12《石钟山记》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-03-31
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 第12课 *石钟山记/苏轼
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 112.08 MB
发布时间 2026-03-31
更新时间 2026-03-31
作者 胡杨1615
品牌系列 -
审核时间 2026-03-31
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来源 学科网

内容正文:

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤 始访其遗踪 ,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 新课导入 读万卷书,行万里路。 ——董其昌《画禅室随笔》 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ——陆游《冬夜读书示子聿》 以上两句都强调了“实践”的重要性!对此,苏轼也有自己的见解,他在《石钟山记》中就问道: 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 学习目标 Qualitative Goals 了解苏轼的生平及文章写作背景,积累文化常识。 壹 积累文言知识,疏通文意,把握文章结构。 贰 感受集记叙、描写、议论于一体的行文特点和自然流畅、挥洒自如的文笔。 叁 鼓励质疑,学习反对臆断,重视实践的科学精神,学会对人或事物全面评价。 肆 字为子瞻,别号又唤和仲,东坡居士为其自称,谥号文忠。此人乃眉州眉山(今之四川眉州)人士,为北宋之著名文学家、书画家、散文家及诗人,豪放派文学之代表人物,于中国历史长河中罕见之全才。 苏轼一生宦海沉浮、仕途坎坷。他总结自己的一生为“问余平生功业,黄州惠州儋州”(《自题金山画像》)。 苏轼 (1036-1101) 作者介绍 嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第,名动京城。宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。 元丰二年(1079年),因所谓的“乌台诗案” 被贬黄州。 绍圣元年(1094年),因与守旧派发生分歧, 被贬惠州。 绍圣四年(1097年),年已62岁的苏轼 被贬海南岛儋州。 自题金山画像 心似已灰之木, 身如不系之舟。 问汝平生功业, 黄州惠州儋州。 一贬再贬的人生 探寻背景 苏轼历经政治坎坷。在朝廷任职期间,因反对王安石的新法,他先后担任杭州通判及其他职务,如密州、徐州和湖州等。宋神宗元丰二年,因御史李定等人指控他所作诗歌对朝廷进行讽刺,被视为对朝廷的不敬,苏轼因此被捕入狱,这就是北宋著名的文字狱——“乌台诗案”。 知识补充 中国千古奇音第一山——石钟山 石钟山,在今江西湖口鄱阳湖东岸。石钟山海拔61.8米,相对高度40米左右,面积0.2平方千米。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟, 面临深潭。两山分据南北,相隔不到1 000米。 南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面 一座濒临长江,称下钟山,两山 合称“双钟山”。  中国千古奇音第一山——石钟山 关于它命名的由来历来有三种意见。 (一)风水声、石声如钟。北魏郦道元与北宋苏东坡认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的声音。唐代李渤认为由于此山是石灰岩质,内有石钟乳、石柱、石笋等,用槌敲打,也会发出声音。 (二)山形如钟。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”清代俞樾(yuè)持此说。 (三)形声兼备。清人郭庆藩即持此说,指出山形如洪钟,波涛与山石激荡又发出类似钟磬之声。 古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等,又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主,兼有说明、议论、抒情成分。 ①碑记:一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。如《五人墓碑记》 ②游记:一种摹山范水、描写旅行见闻的散文体裁。有带议论色彩的如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》,带抒情色彩的《小石潭记》《醉翁亭记》、带科学色彩的如郦道元的《三峡》。 ③杂记:是因事见义,杂写所见所闻不多加议论的文体。如《核舟记》。 ④记……事:是记载人物生平事迹的文体。如《记王忠肃公翱三事》。 文体知识:游记 题解: 石钟山记 古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。 分类: ①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁 ④记……事:是古代记载人物生平事迹的文体。 素有“中国千古奇音第一山”之称在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。 图观“石钟山”——景美 “石钟山”,它的得名由来? 视频赏析 12 读准字音 彭蠡 郦元 钟磬 桴止 铿然 硿硿 栖鹘 磔磔 鹳鹤 噌 吰 穴罅 无射 窾坎 镗鞳 lǐ fú qī hú chēnɡ yì lì kēnɡ zhé hónɡ kuǎn qìng kōng guàn xià tānɡ tà 13 整体感知 “石钟山” 得名之疑 “石钟山” 探名之旅 “石钟山” 探名之得 作为一篇游记,文章如何安排行文脉络? 14 “石钟山”得名之疑 任务二 研究缘起 石钟山的名字到底是如何得来的呢? 第一段写了几种说法?作者的态度如何呢? 壹 二说均疑,“人常疑之”“余尤疑之” 可以互换吗? 贰 16 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 壹 鄱阳湖的别称 大 靠近 激荡,掀动 撞击,拍打 认为 这个 把 古代打击乐器 使……发出声音,使动 即使 递进,更 《水经》记载:“鄱阳湖的湖口处有一座石钟山。”郦道元认为石钟山之所以得名,是因为它底部靠近深潭,微风激起的水浪与山石相击,发出的声音如同巨大的钟鸣。然而,这一说法常常受到人们的质疑。如果将钟磬这类乐器置于水中,即使遭遇大风大浪,也无法发出声响,更何况是静态的石头呢? 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 壹 至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 旧址,陈迹。这里指所在地 访求 才 找到,发现 同“含糊” 清脆悠扬 连词表承接 fú,鼓槌 传播 声音 慢慢消失 代“石钟山命名的真正原因” 但是 更加 才 n作v,命名 壹 到了唐代,李渤开始探寻石钟山的真正所在,并在深潭边发现两块山石。他敲击这两块山石并仔细聆听,发现南边山石的声音重浊模糊,而北边山石的声音则清脆悠扬。即使鼓槌停止敲击后,余音仍然缭绕。李渤认为自己找到了石钟山得名的原因。然而,对于这一解释,我仍然存疑。因为能够敲击出声音的石头在各地都有,并不罕见,但唯独这座山被命名为石钟山,这其中究竟有何原因呢? 至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 壹 “石钟山”得名之疑 人物 得名由来 作者态度 依据 郦 道 元 “水石相搏”说 余尤疑之 人常疑之 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 李 渤 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? “扣石发声”说 石钟山的名字到底是如何得来的呢? 第一段写了几种说法?作者的态度如何呢? 壹 21 “石钟山”得名之疑 二说均疑,“人常疑之”“余尤疑之” 可以互换吗? 贰 一是“人”和“余”的区别。“人常疑之”的人是否包括作者?没有明说,这是一种客观记叙,作者没有轻率地判断郦说的是非,属于人疑我未必疑。“余尤疑之”的“余“字,就明确表示了作者对李说的态度,我尤对此生疑。 二是“常”和“尤”的区别。“尤”比“常”的语气重,这就强调了作者对李说的怀疑。彰显了苏轼彰显不囿定论的质疑精神,谨慎表态的求实精神。 22 2、阅读第一段,完成下列表格: 1、第一段主要写了什么内容? 石钟山得名由来的两种说法,以及对这两种说法的态度 前人姓名 得名由来 人们态度 作者依据 郦道元 李渤 水石相搏 声如洪钟 扣石闻声 音质如钟 人常疑之 余尤疑之 以钟置水 风浪不鸣 扣石有声 比比皆是 “石钟山”探名之旅 任务三 研究过程 作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用? 二 作者为何记叙“寺僧使小童持斧扣石”之事? 一 考察到得名之因后,作者为何提起“无射”“歌钟”? 四 作者在这种恐怖的环境有何发现?他找到“石钟山”得名的原因了吗? 三 25 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉,余固笑而不信也。 到 能够 赴任、就职 乘船,名作状 因而,于是 敲,击 相当于“然” 本来 贰 元丰七年六月丁丑日(初九),我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉,我送他到湖口,因此能够看到所谓的石钟山。庙里的僧人让小童拿着斧头,在乱石中间选一两块敲打,硿硿地发出声响。我本来就觉得很好笑,并不相信。 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉,余固笑而不信也。 贰 至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。 在旁边,名作状 晚上 独自 阴森的样子 捉人、打人 鸟鸣声 有人 贰 到了夜晚,月光明亮,我独自和苏迈坐着小船到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地要向人扑过来,山上宿巢的隼听到人声也受惊飞起来,在云宵中磔磔地鸣叫;又有像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤。 至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。 贰 余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰(chēnɡhónɡ)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。 形容钟鼓的声音 慢慢地 停止 内心惊恐 观察 裂缝 同“乃”,就是,原来是 波浪激荡冲击 产生 代这种声音 贰 我正内心惊恐想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,“噌吰”地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深浅,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便产生这样的声音。 余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰(chēnɡhónɡ)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。 贰 舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎(kuǎnkǎn)镗鞳(tānɡtà)之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 可以理解为“把” 击物声 中间是空的 窟窿 钟鼓声 从前,先前 于是 兴起,翻译为演奏 通”志”,记住,知道 代下文典故 贰 船调转到两山之间,将要进人港口,有块大石头挡在水流的中央,上面可坐百来个人,中间是空的面且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出“窾坎镗鞳”的声音,同先前“噌吰”的声音相互应和,好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说:“你知道吗?那(噌吰)的响声,是周景王无射钟的声音,(窾坎镗鞳)的响声,是魏庄子歌钟的声音。古时的人没有欺骗我啊!” 舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎(kuǎnkǎn)镗鞳(tānɡtà)之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 贰 “石钟山”探名之旅 作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用? 二 侧面烘托 栖鹘:闻人声亦惊起,磔磔云霄间 鹳鹤:若老人咳且笑于山谷中 声音:噌吰如钟鼓不绝;有窾坎镗鞳之声。 比喻摹状 比喻、直接摹声 直接摹声 比喻摹声 大石:侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人 余:心动;舟人:大恐 高低结合 视听结合 动静结合 34 “石钟山”探名之旅 渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围,突出亲访之不易。表现出求真务实的探索精神。 为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。 作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用? 二 35 “石钟山”探名之旅 得名 原因 山石穴罅、中空大石因水石激荡发出声响,“石钟山”之名与山形水势有关联。 大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝……徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。 发现一 发现二 舟行至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。 作者在这种恐怖的环境有何发现? 他找到“石钟山”得名的原因了吗? 三 36 “石钟山”探名之旅(图片资料链接) 37 “石钟山”探名之旅 考察到得名之因后,作者为何提起“无射”“歌钟”? 四 原因一 是为了以钟声喻水石相击之声,说明山有钟声。 原因二 意在表明石钟山发出的水声悦耳,不仅有深沉的旋律还有宏大的气势。 原因三 以美妙音乐声的联想表达作者经过艰辛探究获得真相的喜悦和兴奋。 38 任务四 “石钟山”探名之得 研究结论 作者在探明石钟山得名由来以后,悟出什么道理? 一 作者认为世人不能准确知道石钟山得名由来的原因是什么?作者对前人不同做法各持什么态度? 二 40 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。 名作状,亲眼,亲耳 主观推断 主观推断 终究 在夜里,名作状 没有人 渔人和船工 用文字表述、记载 叁 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。 凡事不亲眼看到亲耳听到,却凭主观想象去推断它的有无,可以吗?郦道元见到和所到的,大概和我一样,但是记载得不详细;士大夫终究不肯夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔夫船工虽然知道却又不能用文字记载。 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简, 而笑李渤之陋也。 ……的原因 浅陋的人 竟然 敲 寻求 其,那,指示代词;实,事情真相 指“石钟山得名的原因” 因此 发语词 简略 浅陋 叁 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 这就是世上没有流传(石钟山得名由来)的缘故啊。而浅陋的人竟用斧头敲打(山石)的办法来探求石钟山得名的原因,自以为得到了它的真相。我因此记下这件事,是要叹惜郦道元记叙的简略,讥笑李渤的浅陋啊。 作者在探明石钟山得名由来以后,悟出什么道理? 一 强调了反对主观臆断,倡导实地调查的求实精神 事不自见耳闻,而臆断其有无,可乎? “石钟山”探名之得 45 “石钟山”探名之得 二 作者认为世人不能准确知道石钟山得名由来的原因是什么? 作者对前人不同做法各持什么态度? 叹 郦道元言之不详,人常疑之 缺乏对考察结论的具体阐发 讽 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知 缺乏去实地考察的决心勇气 惜 缺乏阐明真相的文化素养 笑 缺乏对表象的深入探究 渔工水师虽知而不能言 陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实 46 “石钟山”探名之得 世人不晓石钟命名之故,始失于旧注之不详,继失于浅人之俗见。千古奇胜,埋没多少。坡公身历其境,闻之真,察之晰,从前无数疑案,一一破明。悦心快目! 清·吴楚材等《古文观止》卷十一 47 小结 “石钟山” 得名之疑 “石钟山” 探名之旅 “石钟山” 探名之得 游因—质疑 游历—释疑 有感—悟理 记事说理,层层推进,结构严谨, 既有文笔之妙,又有理性之光 苏轼从探寻石钟山命名由来的过程中,能够更细致具体地体现“目见耳闻”的求真精神,这样的说理更能引起读者的共鸣,启迪读者践行。同时,这样的写法也是基于苏轼的文学主张和“借题发挥”的创作心理。 研学小结 思想需独立, 实践出真知. 49 归纳总结 写作特点 因事说理,叙议结合 作者以“疑一察一结论”三个步骤展开全文。而且议论、 记叙层层深入,全文首尾呼应,环环相扣,浑然一体。 笔墨集中,结构紧凑 从头至尾,紧扣石钟山的命名来写。第一段提出问题,第 二段解决问题,第三段得出结论。 行文波澜起伏,有缓有急 行文有缓有急,抑扬顿挫,波澜起伏,诙谐风趣。 细节描写:作者写了三次“笑”,他在笑什么? 1.“余固笑而不信也”,这是因李渤的“击石得声”之说本不可信,而一般人却盲目相信,因此觉得可笑。 2.“因笑谓迈曰……”这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑。 3.“叹郦元之简,而笑李渤之陋也”,对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。 呵呵!…… 哈哈!…… 哼哼!…… 试总结文中苏轼的形象? 1.见多识广,学识渊博; 2.自信乐观,豁达爽朗; 3.具有敢于质疑问难,勇于探索 求证,善于思考总结的求实精神; ...... 参考表达:我认为文中的苏轼是一位_______的人,文中“__________”足见(表现了)他的____________ 不可臆断有无 游感——释疑 游因——质疑 郦说 —— 人常疑之 李说 —— 余尤疑之 游历——察疑 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 肯定命名 总结全文 夜游见闻 叙议结合 解决问题 集中议论 抒发感想 议论为主 提出问题 因事说理,叙议结合 文章主旨 本文写的是石钟山命名的来由。作者先考察历史文献对郦道元的说法表示怀疑,对李渤的说法表示“尤疑”。得到机会后亲自实地考察,补充了郦道元的说法,否定了李渤的说法。得出“事不目见耳闻,不可臆断”的结论,表现出作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。 随堂小练 1. 郦道元的《水经注》里记载的石钟山的位置是:__________________。 2. 郦道元认为“石钟山”名字由来的原因是:__________,__________。 3. 唐代的李渤在石钟山敲击石头听到的声音是:__________,__________,__________,__________。 4.《石钟山记》中写到人们怀疑郦道元说法的原因是:________________,___________________,_____________! 5.《石钟山记》中,作者因为“_________________,_______________” 而产生了对李渤的怀疑。 彭蠡之口有石钟山焉 水石相搏 声如洪钟 南声函胡 北音清越 桴止响腾 余韵徐歇 今以钟磬置水中 虽大风浪不能鸣也 而况石乎 石之铿然有声者 所在皆是也 情景默写 随堂小练 6. 苏轼描摹绝壁旁千尺高巨石样子的句子是:__________,___________。 7. 苏轼探明的石钟山钟鼓声音连绵不绝得原因是:___________________,____________,__________,__________________。 8. 《石钟山记》中,寺僧验证石钟山得名的办法是:_________________,_______________________,________。寺僧的做法表明他们相信李渤的说法,也说明李渤的说法影响 很大。作者对此种验证方法仅以“________________” 一句表示不屑一驳。 如猛兽奇鬼 森然欲搏人 则山下皆石穴罅 不知其浅深 微波入焉 涵淡澎湃而为此也 寺僧使小童持斧 于乱石间择其一二扣之 硿硿焉 余固笑而不信也 把下列句子翻译成现代汉语。 (1)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! (2)寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。 (3)而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。 译文:现在如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢! 译文:庙里的僧人让小童拿着斧头,在乱石中间选一两块敲打,硿硿地响。 译文:而浅陋的人竟然用斧头敲打(山石)的办法来探求石钟山得名的原因,自以为得到了它的真相。 随堂小练 感谢观看 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤 始访其遗踪 ,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? Lavf58.20.100 $

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