第四单元 媒介素养（专项训练）语文统编版必修下册

第四单元 媒介素养（专项训练） 目录 A题型建模・专项突破 题型一：信息类文本阅读 考点一 筛选概括信息（常考点） 1 考点二 观点的理解与分析 2 考点三 分析论证结构、思路（难点） 3 题型二：语言文字运用 考点一 填写合适的成语、关联词、辨析近义词（常考点） 1 考点二 补写语句常考点） 2 考点三 语病修改（常考点） 3 考点四 修辞手法的运用（常考点） 3 考点五 下定义（常考点） 3 B综合攻坚・能力跃升 题型一、信息类文本阅读 一、（25-26高一上·安徽安庆·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在算法推荐技术日益精进的今天，“信息茧房”效应愈发凸显。它指的是人们会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。对于正处在世界观、人生观、价值观形成关键期的青年学生而言，信息茧房的潜在影响尤为深远。 其积极一面在于，它能高效聚合兴趣资源，激发青年对特定领域的深度探索，例如一位对天文学感兴趣的学生，可以迅速接收到最前沿的宇宙发现，从而强化其专业志趣。然而，其负面影响更需警惕。长期禁锢于单一的信息视野，会窄化青年的知识结构，削弱其对复杂社会的全面认知。更危险的是，茧房内部信息的同质化流动，极易强化群体内部的认同感，并导致对茧房外部的异质观点产生排斥与对立，从而削弱社会共识的基础。正如古语所云：“兼听则明，偏信则暗。”如何引导青年一代主动“破茧”，培养跨界的视野和批判性思维，已成为信息时代教育的重要课题。 （摘编自《“信息茧房”对青年社会认知的影响与破局》） 材料二： “破茧”并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式。首先，青年应树立起“信息主权”意识，认识到自己是信息消费的主人，而非被动的接收者。这意味着要时常反思：“我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？” 其次，经典阅读，尤其是纸质深阅读，是“破茧”的一剂良方。经典著作经过了时间的筛选，蕴含着超越特定时代和群体的普遍智慧与人性深度。沉潜于《红楼梦》的世情百态，或感受《战争与和平》的宏大叙事，青年便能超越自身有限的生活经验，与人类最杰出的头脑对话，从而获得一种审视当下信息环境的冷静目光与深厚底气。 最后，积极的现实参与同样关键。走出虚拟空间，投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中，让青年在真实的、复杂的社会关系中理解理论的边界与人性的温度。这种“在场”的体验，是任何精准的算法都无法模拟的，它能够有效打破由数据编织的“茧房”壁垒，培育出更为健全的人格。 总而言之，“破茧”的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性——它要求青年既善用技术之利，更坚守心灵之明。通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以在信息的洪流中保持清醒，在算法的围城中守住思考的纵深。唯有如此，青年才能真正成长为信息时代从容的驾驭者，既不入“茧”自困，亦不迷失于云端，最终在数字浪潮与真实世界的交融中，实现人格的丰盈与精神的自由。 （摘编自《引导青年在信息时代“破茧而出”》有改动） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一引用“兼听则明，偏信则暗”，旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因。 B．材料一认为，“信息茧房”效应犹如一把双刃剑，既能为青年深度探索提供便利，也可能窄化其视野，加剧认知偏见。 C．材料二提出，“破茧”需要青年具备“信息主权”意识，主动寻求多元信息，做信息的主人。 D．两则材料都论及了“信息茧房”对青年的影响，但材料一侧重于分析问题，材料二侧重于提出解决方案。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．材料一认为，由于“信息茧房”的负面影响远大于其积极意义，因此应全面禁止算法推荐技术的应用。 B．材料二认为，经典阅读是“破茧”的有效途径，因为它能提供超越时代的普遍智慧。 C．两则材料观点不同，材料一认为“信息茧房”对青年社会认知有较大的影响，应该引导青年“破茧”，材料二认为没有影响，不能引导青年“破茧”。 D．材料二将经典的“深阅读”与算法的“浅推送”相对比，论证了经典阅读在“破茧”中的核心价值。 3．结合材料内容，下列选项中不属于“信息茧房”现象的一项是（   ） A．小张的短视频平台首页推荐的全是他喜爱的篮球明星集锦和赛事分析。 B．小李加入了一个网络读书社群，社群里成员只讨论某一类科幻小说。 C．小王的社交软件好友圈里，朋友们转发的都是与他政治立场相近的新闻。 D．小赵为了完成研究性学习报告，在图书馆查阅了多种不同观点的学术著作。 4．请简要分析材料二的论证结构。 5．结合两则材料，谈谈作为一名高中生，你可以通过哪些具体行动来尝试“破茧”。 【答案】1．A 2．B 3．D 4．材料二采用总分总的论证结构。 ①开篇提出“破茧”的内涵是倡导主动、自觉的信息获取方式。 ②接着，从三个层面展开论述：一是树立“信息主权”意识；二是通过经典阅读获取普遍智慧；三是通过现实参与打破虚拟壁垒。 ③最后，总结指出通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障对实现人格的丰盈与精神的自由的作用。 5．①提升信息素养：树立“信息主权”意识，有意识地关注不同来源、不同观点的信息，避免只依赖算法推荐。 ②坚持深度阅读：主动阅读像《红楼梦》等经典著作，进行纸质深阅读，超越自身经验，培养批判性思维。 ③积极参与实践：投身于社会实践、志愿服务或跨文化交流活动，在真实复杂的社会关系中拓宽视野，打破虚拟“茧房”。 【导语】这两则材料围绕“信息茧房”现象展开讨论。材料一辩证分析了信息茧房的双重影响：既能为青年提供专业兴趣的深度资源，又可能导致视野窄化和社会认知偏见。材料二则提出“破茧”的具体路径，强调通过培养信息主权意识、经典阅读和现实实践来打破信息局限。两则材料共同指向信息时代青年需保持思维开放性和主体性的核心命题，体现了对数字时代人文精神的深刻思考。 1．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因”错误。材料一引用“兼听则明，偏信则暗”是为了论证全面获取信息的重要性，以及“信息茧房”可能导致“偏信”的危害，并非论证算法技术是导致社会共识难以达成的“根本原因”，选项说法过于绝对且偷换概念。 故选A。 2．本题考查学生根据材料内容进行判断推理的能力。 A.“应全面禁止算法推荐技术的应用”错误。材料一肯定了其积极面，材料二也主张“并非意味着全然抛弃”。 C.“两则材料观点不同”错误。两则材料都认同“信息茧房”对青年社会认知有较大的影响，应该引导青年“破茧”。 D.“……对比，论证了……的核心价值”错误。材料二并未将经典阅读与算法推送进行“对比”，也未论证其“核心价值”，而是将其作为“一剂良方”。 故选B。 3．本题考查学生理解材料中的重要概念的含义的能力。 D.“查阅了多种不同观点的学术著作”是主动寻求多元信息的行为，打破了“信息茧房”，因此不属于“信息茧房”现象。 ABC项均体现了信息获取局限于个人兴趣或圈子的特点。 故选D。 4．本题考查学生分析材料结构思路的能力。 材料二采用总分总的论证结构。 ①总起：原文“‘破茧’并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式”，开篇明确核心论点，总领全文。 ②分述：以“首先”“其次”“最后”为序，从“树立起‘信息主权’意识”“经典阅读……是‘破茧’的一剂良方”“积极的现实参与同样关键”三个并列层面，具体阐述“破茧”路径，论据紧扣论点。 ③总结：原文“总而言之，‘破茧’的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性……三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以……实现人格的丰盈与精神的自由”，收束全文，强调三者协同作用，回扣主旨，形成完整论证闭环。 5．本题考查学生探究问题并进行解答的能力。 ①提升信息素养：依据材料二“树立起‘信息主权’意识……反思：‘我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？’”可知，要主动关注权威媒体、学术平台等不同渠道信息，不局限于算法推荐，避免观点单一。 ②坚持深度阅读：结合材料二“经典阅读……沉潜于《红楼梦》的世情百态”，可每周固定时间阅读经典纸质书籍，汲取普遍智慧，培养审视信息的批判性思维。 ③积极参与实践：结合材料二“投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中”，可参与校园志愿活动、社区调研等，以真实体验打破虚拟“茧房”，拓宽认知视野。 二、（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： “生活需要仪式感”这句耳熟能详的口号，逐渐成为青年的生活依托。近年来，仪式感作为网络流行语在日常生活中逐渐流行，青年对仪式感的追求也越来越热烈。然而，在生活仪式化的进程中，青年过多追求多元形态的“伪仪式”，注重其所带来的“伪参与感”与“伪获得感”，贪图一时享乐，通过仪式所获得的仪式感脱离物质基础或情感需要，导致仪式过后的精神迷惑与情感痛苦，造成了“伪仪式感”。 “伪仪式”在各种商业营销中涌动，外表呈现着一定的迷惑性，其本质与内容相割裂。虚假、无益处是“伪仪式”的两大特征。作为商家设立的消费圈套，“伪仪式”旨在增加青年的消费冲动，提升青年的消费欲望。当经济实力无法支撑时，青年在虚荣心的驱使下，就容易选择不同程度的伪装，利用“伪仪式”来满足自身对美好人生的完美化塑造。 仪式被“物化”，变成青年进行自我情感伪装的工具。青年的情感交流往往通过亲情体悟、爱情品味、友情呵护这些渠道来分享，他们迫切希望获得他人的认可。抖音作为青年分享生活的网络视频平台，相关热搜时常被“秋天的第一杯奶茶”“冬天里的十根烤肠”等“伪仪式感”话题占据。这些通过视频平台不断流行的人造仪式，将示爱与仪式直接挂钩，萌生了“连杯奶茶都不给你买的人，肯定不爱你”等匪夷所思的爱情价值观。青年拥有奶茶、烤肠等特殊社交符号，似乎就能达成真实的情感寄托，伪装出自我的理想状态。 仪式形式化严重，成为青年进行自我形象伪装的手段。自我形象能有效反映青年的内在规定性，展现青年的样貌、体态与气质。良好的形象塑造能为青年增添社交回报，让青年占据社交主动地位。“吃饭前必拍照”“旅游必网红景点”“发朋友圈必P图”，这是青年聚餐、旅游、社交时所追求的仪式感。适当的仪式追求有利于青年获得参与感与满足感，但是青年在网红景点、网红美食与网红审美的影响下，在摆拍、打卡、P图上所花的时间过多，容易产生不良情绪体验。这种行为无疑是犯了重形式轻内容的错误。 （摘编自赵平、冯惠芳《青年“伪仪式感”的本质透视、主要诱因及祛“伪”之策》） 材料二： 在数字经济时代，对资本利润的无限追求是消费主义价值观的显著特征，资本与媒介的合谋助长了消费主义思潮的蔓延和发展。消费主义思潮的视觉诱导、符号魅惑和算法推荐等悄然改变着青年的消费观念和消费行为，误导着青年对美好生活的理解，使其深陷消费主义的“伪仪式感”泥淖。 首先，消费主义视觉诱导使青年沉迷感官刺激。青年的价值观念和行为选择必然会受其所处的文化环境的影响，当前，一些青年将仪式物化的行为在很大程度上源于消费主义的视觉诱导。消费主义是资本逻辑在消费领域异化的产物，具有拜金和拜物的特征，其将幸福感异化为消费行为本身。为了促进商品销售，消费主义让许多本没有关联的事物建立起一种意义上的链接，千方百计地通过视觉包装刺激青年的消费欲望。比如，只有拥有璀璨夺目的钻戒才代表获得永恒的爱情，只有收到浪漫的“草莓塔”才代表被人宠爱。这些巧妙植入的仪式感画面对青年形成了较大的视觉冲击，使一些青年沉浸在虚幻的表象中乐此不疲，以至于消费并非出于真正的需要，只是为了感官上的满足和愉悦。 其次，在消费主义符号魅惑下，青年易迷失自我价值。在鲍德里亚看来，资本主义社会的“消费逻辑被定义为符号操纵”，消费的根本目的在于获取商品所承载的符号意义而不是使用价值。仪式感本来是个体的实践和感悟，是一种私人语言。但有些青年通过在社交媒体中刻意进行仪式表演，将其变为一种公共语言来行使社会交往的功能。当前，一些青年呈现的“伪仪式感”，主要是在多维焦虑的驱动下想博得他人对自己的关注和认可。消费主义宣扬通过消费凸显自己的身份地位并获得生命存在的意义，这在无形中孕育和催生了青年焦虑从众的心态，也意味着青年会通过选择具有独特设计理念和迎合他者眼光的商品来强化群体归属和情感能量，通过商品的符号消费来确证自身的价值和能力。 再者，消费主义算法推荐下，青年会固化行为习惯。信息时代，被消费主义包装的商品之所以能够被青年接受，算法在其中承担着至关重要的作用。消费主义算法推荐下消费话语极具隐匿性，其依据数据代码分析出用户的消费选择特征，精准研判、分发与用户消费需求相契合的信息，真正做到了消费话语和日常生活的无缝衔接，使青年深陷消费主义景观之中，潜移默化地实现了对青年“伪仪式感”的影响，从而达到流量变现的根本目的。 算法加持下的消费主义特别重视对青年非理性消费心态的催化和利用，深刻影响着青年的消费行为与生活方式。大数据记录着青年的购买记录、搜索记录、生活习惯等，通过算法分析青年的消费数据和隐含的消费意愿而形成的用户数字画像，客观上为消费主义洞悉青年的仪式感需求提供有力支持。一方面，在消费主义算法推荐下，定制化体验充分满足青年所追求的标新立异、与众不同的个性化。另一方面，在消费主义算法推荐下，“520”“1314”等人造消费节日轮番轰炸，刺激着青年在特定节日狂热的消费欲望，在这种虚拟狂欢的背后，实则是让青年在潜移默化中“遵循享乐主义，追寻眼前的快感，培养自我表现的生活方式”，使其投于不切实际的“伪仪式感”中。一些青年长期迷失于这种虚构的消费“乌托邦”，逐渐变得浮躁和庸俗，甚至出现信仰缺失、精神迷惘等现象。消费主义算法操控下的网络媒体对青年的价值误导，正在消解和腐蚀青年的价值观念，导致青年脱离现实生活，陷入虚拟世界无法自拔。 （摘编自《消费主义思潮影响下青年“伪仪式感”的透视及纠治路径》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．青年在生活仪式化进程中，因过度追求多元形态的“伪仪式感”，会产生脱离物质基础或情感需要的“伪仪式感”。 B．“伪仪式”具有虚假和无益处的特征，青年在经济实力不够时，为了满足虚荣心，常借助伪仪式来塑造完美人设。 C．消费主义强行将商品与特定意义进行链接，通过视觉包装刺激青年的消费欲望，使其获得感官上的满足与愉悦。 D．在消费主义符号魅惑下，青年通过消费商品的使用价值来确证自身价值，将私人化的仪式感转变为公共语言。 7．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．青年通过“秋天的第一杯奶茶”等社交符号完成情感寄托，表明人造仪式已成为当代青年情感交流的主流。 B．青年在网红景点打卡、发朋友圈必P图等行为，犯了重形式轻内容的错误，易导致产生不良情绪体验。 C．算法推荐在伪仪式感的形成中起到了推波助澜的作用，它通过精准分发契合需求的信息，固化了青年的消费习惯。 D．只要青年能够意识到消费主义算法操控的危害，就能避免迷失于虚构的消费“乌托邦”，从而建立正确的价值观。 8．下列选项中，最能体现材料二中“消费主义符号魅惑”的一项是（   ） A．某青年为在朋友圈展示自律人设，每天在健身房只拍照不运动，并配文“汗水不会骗人”。 B．某博主在测评新款手机时，详细介绍了其处理器性能、续航能力等，推荐粉丝按需购买。 C．某大学生在毕业典礼上，身着租来的学位服与室友在校门口合影留念，记录同窗情谊。 D．某白领购买昂贵的限量版联名咖啡杯并非为了饮水，而是为了彰显其独特的审美品位。 9．结合材料一，分析青年“伪仪式感”中“伪”表现在哪些方面。 10．阅读下面的文字，结合材料二分析该同学陷入伪仪式感误区的原因。 高三学生小明在某平台看到“沉浸式学习”等内容的精美视频，大受鼓舞，立刻购买了算法推荐的网红全套文具。每天晚自习前他都要花费20分钟进行桌面美学布置，并精心拍摄学习照片上传朋友圈。虽然获得了大量点赞，但他常感到精神疲惫，且实际复习进度缓慢。 【答案】6．D 7．C 8．D 9．①感受虚假：注重“伪参与感”与“伪获得感”，造成仪式后的精神空虚。 ②本质虚假：外表具有迷惑性，但本质与内容割裂，缺乏真实的情感或物质基础。 ③情感伪装：将仪式“物化”为工具，通过特定的社交符号（如奶茶、礼物）来伪装情感寄托和理想状态。 ④形象伪装：仪式形式化严重，通过摆拍、打卡等手段伪装自我形象，重形式而轻内容。 10．①受消费主义视觉诱导，精美视频让小明沉迷外在形式与感官满足，偏离真实学习需求。 ②受消费主义符号魅惑，小明借助网红文具、桌面布置、朋友圈晒图等仪式表演获取点赞与认可，用符号消费确证自我价值，迷失了学习的本质。 ③受平台算法推荐影响，平台算法精准推送相关内容与商品，不断固化小明形式化的行为习惯，使其过度追求外在仪式，浪费时间，导致精神疲惫、学习效率低下。 【导语】这篇阅读材料聚焦当代青年“伪仪式感”现象，从消费主义视角进行深度剖析。材料一揭示“伪仪式”的物化本质与形式化特征，材料二则从资本逻辑切入，分析算法推荐如何助推消费异化。两则材料形成互补，共同构建了“现象——诱因——影响”的批判框架，对青年亚文化中的符号消费与价值迷失具有警示意义。 6．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“青年通过消费商品的使用价值来确证自身价值”错。根据材料二第三段“消费的根本目的在于获取商品所承载的符号意义而不是使用价值”可知，青年是通过消费商品的“符号意义”来确证自身价值。 故选D。 7．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“表明人造仪式已成为当代青年情感交流的主流”错，原文明确指出“秋天的第一杯奶茶”等人造仪式是“伪仪式感”话题，其将示爱与仪式挂钩，让青年“似乎就能达成真实的情感寄托，伪装出自我的理想状态”，并未提及这种人造仪式“已成为当代青年情感交流的主流”，属于过度夸大。 B.“易导致产生不良情绪体验”错，材料一中指出“适当的仪式追求有利于青年获得参与感与满足感”，根据原文“在摆拍、打卡、P图上所花的时间过多，容易产生不良情绪体验”可知，只有“所花的时间过多”才容易产生不良体验。 D.“只要……就能……”错，说法绝对化。根据材料二“一些青年长期迷失于这种虚构的消费‘乌托邦’，逐渐变得浮躁和庸俗，甚至出现信仰缺失、精神迷惘等现象。消费主义算法操控下的网络媒体对青年的价值误导，正在消解和腐蚀青年的价值观念，导致青年脱离现实生活，陷入虚拟世界无法自拔”可知，原文强调消费主义算法对青年价值观的潜移默化影响，仅靠“意识危害”并不足以完全避免迷失。 故选C。 8．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 材料二指出“消费主义符号魅惑”表现为青年获取商品承载的符号意义，用来彰显身份、获得他人认可、确证自我价值，而非关注使用价值。 A.只拍照不运动，是作秀、形式主义，属于“伪仪式感”里的形式伪装，不涉及“消费商品的符号价值”； B.介绍性能、按需购买，是理性消费、关注使用价值，与“消费主义符号魅惑”相反； C.毕业典礼穿学位服合影，是真实、有情感意义的正常仪式，不是消费主义制造的“伪仪式”； D.购买限量版咖啡杯并非为了实用，而是为了彰显审美品位，即通过商品符号意义塑造自我形象，符合“符号魅惑”的特征。 故选D。 9．本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。 ①感受虚假：结合“注重其所带来的‘伪参与感’与‘伪获得感’”“仪式过后的精神迷惑与情感痛苦”，可知青年的仪式感受虚假，无真实获得感且仪式后精神空虚。 ②本质虚假：结合“外表呈现着一定的迷惑性，其本质与内容相割裂”，可知伪仪式的本质虚假，与内容脱节无真实支撑。 ③情感伪装：结合“仪式被‘物化’，变成青年进行自我情感伪装的工具”，可知青年将仪式物化，借社交符号伪装情感寄托与理想状态。 ④形象伪装：结合“仪式形式化严重，成为青年进行自我形象伪装的手段”“犯了重形式轻内容的错误”，可知青年让仪式形式化，借摆拍等伪装形象，重表轻里。 10．本题考查学生运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。 ①材料二指出消费主义通过视觉包装刺激青年消费欲望，使青年沉迷感官满足而非真实需求。小明被“沉浸式学习”精美视频吸引，受视觉冲击影响，注重桌面布置、网红文具等外在形式，偏离了学习的核心目的，陷入感官满足的误区。 ②材料二提到消费主义下青年通过符号消费确证自我价值，刻意进行仪式表演以获得他人认可。小明购买网红文具、晒学习照片求点赞，正是借助这些消费符号和仪式表演博取关注，用外在形式伪装努力，迷失了学习本质。 ③材料二表明，算法会精准推送契合用户需求的内容，固化青年行为习惯。平台算法向小明推荐网红文具和相关视频，使其不断强化桌面布置、拍照晒图的形式化行为，浪费复习时间，最终导致精神疲惫、学习进度缓慢。 三、（25-26高二上·四川广元·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 批判性思维是提升认知质量的核心能力，它的含义包括以下三个维度：要能意识到它是一整套环环相扣的关键问题；有能力在适当时机以适当的方式提出并回答这些问题；积极主动地使用这些关键问题的强烈渴望。 问题一旦被提出来，就要让被问对象做出适当的回应。通过提问，我们传达给被问对象的是“我很好奇”“我想多了解一点这方面的知识”。批判性问题的提出是要让所有听到问题的人明白要点，掌握方向。从这方面来说，批判性思维的起点就在于个体要有提高思维能力的强烈愿望。关键问题同样有助于提高我们的书面和口头表达能力，因为它们能在以下这些方面助我们一臂之力：客观评价各类媒介提供的证据，不盲从盲信；评判讲座或演说水平；形成自己的论点；撰写有理有据的论文；参与课堂讨论等。 批判性思维在获取信息时有两种常见的思维方式。有一种常见的思维方式因为类似于海绵被放到水中的反应——充分吸收水分，而被称为“海绵式思维”。这种流行的思维方式有以下两个显著优点。第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能体会到这个世界的千头万绪，为复杂的思考奠定坚实的基础。第二，它相对被动，轻松快捷，面对条理清晰、生动有趣的材料时成效显著。但海绵式思维却有个严重而又致命的缺陷：它对哪些信息和观点可以相信，哪些信息和观点应该摒弃，提供不了任何判断方法。如果读者始终依赖海绵式思维，那么最后读到的是什么，他就会相信什么。 针对海绵式思维的局限，我们可以采用更具主动性的思维模式，你一定愿意自己掌握主动权，来选择该吸收什么和忽略什么，而淘金式思维正是实现这种主动筛选的重要思维模式。要做出这个取舍，你就得带着特定的态度去读书，即不断提问（发问）的态度。这种思维方式需要你积极主动地去参与。作者不断向你兜售观点，而你应该随时准备与之辩驳，尽管作者本人根本不在场。我们把这种互动方式称为“淘金式思维”。淘金的过程为积极主动的读者和听众提供了效法的模式，使他们想要判断自己的所见所闻有多大价值时可以借鉴。要披沙拣金，就需要不断地提问并思考问题的答案。 海绵式思维强调知识获取的结果；而淘金式思维则重视在获取知识的过程中积极与它展开互动。因此，这两种思维方式其实可以互补。要想淘出智慧的金子，首先你的淘金盘里得有点东西供你掂量才行。 采取海绵式思维的读者通常怎样读书呢？他逐字逐句地细读，尽量记住自己所读的内容；他可能在关键词和重点句子底下画上线，或用彩笔做标记；他可能做笔记来概括主题和要点；他不时复习书本上画线的地方或重温笔记，确保自己没有忘掉任何重要的知识点。他的主要任务就是找出作者的观点并充分理解它们。他会记住作者的论证过程，但并不对它作评估。 采取淘金式思维的读者又会怎样做呢？像采取海绵式思维的读者一样，他也希望通过阅读来获取新的知识，但两者之间的相似点仅此而已。淘金式思维要求读者问自己一系列既定的问题，以找出最佳的决策或信念。采用淘金式思维的读者常常质疑作者为什么要提出各种各样的主张。他在书页的边缘写批注，提醒自己注意论证中存在的问题。他时刻与自己的阅读材料进行互动，目的就在于批判性地评价所读的材料，并在客观评价的基础上得出自己的结论。 批判性思维在表达信念观点时也有两种思维方式：弱势思维和强势思维。批判性思维可以用来捍卫自己的信念或者对自己当初的信念加以评估和修正。理查德·保罗教授对弱势和强势批判性思维的区分有助于理解这两个用途。如果你利用批判性思维来捍卫自己当前的信念，你就在使用弱势批判性思维。因为以这种方式来使用批判性思维的技能，就意味着你根本不关心自己是否接近真理和美德。弱势批判性思维的目的就是坚决抵制和驳倒那些不同的观点和论证。相反，强势批判性思维要求我们对所有的主张都提出批判性的问题，包括我们自己的主张在内。只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云。强势批判性思维并不一定就要迫使我们放弃原来的信念。它有可能会让我们变得对原来的信念更加坚定，因为对这些信念一一加以评判和检查之后，有时反而会让我们当初的拥护变得更坚决。 （选自《学会提问》，有删改） 材料二： 网络时代的信息传播特征，让批判性思维的缺失与践行形成鲜明对比，多个典型舆情事件印证了其核心价值。长春老人菜市场摔倒事件中，媒体仅凭监控片段便报道“人心冷漠”，实则是热心市民合力相助的真相。不少网民秉持海绵式思维，被动吸收失实信息后跟风吐槽，即便媒体后续澄清，谬传的影响力仍难以消解。 哈尔滨天价鱼事件的数度舆情反转更具代表性：未经证实的传言、证据链缺失的通报、当事人的反复发声，让公众认知不断摇摆。部分网民陷入弱势批判性思维，仅依据片面信息捍卫预设立场；而少数运用强势批判性思维的个体，通过梳理时间线、核查信源可信度、质疑表述矛盾点，逐步接近事实真相，其思考过程恰是淘金式思维的鲜活实践。 这些案例共同证明：无论是个体规避认知偏差，还是公共议题的理性推进，批判性思维都是不可或缺的核心能力，思维模式的选择直接影响着认知质量与公共讨论的成效。 （选自《批判性思维在网络舆情中的实践例证》，有删改） 11．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．批判性思维的内涵包括它是一系列环环相扣的关键问题、适时提出并回答问题的能力、积极运用这些问题的强烈动机三个维度。 B．批判性问题的提出是要让听众明白要点，掌握方向，这个过程也与个体是否具有强烈的提高思维能力的愿望有关。 C．海绵式思维虽能吸收海量信息，为复杂的思考奠基，但它有严重而致命的缺陷；淘金式思维与之相比更主动，更具优势。 D．网络时代信息繁杂且传播速度快，公众的网络素养十分重要，思维模式的选择直接影响着认知质量与公共讨论的成效。 12．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一将海绵式思维获取信息的过程比作海绵吸水，又用“披沙拣金”来比喻淘金式思维获取有价值信息的过程，通俗易懂。 B．材料一阐述了批判性思维两种常见思维模式的特点，也比较了秉持这两种思维模式的读者不同的读书方法，清晰透彻。 C．材料二以长春老人菜市场摔倒事件和哈尔滨天价鱼事件为例，强调了网络时代背景下公众践行批判性思维的必要性，令人信服。 D．材料二中网民秉持海绵式思维，被动吸收失实信息后跟风吐槽，导致消息谬传，因此，公众在信息时代应摒弃海绵式思维。 13．下列选项中，不能作为“海绵式思维”论据的一项是（   ） A．某同学听名师讲座，全程认真记录，但没思考讲座观点的论据是否充分，课后也无法对相关观点进行辨析。 B．某博主发布观点类视频，先提前梳理论证逻辑，然后主动搜集反方观点并分析合理性，最后据此完善自身的表达。 C．某市民看到抖音热门传言，未做任何查证便随手转发，还坚信“既然大家都这么说，这件事肯定是真的”。 D．某高二考生在期末备考时，积累了大量答题公式，也在考试中积极套用，但终因公式取舍适配不当而得分偏低。 14．概括材料一中“弱势批判性思维”与“强势批判性思维”的区别。 15．假如你的奶奶看到“某保健品能根治糖尿病”的广告后，就准备花高价购买。请根据材料的启发，写一段劝说词。 【答案】11．C 12．D 13．B 14．（1）弱势批判性思维用于捍卫自身当前信念，强势批判性思维用于追求真理、修正认知。 （2）弱势批判性思维抵制批驳他人观点，强势批判性思维质疑包括自身在内的所有主张。 15．奶奶，您先别急着买。广告说“根治糖尿病”，可目前医学上根本没有能根治糖尿病的药，这说法就不可信。咱们可以多问几个问题：有没有权威医院或国家药监局的认证？为什么正规医院不用它？您要是真信了，不仅浪费钱，还可能耽误正规治疗。咱们先查查官方信息，或者问问医生，好不好？ 【导语】这篇阅读材料围绕批判性思维展开，从理论阐述到现实案例，逻辑清晰，层次分明。材料一系统介绍了批判性思维的三个维度，对比了海绵式思维与淘金式思维的特点，并引入弱势与强势批判性思维的概念，强调思维模式的选择对认知质量的重要性。材料二则通过具体舆情事件，揭示了批判性思维缺失的危害，凸显其在网络时代的实践价值。两则材料互为补充，既有理论深度，又有现实针对性，启发读者在信息爆炸时代培养理性思考能力。 11．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“淘金式思维与之相比更具优势”错误。原文“这两种思维方式其实可以互补。要想淘出智慧的金子，首先你的淘金盘里得有点东西供你掂量才行”，可见两种思维不是对立关系，“更具优势”没有依据。 故选C。 12．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“因此，公众在信息时代应摒弃海绵式思维”错误，因果关系不成立。原文“这两种思维方式其实可以互补”，可见海绵式思维能为思考奠定信息基础，并非需要摒弃，而是应与淘金式思维结合使用。 故选D。 13．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.描述的是“淘金式思维”特征，不能作为“海绵式思维”的论据。 A、C、D 均体现被动接受、不加甄别、不知取舍、机械套用等特点，属于海绵式思维表现。 故选B。 14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①目的不同：弱势批判性思维用于“捍卫自己当前的信念”，不关心是否接近真理；强势批判性思维用于对所有主张做批判性评判，追求真理、修正认知，可能让原有信念更坚定。 ②对象不同：弱势批判性思维仅针对他人不同的观点和论证，坚决“抵制和驳倒”；强势批判性思维的质疑对象包括他人主张和“我们自己的主张在内”，避免自欺欺人和人云亦云。 15．本题考查学生分析、运用文中信息、拟写劝说词的能力。 结合材料“少数运用强势批判性思维的个体，通过梳理时间线、核查信源可信度、质疑表述矛盾点，逐步接近事实真相，其思考过程恰是淘金式思维的鲜活实践”，需向奶奶说明要运用“淘金式思维”，对广告信息主动提问、核查真伪，而非被动吸收；要秉持“强势批判性思维”，质疑广告“能根治糖尿病”的主张，不盲从盲信，同时需核实该保健品是否有权威认证、信源是否可靠，避免被失实信息误导。 面对奶奶，语言要口语化、通俗易懂，避免专业术语；语气要亲切温和、耐心恳切，多采用商量的口吻，而非生硬说教，让奶奶易于接受，主动放弃购买并愿意核实信息。 题型二、语言文字运用 一、（24-25高三下·福建三明·阶段练习）阅读下面的文字,完成小题。 从早上看手机的那一刻起，我们几乎立即被扑天盖地的信息淹没。毫无疑义，丰富的信息有助于人们快速反映和决策，但也使人们饱受其苦。有网友表示，既期待下一个无法预料的惊喜，又感受到无止境阅读后的精神空虚。也有网友自嘲活成了“手机挂件”，早上睁眼就粘在屏幕上，隔会儿不看就像丢了魂，刷了一天满屏信息，睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住。有学者把这种现象称为“信息过载”。 应对“信息过载”，为大脑“节食”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体为了获得更多流量，“震惊体”“哭晕体”等各式标题横空出世，信息内容也免不了一番“添油加醋”……由于信息传播源头存在监管“灰色地带”，大量粗制滥造的信息充斥着网络，阻碍了人们对事物的理解与判断。工信部在源头管理上压缩“泡沫信息”的传播空间，实施完善信息接入端管理等措施，让网络空间更加清朗，使人们接收到更多高质量信息。 对个体来说，为大脑“节食”需要掌握阅读技巧、思维方法，以便检索、获取有意义的信息。由于被个体理解的信息才有意义，因而大量的网络信息往往并无价值。当然，也可以做好时间规划，减少对网络的依赖。比如有人就会在特定时间隔绝网络信息，或心无旁骛地读一本书，或在自然中散步，以此改变空虚或紧绷的状态。一如某学者所言：“如果你没办法脱离海洋，那就在大海里学会游泳，学会就游到岛屿上歇一歇、喘口气，而不被海水淹死。” 在信息爆炸的时代，为大脑科学“节食”，或许将成为人们必备的一项生存技能。 1．下列与第一段中的破折号用法一致的是（   ） A．我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。 B．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C．他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。 D．我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 2．文中第一段有两处错别字，请找出并加以改正。 3．信息时代，个体也要给大脑“节食”，请结合第三段内容理解画波浪线句子的含义，将下面表格中的逻辑链条补充完整。每处不超过10字。 【答案】1．A 2．“扑”改为“铺”，“映”改为“应” 3．①掌握阅读及思维方法   ②规划时间减少网络依赖   ③能在信息世界中生存（或避免“信息过载”） 【解析】1．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第一段中“睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住”，破折号后的“装多少都存不住”是对“漏风的塑料袋”这一比喻状态的具体解释说明，强调脑子里存不住信息的特点。 A.表示解释说明。 B.表示说话声音的中断。 C.两个破折号之间的“我想是他的妹妹吧”是插入语，破折号表示插入性补充说明。 D.破折号表示话题的转换。 故选A。 2．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “扑天盖地”改为“铺天盖地”：“铺”有“广泛分布、覆盖”之意，“扑”侧重“扑打、冲击”，与“信息覆盖”语境不符。 “快速反映”改为“快速反应”：“反应”指“对刺激的回应”，“反映”指“把情况告知”，此处指“应对信息的能力”，用“反应”。 3．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①处：对应“需要掌握阅读技巧、思维方法，以便检索、获取有意义的信息”，核心是 “掌握阅读及思维方法”； ②处：对应“也可以做好时间规划，减少对网络的依赖”，核心是“规划时间减少网络依赖”； ③处：对应前文“应对‘信息过载’”“不被海水淹死”（“海水”喻信息），结果是 “能在信息世界中生存”或“避免‘信息过载’”。 二、（24-25高一下·河南开封·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 暑假，是青少年与电子设备“亲密接触”的高锋期，这让许多家长担心孩子沉迷游戏，或受到网络“三俗”的不良影响。家长们的担心并不多余，青少年媒介使用技术闲熟，（   甲   ），容易受到网络“三俗”侵蚀。媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、置疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与。 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。提升青少年的媒介素养，要用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，比如： 。 人文教育是奠基石。（   乙   ），一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 总之，随着我国青少年触网年龄的不断降低，提升青少年媒介素养已是（   ）。《法治社会建设实施纲要（2020-2025年）》就指出，加强全社会网络法治和网络素养教育，制定网络素养教育指南；加强青少年网络安全教育，引导青少年理性上网。__________政府与学校、家庭与社会团体携起手来，__________能让青少年在面对网络信息的海洋时明辨是非，健康成长。 4．文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 5．请在文中甲乙括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 6．请结合文中第二段内容，在画波浪线处拟写两个提升青少年媒介素养的方案，要求切合实际便于实施，契合青少年的认知特点和兴趣点。 7．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（   ） A．急不可耐 B．迫在眉睫 C．刻不容缓 D．当务之急 8．你认为文中最后一句中横线处更适合填入下面哪组关联词？请说明理由。 （1）只要……就…… （2）只有……才…… 【答案】4．“锋”改为“峰”； “闲”改为“娴”； “置”改为“质”。 5．甲：但媒介素养有待提升   乙：如果人文精神缺失 6．如：观看《觉醒年代》等影视作品，在潜移默化中领悟党的初心和革命先烈的高尚情怀；拍摄公益类短视频，在画面传递间弘扬社会责任感和向上向善的正确价值观。 7．A 8．选择（1）。 理由：①强调条件的充分性；②侧重结果的可实现性；③营造一种鼓励性、倡导性的氛围，给人一种比较轻松、乐观的感觉。 选择（2）。 理由：①强调条件的必要性、唯一性；②暗示问题的严峻性；③营造一种责任感、紧迫感的氛围，给人一种严肃、警示的感觉。 【解析】4．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力 “高峰”指事物发展的最高点，“峰”有山峰之意，符合“时期的顶点”的语境；“锋”多与刀刃、尖锐相关，不适用。 “娴熟”指熟练，“娴”有熟练、文雅之意；“闲”指空闲，与“熟练”无关。 “质疑”指提出疑问，“质”有询问、责问之意；“置”指放置，不符合“提出疑问”的语境。 5．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文提到“青少年媒介使用技术娴熟”，后文说青少年容易受“三俗”侵蚀，存在转折关系。甲处应该是过渡句，承接前文技术娴熟，又引出后文受侵蚀的结果。媒介素养不足是受侵蚀的原因，所以填写“但媒介素养有待提升”。 乙：前文强调人文教育的重要性，后文讲年轻人陷入空虚迷茫让“三俗”钻空子，此处应体现人文教育缺失的后果，应该填一句假设句，突出人文教育的必要性，乙处应该“如果人文精神缺失”。 6．本题考查学生设计宣传活动方案的能力。 根据题目要求，方案需契合青少年兴趣且传递正确价值观。青少年处于身心发展阶段，对互动性、趣味性、可视化的内容接受度更高。可从他们日常接触的事物切入，比如短视频、动漫、游戏、综艺、社会实践活动等。例如，短视频平台是青少年高频使用的媒介，围绕此设计方案就容易引发他们的兴趣。 其次，应该明确“传递正确价值观”的核心目标。方案需隐含正向引导，如爱国情怀、社会责任感、善恶观、批判思维等。要将价值观自然融入活动中，避免生硬说教。比如，通过红色主题的内容创作，让青少年在参与中领悟爱国精神。 最后，结合“可操作性”设计具体形式。方案要便于实施，不能脱离实际场景。可以从“观看吸收”和“创作输出”两个维度构思：①观看吸收类：选择青少年喜爱的影视、动漫、纪录片等，这些内容画面生动、情节吸引人，能让他们在潜移默化中接受正确价值观。例如，《觉醒年代》用年轻化的叙事方式展现革命历史，适合青少年理解和接受，通过观看可引导他们树立理想信念。②创作输出类：鼓励青少年参与内容生产，如拍摄短视频、制作动漫、撰写评论等。在创作过程中，他们会主动思考内容的意义，从而深化对正确价值观的认知。比如，让青少年拍摄身边的好人好事短视频，既能发挥他们的创造力，又能传递社会正能量。 7．本题考查学生正确使用成语的能力。 括号所在之处的前文强调了“我国青少年触网年龄的不断降低”，现在提升青少年媒介素养的紧迫性，因此括号内需要填入表示事情紧迫、必须立即处理意思的成语。 A.急不可耐：指急切得不能再等待，多用来形容人的心情急切。侧重主观情绪上的迫切，不能用于形容“提升青少年媒介素养”这一事情本身的紧迫性，故不恰当。 B.迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。突出事情临近、急需处理的状态，符合语境中提升青少年媒介素养的紧迫性。 C.刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不能拖延。强调时间上的紧急，必须马上行动，符合语境要求。 D.当务之急：指当前应做的事情中最急需办的事。突出是当前最紧迫要做的事，与语境中提升青少年媒介素养的紧迫性相契合。 故选A。 8．本题考查学生正确使用关联词语的能力。 选（1）的理由： ①逻辑关系：这组关联词表示充分条件，即满足“多方携手”这一条件，就足以达成“青少年明辨是非、健康成长”的结果。它不排除其他可能达成结果的条件，但强调该条件的有效性。 ②语境契合度：文段前文提到提升青少年媒介素养需要“政府——学校——家庭——媒体——社会”立体参与，此处用“只要…… 就……”能突出“多方携手”这一核心行动的积极作用，传递出“只要付诸实践，就能见到成效”的信心，与“立体参与”的倡导相呼应。 ③表达效果：语气较为积极、肯定，带有鼓励性和引导性，能让读者感受到解决问题的可行性，营造出 “各方共同努力就能成功”的乐观氛围，符合社会对青少年健康成长的正向期待。 选（2）的理由： ①逻辑关系：这组关联词表示必要条件，即“多方携手”是达成“青少年明辨是非、健康成长”结果的唯一前提，缺少这一条件，结果就无法实现。它强调条件的不可或缺性。 ②语境契合度：文段指出青少年触网年龄降低，网络“三俗”存在不良影响，提升媒介素养“尤为重要”且需“立体参与”，体现出问题的严峻性和复杂性。“只有…… 才……”能突出多方协作的必要性，暗示缺少任何一方都可能导致成效不佳，与语境的紧迫感相匹配。 ③表达效果：语气更为严肃、郑重，带有警示意味，能让读者意识到“多方携手”不是可选项，而是必须履行的责任，强化了全社会共同参与的责任感，符合《法治社会建设实施纲要》中对“加强全社会网络法治和网络素养教育”的严肃要求。 三、（24-25高二下·全国·假期作业）阅读下面的文字，完成下面的题。 媒介素养是指在面对媒介各种信息时质疑和评估的能力、选择和理解的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，尤其要重视价值观引领和人文教育。 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辩和解读信息的能力，那么度量信息的“尺子”是什么？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的“尺子”。有的青少年容易受到“三俗”影响，其跟源在于心中没有正确的价值观。网络信息______①______，要帮助青少年明是非、辨善恶、知好坏，使他们拥有度量信息的“尺子”。要提升青少年的媒介素养，就要考虑到他们的喜好，用他们_______②_____的方式去传递正确的价值观，让他们在不知不觉中受到影响，就像“网红”连续剧《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是“奠基石”。如果忽视人文教育，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该从长远考虑，充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是______③______的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 9．请在文中横线处填入恰当的成语。 10．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 11．文中第二段有两处错别字，请找出并加以改正。 【答案】9．（示例）①良莠不齐　②喜闻乐见　③鼠目寸光 10．（示例）媒介素养是指人们在面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。 11．分辩——辨    跟源——根 【解析】9．本题考查学生正确运用成语的能力。 ①根据后文“要帮助青少年明是非、辨善恶、知好坏”可知，网络信息有好有坏，有善有恶，有正确也有错误的内容，故可填“良莠不齐”。良莠不齐：既可以指好人坏人混在一起，也可以指好的坏的事物混在一起。 ②根据前文“就要考虑到他们的喜好”，可知应是用青年喜欢的方式去传播，故可填“喜闻乐见”。喜闻乐见：指很受欢迎。 ③根据前文关联词“应该……”“仅从……”可知，应从长远角度来考虑，仅仅从实用和技术层面来谈人文学科是缺乏远见，故可填“鼠目寸光”。鼠目寸光：形容目光短浅，没有远见。 10．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 该句共有两处语病。 第一处，成分残缺。句子缺主语，“面对媒介各种信息”时的各种能力是针对“人们”而言的，故应改为“人们在面对媒介各种信息时”。 第二处，语序不当。按照逻辑，应该是先选择理解，再质疑评估，最后再创造生产，故应改为“选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力”。 11．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “分辩”的“辩”应写作“辨”。“分辩”指为消除误会、指责而进行解释，如“分辨是非”。此处应为“分辨”，表示区分、辨别信息的能力。 “跟源”的“跟”应写作“根”。“根源”，指事物产生的根本原因。 四、（2025·四川巴中·三模）阅读下面的文字，完成各题。 不知道从何时开始，我们在网上聊天的时候不好好说话了：本来只作为标点符号而依附于文字的句号和问号，被我们拎出来单独成句；好好的一个“行”字，非要把它拉长了写成“彳亍”不可。这一切， ① 。早在1962年，法国语言学家安德烈·马丁内就提出了言语交际中存在一种“经济原则”：在交际中，人们总希望以最少的投入，去获取最佳的交际效果。当我们步入信息时代，整个社会都在高速运转，于是我们的交流就变得更注重效率了。 ② ，我们在键盘上的操作就可以尽可能地简化。 然而，在实际的聊天中，我们似乎会有意地去违背这种少打字的原则。英国语言学家杰弗里·利奇注意到了这种情况，他提出了另一条语用学中的重要原则——“礼貌原则”。礼貌原则要求我们说话人在交际中尽量为他人考虑、多夸赞他人，为了对方的面子可以不惜贬低自己。人们在交际中遵循这一为他人考虑、不惜贬低自己的原则的原因也同遵循合作原则一样，目的是为了使自己的利益达到最大化。 12．下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句，用法相同的一项是（   ） A．这样近距离地看书，长此以往，非成近视不可。 B．这个会议非常重要，非要全体教职工都参加不可。 C．你非要所有人支持你不可，这下倒好，大家都反对你了。 D．植树造林，保护环境，非得全民动手，从我做起不可。 13．请在文中横线处补写合适的句子，使前后语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 14．请删掉文中画波浪线部分中的冗余词语，使其表达简洁、流畅，但不得改变原意。不超过75个字。 【答案】12．C 13．①都是因为想省事  ②只要不妨碍沟通 14．礼貌原则要求我们在交际中尽量为他人考虑、多夸奖他人，为了对方的面子可以不惜贬低自己。遵循这一原则的原因同遵循合作原则一样，是为了使自己的利益最大化。 【解析】12．本题考查学生辨析句式语义的能力。 根据材料“非要把它拉长了写成‘彳亍’不可”可知，句式“非……不可”的语义是：主观意愿的强制性。 A.“非成近视眼不可”表达的语义是：推断猜测的必然性； B.“非要全体教职工都参加不可”表达的语义是：形势所迫的必然性； C.“非要所有人支持你不可”表达的语义是：主观意愿的强制性； D.“非得全民动手，从我做起不可”表达的语义是：形势所迫的必然性。 故选C。 13．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，阅读材料可知，此处之前列举了一些在网上聊天不好好说话的现象，所以此处应是对前文出现此种现象原因的分析；再根据其后面“法国语言学家安德烈·马丁内就提出了言语交际中存在一种“经济原则”进行推断，此处的原因应该是提高效率、节省时间等，所以此处应填：都是因为想省事。 ②处，根据此处后面“我们在键盘上的操作就可以尽可能地简化”可知，此处应是构成后文这种情况的某一条件，而根据其前面“于是我们的交流就变得更注重效率了”可知，这个条件应该是有效地交流或沟通，所以此处应填：只要不妨碍沟通。 14．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 首先，“礼貌原则要求我们说话人”中的“我们”与“说话人”两者重复赘余，应删掉其中之一。“人们在交际中遵循这一为他人考虑、不惜贬低自己的原则的原因”，应将“为他人考虑、不惜贬低自己的”删掉，因为前句中有“为他人考虑，多夸奖他人，为了对方的面子可以不惜贬低自己”，所以此处可直接用“这一原则”代替。 其次，将“也”删掉，因为删掉并不影响表意；“日的是为了使自己的利益达到最大化”，其中“目的”和“为了”语义重复，应删掉其中之一；“利益达到最大化”中的“达到”可删去，因为删掉并不影响表意。 五、（2025·江苏·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 信息时代，互联网上的实时通信软件实现了远在天涯却仿佛近在咫尺的交流体验。但还是有很多人感到孤独，甚至一些人还患上了信息时代特有的多种身心疾病。 如果一个人能上网，有自己的线上社交网络，但是主动选择不与亲朋好友交往，几乎没有线下社交，这属于一种主观的状态，这种状态可以称为孤独；如果一个人既（   甲    ），也很少在网上与他人交流，或者与他人接触的次数极为有限，处于被动的、与社会隔离的状态，这种状态可以称为孤立。 虽然看起来孤独比孤立要好一些，但两者都与死亡风险增加有关。①哈尔滨医科大学一个研究团队进行了一项综合研究，②该研究纳入了90项指标，③涉及到22万人的调查，④孤独会导致死亡风险增加14%，⑤孤立会导致死亡风险增加32%。研究人员还发现，孤独和孤立引起的生理和心理变化可能是导致死亡风险增加的底层原因。当人感到孤独或被孤立时，人体中的下丘脑—垂体—肾上腺轴会被激活，从而导致皮质醇的释放。大脑中的垂体只有豌豆大小，在人们遇到压力时，它会向肾上腺发出信号，促使其分泌皮质醇并将它输送到血液中。因此，皮质醇又名压力激素，它有助于人体调节对压力的反应方式。在压力之下，人可能选择对抗或逃离，皮质醇则能通过提高血液中的葡萄糖含量帮助人体调动对抗或逃离所需的能量。 适量的皮质醇可以维持人体的正常生理状态，但是（   乙    ）就会产生一系列问题，如削弱免疫系统，升高血糖和血压，还会影响心血管和神经系统，增加患心血管疾病和癌症的风险。科学研究发现，抑郁症和创伤后应激障碍都与皮质醇持续偏高或失衡有关。 （   丙    ），除了网络上的交流，线下的交往亦不可或缺。年轻人如果长期“宅”在家里，就有可能加重孤独感，甚至会患上多种心理疾病，也会影响身体健康。在即时社交工具如此盛行的时代，人与人之间的面对面交往依旧是构建健康人生的重要基石。 15．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 16．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 17．文中加点处的“有关”，有人说可换成“相关”，你的看法是什么？请简要说明理由。 18．文中画波浪线的“宅”指什么？为什么要加引号？ 19．请根据文中画横线部分的相关信息，给“皮质醇”下一个定义，不超过40个字。 【答案】15．第③句删去“到”；第④句在“孤独”前加上“发现”。 16．甲：缺乏线下交往；乙：皮质醇持续偏高或失衡；丙：对于年轻人来说(或“要想缓解孤独或孤立”)。 17．不可以。“有关”表示有关系，关系单向；“相关”表示互相关联或互相牵涉，关系双向。“皮质醇持续偏高或失衡”是“抑郁症和创伤后应激障碍”的诱因，关系单向。 18．指年轻人沉迷于上网等室内活动。加引号强调此处“宅”不同于一般人待在家里不出门。 19．皮质醇是一种由肾上腺分泌、能够进入血液帮助人体调节对压力反应方式的激素，又名压力激素。 【解析】15．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第③句，成分赘余，“涉及”与“到”语义重复，删去“到”； 第④句，成分残缺，“孤独会导致死亡风险增加14%”是研究团队综合研究后得出的结论，在“孤独”前加上“发现”。 16．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前句定义“孤独”为“主动选择不与亲朋好友交往，几乎没有线下社交”，后句定义 “孤立”为“被动的、与社会隔离的状态”，且通过“既……也……”结构表明“孤立” 的双重特征此，处应填“缺乏线下交往”。 乙处：前文介绍皮质醇作为“压力激素”的正常功能（调节压力反应、提供能量），后文转折指出其负面影响（削弱免疫、升高血糖等），需补写导致问题的条件，应填“皮质醇持续偏高或失衡”。 丙处：前文阐述孤独/孤立的危害（死亡风险、生理变化），后文提出对策“线下交往亦不可或缺”，尤其强调年轻人“宅”的后果，需补写引出对策的过渡句，应填“对于年轻人来说 (或‘要想缓解孤独或孤立’)”。 17．本题考查学生理解词语含义的能力。 首先明确：不可以。 有关，强调一方与另一方存在联系，侧重单向关联性，不强调双方的相互影响。相关，强调双方相互关联、互为影响，体现双向性或对称性。 前文已明确“皮质醇持续偏高或失衡”是“孤独和孤立引起的生理变化”，而这种变化会 “削弱免疫系统……增加患病风险”。此处强调“皮质醇异常”是导致疾病的原因，二者是单向的因果关系，而非双向互动。 18．本题考查学生理解词语含义和标点符号用法的能力。 结合前文“长期‘宅’在家里，就有可能加重孤独感，甚至会患上多种心理疾病”可知，文中的“宅”特指年轻人过度沉迷于网络等室内活动，主动拒绝或减少线下社交的行为。 日常语境中，“宅”可能仅指物理空间上的居家；但在文中，此处“宅”不同于一般人待在家里不出门。“宅”加引号表示强调。 19．本题考查学生概括要点、下定义的能力。 下定义的构成：“种差 + 属概念”。 属概念：皮质醇的本质是“一种激素”。 种差：从分泌来源、作用路径、功能三方面限定。分泌来源指“肾上腺分泌”。作用路径“进入血液”。功能“调节人体对压力的反应方式”。 别称“压力激素”，可作为补充信息，置于句末以增强定义完整性。 最后用单句形式表示：皮质醇是一种由肾上腺分泌、能够进入血液帮助人体调节对压力反应方式的激素，又名压力激素。 一、（25-26高一上·湖北武汉·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 伴随着互联网和智能手机的高速发展，受众早就进入了娱乐至死的大众狂欢时代，诗歌的传播也容易被“泛娱乐化”思维侵蚀，成为读图时代饭后谈资和娱乐消遣。对诗歌而言，这是一种饮鸩止渴的异化传播，在喧嚣过后，严重背离了受众对诗歌固有的审美期待，在及时行乐的拟态环境中，诗人、诗歌和诗坛正被时代和受众疏远和放逐。一面是泛娱乐化内容轻轻松松就能得关注、博眼球；另一面，则是主流诗人和诗歌作品在互联网的传播语境中拼尽全力才能昙花一现。诗歌创作者追求著作等“身”容易，实现著作等“声”则“难于上青天”。 中国是一个诗歌的国度，几千年来优秀的诗人群星璀璨，大量的优秀作品铸就了传统诗歌的辉煌。中国新诗诞生百年，却一路坎坷。如今，当人们充分享受着信息时代丰盛的文化盛筵时，新诗却在大众文化的边缘徘徊，处境愈益困窘尴尬。那么，印刷时代的“温柔乡”，是否真的会变成网络时代的“英雄冢”？如果说诗歌有圈层，究竟是“作茧自缚”，还是“化茧为蝶”？ 传播要“破圈”，创作必“破茧”。新诗要从文章与论著本位中走出来，从行业报刊与传统媒体中走出来，不能只是将自己在传统媒体发表的作品原样转贴在网络上，而是要适应新媒体进行创作话语的转化。若以诗歌为母体，仅仅依靠“诗歌+”，以诗歌加朗诵、音乐、短视频的罗列结合，换汤不换药，是不能衍生出“第八艺术”的。 （摘编自梅喻礼《诗歌“破圈”难、“出圈”更难》） 材料二： 在常人看来，诗歌是小众的艺术，诗歌写作也不过是小圈子里的自娱自乐和孤芳自赏。今天，仿佛只有诗人还在读诗，诗集也只有在诗人之间互赠，形成了某种悲哀的“闭环传播”。读者大众可能更青睐于心灵鸡汤和段子笑话，对诗歌是避而远之。那么，面临着“后疫情时代”的全新语境，当下诗歌写作如何适应并融合新媒体的发展，实现破圈后高质量传播呢？ 品牌的塑造和建设对于诗歌传播而言极为重要，尤其在当下新媒体传播语境下，品牌形象对于推动诗歌生态的健康发展作用巨大。近年来推出的一系列诗歌节目、优质诗歌公众号等，在引导力、传播力和品牌力等方面精心策划，实现品牌驱动，提升诗歌到达率。内容是传播的核心，没有优质的内容，难以建立长久的传播凝聚力。近年来文学纪录片《我的诗篇》《摇摇晃晃的人间》《文学的日常》《文学的故乡》等，因为高质量文本、专业的团队、精细化制作等，引发了圈粉热潮，形成了叫好叫座的口碑，实现了网络上的破圈传播。一些刊物推出的诗歌活动如“星星大学生诗歌夏令营”“十月诗会”“长三角青年诗人改稿会”等也逐渐吸粉，形成品牌效应。长江诗歌出版中心立足精品诗歌传播，连续策划推出多部经典诗集，俨然成为诗歌传播的高地。 受众的接收程度，决定了诗歌传播的到达率问题。这就要分析了解受众需求，进行圈层和心理分析，做到精准传播，实现事半功倍。2016年，在杭州由一群“80后”“90后”青年诗人组成的诗人团体“诗青年”，发起了帮助青年诗人免费出版人生第一本诗集的“陪跑计划”，引起了青年诗人内心的共鸣。这个活动的成功传播，缘于他们精准地抓住了青年诗人免费出版人生第一本诗集的心理，更以“诗歌写作陪跑”的情怀吸引了广大青年诗人的关注，激发了互联网上各个圈层参与“陪跑”的热情。 诗歌是小众的艺术，如何通过跨平台“借力”，实现诗歌的融合发展？近几年来，异军突起的几个诗歌公众号，诸如“为你读诗”“读首诗再睡觉”等精心策划，跨屏融合，率先实现诗歌“走出去”。他们借助明星艺人的传播效应，定期邀请流量嘉宾朗读诗歌，将诗歌阅读、评析和音乐等元素融合推送，实现了传播效应最大化。此外，诗歌和民谣、绘画、书法等领域的融合发展也成效显著，如“诗歌遇见民谣”等活动，借助多平台多形式的展示，以别开生面的形式展现在大众面前，给人以耳目一新的感觉。新媒体语境下，诗歌传播方式的改变，打破诗歌“小众”的传统印象，拉近了诗人与读者的距离，形成了新的诗歌传播业态。在中华民族伟大复兴的历史性进程中，诗人的笔如何回应时代之问？当下我们经历着百年未有之大变局，为文学创作提供着取之不尽的题材、生动壮阔的想象力和源源不断的激情。近年来从互联网走出来的如郑小琼、许立志等诗人，无不是用诗歌写出了火热的生活和真实的人生，记录了时代里普通人的动人故事，引起了大众的共鸣。这些被学界和大众以某种心态冠之以“打工诗人”“草根诗人”等称号的诗人，至少给诗歌写作添了一杯醋、加了一把盐，让写作有血有肉，有人间烟火，有每一个大众的真实倒影。 （摘编自卢山《新媒体语境下诗歌破圈传播的路径探析》） 材料三： 李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，① ，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为② ，写的是“一个男孩碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了她”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的”。首先，爱情诗常以第一人称的角度叙述，③ ；其次，钟、鼓、琴、瑟，是高级贵族家里才可使用的乐器。“它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼中完成的”。 “今天怎么读《诗经》？”李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的。 （摘编自陈雪《让<诗经>照进现代人的生活》） 1．根据材料一的内容，下列对诗歌传播现状的理解不正确的一项是（   ） A．互联网时代诗歌传播存在“泛娱乐化”倾向，背离了受众对诗歌固有的审美期待。 B．诗歌创作者著作等“身”易，等“声”难，表明主流诗歌创作质量欠佳。 C．新诗在信息时代面临被边缘化的困境，处境尴尬，传播需突破传统模式。 D．依靠“诗歌+”的简单叠加模式，并不能够有效地衍生出更新型的艺术形态。 2．根据材料二、三的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《我的诗篇》等纪录片通过一系列精心的打造实现网络上的破圈传播。而“陪跑计划”的成功传播源于精准把握青年诗人出版需求。 B．邀请流量明星朗读诗歌是诗歌公众号提升影响力的一种有效途径。诗歌与民谣、书法等艺术形式的融合发展也取得了显著的成效。 C．新媒体语境下，诗歌传播方式的改变，让诗歌“小众”的传统印象也随之改变，使诗人与读者的距离拉近，新的诗歌传播业态形成。 D．读《诗经》应兼顾文化读法与文学读法，理解民族真正的精神内核。比如《伐檀》诗中表达的反抗精神，才是《诗经》中值得传承的文化精髓。 3．根据文本内容，在材料三的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 4．材料一和材料二都探讨了诗歌传播的问题，请结合文本，概括两则材料所论述的诗歌传播遭遇的困境。 5．结合三则材料，谈谈新媒体时代如何实现传统文化经典的有效传播。 【答案】1．B 2．D 3．①其观点未必都是对的；②这就是一首爱情诗；③而不是本诗这样的第三人称。 4．材料一论述的是传播环境与传播模式的困境：指出互联网时代诗歌传播受“泛娱乐化”思维侵蚀，背离受众审美期待，主流诗歌传播效果欠佳；材料二论述的是传播生态与受众层面的困境，诗歌存在“闭环传播”现象。 5．①创新传播形式，适配新媒体语境：打破传统传播模式，融合朗诵、音乐、短视频等元素，避免简单内容叠加，打造符合新媒体传播特点的内容形态；②打造优质品牌与精品内容：策划诗歌节目、优质公众号、文学纪录片等，推出诗歌活动与经典出版物，以高质量内容提升传播凝聚力与品牌影响力；③精准定位受众，满足需求：分析受众圈层与心理，推出契合受众需求的传播活动，激发不同圈层参与热情；④推动跨领域融合：借助明星艺人传播效应，实现诗歌与民谣、绘画、书法等领域的融合，打破“小众”印象，拉近与大众的距离；⑤结合文化与文学读法：解读传统文化经典时，兼顾其产生的时代背景与对后续文化创作的影响，挖掘精神内核，转化为大众易懂的语言，实现文化内涵与文学价值的传递。 【导语】这篇文章围绕诗歌传播困境与破局展开，材料一揭示诗歌在娱乐化时代被边缘化的现状；材料二从品牌塑造、受众分析和跨平台融合三个维度提出新媒体传播策略；材料三以《诗经》为例，强调经典解读需兼顾文化内涵与时代性。文章既剖析了诗歌传播面临的受众流失、娱乐化冲击等核心问题，又提供了新媒体语境下的创新路径。 1． 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 B.“表明主流诗歌创作质量欠佳”错误，依据材料一第一段“另一面，则是主流诗人和诗歌作品在互联网的传播语境中拼尽全力才能昙花一现”，表明主流诗歌传播效果欠佳，而非创作质量欠佳。 故选B。 2．本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 D.“表达的反抗精神”错误，依据材料三最后一段“例如《伐檀》是反不公正的”可知，选项将其表述为“反抗精神”，存在概念偷换。 故选D。 3．本题考查学生情景补写的能力。 ①前文明确 “解读《诗经》不是观点越古越好”“古人有历史局限性”，空格需承接这一前提，是对古人观点的一种评价。再结合后文，以汉代人对《关雎》的解读 “不对” 为例，直接印证了 古人观点未必正确，可填写“其观点未必都是对的”。 ②结合后文宋代学者的解读 ——“一个男孩碰到采荇菜的女孩并悄悄爱上她”，本空观点应指向 “爱情” 主题。再结合李山教授的反驳明确针对 “断定是爱情诗” 的想法，填写内容直接对应反驳的对象，可填写“这就是一首爱情诗”。 ③前文提出 “爱情诗常以第一人称叙述” 的判断标准，空格需对比《关雎》的叙述视角，《关雎》的叙述视角是第三人称，可填写“而不是本诗这样的第三人称”。 4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一：侧重传播环境与传播模式的困境。互联网“泛娱乐化”侵蚀诗歌传播，使其沦为“娱乐消遣”，背离受众审美期待，“在及时行乐的拟态环境中，诗人、诗歌和诗坛正被时代和受众疏远和放逐”，这是传播环境的困境。主流诗歌依赖传统媒体传播，转战网络时仅“原样转贴”，或用“诗歌+朗+”的简单叠加模式，无法突破传播瓶颈，这是传播模式的困境。 材料二：侧重传播生态与受众连接的困境。诗歌陷入“闭环传播”，原文说“仿佛只有诗人还在读诗，诗集也只有在诗人之间互赠”仅在诗人圈层内互赠、传播，与大众脱节。原文说“读者大众可能更青睐于心灵鸡汤和段子笑话，对诗歌是避而远之”，大众更青睐心灵鸡汤、段子，对诗歌“避而远之”，诗歌传播缺乏对受众需求的精准对接。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料一说“不能只是将自己在传统媒体发表的作品原样转贴在网络上，而是要适应新媒体进行创作话语的转化”，打破“原样转贴”的模式，将经典与新媒体特性结合，避免传播形式僵化。 ②借鉴“诗歌公众号”“文学纪录片”的经验，为传统文化经典策划品牌项目，以高质量内容吸引大众，提升传播影响力。 ③分析不同受众的需求，像“陪跑计划”精准对接青年诗人需求那样，实现“精准传播”，避免内容与受众脱节。 ④“借助明星艺人的传播效应”，并“和民谣、绘画、书法等领域的融合”，拉近经典与大众的距离。 ⑤解读经典时，既要结合其历史背景（文化读法），又要挖掘文学价值与精神内涵，“把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言”，避免因解读晦涩导致传播受阻。 二、（24-25高二下·浙江湖州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①算法不仅影响了人的生存，也影响了人与万物的关系，成为了人与万物间的一种中介。在智能化内容生产中，算法是人与认识对象的中介。在社交媒体中，当算法向人们推荐好友时，算法是人与人的中介。在信息平台，推荐算法是人与信息的中介。在电商平台，算法是人与商品的中介。而在数字劳动者那里，算法是供需关系、劳动关系的中介。在商业运营、社会管理中，算法更是成为多重关系的中介。 ②算法的中介作用，既表现为认知的建构，也表现为关系的建构。作为中介的算法，重塑了人对世界的认识。算法将世界的各种对象映射为一定的数据及模型，也就是在人与这些对象之间，提供了一个数据化的“界面”。不同的目标，不同的数据维度，不同的算法模型，会带来不同的界面。 ③机器通过算法自动创作的内容，无论是文字报道、视频，还是诗歌、绘画，本质上也是这样一种数据化界面。虽然在外观上看，这些作品与人生产的作品是相似的，甚至可能没有明显差异，但算法的内容生产原理与人的内容生产原理却截然不同。在算法那里，纷繁复杂的世界都被抽象为数据，机器完成的所有创作，都是数据与代码运算的结果。相比人以往认识世界、反映世界的方式，数据和算法可以提取人的感官不能捕捉的现实世界的某些维度，呈现世界的另一面，也可以计算出人凭经验难以发现的规律或事物的走向，甚至可以打破人类思维的套路。人工智能和大数据技术的进一步发展，还会进一步提高数据对于现实世界的刻画、分析与预测能力。 ④有学者指出，大数据开始构建事物的“数据表象”，使现实事物从感性存在转变为“数据存在”，事物之间的相关关系取代因果关系，海量数据“自动”呈现出某种规律。而大数据的应用，离不开算法。 ⑤算法的流行，不仅推动了人们行为、身体的数据化，也在推动人的思维的数据化，也就是感性思维越来越多地让位于以数据思维为主的表象思维。算法可以将模糊的对象变成明晰的数据，将不确定性变成确定性，这似乎给了人们更多的对世界的“把握感”与“安全感”。也因此，数据主义成为一些人的信条，也就是将数据和算法看作世界万物、人际关系的存在论基石，一切似乎都可以被归结为数据和算法的抉择与更替。 ⑥但是，数据并不能反映事物的一切层面，表象直观的数据思维，虽然在某些方面打破了以往人的感性思维的局限，但也带来新的局限。数据看似客观，但数据的筛选、模型的建立仍是主观的。过度依靠数据思维，也有可能造成一种认知封闭，这种认知封闭首先体现在人们的思维认知被牢牢锁定在过去的数据痕迹之中。而缺乏数据的驾驭能力，缺乏对数据质量的评估能力，更会使得人随时掉入数据的陷阱。 ⑦算法和机器带来的，毕竟只是一种数据化界面，这种界面既可能准确反映世界的某个维度或侧面，也可能出现失真。即使没有失真，如果我们任何时候都要透过这层界面去认识和反映世界，那么，人与万物之间的直接关系将被弱化，世界的很多维度被削弱而变得“扁平”。 (摘编自彭兰《生存、认知、关系——算法将如何改变我们》) 材料二： 高效、便捷、精准的算法推荐机制在推动信息传播进入智媒时代的同时，其对新闻主流话语数字传播的负面影响亦逐渐显现，“信息茧房”正逐步消解新闻主流话语凝聚力。 美国学者凯斯·桑斯坦首先提出“信息茧房”的概念，指在信息传播过程中“我们只听我们选择的东西和愉悦我们的东西的通讯领域”。在算法调控下，围绕用户喜好和需求的信息供给侧与需求侧内容高度匹配，受众沉溺在近乎“私人定制”的同质化信息“茧房”之中，如同桑蚕吐丝，作茧自缚。 第一，算法构筑的强大壁垒导致群体极化。算法之下，不仅个体将自身封闭在信息的“茧房”内，算法还将具有相同兴趣爱好的个体“标签化”，从而为其构建“社交矩阵”，帮助寻找具有共同价值观的“同类人”，从而为他们推送相近“话题”内容。这种信息的过滤推荐机制被称为“过滤气泡”。在算法推荐逻辑下，不管是用户个体还是一个小群体，都故步自封在算法建立的“信息回音壁”之中，从而催生圈层的固化和群体的极化现象。群体分化的加剧导致身份标签化从而产生思想观念的分野，现实中的阶层、族群、群体转化为网络空间的“数字鸿沟”，不利于共同体意识的凝聚。 第二，算法推荐的“聚合力”极易促发公共舆情事件。通过算法推荐与匹配，加之一些平台兼具传媒与社交互动功能，为相似用户聚合和相似内容聚合提供了便利条件。在算法推荐加持下，此种聚合更容易使负面舆情和社会矛盾找到宣泄的堤口。受“算法偏见”“信息茧房”叠加影响，个人情感比客观事实更能影响民意的形成，舆论“爆点”“燃点”更具不确定性，且更容易形成传播“加速度”，催发网上网下共振。 (摘编自郭永辉《挑战与引领：算法推荐场域新闻主流话语数字传播的风险治理》) 6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．相较于其他领域，算法在商业和社会管理领域中起着不可替代的中介作用。 B．通过算法创作的内容，将对象映射为数据及模型，是对世界的客观反映。 C．数据思维将数据和奉为圭臬，所有一切都归结为数据和算法的抉择与更替。 D．算法推荐机制高效、便捷、精准，但对新闻主流话语的传播也有负面影响。 7．下列对“信息茧房”的理解不正确的一项是（   ） A．信息茧房是算法通过分析用户偏好，持续推送同质化信息而形成的封闭化信息空间。 B．信息茧房导致不同群体产生思想观念隔阂，削弱新闻主流话语对社会共识的凝聚作用。 C．信息茧房与算法偏见叠加就会引发用户聚合，加速负面舆情传播，形成线上线下共振效应。 D．信息茧房通过固化“信息回音壁”，加剧了社会群体的分化，这又导致了身份的标签化。 8．下列选项最适合作为论据支撑材料一第⑥段观点的一项是（   ） A．电商平台通过用户历史行为数据预测消费偏好，但因忽略用户文化差异，导致推荐结果偏离实际需求。 B．算法平台利用数据技术，对用户数据特征进行收集、分类，对具有一定黏性的老用户实施“大数据杀熟”。 C．抖音通过多样性打散、扶持小众兴趣等方式，有效把控相似内容出现的频次，助力用户开拓信息视野。 D．社交平台通过算法优化用户兴趣匹配，提升了用户日均使用时长，被行业评为“年度最佳用户体验案例”。 9．根据材料，人工智能通过算法创作的文学作品有哪些特点？ 10．在算法技术盛行的信息时代，我们应如何避免掉入“数据陷阱”？请根据上述两则材料，谈谈你的认识。 【答案】6．D 7．C 8．A 9．①作品呈现模式化和规则化倾向； ②缺少现实的复杂性与深刻性； ③缺少情感的真实性； ④没有高度个性化的创作风格； ⑤可能打破思维套路，但可能出现失真。 10．①深入现实生活，建立与万物的直接联系，尽可能丰富对世界的多维度认知； ②通过文学阅读、艺术创作等形式大力发展感性思维、逻辑思维等，警惕数据思维； ③发展多种兴趣，使算法无法将自己标签化。 【导语】材料一指出算法成为人与万物的中介，重塑认知与关系，通过数据化界面呈现世界，推动思维数据化，但也带来认知封闭等局限。材料二表明算法推荐形成“信息茧房”，导致群体极化，促发公共舆情事件，消解新闻主流话语凝聚力。 6．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“起着不可替代的中介作用”错误。由材料一第①段“在商业运营、社会管理中，算法更是成为多重关系的中介”可知，只是说算法在商业运营、社会管理中成为多重关系的中介，并未提及相较于其他领域有“不可替代”的作用，无中生有。 B.“是对世界的客观度反映”错误。由材料一第⑥段“数据看似客观，但数据的筛选、模型的建立仍是主观的”可知，数据的筛选和模型建立是主观的，并非对世界的客观反映，以偏概全。 C.“数据思维将数据和奉为圭臬，所有一切都归结为数据和算法的抉择与更替”错误。由材料一第⑤段“也因此，数据主义成为一些人的信条，也就是将数据和算法看作世界万物、人际关系的存在论基石，一切似乎都可以被归结为数据和算法的抉择与更替”可知，“将数据和算法奉为圭臬”的是“数据主义”而不是“数据思维”，偷换概念，且原文是“一切似乎都可以”，不是“一切可以”。 故选D。 7．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“就会引发”错误。由材料二第④段“受‘算法偏见’‘信息茧房’叠加影响，个人情感比客观事实更能影响民意的形成，舆论‘爆点’‘燃点’更具不确定性，且更容易形成传播‘加速度’，催发网上网下共振”可知，这里的逻辑是：算法偏见与信息茧房叠加，加剧了负面舆情的传播和线上线下共振，而“用户聚合”是算法推荐的结果，并非由二者叠加直接引发。将“用户聚合”归因于“信息茧房与算法偏见叠加”，属于因果关系错误，理解不正确。 故选C。 8．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第⑥段的观点是“数据不能反映事物的一切思维，表面直观的数据思维也会带来新的局限”。 A.该案例中，平台依赖历史数据（过去的数据痕迹），但忽略文化差异（数据未覆盖全部维度），导致推荐偏差，体现了“数据不能反映事物一切层面”及“认知被锁定在过去数据中”的局限，可作为论据。 B.此案例属于算法伦理问题（价格歧视），而非第⑥段强调的“数据思维的认知局限”，与论点无关。不符合。 C.该案例是平台主动打破数据局限的正面措施，与第⑥段论述“数据思维的负面影响”的方向相反。不符合。 D.此案例为算法的积极应用，与第⑥段强调的“数据思维的局限性”无关。不符合。 故选A。 9．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①依据材料一第③段内容可知，算法创作的本质是将世界抽象为数据及模型，通过“数据与代码运算”生成内容。机器创作的文学作品依赖预设的运算规则，如分析文本的词汇频率、结构模式等，导致作品结构和表达呈现标准化、模式化特征，缺乏人类创作的随机性。 ②根据材料一第④⑦段内容可知，算法通过“数据表象”刻画世界，使现实事物从“感性存在”变为“数据存在”，仅反映特定数据维度，无法覆盖事物的全部层面。这种“数据化界面”会让世界变得“扁平”，导致作品对现实的刻画缺乏复杂性与深刻性。 ③由材料一第③段内容可知，算法创作不具备人类的情感体验能力，其内容均为数据运算结果。例如，算法可能通过分析悲情词汇生成“情感”段落，但并非基于真实情感，与人类基于生命体验的情感表达相比，缺乏真实性与感染力。 ④依据材料一第②③段内容可知，算法通过“不同的数据维度、算法模型”生成内容，本质是对同类作品数据特征的学习与模仿（如类型化文本的结构、语言风格），无法形成基于个体经历与思想的独特艺术风格，作品风格趋于类型化。 ⑤根据材料一第③⑥⑦段内容可知，算法可提取人类感官无法捕捉的现实维度（如数据规律），打破传统思维套路；但数据筛选和模型建立具有主观性，可能导致“数据化界面”失真，使作品对世界的反映偏离现实本质，呈现“扁平化”局限。 10．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①依据材料一第⑦段内容可知，算法构建的“数据化界面”可能导致人与万物的直接关系被弱化，世界的维度变得“扁平”。因此，避免陷入“数据陷阱”需回归现实体验，直接感知事物的多元层面——例如通过实地观察自然、参与社会互动等方式，突破算法数据维度的局限，避免认知被单一数据表象束缚。 ②根据材料一第⑤⑥段可内容知，算法推动思维数据化，使感性思维让位于数据思维，且过度依赖数据会导致认知封闭（如被过去的数据痕迹锁定思维）。对此，需通过文学艺术等强调感性体验的活动强化多元思维：文学阅读可培养对情感与现实复杂性的感知，艺术创作能激发非数据化的直觉与想象，以此平衡数据思维的局限性，避免陷入数据筛选的主观性陷阱。 ③由材料二第③段内容可知，算法通过用户兴趣“标签化”构建“社交矩阵”，推送同质化内容，形成“信息茧房”。若发展多元兴趣（如同时涉猎科技、艺术、哲学等领域），可打破算法对单一标签的锁定，避免被归入固定“信息圈层”。 三、（24-25高一下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力、思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点： 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。 社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中起着重要作用，鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。 （摘编自《提高青少年的媒介素养》） 材料二： 我们对新媒介也应有辩证思维。新媒介的发展不可能是一帆风顺的，当前出现的一些产业急遽资本化、市场恶性竞争、内容过度娱乐、情绪简单粗暴等问题，都需要我们有清醒的认识。发展带来的问题只能由进一步的发展来解决，青年面对新媒介要有全面的把握，对于其产品既不要趋之若鹜，也不要因噎废食；对某些新媒介现象既不要一味照单全收，也不要简单嗤之以鼻。我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标。 （摘编自《新时代新媒介新青年》） 材料三： 从网络谣言传播、蔓延的路径可以看出，网络用户在其中起到了“推波助澜”的作用，许多人在浩如烟海的网络信息海洋中，缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力，更兼没有质疑的态度、批判的精神，自然也没有主动求证的意识，最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网民不识真相、热衷传谣的现象背后，显示出全民的新媒介素养尚有欠缺，提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一。 李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《网络化：新的社会操作系统》一书中指出，在互联网推动下的“网络化个人主义”时代，人们应该具有的新媒介素养（Networkingliteracy）至少应当包括：图像处理能力、导航能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及道德素养等。概言之，提升公众新媒介素养就是“媒能”的培养过程，强调拓展公众的自媒介、社交媒体等网络媒体的使用能力和技巧，促进人们成为有批判性、有主体意识的网络用户和信息传播者。其中，怀疑精神和批判态度被认为是切实提升“媒能”的重要基石，其核心是提高网民的“辨谣”能力，首先是做一个理智的网民，面对网络上出现的信息有质疑意识，并且具有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入“信谣”“传谣”的境地。 事实上，许多网络谣言缺乏基本逻辑，普通人无须专业知识和技能，仅凭常识就能一眼看穿，但仍有人不假思索，手指一点、微信一发，自己就成为谣言的“中转站”，进一步将其扩散，这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识，“非不能也，是不为也”。其实，网民只要有一种自觉就够了：在网络上发布信息的人，大多数跟自己差不多，他们也未经专业训练、缺乏把关意识，更兼可能是为自己的利益而发声，这样的信息自然不能无原则、无条件信任。有这样的意识，我们就能够理解网络空间并非“净土”，同样会充斥流言蜚语、谣言谎话，由此会多一些清醒理智，多一分质疑精神。 所以说，网络谣言的传播与公众的辨别能力成反比：网民具备了较高的新媒介素养，自觉形成了求证意识、批判精神、质疑态度等，能够在很大程度上压缩网络谣言的扩散范围，自然也能够减少其负面影响。此外，网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器。 （摘编自《新媒介素养的培养与网络谣言的治理》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．提高青少年媒介素养首先要重视价值观引领，把价值观作为度量信息的尺子。 B．一旦让网络“三俗”钻了空子，年轻人就容易缺失人文精神，陷入空虚迷茫。 C．提高新媒介素养就能切断网络谣言传播路径，达到根治网络谣言的目的。 D．青年人面对新媒介应有辩证思维，全面把握，既不完全排斥，也不全盘接收。 12．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《觉醒年代》等优秀影视作品潜移默化地传递价值观，其效果优于直接的理论灌输。 B．社会团体开展的媒介素养活动虽然形式活泼，但本质上仍属于学校教育的重复和延伸。 C．网络谣言得以广泛传播的关键因素，在于许多网民缺乏主动求证和批判性思考的习惯。 D．培养青年人的新媒介素养，有助于青年人形成求证意识、批判精神、质疑态度。 13．下列选项中不符合材料一观点的一项是（   ） A．主流价值电影《万里归途》《三大队》等，用青少年喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观。 B．某校以儒家文化为主题设计孔圣园，儒学文化墙、九思文化柱等设计在潜移默化中培养了学生的人文精神。 C．研究发现，父母每天花3小时以上刷短视频的家庭，其子女出现网络沉迷的比例是普通家庭的2倍。 D．任城区少年宫于寒假开展了“阳光少年”系列活动，其中竹编工艺讲解、体验竹编的活动特别受青少年喜爱。 14．三则材料都谈到媒介素养，侧重点有何不同？请简要概括。 15．作为当代青少年，如何提升自身的媒介素养？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】11．D 12．B 13．D 14．①材料一重在论述从社会到家庭如何提高青少年的媒介素养； ②材料二重在分析网民自己要拥有辩证思维，从而提升媒介素养； ③材料三重在从网络谣言的治理角度谈新媒介素养的培养途径。 15．①重视人文学科的学习，认真上好语文、历史等人文学科课程，多阅读经典文学作品； ②可以与父母共同制定《家庭媒介使用公约》，既能约束自己，也能影响家人； ③参与媒介实践活动，积极参加学校或社区组织的网络素养培养等相关活动； ④建立信息核查机制，看到网络信息时养成“三步核查”习惯，查来源、看证据、问常识。 【导语】三则材料围绕媒介素养展开多维探讨：材料一聚焦青少年群体，强调价值观引领、人文教育、家庭示范和社会团体协作的立体培养路径；材料二以辩证思维审视新媒介，呼吁青年理性对待技术红利与乱象；材料三从网络谣言切入，突出批判性思维和道德素养对公众媒介能力的关键作用。三则材料共同构建了从个体认知到社会协同的媒介素养提升框架，体现了应对信息时代的系统性思考。 11．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“把价值观作为度量信息的尺子”错误。根据材料一第二段“先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子”可知，是把“先进的思想、正确的价值观”作为度量信息的尺子。 B.“一旦……就……”错误。因果倒置。根据材料一第三段“如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络‘三俗’钻了空子”可知，是“人文精神缺失”，导致“网络‘三俗’钻了空子”。 C.“就能”错误。过于绝对。根据材料三第一段“提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一”可知，提高人们的新媒介素养是充分条件之一，不是充分条件。 故选D。 12．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“但本质上仍属于学校教育的重复和延伸”错误。材料一强调社会团体活动是“学校媒介素养教育的有益补充”，而非“重复和延伸”。 故选B。 13．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是通过价值观引领、人文教育、父母影响、社会团体等提高青少年网民的媒介素养。 A.符合“价值观引领”，影视作品传递价值观。 B.符合“人文教育”，儒学培养人文精神。 C.符合“父母是第一影响人”，父母行为影响子女。 D.竹编工艺讲解、体验竹编的活动，不属于媒介素养的培养。 故选D。 14．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一围绕青少年媒介素养提升的社会协同机制展开，从价值观引领先进思想作为度量标准、人文教育塑造批判思维、家庭引导、社会团体助力实践活动补充四个维度，强调外部力量对青少年的系统性培养。 ②材料二聚焦个体辩证思维的建立，指出青年需以理性态度对待新媒介：既不盲目追捧如产业资本化问题，也不全盘否定，避免因噎废食。通过“确立人生坐标”等表述，强调媒介素养的核心是个人主体性的觉醒，即主动平衡媒介使用与自我发展。 ③材料三从网络谣言治理切入，提出新媒介素养的实践意义。通过分析谣言传播路径，指出网民需具备“怀疑精神”“道德素养”等能力，并强调自觉意识如对信息的质疑态度是阻断谣言的关键，体现素养培养的现实针对性。 15．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由材料一“人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力”可知，人文学科是媒介素养的根基，因此青少年应重视语文、历史等课程，并通过阅读经典提升人文素养。 ②由材料一“父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用”可知，家庭环境对媒介习惯影响深远，通过公约可实现双向约束，促进健康用网。 ③由材料一“社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动……成为学校媒介素养教育的有益补充”可知，参与游戏化、趣味性的实践活动能有效提升媒介应用能力。 ④由材料三“怀疑精神和批判态度是提升‘媒能’的重要基石”和“查来源、看证据、问常识”的推导可知，培养质疑意识与核查习惯是避免传谣的核心方法，符合材料强调的“辨谣”能力培养路径。 四、（24-25高一下·湖北荆州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 文旅推介近来成为地方展示魅力的一个窗口，一些地方干部为了吸引游客，在营销方式上不断创新，有的扮古风、有的“秀”双语、有的展才艺。应该说，初衷是好的， ，人气旺才能百业兴，百业兴最终实现百姓富。流量引之有道，可实践中却不乏剑走偏锋者。从俊男靓女的媚俗化宣传，到搞怪扮丑的庸俗化表演，画风逐渐走偏、举止愈加出格。这不仅影响大家对当地的观感，也有损党员、干部形象，违反了文旅推介的初衷。 所谓（    A   ），把握好“度”，把好事办好，至少需要问三个问题： 其一，到底谁是主角？ 文旅推介要锚定根本、锁定主角，切不可（    B   ）。“网红”干部必须保持清醒：这不是个人的“真人秀”，舞台的主角永远是“一方水土一方人，一方山水一方情”。 纵观神州大地，山河壮丽、文化灿烂，每个地方都有其地域特色。把资源（    C   ）发挥出来，将精彩故事呈现出来，“花开蝶自来”。 其二，怎样看待流量？ 把流量转化为销量，是互联网时代的重要营销策略。但是，将“上热搜”等同于“有作为”，把“点赞数”异化为“满意度”，就出现偏差了。 拿现象级文旅来说，从淄博烧烤到“尔滨热”，从天水麻辣烫到隰县小西天景区，“泼天富贵”并非天降，恰恰是交通、住宿、景区、人文等全方位政策配套和服务优化，让游客化身“自来水”。 由此而言，文旅发展的本质，是产品与特色、服务与体验上的比拼。靠猎奇赚热度、以卖丑博眼球，这样的“流量政绩”不仅无法反哺，还有可能带来反噬。 其三，要不要注意形象？ 形象背后是作风，好的形象应该具有强大的人格力量，达到吸引人、凝聚人的目的。 反观一些“魔性”表演，之所以引发“能不能干点实事”的批评，关键在网红标签盖过了党员干部身份。站在聚光灯下，时刻牢记对党和人民的赤诚、对脚下土地的热爱，自然能散发强大人格魅力。 身在信息时代，处处是（    D   ）广场。重流量而不唯流量，树形象不忘强作风，文旅事业必将打开新天地、更上一层楼。 16．请根据提示在文中括号处填入恰当的词语。 A（提示：成语）_______    B（提示：成语）_______ C（提示：bǐng fù）_______    D（提示：yú lùn）_______ 17．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．初衷好才能人气旺 B．初衷好就会人气旺 C．流量大就会人气旺 D．流量大才能人气旺 18．结合语境，对以下“引号”的作用判定有误的一项是（   ） A．“度”——强调 B．“真人秀”——特殊含义 C．“尔滨热”——特定称谓 D．“魔性”——反语 19．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请加以修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 20．文中加点的句子在遣词方面可圈可点，且多成对出现。请选择其中一对词语进行赏析。 【答案】16． 过犹不及（或适可而止、量力而行） 喧宾夺主（或本末倒置、舍本逐末） 禀赋 舆论 17．C 18．D 19．示例一：①将“影响大家对当地的观感”和“有损党员、干部形象”交换位置。 ②将“违反”改成“违背”。 示例二：从俊男靓女的媚俗化宣传，到搞怪扮丑的庸俗化表演，画风逐渐走偏、举止愈加出格。这不仅有损党员、干部形象，也影响大家对当地的观感，违背了文旅推介的初衷。 20．示例一：反哺和反噬：两个词都是动物行为的引申义/运用了比拟的手法，凝练而形象地表现把流量当做政绩的负面影响。且两词互为反义，形成强烈的对比和反差，更具警示与批判意味。 示例二：猎奇和卖丑：猎奇是观众心理，卖丑是营销行为，两个词既是对偶，又成因果。且“猎”和“卖”“奇”和“丑”凝练而形象地概括了过“度”文旅推介的心理和行为，折射出其畸形和低俗的本质，自带讽刺意味。 【解析】16．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 A处，承接上文剑走偏锋的做法，此处是总结，再结合后文的阐述“把握好‘度’”，此处是指做事的分寸，要结合实际情况而定，可填“过犹不及”“适可而止”“量力而行”。过犹不及：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。适可而止：做到适当程度就停下来，不要过头；常用于比喻做事恰到好处。量力而行：按照自己能力大小去做事。 B处，根据要“锁定主角”，可知不可影响主角，使之居于末位，可填“喧宾夺主”“本末倒置”“舍本逐末”。喧宾夺主：客人的声音比主人的还要大，比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。本末倒置：比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。舍本逐末：放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。 C处，bǐng fù应写作“禀赋”。 资源禀赋：又称为要素禀赋，指一国拥有各种生产要素，包括劳动力、资本、土地、技术、管理等的丰歉。 D处，yú lùn应写作“舆论”。舆论：公众的言论。 17．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 与“人气”关系更为直接的是“流量”，而非“初衷”，排除AB； 且“流量大”是“人气旺”的充分条件，而非必要条件，应选用关联词“就”，排除D。 故选C。 18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.“魔性”并非褒词贬用，不是反语。分析“反观一些‘魔性’表演……”，此处“魔性”指怪异、令人不适等意思，批评的是表演的低俗化。引号并非反讽，而是强调其负面特性，作用应为“强调”或“特殊含义”。 故选D。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“这不仅影响大家对当地的观感，也有损党员、干部形象”不合逻辑，首先是有损自身形象，再推向外缘，影响观感。将“影响大家对当地的观感”和“有损党员、干部形象”交换位置。 ②“违反”和“初衷”动宾搭配不当，将“违反”改成“违背”。 20．本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 （1）反哺：原指雏鸟长大后衔食喂母鸟，比喻回报、回馈。文中指健康的流量应转化为实际效益，反哺地方发展。反噬：字面指被咬回，比喻不良行为招致负面后果。文中指低俗营销可能损害地方形象，最终带来反向伤害。二者对比鲜明，通过“反哺”与“反噬”的强烈反差，突出正确与错误流量策略的结果差异，增强警示性。 （2）猎奇：指刻意追求新奇、独特的事物，常带有贬义，暗示为吸引关注而采取非常规手段。卖丑：指通过展示低俗、丑陋的内容博取眼球，同样带有负面色彩，均指向为流量而采取的极端手段，前者批判刻意追求新奇的手段，后者揭露以低俗内容博关注的行为。两词并列使用，语言凝练且批判力度强，直指文旅营销中为流量不择手段的乱象，前因后果，概括了过“度”文旅推介的心理和行为，自带讽刺意味，与后文“反噬”形成逻辑闭环，警示此类行为的危害性。 五、（24-25高二上·江苏南通·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 随着人工智能的发展，越来越多的同学喜欢向AI提问，并进一步开展深度学习。以下是小刚同学向AI提出问题后，AI给出的答案： 曾经，语文生活是“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书”的传奇。一纸信笺，承载着深厚的思念，传递着遥远的信息。然而，这样的日子已经一去不复返。如今，（   甲   ），语文生活发生了 A 的变化。 ①随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，让语文在创新中焕发出新的生命力。一部手机，一台电脑，让我们随时随地都能感受到语文的魅力。在这个时代，知识的海洋不再遥远，它就在我们的屏幕之后，波光粼粼，等待着每一位求知者的探索。曾经，夜读是油灯下的坚守，如今，夜读成了屏幕前的徜徉——信息时代让知识的获取不再受限于昼夜交替。在社交媒体上，诗人与读者之间的互动，如同古代文人的酬唱，只是这一次，诗意的羽毛飘得更远，触及更多的心灵。以“豆瓣小组”为例，这个平台上有许多关于文学、写作的小组，如“古诗文小组”“原创文学小组”等。在这里，学习者可以发表自己的作品，与其他成员交流写作经验，甚至参与在线写作比赛。由此可见，这种互动不仅能促进学习者之间的学习交流，（   乙   ） 。 信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧。在这片由光纤和代码编织的广袤天地，人们习惯于浏览碎片化的信息，在阅读名著、文言文等经典作品时，往往 B ，使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难。②长此以往，我们的理解能力、阅读能力乃至思维能力都会受到严重影响。此外，人们越来越依赖表情包、网络流行语等简单、直白的表达方式，这使得我们在进行书面表达时，往往词汇匮乏、语句单调。面对这些现象，我们需以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂。 21．请在文中画横线处填入恰当的成语。 22．文中两处画波浪线的句子分别有一处表述不当，请写出修改后的句子，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 23．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 24．文中划横线的语句运用了哪种修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 25．根据AI的答案，你认为小刚提出的问题可能是什么？我们应该怎么办？ 【答案】21．A翻天覆地 （天翻地覆）B浅尝辄止（浮光掠影） 22．①改为：随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，语文在创新中焕发出新的生命力。或：网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，使语文在创新中焕发出新的生命力。 ②改为：长此以往，我们的阅读能力、理解能力乃至思维能力都会受到严重影响。 23．甲：在信息时代的背景下；乙：也能激发他们的创作热情 24．运用比喻的修辞手法，以“飘得更远的诗意的羽毛”为喻体，形象地表现信息时代下诗人与读者之间的互动不仅便捷，而且范围较之前更加广泛，促进更多人在思想上进行交流和沟通。 25．示例：①小刚的提问可能是：信息时代给语文生活带来怎样的影响？②我们应顺应变化，享受信息时代给求知和交流带来的便利；③要回归现实，注重真实语境给阅读和表达带来的生命力。 【解析】21．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，所填成语是修饰“变化”，据“曾经……一纸信笺，承载着深厚的思念，传递着遥远的信息”可知，如今语文生活发生了很大的变化。故成语可填“翻天覆地”。翻天覆地：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。 B处，所填成语是人们习惯于浏览碎片化的信息，而“在阅读名著、文言文等经典作品时”的经常性的做法，由“使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难”看，这种做法并没有深入钻研领会问题，阅读是浮于表面的，留下印象不深刻。故成语可填“浅尝辄止”或“浮光掠影”。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。又指博而不精。浮光掠影：水面上的反光，一掠而过的影子。比喻对事物观察不细致，印象不深。 22．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①成分残缺。“随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生”是状语“让语文在创新中焕发出新的生命力”是谓语部分，句子缺少主语，可以删去“随着”，让“网络文学、短视频等新兴文化形式的产生”作主语，或删去“让”，让“语文”作主语。 ②语序不当。“理解能力、阅读能力乃至思维能力”中“乃至”表示递进关系，按逻辑顺序，应该表述为“阅读能力、理解能力乃至思维能力”。 23．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，语境是承接上文的“这样的日子已经一去不复返”，写如今语文生活发生了变化，由下文“随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生”“信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧”可知，语文生活的变化的背景是“信息时代”，据此可推知甲处填“在信息时代的背景下”。 乙处，承接“这种互动不仅能促进学习者之间的学习交流”，应该填递进关系的后一分句，可用“而且”或“也”呼应“不仅”，由上下文语境看，互动不仅有交流，而且在交流中还会生发“甚至参与在线写作比赛”的热情，从而让语文生活有“无限生机”，据此可推知乙处填“也能激发他们的创作热情”。 24．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 将“诗人与读者之间的互动”与“同古代文人的酬唱”相比，说“诗意的羽毛飘得更远，触及更多的心灵”，用的是比喻修辞，本体是“诗人与读者之间的互动”，喻体是“诗意的羽毛”，形象地表现信息时代下诗人与读者之间的互动的情形，“羽毛”具有轻盈的特点，可突出互动的便捷，“飘得更远”突出互动范围较之前更加广泛，表现十分生动形象，“诗意”“触及更多的心灵”是强调影响，可促进更多人在思想上进行交流和沟通。 25．本题考查学生概括要点，推断问题的能力。 ①由原文“信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧”“面对这些现象，我们需以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂”等可知，文本主要强调信息时代给语文带来的影响，故小刚提出的问题可能是：信息时代给语文生活带来怎样的影响？ ②由原文“曾经，夜读是油灯下的坚守，如今，夜读成了屏幕前的徜徉——信息时代让知识的获取不再受限于昼夜交替”以及“豆瓣小组”的事例等内容可知，Al的答案从求知和交流的便利两个方面，谈了信息时代给语文带来的影响。因此提醒我们应该顺应变化，享受信息时代给求知和交流带来的便利。 ③由原文“使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难”“这使得我们在进行书面表达时，往往词汇匮乏、语句单调”等内容可知，在语文方面，信息时代也给阅读和表达带来了不良影响，因此提醒我们需要“以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂”，也就是要回归现实，注重真实语境给阅读和表达带来的生命力。 六（25-26高二上·江西·月考）阅读下面的文字，完成小题。 信息时代，万物皆媒甲随着信息传播方式的迭代，受众每天接触到数以万计的信息，新闻早已进入“审题”时代。作为新闻的重要组成部分，新闻标题一直以来都有“（       ）”的说法，被称为新闻的“眼睛”，决定着新闻的阅读率和传播价值。 信息传递效率是满足阅读需求的基础。当前，受众碎片化阅读习惯加巨，压缩新闻标题符合受众追求“短平快”的阅读习惯， ① 有时候拉长标题也能让新闻更加通俗易懂和表明观点立场乙不论“言简义丰”，还是“厚题薄文”，目的都是最大限度地传递有效信息和吸引受众眼球。 吸睛表达是正能量找到大流量的钥匙。随着信息传播环境的改变，受众更易于接受省目直观和突出重点的标题。在标题中突出数字信息， ② 是合理遵循新媒体传播规律的体现， ③ 可以有效契合受众的阅读习惯。 客观事实成为维护传播力的基本要求。真实性是新闻的生命丙新闻标题则是对新闻内容具有概括性的简短文字。在全媒体时代，受众被海量信息裹胁，逐渐丧失了对客观事实的思考与判断能力。新闻工作者要坚守新闻底线，避免在新闻标题制作过程中出现以偏概全、断章取义、题文不符等问题丁维护主流媒体的传播力和公信力。 26．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ） A．文似看山不喜平 B．万事开头难 C．题好一半文 D．立片言以居要 27．在文中标有加点的四处，适合填入破折号的一项是（   ） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 28．请在文中横线处填入恰当的关联词语。 29．文中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 30．请根据文中的三个主要分论点，并联系所学内容，简要评价《别了，“不列颠尼亚”》标题的妙处。 【答案】26．C 27．B 28．①但（不过）    ②既    ③又 29．①“加巨”改为“加剧”     ②“省目”改为“醒目”     ③“裹胁”改为“裹挟” 30．①“别了，‘不列颠尼亚’”仅七字，既点明事件（英国撤离香港），又暗含情感（告别与终结），符合“言简义丰”的特点，高度概括新闻核心内容。 ②“别了”具有强烈的情感色彩和仪式感，“不列颠尼亚”具有双关意味，既指军舰又象征英国殖民统治，突出立场，吸引读者关注。 ③标题紧扣事实（英国皇家游轮‘不列颠尼亚’号驶离香港），同时隐含中国恢复行使主权的历史意义，准确概括了新闻内容，避免了以偏概全，题文不符等问题，维护了主流媒体的传播力与公信力。 【解析】26．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A.意思是文章要曲折有致，不能平淡无奇，是对整篇文章结构的描述，与新闻标题无关。 B.侧重事情起始的难度，未直接点明新闻标题的作用。 C.意思是标题起得好，文章就成功了一半，直接点明了标题的重要性，与后文“新闻标题被称为新闻的‘眼睛”契合，强调了标题对新闻传播效果的决定性作用。 D.意思是指在文章关键处用简短语句点明主旨，并非专门针对“标题”所说。 故选C。 27．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 甲处，前文“信息时代，万物皆媒”是背景铺垫，后文是在此背景下具体阐述传播方式迭代→信息激增→新闻进入“审题”时代等内容，前后文并无总结或解释的关系，甲处不适合填破折号。 乙处，前文明确列举了两种标题策略，后文“不论……还是……”是对前文两种策略的概括总结，再引出共同目的，此处使用破折号“总结上文”的功能。 丙处，前文强调新闻的真实性，后文定义新闻标题，两句是独立话题，无关联，丙处不适合填破折号。 丁处，后文维护传播力和公信力是坚守底线、避免问题的目的，两句为做法→目的的关系，丁处不适合填破折号。 故选B。 28．本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ①处，前文强调压缩新闻标题符合受众阅读习惯，后文转而说明拉长标题也能让新闻更易懂、表立场，前后句存在转折关系，需用表转折的关联词语，故填“但”或“不过”。 ②③处，合理遵循新媒体传播规律与有效契合受众的阅读习惯，是标题中突出数字信息带来的两个并列的效果，需用表并列的关联词语组合，故填“既……又……”。 29．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“加巨”改为“加剧”。“巨”，侧重“规模大”，如“巨大”；“剧”，侧重“程度深、变化快”，“加剧”，指情况向坏的方向加深，符合“碎片化阅读习惯”的变化语境，故应为“加剧”。 ②“省目”改为“醒目”。“省”，意为“节省、查看”，如“节省”“省视”；“醒”，意为“明显、引人注意”，“醒目”，指（文字、图画等）形象明显，容易看清，符合“标题吸引受众”的语境，故应为“醒目”。 ③“裹胁”改为“裹挟”。“胁”，侧重“威胁、胁迫”，如“胁迫”；“挟”，侧重“用强力带着”，“裹挟”，指（形势、潮流等）把人卷进去，迫使其采取某种态度，符合“受众被海量信息卷入”的语境，故应为“裹挟”。 30．本题考查学生对语言表达效果的把握能力。 ①分论点一：信息传递效率是满足阅读需求的基础。标题以极简的7个字，高效浓缩新闻核心内容。“别了”直接点明事件性质，也暗含历史终结的庄重感，符合“言简义丰”的特点。 ②分论点二：吸睛表达是正能量找到大流量的钥匙。“别了‘不列颠尼亚’”既指“不列颠尼亚”军舰驶离香港，也暗示出英国对香港的殖民统治的结束，突出立场，吸引读者关注。 ③分论点三：客观事实成为维护传播力的基本要求。客观概括“英国殖民势力撤离香港”这一核心事件。“不列颠尼亚”作为英国撤离时的象征载体，是新闻现场的真实元素，标题以其为核心意象，既避免了主观评价，又精准对应新闻内容，不存在“题文不符”“以偏概全”的问题，维护了主流媒体的传播力与公信力。 2 / 26 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第四单元 媒介素养（专项训练） 目录 A题型建模・专项突破 题型一：信息类文本阅读 考点一 筛选概括信息（常考点） 1 考点二 观点的理解与分析 2 考点三 分析论证结构、思路（难点） 3 题型二：语言文字运用 考点一 填写合适的成语、关联词、辨析近义词（常考点） 1 考点二 补写语句常考点） 2 考点三 语病修改（常考点） 3 考点四 修辞手法的运用（常考点） 3 考点五 下定义（常考点） 3 B综合攻坚・能力跃升 题型一、信息类文本阅读 一、（25-26高一上·安徽安庆·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在算法推荐技术日益精进的今天，“信息茧房”效应愈发凸显。它指的是人们会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。对于正处在世界观、人生观、价值观形成关键期的青年学生而言，信息茧房的潜在影响尤为深远。 其积极一面在于，它能高效聚合兴趣资源，激发青年对特定领域的深度探索，例如一位对天文学感兴趣的学生，可以迅速接收到最前沿的宇宙发现，从而强化其专业志趣。然而，其负面影响更需警惕。长期禁锢于单一的信息视野，会窄化青年的知识结构，削弱其对复杂社会的全面认知。更危险的是，茧房内部信息的同质化流动，极易强化群体内部的认同感，并导致对茧房外部的异质观点产生排斥与对立，从而削弱社会共识的基础。正如古语所云：“兼听则明，偏信则暗。”如何引导青年一代主动“破茧”，培养跨界的视野和批判性思维，已成为信息时代教育的重要课题。 （摘编自《“信息茧房”对青年社会认知的影响与破局》） 材料二： “破茧”并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式。首先，青年应树立起“信息主权”意识，认识到自己是信息消费的主人，而非被动的接收者。这意味着要时常反思：“我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？” 其次，经典阅读，尤其是纸质深阅读，是“破茧”的一剂良方。经典著作经过了时间的筛选，蕴含着超越特定时代和群体的普遍智慧与人性深度。沉潜于《红楼梦》的世情百态，或感受《战争与和平》的宏大叙事，青年便能超越自身有限的生活经验，与人类最杰出的头脑对话，从而获得一种审视当下信息环境的冷静目光与深厚底气。 最后，积极的现实参与同样关键。走出虚拟空间，投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中，让青年在真实的、复杂的社会关系中理解理论的边界与人性的温度。这种“在场”的体验，是任何精准的算法都无法模拟的，它能够有效打破由数据编织的“茧房”壁垒，培育出更为健全的人格。 总而言之，“破茧”的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性——它要求青年既善用技术之利，更坚守心灵之明。通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以在信息的洪流中保持清醒，在算法的围城中守住思考的纵深。唯有如此，青年才能真正成长为信息时代从容的驾驭者，既不入“茧”自困，亦不迷失于云端，最终在数字浪潮与真实世界的交融中，实现人格的丰盈与精神的自由。 （摘编自《引导青年在信息时代“破茧而出”》有改动） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一引用“兼听则明，偏信则暗”，旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因。 B．材料一认为，“信息茧房”效应犹如一把双刃剑，既能为青年深度探索提供便利，也可能窄化其视野，加剧认知偏见。 C．材料二提出，“破茧”需要青年具备“信息主权”意识，主动寻求多元信息，做信息的主人。 D．两则材料都论及了“信息茧房”对青年的影响，但材料一侧重于分析问题，材料二侧重于提出解决方案。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．材料一认为，由于“信息茧房”的负面影响远大于其积极意义，因此应全面禁止算法推荐技术的应用。 B．材料二认为，经典阅读是“破茧”的有效途径，因为它能提供超越时代的普遍智慧。 C．两则材料观点不同，材料一认为“信息茧房”对青年社会认知有较大的影响，应该引导青年“破茧”，材料二认为没有影响，不能引导青年“破茧”。 D．材料二将经典的“深阅读”与算法的“浅推送”相对比，论证了经典阅读在“破茧”中的核心价值。 3．结合材料内容，下列选项中不属于“信息茧房”现象的一项是（   ） A．小张的短视频平台首页推荐的全是他喜爱的篮球明星集锦和赛事分析。 B．小李加入了一个网络读书社群，社群里成员只讨论某一类科幻小说。 C．小王的社交软件好友圈里，朋友们转发的都是与他政治立场相近的新闻。 D．小赵为了完成研究性学习报告，在图书馆查阅了多种不同观点的学术著作。 4．请简要分析材料二的论证结构。 5．结合两则材料，谈谈作为一名高中生，你可以通过哪些具体行动来尝试“破茧”。 二、（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： “生活需要仪式感”这句耳熟能详的口号，逐渐成为青年的生活依托。近年来，仪式感作为网络流行语在日常生活中逐渐流行，青年对仪式感的追求也越来越热烈。然而，在生活仪式化的进程中，青年过多追求多元形态的“伪仪式”，注重其所带来的“伪参与感”与“伪获得感”，贪图一时享乐，通过仪式所获得的仪式感脱离物质基础或情感需要，导致仪式过后的精神迷惑与情感痛苦，造成了“伪仪式感”。 “伪仪式”在各种商业营销中涌动，外表呈现着一定的迷惑性，其本质与内容相割裂。虚假、无益处是“伪仪式”的两大特征。作为商家设立的消费圈套，“伪仪式”旨在增加青年的消费冲动，提升青年的消费欲望。当经济实力无法支撑时，青年在虚荣心的驱使下，就容易选择不同程度的伪装，利用“伪仪式”来满足自身对美好人生的完美化塑造。 仪式被“物化”，变成青年进行自我情感伪装的工具。青年的情感交流往往通过亲情体悟、爱情品味、友情呵护这些渠道来分享，他们迫切希望获得他人的认可。抖音作为青年分享生活的网络视频平台，相关热搜时常被“秋天的第一杯奶茶”“冬天里的十根烤肠”等“伪仪式感”话题占据。这些通过视频平台不断流行的人造仪式，将示爱与仪式直接挂钩，萌生了“连杯奶茶都不给你买的人，肯定不爱你”等匪夷所思的爱情价值观。青年拥有奶茶、烤肠等特殊社交符号，似乎就能达成真实的情感寄托，伪装出自我的理想状态。 仪式形式化严重，成为青年进行自我形象伪装的手段。自我形象能有效反映青年的内在规定性，展现青年的样貌、体态与气质。良好的形象塑造能为青年增添社交回报，让青年占据社交主动地位。“吃饭前必拍照”“旅游必网红景点”“发朋友圈必P图”，这是青年聚餐、旅游、社交时所追求的仪式感。适当的仪式追求有利于青年获得参与感与满足感，但是青年在网红景点、网红美食与网红审美的影响下，在摆拍、打卡、P图上所花的时间过多，容易产生不良情绪体验。这种行为无疑是犯了重形式轻内容的错误。 （摘编自赵平、冯惠芳《青年“伪仪式感”的本质透视、主要诱因及祛“伪”之策》） 材料二： 在数字经济时代，对资本利润的无限追求是消费主义价值观的显著特征，资本与媒介的合谋助长了消费主义思潮的蔓延和发展。消费主义思潮的视觉诱导、符号魅惑和算法推荐等悄然改变着青年的消费观念和消费行为，误导着青年对美好生活的理解，使其深陷消费主义的“伪仪式感”泥淖。 首先，消费主义视觉诱导使青年沉迷感官刺激。青年的价值观念和行为选择必然会受其所处的文化环境的影响，当前，一些青年将仪式物化的行为在很大程度上源于消费主义的视觉诱导。消费主义是资本逻辑在消费领域异化的产物，具有拜金和拜物的特征，其将幸福感异化为消费行为本身。为了促进商品销售，消费主义让许多本没有关联的事物建立起一种意义上的链接，千方百计地通过视觉包装刺激青年的消费欲望。比如，只有拥有璀璨夺目的钻戒才代表获得永恒的爱情，只有收到浪漫的“草莓塔”才代表被人宠爱。这些巧妙植入的仪式感画面对青年形成了较大的视觉冲击，使一些青年沉浸在虚幻的表象中乐此不疲，以至于消费并非出于真正的需要，只是为了感官上的满足和愉悦。 其次，在消费主义符号魅惑下，青年易迷失自我价值。在鲍德里亚看来，资本主义社会的“消费逻辑被定义为符号操纵”，消费的根本目的在于获取商品所承载的符号意义而不是使用价值。仪式感本来是个体的实践和感悟，是一种私人语言。但有些青年通过在社交媒体中刻意进行仪式表演，将其变为一种公共语言来行使社会交往的功能。当前，一些青年呈现的“伪仪式感”，主要是在多维焦虑的驱动下想博得他人对自己的关注和认可。消费主义宣扬通过消费凸显自己的身份地位并获得生命存在的意义，这在无形中孕育和催生了青年焦虑从众的心态，也意味着青年会通过选择具有独特设计理念和迎合他者眼光的商品来强化群体归属和情感能量，通过商品的符号消费来确证自身的价值和能力。 再者，消费主义算法推荐下，青年会固化行为习惯。信息时代，被消费主义包装的商品之所以能够被青年接受，算法在其中承担着至关重要的作用。消费主义算法推荐下消费话语极具隐匿性，其依据数据代码分析出用户的消费选择特征，精准研判、分发与用户消费需求相契合的信息，真正做到了消费话语和日常生活的无缝衔接，使青年深陷消费主义景观之中，潜移默化地实现了对青年“伪仪式感”的影响，从而达到流量变现的根本目的。 算法加持下的消费主义特别重视对青年非理性消费心态的催化和利用，深刻影响着青年的消费行为与生活方式。大数据记录着青年的购买记录、搜索记录、生活习惯等，通过算法分析青年的消费数据和隐含的消费意愿而形成的用户数字画像，客观上为消费主义洞悉青年的仪式感需求提供有力支持。一方面，在消费主义算法推荐下，定制化体验充分满足青年所追求的标新立异、与众不同的个性化。另一方面，在消费主义算法推荐下，“520”“1314”等人造消费节日轮番轰炸，刺激着青年在特定节日狂热的消费欲望，在这种虚拟狂欢的背后，实则是让青年在潜移默化中“遵循享乐主义，追寻眼前的快感，培养自我表现的生活方式”，使其投于不切实际的“伪仪式感”中。一些青年长期迷失于这种虚构的消费“乌托邦”，逐渐变得浮躁和庸俗，甚至出现信仰缺失、精神迷惘等现象。消费主义算法操控下的网络媒体对青年的价值误导，正在消解和腐蚀青年的价值观念，导致青年脱离现实生活，陷入虚拟世界无法自拔。 （摘编自《消费主义思潮影响下青年“伪仪式感”的透视及纠治路径》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．青年在生活仪式化进程中，因过度追求多元形态的“伪仪式感”，会产生脱离物质基础或情感需要的“伪仪式感”。 B．“伪仪式”具有虚假和无益处的特征，青年在经济实力不够时，为了满足虚荣心，常借助伪仪式来塑造完美人设。 C．消费主义强行将商品与特定意义进行链接，通过视觉包装刺激青年的消费欲望，使其获得感官上的满足与愉悦。 D．在消费主义符号魅惑下，青年通过消费商品的使用价值来确证自身价值，将私人化的仪式感转变为公共语言。 7．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．青年通过“秋天的第一杯奶茶”等社交符号完成情感寄托，表明人造仪式已成为当代青年情感交流的主流。 B．青年在网红景点打卡、发朋友圈必P图等行为，犯了重形式轻内容的错误，易导致产生不良情绪体验。 C．算法推荐在伪仪式感的形成中起到了推波助澜的作用，它通过精准分发契合需求的信息，固化了青年的消费习惯。 D．只要青年能够意识到消费主义算法操控的危害，就能避免迷失于虚构的消费“乌托邦”，从而建立正确的价值观。 8．下列选项中，最能体现材料二中“消费主义符号魅惑”的一项是（   ） A．某青年为在朋友圈展示自律人设，每天在健身房只拍照不运动，并配文“汗水不会骗人”。 B．某博主在测评新款手机时，详细介绍了其处理器性能、续航能力等，推荐粉丝按需购买。 C．某大学生在毕业典礼上，身着租来的学位服与室友在校门口合影留念，记录同窗情谊。 D．某白领购买昂贵的限量版联名咖啡杯并非为了饮水，而是为了彰显其独特的审美品位。 9．结合材料一，分析青年“伪仪式感”中“伪”表现在哪些方面。 10．阅读下面的文字，结合材料二分析该同学陷入伪仪式感误区的原因。 高三学生小明在某平台看到“沉浸式学习”等内容的精美视频，大受鼓舞，立刻购买了算法推荐的网红全套文具。每天晚自习前他都要花费20分钟进行桌面美学布置，并精心拍摄学习照片上传朋友圈。虽然获得了大量点赞，但他常感到精神疲惫，且实际复习进度缓慢。 三、（25-26高二上·四川广元·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 批判性思维是提升认知质量的核心能力，它的含义包括以下三个维度：要能意识到它是一整套环环相扣的关键问题；有能力在适当时机以适当的方式提出并回答这些问题；积极主动地使用这些关键问题的强烈渴望。 问题一旦被提出来，就要让被问对象做出适当的回应。通过提问，我们传达给被问对象的是“我很好奇”“我想多了解一点这方面的知识”。批判性问题的提出是要让所有听到问题的人明白要点，掌握方向。从这方面来说，批判性思维的起点就在于个体要有提高思维能力的强烈愿望。关键问题同样有助于提高我们的书面和口头表达能力，因为它们能在以下这些方面助我们一臂之力：客观评价各类媒介提供的证据，不盲从盲信；评判讲座或演说水平；形成自己的论点；撰写有理有据的论文；参与课堂讨论等。 批判性思维在获取信息时有两种常见的思维方式。有一种常见的思维方式因为类似于海绵被放到水中的反应——充分吸收水分，而被称为“海绵式思维”。这种流行的思维方式有以下两个显著优点。第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能体会到这个世界的千头万绪，为复杂的思考奠定坚实的基础。第二，它相对被动，轻松快捷，面对条理清晰、生动有趣的材料时成效显著。但海绵式思维却有个严重而又致命的缺陷：它对哪些信息和观点可以相信，哪些信息和观点应该摒弃，提供不了任何判断方法。如果读者始终依赖海绵式思维，那么最后读到的是什么，他就会相信什么。 针对海绵式思维的局限，我们可以采用更具主动性的思维模式，你一定愿意自己掌握主动权，来选择该吸收什么和忽略什么，而淘金式思维正是实现这种主动筛选的重要思维模式。要做出这个取舍，你就得带着特定的态度去读书，即不断提问（发问）的态度。这种思维方式需要你积极主动地去参与。作者不断向你兜售观点，而你应该随时准备与之辩驳，尽管作者本人根本不在场。我们把这种互动方式称为“淘金式思维”。淘金的过程为积极主动的读者和听众提供了效法的模式，使他们想要判断自己的所见所闻有多大价值时可以借鉴。要披沙拣金，就需要不断地提问并思考问题的答案。 海绵式思维强调知识获取的结果；而淘金式思维则重视在获取知识的过程中积极与它展开互动。因此，这两种思维方式其实可以互补。要想淘出智慧的金子，首先你的淘金盘里得有点东西供你掂量才行。 采取海绵式思维的读者通常怎样读书呢？他逐字逐句地细读，尽量记住自己所读的内容；他可能在关键词和重点句子底下画上线，或用彩笔做标记；他可能做笔记来概括主题和要点；他不时复习书本上画线的地方或重温笔记，确保自己没有忘掉任何重要的知识点。他的主要任务就是找出作者的观点并充分理解它们。他会记住作者的论证过程，但并不对它作评估。 采取淘金式思维的读者又会怎样做呢？像采取海绵式思维的读者一样，他也希望通过阅读来获取新的知识，但两者之间的相似点仅此而已。淘金式思维要求读者问自己一系列既定的问题，以找出最佳的决策或信念。采用淘金式思维的读者常常质疑作者为什么要提出各种各样的主张。他在书页的边缘写批注，提醒自己注意论证中存在的问题。他时刻与自己的阅读材料进行互动，目的就在于批判性地评价所读的材料，并在客观评价的基础上得出自己的结论。 批判性思维在表达信念观点时也有两种思维方式：弱势思维和强势思维。批判性思维可以用来捍卫自己的信念或者对自己当初的信念加以评估和修正。理查德·保罗教授对弱势和强势批判性思维的区分有助于理解这两个用途。如果你利用批判性思维来捍卫自己当前的信念，你就在使用弱势批判性思维。因为以这种方式来使用批判性思维的技能，就意味着你根本不关心自己是否接近真理和美德。弱势批判性思维的目的就是坚决抵制和驳倒那些不同的观点和论证。相反，强势批判性思维要求我们对所有的主张都提出批判性的问题，包括我们自己的主张在内。只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云。强势批判性思维并不一定就要迫使我们放弃原来的信念。它有可能会让我们变得对原来的信念更加坚定，因为对这些信念一一加以评判和检查之后，有时反而会让我们当初的拥护变得更坚决。 （选自《学会提问》，有删改） 材料二： 网络时代的信息传播特征，让批判性思维的缺失与践行形成鲜明对比，多个典型舆情事件印证了其核心价值。长春老人菜市场摔倒事件中，媒体仅凭监控片段便报道“人心冷漠”，实则是热心市民合力相助的真相。不少网民秉持海绵式思维，被动吸收失实信息后跟风吐槽，即便媒体后续澄清，谬传的影响力仍难以消解。 哈尔滨天价鱼事件的数度舆情反转更具代表性：未经证实的传言、证据链缺失的通报、当事人的反复发声，让公众认知不断摇摆。部分网民陷入弱势批判性思维，仅依据片面信息捍卫预设立场；而少数运用强势批判性思维的个体，通过梳理时间线、核查信源可信度、质疑表述矛盾点，逐步接近事实真相，其思考过程恰是淘金式思维的鲜活实践。 这些案例共同证明：无论是个体规避认知偏差，还是公共议题的理性推进，批判性思维都是不可或缺的核心能力，思维模式的选择直接影响着认知质量与公共讨论的成效。 （选自《批判性思维在网络舆情中的实践例证》，有删改） 11．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．批判性思维的内涵包括它是一系列环环相扣的关键问题、适时提出并回答问题的能力、积极运用这些问题的强烈动机三个维度。 B．批判性问题的提出是要让听众明白要点，掌握方向，这个过程也与个体是否具有强烈的提高思维能力的愿望有关。 C．海绵式思维虽能吸收海量信息，为复杂的思考奠基，但它有严重而致命的缺陷；淘金式思维与之相比更主动，更具优势。 D．网络时代信息繁杂且传播速度快，公众的网络素养十分重要，思维模式的选择直接影响着认知质量与公共讨论的成效。 12．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一将海绵式思维获取信息的过程比作海绵吸水，又用“披沙拣金”来比喻淘金式思维获取有价值信息的过程，通俗易懂。 B．材料一阐述了批判性思维两种常见思维模式的特点，也比较了秉持这两种思维模式的读者不同的读书方法，清晰透彻。 C．材料二以长春老人菜市场摔倒事件和哈尔滨天价鱼事件为例，强调了网络时代背景下公众践行批判性思维的必要性，令人信服。 D．材料二中网民秉持海绵式思维，被动吸收失实信息后跟风吐槽，导致消息谬传，因此，公众在信息时代应摒弃海绵式思维。 13．下列选项中，不能作为“海绵式思维”论据的一项是（   ） A．某同学听名师讲座，全程认真记录，但没思考讲座观点的论据是否充分，课后也无法对相关观点进行辨析。 B．某博主发布观点类视频，先提前梳理论证逻辑，然后主动搜集反方观点并分析合理性，最后据此完善自身的表达。 C．某市民看到抖音热门传言，未做任何查证便随手转发，还坚信“既然大家都这么说，这件事肯定是真的”。 D．某高二考生在期末备考时，积累了大量答题公式，也在考试中积极套用，但终因公式取舍适配不当而得分偏低。 14．概括材料一中“弱势批判性思维”与“强势批判性思维”的区别。 15．假如你的奶奶看到“某保健品能根治糖尿病”的广告后，就准备花高价购买。请根据材料的启发，写一段劝说词。 题型二、语言文字运用 一、（24-25高三下·福建三明·阶段练习）阅读下面的文字,完成小题。 从早上看手机的那一刻起，我们几乎立即被扑天盖地的信息淹没。毫无疑义，丰富的信息有助于人们快速反映和决策，但也使人们饱受其苦。有网友表示，既期待下一个无法预料的惊喜，又感受到无止境阅读后的精神空虚。也有网友自嘲活成了“手机挂件”，早上睁眼就粘在屏幕上，隔会儿不看就像丢了魂，刷了一天满屏信息，睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住。有学者把这种现象称为“信息过载”。 应对“信息过载”，为大脑“节食”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体为了获得更多流量，“震惊体”“哭晕体”等各式标题横空出世，信息内容也免不了一番“添油加醋”……由于信息传播源头存在监管“灰色地带”，大量粗制滥造的信息充斥着网络，阻碍了人们对事物的理解与判断。工信部在源头管理上压缩“泡沫信息”的传播空间，实施完善信息接入端管理等措施，让网络空间更加清朗，使人们接收到更多高质量信息。 对个体来说，为大脑“节食”需要掌握阅读技巧、思维方法，以便检索、获取有意义的信息。由于被个体理解的信息才有意义，因而大量的网络信息往往并无价值。当然，也可以做好时间规划，减少对网络的依赖。比如有人就会在特定时间隔绝网络信息，或心无旁骛地读一本书，或在自然中散步，以此改变空虚或紧绷的状态。一如某学者所言：“如果你没办法脱离海洋，那就在大海里学会游泳，学会就游到岛屿上歇一歇、喘口气，而不被海水淹死。” 在信息爆炸的时代，为大脑科学“节食”，或许将成为人们必备的一项生存技能。 1．下列与第一段中的破折号用法一致的是（   ） A．我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。 B．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C．他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。 D．我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 2．文中第一段有两处错别字，请找出并加以改正。 3．信息时代，个体也要给大脑“节食”，请结合第三段内容理解画波浪线句子的含义，将下面表格中的逻辑链条补充完整。每处不超过10字。 二、（24-25高一下·河南开封·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 暑假，是青少年与电子设备“亲密接触”的高锋期，这让许多家长担心孩子沉迷游戏，或受到网络“三俗”的不良影响。家长们的担心并不多余，青少年媒介使用技术闲熟，（   甲   ），容易受到网络“三俗”侵蚀。媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、置疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与。 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。提升青少年的媒介素养，要用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，比如： 。 人文教育是奠基石。（   乙   ），一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 总之，随着我国青少年触网年龄的不断降低，提升青少年媒介素养已是（   ）。《法治社会建设实施纲要（2020-2025年）》就指出，加强全社会网络法治和网络素养教育，制定网络素养教育指南；加强青少年网络安全教育，引导青少年理性上网。__________政府与学校、家庭与社会团体携起手来，__________能让青少年在面对网络信息的海洋时明辨是非，健康成长。 4．文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 5．请在文中甲乙括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 6．请结合文中第二段内容，在画波浪线处拟写两个提升青少年媒介素养的方案，要求切合实际便于实施，契合青少年的认知特点和兴趣点。 7．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（   ） A．急不可耐 B．迫在眉睫 C．刻不容缓 D．当务之急 8．你认为文中最后一句中横线处更适合填入下面哪组关联词？请说明理由。 （1）只要……就…… （2）只有……才…… 三、（24-25高二下·全国·假期作业）阅读下面的文字，完成下面的题。 媒介素养是指在面对媒介各种信息时质疑和评估的能力、选择和理解的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，尤其要重视价值观引领和人文教育。 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辩和解读信息的能力，那么度量信息的“尺子”是什么？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的“尺子”。有的青少年容易受到“三俗”影响，其跟源在于心中没有正确的价值观。网络信息______①______，要帮助青少年明是非、辨善恶、知好坏，使他们拥有度量信息的“尺子”。要提升青少年的媒介素养，就要考虑到他们的喜好，用他们_______②_____的方式去传递正确的价值观，让他们在不知不觉中受到影响，就像“网红”连续剧《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是“奠基石”。如果忽视人文教育，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该从长远考虑，充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是______③______的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 9．请在文中横线处填入恰当的成语。 10．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 11．文中第二段有两处错别字，请找出并加以改正。 四、（2025·四川巴中·三模）阅读下面的文字，完成各题。 不知道从何时开始，我们在网上聊天的时候不好好说话了：本来只作为标点符号而依附于文字的句号和问号，被我们拎出来单独成句；好好的一个“行”字，非要把它拉长了写成“彳亍”不可。这一切， ① 。早在1962年，法国语言学家安德烈·马丁内就提出了言语交际中存在一种“经济原则”：在交际中，人们总希望以最少的投入，去获取最佳的交际效果。当我们步入信息时代，整个社会都在高速运转，于是我们的交流就变得更注重效率了。 ② ，我们在键盘上的操作就可以尽可能地简化。 然而，在实际的聊天中，我们似乎会有意地去违背这种少打字的原则。英国语言学家杰弗里·利奇注意到了这种情况，他提出了另一条语用学中的重要原则——“礼貌原则”。礼貌原则要求我们说话人在交际中尽量为他人考虑、多夸赞他人，为了对方的面子可以不惜贬低自己。人们在交际中遵循这一为他人考虑、不惜贬低自己的原则的原因也同遵循合作原则一样，目的是为了使自己的利益达到最大化。 12．下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句，用法相同的一项是（   ） A．这样近距离地看书，长此以往，非成近视不可。 B．这个会议非常重要，非要全体教职工都参加不可。 C．你非要所有人支持你不可，这下倒好，大家都反对你了。 D．植树造林，保护环境，非得全民动手，从我做起不可。 13．请在文中横线处补写合适的句子，使前后语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 14．请删掉文中画波浪线部分中的冗余词语，使其表达简洁、流畅，但不得改变原意。不超过75个字。 五、（2025·江苏·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 信息时代，互联网上的实时通信软件实现了远在天涯却仿佛近在咫尺的交流体验。但还是有很多人感到孤独，甚至一些人还患上了信息时代特有的多种身心疾病。 如果一个人能上网，有自己的线上社交网络，但是主动选择不与亲朋好友交往，几乎没有线下社交，这属于一种主观的状态，这种状态可以称为孤独；如果一个人既（   甲    ），也很少在网上与他人交流，或者与他人接触的次数极为有限，处于被动的、与社会隔离的状态，这种状态可以称为孤立。 虽然看起来孤独比孤立要好一些，但两者都与死亡风险增加有关。①哈尔滨医科大学一个研究团队进行了一项综合研究，②该研究纳入了90项指标，③涉及到22万人的调查，④孤独会导致死亡风险增加14%，⑤孤立会导致死亡风险增加32%。研究人员还发现，孤独和孤立引起的生理和心理变化可能是导致死亡风险增加的底层原因。当人感到孤独或被孤立时，人体中的下丘脑—垂体—肾上腺轴会被激活，从而导致皮质醇的释放。大脑中的垂体只有豌豆大小，在人们遇到压力时，它会向肾上腺发出信号，促使其分泌皮质醇并将它输送到血液中。因此，皮质醇又名压力激素，它有助于人体调节对压力的反应方式。在压力之下，人可能选择对抗或逃离，皮质醇则能通过提高血液中的葡萄糖含量帮助人体调动对抗或逃离所需的能量。 适量的皮质醇可以维持人体的正常生理状态，但是（   乙    ）就会产生一系列问题，如削弱免疫系统，升高血糖和血压，还会影响心血管和神经系统，增加患心血管疾病和癌症的风险。科学研究发现，抑郁症和创伤后应激障碍都与皮质醇持续偏高或失衡有关。 （   丙    ），除了网络上的交流，线下的交往亦不可或缺。年轻人如果长期“宅”在家里，就有可能加重孤独感，甚至会患上多种心理疾病，也会影响身体健康。在即时社交工具如此盛行的时代，人与人之间的面对面交往依旧是构建健康人生的重要基石。 15．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 16．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 17．文中加点处的“有关”，有人说可换成“相关”，你的看法是什么？请简要说明理由。 18．文中画波浪线的“宅”指什么？为什么要加引号？ 19．请根据文中画横线部分的相关信息，给“皮质醇”下一个定义，不超过40个字。 一、（25-26高一上·湖北武汉·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 伴随着互联网和智能手机的高速发展，受众早就进入了娱乐至死的大众狂欢时代，诗歌的传播也容易被“泛娱乐化”思维侵蚀，成为读图时代饭后谈资和娱乐消遣。对诗歌而言，这是一种饮鸩止渴的异化传播，在喧嚣过后，严重背离了受众对诗歌固有的审美期待，在及时行乐的拟态环境中，诗人、诗歌和诗坛正被时代和受众疏远和放逐。一面是泛娱乐化内容轻轻松松就能得关注、博眼球；另一面，则是主流诗人和诗歌作品在互联网的传播语境中拼尽全力才能昙花一现。诗歌创作者追求著作等“身”容易，实现著作等“声”则“难于上青天”。 中国是一个诗歌的国度，几千年来优秀的诗人群星璀璨，大量的优秀作品铸就了传统诗歌的辉煌。中国新诗诞生百年，却一路坎坷。如今，当人们充分享受着信息时代丰盛的文化盛筵时，新诗却在大众文化的边缘徘徊，处境愈益困窘尴尬。那么，印刷时代的“温柔乡”，是否真的会变成网络时代的“英雄冢”？如果说诗歌有圈层，究竟是“作茧自缚”，还是“化茧为蝶”？ 传播要“破圈”，创作必“破茧”。新诗要从文章与论著本位中走出来，从行业报刊与传统媒体中走出来，不能只是将自己在传统媒体发表的作品原样转贴在网络上，而是要适应新媒体进行创作话语的转化。若以诗歌为母体，仅仅依靠“诗歌+”，以诗歌加朗诵、音乐、短视频的罗列结合，换汤不换药，是不能衍生出“第八艺术”的。 （摘编自梅喻礼《诗歌“破圈”难、“出圈”更难》） 材料二： 在常人看来，诗歌是小众的艺术，诗歌写作也不过是小圈子里的自娱自乐和孤芳自赏。今天，仿佛只有诗人还在读诗，诗集也只有在诗人之间互赠，形成了某种悲哀的“闭环传播”。读者大众可能更青睐于心灵鸡汤和段子笑话，对诗歌是避而远之。那么，面临着“后疫情时代”的全新语境，当下诗歌写作如何适应并融合新媒体的发展，实现破圈后高质量传播呢？ 品牌的塑造和建设对于诗歌传播而言极为重要，尤其在当下新媒体传播语境下，品牌形象对于推动诗歌生态的健康发展作用巨大。近年来推出的一系列诗歌节目、优质诗歌公众号等，在引导力、传播力和品牌力等方面精心策划，实现品牌驱动，提升诗歌到达率。内容是传播的核心，没有优质的内容，难以建立长久的传播凝聚力。近年来文学纪录片《我的诗篇》《摇摇晃晃的人间》《文学的日常》《文学的故乡》等，因为高质量文本、专业的团队、精细化制作等，引发了圈粉热潮，形成了叫好叫座的口碑，实现了网络上的破圈传播。一些刊物推出的诗歌活动如“星星大学生诗歌夏令营”“十月诗会”“长三角青年诗人改稿会”等也逐渐吸粉，形成品牌效应。长江诗歌出版中心立足精品诗歌传播，连续策划推出多部经典诗集，俨然成为诗歌传播的高地。 受众的接收程度，决定了诗歌传播的到达率问题。这就要分析了解受众需求，进行圈层和心理分析，做到精准传播，实现事半功倍。2016年，在杭州由一群“80后”“90后”青年诗人组成的诗人团体“诗青年”，发起了帮助青年诗人免费出版人生第一本诗集的“陪跑计划”，引起了青年诗人内心的共鸣。这个活动的成功传播，缘于他们精准地抓住了青年诗人免费出版人生第一本诗集的心理，更以“诗歌写作陪跑”的情怀吸引了广大青年诗人的关注，激发了互联网上各个圈层参与“陪跑”的热情。 诗歌是小众的艺术，如何通过跨平台“借力”，实现诗歌的融合发展？近几年来，异军突起的几个诗歌公众号，诸如“为你读诗”“读首诗再睡觉”等精心策划，跨屏融合，率先实现诗歌“走出去”。他们借助明星艺人的传播效应，定期邀请流量嘉宾朗读诗歌，将诗歌阅读、评析和音乐等元素融合推送，实现了传播效应最大化。此外，诗歌和民谣、绘画、书法等领域的融合发展也成效显著，如“诗歌遇见民谣”等活动，借助多平台多形式的展示，以别开生面的形式展现在大众面前，给人以耳目一新的感觉。新媒体语境下，诗歌传播方式的改变，打破诗歌“小众”的传统印象，拉近了诗人与读者的距离，形成了新的诗歌传播业态。在中华民族伟大复兴的历史性进程中，诗人的笔如何回应时代之问？当下我们经历着百年未有之大变局，为文学创作提供着取之不尽的题材、生动壮阔的想象力和源源不断的激情。近年来从互联网走出来的如郑小琼、许立志等诗人，无不是用诗歌写出了火热的生活和真实的人生，记录了时代里普通人的动人故事，引起了大众的共鸣。这些被学界和大众以某种心态冠之以“打工诗人”“草根诗人”等称号的诗人，至少给诗歌写作添了一杯醋、加了一把盐，让写作有血有肉，有人间烟火，有每一个大众的真实倒影。 （摘编自卢山《新媒体语境下诗歌破圈传播的路径探析》） 材料三： 李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，① ，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为② ，写的是“一个男孩碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了她”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的”。首先，爱情诗常以第一人称的角度叙述，③ ；其次，钟、鼓、琴、瑟，是高级贵族家里才可使用的乐器。“它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼中完成的”。 “今天怎么读《诗经》？”李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的。 （摘编自陈雪《让<诗经>照进现代人的生活》） 1．根据材料一的内容，下列对诗歌传播现状的理解不正确的一项是（   ） A．互联网时代诗歌传播存在“泛娱乐化”倾向，背离了受众对诗歌固有的审美期待。 B．诗歌创作者著作等“身”易，等“声”难，表明主流诗歌创作质量欠佳。 C．新诗在信息时代面临被边缘化的困境，处境尴尬，传播需突破传统模式。 D．依靠“诗歌+”的简单叠加模式，并不能够有效地衍生出更新型的艺术形态。 2．根据材料二、三的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《我的诗篇》等纪录片通过一系列精心的打造实现网络上的破圈传播。而“陪跑计划”的成功传播源于精准把握青年诗人出版需求。 B．邀请流量明星朗读诗歌是诗歌公众号提升影响力的一种有效途径。诗歌与民谣、书法等艺术形式的融合发展也取得了显著的成效。 C．新媒体语境下，诗歌传播方式的改变，让诗歌“小众”的传统印象也随之改变，使诗人与读者的距离拉近，新的诗歌传播业态形成。 D．读《诗经》应兼顾文化读法与文学读法，理解民族真正的精神内核。比如《伐檀》诗中表达的反抗精神，才是《诗经》中值得传承的文化精髓。 3．根据文本内容，在材料三的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 4．材料一和材料二都探讨了诗歌传播的问题，请结合文本，概括两则材料所论述的诗歌传播遭遇的困境。 5．结合三则材料，谈谈新媒体时代如何实现传统文化经典的有效传播。 二、（24-25高二下·浙江湖州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①算法不仅影响了人的生存，也影响了人与万物的关系，成为了人与万物间的一种中介。在智能化内容生产中，算法是人与认识对象的中介。在社交媒体中，当算法向人们推荐好友时，算法是人与人的中介。在信息平台，推荐算法是人与信息的中介。在电商平台，算法是人与商品的中介。而在数字劳动者那里，算法是供需关系、劳动关系的中介。在商业运营、社会管理中，算法更是成为多重关系的中介。 ②算法的中介作用，既表现为认知的建构，也表现为关系的建构。作为中介的算法，重塑了人对世界的认识。算法将世界的各种对象映射为一定的数据及模型，也就是在人与这些对象之间，提供了一个数据化的“界面”。不同的目标，不同的数据维度，不同的算法模型，会带来不同的界面。 ③机器通过算法自动创作的内容，无论是文字报道、视频，还是诗歌、绘画，本质上也是这样一种数据化界面。虽然在外观上看，这些作品与人生产的作品是相似的，甚至可能没有明显差异，但算法的内容生产原理与人的内容生产原理却截然不同。在算法那里，纷繁复杂的世界都被抽象为数据，机器完成的所有创作，都是数据与代码运算的结果。相比人以往认识世界、反映世界的方式，数据和算法可以提取人的感官不能捕捉的现实世界的某些维度，呈现世界的另一面，也可以计算出人凭经验难以发现的规律或事物的走向，甚至可以打破人类思维的套路。人工智能和大数据技术的进一步发展，还会进一步提高数据对于现实世界的刻画、分析与预测能力。 ④有学者指出，大数据开始构建事物的“数据表象”，使现实事物从感性存在转变为“数据存在”，事物之间的相关关系取代因果关系，海量数据“自动”呈现出某种规律。而大数据的应用，离不开算法。 ⑤算法的流行，不仅推动了人们行为、身体的数据化，也在推动人的思维的数据化，也就是感性思维越来越多地让位于以数据思维为主的表象思维。算法可以将模糊的对象变成明晰的数据，将不确定性变成确定性，这似乎给了人们更多的对世界的“把握感”与“安全感”。也因此，数据主义成为一些人的信条，也就是将数据和算法看作世界万物、人际关系的存在论基石，一切似乎都可以被归结为数据和算法的抉择与更替。 ⑥但是，数据并不能反映事物的一切层面，表象直观的数据思维，虽然在某些方面打破了以往人的感性思维的局限，但也带来新的局限。数据看似客观，但数据的筛选、模型的建立仍是主观的。过度依靠数据思维，也有可能造成一种认知封闭，这种认知封闭首先体现在人们的思维认知被牢牢锁定在过去的数据痕迹之中。而缺乏数据的驾驭能力，缺乏对数据质量的评估能力，更会使得人随时掉入数据的陷阱。 ⑦算法和机器带来的，毕竟只是一种数据化界面，这种界面既可能准确反映世界的某个维度或侧面，也可能出现失真。即使没有失真，如果我们任何时候都要透过这层界面去认识和反映世界，那么，人与万物之间的直接关系将被弱化，世界的很多维度被削弱而变得“扁平”。 (摘编自彭兰《生存、认知、关系——算法将如何改变我们》) 材料二： 高效、便捷、精准的算法推荐机制在推动信息传播进入智媒时代的同时，其对新闻主流话语数字传播的负面影响亦逐渐显现，“信息茧房”正逐步消解新闻主流话语凝聚力。 美国学者凯斯·桑斯坦首先提出“信息茧房”的概念，指在信息传播过程中“我们只听我们选择的东西和愉悦我们的东西的通讯领域”。在算法调控下，围绕用户喜好和需求的信息供给侧与需求侧内容高度匹配，受众沉溺在近乎“私人定制”的同质化信息“茧房”之中，如同桑蚕吐丝，作茧自缚。 第一，算法构筑的强大壁垒导致群体极化。算法之下，不仅个体将自身封闭在信息的“茧房”内，算法还将具有相同兴趣爱好的个体“标签化”，从而为其构建“社交矩阵”，帮助寻找具有共同价值观的“同类人”，从而为他们推送相近“话题”内容。这种信息的过滤推荐机制被称为“过滤气泡”。在算法推荐逻辑下，不管是用户个体还是一个小群体，都故步自封在算法建立的“信息回音壁”之中，从而催生圈层的固化和群体的极化现象。群体分化的加剧导致身份标签化从而产生思想观念的分野，现实中的阶层、族群、群体转化为网络空间的“数字鸿沟”，不利于共同体意识的凝聚。 第二，算法推荐的“聚合力”极易促发公共舆情事件。通过算法推荐与匹配，加之一些平台兼具传媒与社交互动功能，为相似用户聚合和相似内容聚合提供了便利条件。在算法推荐加持下，此种聚合更容易使负面舆情和社会矛盾找到宣泄的堤口。受“算法偏见”“信息茧房”叠加影响，个人情感比客观事实更能影响民意的形成，舆论“爆点”“燃点”更具不确定性，且更容易形成传播“加速度”，催发网上网下共振。 (摘编自郭永辉《挑战与引领：算法推荐场域新闻主流话语数字传播的风险治理》) 6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．相较于其他领域，算法在商业和社会管理领域中起着不可替代的中介作用。 B．通过算法创作的内容，将对象映射为数据及模型，是对世界的客观反映。 C．数据思维将数据和奉为圭臬，所有一切都归结为数据和算法的抉择与更替。 D．算法推荐机制高效、便捷、精准，但对新闻主流话语的传播也有负面影响。 7．下列对“信息茧房”的理解不正确的一项是（   ） A．信息茧房是算法通过分析用户偏好，持续推送同质化信息而形成的封闭化信息空间。 B．信息茧房导致不同群体产生思想观念隔阂，削弱新闻主流话语对社会共识的凝聚作用。 C．信息茧房与算法偏见叠加就会引发用户聚合，加速负面舆情传播，形成线上线下共振效应。 D．信息茧房通过固化“信息回音壁”，加剧了社会群体的分化，这又导致了身份的标签化。 8．下列选项最适合作为论据支撑材料一第⑥段观点的一项是（   ） A．电商平台通过用户历史行为数据预测消费偏好，但因忽略用户文化差异，导致推荐结果偏离实际需求。 B．算法平台利用数据技术，对用户数据特征进行收集、分类，对具有一定黏性的老用户实施“大数据杀熟”。 C．抖音通过多样性打散、扶持小众兴趣等方式，有效把控相似内容出现的频次，助力用户开拓信息视野。 D．社交平台通过算法优化用户兴趣匹配，提升了用户日均使用时长，被行业评为“年度最佳用户体验案例”。 9．根据材料，人工智能通过算法创作的文学作品有哪些特点？ 10．在算法技术盛行的信息时代，我们应如何避免掉入“数据陷阱”？请根据上述两则材料，谈谈你的认识。 三、（24-25高一下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力、思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点： 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。 社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中起着重要作用，鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。 （摘编自《提高青少年的媒介素养》） 材料二： 我们对新媒介也应有辩证思维。新媒介的发展不可能是一帆风顺的，当前出现的一些产业急遽资本化、市场恶性竞争、内容过度娱乐、情绪简单粗暴等问题，都需要我们有清醒的认识。发展带来的问题只能由进一步的发展来解决，青年面对新媒介要有全面的把握，对于其产品既不要趋之若鹜，也不要因噎废食；对某些新媒介现象既不要一味照单全收，也不要简单嗤之以鼻。我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标。 （摘编自《新时代新媒介新青年》） 材料三： 从网络谣言传播、蔓延的路径可以看出，网络用户在其中起到了“推波助澜”的作用，许多人在浩如烟海的网络信息海洋中，缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力，更兼没有质疑的态度、批判的精神，自然也没有主动求证的意识，最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网民不识真相、热衷传谣的现象背后，显示出全民的新媒介素养尚有欠缺，提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一。 李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《网络化：新的社会操作系统》一书中指出，在互联网推动下的“网络化个人主义”时代，人们应该具有的新媒介素养（Networkingliteracy）至少应当包括：图像处理能力、导航能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及道德素养等。概言之，提升公众新媒介素养就是“媒能”的培养过程，强调拓展公众的自媒介、社交媒体等网络媒体的使用能力和技巧，促进人们成为有批判性、有主体意识的网络用户和信息传播者。其中，怀疑精神和批判态度被认为是切实提升“媒能”的重要基石，其核心是提高网民的“辨谣”能力，首先是做一个理智的网民，面对网络上出现的信息有质疑意识，并且具有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入“信谣”“传谣”的境地。 事实上，许多网络谣言缺乏基本逻辑，普通人无须专业知识和技能，仅凭常识就能一眼看穿，但仍有人不假思索，手指一点、微信一发，自己就成为谣言的“中转站”，进一步将其扩散，这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识，“非不能也，是不为也”。其实，网民只要有一种自觉就够了：在网络上发布信息的人，大多数跟自己差不多，他们也未经专业训练、缺乏把关意识，更兼可能是为自己的利益而发声，这样的信息自然不能无原则、无条件信任。有这样的意识，我们就能够理解网络空间并非“净土”，同样会充斥流言蜚语、谣言谎话，由此会多一些清醒理智，多一分质疑精神。 所以说，网络谣言的传播与公众的辨别能力成反比：网民具备了较高的新媒介素养，自觉形成了求证意识、批判精神、质疑态度等，能够在很大程度上压缩网络谣言的扩散范围，自然也能够减少其负面影响。此外，网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器。 （摘编自《新媒介素养的培养与网络谣言的治理》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．提高青少年媒介素养首先要重视价值观引领，把价值观作为度量信息的尺子。 B．一旦让网络“三俗”钻了空子，年轻人就容易缺失人文精神，陷入空虚迷茫。 C．提高新媒介素养就能切断网络谣言传播路径，达到根治网络谣言的目的。 D．青年人面对新媒介应有辩证思维，全面把握，既不完全排斥，也不全盘接收。 12．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《觉醒年代》等优秀影视作品潜移默化地传递价值观，其效果优于直接的理论灌输。 B．社会团体开展的媒介素养活动虽然形式活泼，但本质上仍属于学校教育的重复和延伸。 C．网络谣言得以广泛传播的关键因素，在于许多网民缺乏主动求证和批判性思考的习惯。 D．培养青年人的新媒介素养，有助于青年人形成求证意识、批判精神、质疑态度。 13．下列选项中不符合材料一观点的一项是（   ） A．主流价值电影《万里归途》《三大队》等，用青少年喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观。 B．某校以儒家文化为主题设计孔圣园，儒学文化墙、九思文化柱等设计在潜移默化中培养了学生的人文精神。 C．研究发现，父母每天花3小时以上刷短视频的家庭，其子女出现网络沉迷的比例是普通家庭的2倍。 D．任城区少年宫于寒假开展了“阳光少年”系列活动，其中竹编工艺讲解、体验竹编的活动特别受青少年喜爱。 14．三则材料都谈到媒介素养，侧重点有何不同？请简要概括。 15．作为当代青少年，如何提升自身的媒介素养？请结合材料谈谈你的看法。 四、（24-25高一下·湖北荆州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 文旅推介近来成为地方展示魅力的一个窗口，一些地方干部为了吸引游客，在营销方式上不断创新，有的扮古风、有的“秀”双语、有的展才艺。应该说，初衷是好的， ，人气旺才能百业兴，百业兴最终实现百姓富。流量引之有道，可实践中却不乏剑走偏锋者。从俊男靓女的媚俗化宣传，到搞怪扮丑的庸俗化表演，画风逐渐走偏、举止愈加出格。这不仅影响大家对当地的观感，也有损党员、干部形象，违反了文旅推介的初衷。 所谓（    A   ），把握好“度”，把好事办好，至少需要问三个问题： 其一，到底谁是主角？ 文旅推介要锚定根本、锁定主角，切不可（    B   ）。“网红”干部必须保持清醒：这不是个人的“真人秀”，舞台的主角永远是“一方水土一方人，一方山水一方情”。 纵观神州大地，山河壮丽、文化灿烂，每个地方都有其地域特色。把资源（    C   ）发挥出来，将精彩故事呈现出来，“花开蝶自来”。 其二，怎样看待流量？ 把流量转化为销量，是互联网时代的重要营销策略。但是，将“上热搜”等同于“有作为”，把“点赞数”异化为“满意度”，就出现偏差了。 拿现象级文旅来说，从淄博烧烤到“尔滨热”，从天水麻辣烫到隰县小西天景区，“泼天富贵”并非天降，恰恰是交通、住宿、景区、人文等全方位政策配套和服务优化，让游客化身“自来水”。 由此而言，文旅发展的本质，是产品与特色、服务与体验上的比拼。靠猎奇赚热度、以卖丑博眼球，这样的“流量政绩”不仅无法反哺，还有可能带来反噬。 其三，要不要注意形象？ 形象背后是作风，好的形象应该具有强大的人格力量，达到吸引人、凝聚人的目的。 反观一些“魔性”表演，之所以引发“能不能干点实事”的批评，关键在网红标签盖过了党员干部身份。站在聚光灯下，时刻牢记对党和人民的赤诚、对脚下土地的热爱，自然能散发强大人格魅力。 身在信息时代，处处是（    D   ）广场。重流量而不唯流量，树形象不忘强作风，文旅事业必将打开新天地、更上一层楼。 16．请根据提示在文中括号处填入恰当的词语。 A（提示：成语）_______    B（提示：成语）_______ C（提示：bǐng fù）_______    D（提示：yú lùn）_______ 17．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．初衷好才能人气旺 B．初衷好就会人气旺 C．流量大就会人气旺 D．流量大才能人气旺 18．结合语境，对以下“引号”的作用判定有误的一项是（   ） A．“度”——强调 B．“真人秀”——特殊含义 C．“尔滨热”——特定称谓 D．“魔性”——反语 19．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请加以修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 20．文中加点的句子在遣词方面可圈可点，且多成对出现。请选择其中一对词语进行赏析。 五、（24-25高二上·江苏南通·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 随着人工智能的发展，越来越多的同学喜欢向AI提问，并进一步开展深度学习。以下是小刚同学向AI提出问题后，AI给出的答案： 曾经，语文生活是“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书”的传奇。一纸信笺，承载着深厚的思念，传递着遥远的信息。然而，这样的日子已经一去不复返。如今，（   甲   ），语文生活发生了 A 的变化。 ①随着网络文学、短视频等新兴文化形式的产生，让语文在创新中焕发出新的生命力。一部手机，一台电脑，让我们随时随地都能感受到语文的魅力。在这个时代，知识的海洋不再遥远，它就在我们的屏幕之后，波光粼粼，等待着每一位求知者的探索。曾经，夜读是油灯下的坚守，如今，夜读成了屏幕前的徜徉——信息时代让知识的获取不再受限于昼夜交替。在社交媒体上，诗人与读者之间的互动，如同古代文人的酬唱，只是这一次，诗意的羽毛飘得更远，触及更多的心灵。以“豆瓣小组”为例，这个平台上有许多关于文学、写作的小组，如“古诗文小组”“原创文学小组”等。在这里，学习者可以发表自己的作品，与其他成员交流写作经验，甚至参与在线写作比赛。由此可见，这种互动不仅能促进学习者之间的学习交流，（   乙   ） 。 信息时代的洪流席卷而来，它在赋予语文生活以无限生机的同时，亦不免为我们带来了一丝隐忧。在这片由光纤和代码编织的广袤天地，人们习惯于浏览碎片化的信息，在阅读名著、文言文等经典作品时，往往 B ，使得阅读长篇而深刻的文字变得愈发困难。②长此以往，我们的理解能力、阅读能力乃至思维能力都会受到严重影响。此外，人们越来越依赖表情包、网络流行语等简单、直白的表达方式，这使得我们在进行书面表达时，往往词汇匮乏、语句单调。面对这些现象，我们需以更加深邃的目光，穿透信息时代的迷雾，握紧语文学习的灵魂。 21．请在文中画横线处填入恰当的成语。 22．文中两处画波浪线的句子分别有一处表述不当，请写出修改后的句子，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 23．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 24．文中划横线的语句运用了哪种修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 25．根据AI的答案，你认为小刚提出的问题可能是什么？我们应该怎么办？ 六（25-26高二上·江西·月考）阅读下面的文字，完成小题。 信息时代，万物皆媒甲随着信息传播方式的迭代，受众每天接触到数以万计的信息，新闻早已进入“审题”时代。作为新闻的重要组成部分，新闻标题一直以来都有“（       ）”的说法，被称为新闻的“眼睛”，决定着新闻的阅读率和传播价值。 信息传递效率是满足阅读需求的基础。当前，受众碎片化阅读习惯加巨，压缩新闻标题符合受众追求“短平快”的阅读习惯， ① 有时候拉长标题也能让新闻更加通俗易懂和表明观点立场乙不论“言简义丰”，还是“厚题薄文”，目的都是最大限度地传递有效信息和吸引受众眼球。 吸睛表达是正能量找到大流量的钥匙。随着信息传播环境的改变，受众更易于接受省目直观和突出重点的标题。在标题中突出数字信息， ② 是合理遵循新媒体传播规律的体现， ③ 可以有效契合受众的阅读习惯。 客观事实成为维护传播力的基本要求。真实性是新闻的生命丙新闻标题则是对新闻内容具有概括性的简短文字。在全媒体时代，受众被海量信息裹胁，逐渐丧失了对客观事实的思考与判断能力。新闻工作者要坚守新闻底线，避免在新闻标题制作过程中出现以偏概全、断章取义、题文不符等问题丁维护主流媒体的传播力和公信力。 26．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ） A．文似看山不喜平 B．万事开头难 C．题好一半文 D．立片言以居要 27．在文中标有加点的四处，适合填入破折号的一项是（   ） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 28．请在文中横线处填入恰当的关联词语。 29．文中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 30．请根据文中的三个主要分论点，并联系所学内容，简要评价《别了，“不列颠尼亚”》标题的妙处。 2 / 26 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $