第2单元 第5课 南亚、东亚与美洲的文化（Word教参）-【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修第三册（统编版）

本讲义聚焦南亚、东亚与美洲文化，系统梳理古代印度宗教（佛教、印度教）、文学（《摩诃婆罗多》）、数学（0的符号），朝鲜铜铁冶炼、《三国史记》，日本神道、《源氏物语》，美洲玛雅历法、印加驿道等核心成就，展现文化多样性及对人类文明的贡献。 资料通过“史料证史”“历史解释”模块，结合《全球通史》等史料分析文化特点，培养史料实证与历史解释能力。对比不同文化发展脉络，强化时空观念，课中辅助教师引导深度探究，课后助力学生巩固知识、查漏补缺。

第5课　南亚、东亚与美洲的文化 课程标准 (1)了解南亚、东亚与美洲的文化，理解世界文化的多样性。 (2)认识南亚、东亚与美洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献 必知重点 (1)古代印度、朝鲜、日本文化、美洲文化的成就及特色。 (2)中古时期南亚、东亚与古代美洲文化对人类文化发展的贡献 必备概念 (1)古印度文化：指起源于南亚次大陆的古老文明体系，以宗教哲学为核心(印度教、佛教等)，融合种姓制度社会结构、梵语经典、建筑、数学、医学等多元成就，深刻影响亚洲文明。 (2)印第安文化：指美洲原住民创造的多元文明体系，以玛雅、阿兹特克、印加三大文明为核心，涵盖农业、金字塔建筑、天文历法及自然崇拜等独特成就，在欧洲殖民者入侵前独立发展 知识点一　古代印度文化——链接纲要下P5、P6“古代印度文明” [导学问题]　阅读教材第一目(P26～P28)。思考：古代印度文化具有哪些主要特点？其主要文化成就有哪些？具有怎样的重要影响？ 1．范围：古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 2．背景：公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家。 3．成就 宗教 ①出现种姓制度和婆罗门教。 ②公元前6世纪，佛教产生，提倡“众生平等”和忍耐顺从。 ③4世纪时，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教 文学 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就 艺术 佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表 数学 发明了包括“0”在内的十个数字符号 4.传播影响 (1)公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚；5世纪时，在东南亚产生了广泛影响。 (2)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 (3)南传佛教经典主要用古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。 知识点二　古代朝鲜与日本文化——链接纲要下P25、P26“东亚的国家” [导学问题]　阅读教材第二目(P28、P29)。思考：古代朝鲜与日本的主要文化成就有哪些？各自具有怎样的特点？ 1．朝鲜文化 (1)成就 铜铁冶炼技术 公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器 科技 7世纪，朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台 史学 12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书 艺术 音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明 (2)对外交流 ①思想：佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 ②文字：汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字。 ③艺术：南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。 2．日本文化 (1)成就 宗教 ①神道逐渐发展起来；7世纪，天皇制度形成，天皇自称是太阳神的后裔。 ②12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道 文学 诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛 建筑 法隆寺是日本古代建筑的代表 艺术 大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术 文字 先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名 (2)特点 ①深受中华文化的影响，在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到发展。 ②中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。 知识点三　美洲印第安文化——链接纲要下P29～P31“古代美洲文明” [导学问题]　阅读教材第三目(P29～P31)。思考：美洲印第安文化的代表有哪些？主要的文化成就有哪些？其文化的特点及结果如何？ 1．代表：玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。 2．成就 项目 玛雅文化 印加文化 阿兹特克文化 各自 成就 ①玛雅人创造了独特的文字。 ②发明了“玛雅历”。 ③知道“零”的概念，创造出20进制 ①建造驿道和太阳庙。 ②会使用麻醉剂，能进行人体解剖。 ③制定了太阳历和太阴历 ①采用天然铜锻造铜器，会使用图画文字记录重要事件。 ②制作陶器、石雕、木刻和金银首饰 共同 成就 ①多神崇拜。玛雅人崇拜的大多是自然神，创造之神伊查姆·纳是最重要的神。在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位。 ②建造了规模宏大的金字塔，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象 3.衰落：16世纪西班牙殖民者入侵后，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。 [概念阐释]　种姓制度 种姓制度是在印度与南亚其他地区普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系。种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教及人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。 [教材小练1]　阅读教材P27“《摩诃婆罗多》中的插画”图文，指出其史料价值。 [提示]　是研究古代印度历史及印度人民的生活和文化成就的重要资料。 [教材小练2]　阅读教材P27“思考点”。 思考：古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响？ [提示]　深刻影响了东南亚地区的宗教、习俗、语言、文字、建筑等；佛教对中国及东亚其他地区都产生了影响；印度的10个数字符号经阿拉伯人之手传到了西方。 [教材小练3]　阅读教材P28“吴哥窟”图文。 思考：这主要强调了哪一文化元素对东南亚国家和地区的建筑的影响？ [提示]　体现了佛教和印度教特征，反映了印度文化对东南亚的影响。 [图解历史]　中华文化和朝鲜文化相互影响 [教材小练4]　阅读教材P28“历史纵横”：《高丽史》。 思考：这部著作有何史学价值？ [提示]　比较详细地记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经济、文化状况，是研究高丽王朝历史的重要典籍。 [概念辨析]　大和绘和浮世绘 (1)大和绘：日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵族的日常生活为题材，追求及时行乐的唯美主义情趣，采用浓艳的色彩，具有华丽的特征。 (2)浮世绘：日本江户时代的木刻版画艺术，为顺应市民经济文化发展而产生，表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚，被称为江户时代的“百科全书”。 [概念阐释]　玛雅文化 (1)玛雅文化广义上指远古至16世纪西班牙统治结束前玛雅人的一切文明成果。狭义上仅指约4—9世纪的古典期文明。 (2)在今美洲尤卡坦半岛的墨西哥范围内，10世纪后兴起了三个强大的后古典期的玛雅城邦。12—14世纪，玛雅处于鼎盛时期，成为半岛北部最具影响力的中心。西班牙人将“玛雅”推而广之，才有了后来的玛雅地区、民族和文明的说法。 [教材小练5]　阅读教材P31“学思之窗”，据此指出阻断印第安文化发展的重要因素。 [提示]　欧洲殖民者的入侵。 [重要结论] 1．古代印度文化丰富多彩，对东南亚产生了重要影响。 2．多民族、多语言和多文化的交融，为印度浓厚的多元宗教文化的形成和发展注入了活力。 3．东亚的朝鲜和日本的文化以及东南亚文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响。 4．古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化。 5．印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化。玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。 探究点一　古代印度文化 以图证史——印度种姓制度 史料　印度种姓制度 [思考]　据上面图片史料和所学知识试析，各等级之间有着怎样的严格规定？这种制度对印度有何重要影响？ [提示]　严格规定：界限森严，低级种姓不允许从事高级种姓的职业，不同种姓之间的男女不能通婚，等等。影响：导致印度社会矛盾尖锐，催生了佛教，阶级歧视对今天的印度社会特别是农村仍有着巨大影响。 历史解释——古代种姓制度对印度社会发展的影响 (1)政治上不利于印度的统一和民族团结。种姓制度使社会四分五裂，为异族入侵提供了一定条件，人与人之间的隔阂性和利己性妨碍了印度人形成统一的民族意识，也导致了政治分裂。 (2)种姓制度影响经济的发展和稳定。种姓制度把印度人分成不同的社会阶层，每个人的种姓、社会地位以及从事的职业都是生来决定的。“种姓主义”思想严重限制和束缚了他们的创造精神和积极性的发挥，种姓制度阻碍了社会经济发展，是许多社会问题的根源之一。 (3)种姓制度影响到人的身体发育和智力发展。实行内婚制，有的血统较近，使一些儿童智力不佳，甚至发育畸形，影响国家的发展和个人生活的改善。 史料证史——古代印度文化的形成及特点 史料一　婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来，由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，宣称并实施自己的主张和要求。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 史料二　印度有多种宗教团体，它们有自己的信仰、风俗、习惯、礼仪和语言等，但全印度都拜毗湿奴、湿婆、罗摩和克里希纳等神，它们的故事流传全印度。同样，有些风俗也是如此。如联合家庭从北到南都存在；结婚时总有些复杂的宗教仪式，全印如此。种姓制度不仅存在于印度教徒中，在穆斯林中也有一定影响。 ——王树英《中印文化交流》 [思考]　(1)史料一反映出印度文化产生的社会基础是什么？这说明印度文化形成的基本特征有哪些？ [提示]　社会基础：种姓制度。基本特征：宗教色彩浓厚；文化靠口头传播；创作了精美的史诗。 (2)根据史料二，概括印度文化的特点。 [提示]　与宗教有密切的关系；多样性中的统一性。 历史解释——古代印度文化的特点 (1)变动性。印度民族众多，各民族间的文化互相交错融合，形成了印度独特的文化气质。印度的文化从来不是固定不变的，而是处于不断吸收、不断发展、不断丰富的状态中。 (2)宗教色彩浓厚。印度历史上，流行过很多宗教，其中主要的有印度教、佛教、耆那教等，而伊斯兰教、基督教等世界性宗教，也在印度拥有自己的信徒。 (3)文明的多样性与包容性。复杂的地理环境、众多的民族、政治上长期的分裂及外族的不断入侵，使其文明呈现出举世罕见的多样性和丰富性。面对外来文明的挑战，印度文明不断吸收其他文明的优秀成果，不断推陈出新，体现了包容性的特征。 (4)以诗代史。古印度人富于幻想，爱作诗，他们往往把古代历史上的大事记和英雄人物事迹加以改编，并与丰富多彩的神话故事混在一起，写成长诗加以传颂。 探究点二　古代东亚的文化及美洲文化 史料证史——中华文化影响下的朝鲜与日本的文化特色 史料一　古代朝鲜文化打上了中国文化影响深刻的烙印，如提倡儒学，实行科举制，派贵族子弟到唐朝留学，培养国王所需要的各种人才；另外，中国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜，新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往，注重借鉴中国文化来发展本国文化，如朝鲜的文字、史学等，同时朝鲜人民又推陈出新，在借鉴中国胶泥活字印刷的基础上，发明铜活字印刷，这是世界上最早的金属活字。 ——孟广林《世界中世纪史》 史料二　古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰，正是在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字，但随着假名文字的发展，日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。 ——孟广林《世界中世纪史》 [思考]　(1)根据史料一，分析朝鲜半岛文化发展的特点。 [提示]　特点：深受中国文化影响，借鉴中国文化的同时注重发展本国文化，有其独特创新的文化特征。 (2)根据史料二，分析归纳日本文化发展的原因和主要特点。 [提示]　原因：中国文化的传播；日本政府对中国文化的模仿和重视；日本文化的创新发展；等等。主要特点：对中国文化的吸收和融合，逐渐从模仿走向创新发展。 1．历史解释——古代日本吸收中华文化的特点 (1)由被动到主动、由间接到直接。早期中华文化主要通过朝鲜输入日本，后来日本统治者出于巩固统治的需要，主动派遣使节、学问僧和留学生来中国学习。 (2)选择性与主体性。日本将外来文化吸收、选择、融合，在坚持民族传统文化的基础上，择其所长，去其所短，进行改造，创立日本特色的文化。 (3)倡导实用主义。以儒学为例，儒学传入日本后，统治者企图利用儒家的部分思想来规范统治秩序和加强中央集权，反过来又进一步推动儒学在日本的发展，儒学成为佛教在日本传播的辅助工具。 (4)收放自如。当日本需要中华文化时，则敞开胸怀，如饥似渴地吸收。当它不需要或没有必要时，则利用天然屏障与外界隔离，开始进行咀嚼、消化，最终形成具有民族特色的文明。 2．历史解释——中国儒学对朝鲜文化的影响 (1)统治理念：深受中国古代儒家君权神授和天人感应、民本思想的影响，朝鲜统治者信奉君权神授，重视以德治国。 (2)道德秩序：朝鲜统治者善于利用儒学的伦理思想——“三纲五常”来维护和巩固其统治地位，完善国家的道德秩序。 (3)教育体制：儒学影响着朝鲜教育体制的确立。成立了官方、私立的儒学教育机构，推动了儒学的发展，出现了一批著名的学者；用儒家典籍作为科举考试选拔人才的重要内容。 (4)生活习俗：中国儒学深刻影响朝鲜生活习俗。家庭孝道、礼仪规范等融入朝鲜日常生活中。 史料证史——古代美洲文明的特点及演进 史料一　玛雅文明历史悠久。1977年出版的墨西哥大百科全书把玛雅文明划分为三个时期：前古典时期，从公元前1500年到公元292年；古典时期，从公元292年到900年；后古典时期，从公元900年到1527年。玛雅人有“美洲的希腊人”之称。 ——摘编自张延玲等主编《世界通史》 史料二　流感不像钢刀那样寒光闪闪，但印第安人都躲不开它。……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身躯，啮噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 [思考]　(1)根据史料一，概括玛雅文明的特点。如何理解玛雅人被称为“美洲的希腊人”？ [提示]　特点：有悠久的历史。理解：玛雅人创造了灿烂的文明，而且影响广泛深远。 (2)根据史料二并结合所学知识，概括印第安文化衰落的原因。 [提示]　原因：欧洲传染病的侵袭；殖民者的掳杀和奴役；缺少与外界的沟通和交往，内部之间的交往几乎为零。 历史解释——认识古代印第安文化的特点 (1)历史悠久。欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。 (2)涉及领域众多，成就辉煌。农业、宗教、自然科学、艺术等方面都有重要成就。 (3)对世界影响深远。如玉米、马铃薯等农作物传播到世界各个地方。 (4)分布范围比较广泛。玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等覆盖了美洲地区。 【时空坐标·填空】 [答案自填] 摩诃婆罗多　天皇制度　武士道　印度教　三国史记 【史学新论·速览】 新论1　印度文化的世界地位及影响 史料　印度文化在世界文化中的地位是很突出的，它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的，然后又通过朝鲜传到了日本，影响了日本文化。印度文化的影响，向南包括了越南、柬埔寨、老挝，所有的东南亚，泰国、缅甸不言而喻，受影响的还有印度尼西亚。我说的影响，不仅是指宗教的影响，还包括印度文学、艺术和哲学。 ——《季羡林论印度文化》 [激活思维]　(1)史料阐述了古代印度佛教文化对中国、日本文化产生了一定影响；印度的语言、文字、文学、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛的影响。例如佛教文化渗入东南亚社会生活的方方面面，印度的巴利文对东南亚国家的文字产生了重要影响。印度文化不仅影响了泰国文字的产生，还影响了泰国文字的分化与演变，丰富了泰国文化的多样性。(2)汉代，佛教传入中国；宋朝，佛儒道相互渗透，形成理学，丰富了中国的传统哲学体系；一定程度上改变了人们的思维方式；丰富了中国人的日常生活。印度教的许多梵文经典传入中国，对中国道教产生了一定影响。 [对应训练1]　(2025·广东佛山高二联考)有学者指出，古代菲律宾使用过一种名为“巴伊巴音”的文字，和东南亚多种文字一样，是由南印度婆罗米字母演化而来的；越南北部发现了改编后的《罗摩衍那》的口头文本，把安南(今越南)变成了十车王的阿耶陀国(中印度古国)。该学者意在说明(　　) A．东南亚难以创造出独特的文明形态 B．古印度文明体现出开放包容的特性 C．印度文化对东南亚具有重要的影响 D．古印度文明推动东南亚的人口迁移 解析：选C。据材料信息可知，无论是古代的菲律宾还是越南，其文化均受到印度文明的影响，这说明印度文化对东南亚具有重要的影响，故选C项。东南亚地区受到印度文化影响，但并不能据此认为东南亚难以创造出独特的文明形态，排除A项；材料只涉及印度文明对东南亚的影响，没有涉及印度文明对其他优秀文明的吸收，排除B项；材料没有关于东南亚人口迁移的描述，排除D项。 新论2　古代朝鲜文化的中国特色 史料　三国时代快完结时，中国的唐政府把丝制长袍传到朝鲜半岛。……在高丽王朝时代，忠烈王迎娶忽必烈之长女齐国大长公主为妻，从此改穿蒙古服饰。朝鲜李朝时代，服装则改为近似明朝汉服式样，初期衣带在右侧，较细及短，后期移到较中间的位置并加粗、加长，女服为袄裙，到后期上衣(襦或袄)亦缩短。朝鲜时代的女性宫廷常服称“唐衣”。礼服、官服参照明朝式样。 ——王志艳主编《服饰》 [激活思维]　(1)史料以服饰为切入点，阐述了朝鲜半岛的服饰深受中国文化影响，在发展中也有着其独特的文化特征。(2)古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化。 [对应训练2]　新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时(　　) A．对外政策发生了根本性变化 B．唐朝的繁荣昌盛 C．唐文化兼具包容性和辐射力 D．中朝关系较和睦 解析：选C。据材料并结合所学可知，唐朝时期，新罗派遣留学生来中国学习，无论是文化还是政治都受到了唐文化的影响，同时留学生可以在唐朝为官，分别体现了唐文化的包容性和辐射性，C项正确。唐朝对外政策并未发生根本性变化，排除A项；材料主要说的是唐朝对新罗的影响，并未体现唐朝的繁荣昌盛，排除B项；材料主要说的是唐朝对新罗的影响，并不是中朝关系，也无法得出中朝关系和睦，排除D项。 新论3　古代美洲文化兴衰的启示 史料　关于秘鲁和中美洲之间的相互关系，完全可以说，人们已经承认，在从形成时期(约公元前1000年)到西班牙人入侵这段漫长的时期内，所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录，都是不可靠的……人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会汲取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。……大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 [激活思维]　(1)史料表明人类学家博厄斯认为造成印第安文明衰亡的原因是印第安文化孤立发展，缺少与外界的沟通和交往；内部之间的交往有限。结合所学可知原因还包括西方殖民者的侵略。给我们的启示是在当今世界，文化的交流依然是促进文明发展的重要因素。(2)印第安人独立发展出特色鲜明的古代文化；欧洲殖民者的入侵，使独立发展的印第安文化毁灭殆尽。 [对应训练3]　(2025·广东高二联合检测)美洲古代三大文明，即玛雅、阿兹特克与印加，在诸多领域成就卓越，为后世遗留下丰富遗产。玛雅文明的天文、数学造诣非凡，其精湛工艺也令人赞叹。然而，这一璀璨文明却突然消失，给世人留下了无尽谜团，引得无数人探究。这表明(　　) A．古代文明发展具有复杂性与神秘性 B．美洲文明对世界文明影响较为深远 C．美洲三大文明中玛雅文明成就最大 D．西方殖民者入侵中断美洲文明进程 解析：选A。题干强调玛雅、阿兹特克、印加三大文明的卓越成就与玛雅文明突然消亡的未解之谜，体现了古代文明发展的复杂性和神秘性，故选A项。新航路开辟前美洲文明与其他大陆文明交流有限，未对世界文明形成广泛影响，排除B项；题干仅列举玛雅文明在天文、数学等领域的成就，但未将三大文明横向对比，排除C项；玛雅文明衰落于10世纪前后，而西方殖民者入侵美洲始于15世纪末，两者相隔数百年，时间上不存在直接因果关系，排除D项。 【随堂检测·演练】 知识点一　古代印度文化 1．(2025·高考黑吉辽蒙卷，T11)古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了(　　) A．种姓制度的衰落 B．文化的融合与重塑 C．传统信仰的破除 D．神话的丰富与多元 解析：选B。根据材料可知，佛教作为新兴宗教，为扩大影响力，将婆罗门教中的神话形象(如那伽等)纳入自身体系，并赋予新的宗教内涵。那伽从“恶魔”到“护法神”的转变，本质是佛教在传播过程中对印度传统信仰符号的吸收与再诠释，体现了文化的融合与重塑，B项正确。种姓制度在古代印度根深蒂固，且那伽形象的转变与种姓制度无直接关联，排除A项；佛教通过改造本土神话符号，降低了民众接受新宗教的文化壁垒，并未“破除”传统信仰，排除C项；题干强调那伽形象的“转变”(从恶到善)，而非神话体系的“多元性”，也体现不出“丰富性”，排除D项。 2．(2025·河北承德高二期中)古印度人富于幻想，爱作诗，他们往往把古代历史上的大事记和英雄人物加以改编，并与丰富多彩的神话故事混在一起，写成一本本长诗加以传颂。天长日久，致使后人分不清哪是诗哪是史了，如《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》等。这反映了古印度人(　　) A．文化成就别具一格 B．以诗证史传统形成 C．社会生活丰富多彩 D．诗歌创作手法单一 解析：选A。古印度人将历史事件、英雄人物与神话融合创作长诗，如《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》，形成独特的史诗文学，其兼具历史叙事与神话想象的特点，展现了印度文化注重宗教、哲学与艺术结合的独特性，这种将历史与神话交织的创作方式在世界文明中别具一格，故选A项。 知识点二　古代朝鲜与日本文化 3．(2025·江苏苏州高二期中)日本在奈良至平安时代大规模吸收唐文化，如仿照《唐律》制定《大宝律令》、引入汉字和佛教等，但未实施科举制及“士农工商”社会分层，转而以贡举选拔人才，并延续神道教信仰。这说明了古代日本(　　) A．注重对外来文化的选择性借鉴 B．拒绝接受外来文化中的政治制度 C．神道教主导排斥外来文化渗透 D．通过文化输入实现社会全面转型 解析：选A。日本在奈良至平安时代，大规模吸收唐文化，如仿照《唐律》制定《大宝律令》等，但未实施科举制及“士农工商”社会分层，而延续神道教信仰，这表明日本对于外来文化并非全盘接受，而是进行选择性的借鉴，故选A项。日本虽未实施科举制，但《大宝律令》本身就是对唐朝政治制度的借鉴，因此“拒绝接受外来文化中的政治制度”的表述与史实矛盾，排除B项；神道教与佛教并存，并未主导排斥外来文化，排除C项；日本仅部分吸收唐文化，未改变社会根本结构，无法体现“全面转型”，排除D项。 4．(2025·广东湛江高二调研)12世纪，高丽王朝组织编撰《三国史记》，按照本纪、年表、志和列传等体例编写，记载了高句丽、新罗和百济三个政权的历史，是高丽时期最重要的史学成就。这说明(　　) A．文献史料记载真实可信 B．朝鲜开始与中国建立联系 C．高丽善于学习先进文化 D．高丽全盘吸收中国的文化 解析：选C。据材料信息可知，高丽王朝在编写国史的过程中深受中国史书体例的影响，体现了高丽王朝对中国先进文化的学习，故选C项。文献史料具有一定的主观性，不完全真实可信，排除A项；朝鲜半岛早在先秦时期就已经与中国存在联系，排除B项；材料只是介绍了高丽在史书编写方面对中国文化的吸收借鉴，并不意味着对中国文化的全盘吸收，排除D项。 知识点三　美洲印第安文化 5．(2025·河北沧州十校高二月考)印加人崇拜太阳，自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚，所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中。在盛大节日时，祭司抬着他们游行，以示神圣。这反映出(　　) A．印加存在有效的组织动员机制 B．印加文化有效继承了埃及文明的精华 C．美洲文明衰落有其内在的因素 D．宗教在印加人的生活中具有重要地位 解析：选D。据材料信息及所学知识可知，印加人的崇拜对象有很多，包括了太阳、动物及统治者的木乃伊等，反映了宗教在印加人的生活中具有重要地位，故选D项。材料强调印加人的宗教信仰，属于思想文化领域，而非政治领域，排除A项；印加文明位于美洲，埃及文明位于非洲，二者之间缺乏交流，排除B项；美洲文明衰落是西方殖民者的侵略和美洲内部孤立发展、缺乏交往导致的，与宗教信仰无关，排除C项。 6．(2025·南宁高二期末)美国学者爱德华·麦克诺尔·伯恩斯在其与菲利普·李·拉尔夫合著的《世界文明史》第三卷中说道：“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。”该学者意在说明古代美洲(　　) A．玛雅历对西方影响深远 B．文字无法被释读 C．拥有发达的封建制文明 D．文化水平比较高 解析：选D。据材料可知，在白人踏上美洲几个世纪前，美洲已经拥有“几乎具有一切文明特征的较高的文化”可知，古代美洲文化水平较高，故选D项。 学科网（北京）股份有限公司 $