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拿满基础分自主小练·语文
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小练37阅读Ⅲ(十一)+名篇名句默写《离骚》及开放性试题
(建议用时:30分钟,满分:30分)
亮点分析选材以吴王刘濞反叛为切入点,通过史实叙述与评论结合,既展现历史事件,又深入剖析名分、道义、用
人等对成败的影响,以小见大,揭示深刻道理,为读者提供历史借鉴与思考。
一、(2025潍坊高考模拟)阅读Ⅲ(本题共5可万余人,收聚亡卒。汉使人以利啖东越,东
小题,20分)
越即给吴王出劳军,使人杀吴王。
阅读下面的文言文,完成1~5题。
(节选自司马光《资治通鉴》)
材料一:
材料二:
吴王之初发①也,田禄伯曰:“兵屯聚而
甚哉名义之重也,生乎人之心,而为针铠
西,无他奇道,难以立功。臣愿得五万人,别剑刃以刺人于隐者也。故名以生实,而义不
循江、淮而上,收淮南、长沙,入武关,与大王
在外。苟违乎此,疑在肘腋而先战乎心。夫
会,此亦一奇也。”吴王太子谏曰:“王以反为
月
欲有所为,而无可信之人,必危;有可信之人,
名,此兵难以借人,人亦且反王,奈何?且擅
而固不敢信,必败。吴太子之谏王濞曰:“王
兵而别,多他利害,徒自损耳!”吴王即不许田
以反为名,此兵难以借人,人亦且反王。”以此
禄伯。
疑田禄伯,不遣循江、淮入武关,而坐困于下
吴少将桓将军说王曰:“吴多步兵,步兵
邑。其不信禄伯而因以败也,则太子任其失。
利险:汉多车骑,车骑利平地。愿大王所过城
藉令假禄伯以兵,而禄伯且反也,亦未可知。
不下,直去,疾西据洛阳武库,食敖仓栗,阻山
是两穷之术,而姑保其可疑。名不正,义不
河之险以令诸侯,虽无入关,天下固已定矣。”
直,浮鼓其忿欲以逞,其中之铓刃,常不去于
吴王问诸老将,老将曰:“此年少,椎锋可耳,
肺肝。是以无名无义而欲有为于天下,即以
安知大虑!”于是王不用桓将军计。
之攻无道而不克,况以之犯顺哉?故自疑者
王专并将兵。周丘上谒,说王曰:“臣以
必疑人,信人者必自信也。自不可信人不可
无能,不得待罪行间。臣非敢求有所将也,愿
保疑之而隳功信之而祸亦起:
请王一汉节,必有以报。”王乃予之。周丘得
(节选自王夫之《读通鉴论》)
节,夜驰入下邳;下邳时闻吴反,皆城守。至
【注】①初发:刚开始发动叛乱。汉景帝时期,
传合,召令入户,使从者以罪斩令,遂召昆弟
吴王刘濞参与了七国之乱。②太尉条侯:周
所善豪吏告曰:“吴反,兵且至,屠下邳不过食
亚夫,指挥平定了七国之乱。
顷;今先下,家室必完,能者封侯矣。”出,乃相
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,
告,下邳皆下。周丘一夜得三万人,使人报吴
请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
王,遂将其兵北略城邑;比至阳城,兵十余万,
涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不
破阳城中尉军。闻吴王败走,自度无与共成
给分。(3分)
功,即引兵归下邳,未至,疽发背死。
自不可A信B人不可C保D疑之E而隳功
吴王之弃军亡也,军遂溃,往往稍降太尉
条侯②及梁军。吴王渡淮,走丹徒,保东越,兵
F信之G而祸亦起
-77
2.(教材衔接题)下列对材料中加点的词句及5.吴王刘濞反叛失败的结局是必然的,请结
相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
合两则材料概括说明理由。(3分)
A.西,向西进军,与《鸿门宴》“范增数目项
王”中的“目”用法相同。
二、名篇名句默写(本题共1小题,10分)》
B.乃,于是,与《桃花源记》“乃不知有汉”6.(教材衔接题)补写出下列句子中的空缺部
中的“乃”意思不相同。
分。(10分)
C.稍,逐渐,与《苏武传》“稍迁至移中厩
(1)屈原《离骚》中“
监”中的“稍”意思不相同。
”两句运用互文、比喻等修
D.先战乎心,与《齐桓晋文之事》中“申之
辞手法,借坚贞芳香的植物以表现自己
以孝悌之义”句式相同。
精勤修德,践行忠善长久之道。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的
(2)屈原《离骚》中“
项是(3分)
”两句,通过星辰的运转、季
A.田禄伯提出分兵收服准南、长沙,进入武
节的变换,表现了时光的流逝之快。
关的奇计,但吴王听从太子谏言而拒绝
(3)《离骚》中屈原想到草木不断地飘零凋
了田禄伯的建议。
谢,不禁“
”;他因此希
B.桓将军认为吴军应避城西进,抢占洛阳
望君主“
”,而自己愿意
要地,阻碍诸侯进入函谷关,天下就可以
在前面引导开路。
平定了。
(4)《离骚》中写屈原看到草木零落,感慨时
C.周丘扩军至十余万,听闻吴王败逃,估计
光易逝,担心国君易老、昏聩误国的两
无法与之成就功业,在返回下邳途中发
句是:“
病身亡。
D.王夫之提出名分和道义十分重要,它产
(5)与下图内容相契合的古诗文名句,可以
生于人的内心,如不重视,它就会如针芒
是:“
剑刃般在隐秘处刺痛人。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)汉使人以利啖东越,东越即给吴王出劳
军,使人杀吴王。
(2)藉令假禄伯以兵,而禄伯且反也,亦未
可知。
78参考答案及解析
(每空1分)
小练37阅读Ⅲ(十一)+名篇名句
默写《离骚》及开放性试题
1.BDF【解析】自不可信,人不可保,疑之而隳
功,信之而祸亦起。
2.C【解析】C项,材料中“稍”与《苏武传》“稍迁至移
中厩监”中的“稍”意思相同,都表示“逐渐”。B项,
“乃不知有汉”中的“乃”意为“竟然”
方法技润
一词多义“稍”
①逐渐,渐渐(表示动作或状态随时间缓慢变化,
是文言中“稍”较常见的核心义项)
例文:宾客意少舒,稍稍正坐。(《口技》)
②稍微,略微(表示程度较轻,幅度不大)
例文:乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。(《项
脊轩志》)
③渐渐兴盛、逐渐发展(后起引申义,多与抽象事
物搭配)》
例文:其后秦稍蚕食魏,十八岁而虏魏王,屠大梁。
(《史记·魏公子列传》)
④片刻,一会儿(表示时间短暂,较少见,需结合语
境判断)
例文:稍,执弹而留之,给曰:“我取其鹿。”(《战国
策:韩策二》
3.B【解析】“阻碍诸侯进入函谷关”于文无据。
4.(1)汉朝派人用利益引诱东越,东越首领随即欺骗吴
王(说要)外出慰劳军队,派人杀死了吴王。(“啖”
“给”“劳”各1分,句意1分)
(2)假使把军队派给田禄伯,田禄伯将会反叛,也是
不可预料的事情。(“藉令”“假”“且”各1分,句意
1分)
5.①以逆犯顺,名义不正;②内心猜忌,不敢放权;③失
道寡助,同盟离心。(每点1分,意思对即可)
【参考译文】
材料一:
吴王刘濞刚开始举兵叛乱时,田禄伯进言:“大军
聚集向西进军,没有其他出奇制胜的路径,很难建立功
业。我请求给我五万人马,另外沿着长江、淮河逆流而
上,占领淮南、长沙,攻入武关,与大王会师,这也是一路
奇兵。”吴王的太子劝阻说:“大王以反叛为名举事,这
支军队难以借给他人(带领),他人也将会反叛大王,怎
么办呢?况且(他人)擅自带领军队另走一路,会产生
很多其他隐患,白白损害自己罢了!”吴王就没有同意
田禄伯的请求。
吴国年轻将领桓将军劝说吴王说:“吴国多步兵
步兵在险要地形作战有利;汉朝多车骑,车骑在平坦地
形作战有利。希望大王(对)经过的城池不要强攻,直
接离开,迅速向西占据洛阳的武器库,取用敖仓的粮食,
凭借山河的险要地势作为屏障来号令诸侯,即使不进入
函谷关,天下依旧就可以平定。”吴王向老将询问对此
·2
语文
的意见,老将说:“这年轻人,冲锋陷阵还可以罢了,怎
么懂得全局战略呢!”于是吴王没有采用桓将军的计策。
吴王独揽军队指挥权。周丘进见(吴王),劝说吴
王说:“我因为没有才能,没能在军队中任职效力。我
不敢请求带领军队,希望向大王请赐一枚汉朝符节,必
定有办法报答(大王)。”吴王于是赐给他符节。周丘得
到符节后,连夜驱马进入下邳;下邳当时听说吴国反叛,
都据城防守。(周丘)到了客舍,传召县令进门,让随从
用罪名斩杀县令,于是召集兄弟辈所交好的豪强官吏宣
告说:“吴国反叛,军队即将到来,屠城攻下邳不过一顿
饭的工夫;现在先投降,家人必定保全,有能力的人可以
封侯。”(众人)出去后,就互相传告,下邳全城都投降
了。周丘一夜之间收编三万人,派人报告吴王,于是率
领军队向北攻取城邑;等到达阳城时,兵力达十多万,击
败了阳城的中尉军。(周丘)听说吴王兵败逃走,自己
估计无法和(吴王)共同成就功业,就率军返回下邳,尚
未到达,背部长毒疮而死。
吴王丢弃军队逃亡,吴军于是溃散了,士兵们纷纷
逐渐向太尉条侯(周亚夫)和梁国军队投降。吴王渡过
淮河,逃到丹徒,退保东越,兵力大约一万多人,收拢聚
集逃散的士兵。汉朝派人用利益引诱东越,东越首领随
即欺骗吴王(说要)外出慰劳军队,派人杀死了吴王。
材料二:
名分和道义的重要性真是太厉害了!它产生于人
的内心,(如不重视)它就会像针尖剑锋一样在隐秘处
刺痛人。所以名分会催生实际行动,而“义”并不存在
于外在。如果违背了这一点,疑虑就会近在咫尺,首先
在心中交战(指内心惶惶不安)。想要有所行动,却没
有可信任的人,必定危险:有可信任的人,却坚决不敢信
任,必定失败。吴王太子劝谏刘濞时说:“大王以反叛
为名(举事),这支军队难以借给他人(带领),他人也将
会反叛大王。”(吴王)因此怀疑田禄伯,没有派遣(他)
沿着长江、淮河进入武关,而白白被困在地势低下的城
邑。(吴王)不信任禄伯而因此失败,太子要承担这个
过失。假使把军队派给田禄伯,田禄伯将会反叛,也不
是可以预料的事情。这真是进退维谷的两穷之术,(吴
王)姑且选择了对(田禄伯)保持怀疑(的态度)。名分
不正当,道义不正直,凭虚言鼓动心中的愤恨贪欲来逞
强,那内心的如锋芒利刃般的疑虑,常常无法从心中除
去。因此没有正当名分和道义却想在天下有所作为,即
使用这样的方式攻打无道的人也不能成功,何况用它来
冒犯顺应天道的人呢?所以自我怀疑的人必定怀疑他
人,信任他人的人必定相信自己。自己不值得信任,他
人就无法保全(对你的忠减),怀疑他人会毁掉功业,信
任他人灾祸也可能兴起。
6.(1)朝寨吡之木兰兮夕揽洲之宿莽
(2)日月忽其不淹兮春与秋其代序
(3)恐美人之迟暮乘骐骥以驰骋兮
(4)惟草木之零落兮恐美人之迟暮
(5)示例一:鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文
语文
示例二:征蓬出汉塞归雁人胡天
示例三:塞下秋来风景异衡阳雁去无留意
示例四:雁字回时月满西楼
(每空1分)
小练38阅读Ⅲ(十二)+名篇名句
默写《蜀道难》及开放性试题
1.BDE【解析】昔者夏桀殷纣不任其过,其亡也
忽焉;成汤文武知任其过,其兴也勃焉。
2.A【解析】A项,“意思相同”错误。《烛之武退秦
师》中的“封”,疆界,用作动词,使成为疆界。C项,
“此之谓也”是宾语前置句,“大臣亡罪夷灭者数十
家”是被动句,句式不同。D项,“是而不见可悔故
也”中的“是”意为“认为正确”。
方法技巧
定语后置句
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心
词之前,这种语序古今一致。在文言文中,除了此种情
况外,定语也可以放在中心词之后,我们称它“定语后
置”。定语后置有以下几种常见格式:
(1)定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成
“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”,相
当于结构助词“的”。如:
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲
:刺秦王》)
计未定,求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如
列传》)
客有吹洞箫者,倚歌而和之。(《赤壁赋》)
(2)在中心词和后置定语之间加“之”字,再用
“者”字煞尾,构成“中心词+之+定语+者”的格
式。如
马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
(3)在中心词和后置定语之间加“而”字,再用
“者”字煞尾,构成“中心词+而+定语+者”的格
式。如:
缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(《五人墓碑记》)
(4)在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中
心词+之+定语”的格式。如:
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用
心一也。(《劝学》)
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)
(5)在中心语后面加上数词或数量词,构成“中心
语+数(量)词”的格式。如:
我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。
(《鸿门宴》)
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸
西戎.(《谏逐客书》)
参考答案及解析
举地千里,至今治强。(《谏逐客书》)
。
文言文中,定语的位置一般放在中心词前面,但有
:时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或
使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,且有一定的
语言标志,如“…之…”“…之…者”“…者
…”。辨析时,只要抓住这些标志性词语,再加上语
意理解即可
3.C【解析】“肯定宋君对鲁国使臣的回话”错误,原
文“君子闻之日:‘宋国其庶几乎!'”不是肯定宋君,
而是用这样的话警示宋君,以期他能改正错误。
4.(1)犯了错误改正了,这就犹如没犯过错,所以说宋
国大概差不多了。(“过”“其”“庶几”各1分,句意
1分)
(2)没有明君、贤父来采纳,所以天下以这样的昏君
愚父为耻辱,却同情他们的忠臣和孝子。(“听”“辱”
“怜”各1分,句意1分)
5.①周公旦告诫成王要言出必行,成王兑现玩笑话,并
注重个人言谈,巩固了王室统治。(2分)②国相以桑
谷长于朝堂预示国家灭亡告诫武丁,武丁追思先王之
政,推行仁政,使国力增强。(1分)
【参考译文】
材料一:
成王与弟弟唐叔虞在一起闲耍,成王把梧桐叶剪成
玉硅形状授给唐叔虞,说:“我用这个来分封你。”唐叔
虞听了很高兴,把这件事告诉了他们的叔父周公旦,周
公旦因此请求拜见成王,他说:“天子您封了唐叔虞
吗?”成王说:“那是我偶尔与唐叔虞开的玩笑。”周公回
答说:“我听说,天子没有戏言,话说出来史官要记载
它,乐工要唱诵它,士大夫要颂扬它。”于是成王就把晋
国封给唐叔虞。周公旦可以说是善于劝说的,他一说就
使成王更加注重个人言谈,彰显了成王爱护弟弟的情
谊,有助于王室稳固。
商代的高宗就是武丁,后人推崇敬重他,所以称为
高宗。商朝自成汤以后,先王治国之道缺失,刑法也遭
到破坏,桑谷一起长在朝廷中,到第七天竟比碗口还粗,
武丁便召见国相并问他这是什么原因。国相说:“我虽
然知道这是为什么,但我却不能说啊!又问祖己,祖己
说:‘桑谷本是野外生长的,却生长在朝堂之上,恐怕国
家将要灭亡了吧?’”武丁惊恐,于是约束自己,检点行
为,追思先王的政绩,使灭亡了的诸侯中兴,使断绝了祭
祀的世家贵族能持续下去,举用避世隐居的贤人,彰明
尊老敬贤的礼节。三年以后,前来朝拜的边远地区的少
数民族就有七国之多。这就是所说的能够复兴频于灭
亡的国家,使断绝了祭祀的世家贵族能持续的君主,因
此后人推崇敬重他。
宋国发大水,鲁国人慰问他们说:“天降大雨,河谷
暴涨,殃及到国君的土地,执政者们都很担忧,派我来慰
问。”宋国国君回应他说:“是我做得不好,斋戒的时候
不够虔诚,国家治理得不好,使老百姓的庄稼受到损失,