小练3 秦统一多民族封建国家的建立-【衡水金卷·先享题】2026年新高考历史拿满基础分自主小练

2026-03-31
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 秦统一多民族封建国家的建立
使用场景 高考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.16 MB
发布时间 2026-03-31
更新时间 2026-03-31
作者 河北金卷教育科技有限公司
品牌系列 衡水金卷·先享题·拿满基础分自主小练
审核时间 2026-03-31
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来源 学科网

内容正文:

拿满基础分自主小练·历史 班级: 姓名: 小练3秦统一多民族封建国家的建立 (建议用时:30分钟;满分:45分) 考情分析主要考点:秦朝统一在中国历史发展中的重要地位;秦朝巩固国家统一的一系列措施;秦朝在治国理政方面 的失误及教训。 题型:通常以选择题方式呈现,主观题可能会从国家治理角度命题。 难度:一般考频(★★★) 一、选择题:每小题3分,共33分。 B.对南方实行分而治之政策 1.(教材改编题)成书于战国末年的《吕氏春 C.推动各族群交往互鉴 秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者 D.注重整合内地与边疆社会 胜弱,众者暴寡,以兵相划,不得休息。”由5.(2025河南郑州质检)战国时期,秦的基层 此可见,作者 社会统治,借助民间自治秩序,任用聚落中 A.主张恢复周天子的权威 自然产生的领袖为里吏,辅助官僚行政体 B.推崇休养生息的治国理念 系施政。但秦在吞并六国的过程中调整了 C.强调统一才能结束战乱 里吏选任原则,将原有领袖排除,选用无爵 D.坚持重新构建伦理道德秩序 或低爵平民担任。秦的这一措施 2.(教材改编题)西汉学者贾谊评价战国时期 A.反映了地方行政制度的完善 某诸侯国:“据崤函之固,拥雍州之地,君臣固 B.确保了基层统治秩序的稳定 守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海 C.利于加强对基层的权力渗透 之意,并吞八荒之心。”该诸侯国位于下图中的 D.体现了社会各阶层趋向平等 6.(2025山东名校考试联盟12月检测)下表 所示为关于秦二世继位问题的不同记载。 对此解读合理的是 材料 出处 高(赵高)乃与公子胡亥 丞相斯阴谋破去始皇所封 书赐公子扶苏者,而更诈 司马迁《史记· 诸侯倒都城 为丞相斯受始皇遗诏沙 秦始皇本纪》 一今用界 丘,立子胡亥为太子 A.① B.② C.③ D.④ 3.(2025广东广州考前冲刺)秦统一后,朝廷 天下失始皇帝,皆遽恐悲 确定以重赏钱财的方式安置诸子功臣,但 哀甚。朕奉遗诏,今宗庙 益阳免子山秦简 以王绾为代表的高级军功集团发起了封建 吏(事)及箸(书)以明至 牍“秦二世元年 治大功德者具矣,律令当 十月甲午诏书” 诸子的动议,以博士淳于越为代表的东方 除定者毕矣 文化精英则发出了“今陛下有海内,而子弟 为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以 A.司马迁作为史官其记载可信度更高 相救哉”的质疑。据此可知,当时 B.秦二世诏书为实物史料更具权威性 A.军功集团动摇统治根基 C.对于同一历史事件会有不同的记载 B.安置诸子功臣政策不合时宜 D.史学研究应该坚持多源互证的原则 C.治国理念存在严重分歧 7.(教材改编题)秦朝颁布了很多法律条文,但 D.中央集权体制缺乏社会基础 传世文献中保存下来的很少。1975年,湖北 4.(2025河南高考预测)阅读下表“秦的边疆 云梦睡虎地秦墓中出土竹简1000余支,大部 政策”。这充分体现出秦朝 分是秦的法律条文和相关解释。这些竹简 民族 政策 A.证明秦朝是第一个统一国家 保留巴蜀地区少数民族“射虎 B.能够印证秦朝法律条文的严酷 巴蜀板楯蛮 为业”的习俗,仅要求纳寶布 C.说明秦朝非常重视文化传播 (一种麻布)为贡赋 D.可以丰富史学家对秦律的认识 允许越人保留族内婚俗。对归 8.(教材改编题)里耶秦简户籍簿有释文:“东 越人 附的部落首领赐予“蛮夷邑 成户人士五夫,妻大女子沙,子小女子泽若,子 君”印绶,但可不行秦礼 小女子伤。”对此,学者们解读为:东成,为里 A.对边地采取怀柔政策 名;户人,指户主;士五,是身份称谓,指无爵或 免爵者;女子,即女性;大、小,为课役身份的标 志:夫、沙泽若、伤,均为人名。此秦简 (续表) A.作为秦朝征发赋役的重要依据 B.印证秦朝基层治理实行里甲制 尉屠睢将楼船之士南攻百越,使监禄凿 渠运粮,深入越,越人遁逃。旷日持久, C.说明秦朝以严刑峻法进行治国 粮食绝乏,越人击之,秦兵大败。秦乃使 D.反映秦朝户籍登记制度已完备 尉佗将卒以戍越。 9.(2025广东调研)秦及汉初官府规定了禾穗、 [汉]司马迁《史记·平津侯主父 原粮与成品粮之间的折合比例,并在此基础上 列传》 根据谷物形态与种类,创制出“四大一小”谷 物计量体系。其中,“四大”为专用大量,包括 秦并天下至二世元年,十三年。并天下, 禾量、粟量、稻量、麦量;“一小”为标准量器或 丙 八岁。乃平越地,至二世元年,六年耳。 通用量器,即米量。该谷物计量体系的确立 一[唐]司马贞《史记索隐·南越列传》 A.减轻了民众的赋税负担 B.加剧了田租征收复杂程度 自秦世有五岭之说,皆指山名。考之,乃 C.增加了政府的财政收入 入岭之途五耳,非必山也。自福建之汀 D.反映了粮食管理能力提升 入广东之循梅,一也;自江西之南安逾大 10.(教材改编题)秦始皇接受李斯的建议,下 庾入南雄,二也;自湖南之郴入连,三也; 令天下将非秦国历史的史书,非博士所掌管 自道入广西之贺,四也;自全入静江,五 的《诗》《书》等诸子百家语,在30天内全部 也。乃若漳潮一路非古入岭之驿,不当 备五岭之数。 交给官府焚毁。只有医药、卜筮、种树之书不 一[南宋]周去非《岭外代答·地理门》 在其列。秦始皇以“或为妖言以乱黔首”罪 名,将460余名儒生方士坑杀。这就是著名 材料二兵有利纯,战无百胜,当时用兵 的“焚书坑儒”。由此可知,“焚书坑儒” 南越,天时地利,皆非所宜,偏师丧败,事 A.巩固了秦朝的统治 所可有,然以大体言之,则三郡之开,辟地 B.钳制了思想,摧残了文化 万里,越人固未尝敢以一矢相加遗,安用 C.推翻了儒学的正统地位 局促守五岭乎? D.是秦始皇反对迷信的体现 《吕思勉读史札记》(中册) 11.(教材改编题)据《史记·陈涉世家》记载, 据材料一并结合所学知识,谈谈你对材料 陈涉入陈后,“号令召三老、豪杰与皆来会 二观点的理解。 计事。三老、豪杰皆曰:‘将军身被坚执 锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功 宜为王。’陈涉乃立为王,号为张楚”。这 反映出当时 A.人们对封建制度不满 B.社会阶级矛盾激化 C.中央集权已名存实亡 D.农民起义风起云涌 二、非选择题:12分。 12.(2025山东济南一模)秦朝统一岭南后,在岭 南设三郡,置“五岭之戍”。阅读材料,完成 下列要求。(12分)》 “五岭之戍” 材料一 (秦皇)又利越之犀角、象齿、翡翠、珠 玑,乃使尉屠睢发卒五十万,为五军,一 军塞镡城之岭,一军守九嶷之塞,一军处 甲 番禺之都,一军守南野之界,一军结余干 之水。三年不解甲弛弩,使监禄无以转 饷,又以卒凿渠而通粮道,以与越人战。 -[西汉]刘安《淮南子·人间训》 6参考答案及解析 学范畴,但隐含万物统一的思想;《吕氏春秋》直言 “乱莫大于无天子”,将统一视为秩序基础,四则材 料均从不同角度强调统一的重要性,反映战国时期 诸子对统一秩序的普遍诉求,故选D项;材料中的 “天子”并非特指周天子,而是强调统一政权的必要 性,且孟子、庄子等思想并不以恢复周制为目标,排 除A项;《吕氏春秋》虽反对战乱,但未否定兼并战 争本身,而是主张以统一终结战争,排除B项;仅孟 子属儒家,其他学派主张各异,无法得出主张用儒家 思想治国的结论,排除C项。 11.C【解析】据表中的言论可以看出,儒家的“忠恕” 和墨家的“兼相爱,交相利”都强调了道德和人际关 系的重要性。“忠恕”强调的是忠诚和宽恕,是一种 个人的道德准则,而“兼相爱,交相利”则更进一步, 主张通过相互关爱和互利互惠来促进社会的和谐。 因此,儒墨两家主张的共同,点是以道德自律促进社会 和谐,故选C项;材料中儒家强调了臣子对君主的忠 诚,但墨家并没有强调忠君观念,排除A项;墨家提倡 兼爱非攻,而材料中儒家并未明确提出通过兼爱思想 来减少国家争端,而是更注重国内的社会和谐和道德 规范,排除B项;材料中儒墨两家的主张并没有表达 对平民的同情,D项与材料主旨不符,排除。 12.C【解析】据材料“治世不一道,便国不法古”可 知,该观点是法家主张的反对完全效仿古代、要适应 时代而进行变革,“不期修古,不法常可”是法家的 治国理念,故选C项。“为政以德”主张实行德治, 是儒家孔子的思想,与材料中法家的思想主张不符, 排除A项;“兼相爱、交相利”是墨家的兼爱思想,与 材料中法家的治国思想不符,排除B项;“人法地, 地法天,天法道,道法自然”是道家的思想主张,与材 料中法家观点不符,排除D项。 13.(1)特征:以分封和宗法血缘为纽带,构成政治共同 体;政治中心与地理中心分离;周天子居于政治共同 体的核心。(4分,任答两点即可) (2)变化:政治共同体逐渐衰败并最终解体,文化共 同体形成并取而代之。(2分) 原因:宗法分封制度的解体,周王室衰微,诸侯崛起; 农耕经济的发展,推动华夏文化居于优势地位:民族 交融加强,形成华夏认同。(6分) 【解析】(1)根据材料一“西周是由姬姓诸侯与异姓 ·4 历史 诸侯共同组成的政治共同体”并结合所学知识可得 出,以分封和宗法血缘为纽带,构成政治共同体:根 据材料一“周王室直接控制的王畿被称为‘中国’ …具有统治中心之意”可得出,政治中心与地理中 心分离:周天子居于政治共同体的核心。 (2)变化,根据材料二“战国时期,随着周王影响力 的式微…华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文 化共同体”可得出,政治共同体逐渐衰败并最终解 体,文化共同体形成并取而代之。原因,根据材料二 “只是衰败的周王已无力承担实际的统治,政讼所及 不出王畿,取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周 王的权力”并结合所学知识可得出,宗法分封制度的 解体,周王室衰微,诸侯崛起;结合所学知识可得出, 农耕经济的发展,推动华夏文化居于优势地位;根据 材料二“诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化 和对异质文化的排斥,华夏文化日趋强劲的认同催 生了华夏文化共同体”并结合所学知识可得出,民族 交融加强,形成华夏认同。 小练了秦统一多民族封建国家的建立 1.C【解析】据材料可知,作者强调没有统一的政权, 就会导致天下大乱,战争不断,因此只有统一才能结束 战乱,故选C项;周代统治已经结束,历史已经进人新 的社会转型时期,作者主张强化天子权威,实现国家统 一,并非主张恢复周天子的权威,排除A项:作者并非 推崇休养生息的治国理念,B项说法不符合材料主旨 和史实,排除;材料并未涉及伦理道德,排除D项。 2.C【解析】据材料“据崤函之固,拥雍州之地”“有席 卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”并 结合所学可知,描述的是战国时期秦国的历史信息, 秦国位于图示③处,故选C项;①处是战国时期的燕 国,排除A项;②处是战国时期的齐国,排除B项;④ 处是战国时期的楚国,排除D项。 3.C【解析】据材料并结合所学可知,朝廷倾向于中央 集权的赏赐制,王绾等军功集团主张分封制,淳于越 从历史经验强调分封的必要性,本质是分封制与中央 集权制的治国理念之争,C项正确。材料仅提及军功 集团发起封建诸子的动议,未体现其行为已威胁统治 根基,属于过度推断,排除A项;材料未直接否定重 赏钱财的政策是否合理,争议焦点在于是否需要通过 历史 分封加强统治,而非安置方式本身,排除B项;材料仅 提到部分军功集团和文化精英的观,点,未涉及“社会 基础”的广泛讨论,且秦已通过郡县制推行中央集 权,排除D项。 4.A【解析】据材料可知,秦朝对巴蜀板楯蛮和越人 采取了保留其习俗、允许族内婚俗、赐予印绶等措施, 这一系列政策没有强制改变边疆民族固有生活和管 理模式,而是以温和宽容方式对待,体现对边地的怀 柔,故选A项;分而治之强调分化瓦解各族群,但材 料仅体现保留越人原有社会结构,未涉及分割其势力 范围,排除B项;材料未提及各族群之间的交往,排除 C项;整合内地与边疆需打破地域差异,而秦政策恰 恰保留边疆特性,未推行郡县制或统一礼法,排除 D项。 5.C【解析】据材料“选用无爵或低爵平民担任”可 知,秦在吞并六国过程中,将原有聚落自然产生的领 袖排除,选用无爵或低爵平民担任里吏,这些新的里 吏在地方没有根基,更易受中央控制,从而有利于加 强中央对基层的权力渗透,故选C项:地方行政制度 完善通常涉及制度体系的多方面发展,而材料仅提及 里吏选任原则的变化,选任原则的改变只是行政制度 的一个小方面,不能以偏概全说地方行政制度完善, 排除A项;“确保”表述过于绝对,排除B项;里吏选 任的变化只是局部行政层面的调整,不能反映整个社 会各阶层的平等情况,排除D项。 6.D【解析】据材料可知,传统文献《史记》记载胡亥 继位属于伪造始皇诏书,而考古实物记载胡亥继位属 于奉行始皇遗诏,这两种截然不同的记载表明史学研 究应坚持多源互证的原则,以求历史的真实,故选D 项;司马迁虽是汉代史官,但其记载可能存在主观性 或史料局限,不能因身份直接断言其可信度高,排除 A项;胡亥诏书声称奉始皇遗诏继承帝位可能造假, 不一定更具有权威性,排除B项;对于同一历史事件 的记载并非都不相同,排除C项。 解酒方润 史学研究中史料优先原则:以“实证”为研究的根本前提 史料是史学研究的“原材料”,脱离史料的历史解读必 然是主观臆断,“无史料则无史学”是史学研究的核心 法识,具体需遵循以下要求: 参考答案及解析 )史料的全面搜集:需尽可能覆盖“多元类型”的史 料,避免单一史料的局限性。 ①文献史料:包括官方史书(如“二十四史”)、档 案文书(如明清内阁大库档案)、私人著述(如日 记、书信、文集)、方志族谱、金石铭文(如甲骨文、 青铜器铭文)等; ②实物史料:如考古出土的器物(陶器、玉器、铁: 器)、遗址(如殷墟、兵马俑坑)、遗迹(如长城、古 运河)等; ③口述史料:通过访谈记录的历史亲历者回忆(适 用于近现代史研究,需注意甄别记忆偏差); ④图像史料:如古画、照片、地图等。 (2)史料的严格甄别(“辨伪存真”) ①辨伪:区分“伪史料”(如后人伪造的古籍、假托 名人的书信)。 ②考异:对同一历史事件的不同记载进行对比(如 《史记》与《汉书》对汉初事件的不同表述),分析 差异原因(如作者立场、史料来源不同)。 ③断代:通过考古技术(如碳-14测年法)、文献 年代学(如避讳制度、文体风格)确定史料的产生 时间,避免“时代错置”。 (3)史料与观,点的逻辑统 史学研究需坚持“论从史出”,即观点必须由史料 支撑,面非先顶设观点再筛选“有利史料”。.」 7.D【解析】根据材料并结合所学可得出,出土的这 些实物可以丰富史学家对秦朝法律制度的认识,D项 正确;材料不能证明秦是第一个统一的国家,排除A 项;材料中没有涉及秦简的内容,不能得出秦朝法律 条文严酷,排除B项;材料未涉及“文化传播”的相关 信息,排除C项。 8.A【解析】据材料“里耶秦简户籍簿”“大、小,为课 役身份的标志”并结合所学可知,古代政府管理户籍 的根本目的是掌握人口变动情况,以便征发赋役,材 料中户籍簿将全家人口登记在册,作为征发赋役的依 据,故选A项;清初实行里甲制,后来改而推行编制 严密的保甲制,秦朝实行什伍制度,排除B项;“里耶 秦简户籍簿”是记录户籍的,并非记录法律条文的,无 法体现秦朝实行严刑峻法,排除C项;仅凭一份竹简 无法得出秦朝户籍的整体情况,排除D项。 参考答案及解析 9.D【解析】据材料“创制出‘四大一小'谷物计量体 系”可知,这一体系确立了禾穗、原粮与成品粮之间 的折合比例关系,这种比例的确立,有利于减省田租 征收与廪食发放过程中存在的大量运算程序,能够提 高粮食征收与管理的效率,故反映了官府粮食管理能 力的提升,故选D项;民众赋税负担的轻重与税率、 税种的增减有关,与谷物计量体系没有关系,排除A 项;结合所学知识可知,谷物计量体系的确立使不同 粮食之间的换算变得更加简便,可以降低田租征收的 复杂程度,排除B项;谷物计量体系仅仅处于征收计 量上,无法起到增加财政收入的作用,排除C项。 10.B【解析】据材料并结合所学可知,“焚书坑儒”是 将非秦国历史的史书和非博士官所掌管的《诗》 《书》等诸子百家著作焚毁,将大量儒生方士坑杀, 由此可知“焚书坑儒”钳制了思想,摧残了文化,B项 正确;“焚书坑儒”激化了矛盾,并未达到巩固秦朝 统治的结果,排除A项;汉武帝时期儒学成为正统 思想,排除C项;“焚书坑儒”不属于反迷信活动,排 除D项。 11.B【解析】根据材料“伐无道,诛暴秦”并结合所学 可知,陈胜、吴广起义是社会矛盾不断激化的产物,且 ; 得到了底层百姓的支特,故B项正确:材料中的“张 楚”仍然属于旧式的封建政权,排除A项;中央集权 是指中央与地方关系,而材料反映的是农民起义,与 中央集权不属于同一范畴,排除C项:材料中仅提及 陈胜、吴广起义,“风起云涌”无可得知,排除D项。 12.观,点:吕思勉认为秦征服岭南、开三郡已实现对岭南 的有效管控,没必要再置五岭之戍。(2分) 理解:从指出五岭之戍弊端的角度作答。(5分) 如:秦征调大军驻守南越,耗费了大量国力,增加了 民众负担,激化了社会矛盾。 从论证五岭之戍必要性的角度作答。(5分) 如:越人的激烈反抗,复杂的地理环境使单纯的行政 管理面临严峻挑战;五岭之戍以军事驻守配合行政管 理,更利于实现中央政府对岭南地区的有效控制;五 岭之戍开辟了华南与中原地区的交流通道,加强了经 济文化交流,有利于统一多民族国家的形成和发展。 (若从其他角度作答,言之成理亦可)》 【解析】据材料二“当时用兵南越,天时地利,皆非所 宜,偏师丧败,事所可有”可知,吕思勉认为秦始皇发 ·6 历史 兵南越不合时宜,偏师讨伐容易招致失败;据材料二 “则三郡之开,辟地万里,越人固未尝敢以一矢相加 遗,安用局促守五岭乎”可知,吕思勉认为秦始皇已 经设置了桂林、象郡和南海三郡,统治范围自然包括 了南越地区,所以再次屯戍五岭缺乏现实必要,总 之,吕思勉对“五岭之戍”持否定态度。据材料一 “三年不解甲弛弩,使监禄无以转饷,又以卒凿渠而 通粮道,以与越人战”可知,发动对南越的战事导致 军士疲惫,耗费了大量人力物力,加重了人民负担, 容易导致社会矛盾激化:据材料一“旷日持久,粮食 绝乏,越人击之,秦兵大败”可知,秦朝在征讨百越的 过程中遭到了越人的顽强抵抗,需要加强军事驻守 来维护当地秩序;据材料一“乃平越地,至二世元年, 六年耳”可知,加强在南越地区的驻守可以有效维护 社会秩序,促进统一多民族国家的巩固:据材料一 “自秦世有五岭之说,皆指山名”“考之,乃人岭之途 五耳,非必山也”可知,南越地区自然地理条件复杂, 长期驻戍军队可以弥补单纯行政管理的不足,同时 还可以强化中原地区与岭南的经济文化交流。 小练4西汉与东汉—统一 多民族封建国家的巩固 1.A【解析】材料反映的是汉初实行“休养生息”政 策,出现了“文景之治”,结合所学知识可知,西汉建 立后,统治集团吸取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为 思想,采取“与民休息”政策,故①③正确;“汉初遵循 以法治国理念”的说法与史实不符,②错误;“汉代承 袭前代政治制度”与汉初的“与民休息”政策没有联 系,故④错误。故选A项,排除B、C、D三项。 2.D【解析】根据材料“今师异道,人异论,百家殊方, 指意不同,是以上亡以持一统”并结合所学可知,董仲 舒主张统一思想,通过思想上的统一来巩固政治上的 统一,即“尊崇儒术”,故选D项;刺史制度是地方监 察制度,不符合材料主旨,排除A项;颁布“推恩令” 主要是针对王国问题,加强中央集权,排除B项;中外 朝制是中央实行的加强皇权的措施,主要针对皇权与 相权的矛盾,排除C项。 3.C【解析】据材料可知,钱范、印纽及鼎上含有追求 财富的字样,且司马迁和赵壹称赞富、贵的相关话语, 可见当时社会存在追求财富倾向,故选C项;统治者

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