内容正文:
(时间:45分钟 分值:47分)
一、基础巩固(27分)
1.下列句子中有通假字的一项是(3分)( )
A.每览昔人兴感之由
B.未尝不临文嗟悼
C.齐彭殇为妄作
D.悟言一室之内
解析:选D。“悟”同“晤”,面对。
2.下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是(3分)( )
A.群贤毕至(全,都) 少长咸集(全,都)
茂林修竹(修整) 列坐其次(排列)
B.畅叙幽情(深远高雅) 人之相与(交往)
崇山峻岭(高) 或取诸怀抱(有的人)
C.感慨系之矣(连接) 修短随化(变化)
流觞曲水(酒杯) 兴感之由(原因)
D.列坐其次(旁边) 喻之于怀(比喻)
趣舍万殊(同“取”) 临文嗟悼(摹写)
解析:选B。A.修:长,高。C.化:指自然。D.喻:明白。一说是消解、释怀的意思。临:面对。
3.下列句子中加点的“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是(3分)( )
A.及其所之既倦
B.夫人之相与,俯仰一世
C.后之视今,亦犹今之视昔
D.不知老之将至
解析:选A。A.动词,求得。B、C、D三项均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
4.下列句子中的加点词语与现代汉语词义相同的一项是(3分)( )
A.引以为流觞曲水
B.所以兴怀,其致一也
C.或取诸怀抱
D.快然自足,不知老之将至
解析:选D。A项,以为,古义:以……作为。今义:认为。B项,所以,古义:表原因。今义:用于因果句里表结果。C项,怀抱,古义:心怀。今义:拥抱的动作;胸前;心里存有(想法或情感)等。D项,自足,自己感到满足,古今同义。
5.下列句子中没有词类活用的一项是(3分)( )
A.群贤毕至,少长咸集
B.或因寄所托,放浪形骸之外
C.一觞一咏,亦足以畅叙幽情
D.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
解析:选B。A项,“贤”“少”“长”均为形容词活用为名词,贤能的人、年少的人、年长的人。B项,没有词类活用。C项,“觞”,名词作动词,喝酒。D项,“一”为数词的意动用法,把……看作一样;“齐”为形容词的意动用法,把……看作相等。
6.下列句子中句式不同于其他三句的一项是(3分)( )
A.亦将有感于斯文 B.不能喻之于怀
C.当其欣于所遇 D.引以为流觞曲水
解析:选D。A项,正常语序为“亦将于斯文有感”,“于斯文”作状语,为状语后置句。B项,正常语序为“不能于怀喻之”,“于怀”作状语,为状语后置句。C项,正常语序为“当其于所遇欣”,“于所遇”作状语,为状语后置句。D项,省略句,应为“引(之)以(之)为流觞曲水”。
7.下列文学常识表述错误的一项是(3分)( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国书法艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“天下第一行书”。
D.修禊,古代一种民俗,每年农历三月上巳日到水边嬉戏,以祓除不祥。
解析:选B。“《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言”错,《兰亭集序》是诗集的序言,不是赠序。
8.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《兰亭集序》中“____________________, ____________________”两句批判了当时士大夫的虚无思想,表达了王羲之对生死的看法。
(2)《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人的句子是:“____________________,____________________。”
(3)王羲之的《兰亭集序》中,“____________________,____________________”两句极言人生短暂,与上文的“宇宙之大”“品类之盛”形成鲜明对照。
(4)《兰亭集序》中描写兰亭的“水”的句子是:“____________________,____________________。”
(5)《兰亭集序》中表现兰亭的气候宜人的句子是:“____________________,____________________。”
(6)王羲之《兰亭集序》中写到,生活中当我们对所喜爱或得到的事物已经厌倦时,感情会随着情况的变化而变化,感慨也随之变化,相应的句子是:“____________________,____________________, ____________________。”
答案:(1)固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
(2)群贤毕至 少长咸集 (3)夫人之相与 俯仰一世 (4)又有清流激湍 映带左右 (5)天朗气清 惠风和畅 (6)及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣
二、阅读提升(20分)
阅读下面的文字,完成9~13题。
材料一:
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(选自《兰亭集序》)
材料二:
书契之兴,肇乎中古,绳文鸟迹,不足可观。末代去朴归华,舒笺点翰,争相夸尚,竞其工拙。逮乎钟、王以降,略可言焉。钟虽擅美一时,亦为迥绝,论其尽善,或有所疑。献之虽有父风,殊非新巧。子云近出,擅名江表,然仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。以兹播美,非其滥名耶?此数子者,皆誉过其实。所以详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎!观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连,凤翥龙蟠势如斜而反直玩之不觉为倦览之莫识其端。心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉!
(选自李世民《王羲之传论》)
材料三:
王右军(羲之)与谢太傅(安)共登冶城。谢悠然远想,有高世之志。王谓谢曰:“夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。今四郊多垒,宜人人自效,而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。”谢答曰:“秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?”
(选自刘义庆《世说新语》)
9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应的字母写出来。(3分)
凤翥龙蟠势如斜而反直玩之不觉为倦览之莫识其端
答:
答案:ADG
10.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.逮,及、等到,与《陈情表》“逮奉圣朝”中的“逮”意思相同。
B.区区,愚拙,没见识,与《孔雀东南飞并序》中“何乃太区区”的“区区”意思相同。
C.“手足胼胝”也作“胼手胝足”,指手掌、足底生满老茧,在材料中用以形容大禹劳动的艰辛,操劳不断。
D.垒,指古代军中作防守用的墙壁,与《念奴娇·赤壁怀古》中“故垒西边”的“垒”意思相同。
解析:选B。“愚拙,没见识……意思相同”错误。二者意思分别为:小,少,形容微不足道,不重要/愚拙。
11.下列对材料内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.王羲之谈到有人喜欢清谈,有人好纵情山水,虽静与动不同,但当他们面对死生大事时,都会不由得感慨万千,心生悲痛之感。
B.材料一中王羲之认为无论寿命长短最终都会走向尽头,生死本来就是虚诞的,显得悲观感伤,不同于材料三中他的积极态度。
C.唐太宗运用对比、比喻等手法,批评近代书法家名不副实,浪得虚名,称赞王羲之书法尽善尽美。
D.王羲之认为清谈误国,文风浮华妨碍大事,应效仿大禹和文王之勤勉;谢安则以秦朝二世而亡为例表达不同意见。
解析:选B。“材料一中王羲之认为……生死本来就是虚诞的,显得悲观感伤,不同于材料三中他的积极态度”错误。材料一中“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”意为:就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。王羲之坦然承认生命的短暂,但又看到了生和死的本质的不同,认为人应该让自己的生命空间充实丰盈,体现出了积极的人生态度。
12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。(4分)
译文:
(2)以兹播美,非其滥名耶?此数子者,皆誉过其实。(4分)
译文:
答案:(1)先前感到高兴的事物,顷刻之间,已成为旧迹,尚且不能不因此而引发一些感慨。
(2)凭着这样的书法来扬名显声,岂不成了虚名吗?以上这几位书法家,都是名声超过了他们的实际。
13.三则材料反映了王羲之的不同侧面,请分点概括。(3分)
答:
答案:①生活态度:参悟生命哲理,追求平和旷达。②书法艺术:自成一家,尽善尽美。③政治思想:积极入世,反对虚谈废务。
[参考译文]
材料一:略。
材料二:
文字的兴起,从中古时期开始,远古的结绳记事以及仿造鸟兽印迹所创的文字,都没有可供观赏的价值。商周以后,人们舍弃古朴的书法,极力追求华美的文字,大家铺纸运笔,争着以字体的华丽相标榜,以笔画的美丑相竞赛。到了钟繇、王羲之以后,书坛略有一些名家值得评论。钟繇虽然当时负有盛名,他的书法也的确高超绝异,但要说他尽善尽美,或许还有怀疑。王献之虽然具有他父亲的书风,但其书法很不新巧。近代萧子云在长江地区享有名声,但是只可以说会写罢了,他的字没有大丈夫的气概,一行一行就像春天的蚯蚓一样回旋缠绕,一字一字都像秋天的长蛇那样盘绕成结。凭着这样的书法来扬名显声,岂不成了虚名吗?以上这几位书法家,都是名声超过了他们的实际。所以仔细地观察古往今来的书法家,认真地研究所有书法作品,能够做到尽善尽美的,只有王羲之了!细观他的书法点画精工,布局巧妙,如烟云弥漫,玉露凝结,笔形似断而实连,又像凤飞龙绕,字体似斜而实正。把玩它不觉厌倦,观赏它不知头绪。心中仰慕,手上临摹,我只是推崇王羲之一个人罢了。其余那些微不足道的小人物,根本不值得评论!
材料三:
王羲之和谢安一起登上冶城。谢安悠闲地遐想着,有超脱世俗的志趣。王羲之对他说:“夏禹为了辅佐尧,忙得手脚都起了茧子;周文王忙到天黑才能吃上饭,每日没有一点儿空闲的时间。现在四方有很多营垒(战乱),每个人都应该自觉地为国效力,如果一味空谈而荒废政务,崇尚浮夸无物的文章而妨害国事,恐怕不是现在该做的事吧。”谢安回答说:“秦国任用商鞅,却只延续了两代就灭亡了,难道也是清谈导致的祸患吗?”
学科网(北京)股份有限公司
$