《〈诗经〉第四》 B．《“三礼”第五》 C．《〈史记〉〈汉书〉第九》 D．《诸子第十》 3.【推荐分享】老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》。小语选择了《诗第十二》进行专题阅读，下面是小语做的读书笔记，请你补充完，使诗人与特点介绍相符。 诗人 特点介绍 ①____ 他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。 陆游 他是个爱君爱国的诗人。他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作；一种是流连光景，清新刻露之作。 ②____ 他是第一个人将田园生活描写在诗里。他作诗也只求明白诚恳，不排不典；他的诗是散文化的。他后来成了千古“隐逸诗人之宗”。 杜甫 ③__________ 【答案】 1.朱自清；儒家学说教育我们要注重品德修养，如学习做“君子”，践行“仁”“忠恕”之道；要掌握正确的学习方法，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等；要树立正确的价值观，分辨“义”“利”；要追求修养的最高境界，培养“浩然之气”。 2.B 3. 李白 陶渊明 他的诗沉郁顿挫，反映社会现实，饱含对国家命运和人民疾苦的深切关怀 【详解】 1.本题考查文学常识及启示。 《经典常谈》的作者是朱自清。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 文段提到《论语》展现孔子伟大人格，倡导学做“君子”，践行“仁”“忠恕”。在现代，“君子”是品德高尚者的象征，“仁”要求我们关爱他人、有仁爱之心，“忠恕”倡导待人忠诚、推己及人，能帮我们塑造良好道德品质，构建和谐人际关系。示例：在校园生活中，同学间践行“仁”与“忠恕”，会主动帮助有困难的伙伴，理解包容他人不足，营造友善互助的班级氛围。 《论语》提及时习（按时复习）、阙疑（存疑，不盲目信从）、好古（喜爱古代文化知识）、隅反（举一反三）、择善（选择好的学习内容、方法）、困学（遇到困惑仍坚持学习）等。这些方法至今适用，“时习”帮我们巩固知识，“阙疑”培养质疑精神，“举一反三”提升思维能力，助力高效学习。 《孟子》分辨“义”“利”甚严，教导人们重“义”轻“利”。在现代社会，面对利益诱惑，坚守“义”，能做出正确道德抉择，维护社会公序良俗。 《孟子》提到培养“浩然之气”，这是“至大至刚”“配义与道”的修养境界，追求天人相通哲理。对现代人而言，培养这种正气，能让我们在复杂环境中坚守原则、内心强大，提升精神境界。 综上，儒家学说从品德、学习、价值观、修养等方面，为现代的我们提供了丰富教育指引，帮助我们完善自我、适应社会。 据此概括作答即可。 2.本题考查内容理解。 A.《〈诗经〉第四》主要围绕《诗经》展开，介绍《诗经》的起源、内容、特色等，聚焦诗歌经典，与古代礼仪研究关联小。 B.《“三礼”第五》中，“三礼”即《周礼》《仪礼》《礼记》，是古代礼仪制度的重要典籍。研究古代礼仪，从“三礼”入手能系统了解礼仪规范、文化等，该选项契合需求。 C.《〈史记〉〈汉书〉第九》重点讲述《史记》《汉书》这两部史学经典，侧重于历史叙事、人物传记等内容，和古代礼仪研究直接关联弱。 D.《诸子第十》主要探讨诸子百家的思想学说，如儒家、道家等诸子思想，并非聚焦古代礼仪的专门内容。 故选B。 3.本题考查人物形象。 ①由“‘天上谪仙人’”等相关表述可知，这位诗人是李白。李白性格豪放洒脱，追求自由，远离世俗的羁绊，其诗作风格飘逸自然，充满浪漫主义色彩，如“天生我材必有用，千金散尽还复来”，尽显随性与旷达，契合“他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然”的特点，所以①为李白。 ②由“他是第一个人将田园生活描写在诗里”可知，这位诗人是陶渊明。陶渊明是首位将田园生活写入诗中的诗人。他厌倦官场，回归田园，诗作风格质朴自然、明白诚恳，像“采菊东篱下，悠然见南山”，以散文化的语言描绘田园日常，开创田园诗派，成为“隐逸诗人之宗”，故②为陶渊明。 ③杜甫生活在唐朝由盛转衰时期，经历社会动荡、人民疾苦，其诗风沉郁顿挫。他心系国家命运与百姓生活，作品如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，深刻反映社会现实，表达对国家的担忧、对人民的同情，体现出“沉郁顿挫，反映社会现实，关怀国家命运和人民疾苦”的特点，所以③可填他的诗沉郁顿挫，扎根社会现实，满溢对国家兴衰的忧虑与对黎民疾苦的悲悯，堪称‘诗史’（围绕核心特点，结合杜甫诗作反映社会、关怀家国的风格阐述即可）。 四、（24-25八年级下·广西玉林·期中）朱自清在《经典常谈》序言中提到，阅读经典可以“为正在开展的研究打开思路、寻找资料”。请根据名著《经典常谈》相关内容，完成下列任务。 1.根据书中内容填空：若你学习《论语十二章》中“仁”的思想内涵，可以重点查阅《经典常谈》中的 ①_______________；若你研究《大道之行也》中“大同社会”的理想，可以重点阅读《经典常谈》中的②______________；若要探究古代史书编年体的写作特点，则应参考书中③_____________篇的内容。 2.在人工智能迅速发展的今天，有同学认为“研究传统文化对科技创新没有帮助”，你同意这种看法吗？请结合《经典常谈》中的内容谈谈你的观点和看法。（80字以内） 【答案】 1. 《诸子第十》 《礼记》篇（或《礼记》第六） 《春秋》篇（或《春秋》三传第六） 2.不同意。《经典常谈》中《周易》的阴阳思想启发了二进制算法，推动计算机技术发展；《说文解字》的汉字构形智慧为输入法设计提供灵感。传统文化与科技创新相辅相成。 【详解】 1.本题考查名著识记。 ①学习《论语十二章》中“仁”的思想内涵：在《经典常谈》的《诸子第十》中，对儒家等诸子百家的思想有相关阐述。《论语》是儒家经典，“仁”是儒家思想的核心概念之一 ，所以学习“仁”的思想内涵可重点查阅此篇。 ②研究《大道之行也》中“大同社会”的理想：《大道之行也》出自《礼记》，在《经典常谈》的《〈礼记〉第六》里，对《礼记》的内容、意义等进行了讲解，其中会涉及“大同社会”这种理想社会模式的相关解读，因此研究“大同社会”理想可重点阅读此篇。 ③探究古代史书编年体的写作特点：《春秋》是中国古代编年体史书的代表，在《经典常谈》的《〈春秋〉三传第六》中，会介绍《春秋》这部编年体史书的相关特点、三传对它的阐释等内容，所以探究编年体写作特点可参考此篇。 2.本题考查语言表达。 ①明确观点：首先要表明自己的态度，同意或不同意“研究传统文化对科技创新没有帮助”这一观点。 ②结合名著内容举例论证 《周易》与计算机技术：在《经典常谈》的《〈周易〉第二》中，《周易》里的阴阳观念，即阴和阳两种相对的力量相互作用、相互转化。这种二元对立统一的思想，为二进制算法提供了启发。二进制是计算机运算的基础，通过0和1的组合来处理信息，这就体现了传统文化中的智慧对现代科技创新（计算机技术发展）的推动作用。 《说文解字》与输入法设计：在《经典常谈》的《〈说文解字〉第十五》中，《说文解字》对汉字的结构、意义等进行分析，展现了汉字构形的智慧。比如汉字的部首、笔画组合规律等。这些知识为输入法的设计提供了灵感，开发者依据汉字的这些特性，设计出更便捷、高效的输入法，让人们能更方便地输入汉字。这表明传统文化在科技创新（输入法设计）方面起到了积极作用。 ③总结观点：通过上述两个例子，总结得出传统文化与科技创新是相辅相成的关系，有力地反驳了原观点，从而论证研究传统文化对科技创新是有帮助的。 示例：不同意。《经典常谈》的《〈周易〉第二》中，周易的阴阳观念蕴含着对立统一的哲学思想，这种思想为现代计算机逻辑运算提供了基础思路。而《〈史记〉第七》里司马迁对历史的严谨探究精神，激励科研者在科技创新中追求真实、严谨，不断探索。传统文化能为科技创新提供思想启迪与精神动力。 一、（24-25八年级下·广西玉林·期中）班级举行《经典常谈》阅读座谈会活动，请你参与并一起完成下面题目。 1.选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向同学推荐相应的阅读篇目。（填序号） ①《说文解字》第一②《周易》第二③《尚书》第三④《诗经》第四⑤“三礼”第五⑥“春秋三传”第六（《国语》附）⑦“四书”第七⑧《史记》《汉书》第九⑨诸子第十 择性阅读 小蓝对历史感兴趣。 你推荐她阅读_______ 小红对中国古代诗文作品感兴趣。 你推荐她阅读______。 小秋正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习。 你推荐他阅读_______。 小李对先秦诸子的思想感兴趣。 你推荐他阅读_______。 2.小李向你借阅了《经典常谈》，归还时你注意到书有些破损。当你委婉提醒小李时，小李却说：“古人云‘读书破万卷’，把书读破是很正常的。”你准备怎样应对小李的话呢？请写下来。 【答案】 1． ⑧ ④ ① ⑨ 2．示例：小李，“读书破万卷”指刻苦而认真地学习，翻破了万卷书。形容读书很多，学识渊博。并不是破坏书籍。书籍是我们获取知识的重要工具，爱护书籍也是对我们所学的尊重。或许我们可以在阅读时更加小心，或者使用书签等工具来避免书籍破损。这样，我们不仅能享受阅读的乐趣，还能让书籍更长久地服务于我们和其他读者。你觉得呢？ 【解析】 1．本题考查名著常识。 一、《说文解字》第一。东汉许慎所著的《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典。作者以“六书”理论（象形、指事、会意、形声、转注、假借）为核心，解析汉字的构形逻辑，将 9353 个汉字按部首归类，奠定了汉字学的基础。书中不仅追溯文字的起源（如“文”“字”之别），还通过字形阐释古代社会的文化观念（如从“贝”之字多与财富相关），是理解汉字形、音、义及中华文化基因的钥匙。 二、《周易》第二。《周易》是周代的占筮之书，分“经”“传”两部分：“经”含卦象、卦辞、爻辞，“传”（即《十翼》）为后人对经文的解释。书中以八卦（乾、坤、震、巽等）象征自然现象与人事变化，通过阴阳爻变推演宇宙规律，蕴含朴素的辩证思维（如“否极泰来”）。朱自清从哲学、文化角度解读其“简易”“变易”“不易”的核心思想，分析其对中国传统思维方式（如儒家“中庸”、道家 “无为”）的深远影响，揭示其作为“群经之首”的独特地位。 三、《尚书》第三。《尚书》是中国最早的历史文献汇编，收录上古至春秋时期的君臣文告（如《尧典》《盘庚》），被视为“政事之纪”。书中文字古奥难懂，朱自清梳理其成书与真伪争议（如“今文”“古文”之别），阐释其“佶屈聱牙”的语言特点及“尚贤”“德治”的政治思想。作为儒家经典，《尚书》不仅是研究上古史的重要材料，更体现了古代圣王的治国理念，对后世政论、散文写作亦有深远影响。 四、《诗经》第四。《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录西周至春秋中期的 305 篇诗歌，分“风”（民歌）、“雅”（宫廷乐歌）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三类。朱自清解析其“赋、比、兴”的表现手法，结合《关雎》《蒹葭》等名篇分析其现实主义风格（如反映劳动、爱情、战争），并追溯其被儒家奉为经典的过程（如孔子“诗教”思想）。书中展现的周代社会生活图景，及其“温柔敦厚”的诗教传统，使其成为中国古典文学的源头之一。 五、“三礼”第五。“三礼”指《周礼》《仪礼》《礼记》，是周代礼制的集中体现：《周礼》假托周公之名，规划理想化的国家制度（如官职、井田）；《仪礼》详细记录冠、婚、丧、祭等具体礼仪程序；《礼记》则是对礼制的理论阐释，蕴含儒家伦理思想（如《大学》《中庸》原属《礼记》）。 朱自清对比三礼的内容与特点，分析其在汉代被立为经典的原因，揭示礼制背后的社会结构、等级秩序及儒家“礼以治国” 的政治理想。 六、“春秋三传”第六（《国语》附）《春秋》是鲁国的编年体史书，以极简文字记载史实（如 “郑伯克段于鄢”），而“三传”（《左传》《公羊传》《穀梁传》）则是对其的注释与阐释：《左传》以生动的叙事补充史实细节，具文学价值；《公羊传》《穀梁传》侧重义理阐释，强调“微言大义”。 朱自清梳理三传的不同风格与学派倾向，指出《左传》与《国语》（国别体史书）的关联性，展现古人对历史叙事与伦理评判的双重关注。 七、“四书”第七。“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，南宋朱熹将其合编并作注，成为科举考试的核心教材。《大学》提出“三纲领八条目”（明明德、亲民、止于至善；格物、致知等），构建儒家修齐治平的理论体系； 《中庸》强调“中和”之道，视为儒家思想的哲学根基；《论语》记录孔子及其弟子的言行，体现“仁”的核心思想； 《孟子》发展儒家“性善论”，主张“仁政”“民本”。 朱自清分析四书如何通过语录、议论文体传递儒家伦理，及其在宋明理学中的地位，展现其对中国人价值观的塑造作用。 八、《战国策》第八。《战国策》是西汉刘向整理的战国时期国别体史书，记载纵横家（如苏秦、张仪）的游说活动与权谋策略。书中以辩丽横肆的辞令、生动的寓言故事（如“画蛇添足”“狐假虎威”）展现战国时期“士”阶层的智慧与功利主义思潮。朱自清指出其文学性远超历史真实性，分析其铺陈叙事、夸张修辞对后世散文（如汉赋）的影响，揭示战国时代“尚诈谋、重功利”的社会风貌。 九、《史记》《汉书》第九。《史记》（司马迁著）是中国第一部纪传体通史，以“本纪”“世家”“列传”等体例记载从黄帝到汉武帝的历史，兼具史学与文学价值（如《项羽本纪》的悲剧叙事）；《汉书》（班固著）是第一部纪传体断代史，侧重西汉典章制度的记录，文风严谨典雅。朱自清对比两书的体例差异、史观倾向，分析其对中国史学传统及传记文学的深远影响。 十、诸子第十。先秦诸子是春秋战国时期“百家争鸣”的思想结晶，主要学派包括： 儒家（孔子、孟子、荀子）：强调“仁”“礼”，重视伦理道德； 道家（老子、庄子）：主张“无为而治”“顺应自然”，追求精神超脱； 墨家（墨子）：提倡“兼爱”“非攻”“节用”，代表平民阶层诉求； 法家（韩非子）：主张“法治”“集权”，强调制度与权术。 朱自清梳理各学派的核心主张、代表作品及相互论争（如儒墨之争），展现诸子思想如何塑造中国哲学、政治与文化的多元底色。 十一、辞赋第十一。辞赋起源于战国楚辞（以屈原《离骚》为代表），兴盛于汉代。楚辞“兮”字入韵，抒发个人情感，具浪漫主义色彩；汉赋则“体物写志”，以铺陈叙事、堆砌辞藻描绘都城、田猎等宏大场景（如司马相如《子虚赋》）。朱自清分析辞赋从“抒情”到“讽喻”的功能演变，探讨其与《诗经》的渊源（如“赋”的手法传承），揭示其作为贵族文学的审美特征及对后世文学（如骈文）的影响。 十二、诗第十二。中国古代诗歌发展脉络在本专题中被梳理：从汉乐府（如《孔雀东南飞》）的民间写实，到魏晋五言诗（如曹植、陶渊明）的文人化；从唐诗的鼎盛（李白的浪漫、杜甫的现实）到宋诗的“以理入诗”（苏轼、黄庭坚）。朱自清聚焦诗歌的形式演变（四言→五言→七言）、题材拓展（边塞、田园等）及不同时代的审美倾向，展现诗歌作为中国文化核心载体的独特魅力。 十三、文第十三。“文”在此泛指散文，与“诗”“赋”相对。专题梳理从先秦诸子散文（如《孟子》的雄辩、《庄子》的寓言）到汉代政论文（如贾谊《过秦论》）、魏晋骈文（讲究对仗用典），再到唐代韩愈、柳宗元发起的“古文运动”（反对骈文形式主义，提倡复古明道），直至宋代欧阳修、苏轼的散文革新。朱自清分析不同时期散文的文体特征（如奏议、游记、书信）与思想内核，揭示其“载道”功能与文学性的平衡，展现中国散文的发展脉络与人文精神。 根据各个专题内容，对历史感兴趣，推荐阅读⑧《史记》《汉书》第九；对中国古代诗文作品感兴趣，推荐阅读④《诗经》第四；研究汉字文化，则推荐阅读①《说文解字》第一；对先秦诸子的思想感兴趣，则推荐⑨诸子第十。 2．本题考查劝说语。 小李引用“读书破万卷”强调“破”是阅读投入的体现，需先肯定其对阅读的热情，避免对立。接着澄清概念差异，指出“破万卷”的“破”是“读透”而非“物理破损”，区分字面意义与文化内涵。委婉说明书籍破损影响后续阅读或美观，提出希望对方下次爱护的请求。用轻松或幽默的语气缓和气氛，避免让对方尴尬。 示例：小李，你对读书的热情真让人佩服！不过“读书破万卷”里的“破”，其实是指把书读透、读精，就像古人说的“吃透书中意”，可不是真的把书“读破”啦！你看这本书的边角有点磨损，下次咱们可以更小心些，这样它就能陪更多人一起“破万卷”啦。你说是不是？ 二、（24-25八年级下·广西来宾·期中）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验完成下面小题。 导读………………………………………………………1 序…………………………………………………………4 《说文解字》第一………………………………………1 《周易》第二……………………………………………9 《尚书》第三……………………………………………16 《诗经》第四……………………………………………24 “三礼”第五……………………………………………31 “春秋三传”第六（国语附）…………………………36 “四书”第七……………………………………………42 《战国策》第八…………………………………………48 《史记》《汉书》第九……………………………………53 诸子第十…………………………………………………67 辞赋第十一………………………………………………78 诗第十二…………………………………………………86 文第十三…………………………………………………98 1.《经典常谈》作者是①____________。小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读②____________；小胜对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读③____________；小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读④____________。 2.《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《〈诗经〉第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择《____________》，理由：_________________________ 【答案】 1. 朱自清 《〈周易〉第二》 《〈说文解字〉第一》 《史记》《汉书》第九 2. 示例：我选择《〈诸子〉第十》 理由：《诗经》中包含丰富的思想情感，而《诸子》介绍了先秦诸子的思想学说，两者联读，可以从不同角度了解先秦时期的文化，感受思想与文学的相互影响。 【详解】 1.本题考查名著内容理解和掌握。 《<说文解字>第一》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。 《<周易>第二》介绍了五行八卦和生活密切相关，八卦真正的由来（筮法），解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。 《<尚书>第三》是中国最古老的记言的历史，所记载的内容包括了虞、夏、商、周四代，大部分是号令，即向大众宣布的话。平时的号令叫“诰”，有关军事的叫“誓”。其主要思想是“鬼治主义”，就是遇到臣民不听话的时候，只要抬出上天和先祖来，自然一切解决。 《<诗经>第四》是中国文学史上第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。它内容丰富，广泛反映了当时的社会生活各个方面，包括劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等。所谓《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 三礼第五：《礼记》《周礼》《仪礼》，本章内容清晰明了，从日常生活写起，先介绍“礼”，分别介绍了宗教的礼，和普通人事的礼，然后介绍“乐”，最后介绍三礼的内容和发展。 《春秋三传（第六）》本章主要介绍乐孔子著《春秋》的传说，三传的由来、内容、弊端和区别，其中重点介绍了《左传》。 《<四书>第七》围绕着朱熹展开，开篇介绍了四书为哪四部书，然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书，接着梳理了四书的排列顺序，同时也解释了四书为什么是这四本书，继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书，最后解释了朱熹注四书的原因。 《<战国策>第八》先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，然后写动不动就兵戈相见战国时代，继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体，朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论，完美的解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》，整个内容水到渠成，极其流程，读完有一种舒畅之感。 《<史记><汉书>第九》开篇从总体概述了《史记》和《汉书》的内容、体例、地位价值，然后分别介绍了两部著作的作者和具体内容，总后再把二者放在一起，进行总的评价，采用了总分总的格式，阅读起来很轻松。 《诸子第十》从诸子产生的历史背景入手，介绍了诸子的出身和兴起，然后以孔子儒学为首，逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想，最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了，落笔分，收笔合，大开大合，介绍的很系统。主要内容：诸子百家产生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（杨朱、老子、庄子）、名家、法家、阴阳家，汉代罢黜百家独尊儒术。 《辞赋第十一》中辞的部分，先从端午节的由来说起，介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历，自然引出《楚辞》中的屈原作品：《离骚》和《九章》各篇，详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感，宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍。 《诗第十二》按时间顺序进行介绍，这同时也是诗歌发展的顺序，着重介绍每个时代的代表性诗人，或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起，引出乐府诗，然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人：陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展，重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧，李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚，三大诗人：杨万里，范大成，陆游。最后进行总结，表明历代诗歌各有所长。 《文第十三》以时间为顺序，从辞到文，介绍了文的发展历程，由辞到文，其中包括：卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”（散文）、语录、传奇、话本、八股文。本章包含内容很多，但是条理清晰，繁而不乱。 第①空：《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按照我国古代经、史、子、集分类法的顺序梳理了《说文解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《战国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》以及《文第十三》等经典内容，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。全书对经典的梳理与讲解，不仅通俗流畅，深入浅出，更是白话文通俗流畅的典范，容易激发读者阅读经典的兴趣，从而亲近经典，了解经典。 第②空：在传统文化中，太极八卦与《周易》紧密相关。《周易》蕴含着丰富的哲学思想和对宇宙万物的认知，其中包括阴阳学说、八卦理论等内容。太极八卦是《周易》的重要组成部分，它通过阴阳的变化和八卦的组合来解释世间万象，所以小明对太极八卦有疑问，阅读《周易》相关章节能帮助他找到答案。 第③空：《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。它对汉字的形、音、义进行了详细的解说，能帮助人们了解汉字的起源、演变和含义。小胜对自己姓名用字感兴趣，通过阅读《说文解字》，可以深入探究自己名字中每个字的原始意义、造字法以及在历史文化中的变迁，从而更好地理解自己名字的内涵。 第④空：《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间共3000多年的历史，其中包含了众多先秦帝王将相的事迹，通过本纪、世家、列传等体裁生动地展现了他们的生平、政治活动、军事成就等。《汉书》则主要记载了西汉一朝的历史，虽然重点在汉代，但也会涉及一些先秦时期的背景和人物，对了解先秦与汉代的历史传承有帮助。所以小兰对先秦帝王将相感兴趣，阅读《史记》《汉书》相关内容能满足她的需求。 2.本题考查名著内容理解。 《〈诗经〉第四》主要讲述了《诗经》的相关内容，包括其起源、特点、分类等。 辞赋是在《诗经》之后发展起来的一种文学形式，与《诗经》有一定的渊源关系。选择《辞赋第十一》联读，可以了解从《诗经》到辞赋的发展脉络，以及辞赋对《诗经》的继承和创新。 与《〈诗经〉第四》都直接涉及诗歌这一文学体裁。选择《诗第十二》联读，可以更深入地探讨诗歌的发展历程、不同类型诗歌的特点等，有助于对《诗经》在诗歌史上的地位和影响有更全面的认识。开放性试题，言之有理即可，答案不唯一。 示例一：我选择《辞赋第十一》。因为《〈诗经〉第四》中提到《诗经》的表现手法对后世文学有很大影响，而《辞赋第十一》中介绍的辞赋在发展过程中也借鉴了《诗经》的一些表现手法。联读这两篇，可以更深入地了解《诗经》的艺术特色在文学发展中的传承和演变。 示例二：我选择《诗第十二》。因为《〈诗经〉第四》重点介绍了《诗经》的内容和特点，而《诗第十二》会对诗歌的格律、韵律等方面进行更深入的探讨。联读这两篇，可以从不同角度了解中国古代诗歌的艺术魅力，同时也能更好地体会《诗经》在中国诗歌发展史上的重要地位。 三、（24-25八年级下·广西南宁·期中）请你根据《经典常谈》的内容，完成下面的问题。 篇目 语段节选 阅读思考与感悟 《说文解字》第一 文段一：一是“______”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。 （1）请给文段一中的空白处填空。 （2）“语”字左边是“言”字旁，表示与言语有关的意义范畴；右边是“吾”字，表示该字的读音与“吾”相近。请结合文段一的内容，并从造字结构判断它是一个______。 （3）______（篇目） 文段二：诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。 （4）请你从语言特点角度给文段二做批注。 诗第十二 文段三：那时很乱，又是荒年，他辗转流落到成都，依靠故人严武，做到“检校工部员外郎”，所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。他是儒家的信徒；“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志。又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想。 （5）文段三中的“他”指的是①______（人名），从他的诗歌可以看出他是一位②______（性格特点）的人。 【答案】 （1）象形     （2）形声字     （3）《诗经》第四 （4）作者用通俗幽默的语言（或口语化的表达）将古时人们抒发情绪、咏唱歌谣的情景生动地描绘出来，将抽象的诗学理论转化为生活化的描述，拉进读者与经典的距离。（5）杜甫，忧国忧民 【详解】1——3题，本题考查识记名著内容。 （1），结合“象物形的大概”，可知：这是象形字的特征。根据《说文解字》对造字法的分类，第一类为“象形”，即通过描摹事物外形来造字，如“日”“月”等字。 （2），“语”字由“言”（表意）和“吾”（表声）组成，符合文段一中“形声”的定义：“一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。” （3），文段二“诗的源头是歌谣”，这是出自《经典常谈》中《诗第十二》篇，该篇主要梳理诗歌从上古歌谣到《诗经》及后世的发展。 （4）本题考查赏析句子。 文段二“一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听”“日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气”“唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家”，在作者认为，上古的歌谣是人们宣泄情感的方式之一，人们用唱歌，跳舞的形式来表现自己内心的悲喜。内容通俗易懂，画面性强。“言语不够劲儿”“唱叹再不够的话”“手也舞起来了，脚也蹈起来了”“将劲儿使到了家”这些用语非常幽默，口语化的表达通俗易懂，画面性强。采用短句和动作描写，生动体现诗歌与情感、生活的关系，将抽象的诗歌理论转化为日常生活情景的描述，拉进读者与经典的距离。 （5）本题考查文学常识。 第一空，结合“他辗转流落到成都，依靠故人严武”“后来称为杜工部”，可知：这是杜甫。杜甫的官称“杜工部”和“杜员外”，杜甫在成都期间最好的朋友算是镇成都剑南节度使严武了，他表荐杜甫为节度使署中参谋，检校工部员外郎，特加赐绯鱼袋。 第二空，结合“又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想”，可知：杜甫经历战乱，诗中关注民间疾苦,反映现实生活，体现其忧国忧民的情怀。 四、（24-25八年级下·广西桂林·期中）班级举行“经典阅读”分享会，请你参与小组活动并完成任务。 1.人工智能（AI）具有模拟历史名人与用户对话的功能。小语小组尝试用AI与朱自清先生对话。请你将下面对话内容补充完整。 小语：朱先生好，我是八年级学生小语。很期待与您交流。目前，我们在阅读《经典常谈》时有一些困惑，如兴趣不高、读不太懂。面对这种情形，您有好的建议吗？ 朱自清AI：你好，小语。苏轼曾说过“每次作一意求之”，也就是说每次阅读只关注某一方面的内容，不贪多求全。同学们可以先按兴趣或目的读。 小语：哦，明白了。您说的是我们可以采用①__________（阅读方法）读《经典常谈》。 朱自清AI：是的。比如，如果谁对太极八卦有疑问，不妨去读读②__________；小海想要了解屈原的爱国情感，不妨去读一读③_____________；张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读④_______________。 小语：好的，我明白了。谢谢您，朱先生。 2.请写出下面《说文解字》中的这个字是______，并推知它的本义是____________________。 3.在读书分享会的最后，主持人小文要总结，你能结合《经典常谈》的内容，说说有什么现实意义吗？ 【答案】 1. 选择性阅读 《〈周易〉第二》 《〈辞赋〉第十一》 《〈说文解字〉第一》 2. 集 鸟类在树上栖息 3.①可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；②可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；③可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。还可以从增强文化认同与民族自豪感，提供价值观与道德规范，培养思维能力与审美情趣，激发创新灵感角度考虑。 【详解】 1.本题考查名著阅读。 第一空，分析朱自清先生的话“每次阅读只关注某一方面的内容，不贪多求全。同学们可以先按兴趣或目的读”，这句话强调了有针对性地选择某一方面内容进行阅读，不追求全面覆盖。由此可以联想到一种常见的阅读方法——选择性阅读。选择性阅读方法让我们可以根据自己的兴趣、需求、目的等，有针对性地从《经典常谈》中获取知识。如果对古代文学感兴趣，可以选择其中关于文学经典的部分进行深入阅读；如果想了解历史，可以重点阅读与历史经典相关的内容。 ②在《经典常谈》里，《〈周易〉第二》这部分内容会涉及到太极八卦相关知识，所以对太极八卦有疑问可阅读此篇。 ③《〈辞赋〉第十一》主要讲述了屈原作《离骚》的过程，这一部分介绍了屈原的人生经历和他的爱国之情，符合题意； ④《〈说文解字〉第一》介绍了许慎的《说文解字》，这本书是研究汉字字形、字义等的重要典籍，对姓名用字写法好奇可阅读此篇。 2.本题考查字义。 ①从《说文解字》的内容来看，根据其字形结构和释义指向，这个字是“集”。“集”的上部 “隹”表示鸟，下部 “木”表示树，合起来表示鸟聚集在树上。 ②“集”字在《说文解字》中的本义就是鸟聚集在树上栖息。“雧，群鸟在木上也”清晰地阐释了其本义。 3.本题考查名著阅读。 《经典常谈》具有多方面现实意义： ①文化传承层面，梳理经典脉络：书中系统梳理了《论语》《孟子》《诗经》《楚辞》等众多经典的源流、发展和演变。如介绍《诗经》时，讲清其从民间采集到编订成书的过程，让当代人能清晰把握经典发展轨迹，更好传承经典文化。 ②保存文化基因：汉字是中华文化的重要载体，《〈说文解字〉第一》讲述汉字的起源、造字法等，让我们明白汉字背后蕴含的古人智慧和文化密码，有助于守护文化基因。 ③个人素养提升层面，培养思维能力：对《周易》等经典的解读，展现了古人的哲学思维和逻辑推理方式。阅读相关内容能启发我们思考，锻炼逻辑思维，学会辩证看待问题。 ④提升文学修养：剖析古代文学经典的艺术特色和创作手法，像讲解《史记》的叙事技巧，能帮助我们提升文学鉴赏力，为写作提供借鉴，丰富语言表达。 ⑤社会价值层面，促进文化交流：在全球化背景下，《经典常谈》能让国人更好理解本土经典，也为向世界传播中华文化提供蓝本，促进不同文化间的交流互鉴。 ⑥营造文化氛围：引导大众阅读经典，能在社会上形成重视传统文化、崇尚知识的良好氛围，提升社会文化品位。 一、（24-25八年级下·广西南宁·期中）世界读书日即将到来，八年级组织“品读《经典常谈》，赓续中华文明”的整本书阅读活动，请你完成以下任务。 【读经典，知梗概】 1.下面对《经典常谈》的表述，不正确的一项是（   ） A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B．这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 C．《尚书》是中国最早的记言体史书。《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。 D．“乐”在古代与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。 【读经典，增涵养】 2.根据选择性阅读的方法，同学们从自己最感兴趣的部分作为切入点，展开阅读，并汇总成表格，请你将表格补充完整。 兴趣点 所读篇目 阅读收获 古代文化 《诗第十二》 ①___________（填人名）的乐府很多，取材很广，他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。他的歌行增进了七言诗的价值，但他的绝句更代表这新制。 古代汉字 《<说文解字>第一》 文字，是文明时代的标志。从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷，汉字留住了历史的记忆，推动着中华文明的进程。下面是一个汉字的演变过程，根据前几个字形，推断出这个汉字是②___________，根据图片字形推知其本义是③___________。 诸子百家 《诸子第十》 孔子开了讲学和游说的风气，是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创始了④____________学派（填学术流派）。孔子讲学的目的在于养成“人”，养成为国家服务的人。孔子之后又出现了孟子、荀子两位大师。 【读经典，拓境界】 3.读经典的意义很多，可以帮助我们了解古今、认识历史，可以帮助我们探寻所学古诗文的源头，可以让我们亲近大师、对话大师；可以充实我们的精神、提升我们的修养…… 请参照示例，从下列三篇中选择一篇，自选一个角度谈谈你的收获。 示例：从《说文解字》这一章节，我读到了汉字书体演变的过程，知道汉字的演变一直朝着简易的方向发展。它是一部划时代的字书，是研究一切古典的基石，其作为中华文化传承的根基，令我深感震撼。 《诗经》    《战国策》    《史记》 【答案】 1.D 2. 李白 采 用手指或指尖轻轻摘取 儒家 3.示例一：从《<诗经>第四》这一章节，我读到了诗的由来，诗的源头是歌谣，后经发展有了教化作用，在“风雅颂，赋比兴”“重章复沓”中感知诗歌艺术之美。 示例二：从《<战国策>第八》这一章节，我读到了战国时期以苏秦张仪为代表的纵横家游说各国的活动和权谋智变斗争的故事，它可以很好的帮助我们了解战国时期那个波澜起伏、变化莫测的年代，对那群谈笑风生、举重若轻的谋士们心生向往。 示例三：从《<史记>第九》这一章节，我读到司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻，以丰富的史实创作了中国第一部纪传体通史，整部作品记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千多年的历史，让我感受到了历史的传承和延续，也让我更加珍惜当下的生活和时代。 【详解】 1.本题考查名著内容理解和辨析。 D.有误，在古代，“乐”和“礼”并非各自独立，而是相互配合，共同发挥教化作用。“礼”可以区分贵贱、尊卑、长幼等秩序，“乐”则可以和同人心，使人们在情感上相互沟通、和谐共处，二者相辅相成，共同维护社会的稳定与和谐。所以该项中“二者各自独立”的说法不正确； 故选D。 2.本题考查名著内容理解。 第一空，“天上谪仙人”指的是李白。李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人。 第二空，观察题目中给出的三种字体可知，上半部分是一个手，下半部分是一个木。它表达的意思是用手指或指尖在树上采摘果实或是叶子。这也是这个字的本义。所以这应是一个“采”字，用楷体字规范书写到田字格中即可。 第三空，孔子，名丘，字仲尼，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。 3.本题考查名著阅读，开放类试题，从题目中给出的篇目中选择一个，然后结合自己从中得到的收获拟写即可。 《诗经》：是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《战国策》：为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。 《史记》：二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了该书创作，前后经历了十四年，才得以完成。 示例一：从《诗经》这一经典中，我深刻感受到了古代人民的情感世界与生活风貌。它不仅是中国最早的诗歌总集，更是古代社会生活的生动写照。通过阅读《诗经》，我仿佛穿越时空，与那些古代的诗人、歌者心灵相通，感受到了他们对爱情的渴望、对劳动的热爱、对战争的反思以及对美好生活的向往。这些诗歌语言质朴，情感真挚，让我更加珍惜当下的生活，同时也激发了我对古典文学的浓厚兴趣。 示例二：阅读《战国策》让我领略了战国时期各国之间的纵横捭阖与智谋较量。这部史书不仅记录了众多历史事件和人物言行，更展现了那个时代独特的政治智慧和外交策略。通过书中一个个生动的故事，我深刻体会到了“合纵连横”的深远影响以及智谋在政治斗争中的重要作用。这些历史经验和智慧对于我理解现代社会的国际关系和人际交往也有着不可忽视的启示意义。 示例三：《史记》作为中国第一部纪传体通史，其历史价值和文化意义不言而喻。通过阅读《史记》，我得以全面了解中国历史的发展脉络和重要事件，感受到了历史的厚重与沧桑。同时，司马迁笔下的人物形象栩栩如生，他们的喜怒哀乐、悲欢离合都深深打动了我。这些历史人物的故事不仅让我更加敬佩他们的勇气和智慧，也让我从他们身上汲取了面对困难和挑战时的坚韧与毅力。 二、（24-25八年级下·广西柳州·期中）班级开展《经典常谈》专题读书交流活动，请根据以下材料完成分享。 材料一：“书” 原是纪录的意思；大约那所谓“书”只是指当时留存着的一些古代的档案而言；那些档案恐怕还是一件件的，并未结集成书。成书也许是在汉人手里。那时候这些档案留存着的更少了，也更古了，更稀罕了；汉人便将它们编辑起来…… 材料二：他灰心失望已极，只能发愤努力，在狱中专心致志写他的书，过了两年，武帝改元太始，大赦天下，他出了狱，不久却又做了宦者做的官，中令书，重被宠信，但他还继续写他的书……他死后，他的外孙将全书献上朝廷去，并传写公行于世…… 材料三：“如果读者能把它当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。” （选自《经典常谈》） 【整体感知】 1.《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要传统文化经典的梳理和讲解，包括十三个专题。书中各篇排列按照传统①_______________的顺序，并将“小学”书放在最前头。材料一中“汉人便将它们编辑起来”所成的书是《②_______________》；材料二中“书”指的是《③_______________》。 【读“序”明意】 2.材料三是朱自清写在《经典常谈》序言中的一段文字，请你分析它的内涵。 【答案】 1. 经史子集 尚书 史记（太史公书） 2.《经典常谈》是帮助读者接触经典的媒介（桥梁/工具），引导读者深入经典的海洋；筌是捕鱼工具，鱼是目的，比喻若只读此书而不读原著，便错把手段当目的，背离编撰初衷；读它不是终点，而是起点；读者应在它的指引下主动探索原著，避免浅尝辄止。 【详解】 1.本题考查名著常识。 《经典常谈》作者朱自清，是现代著名散文家、学者。该书是普及中国传统文化的经典读物，以简洁通俗的语言，梳理了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等中国古代重要典籍的渊源、内容及影响，兼顾学术性与可读性，帮助读者轻松理解经典精髓，搭建起接触传统典籍的入门桥梁。 书中排列按照传统的经、史、子、集的顺序，从许慎的《说文解字》开始，延及《周易》《尚书》《诗经》等经部，《战国策》《史记》《汉书》等史部，后加诸子、辞赋、诗、文，脉络清晰条理分明，对于读者了解中国国学经典具有很好的引导作用。经部以广义的经目为范围(包括《十三经》等)，论述各经的内容、体制、优劣等。史部主要论述《战国策》《史记》《汉书》等重要史书，论述史学的来源、史部的种类，剖析各史的内容、优劣。子部以周秦诸子为范围，论述古代诸子的大概情形、各子书的内容，并于我国学术思想的发展和嬗递，加以简要分析和说明。集部以自汉以来及《四库全书》有著录的重要作家文集为范围，分“总论”“楚辞类”“别集类”“总集类”与“诗文评类”进行论述，并于各集的抉择去取、各家的学问根源，加以简单说明，以使读者明了集部的概况。 根据材料一“‘书’原是纪录的意思……汉人便将它们编辑起来”以及名著中“汉人编辑起来的书”相关内容可知，这里所指的书是《尚书》，因为在《经典常谈》中提到“汉人便将它们编辑起来，改称《尚书》”。《尚书》是我国现存最早的记言体史书，是关于上古时代的政事史料汇编。《尚书》按朝代分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》，按文体分为诰、训、谟、誓、命、典六种。主要记载了上古帝王有关政事和治国的言论，也保存了古代经济、地理及社会性质等方面的珍贵史料。 根据材料二“他灰心失望已极，只能发愤努力，在狱中专心致志写他的书”以及名著中司马迁发愤著书的相关内容可知，“他”指的是司马迁，他在狱中写的书是《史记》，在《经典常谈》中也有提及司马迁遭李陵之祸后在狱中专心著书，最终完成《史记》。《史记》系纪传体通史，一百三十卷，西汉司马迁著，约成书于西汉武帝征和年间。“史记”一词，东汉之前乃一切史书之统称，后始为司马迁史书之专称，原书最初被称作《太史公书》，到东汉桓帝才改称为《史记》。此书体例为纪传体之滥觞，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，以纪和列传为主体，故名纪传体，记载了上自黄帝，下至汉武征和三年三千年的历史。司马迁撰写《史记》的目的在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，“原始察终，见盛观衰”。 2.本题考查内容理解。 结合材料三“如果读者能把它当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”可知，朱自清将《经典常谈》比作“一只船”，“经典的海”则指中国传统经典原著，“船”的作用是载着读者抵达“经典的海”，即帮助读者接触、进入经典的世界。由此可知《经典常谈》并非最终目的，而是引导读者深入经典的媒介与桥梁，为读者接触原著搭建了入门路径。 结合材料三“可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了”可知，“筌”是捕鱼的工具，“鱼”是捕鱼的目的，“以筌为鱼”指错把工具当成了目的；这里“筌”对应《经典常谈》，“鱼”对应经典原著，若读者只读此书便满足，不再探索原著，就违背了工具与目的的关系。由此可见朱自清强调读《经典常谈》不是终点，而是接触经典的起点，若浅尝辄止便背离了他编撰此书的初衷。 材料三前半部分点明《经典常谈》的引导作用，后半部分警示读者避免“以筌为鱼”。朱自清的核心意图是希望读者借助《经典常谈》的帮助，主动去研读经典原著，真正走进经典的世界，而非停留在对“引导书”的阅读上，体现出他对读者深入学习经典的期许。 三、（24-25八年级下·广西南宁·期中）【理方法】阅读《经典常谈》后，你分享了阅读方法，所分享的表格中，有几个遗漏的信息需要补充。 方法一 浏览目录 全书共13篇，可以分为“经”“史”“子”“集”四个部分。你认为属于“经”的是①________。（填选项） A．《论语》    B．《汉书》    C．《楚辞》    D．《吕氏春秋》 方法二 依据兴趣 如果你对文字来源感兴趣，你可以阅读的篇章是②________。（填选项） A．《说文解字》第一    B．《周易》第二    C．《尚书》第三    D．三礼第五 方法三 归纳总结 《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，通过之前的学习，我们知道《诗经》是中国第一部③________，是国人诗歌启蒙之源，因此深入阅读《诗经》不仅可以了解先秦人们的生活，感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习④________、比、兴的表现手法。 【答案】 A A 诗歌总集 赋 【详解】本题考查名著内容。 ①在“经、史、子、集”分类里，“经”主要是儒家经典。《论语》是儒家经典著作，记录孔子及其弟子言行，属于“经”的范畴。《汉书》是史学著作，属“史”；《楚辞》是诗歌总集，属“集”；《吕氏春秋》是先秦杂家代表著作，属“子”。故选A。 ②若对文字来源感兴趣，《说文解字》第一是专门讲解文字起源、演变、造字法等内容的篇章。《周易》侧重哲学、占卜等思想；《尚书》主要是上古历史文献汇编；《三礼》围绕礼仪制度。《说文解字》作为文字学经典，详细剖析汉字的形、音、义，能满足对文字来源探究的需求，从甲骨文、金文等古文字说起，梳理汉字发展脉络。故选A。 ③《诗经》是中国第一部诗歌总集。它收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌，涵盖风、雅、颂各类题材，全面反映当时社会生活，开启了中国诗歌现实主义传统，所以是诗歌总集，填补了此前诗歌文献系统整理的空白，为后世诗歌发展奠定基础。 ④《诗经》的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是比喻，兴是托物起兴，这三种手法是《诗经》艺术特色的重要体现，对后世文学创作影响深远，所以这里应填“赋”，它和比、兴共同构成《诗经》独特的艺术表达体系，让诗歌在叙事、抒情、表意上更具感染力。 第 1 页 共 7 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $