14.《天文学上的旷世之争》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

天 文 学 上 之 的 旷 世 争 关 增 建 统编版 高中语文选择性必修下 1 学习目标 1.了解关增建及其学术作品，积累文学常识。 2.梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程。 3.学习文中科学的研究方法和恰当的表达方式。 4.培养科学思维和科学精神，激发对科学研究的热情。 科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科技的建立。 那么，东方在对宇宙结构的认识上，又有什么样的争论？ 课堂导入 托勒密 哥白尼 文学常识 壹 作者介绍 关增建，1956年生，博士生导师，教授。1990年毕业于中国科技大学，获科学史博士学位。同年入郑州大学工作，1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学，后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，代表作品有《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。 写作背景 2006年，学科力量较强的上海交通大学人文学院科学史系的江晓原、关增培等四位知名教授，联合推出了一部科学史著作《科学史十五讲》。该书从科学史的意义、发端入手，在总论其学科史、功能、定位、方法范式以及在中国的历史和现状后,前五讲追溯了古希腊、古代中国、阿拉伯、欧洲文艺复兴时期的科学发展历程,后十讲则着眼于独立学科如天文学、物理学、数学、化学等,以若干具有划时代意义的里程碑连线,贯串整个人类科学史,择要叙论重要人物、事件及其社会功能、文化性质并时加点评,显现了扎实的科学和人文功底。本文选自《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”。 写作背景 中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多，其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为激烈。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇；盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳入人类天文学史，则依然是很有意义的。 《天文学上的旷世之争》为《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”中的一章，通俗易懂，重点突出，是一篇普及天文学知识的科普性文章。 1.围绕关键词展开，尽量摘录原文，少量增补调整以使语句通顺。 2.体现科学史文体特点，依次讲清楚每个学说的内涵、优缺点和科学史意义。 3.展现科学发展的逻辑性，揭示学说内涵、优缺点和科学史意义的关联。 学术争论 学术争论一般是就某一个学术问题,双方依据各自的论据提出自己的观点,批驳对方的论据或论点。学术争论永无止境，如中国古代天文学史上的“浑盖之争”。正常的学术争论,可以促进个人学术的进步,推进社会科学文化的发展。对自然科学基础研究而言,学术争论往往是打开源头创新之门的钥匙,比如进化论与神创论的争论。 资料链接——七衡六间 古代天文学名词。盖天说理论的一个组成部分。为了说明太阳的运动规律，盖天说用一个“七衡六间图”加以解释。“七衡六间图”有七个同心圆，每一个圆为一衡，衡与衡之间为一间，衡间相去一万九千八百三十三里一百步，每一衡表示太阳在不同季节的运行轨道。每年冬至，太阳沿最外一个圆（外衡）运行，太阳出于东南而没于西南，日中时距地平高度最低；夏至，太阳沿最内一圆（内衡）运行，太阳出于东北而没于西北，日中时距地平高度最高；春分、秋分时太阳沿当中一个圆（中衡）运行，太阳出于正东而没于正西，日中时距地平高度适中。各个不同节令都沿不同的衡运动。 盖天说认为，日月星辰的出没，并非真的出没，而只是离远了就看不见，离得近了，就能看见它们。 资料链接——“地心说”与“日心说” “地心说”起源很早，最初由米利都学派形成初步理念，后由古希腊学者欧多克斯提出，经亚里士多德完善，又经托勒密进一步发展而成。该学说认为宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。 “日心说”由哥白尼提出，认为地球是球形的，地球在运动，并且24小时自转一周。太阳是不动的，地球以及其他行星都以太阳为中心做圆周运动，只有月亮环绕地球运行。 导 入 上节课我们学习了《宇宙的边疆》，其实回顾我国古代关于宇宙结构模式的论争，指出中国古代天文学有重视校验的传统。阅读时不仅要了解“宣夜说”“盖天说”“浑天说”等学说的基本观点、历史贡献及其相互关系，还要理解“浑盖之争”的本质。接下来，让我们一起走进《天文学上的旷世之争》。 四、整体感知 （一）字音字形 重点字音： 安谧（mì） 周髀（bì） 眼瞀（mào） 蔡邕（yōng） 落下闳（hóng） 晷（guǐ）影 祖暅（gèng） 形近字辨析： 绽（绽放）、锭（钢锭）、淀（沉淀） 拙（笨拙）、绌（相形见绌）、茁（茁壮） 导 入 上节课我们学习了《宇宙的边疆》，其实回顾我国古代关于宇宙结构模式的论争，指出中国古代天文学有重视校验的传统。阅读时不仅要了解“宣夜说”“盖天说”“浑天说”等学说的基本观点、历史贡献及其相互关系，还要理解“浑盖之争”的本质。接下来，让我们一起走进《天文学上的旷世之争》。 四、整体感知 （二）结构层次 1.第一部分（第1段）：引子。从西方哥白尼“日心说”与托勒密“地心说”的著名争论切入，自然引出中国天文学史上同样波澜壮阔的“浑盖之争”，奠定全文的比较视野和学术高度。 2.第二部分（第2-9段）：背景铺陈。按历史发展顺序，依次介绍“天圆地方说”、“宣夜说”、“盖天说”和“浑天说”四种宇宙结构模型的基本观点、优缺点及历史贡献，为下文详述“浑盖之争”做好充分的知识铺垫。 导 入 上节课我们学习了《宇宙的边疆》，其实回顾我国古代关于宇宙结构模式的论争，指出中国古代天文学有重视校验的传统。阅读时不仅要了解“宣夜说”“盖天说”“浑天说”等学说的基本观点、历史贡献及其相互关系，还要理解“浑盖之争”的本质。接下来，让我们一起走进《天文学上的旷世之争》。 四、整体感知 （二）结构层次 3.第三部分（第10-15段）：核心论述。详细展开“浑盖之争”的过程。包括扬雄著《难盖天八事》批驳盖天说，王充以“火不灭于水”质疑浑天说，葛洪、何承天等人为浑天说辩护等具体论战回合，展现了争论的激烈与深度。进而分析这场争论持续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容务实等特点，并提炼出其秉持的“以是否符合实际情况为标准”的核心原则。 4.第四部分（第16段）：总结评价。收束全文，高度评价“浑盖之争”在中国天文学史上的重要意义，指出它不仅促成了众多具体科学问题的解决和天文仪器的发明，更彰显了中国古代不盲从、重实际校验的宝贵科学传统。 探究文本 叁 任务1：阅读课文，找出古代天文学史上的四种学说的信奉人物、基本观点、及各自的优缺点，完成对应的表格。 任务2：勾画浑盖之争中，用了哪些方法批驳旧学说。 探究任务 浑盖争论 探究文本 信奉人物 基本观点 优缺点 天圆地方说 早期中国人 //孔子、曾子 天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动 //孔子曾子观点：天遵循“圆”的规律，转动不休，地遵循“方”的规律，安谧静止。 ① 较早形成了中国人对宇宙形状的认识。 ②没有形成系统的学说；存在着比较明显的漏洞。 天圆地方说图示 探究文本 宣夜说 信奉人物 基本观点 优缺点 郗（xī）萌（记载者） 天看上去有一定形体和质地，那是由于太高、太阔产生的视觉错觉。天本质是虚空，天体自由飘浮在虚空中，它们之间相互独立，没有联系，没有相互作用。 ① 似乎更接近宇宙的实际 ，是一种初级的宇宙理论。 ②不能给人们提供有用的信息；在本质上是反理性的。 宣夜说图示 探究文本 盖天说 信奉人物 基本观点 优缺点 天地是两个中央凸起的平行平面，天在上，地在下，天地等大，天地相距8万里，日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。 司马迁 ①盖天说是中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说,它能解释日常生活中见到的各种天象, 能预测日月星辰的运行,还能编制历法,满足社会需求,具有很强的应用价值。 ②对宇宙结构本身的描述是错误的。 盖天说·图示 探究文本 信奉人物 基本观点 优缺点 浑天说 落下闳（hóng）、邓平、扬雄、桓谭、 葛洪、何承天、祖暅(gèng)、朱熹等 天是个圆球，天包着地，天大地小 天在外，表里有水，地在内，漂浮水上 ①根据浑天说，许多天象能得到解释。据此制订的《太初历》与实际天象最符。 ②没有地球观念，没有意识到海洋也是大地的部分。 浑天说图示 由于盖天说主张天在上，地在下，天地等大，而浑天说主张天在外，地在内，天大地小，出现了“浑盖之争”。（杨雄）指出实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，（葛洪）则以太阳落入地平线时呈现出“横破镜”的状态这一事实作为依据，证明盖天说是错误的。但浑天说也有软肋，（王充）的话意味太阳这个大火球也要从水中出入，这是不可思议的。因为浑天说有一个根本的缺陷——它没有地球观念，没有意识到海洋也是大地的一部分。祖暅通过实地天文观测，并使用仪器进行校验，发现浑天说更符合实际，这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。 “浑盖之争” 探究文本 浑盖之争中，用了哪些方法批驳旧学说。 ①扬雄：（实地观测）水平面和光线的传播➩盖天说错误 ②王充：（反证法）假设浑天说成立➩太阳也从水中出入➩水火相接导致天穹之水干涸➩与“天在外表里有水”矛盾➩浑天说不成立 ③葛洪：（反证法）假设盖天说成立➩大地中间隆起形成最高峰，太阳附着于天壳平移➩当太阳平移转入最高峰背后，逐渐隐没的形态，应该接近竖着裂开的镜子➩落日的形态犹如横着裂开的镜子➩盖天说不成立 ④何承天：海水因太阳入水而枯竭，又有百川归往补足，达到动态平衡 ⑤朱熹：盖天说制成天文观测仪器四旁漏风，反对盖天说 探究文本 根据对课文内容的理解，说一说“浑盖之争”的本质是什么。 “浑盖之争”的本质是有关宇宙结构问题的学术之争和科学思想之争。 ①“浑盖之争”是围绕有关宇宙结构问题展开的，涉及宇宙结构的方方面面，比如，天是一个平面还是一个“圆球”，天地之间的关系是上下还是内外，等等。（争论内容） ②“浑盖之争”秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。在争论中，人们重视通过实地天文观测，并使用仪器进行校验，来比较两种学说的优劣，与希腊天文学的某些特点有明显的不同。 ③“浑盖之争”完全符合学术发展规律，政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。（意义） 时间 参与人物 争论点 争论结果 汉武帝时 司马迁 落下闳 邓平 西汉末年 扬雄 桓谭 东汉 王充 双方主张的宇宙结构不同，测量仪器和测量方法也不同 从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳 从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内，漂浮水上”的观点 撰写《难盖天八事》浑天说胜出 击中浑天说的软肋 汉武帝采纳邓平的《太初历》，浑天说胜出 归纳浑盖争论点及结果 时间 参与人物 争论点 争论结果 晋朝 葛洪 南北朝 何承天 南宋 朱熹 针对王充责难，提出“横破镜”的事实依据 从观测角度修补太阳从水中出没的问题 从天文观测仪器的制作角度反对盖天说 证明盖天说错误 对浑天说未起太大的作用 《朱子语类》卷第2，反对盖天说 归纳浑盖争论点及结果 浑盖争论有何特点与意义？ 特点： ①延续时间长； ②参与人员多、涉及面广； ③成果丰富，影响深远； ④讨论内容丰富，重视实际校验； ⑤政治、宗教等非学术因素没有介入。 浑盖争论有何特点与意义？ 意义： ①促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得； ②表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的严谨态度。 结合课文说一说天文学上的浑盖之争有哪些重大影响。 ①浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的优秀传统。 ②除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，浑盖之争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。 ③持续了一千三四百年之久的浑盖之争，促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。 文章在梳理中国古代宇宙结构学说的发展过程中，引用了大量的古代文献，有什么作用？ ①参考文献是科普文章的重要组成部分，它不仅能为作者的观点提供有力的论据，而且可以精炼文字，节约篇幅，增加文章的信息量，具有很高的信息价值。 ②参考文献注明了被引理论、观点、方法、数据的来源，反映了文章的真实科学依据。 文章在梳理中国古代宇宙结构学说的发展过程中，引用了大量的古代文献，有什么作用？ ③引用一定数量的参考文献，既表明学科的继承性和作者对他人劳动成果的尊重，也为读者提供了鉴别文章价值水平的重要信息。 ④参考文献为读者和专家提供了与文章有关的文献题录，便于检索，以达到共享信息资源和推动科技进步的作用。 探究文本 思考：课文是怎样梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程的? 课文按照时间顺序,梳理、概括了中国古代宇宙结构学说,由最初的“天圆地方说”到产生时间不可考的“宣夜说”,从产生于西汉或更早时期的“盖天说”到产生于汉武帝时期的“浑天说”的发展过程。 通过引用历史文献、下定义、作比较、举例子等方法来阐述其发展过程。 探究文本 题目“天文学上的旷世之争”指的是浑天说与盖天说之间的争论，那么，作者为什么要在之前用那么多的篇幅介绍“天圆地方”说和宣夜说？ ①人们对宇宙的认识是循序渐进的，介绍“天圆地方”说和宣夜说能让读者了解不同学说之间的继承与发展关系，了解我国古人对宇宙认识逐步深入的过程。 ②介绍这些学说的内容以及它们的兴衰历史，可以让读者感知我国古代天文学在真理判断方面重实际校验的优良传统。 写作特点 本文写作特点是什么，试结合文本加以分析。 ①以时间为序，条理清晰。 作者介绍“天圆地方”说、宣夜说、盖天说，以及浑盖之争，以时间先后为序，让读者对中国古代前期宇宙结构学说的发展过程有一个完整的认识，结构层次清晰，行文有条理。 ②援引文献资料，真实可信。 文章引用文献资料对各种学说进行介绍，并在引文后用简明易懂的文字进行解释，使文章内容既真实可信，又通俗易懂。 本文写作特点是什么，试结合文本加以分析。 ③有述有评，表述到位。 作者对古代天文学说进行介绍的同时，辅以简单的评论，让读者对相关科学史有一个正确的认识，语言表达准确精炼。 ④详略有致，重点突出。 主体部分，作者对“天圆地方”说、宣夜说、盖天说的介绍简洁明了，将重点放在对浑盖之争的介绍上，使文章重点突出。 归纳总结 “科学就是可证伪。” “证伪主义”：坚持一种怀疑、批判、创造的科学精神。 思想的进步是通过对观念和假定的批判和否定而实现的，需要不断地提出问题并追问答案,这是科学的精神。 ——[法]波普尔《猜想与反驳》 中国古代天文学的价值 文章主旨 本文回顾我国古代关于宇宙结构模式的论争，向读者介绍了中国古代天文学关于宇宙结构的几种主要学说，以中国古代天文学上的一场持续千余年之久的学术争论为话题，表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，指出中国古代天文学有重视实际校验的传统，向读者普及了中国古代天文学方面的知识。 写作摘要 根据所学内容，对照摘要内容的基本构成，为《天文学上的旷世之争》写一段摘要，200字左右。 写完后，请与小组的几位同学一起交流探讨彼此的摘要，根据检验和讨论的结果对自己写作的摘要进行修改。 课文 关键词 《天文学上的旷世之争》 （1）“天圆地方”说（2）宣夜说（3）盖天说 （4）浑天说 （5）浑盖之争（6）天文学 （7）旷世之争（8）天文学史 小组合作，写作摘要 40 小组合作，写作摘要 摘要内容包括： 简述研 究问题 简介研 究领域 揭示研 究价值 阐述学 术背景 概括研 究结果 展示研 究方法 41 示例 “盖天说”和“浑天说”这两种宇宙结构说的争论持续了千年，促成了与之相关的众多科学问题的解决。文章基本按照时间顺序来说明“'天圆地方’说”“宣夜说”“盖天说”“浑天说”四种天文学说，解说“盖天说”和“浑天说”之间的论争，最后对这场论争进行评析，分析了这场论争的影响、特点、秉持的原则等，体现了中国古代对宇宙结构的认识过程。这个过程不仅表现了中国古代在科学发现中重视实际校验的优秀传统，更体现了中国古代对待科学的态度，回应了“中国古代天文学只是一种礼学”“中国古代没有科学”等观点，树立了民族的自信。 评价量表（总分50分） 研究问题明确（0-10分） 研究方法具体（0-10分） 研究结果完整（0-10分） 研究结论具体（0-10分） 语言简练规范（0-10分） 评分：50分 42 感谢观看 $