[中学联盟]江苏省睢宁县文华中学高中语文苏教版必修一《第二专题 劝学》课件+导学案 （4份打包）

劝学第二课时导学案 【学习目标】 1．掌握本文的文言现象，如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。 2．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力；背诵全文。 【自读导学】 通读课文第3段，解释划线和加点的实词虚词，翻译文中句子，并总结通假字、古今异 义字（词）、词类活用、特殊句式。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 解释： 翻译： 【总结】 1、 通假字 2、 古今异义字（词） 3、 词类活用 4、 特殊句式 【课内探究】 1、在论述学习的方法和态度时，可分为几个层次？是如何正反设喻论证的？[来源:学科网] [来源:学科网ZXXK] 2、你从中可以得到什么启示？[来源:Zxxk.Com] 【强化训练】 1．选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ） A．故不积跬步（jí，积累） B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣） C．锲而不舍（shě，遗弃） D．金石可镂（lòu，雕刻） 2．选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项（ ） ①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马十驾 A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同 3．选出加点的“而”所表示的关系不同的一项（ ） A．假舟楫者，非能水也，而绝江河 B．锲而舍之，朽木不折 C．青，取之于蓝，而青于蓝 D．积善成德，而神明自得，圣心备焉 4、选出古今意义相同的一项：（ ） A、非蛇鳝之穴无可寄托者 B、蚓无爪牙之利 C、用心一也 D、先帝不以臣卑鄙 5、选出句式与其他三项不同的：（ ） A 、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B、青，取之于蓝，而青于蓝。[来源:学.科.网Z.X.X.K] C、求人可使报秦者。 D、人马烧溺死者甚众。 【反思】（学习过程中的得与失） 附件1：律师事务所反盗版维权声明 附件2：独家资源交换签约学校名录（放大查看） 学校名录参见：http://www.zxxk.com/wxt/list.aspx?ClassID=3060 $$ 劝学第一课时导学案 【学习目标】 1．掌握本文的文言现象，如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。[来源:学,科,网Z,X,X,K] 2．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力；背诵全文。 【知识链接和巩固】 1、 作者 荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判地吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻，后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。《荀子》一书共32篇，其中前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。 2、 作者观点 人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。荀子认为人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本崐方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。 【生字词】[来源:Z+xx+k.Com] 靛青(　 　)　蓼蓝(　 　) 木直中绳(　　) 以为轮(　　) 槁暴(　　) （ ） 参省(　　)（ ） 知明（ ） 须臾(　　) 跂而望矣(　 　) 假舆（ ） 假舟楫者（ ）生非异(　　) 跬步(　 　) 骐骥(　　) （ ）锲而不舍(　　) 驽马(　　) 金石可镂(　　 ) 二螯(　 　) 【自读导学】 通读课文第1一2段，解释划线和加点的实词虚词，翻译文中句子，并总结通假字、古今异 义字（词）、词类活用、特殊句式。 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君