第2单元 第3课 古代西亚、非洲文化(课件PPT)-【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修第三册(统编版)

2026-03-31
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第3课 古代西亚、 非洲文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 84.33 MB
发布时间 2026-03-31
更新时间 2026-03-31
作者 高智传媒科技中心
品牌系列 学霸笔记·高中同步精讲
审核时间 2026-03-31
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57087981.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中历史课件聚焦古代西亚、埃及及阿拉伯文化,系统梳理楔形文字、《汉谟拉比法典》、象形文字、阿拉伯数字等核心成就,通过链接纲要内容设置导学问题,搭建从基础认知到深度探究的学习支架,帮助学生构建知识脉络。 其亮点在于以史料实证和历史解释为核心,通过《汉谟拉比法典》条文分析、阿拉伯文化形成史料解读等环节,结合时空坐标填空强化时空观念。学生能提升史料辨析与历史思维能力,教师可借助系统资源优化教学流程,提升课堂效率。

内容正文:

第二单元 丰富多样的世界文化 1 第3课 古代西亚、非洲文化 3 课程 标准 (1)了解古代西亚、非洲的区域文化,理解世界文化的多样性。 (2)认识西亚和非洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献 必知 重点 (1)古代西亚文化、埃及文化的主要成就及特征。 (2)古代阿拉伯文化的形成原因、成就及影响 必备 概念 (1)区域文化:指特定区域源远流长、独具特色,传承至今仍发挥作用的文化,是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明的表现。 (2)民族文化:是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化,反映该民族历史发展的水平 导思学 基础夯实 1 读研析 素能培优 2 内 容 索 引 学致用 新知巩固 3 导思学 基础夯实 PART 01 第一部分 6 知识点一 古代西亚文化——链接纲要下P3、P4“古代西亚文明” [导学问题] 阅读教材第一目(P15~P17)。思考:古代西亚重要的文化成就有哪些?其文化成就的特点及地位是怎样的? 返回导航 1.地理范围:主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一。 2.主要成就 文字 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——“__________”,该文字在西亚流行了数千年 文学 《____________》是目前所知世界上最早的史诗,反映了两河流域居民对生活和生命的态度 建筑和 艺术 ①苏美尔人:泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样。 ②亚述帝国:王宫大门上的标志性雕刻是__________。 ③波斯:王宫装饰豪华,雕梁画栋,体现了__________统治者的威严 楔形文字 吉尔伽美什 人首飞牛 专制帝国 返回导航 《汉谟拉比法典》 内容 ①前言宣扬__________,炫耀国王的功德。 ②正文详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、______、债务,以及奴隶地位等方面。 ③结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚 价值 反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代__________历史的重要资料 君权神授 借贷 两河流域 返回导航 知识点二 古代埃及文化——链接纲要下P5“古代埃及文明” [导学问题] 阅读教材第二目(P17、P18)。思考:古代埃及的文化成就有哪些?其文化成就具有怎样的特点和影响? 返回导航 1.区域:地处北非的尼罗河流域。(古代埃及文明绵延约3 000年) 2.时间:公元前3100年左右,埃及初步实现统一。 3.成就 文字 古代埃及人使用__________,这种文字来源于最初的象形字,由表音符号、表意符号和限定符号组成 文学 ①神话:包括世界诞生和人类起源等内容。 ②诗歌:大多是宗教诗,也有爱情诗。 ③哲理故事:传达着埃及人的人生观和世界观。 ④散文故事:包含寓言和传记等 象形文字 返回导航 建筑 艺术 ①特点:受到宗教较大影响。 ②表现:豪华的陵墓,丰厚的随葬品;法老们修建众多神庙,表达自己对神的敬畏 科技 ①发明了世界上最早的________,是古代世界最精确的历法之一。 ②在数学、医学等方面颇有建树 太阳历 返回导航 知识点三 阿拉伯文化——链接纲要下P22、P23“阿拉伯帝国” [导学问题] 阅读教材第三目(P18、P19)。思考:古代阿拉伯文化是怎样形成的?具有哪些重要的文化成就?阿拉伯文化传播的影响如何? 返回导航 1.形成 (1)7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 (2)阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。 返回导航 2.成就 文学 ①在麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“______”。 ②故事集《__________》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,对中国和西欧产生广泛影响 悬诗 天方夜谭 返回导航 科学 ①数学:伊本·穆萨的《__________________》把代数学发展为独立学科;印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“____________”。 ②天文:白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。他的《______________》对欧洲天文学产生很大影响。 ③医学:伊本·西那的《______》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书 3.地位:____________成为东西文化交流的桥梁。 积分和方程计算法 阿拉伯数字 萨比天文历表 医典 阿拉伯帝国 返回导航 [微点拓展] 古代西亚地区 古代西亚地区包括两河流域、伊朗高原、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛,它被里海、黑海、地中海和波斯湾包围,这些海湾也就构成了它的天然界限。古代西亚地区是世界上最早进入文明的地区之一。 返回导航 [概念阐释] 1.楔形文字 楔形文字由西亚苏美尔人所创,是已知世界上最早的文字。由于多在泥板上刻画,所以其线条笔直形同楔形,故称楔形文字。楔形文字是不断发展变化的。 2.《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比在公元前18世纪颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存最早的比较完整的成文法典。 返回导航 [教材小练1] 阅读教材P16“学思之窗”。史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。 思考:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法? [提示] 强化王权地位,加强对民众的统治。 [教材小练2] 阅读教材P17“那尔迈调色板”图文可知,那尔迈调色板是埃及象形文字文物的代表。 思考:象形文字与楔形文字有什么共同的价值? [提示] 它们都是研究当地历史的重要资料。 返回导航 [教材小练3] 阅读教材P19“伊本·西那诞辰1 000周年的纪念币”图文。 思考:伊本·西那对世界文化发展有何贡献? [提示] 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。 返回导航 [概念阐释] 阿拉伯数字 阿拉伯数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9共10个计数符号组成。阿拉伯数字最初由古印度人发明,后由阿拉伯人传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化。人们误以为其是阿拉伯人发明,所以称其为“阿拉伯数字”。 返回导航 [教材小练4] 阅读教材P19“思考点”。 思考:阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响? [提示] (1)阿拉伯人继承和吸收了古代埃及、西亚、印度、希腊、罗马和中国等地区重要的文化成就,并且加以发展,创造出辉煌的阿拉伯文化;(2)阿拉伯人继承并发展了中国、印度和西方古典文化,将它们传入欧洲,深刻影响了欧洲文学和科学的发展。 返回导航 [教材小练5] 阅读教材P19“历史纵横”:撒哈拉沙漠以南非洲的文化。 思考:当时世界文化具有怎样的特点? [提示] 世界文化具有地区性、多元性和多源性,异彩纷呈。 返回导航 [重要结论] 1.两河流域是古代人类文明发祥地之一。楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。 2.《汉谟拉比法典》是古代西亚文化的重要成就,是研究古代两河流域的重要史料。 3.古代埃及人创造了独特的象形文字,创作出丰富的文学作品。 4.古代埃及的建筑艺术深受宗教影响。 5.阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。 返回导航 读研析 素能培优 PART 02 第二部分 25     学者研究——古代西亚文化的特点 史料一 为了实现扬善惩恶的目的,那里的人们发明了“替罪羊”的仪式。起初,苏美尔人制造了代表自身的小石像放在神殿墙边,以表示对神的虔诚,因为石像可以日夜站立在神的面前顶礼膜拜。……两河流域的不同王朝都实行宗教宽容政策,这反映了古代这一地区不同民族先后更替,各城邦国家轮番称王这样一种历史事实。 ——陈启能、姜芃等《世界文明通论:文明理论》 探究点一 古代西亚文化 返回导航 史料二 苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉,巴比伦人主导两河流域地区后,也继承了苏美尔人的宗教宽容传统,并不排斥异族的神。 ——摘编自王健、罗爱玲《多彩而开放的 古代西亚文明》 返回导航 [思考] (1)根据史料一,概括两河流域宗教文化的特点。 [提示] 扬善惩恶;宗教宽容。 (2)根据史料二,概括指出古代西亚文化的历史特点。 [提示] 多神崇拜,开放包容。 返回导航 历史解释——古代西亚文化中的价值观 内涵 阐释 虔诚 敬畏 出于对大自然的敬畏,人们多对太阳、月亮、雨水、雷电等赋予敬仰和崇拜,都相信世间充满了善神和恶鬼。善神显形为带翅膀的公牛和狮子,被装饰在宫廷的大门两侧,如亚述帝国守护王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛 返回导航 内涵 阐释 公正 仁爱 《汉谟拉比法典》前言中称法典条文是“公正的法律裁决”,结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚,体现出“强不凌弱”的公正仁爱思想 开放 包容 两河流域南部的苏美尔人创造了楔形文字,它流行数千年,阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人都使用这种文字记录他们的历史,书写各种文书。苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉 返回导航     史料证史——《汉谟拉比法典》的特点 史料 正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪。 正文第203条、205条:贵族打了贵族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵。 正文第247条:如果弄瞎了奴隶的眼睛,就与弄瞎牛的眼睛同罪。 ——摘编自《汉谟拉比法典》 返回导航 [思考] 根据史料,概括《汉谟拉比法典》的特点。 [提示] 保护奴隶主阶级的利益,维护财产私有制;保留原始习惯的残余。 返回导航 历史解释——评价《汉谟拉比法典》 (1)进步性 ①《汉谟拉比法典》保护私有财产,有助于维护社会秩序的稳定,促进社会经济的繁荣发展,巩固奴隶制国家的统治。 ②《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,是研究古巴比伦历史重要的史料。 ③《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长,对后世法制建设的发展产生深远影响。 返回导航 (2)局限性 ①《汉谟拉比法典》所体现的法律公平十分有限,其实质是维护奴隶主阶级利益的统治工具。 ②《汉谟拉比法典》所规定的刑罚比较残酷,具有一定的野蛮性和原始性。 返回导航     史料证史——古代埃及文化的特点 史料 古埃及人重视来世甚于今世。古埃及人宁愿不惜一切代价,用优质石材建筑高大的陵墓或壮丽的神庙,而用粗制的泥砖和木料建筑宫殿、居室。他们把尸体制成木乃伊,还有一系列的魔术仪式和丧葬制度相配合,以保证死者在“永恒”世界中的美好前景。古埃及的文学包括了神话、传记、教谕、散文、诗歌、戏剧等丰富多样的体裁,几乎都充斥着宗教的意识或内容。古埃及的知名建筑,无论是吉萨的金字塔,或者卡尔纳克神庙、哈特谢普苏特的葬祭庙,都附属于宗教活动,具有雄伟、宏大、壮丽、神秘的特点。 ——摘编自刘文鹏、令狐若明《论古埃及文明的特性》 探究点二 古代埃及文化与阿拉伯文化 返回导航 [思考] 根据史料并结合所学知识,概括古代埃及文明的特点。 [提示] 宗教对古埃及社会的影响非常大,促进了金字塔、木乃伊文化、宗教文学的产生,并影响了哲学、建筑、医学、科技等领域的发展。 返回导航 历史解释——古代埃及文化的特点 (1)古代埃及人创造了独特的象形文字,使文化得以延续和传承。 (2)文学体裁的多样性和艺术创作的固定模式。古代埃及人创作了几乎包括后来文学的所有体裁,并在艺术创作方面形成了一套基本的模式。 (3)烦琐的丧葬习俗是古代埃及文化和风俗习惯的又一表现。古代埃及人的灵魂不死观念和一系列丧葬习俗,促使了金字塔、木乃伊和宗教文学的产生,影响了建筑、医学和科学的发展。 返回导航     学者研究——阿拉伯文化的特点 史料 阿拉伯帝国地跨欧、亚、非三洲,囊括了南亚次大陆西北部、波斯、两河流域、叙利亚与埃及等古文明的核心地区,有着丰富的文化遗产。帝国境内除阿拉伯人外,还有埃及人、印度人、波斯人、西班牙人等,其文化传统各有特色,各民族相互接触和影响,各种文化由此而得以交流和融合,在此基础上创造了绚丽多彩的阿拉伯文化。 ——摘编自孟广林《世界中世纪史》 返回导航 [思考] 根据史料分析阿拉伯文化的特点。 [提示] 阿拉伯人在本民族文化的基础上,汲取亚非古国文明的营养,融汇古希腊罗马文明的精华,创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化;阿拉伯文化具有开放性、包容性、多元性等特点。 返回导航 历史解释——阿拉伯对世界文化的贡献 (1)阿拉伯学者把东西方文化融合为一体,创造出了丰富多彩的阿拉伯文化,为世界文化的发展作出了卓越贡献。 (2)阿拉伯文化在中世纪欧洲文化史上具有承前启后、继往开来的重要作用。阿拉伯学者翻译、保存了大量古希腊学术著作,并把这些著作传回欧洲,弥补了欧洲文化的“断层”,为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 返回导航 (3)阿拉伯人在东西方文化交流方面作出了重大贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数字符号等都是由阿拉伯人传入欧洲的,丰富了欧洲各国人民的经济文化生活,促进了欧洲社会的发展。 返回导航 学致用 新知巩固 PART 03 第三部分 42 【时空坐标·填空】 象形文字 吉尔伽美什 天方夜谭 返回导航 【史学新论·速览】 新论1 埃及金字塔建造者的新观点 史料 埃及首席考古学家称,日前在吉萨发现的新墓群的随葬品中发现大量测量、计算和加工石器的工具。此外,还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹,说明这些死者得到了很好的医疗待遇,而奴隶是不可能得到这种待遇的。通过对这些遗迹测算,共有大约2万名劳工参与建造金字塔,他们的生活费用由其家乡的富裕家庭承担。 ——刘文鹏《埃及考古学》 返回导航 [激活思维] (1)考古学家提出的关于金字塔建造者的新观点是:金字塔的建造者是劳工,而非人们普遍认为的奴隶。古埃及金字塔建造的社会条件:古埃及奴隶制经济迅速发展;法老对全国实行专制统治;古埃及陵墓文化提供文化基础;几何、天文等科技的发展。(2)古代埃及人特别关心来世,建造的金字塔和神庙都是奇迹,也是留给人类最宝贵的世界遗产。 返回导航 √ [对应训练1] 受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响,长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边,因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此,我们可以得出(  ) A.历史往往因时代久远变得扑朔迷离 B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实 C.历史在学者的修正中不断接近真实 D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足 返回导航 解析:题干“经过考古发现”“哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边,因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民”,与长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶的观点不一致,表明考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足,故选D项。 题干强调的不是历史的扑朔迷离,排除A项; 从题干中无法得出希罗多德的著作更为真实,排除B项; 学者对历史的描述具有主观性,排除C项。 返回导航 新论2 阿拉伯文化繁荣的原因 史料 早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化水平。因此,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被融合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——朱寰主编《世界上古中古史》 返回导航 [激活思维] (1)史料阐述了阿拉伯将东西方文化兼容并包,结合阿拉伯人的风俗、语言和宗教传统,创造出独特的阿拉伯文化。阿拉伯文化繁荣的原因有:阿拉伯地处东西方传统商路的中心,阿拉伯帝国的扩张和疆域的扩大,阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神、知识创造等。(2)阿拉伯文化的包容性和创新精神:阿拉伯文化是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和古希腊罗马文化的基础上形成的,既有鲜明的特点,又有很强的包容性。 返回导航 √ [对应训练2] (2025·广东东莞高二期末)阿拉伯帝国第七代哈里发马蒙统治期间,曾在巴格达成立学府,专门翻译希腊文、波斯文和梵文的哲学、文学等著作。其中对亚里士多德的著作不仅进行了翻译,而且进行了译注。据此可知,阿拉伯帝国文化繁荣得益于(  ) A.统治者的支持 B.处于亚欧大陆交汇处 C.商业贸易活跃 D.沟通了东西方的文化 返回导航 解析:从材料中可以看出,阿拉伯帝国的哈里发马蒙在统治期间推动了学府的成立和著作的翻译工作。这表明统治者在文化领域给予了明确的支持和推动,是文化繁荣的直接动力,故选A项。 材料中并未提及地理位置对文化繁荣的直接贡献,排除B项; 材料中并未提及商业贸易的活跃程度与文化繁荣之间的直接关系,排除C项; 材料中确实描述了阿拉伯帝国在翻译和传播东西方文化方面的努力,这更多是作为文化繁荣的一个结果或表现,而非影响因素,排除D项。 返回导航 √ 【随堂检测·演练】 知识点一 古代西亚文化 1.(2025·浙江台州高二期末)“这片土地上的两条河流奔流不息最终进入波斯湾,人类文明的第一缕曙光也在这片土地上升起……人们用泥土来建造房屋,用泥土来制造日用器皿,泥土是基本的生活资源。不仅如此,泥土还是文明的载体,人们在泥土上写字,泥土是这片土地文明传向四方的媒介。”材料中的“这片土地”出现了(  ) A.带有人首飞牛石雕的大门 B.用泥和木材修建的房屋 C.那尔迈调色板上的文字 D.史诗作品《摩诃婆罗多》 返回导航 解析:根据“这片土地上的两条河流奔流不息最终进入波斯湾”并结合所学知识可知,材料描述的是两河流域文明,带有人首飞牛石雕的大门是古代亚述帝国王宫的重要特征之一,属于两河流域文明的一部分,故选A项。 古埃及大多数房屋用泥和木材修建,排除B项; 那尔迈调色板上的文字是古埃及的象形文字,属于古埃及文明,排除C项; 史诗作品《摩诃婆罗多》属于古印度文明,排除D项。 返回导航 √ 2.(2025·太原高二期中)在巴比伦最著名的创世神话《埃奴玛·埃里什》中,水神埃阿强壮有力、智慧超群,其子雷暴神马尔杜克力量无穷。亚述时期的创世神话中,农业神阿淑尔亦是一位拥有威猛外表和强大神力的神灵。这反映出在两河流域(  ) A.生产方式影响神灵崇拜 B.国家统一依靠君权神权 C.不同文化相互交流借鉴 D.文学作品凸显天人感应 返回导航 解析:巴比伦神话中的水神、雷暴神,亚述神话里的农业神,都与当地的生产生活方式紧密相关,水、雷电、农业都是人类生存和生产的关键要素,这体现出生产方式对人们神灵崇拜的影响,故选A项。 材料未提及国家统一和君权神权的联系,排除B项; 材料仅列举两河流域不同时期神话里的神灵,未展现不同文化之间相互交流借鉴,排除C项; “天人感应”强调天象与人事的互动,多见于中国古代思想,而两河流域神话侧重自然神本身的力量属性,排除D项。 返回导航 √ 知识点二 古代埃及文化 3.(2025·河北廊坊六校高二期末)古埃及人相信死亡只是来世的一种准备,最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好。法老时代,凡是能修起正式坟墓的埃及人,从在世之时起,都会不惜钱财去办理他们认为“有死之年”必备的各种物品来装饰坟墓。这体现出古埃及(  ) A.宗教信仰对社会生活的影响 B.王权与神权的紧密结合 C.法老对国家经济的严格控制 D.文明深受自然环境制约 返回导航 解析:材料中提到古埃及人相信死亡只是来世的一种准备,并为此不惜钱财准备各种物品来装饰坟墓,这显示了宗教信仰在古埃及社会生活中的深远影响,故选A项。 返回导航 √ 4.(2025·浙江七彩阳光新高考研究联盟高二期中)下图所示的那尔迈调色板是一块盾形石板,两面都有雕刻,既有图片也有文字,用于纪念国王那尔迈的统治。国王那尔迈统治的区域以及所使用的文字是(  ) A.古埃及 象形文字 B.古巴比伦 楔形文字 C.古埃及 楔形文字 D.古巴比伦 象形文字 返回导航 解析:那尔迈是古埃及国王,古埃及人使用象形文字,故选A项。 那尔迈统治古埃及而非古巴比伦,排除B、D两项; 古埃及使用象形文字,楔形文字是古巴比伦所用,排除C项。 返回导航 √ 知识点三 阿拉伯文化 5.(2025·山西大同高二期中)在翻译外来文献的基础上,阿拉伯的学者运用亚里士多德哲学中的哲学思辨与逻辑推理方法来诠释伊斯兰教的宗教信仰与信条,他们还系统地吸收了希腊的数学、天文学等知识,发展起自己的科学理论与知识。这些现象(  ) A.反映出希腊文化世界领先 B.表明阿拉伯文化具有极大包容性 C.体现地区文化的交流互鉴 D.标志着阿拉伯科学体系的建立 返回导航 解析:据材料信息可知,阿拉伯的学者不但翻译外来文献,还用亚里士多德的哲学思辨与逻辑推理方法来诠释伊斯兰教,又系统地吸收了希腊的数学、天文学等知识,从而发展起自己的科学理论与知识,由此可见阿拉伯文化具有极大的包容性,故选B项。 材料叙述的主体是阿拉伯文化,而非希腊文化,排除A项; 材料展示的是阿拉伯吸收、运用其他地区文化,但没有体现其他地区对阿拉伯文化的借鉴,排除C项; 由材料内容无法得出材料这些现象是阿拉伯科学体系建立的标志,排除D项。 返回导航 √ 6.(2025·天津部分区高二期中)阿拉伯帝国时期创作的《天方夜谭》的核心部分是波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》,其最初可能源于印度;第二部分内容源于伊拉克民间故事;第三部分内容源自埃及麦马立克王朝时期流传的故事。这反映阿拉伯帝国(  ) A.控制领土远达印度和埃及 B.多元文化文明的交汇特征 C.广泛翻译印度和希腊文献 D.商品经济促进文化的发展 返回导航 解析:据材料“阿拉伯帝国时期创作的《天方夜谭》……时期流传的故事”可知,这部作品融合了阿拉伯、埃及、两河流域和波斯、印度等地的文化,体现了阿拉伯帝国多元文化文明的交汇特征,故选B项。 材料未涉及阿拉伯帝国所控制的领土范围,排除A项; 题干材料反映阿拉伯帝国文学作品融合了印度和希腊文化,没有涉及广泛翻译印度和希腊文献,排除C项; 题干材料主要反映阿拉伯帝国多元文化文明的交汇特征,没有涉及商品经济对文化的促进作用,排除D项。 返回导航 $

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