整本书阅读《乡土中国》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2026-03-30
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 《乡土中国》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 99.78 MB
发布时间 2026-03-30
更新时间 2026-03-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-30
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价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

回眸乡土知来处 《乡土中国》整本书阅读 1948年,他对乡土中国施以外科手术般的精准解剖。70余年间,中国迤逦而行,今日之中国,又当如何定义? 老牛·木犁:乡土中国耕作图 机杼声声 乡土中国织布图 进城务工:缘起上世纪八十年代,至2017年,总数已至1.72亿人。 人马未动,法律先行 根 春节前,火车站农民工返乡潮 费孝通 《礼治秩序》 《无讼》 乡土“三问” 名著 …… …… ◎这是一本什么样的书? ◎我们如何来读这本书? ◎我们为什么要读这本书? √ 中西比讼 解决争端的人员 解决争端的方法 解决争端的依据 解决争端的目的 “礼治” “法治” 中西比讼 解决争端的人员 一乡长老,有权威 解决争端的方法 无讼(调解,教育) 解决争端的依据 传统规则 解决争端的目的 百姓知礼,保持秩序的稳定 法官和律师 诉讼 法律条文 保护人的权利和社会的安全 “礼治” “法治” 内容 乡土社会为什么可以依礼而治? 乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉,代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。像这一类的传统,不必知之,只要照办,生活就能得到保障的办法,于是人们对于传统也就渐渐有了敬畏之感了。 ——《礼治秩序》 名著 内容 法治的产生 礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保证的。不管一种生活的方法在过去是怎样有效,如果环境一改变,谁也不能再依着法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候,就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律。也就是所谓“法治”。 ——《礼治秩序》 名著 讼之中西 内容 案例 故事发生在上个世纪八十年代中国西北的小山村。秋菊的丈夫庆来与村长王善堂发生了争执,因骂村长断子绝孙而被村长一怒之下踢中了要害。秋菊是个有主见的女人,挺着大肚子去乡政府告状。经过乡政府李公安的调解,村长答应赔偿秋菊家的经济损失,却不肯道歉。秋菊被激怒,立誓一定要讨个“说法”。由县而市去上告。最后经人指点,聘请了律师,向人民法院起诉。除夕之夜,秋菊难产,村长不计前嫌帮助,救了母子两条性命。秋菊特意邀请村长来参加满月宴。满月那天,却忽然传来警笛声,李公安来说,市中级人民法院判决村长因犯伤害罪行政拘留15天。 秋菊之讼 探究 问题 关于秋菊的“说法” 1.秋菊要的“说法”,具体指什么? 2.秋菊是通过什么途径来要说法的?效果如何? 秋菊之讼 丈夫的尊严和面子 学生情境表演——“秋菊打官司”之“乡土版” 乡土方式 法律方式 乡土方式 探究 “亲密社群的团结性就倚赖于各分子间都互相地拖欠着未还的人情。” ——《血缘与地缘》 乡土方式 村长的身份: 旧传统—新体制 秋菊的观念: 旧思想—新认识 秋菊时代的“中国基层社会” 在社会结构和思想观念上还得先有一番改革。如果在这些方面不加以改革,单把法律和法庭推行下乡,结果法治秩序的好处未得,而破坏礼治秩序的弊病却已先发生了。——《无讼》 乡土中国,渐趋裂解 法治中国,头角崭露 秋菊时代的“中国基层社会” 秋菊的困惑实际上是时代的困惑,是礼与法、旧与新的碰撞与肉搏。但“青山遮不住,毕竟东流去”,乡村路上声声警笛,宣告着法治力量的崛起。 2000年,福建省福安市坦洋村妇女薛彤云,研发出一种新式的工艺花茶并获得专利。可是很快市场上就出现了大量质劣价廉的仿冒花茶,搅乱了市场。长达五年的时间,薛彤云拿起法律武器,和市场上数不清的假冒伪劣花茶厂家打起了侵权官司,发誓追究到底却疲惫不堪。制假花茶的同村村民却骂她“你的心很不好”,让她十分难过。她反思:自己的父亲,是村里的茶叶技术推广员,经常帮助村民无偿解决种茶难题,而自己却死守着一个技术。最终薛彤云做出了一个让人惊讶的决定:把自己的工艺花茶制法公之于众,牵头拟定了地方标准,由当地政府有关部门发布推行。大家都按照这个标准来制茶,不再粗制滥造,市场稳定,发展繁荣,薛彤云的公司反而蒸蒸日上,她也成为了众望所归的致富带头人。 案例 薛 彤 云DE选 择 花茶之讼 探究 案例 薛 彤 云DE选 择 1.薛彤云的诉求是什么? 2.薛彤云都采用了哪些方式解决纠纷?效果如何? 维护自己的权益,挽回经济上的损失。 花茶之讼 内容 法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网,逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人唾弃,是耻。礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。 ——《礼治秩序》 名著 花茶之讼 彤云认为村民违法 村民认为彤云失礼 讼 礼 法 在中华民族传统文化中,对社会治理的依赖,不仅仅系于法律,同时也系于道德礼法与人情。曾几何时,我们误认为这是我们政治文化的痼疾,必欲除之而后快;但时至今日,我们终于认识到,这,其实是我们文化的特色与优长。 乡土之讼—秋菊之讼—花茶之讼 为何读《乡土中国》 告诸往而知来者…… 读《乡土中国》 洞悉来路 走好明天 告诸往而知来者…… 课后作业 请同学们阅读下列文学作品,体会不同时期乡土社会的特点,感受乡土的变迁,可任选一个切入点研读,形成一段不少于800字的文字。 哦,香雪! 铁凝著 感谢聆听! $

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